Я уже сказал вам, что солнце, своим светом и теплом дающее нам здесь, на земле, жизнь, является для нас наилучшим воплощением Святой Троицы. Жизнь, которая изливается через солнце,--это Отец. Что касается света и тепла, то можно подумать, будто не имеет значения, кто из них Сын, а кто Святой Дух, но с точки зрения эзотерики, Святой Дух скорее представляет тепло, любовь, тогда как Сын, Христос представляет свет, мудрость.
   Итак, этот свет, который излучается солнцем, который производит во вселенной столько изменений и который раздает столько благ всем живым существам, этот свет, истинная природа которого еще остается загадкой,--это есть Христос, дух Христа. Свет солнца--это живой дух, и именно через него он находится в постоянной активности. А иначе как понять Его слова: ???некоторая путаница с его и Его??? "Я есть свет мира"... или: "Отец мой и Я, мы едины"?.. Они едины в солнце, ибо именно в солнце едины свет и жизнь. Он говорит также: "Я есть воскресение и жизнь." Кто возрождает живые существа? Кто дает жизнь? Христос, дух Христа, живущий в солнце.
   Христиане всегда помещают Христа неизвестно куда, например, в Палестину, потому что там жил Иисус. Но если он на самом деле есть само воскресение и сама жизнь, то живет он не там, а в солнце. Конечно, он повсюду во вселенной, но для нас он, прежде всего, в солнце.Поэтому, если вы привыкнете смотреть по утрам на солнце, думая, что перед вами Христос, если вы сольетесь с ним, если вы его полюбите, все ваше существо содрогнется, завибрирует в унисон с этим концентрированным космическим светом, который через него проявляется.
   Христос--это, конечно, гораздо более многоплановая сущность, чем солнце, это Сын Божий, второе лицо в Троице, и он проявляется не только в нашем солнце, так как в бескрайнем космосе существует бесчисленное множество солнц, которые величиной и яркостью намного превосходят наше... Поэтому, когда я говорю о Христе, то я говорю не об Иисусе, а о космическом принципе, не имеющем ни начала, ни конца. Иисус--это человек, который жил в Палестине две тысячи лет тому назад, и который был настолько чист, благороден и продвинут, что на тридцатом году жизни его осенили одновременно Святой Дух и Дух Христа; поэтому его звали Иисус Христос. Но Христос может родиться в сердце и душе любого человека. Он проявляется в Орфее, Моисее, Заратустре, Будде... и во всех великих Посвященных всех времен и народов.
   Иисус был только один, но Христов ???странное множественное число, вроде метров от метро. Здесь вообще не может быть множественного числа??? могут быть тысячи. Иисус остается единственным; он возглавляет христианскую религию, как Будда возглавляет Буддизм, или Магомет--ислам. Но Христос возглавляет все человечество и даже всю вселенную, он глава не одной религии, а всех религий, ибо он явился их вдохновителем. Поэтому люди должны положить конец расовому и сектантскому подходу к религиям. Даже христианство--это еще религия сектантская. В Ветхом Завете Бог был только Богом израильтян; лишь они должны были жить, лишь они имели право повелевать другими народами и уничтожать их. Позже христиане воспользовались Новым Заветом, чтобы делать то же самое, думая, что Господь их избрал, возлюбил и выделил среди прочих, а что до ???два раза прочих??? прочих, то все они--нечестивцы. Вот самое большое заблуждение христиан. Так же, как солнце принадлежит все людям, так и Господь принадлежит всем своим детям; иначе пришлось бы сделать вывод, что солнце превосходит Господа в любви и щедрости.
   Как внушить людям, что это нелепость--перетягивать Бога на свою сторону? Вот взять, к примеру, две страны, вступающие в войну: каждая из них, в надежде, что Господь пошлет ей победу и уничтожит ее врагов, приглашает священников, и те с большой торжественностью благословляют ее оружие и ее солдат; чтобы задобрить Бога, все идет в ход: псалмы, молитвы, ладан... Какая примитивная психология! Никогда не надо пытаться подкупить Господа! С обычной человеческой точки зрения это нормально: каждый должен защищать свои интересы. Но если подняться до Господа, то станет очевидно, что Господь, как и Солнце, беспристрастен и Он даже допускает, чтобы люди убивали друг друга, раз уж это им так нравится.
   Одно из основных положений солнечной философии утверждает, что солнце ведет нас к универсальности. Надо прекратить стремиться к тому, чтобы в мире господствовала какая-то одна раса, религия, философия или народ; надо, чтобы все шли вместе ко всеобщей религии: религии любви и братства.
   Поверьте мне, Господь подобен солнцу: ему безразличны расы, религии, идеологии. Ему нет дела до того, желтого цвета твоя кожа, черного или красного, еврей ты, католик, протестант или даже атеист,--все его дети и важны для него лишь их качества и добродетели: любовь, мудрость, честность, щедрость...
   Сохраните в себе навсегда этот образ солнца как наивысшего представителя Бога. Почему люди, которые считают нормальным ходить в церкви и храмы, чтобы класть поклоны, преклонять колени и молиться перед иконами или статуями святых, созерцать солнце считают ненормальным? Неужели перед произведением рук человеческих, не всегда чистых и честных, можно получить больше света и утешения, чем от солнца, которое вышло из рук Бога, сияющего и живого? Ходите в церкви и храмы, если вам угодно, мне тоже случается там бывать, но знайте, что только у солнца вы научитесь жить истинно божественной жизнью.
   Оглавление
   1. Солнце--творец цивилизации . . . . . 2. Сурья-йога . . . . . 3. Поиски центра . . . . . 4. Солнце--кормилец . . . . . 5. Солнечное сплетение . . . . . 6. Человек подобен солнцу . . . . . 7. Духи семи светочей . . . . . 8. Солнечная модель . . . . . 9. Истинная солнечная модель . . . . .
   ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ
   Второе рождение . . . . . . . . . . . . . . . том 1 Духовная алхимия . . . . . . . . . . . . . . том 2 Два дерева рая . . . . . . . . . . . . . . . том 3 Горчичное зерно . . . . . . . . . . . . . . . том 4 Силы жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . том 5 Гармония . . . . . . . . . . . . . . . . . . том 6 Мистерия Иезода . . . . . . . . . . . . . . . том 7 Язык символики, язык природы . . . . . . . . том 8 "Вначале было Слово" . . . . . . . . . . . . том 9 Великолепия Тиферета . . . . . . . . . . . . том 10 Основной ключ для решения проблем существования . . . . . . том 11 Законы космической нравственности . . . . . . том 12 Новая земля Методы, упражнения, формулы, молитвы . . . . том 13 Любовь и сексуальность . . . . . . . . . тома 14-15 Храни йога ???нужен дефис??? Алхимический и магический смысл питания . . . том 16 "Познай самого себя" Жнани йога . . . . . тома 17-18 Мысли на каждый день . . . . . . . . . . тома 19-22 Новая религия: солнечная и всемирная . . тома 23-24 Водолей и пришествие золотой эры . . . . тома 25-26 Педагогика посвящения . . . . . . . . . . тома 27-29 Жизнь и работа в божественной школе . . . тома 30-31 Плоды дерева жизни Каббалистическая традиция . . . . . . . . . . том 32
   Ассоциация Всемирного Белого Братства имеет целью изучение и применение Учения Учителя Омраама Микаэля Айванхова, изложенного в книгах, издаваемых и распространяемых издательством Просвета.