Одним из актуальных вопросов современной Л. к. является отношение к литературе социалистического реализма. У этого метода в зарубежной критике есть и защитники и непримиримые враги. Выступления «советологов» (Г. Струве, Г. Ермолаев, М. Хейуорд, Ю. Рюле и др.) по поводу литературы социалистического реализма направлены не только против художественного метода, но по сути дела - против тех общественных отношений и идей, которые обусловили его возникновение и развитие.

  С обоснованием и защитой принципов социалистического реализма в советской критике в своё время выступали М. Горький, А. Фадеев и др. писатели. Активную борьбу за утверждение социалистического реализма в литературе ведёт советская Л. к., которая призвана сочетать точность идейных оценок, глубину социального анализа с эстетической взыскательностью, бережным отношением к таланту, к плодотворным творческим поискам. Доказательная и убедительная Л. к. получает возможность воздействовать на ход развития литературы, течение литературного процесса в целом, последовательно поддерживая передовые и отвергая чуждые тенденции. Марксистская критика, основанная на научных приёмах объективного исследования и живом общественном интересе, противостоит критике импрессионистической, субъективистской, которая считает себя свободной от последовательных концепций, целостного взгляда на вещи, осознанной точки зрения.

  Советская Л. к. ведёт борьбу с догматической критикой, которая исходит из предвзятых, априорных суждений об искусстве и потому не может осознать самую сущность искусства, его поэтическую мысль, характеры и конфликты. В борьбе с субъективизмом и догматизмом завоёвывает себе авторитет критика - общественная по характеру, научная и творческая по методу, аналитическая по приёмам исследования, связанная с обширной читательской аудиторией.

  В связи с ответственной ролью критики в литературном процессе, в судьбе книги и автора, большое значение приобретает вопрос о её нравственных обязанностях. Профессия накладывает на критика существенные моральные обязательства, предполагает принципиальную честность аргументации, понимание и такт по отношению к писателю. Всякого рода натяжки, произвольное цитирование, навешивание «ярлыков», голословные выводы - несовместимы с самой сутью Л. к. Прямота и резкость в суждениях о ремесленной литературе - качество, присущее передовой русской критике со времён Белинского. В критике не должно быть места, указывалось в постановлении ЦК КПСС «О литературно-художественной критике», примиренческому отношению к идейному и художественному браку, субъективизму, приятельским и групповым пристрастиям. Нетерпимо положение, когда статьи или рецензии «...носят односторонний характер, содержат необоснованные комплименты, сводятся к беглому пересказ у содержания произведения, не дают представления о его реальном значении и ценности» («Правда», 1972, 25 января, с. 1).

  Научная убедительность аргументации в соединении с партийной определённостью суждений, идейной принципиальностью и безупречным художественным вкусом - основа морального авторитета советской Л. к., её влияния на литературу.

  О Л. к. в отдельных странах см. разделы Литература и Литературоведение в статьях об этих странах.

  Лит.:Ленин В. И., О литературе и искусстве, 4 изд., М., 1969; Белинский В. Г., Речь о критике, Полн. собр. соч., т, 6, М., 1955; Чернышевский Н. Г., Эстетика, М., 1958; Плеханов Г. В., Литература и эстетика, т. 1-2, М., 1958; Горький М., О литературе, М., 1961; Луначарский А. В., Критика и критики, Сб. статей, М., 1938; его же, Ленин и литературоведение, Собр. соч., т. 8, М., 1967; Очерки по истории русской журналистики и критики, т. 1-2, М., 1950-1965; История русской критики, т. 1-2, М. - Л., 1958; Рюриков Б. С., Основные проблемы советской литературной критики, в кн.: Второй Всесоюзный съезд советских писателей, М., 1956; Фадеев А., Задачи литературной теории и критики, в его сб.: За тридцать лет, М., 1957; Белинский и современность, М., 1964; Очерки истории русской советской журналистики, т. 1, 1917-1932, М., 1966; т. 2, 1933-1945, М., 1968; Актуальные проблемы критики и литературоведения, «Вопросы литературы», 1966, № 6; Кулешов В, И., История русской критики, М., 1972; Бурсов Б., Критика как литература, «Звезда», 1973, № 6-8; Советское литературоведение и критика. Русская советская литература (общие работы). Книги и статьи, 1917-1962 гг. Библиографич. указатель, М., 1966 (разделы «Лит. критика» и «Лит. дискуссии»); Вейман P., «Новая критика» и развитие буржуазного литературоведения, М., 1965; формирование марксистской литературной критики в зарубежных славянских странах, М., 1972; Задачи и возможности литературной критики. (На международном конгрессе в Реймсе), «Иностранная литература», 1972, № 9; Teeter L., Scholarship and the art of criticism, «A Journal of English literary history», 1938, № 5; Peyre H., Writers and their critics, lthaca, 1944; Kayser W., Das sprachliche Kunstwerk, 12 Aufl., Bern - Mьnch., 1967 (есть библ.); Weliek R., Warren A., Literary theory, criticism and history, в их кн.: Theory of literature, 3 ed., N. Y., 1963 (есть библ.).

  В. Л. Матвеев.

«Литературная Россия»

«Литерату'рная Росси'я», литературный еженедельник, орган правлений СП РСФСР и Московской организации СП РСФСР. Выходит с 1963 вместо издававшейся ранее (с 1958) газеты «Литература и жизнь». В «Л. Р.» печатаются рассказы, очерки, короткие повести, стихи, публицистические и литературно-критические статьи, мемуары, публикации исторических документов, библиография и др. материалы. Тираж (1973) свыше 100 тыс. экз.

«Литературная учёба»

«Литерату'рная учёба», литературно-критический журнал, выходивший с 1930 в Ленинграде, в 1935-41 - в Москве. Основан М. Горьким, выдвинувшим программу социалистического воспитания творческой молодёжи, обучения её литературному мастерству. Своим писательским опытом делились в журнале М. Исаковский, Н. Тихонов, В. Саянов, О. Форш, Ф. Гладков, Л. Сейфуллина, П. Павленко, В. Вишневский, А. Макаренко, К. Паустовский и др.

  Лит.:Максимова В. А., «Литературная учёба», в кн.: Очерки истории русской советской журналистики. 1933-1945, М., 1968.

«Литературное наследство»

«Литерату'рное насле'дство», непериодическое научное издание, посвященное публикации неизданных материалов по истории литературы и общественной мысли и их изучению. Основан в 1931. С 1960 - орган института мировой литературы им. М. Горького АН СССР. В 1973 вышел в свет т. 86. В «Л. н.» опубликовано несколько тысяч неизвестных ранее произведений, писем, воспоминаний и др. текстов, разысканных в советских и зарубежных архивах; здесь впервые напечатан ряд важных документов, характеризующих литературно-эстетические взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса и освещающих работу В. И. Ленина по строительству советской социалистической культуры (том «Ленин и Луначарский»). Большинство томов «Л. н.» построено по монографическому принципу - посвящено одному писателю: А. С. Пушкину, М. Ю. Лермонтову (2 книги), И. С. Тургеневу (3 книги), Н. А. Некрасову (3 книги), Ф. М. Достоевскому (3 книги), М. Е. Салтыкову-Щедрину (2 книги), А. П. Чехову, Л. Н. Толстому (6 книг), И. А. Бунину (2 книги) и др. Советская классика представлена томами о В. В. Маяковском и М. Горьком. Др. серия томов - тематическая: «Русские песни», «Декабристы-литераторы» (3 книги), «Гёте и Россия», «Русская культура и Франция» (3 книги), «Зарубежный архив Герцена и Огарева» (6 книг), «Из творческого наследия советских писателей» (2 книги), «Советские писатели на фронтах Великой Отечественной войны» (2 книги) и др. Публикация архивных документов сопровождается исследовательскими статьями, комментариями, библиографией. Издание богато иллюстрируется разнообразными материалами, в большинстве впервые воспроизводимыми.

  Лит.:Фадеев А. А., О литературной критике, «Большевик», 1947, № 13; Чуковский К. И., От дилетантизма к науке, в его кн.: Люди и книги, 2 изд., М., 1960, с. 369-70; Андроников И., Издание высокого класса, «Вопросы литературы», 1972, № 4.

  С. А. Макашин.

«Литературное обозрение» (ежемес. журнал)

«Литерату'рное обозре'ние», ежемесячный журнал литературной критики и библиографии. Орган СП СССР; выходит с 1973 в Москве. Создан в соответствии с постановлением ЦК КПСС «О литературно-художественной критике» (1972) «...в целях дальнейшего улучшения критико-библиографического дела и пропаганды художественной литературы». Рассчитан на широкий круг читателей. Ставит своей главной задачей систематическое освещение текущего литературного процесса в стране, рецензирует новинки многонациональной советской литературы, а также произведений зарубежных писателей, издающиеся в СССР. Среди постоянных разделов журнала - «Обзоры», «Рецензии», «Слово писателя», «Литература и читатели» и др. Тираж (1973) свыше 30 тыс.

«Литературное обозрение» (журнал в 1936-41 гг.)

«Литерату'рное обозре'ние», критико-библиографический двухнедельник при журнале «Литературный критик».Издавался в Москве в 1936-41. Был рассчитан на широкий круг читателей и ставил своей целью всестороннюю информацию о новинках советской и зарубежной литературы, изданиях классиков, о критических работах и книгах по теории и истории литературы. В 1940-41 - орган института мировой литературы им. М. Горького.

Литературно-художественные журналы

Литерату'рно-худо'жественные журна'лы, периодические издания, чаще всего ежемесячные, знакомящие читателя с новинками оригинальной или переводной литературы и новостями литературной жизни и способствующие формированию общественного мнения. Наряду с ведущим отделом беллетристики (не менее трети объёма) Л.-х. ж. обычно имеют разделы (рубрики) литературной критики, публицистики, рецензий на новые книги, хроники культурных новостей; как правило, содержат статьи по вопросам экономики, социологии, истории, текущей политики (поэтому многие Л.-х. ж. являются и общественно-политическими) и нередко уделяют внимание др. искусствам. Будучи по типу «толстыми» журналами, Л.-х. ж. отличаются от еженедельников, включающих беллетристику и рецензии на неё, объёмом и большим жанровым разнообразием публикуемых произведений, обстоятельностью критических разборов; от альманахов, серийных сборников, полугодичных и ежегодных публикаций с аналогичным содержанием Л.-х. ж. отличаются оперативностью и планомерностью информации, актуальностью проблем литературно-общественной борьбы. Л.-х. ж. предполагают в своём читателе особый интерес к художественной литературе и литературному процессу и определённую (хотя и не обязательно профессиональную) литературную подготовленность (специально о литературоведческих журналах см. в ст. Литературоведение ) .

 Л.-х. ж. в России. Л.-х. ж. по образцу западноевропейских возникли в России к концу 18 в. Первым условием успешного издания Л.-х. ж. является общественно активная читательская аудитория, заинтересованная в литературе. Её формировали нравственно-сатирические издания Н. И. Новикова,литературные сборники А. П. Сумарокова и М. М. Хераскова, ежемесячники И. А. Крылова и Н. М. Карамзина. Само слово «журнал» ввёл в обиход Карамзин, предпринявший издание «Московского журнала»,где впервые определился характерный состав Л.-х. ж.: «русские сочинения в стихах и в прозе», «небольшие иностранные сочинения в переводе», «критические рассматривания русских книг», а также «известия о театральных пиесах и описание различных происшествий». Первым законченным образцом многочисленных русских литературных альманахов,до 1830-х гг. тесно сосуществовавших с Л.-х. ж. и дополнявших их, было карамзинское издание «Аглая» (1794-95). В обстановке общественно-патриотического и культурного подъёма, вызванного Отечественной войной 1812, когда литературная жизнь всё больше насыщалась политическим содержанием, журналы и альманахи стали средоточием общественного духа, трибуной литераторов-декабристов. Умонастроение дворян-революционеров выражали журналы «Соревнователь просвещения и благотворения» (1818-25), альманахи «Мнемозина», «Полярная звезда».Среди наиболее значительных изданий последекабристской эпохи - ежемесячник «любомудров» «Московский вестник» (1827-30), отличавшийся высоким уровнем литературной критики, альманахи «Северные цветы» (1825-31) и «Невский альманах» (1825-33), в которых регулярно публиковались произведения А. С. Пушкина. Однако издания этого времени, имевшие сравнительно узкий круг читателей, были коммерчески несостоятельны и, как правило, недолговечны. Энергичную попытку создать Л.-х. ж. нового типа предпринял О. И. Сенковский, чья «Библиотека для чтения»,близкая к «журналу-энциклопедии», за короткое время приобрела свыше 2000 подписчиков (ни один из предшествующих журналов не имел более 500); однако Сенковский скорее ловко спекулировал на вкусах и потребностях публики, чем формировал их. В русском обществе ощущалась потребность в «журнале с направлением» - периодическом печатном органе, выражавшем наиболее прогрессивные общественные и художественные устремления. Именно такова была мысль А. С. Пушкина, начавшего в 1836 издание «Современника».«Слова: литературный журнал - уже заключают в себе достаточное объяснение», - писал он (Полн. собр. соч., т. 7, М., 1964, с. 520). «Цель ''Отечественных записок'', - сообщалось в программе другого Л.-х. ж. (программа была разработана его неофициальным руководителем В. Ф. Одоевским совместно с Пушкиным. - В. М.) , -споспешествовать русскому просвещению по всем его отраслям...» (Одоевский В. Ф., Повести и рассказы, 1959, с. 485-85). В 1839-46 ведущим сотрудником «Отечественных записок» был В. Г. Белинский, определивший в журнале круг задач революционного просветительства. Линию Белинского с 1847 продолжил «Современник» Н. А. Некрасова, ставший в 1850-60-х гг. под руководством Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова боевым органом революционеров-разночинцев (наряду с «Русским словом»,где выступал Д. И. Писарев). Идейная направленность становится определяющей характеристикой русских Л.-х. ж. 2-й половины 19 в.: так, «Отечественные записки» под редакцией Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина снова превратились в журнал революционной демократии, «Русское богатство» было органом народничества, «Вестник Европы» стоял на либеральных позициях, «Русский вестник» с середины 60-х гг. стал изданием реакционно-охранительным и т.д. Уделяя большую часть объёма беллетристике и литературной критике, русские Л.-х. ж. неизменно учитывали широкий круг читательских интересов: например, в «Русском богатстве» стихи в среднем занимали 0,8% объёма, проза - 37,2%, литературная критика - 14,2%, политические и общественные обозрения - 10,6%, прочие материалы - 37,2%. В 1860-91 число русских Л.-х. ж. оставалось неизменным - 15; однако в начале 20 в., в период оживления общественно-литературной жизни, оно возрастает; каждая литературно-общественная группировка стремится заявить о себе изданием нового Л.-х. ж. («Новый путь», 1903-04, «Весы», 1904-09, «Аполлон» символистов и т.д.). Русский литературный процесс протекал в неразрывной связи с революционным движением и прогрессивной общественной мыслью.

  Молодая советская литература создаёт новые Л.-х. ж., опираясь на лучшие традиции большевистской партийной журналистики с её четко выраженной идейной направленностью. ««Большой ежемесячный» журнал..., либо должен иметь вполне определенное, серьезное, выдержанное направление, либо он будет неизбежно срамиться и срамить своих участников... - писал В. И. Ленин. - Журнал без направления - вещь нелепая, несуразная, скандальная и вредная» («О печати», М., 1959, с. 387-88).

  Вслед за журналами Пролеткульта «Грядущее» (1918-21) и «Кузница» и выходившим при Доме литераторов «Вестником литературы» (1919-22) возникают общесоюзные издания, задачей которых является формирование и направление литературного процесса: «Красная новь» (создана по инициативе В. И. Ленина), «Звезда» , «Новый мир» , «Октябрь» и др. С активизацией культурной жизни на местах появляются как региональные издания «Сибирские огни»,«Подъём» (1931-35, 1937-56, с перерывом в 1942-44), «Волга» (с 1966) и т.д.], так и журналы, специально знакомящие с достижениями национальных литератур ( «Дружба народов» ) .Возникает дифференциация Л.-х. ж. по читательскому назначению: «Молодая гвардия», «Юность» ориентируются на молодёжную тематику; переводы и информацию о зарубежной литературе, широкий спектр проблем, возникающих в мировом литературном процессе, дают «Иностранная литература» и украинский «Всесвiт»,продолжающие традиции журналов 20-30-х гг., - «Вестник иностранной литературы» (1928-30), «Литература мировой революции» (1931-32) и «Интернациональная литература».Л.-х. ж., органы местных писательских объединений, появляются во всех союзных и автономных республиках: белорусское «Полымя»,грузинский «Мнатоби»,казахские «Жулдыз» и «Простор»,латышский «Звайгзне» (с 1950), украинские «Biтчизна», «Жовтень»и «Прапор» и др. Советские Л.-х. ж. несут разностороннюю и планомерную информацию о ходе советского литературного процесса и, в свою очередь, активно ему содействуют. Унаследовав от русских Л.-х. ж. «энциклопедический» характер и постоянно совершенствуя его, советские Л.-х. ж. являются одновременно литературными вестниками и трибуной общественно-литературной борьбы, рупором общественного мнения. Подробнее о Л.-х. ж. в России и СССР, об их месте в обществ. и лит. борьбе своего времени см. в ст. Журнал,а также в статьях об отдельных Л.-х. ж.

  Л.-х. ж. зарубежных социалистических стран, как правило, являются органами союзов писателей: болгарский «Септември» (с 1948) и «Съвременик» (с 1973), венгерский «Uj irбs» (с 1961) и «Kortбrs» (с 1957), кубинский «Uniуn» (с 1962), немецкий «Neue deutsche Literatur» (ГДР, с 1953), польский «Miesicznik literacki» (с 1966), рум. «Luceafrul» (с 1958), чешский «Literбrni Mйsi nik» (с 1972); целый ряд Л.-х. ж. выходит в республиках Югославии; монгольский «Цог» (с 1944), вьетнамский «Так фам мёи» (с 1969), корейский «Чосон мунхак» (с 1953). Ведущий Л.-х. ж. Албании - «Nлndori» (с 1954). В Китае Л.-х. ж. появились в конце 19 в., впоследствии возникая на всех этапах его исторического и литературного развития: связанный с движением «4 мая» (см. Китай,раздел Литература) «Синь циннянь» (с 1915), издававшийся при участии Лу Синя; периодика Лиги левых писателей Китая и т.д. В КНР существовало несколько представительских Л.-х. ж.: «Жэньминь вэнь-сюэ» (с 1949), «Вэньибао» (с 1949), «Цзюйбэнь» (с 1952), «Шикань» (с 1957) и др. В 1966, в ходе «культурной революции», их издание было прекращено.

  Л.-х. ж. в странах Западной Европы и Америки. Прямым прототипом Л.-х. ж. на Западе являются распространившиеся в середине 18 в. журналы типа «magazine» (смесь, склад новостей), первым из которых был лондонский «Gentleman's Magazine» (1731-1907), вначале состоявший из политической и литературной хроники и перепечаток нравственно-сатирических еженедельных листков, затем, в 1740-х гг. ставший под руководством С. Джонсона популярным литературно-политическим вестником, собранием новых оригинальных статей, эссе, стихотворений, поэм, сатирических этюдов. В то же время появляются «чисто» литературные журналы, например «Literary Magazine» (1756-58) и «The Museum» (1746-47) Р. Додели, в последнем уже есть специальный отдел рецензий. Л.-х. ж. почти сразу выявились как орудия идейной борьбы интеллектуальных и творческих сил страны: так, одним из важнейших журналов эпохи Просвещения, а равно и первым собственно Л.-х. ж. был «Der Deutsche Merkur» (1773-1810) К. М. Виланда,сплотивший литературную общественность Германии вокруг идеалов Великой французской революции.

  Весьма показательным для литературного развития Франции был Л.-х. ж. «Revue de Paris»: в 1829-44 там печатались произведения О. Бальзака, А. Дюма (отца), Э. Сю; в 1851-58 - Т. Готье, Г. Флобера. Возрожденный в 1894 «Revue de Paris» приобрёл характер общественного обозрения, изначально свойственный французскому «revues», публиковавшим беллетристику и занимавшимся собственно литературными вопросами от случая к случаю. Таковы были основанный Ж. Санд и П. Леру журнал «Revue Indйpendante» (1841-48) и позднейшие «Revue Bleu» (с 1863), «Revue de France» (c 1871), «Nouvelle Revue» (c 1879). Ведущими английскими Л.-х. ж. 1820-х гг. были «London Magazine» (1820-29) при участии У. Хэзлитта, Т. Гуда, Т. Де Куинси и «Blackwood's Edinburgh Magazine» (с 1817); затем - «Chambers's Journal» (с 1832) и «Fraser's Magazine» (1830-82), где активно сотрудничали Т. Карлейль и У. Теккерей. Первые произведения Ч. Диккенса опубликованы в «Old Monthly Magazine» (1833-35), а крупнейшие его романы - в специальных месячных выпусках им самим основанных еженедельников «Household Words» (1850-59) и «All the Year Round» (1859-1895). Роль общегерманского литературного вестника долгое время играл «Leipziger Repertorium der Deutschen und Auslдndischen Literatur» (1819-60). Характер Л.-х. ж. некоторое время имел «Westermann's Monatsnefte» (с 1856), где участвовали В. Раабе, Т. Шторм, позднее - Г. Хессе. Объединение Германии (1871) вызывает к жизни ряд Л.-х. ж., важнейшими из которых были «Die Gesellschaft» (1885-1902) - орган немецких натуралистов, «Blatter fьr die Kunst» (1892-1919), выражавший ницшеанские и эстетские устремления кружка С. Георге, а также сохраняющий поныне авторитет и острую социально-критическую направленность «Die Neue Rundschau» (с 1890), где начинали творческий путь Т. Манн и Г. Гауптман. Самым влиятельным Л.-х. ж. Италии 19 в. был «Nuova antologia» (1866-1943), ведущие сотрудники журнала - Дж. Верга, Л. Пиранделло, Дж. Кардуччи. Л.-х. ж. были специфичны для молодой литературы США. У. Ирвинг основывает и издаёт «Analectic Magazine» (1813-1820); Э. А. По выступает литературным редактором «Graham's American Monthly Magazine» (1826-58) и за два года повышает число его подписчиков с 5 тыс. до 37 тыс.; в «Knickerbocker Magazine» (1833-65) активно сотрудничают Г. У. Лонгфелло и Н. Хоторн. Вехой в развитии «толстых» журналов на Западе было издание «Harper's Monthly Magazine» (с 1850), активно использовавшего возможности иллюстрации и публикаций с продолжением и увеличившего тираж до 100 тыс. До 1900 он сохраняет характер Л.-х. ж.; затем превращается в общественно-политическое обозрение. Ответвлением его был еженедельник «Harper's Weekly» (1857-1916), поначалу также литературный, но затем выродившийся в иллюстрированное коммерческое издание (с вкраплением беллетристики и рецензий), наиболее характерное для периодики США 20 в.

  Для литературной жизни стран современного Запада «толстые» Л.-х. ж. мало характерны; они либо являются изданиями литературных групп, особенно претендующих на новаторство, либо имеют тенденцию к превращению в ежеквартальные и полугодичные альманахи, либо существуют по инерции на коммерчески ненадёжных основаниях (так, ведущий послевоенный Л.-х. ж. Великобритании «London Magazine», 1954-72, был вынужден закрыться за неимением средств к изданию). Не более жизнеспособны и международный Л.-х. ж. - брюссельский «Journal des Poetes» (с 1931) или реакционный «Paris Review» (с 1953), существующий на дотации. В числе наиболее стабильных Л.-х. ж., выступающих в роли общенациональных или интернациональных литературных вестников: американский (США) «Transatlantic Review» (с 1959) и ряд университетских ежеквартальников и студенческих Л.-х. ж.; аргентинский «Revista Sur» (с 1931); бразильский «Realidade» (с 1966); мексиканский «Sisifo» (с 1969); австрийский «Manuskripte» (с 1960); западно-германский «Welt und Wort» (c 1946) и «Akzente» (c 1954); итальянский «Prove di Letteratura» (c 1960) и «Nuova Corrente» (c 1954); французский «Lettrisme» (c 1957) и «Magazine Littйraire» (c 1966); нидерландский «Spiegel der letteren» (c 1957). Ряд Л.-х. ж. существует с целью публикации произведений молодых и начинающих авторов, отличающихся авангардистскими устремлениями: «Perspective» (США, с 1947), «Viga en el ojo» (Испания, c 1965), «Serpe» (Италия, с 1952), «Octopus» (Франция, с 1966), «Vinduet» (Норвегия, с 1947) и др.

  В. С. Муравьев.

 Л.-х. ж. в странах Азии и Африки. Один из старейших Л.-х. ж. в странах Арабского Востока - «Аль-Хиляль» (АРЕ), основан в 1892 Дж. Зейданом , с 1973 выходит литературное приложение к нему - «Аз-Зухур», посвященное творчеству молодых арабских, в основном египетских писателей. Обзоры и переводы произведений мировой литературы даёт «Аль-Катиб» (АРЕ, с 1960). В Алжире с 1958 выходит «Амал»; в Ливане - «Аль-Адиб» (с 1941) и «Аль-Адаб» (с 1952), привлекающие к сотрудничеству прогрессивных ливанских литераторов. Крупнейшие иракские Л.-х. ж. - «Аль-Аклам» (с 1965) и «Аль-Мусаккаф аль-Арабий» (с 1969). Состояние современной турецкой литературы, переводы произведений мировой литературы, вопросы общественно-политической и культурной жизни в стране и за рубежом отражаются на страницах Л.-х. ж. Турции - «Varlik» (с 1933), «Yeditepe» (с 1950), «Hisar» (с 1950), «Yeni dergi» (с 1963). В Иране «Армаган» (с 1919) и «Йагма» (с 1948) публикуют тексты и материалы по классической персидской словесности, произведения сторонников классического стиля персидской поэзии; противостоящая «традиционалистам» новая поэзия и проза печатается в «Сохан» (с 1944) и «Негин» (с 1965). Развитию литературного процесса в Афганистане деятельно способствует «Кабул» (с 1931; с 1935 - орган Афганской академии), выходящий на языке пушту. В Индии с произведениями писателей хинди, бенгали и урду знакомят соответственно «Алочна» (с 1951), «Паричой» (с 1931), «Навае адаб» (с 1950); писатели урду Пакистана группируются вокруг «Адаб-е латиф» (с 1914), произведения писателей синдхи печатаютсяв «Мехран» (с 1950; до 1947 издавался в Индии). Ведущие Л.-х. ж. Индонезии - «Budaja djaja» и «Intisari». Первые Л.-х. ж. Японии появились в 70-80-е гг. 19 в. По данным 1965, в стране издаётся 54 Л.-х. ж. Орган Союза демократической литературы - «Минею бунгаку» (с 1965). Наиболее известные японские Л.-х. ж. - «Синте» (с 1900), «Бунгэй сюндзю» (с 1923), «Бунгэй» (с 1933), «Гундзо» (с 1946).