В-третьих, зачем Шляфман выманил Талькова из гримерной, если он и два телохранителя Игоря дрались всего с одним человеком?
   Далее, каким образом Шляфман промахнулся по удерживаемому на полу четырьмя здоровыми мужчинами Малахову, вместо этого попав и убив всего одним выстрелом в сердце Талькова, который стоял рядом с убийцей? И зачем, собственно, Шляфман на первом допросе солгал, если был невиновен?
   Вызывает удивление и тот факт, что вызванная скорая помощь приехала с таким опозданием, как будто ее водитель и водитель машины, отправленной за Азизой, намеренно ехали окольными путями. Еще более невероятен тот факт, что Шляфман, находившийся под следствием, с такой легкостью покинул страну. Также непонятно, почему после установления вины Шляфмана у Израиля не потребовали его выдачи.
   Если внимательно изучить все факты по делу об убийстве Талькова, можно прийти к выводу, что никакого случайного убийства не было и быть не могло. Имело место намеренное и наверняка хорошо оплаченное убийство поэта и певца Игоря Талькова.
   И появляется еще один закономерный вопрос: а кто же заказал Шляфману убийство Талькова? Возможно, ответ можно найти в слухах, появившихся после смерти Игоря в музыкальных и литературных кругах, где имелась собственная версия смерти коллеги. Оказалось, что свидетелями убийства Талькова были не только уже упомянутые действующие лица, но и некоторые представители музыкальной богемы.
   Вот так выглядят роковые события в их изложении: когда к Талькову в гримерную зашел Малахов и попросил о замене, Тальков отказался. Завязался короткий спор и началась драка, в результате которой все действующие лица конфликта выбежали в коридор.
   Там Талькова уже поджидал некто неизвестный, который быстрым, явно профессиональным выстрелом смертельно ранил поэта.
   За развивающимися трагически событиями все это время наблюдали Олег Газманов, Михаил Муромов, коллеги Талькова, кабаре-дуэт «Академия» и Андрей Державин, которые, не успев опомниться и вмешаться, во мгновение ока стали свидетелями заказного убийства.
   Когда следствие по делу об убийстве было приостановлено, многие политики начали сравнивать убийство Талькова с нашумевшей смертью другого известного поэта – Есенина.
   Что же касается музыкальной богемы, то в ней ходили слухи о том, что Талькова ликвидировал КГБ за крамольное творчество. Надо признать, эта версия небезосновательна.
   По некоторым сведениям, после убийства Талькова, некий служащий Лубянки, имеющий высокий чин, горделиво заявил, что получил повышение именно за операцию с Тальковым.
   Любопытно и то, что Малахов также имел некоторые отношения с КГБ. Он являлся постоянным посетителем школы кикбоксинга на Малой Бронной, неподалеку от маленького кафе «Три цапли», где занимались офицеры 9-го управления КГБ. Впрочем, убийцей из КГБ в «Юбилейном» мог быть любой человек, даже уборщик.
   Конечно, смерть Талькова стала огромным ударом для его семьи. Мать Игоря до последнего не желала верить в смерть сына, но потом смирилась и горько призналась, что Игорь заранее знал о своей скорой смерти: «Сын очень торопился жить, брался за все, потому что предчувствовал скорую смерть.
   Еще в начале 80-х, когда он с коллективом летел на самолете, у того при посадке не выпускалось шасси. Игорь успокаивал пассажиров тем, что говорил: “Не бойтесь, вы летите со мной, а я в авиакатастрофе не погибну. Меня убьют при большом стечении народа и убийцу не найдут”.
   В год его смерти это убийство в семье даже не то чтобы предчувствовали, его ждали.
   Я просила Игоря остановиться, перестать обличать всех и вся, но он продолжал писать политические песни, которые становились все смелее и смелее.
   Он не боялся обращаться к “господам-демократам” и говорить, что кое-кому из них “засветил бы кирпичом”, а “господину президенту” не боялся сказать: “Хватит!” разводить в стране “Полу-гласность, полу-так: полу-ясность – полу-мрак”. Они, видимо, его боялись.
   Но, кто заказал моего сына, так до сих пор и не ясно. Дело давно хотят закрыть, свалив вину на директора Игоря Валерия Шляфмана.
   Говорят, что тот якобы случайно нажал на курок, когдапыталсявырватьпистолет у администратора Азизы Малахова. Но уже через семь лет после смерти Игоря медсестра из “скорой” решилась рассказать правду. Она написала, что случайным этот выстрел быть не мог, что стрелял профессионал, который знал, куда он целился: у Игоря артерия и легкие были перебиты таким образом, что спасти его было уже невозможно. Поэтому в том, что это сделал Шляфман, я сильно сомневаюсь.
   Азиза тоже не виновата. Единственное, чего я ей не могу простить, – то, что она заявила на следствии, что с Игорем незнакома. Хотя на “Утренней почте” танцевала с ним и вовсю заигрывала. Испугалась, наверное, и наврала.
   Этот выстрел и последовавшие за ним события были тщательно спланированы. Сразу же после выстрела из зала пришли два парня, назвавшиеся студентами-медиками, и так сделали Игорю искусственное дыхание, что из него вышла последняя кровь. Та же медсестра сказала, что любой студент медицинского института знает, что при открытой ране сердца искусственное дыхание делать категорически запрещено.
   Потом кто-то стянул с Игоря брюки и появилась история, что он вышел из гримерки пьяный, в одних плавках, стал ругаться с женщинами матом, поэтому кто-то решил его приструнить.
   Следующая инсценировка вообще ни в какие ворота не лезет. Врачи “скорой помощи” несли на носилках уже мертвое тело Игоря и все время прикладывали ему какие-то компрессы, говорили, что пульс нормальный, сердце бьется.
   Хотя на фотографии, сделанной в тот момент, явно видно, что на лице у него застыла улыбка, а глаза открыты. С такими лицами солдаты умирают на войне от мгновенно настигшей их пули.
   Игоря пуля тоже настигла мгновенно, и умер он в ту же секунду, а не через час.
   Он в гробу тоже лежал с открытыми глазами и улыбался. Я тогда подошла поближе и сказала: “Что же ты, сынок, нам улыбаешься? Тебе сейчас там, наверное, хорошо, а каково нам теперь без тебя! Не давал ты кому-то покоя, теперь сам успокоился навсегда”.
   Игорьпредчувствовал свою смерть, даже знал, как именно ему суждено покинуть этот мир. Он мог предотвраить свою смерть: например, пересталть выступать на эстраде, или хотя бы не принимать участия в роковом концерте. Однако по какой-то причине, он все же решил идти до конца.
   Видимо, он был убежден, что попытка спасти свою жизнь, пусть даже если будет возможнотсь в будущем творить добро, помогать людям – предательство перед собой и перед теми, кто слушал его песни, кто верил ему, до кого ему удалось достучатся за свою недолгую, сложную и полную трагических моментов, но яркую жизнь.
   Игоря Талькова похоронили в Москве, на Ваганьковском кладбище. Его провожало в последний путь множество народа, его поклонники.
   Со смертью Игоря Талькова Россия потеряла замечательного поэта, певца и просто человека. Он до конца был верен судьбе поэта, говоря обо всем, что на сердце, и только правду.
   Судьба поэтов в России во все времена была тяжелой и очень часто заканчивалась трагически. Незадолго до своей смерти Тальков написал замечательную песню «На смерть Виктора Цоя», которая, как это ни горько признавать, стала реквиемом и по самому Талькову, и по всем предшествующим и наследующим ему поэтам:
   …В лесах их песни птицы допевают,
   В полях для них цветы в венки совьют.
   Они уходят вдаль, но никогда не умирают,
   И в песнях, и в стихах своих живут…
   А может быть, сегодня или завтра
   И я уйду таинственным гонцом
   Туда, куда ушел, ушел от нас внезапно
   Певец и композитор Виктор Цой.
   Поэты не рождаются случайно,
   Они летят на землю с высоты,
   Их жизнь окружена глубокой тайной,
   Хотя они открыты и просты.
   Глаза таких божественных посланцев
   Всегда печальны и верны мечте,
   И в хаосе проблем их души
   вечно светят тем мирам,
   что заблудились в темноте.
   Они уходят, выполнив заданье,
   Их отзывают высшие миры,
   Неведомые нашему сознанью
   По правилам космической игры.
   Они уходят, не допев куплета,
   Когда в их честь оркестр играет туш:
   Актеры, музыканты и поэты —
   Целители уставших наших душ.
   В лесах их песни птицы допевают,
   В полях для них цветы в венки совьют,
   Они уходят в даль, но никогда не умирают
   И в песнях, и в стихах своих живут.
   А может быть, сегодня или завтра
   Уйду и я таинственным гонцом
   Туда, куда ушел, ушел от нас внезапно
   Поэт и композитор Виктор Цой.

Заключение

   Каждый россиянин в школе изучал творчество многих известных русских поэтов. Однако при более внимательном исследовании имеющихся материалов неожиданно выясняется, что многое из того, что несколько десятков лет назад предлагалось в качестве официальных биографий, не всегда правдиво, а иногда и является серьезным искажением фактов.
   Даже даты смертей русских, советских и российских поэтов нередко старались скрыть. Вначале старались задвинуть их в тень при жизни, не разрешали печататься, затем скрывали их зачастую трагическую гибель. Возможно также, что опасались взрыва интереса к их творчеству, а иногда и по другим причинам.
   Но если в советский период многие сведения биографий поэтов были искажены, нельзя ли узнать правду сегодня, когда многие документы становятся достоянием гласности?
   Таких попыток в последнее время делалось немало. Старые загадки удается разгадать, но при этом неожиданно обнаруживаются новые тайны. Например, так и не удалось точно выяснить обстоятельства гибели Сергея Есенина: материалы официального расследования доступны всем желающим, любой человек может изучить их и сделать свой вывод. Однако разобраться в том, что их них является фальсификацией, а что правдой, не так просто, как кажется на первый взгляд. Не хватает показаний свидетелей, которые имели прямое или косвенное отношение к случившемуся, знали правду, но были вынуждены молчать до последних дней жизни. Но сегодня уже все меньше и меньше верят официальной версии о самоубийстве, в течение долгого времени считавшейся единственной.
   Возможно, появятся и другие документы, проливающие свет на смерти других поэтов, чьи версии гибели в настоящее время не вызывают никаких сомнений.
   Конечно, смерть поэта, как и смерть любого другого человека, как бы подводит итог всей его жизни. Но в этом случае неизбежно возникает вопрос: почему в смерти поэта загадок и неясностей гораздо больше?
   Вероятно, одна из причин этого заключается в том, что всю жизнь поэты боролись, грудью бросаясь на амбразуру. Но их борьба была направлена не против правления царя, временного правительства, революции или советской власти. В первую очередь они пытались бороться против грубости, примитивности, равнодушия людей. Ведь, как писал Е. Евтушенко:
   Поэт в России – больше, чем поэт.
   В ней суждено поэтами рождаться
   лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства,
   кому уюта нет, покоя нет.
   Поэт в ней – образ века своего
   и будущего призрачный прообраз.
   Поэт подводит, не впадая в робость,
   итог всему, что было до него.
   Сумею ли? Культуры не хватает…
   Нахватанность пророчеств не сулит…
   Но дух России надо мной витает
   и дерзновенно пробовать велит.
   И, на колени тихо становясь,
   готовый и для смерти, и победы,
   прошу смиренно помощи у вас,
   великие российские поэты…
   Дай, Пушкин, мне свою певучесть,
   свою раскованную речь,
   свою пленительную участь —
   как бы шаля, глаголом жечь.
   Дай, Лермонтов, свой желчный взгляд,
   своей презрительности яд
   и келью замкнутой души,
   где дышит, скрытая в тиши,
   недоброты твоей сестра —
   лампада тайного добра.
   Дай, Некрасов, уняв мою резвость,
   боль иссеченной музы твоей —
   у парадных подъездов и рельсов
   и в просторах лесов и полей.
   Дай твоей неизящности силу.
   Дай мне подвиг мучительный твой,
   чтоб идти, волоча всю Россию,
   как бурлаки идут бечевой.
   О, дай мне, Блок, туманность вещую
   и два кренящихся крыла,
   чтобы, тая загадку вечную,
   сквозь тело музыка текла.
   Дай, Пастернак, смещенье дней,
   смущенье веток,
   сращенье запахов, теней
   с мученьем века,
   чтоб слово, садом бормоча,
   цвело и зрело,
   чтобы вовек твоя свеча
   во мне горела.
   Есенин, дай на счастье нежность мне
   к березкам и лугам, к зверью и людям
   и ко всему другому на земле,
   что мы с тобой так беззащитно любим.
   Дай, Маяковский, мне
   глыбастость,
   буйство,
   бас,
   непримиримость грозную к подонкам,
   чтоб смог и я,
   сквозь время прорубясь,
   сказать о нем
   товарищам-потомкам…