Михаил Елисеев - 10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
скачать книгу бесплатно
10 тысяч лет Русской истории
другие книги серии:
другие книги серии:
История
другие книги жанра:
другие книги жанра:
Серия:
Жанр:
Наша древняя история стала жертвой задорновых и бушковых. Историческая литература катастрофический «желтеет», вырождаясь в бульварное чтиво. Наше прошлое уродуют бредовыми «теориями», скандальными «открытиями» и нелепыми мифами.
Сколько тысячелетий насчитывает русская история и есть ли основания сомневаться в существовании князя Рюрика? Стало ли Крещение Руси трагедией для нашего народа? Была ли Хазария Империей Зла и что ее погубило? Кто навел Батыя на Русскую Землю и зачем пытаются отменить татаро-монгольское Иго?
Эта книга разоблачает самые «сенсационные» и навязчивые мифы о Древней Руси – от легендарного князя Руса до Дмитрия Донского, от гибели Игоря и Святослава до Мамаева побоища.
К сожалению, скачивание книги невозможно, в связи с жалобой правообладателя.
Вы можете прочитать ознакомительный фрагмент книги на сайте.
Вы можете прочитать ознакомительный фрагмент книги на сайте.
Книга Елисеева начинается с дешевого пафоса, дескать "история стала жертвой мошенников! Ратуйте люди добрые!" А по ходу повествования обнаруживается, что автор почти не ссылается на первоисточники, зато усиленно сеет различными "бугагашечками". Дескать "посмотрите, как он это написал и давайте поржем", "посмотрите, как это можно переосмыслить в стиле "забо-запор" и давайте снова поржем", "посмотрите, что думаю я сам, и давайте поржем". По страницам разлито неимоверное количество желчи и примитивного шовинизма. Вместо аргументов зачастую предоставляются личные выпады. Собственное ИМХО выдается за истину в последней инстанции: "почему это? Да потому, что автор - неоязычник, а значит - люто ненавидит все, связанное с православием". Подлинные источники, которыми пользовались авторы (в меру их авторской извращенности, разумеется), зачастую не указываются и не принимаются в расчет, дабы не испортить "годный антиязыческий материал".
Антиязыческие труды способны вызвать разные эмоции. Можно восхищаться поэтическим талантом Тертуллиана, отслеживать развитие мифологии у Климента Александрийского, смеяться над надутой безграмотностью Орозия... Но труд Елисеева вызывает только брезгливую жалость к автору: блоггерам, с их "бугагашечками" вместо логики или ИМХО вместо первоисточников, место не на книжных прилавках, а в соцсетях. Или, на худой конец - на паперти, рядом с юродивыми, благо невзыскательная публика там хорошо прикормлена процерковным кликушеством. Задорнов - враль, кто бы спорил, Прозоров - фальсификатор, проверено. Но критиковать их взялся человек такого же морального облика, отличный от объектов своей критики лишь иными религиозными заблуждениями. А это - еще не повод издавать макулатуру