Страница:
История Западной Европы – комплексно и кратко
Введение
Истории Западной Европы я посвятил несколько статей (в папке «Дополнительные доказательства моей теории»), но каждая из этих статей касалась отдельного, локального исторического момента, в основном, так сказать – поворотного исторического этапа. В результате образовалась мозаика, но не как само свойство мозаики, набранной из отдельных разноцветных стекляшек, а – как дряхлая мозаика, половина стекляшек из которой оказалась на полу и задолго до нашей эры подчистую выметена в мусор заботливыми смотрителями. Так что из целостной картины видна, где нога, где – рука, где – пол–лика, а в некоторых местах вообще – кусок платья.
Почитав еще немного «древних» книжек, в основном поддельных, из «Новоплатоновской» академии Козимо Медичи Старшего, отстойником которой явилась Лаврентьевская библиотека в честь сыночка упомянутого Козимо, я решил, что пора обрушенную мозаику восстановить в ее прежнем блеске. Сравнение это пришло мне в голову из воспоминаний об одном древнейшем храме на адриатическом бережку Италии, кажется в Равенне или в Бреши, в мозаиках которого, как назло, почти все позолоченные стекляшки отсутствовали, а вот не позолоченные, а просто покрашенные в разные цвета – почти все оказались на месте. Но не в этом дело.
А в том, что история Западной Европы – диаметрально противоположна истории всей остальной Земли, включая Японию и Океанию, Испанию и Китай, и даже Центральную Америку и даже – Шотландию с Ирландией, не говоря уже об Хазарском каганате, которых я тоже слегка коснулся. Нынешние Американские Штаты я не причисляю сюда, так как они плоть от плоти, кровь от крови Западной Европы, только помоложе и поумней. «Диаметрально противоположна» надо тоже слегка расшифровать.
Вообще говоря, в глаза–то бросается не само отличие истории Западной Европы от истории всех остальных стран, а – нынешние последствия этой истории: невообразимый скачок научно–технического прогресса и вообще – культуры. И именно поэтому опешившие историки истории Западной Европы придумывают глупейшие рулады и фиоритуры, всеми своими немалыми силами «основоположников» заставляя эту историю быть возможно древнее, древнее здравого смысла. Хотя любому дураку понятно, что история Йемена, Вавилона, Египта, Самарканда и даже острова Самар на Филиппинах, не говоря уже об инках и майя, – намного древнее. Несмотря на «английский» Стоунхендж.
Именно поэтому я и взялся вас разубедить, опираясь на прежние свои работы и с учетом чтения новых для меня исторических поделок.
1. Кое–что об Иисусах
Иисусами Библия пестрит. Ни одного другого персонажа, так часто в ней не упоминают как Иисусов, хотя они и имеют разные фамилии. Со всеми ими я не буду разбираться, это дело иудаистов, напрочь сломавших себе на Иисусах головы, я остановлюсь на трех библейских и одном – вновь выдуманном уже в 1982 году господами М.Байджент, Р.Лей и Г.Линкольном.
В своих упомянутых работах, еще не обратив внимания на сонм Иисусов, я никак не мог примирить Иисуса, выдумавшего ислам с Иисусом, выдумавшим христианство. Ведь дураку понятно, что Iezus, от которого иезуитство, «латинский», ведь только выдуманные в упомянутой Академии Козимо Старшего «римляне–латиняне» добавляли почти к каждому своему латинскому слову окончание «us»(уc), а вообще–то он Иса, вернее просто Ис (IC), оно ведь на каждой русской иконе это написано. Отчего я и решил, что это окончание и вменено русским плебеям: к каждому своему слову при разговоре с патрицием–боярином добавлять «с», например, слушаюсь, повинуюсь и вообще «да–с», «нет–с», «мигом–с принесу–с».
Во–первых, я прекрасно знал и доказал неоднократно, что ислам древнее христианства, это вторая религия на Земле после иудаизма и выдумана именно ими для охмурения народов полосой от Гибралтара до Индонезии, вернее, чтоб лучше покупали товары торгового племени. Только я, хотя и произвел ислам от Ис с добавлением «лама» – учитель с правами божества, не уточнил, что этот Иса – все же не Христос, вернее не Христ, так как слегка подпорченное окончание – то же самое. Наверное, меня смутил сам ислам, который, упоминая Ису, не говорит, что ислам – от него. А, дескать, от Магомета. Хотя Магомет и родился, когда ислам уже существовал на полпланеты.
Во–вторых, согласно исламу Ис, вроде бы Христ (Крест, по–еврейски «тау» и рисуется наподобиее креста), так как он племянник Моисея (Мусы), которому мамаша Христа Мария (Марийам) якобы приходится родной сестрой. Хотя я и осмелился это опровергнуть, назвав ее сестрой Аарона, каковой никогда не был братом Моисея. Главное здесь то, что из–за сближения Исы и Мусы в близкое по времени родство сам ислам и муслим (мусульманство) практически отождествились, хотя ноги их растут из самого древнейшего агарянства (см. Агарь), породнившегося еще в Ветхом завете с классическим многобожием торгового племени.
В–третьих, согласно же христианству Ис Христ намного младше Моисея, на несколько веков. И это сейчас мне кажется совсем неправдоподобным, так как даже по здравому рассуждению об исламе–агарянстве выходит, что Иса – основоположник ислама жил задолго до Моисея. Но этому здорово мешает якобы двукратное хождение последнего на гору Хорив буквально через несколько дней. И это так застряло в людских головах, что, уж извините, но я опять применю совсем уж приземленный здравый смысл, примерно как у собаки, которая бежит туда обедать, где утром завтракала.
Вы каждый на самом себе знаете, как трудно вас переубедить в принципиальном споре, даже в нормальном состоянии, а не за бутылкой, которая несогласие еще более возбуждает. Вы и без меня читали, как трудно было первым Романовым изменить всего лишь двуперстие на троеперстие, на это лет сто ушло, даже больше. Почему вы тогда соглашаетесь без спора, что Моисей позавчера принес с горы Первозаконие и все ему тут же взяли под козырек, а сегодня он принес с горы Второзаконие и тут же все вновь взяли под козырек, будто они в армии, а не сами себе хозяева как при Романовых.
Из одной только этой здравой мысли следует заключить, что между Перво- и Второзаконием прошло примерно столько же времени, сколько и при Романовых. Тем более что в Первозаконии была мешанина из моральных заповедей с литургии богу Яхве, а во Второзаконии осталась только литургия Яхве–Иегове, а все моральные заповеди исчезли. Это ведь вам не переход с двуперстия на троеперстие. Здесь переход религиозного корабля из под ветра в крутой бейдевинд навстречу ветру.
Кроме того, становятся совершенно понятными распри между Моисеем и Аароном насчет золотого тельца и прочие. Я бы даже предложил вам для большего соответствия логике признать, что тот Иса, от которого ислам и вообще Первозаконие, жил задолго до Моисея и именно Аарон – трижды внучатый племянник Исы, а не наоборот. Так как именно Аарон хранил те скрижали, на которых накарябано Первозаконие и он его – наследственный хранитель от древнего родственника Исы уже при молодом Моисее. Именно молокосос Моисей из города Медины – источника древнееврейского частного права торгового племени и начал раскольничать в стане Аарона: Ароновы скрижали грохнул оземь, а свои, новенькие, представил глупому народу. И я уж не буду здесь повторять пройденное, что я написал ранее об этом в статье «Семейка». Итак, этот Иса был не Христ. Вы все это обдумайте, а я пока перейду к другому Исе, к Навину.
Дураку понятно, что Навин, вернее Нави, а точнее – Новый в отличие от разобранного на косточки основателя ислама – старого, именно поэтому так назван. Он ведь продолжил дело Моисея в Царьграде (Константинополе) – на новый лад. На свои прежние работы, вы не забыли? Я сослался. Только Иса Нави, если бы он только лишь продолжал, остался бы для истории незамеченным. Примерно как плеяда безымянных марксистов. Но Иса Навин был слишком крут согласно Библии, якобы по наущению Моисея, что само по себе свидетельствует о некотором отходе куда–то вбок, так как сам Моисей – сама лояльность и терпимость. Этот демарш Исы Нави, на мой взгляд, способствовал ускорению загнивания Моисеевой державы, которая в собственном смысле этого слова державой не была, (см. мои другие работы). Она была «державой» чисто идеологической, для всего Средиземноморья, исключая Северное и отчасти Западное, точнее Пиренейский полуостров. Другими словами, мне трудно считать Ису Навина современником Моисея, он, на мой взгляд, был таким же последователем Моисея как, например, Николай II Романов был последователем Романова первого, придурковатого Михаила, за которого правил его папа Филарет. Главное, что у нас в запасе еще целая куча Иисусов, включая Христа.
Я не буду повторяться насчет истинного Второзакония Моисея, у меня уже от повторений – оскомина, скажу только, что все указанное Средиземноморье достигло такого невиданного прогресса, что древние очаги цивилизации казались на ее фоне первобытными. И в этих самых очагах забеспокоились, в основном бывшие торговцы, давно ставшие сперва визирями при шахах, а затем и шах–ин–шахами. Как так? Мы такие древние, даже алгебру придумали от нечего делать, а тут видите ли, выскочки объявились.
Им было как бы невдомек, что загнивать–то они начали именно потому, что Первозаконие, которое у них достигло совершенства в части угнетения и оболванивания народов, как раз и было причиной стагнации. Тогда как Второзаконие – причиной расцвета, (подробности – на сайте). Как бы невдомек я сказал потому, что понимать–то они понимали, только какой дурак отдаст столь сладкую власть при стольких личных льготах за прогресс, который, еще неизвестно, улучшит или ухудшит их личную жизнь.
Поэтому именно в древних очагах цивилизации, скорее всего в Великой Армении, начинавшейся тогда прямо от стен Константинополя, была создана идеологическая команда во главе с очередным Исой, на этот раз Христом. Хотя раньше попытались взять центр Второзакония силой, но, куда там? Прогрессивные «греки», вооруженные «греческим огнем» и прочими доисторическими военными штучками, так поперли агрессоров, что все попытки оказались безуспешными (см. мои другие работы). Вот тогда–то и настала очередь Христа, идеологического оружия, вместо натурального. (Может быть, вы разрешите мне перестать делать ссылки в каждом абзаце на предыдущие мои работы?).
Новоявленный Иса Христ (в это время он еще не был Христом) со своей командой апостолов прибыл в Константинополь и начал внушать народу на каждом углу, что Первозаконие лучше Второзакония, дескать, переходите вспять. Примерно через неделю он был прибит к кресту за смуту в народе, прозвище Христ родилось, а его апостолы (помните русскую поговорку, дескать, что стоишь бессмысленным столбом, как апостол?), отошедши от столбняка, направились восвояси писать мемуары, Евангелия.
Практически вслед за Евангелиями родился Козимо Медичи Старший (1389–1464). Ему тоже нравилось Первозаконие, поэтому он и реанимировал Христа в виртуальном смысле, заодно переписав Евангелия в своей упомянутой академии как надо. (Вы же мне разрешили больше не ссылаться на мои прежние работы). Скажу только, что именно для отдаления Евангелий вглубь веков от самого Козимо в историю было вставлено в той же академии «мрачное средневековье», в котором абсолютно ничего исторического не происходило, а с самого Козимо началось «возрождение». Примерно как Учение Коперника в 1543 году, тогда как еще до нашей эры евреям Азии и Центральной Америки было отлично известно, что Земля вертится вокруг своей оси и Солнца. (Помните, вы разрешили мне не ссылаться на другие свои работы).
Прошли века, и наступил 1982 год. В умных головах по специальному заданию, витавшему, как говорится, в современном воздухе, родилась идея возрождения Христа не в виртуальном смысле, а – в реальном. Дескать, и выжил, и женился, и нарожал кучу детей. В результате в Западной Европе появилась династия Меровингов – самых законных владельцев Западной Европы из всех ее владельцев. Но на этот счет я организую ниже спецраздельчик.
Что касается самих Иисусов, то «IC», сдается мне, – просто аббревиатура из еврейских букв «ей» и «самех», что вместе означает: «Вот! Опора!» или «Вот вам Опора». Отчего их столько много и развелось в Библиях.
2. Ситуация и расстановка сил вокруг Западной Европы
Сама Западная Европа в те поры спала глубоким сном, сидя на деревьях. Разве что стоит упомянуть о будущих Шотландии и Ирландии, в которых был точно тот же самый прогресс что у инков и майя. Он приплыл на Альбион по Гольфстриму вместе с Кецалкоатлем на борту. Так что о Западной Европе сказать больше нечего. Зато вокруг бурлила жизнь, и шло соревнование идеологий Перво- и Второзакония.
Ареал Второзаконияимел идеологический центр в Константинополе, только его не надо понимать как центр власти Византийской империи, о чем любят болтать историки. Каждый город Средиземноморья был автономен и суверенен политически, их связывала только общая идеология и торговля. И я имею в виду истинное Второзаконие, в Декалоге которого не было ни единой моральной заповеди, только литургия богу Яхве. Но мораль и не была нужна в Декалоге, так как Моисей изъял ее из церкви и передал вновь созданному суду, для чего специально вызвал из Медины своего тестя, именно для втолковывания народу частного права, из которого автоматически следовали права человека.
Это первое разделение властей и позволило достичь невиданных вершин прогресса во всех сферах. Только историки (как–то генетически что ли?) не любят соединять в единое целое не только Моисееву идеологию Средиземноморья, но даже и одинаковую степень прогресса в одно и то же время в Крыму и островной Греции, в Константинополе и Тунисе, на Адриатическом побережье Апеннин и континентальной Греции и так далее. У них получается, что в каждом из упомянутых мест изобрели, притом разом, велосипед, что явная чушь.
Естественно, на прогресс потребовалось время, только его не надо считать долгими веками, достаточно взглянуть на Соединенные Штаты, чтобы понять, что потребуется не больше ста лет.
Камнем преткновения в этом движении прогресса я считаю попытку завоевания Колхиды, описанное Гомером, который – позднесредневековый (как раз времен Медичи) рыцарь H’Omer, (см. Носовского с Фоменко). Только я сюда хотел добавить Иисуса Навина, каковой «новый» именно по новизне его идеологии, отличной от идеологии Моисея. Моисей действовал добром и внушением истины Второзакония, Навин – мечом, палкой загоняя во Второзаконие, что, естественно, никому не нравится, гони хоть палкой в рай. Я даже думаю, что именно Навин, который, несомненно, пережил Иисуса Христа, попытался создать Византийскую империю как государство, чтоб командовать им не как идеолог Моисей, а как полководец с тяжелым маршальским жезлом в руках, что тяжелее самого тяжелого кулака. Вот тут–то и покатилось все к закату (подробности в Библии), так что Навин никакой империи создать не успел, пришлось «грекам», вернее, «эллинам» (по–еврейски «богам») бежать – «исходить» в разные стороны. Но не так быстро, как у Гомера.
Великая Армения.Историки отлично знают, что она простиралась от самых стен Константинополя, захватывая своим влиянием всю Малую Азию, Закавказье, нынешнюю Сирию и здоровенный кусок Ирака. И я недаром сказал о влиянии, а не о владении, ибо все те народы, которые ныне живут в указанных местах, жили там же и во времена Великой Армении. Только они жили примерно так же, как живет нынешняя российская «глубинка» (99 процентов территории России), командуемая из Кремля. Тогда же все это объединяла просто сверхприбыльная торговля, ибо все деньги были в руках «титульной» нации.
Историки отлично знают, что именно в Великой Армении обосновался главный апостол Христа, некий Павел, которого назначил главным самолично Иса–Крест, не будучи еще Христом. Именно апостол Павел (павликианство) разворачивал ислам (от Исы Первого), используя элементы мусульманства (от Мусы–Моисея), в сторону Исы–Христа. Именно в это время Великая Армения проникла аж на Днепр, сперва за «ливанскими» кедрами с Карпат, а потом уж просто так, ради, как ныне говорят, стратегического присутствия. Именно оттуда будущая Украина и Смоленск получили свое первичное православие, якобы от «сирийского правоверия» согласно Ренану, называемое у нас «греческим».
Только историки, отлично зная все упомянутое, никак не вписывают все это в историю Западной Европы, хотя я и показал в соответствующей статье, что в нынешних Австрии и Германии слишком много «армянского» тех времен, например слово «ашкен», от которого «ашкенази». Мало того, историки не делают из Великой Армении никаких других выводов, кроме как, что армян вырезали турки чуть ли не позавчера. А г–жа историк Галкина добавляет, что через эту Великую Армению к нам пожаловали персы и сделали на Северском Донце Русский каганат с египетскими динарами и дирхемами. Но я заспешил.
Надо слегка очертить как тюрки превратились в турок, а ислам плавно (и не совсем плавно) переходил в от агарянства в нынешнее магометанство через мусульманство. С отростками в виде правоверного христианства (несторианства и павликианства). Главным итогом всего этого явилось то обстоятельство что тех представителей торгового племени, которые вовремя не превратились в визирей и шах–ин–шахов, ждало разочарование. Я их называю только им присущим именем – самаритяне, идущие к горизонту, подальше от насиженных мест. Причем имя это следует применить не ко всем азиатским торговцам магометанских мест, не ставшим шах–ин–шахами, а только к так называемым менялам, то есть в просторечии банкирам. Но, давайте по порядку.
Когда был первичный ислам, до банковского дела евреи еще не додумались, занимаясь сперва только прибыльной торговлей и чуть позднее – организацией поточного производства товаров в созданных ими городах. В это же время из этого же племени отщепились казаки–разбойники, грабящие на больших дорогах своих бывших сограждан, которые их выперли за проступки из своей среды примерно как Каина. Потом казаки–разбойники взяли города, подчинили себе торговлю и производство и принялись воевать уже друг с другом, создавая государства и империи. В это время в ислам проникли некоторые идеи от Мусы–Моисея, в основном суд, но только он касался визирей и шахов и не касался простого народа, для которого вместо суда существовали наказания за проступки, примерно как для детей от папы с мамой, по их вздорному и разнообразному настроению. Ислам перешел к мусульманству, хотя он и позорил истинное учение Моисея.
Наступившей идиллии мешали возникшие при этой пертурбации менялы, превратившиеся в банкиров и сосредоточившие в своих руках такие финансы, что могли купить услуги любого главаря казаков–разбойников и всех их, вместе взятых. То есть, государства стало возможным покупать, ни разу не взмахнув острой дамасской саблей. Разбойникам это не понравилось, и они принялись грабить и уничтожать банкиров по всей Афро–Азии. В результате до сих пор здесь уничтожают ростовщиков, а еврейско–европейского типа банки разрешили открыть всего лишь позавчера. Это был уже триумф воинствующего магометанства, продолжающийся по сей день. Наиболее беспечные менялы погибли в этой довольно продолжительной войне, а наиболее предусмотрительные «изошли» примерно как «греки» из Константинополя, причем – в ту же сторону. В природе появились «греки» двух сортов, почему я и беру их в кавычки.
Из всего изложенного следует, что к востоку от источника истинного Второзакония находилась серьезная сила с несколько видоизмененным Первозаконием в руках, но не в главном, а в частностях – разделения властей не было, суд в основном – в церкви, хотя и был для верхушки в виде соревнования на корте (court – суд). Теперь перенесемся на запад, на Гибралтар.
Гибралтар.Ни один из историков не говорит, что на Пиренейском полуострове возникало христианство. Самое близкое к Гибралтару место, где христианство якобы «возникало», это – Александрия, в дельте Нила. Притом надо помнить о том, что христианство в виде несторианства «возникало» аж в Китае, не говоря уже о Персии и Афганистане, населенном древними арийцами с их санскритом, но с еврейскими корнями слов.
Зато самые первые реальные, а не мифические, римские папы «возникли» из Арагона, который сам «возник» из небольшой деревушки на границе нынешних Испании и Франции, превратившись в империю немецкого императора Карла V примерно как в сказке о рыбаке и золотой рыбке. Зато мне, например, известно, что Пиренейским полуостровом владели «арабы» с еврейскими корнями аж из Йемена. То есть, там был чистейший ислам от Исы Первого, нисколько не замаранный мусульманством от Мусы–Моисея. Как, например, в Великой Армении. Ибо, насколько и мне, и историкам известно, ни мамлюки, ни «воины Мухаммеда–Магомета» Гибралтар не переплывали, чтоб организовать за проливом магометанство. Значит, и банкиры там остались в живых. Но ведь и в Великой Армении банкиры остались, так как переработанный в правоверие ислам с элементами мусульманства так и не стал магометанством в этом обширном крае. Ведь только перед самой российской «Октябрьской революцией» в ноябре 1917–го на этих просторах от банкиров магометанство избавилось, вместе с ни в чем неповинными рядовыми армянами, захватив их гору Арарат (Землю земель).
Конечно, я знаю, что самый первый римский папа был Козимо Медичи Старший, только титул его тогда звучал как «Отец страны», будущей папской Италии. Но борьба не на жизнь, а на смерть между кланом Медичи и арагонскими Борджиа за римское папство, притом на территории Италии, показывает, что истинное Второзаконие Моисея так и не достигло Гибралтара. Наверное, Иса Новый (Иисус Навин) помешал, так же как и в случае с Колхидой.
Соседство Константинополя с Великой Арменией и «новая» политика Иисуса Нового дала первый толчок к исходу «греков» из Константинополя, но не только из него. Наиболее дальновидные «греки» оказались частью на другой, западной стороне «сапога», пока свободной от истинных «греков», омываемых Адриатикой, а частью – в Арагоне, когда Арагон был совсем маленьким (см. карты в статье «Западная Европа»). И эти «греки», один из них был Медичи, другой – Борджиа, решили, что Первозаконие все–таки лучше Второзакония, так как дает больше прибыли в свой карман. Только к прибыли они возжелали еще и светской власти. К этому времени относится клич «Карфаген должен быть разрушен». Только вместо города имелась в виду (я это доказал) восточная часть «сапога», в том самом месте, где стоят Венеция и Равенна – самые главные вотчины Византии.
К «грекам» из Константинополя присоединились «греки» — банкиры из Великой Армении, но это были по духу своему не совсем «греки» Моисеева разлива. Об истинном Второзаконии им мало что было известно. Поэтому как Медичи, так и Борджиа им были по духу как два сапога – пара.
Самое интересное в том, что семейки Медичи и Борджиа, боровшиеся друг с другом не на жизнь, а на смерть, осуществляли одну и ту же цель – католичество, то есть, они боролись за власть именно в его рамках. Относительно рамок у них было полное согласие.
О том, как Медичи осуществили католичество из павликианства, «усовершенствованное» взятым из собственной головы апостолом Петром, я уже столько раз писал, что – больше не буду. Скажу только, что именно этот факт заставил упертых в истинное Второзаконие «греков» эмигрировать–исходить из Византия (Константинополя) на север Западной Европы. Прихватив с собой близких по духу «армян» из Великой Армении. Другими словами, произошла сортировка всех «греков» по интересам. Одни скучковались в Средиземноморье, другие подались спускать с деревьев закарпатских западноевропейцев. Каковые до этого самого момента даже не знали, что они впредь понесут столь прельстительное знамя западноевропейцев.
Что было в это время на «святой Руси»? Я уже сказал, что вся Западная Европа в это время сидела на деревьях. Зато Хазарский каганат, возникший на транзите соли из озера Баскунчак на все четыре стороны, аж до Тихого океана с одной из сторон, уже существовал. А сам он «возник» все из того же торгового племени и на основе Первозакония, царствовавшего на всей Земле, исключая Средиземноморье. Подробности о нем – в целой куче других моих работ, скажу здесь только относящееся к Западной Европе. На Волге уже существовали города, построенные хазарами под видом «персидских купцов», но города эти занимались только сплавом рабынь из наших диких лесов в Астрахань, далее – везде. Кроме того – пенька, в количествах, необходимых для вязки этих рабынь. Ну, и – куницы, причем на каждую куницу сплавлялась примерно одна рабыня, я специально считал по картинке из одной нашей летописи. Так что историки здесь не врут, отмечая, что когда Западная Европа сидела на деревьях, у русских уже были города. Хотя сами русские, вернее «чудь белоглазая», не имели к этим городам никакого отношения. Если не считать того, что именно в этих городах родных женщин продавали «персидским» купцам бродячие шайки мужчин–сограждан, (см. мои другие работы, а то тут слишком уж непонятно по краткости).
3. Период, когда в Западной Европе были только торговцы
и казаки–разбойники, опекаемые римскими папами
Я описал в других своих работах, как именно «осваивали» север Западной Европы «греки» (например, в статьях «Западная Европа», «Ось: Хазарский каганат – Великая Армения – Арагон, минуя Византию», «Как дело Моисея чуть не погибло»). Поэтому остановлюсь только на казаках–разбойниках, именуемых по западноевропейски «рыцарями». Так как непонятно из традиционной истории, откуда они взялись?