Страница:
87:4. который взрастил из земли травы и различные растения, которыми кормятся животные.
87:5. Потом Он превратил эти растения в сухую чёрную траву, после того как они были зелёными.
87:6. Мы дадим тебе, о Мухаммад, по Своему внушению, прочесть Коран; ты запомнишь его наизусть и не забудешь его,
87:7. кроме того, что Аллах пожелает отменить. Поистине, Он, Всевышний, знает всё, что обнаруживают и что скрывают Его рабы из слов или деяний.
87:8. Мы направим тебя по самому лёгкому пути во всех твоих делах.
87:9. Напоминай же и наставляй людей, если наставление поможет, а оно, несомненно, поможет —
87:10. напоминание и наставления помогут богобоязненным.
87:11. А отвернётся от назидания несчастнейший, который настойчив и упорен в неверии,
87:12. который будет ввергнут в сильный огонь, уготованный как воздаяние неверным.
87:13. В этом огне он не умрёт, чтобы смерть избавила его от мучения, но и не будет наслаждаться жизнью в нём.
87:14. Выиграл тот, кто очистился от неверия и грехов
87:15. и поминал имя своего Творца своим сердцем и устами, покорно и смиренно совершал предписанную молитву.
87:16. Вы не совершали добрых деяний, ведущих к преуспеванию, а уделяли больше внимания земной жизни, предпочитая её жизни будущей.
87:17. Но ведь будущая жизнь своим блаженством лучше земной жизни, и она вечна, а земная жизнь преходяща.
87:18-19. Поистине то, что упомянуто в этой суре, подтверждено в прежних свитках — свитках Ибрахима и Мусы. Это — из того, на чём сошлись религии и о чём записано в небесных Книгах.
Сура 88 АЛЬ-ГАШИЙА «ПОКРЫВАЮЩЕЕ»
Сура 89 АЛЬ-ФАДЖР «ЗАРЯ»
Сура 90 АЛЬ-БАЛАД «ГОРОД»
Сура 91 АШ-ШАМС «СОЛНЦЕ»
Сура 92 АЛЬ-ЛАЙЛ «НОЧЬ»
Сура 93 АД-ДУХА «УТРО»
Сура 94 АШ-ШАРХ «РАСКРЫТИЕ»
Сура 95 АТ-ТИН «СМОКОВНИЦА»
87:5. Потом Он превратил эти растения в сухую чёрную траву, после того как они были зелёными.
87:6. Мы дадим тебе, о Мухаммад, по Своему внушению, прочесть Коран; ты запомнишь его наизусть и не забудешь его,
87:7. кроме того, что Аллах пожелает отменить. Поистине, Он, Всевышний, знает всё, что обнаруживают и что скрывают Его рабы из слов или деяний.
87:8. Мы направим тебя по самому лёгкому пути во всех твоих делах.
87:9. Напоминай же и наставляй людей, если наставление поможет, а оно, несомненно, поможет —
87:10. напоминание и наставления помогут богобоязненным.
87:11. А отвернётся от назидания несчастнейший, который настойчив и упорен в неверии,
87:12. который будет ввергнут в сильный огонь, уготованный как воздаяние неверным.
87:13. В этом огне он не умрёт, чтобы смерть избавила его от мучения, но и не будет наслаждаться жизнью в нём.
87:14. Выиграл тот, кто очистился от неверия и грехов
87:15. и поминал имя своего Творца своим сердцем и устами, покорно и смиренно совершал предписанную молитву.
87:16. Вы не совершали добрых деяний, ведущих к преуспеванию, а уделяли больше внимания земной жизни, предпочитая её жизни будущей.
87:17. Но ведь будущая жизнь своим блаженством лучше земной жизни, и она вечна, а земная жизнь преходяща.
87:18-19. Поистине то, что упомянуто в этой суре, подтверждено в прежних свитках — свитках Ибрахима и Мусы. Это — из того, на чём сошлись религии и о чём записано в небесных Книгах.
Сура 88 АЛЬ-ГАШИЙА «ПОКРЫВАЮЩЕЕ»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Мекке и состоит из 26 айатов. В начале суры лаконичным изящным слогом, пробуждающим интерес к слушанию, изложен рассказ о Дне воскресения и событиях, которые произойдут в этот День. В суре указывается, что люди в этот День будут разделены на две группы: одни подвергнутся в этот День унижению и будут ввергнуты в пылающий огонь, другие же встретят этот День с ликованием, радуясь милосердию Аллаха и уготованным им видам блаженства. Затем приводятся веские доказательства могущества Всевышнего и Его способности воскресить людей после смерти, которые они видят своими глазами и которыми пользуются в своей жизни. Затем посланнику повелено наставлять людей и напоминать им, поскольку это его основная миссия по отношению к ним. При этом указывается, что ему не дано господства или власти над ними, чтобы заставить их верить. А того, кто, не последовав наставлениям, отвернулся от веры и не уверовал, Аллах покарает за этот грех мучительнейшей величайшей карой, когда он вернётся к Нему после смерти. Ведь они все вернутся к Аллаху, и только Он воздаст им за их деяния.
88:1. Слышал ли ты, о Мухаммад, рассказ о воскресении, которое охватит всех людей и покроет их своими ужасами?
88:2-3. В День воскресения лица одних будут униженными, и они в аду вечно будут выполнять тяжкий, мучительный труд.
88:2-3. В День воскресения лица одних будут униженными, и они в аду вечно будут выполнять тяжкий, мучительный труд.
88:4. Они будут ввергнуты в пылающий огонь.
88:5. Их будут поить кипящей водой из бурно кипящего источника.
88:6. У них не будет никакой еды, кроме «дари», а это отвратительная скверная еда, которая мучает того, кто съест её.
88:7. От этой еды тело не будет сильным и упитанным, и она не избавит от голода.
88:8-10. Лица же других будут в День воскресения благостны благодаря воздаянию за благодеяния, которые они вершили в земной жизни, довольные своим местом в райском саду, возвышенном, достойном,
88:11-12. где они не услышат пустословия. Там вечно текущий источник.
88:13. В раю воздвигнуты высокие по месту и достоинству седалища для увеличения блаженства верующих,
88:14. и поставлены полные напитком чаши у них под рукой,
88:15. и разложены рядами подушки,
88:16. и разостлано повсюду множество ковров.
88:17. Неужели они не размышляют о знамениях и свидетельствах (могущества Аллаха) и не смотрят на верблюдов, задумываясь над тем, что они созданы прекраснейшим образом, свидетельствующим о могуществе Аллаха?![137]
88:18. И неужели они не задумываются о том, как высоко, без опор вознесено небо, которое они видят постоянно,
88:19. и о том, как воздвигнуты горы, на вершины которых они поднимаются, как они твёрдо и высоко водружены, утверждая землю, чтобы она не наклонялась и не колебалась,
88:20. и (не задумываются) о земле, на которой они живут и трудятся, как она распростёрта и выровнена?[138]
88:21-22. Так наставляй же и напоминай своим посланием! Ведь тебе только поручено передать людям Послание твоего Господа, но не дано власти заставить их уверовать.
88:23-24. Но того, кто отвернулся от веры и не уверовал, Аллах подвергнет величайшему наказанию, сильнее которого нет.
88:25. К Нам, а не к кому-то другому, будет возвращение смертью и воскрешением.
88:26. И только на Нас возложена расплата с ними и воздаяние за их дела.
Эта сура ниспослана в Мекке и состоит из 26 айатов. В начале суры лаконичным изящным слогом, пробуждающим интерес к слушанию, изложен рассказ о Дне воскресения и событиях, которые произойдут в этот День. В суре указывается, что люди в этот День будут разделены на две группы: одни подвергнутся в этот День унижению и будут ввергнуты в пылающий огонь, другие же встретят этот День с ликованием, радуясь милосердию Аллаха и уготованным им видам блаженства. Затем приводятся веские доказательства могущества Всевышнего и Его способности воскресить людей после смерти, которые они видят своими глазами и которыми пользуются в своей жизни. Затем посланнику повелено наставлять людей и напоминать им, поскольку это его основная миссия по отношению к ним. При этом указывается, что ему не дано господства или власти над ними, чтобы заставить их верить. А того, кто, не последовав наставлениям, отвернулся от веры и не уверовал, Аллах покарает за этот грех мучительнейшей величайшей карой, когда он вернётся к Нему после смерти. Ведь они все вернутся к Аллаху, и только Он воздаст им за их деяния.
88:1. Слышал ли ты, о Мухаммад, рассказ о воскресении, которое охватит всех людей и покроет их своими ужасами?
88:2-3. В День воскресения лица одних будут униженными, и они в аду вечно будут выполнять тяжкий, мучительный труд.
88:2-3. В День воскресения лица одних будут униженными, и они в аду вечно будут выполнять тяжкий, мучительный труд.
88:4. Они будут ввергнуты в пылающий огонь.
88:5. Их будут поить кипящей водой из бурно кипящего источника.
88:6. У них не будет никакой еды, кроме «дари», а это отвратительная скверная еда, которая мучает того, кто съест её.
88:7. От этой еды тело не будет сильным и упитанным, и она не избавит от голода.
88:8-10. Лица же других будут в День воскресения благостны благодаря воздаянию за благодеяния, которые они вершили в земной жизни, довольные своим местом в райском саду, возвышенном, достойном,
88:11-12. где они не услышат пустословия. Там вечно текущий источник.
88:13. В раю воздвигнуты высокие по месту и достоинству седалища для увеличения блаженства верующих,
88:14. и поставлены полные напитком чаши у них под рукой,
88:15. и разложены рядами подушки,
88:16. и разостлано повсюду множество ковров.
88:17. Неужели они не размышляют о знамениях и свидетельствах (могущества Аллаха) и не смотрят на верблюдов, задумываясь над тем, что они созданы прекраснейшим образом, свидетельствующим о могуществе Аллаха?![137]
88:18. И неужели они не задумываются о том, как высоко, без опор вознесено небо, которое они видят постоянно,
88:19. и о том, как воздвигнуты горы, на вершины которых они поднимаются, как они твёрдо и высоко водружены, утверждая землю, чтобы она не наклонялась и не колебалась,
88:20. и (не задумываются) о земле, на которой они живут и трудятся, как она распростёрта и выровнена?[138]
88:21-22. Так наставляй же и напоминай своим посланием! Ведь тебе только поручено передать людям Послание твоего Господа, но не дано власти заставить их уверовать.
88:23-24. Но того, кто отвернулся от веры и не уверовал, Аллах подвергнет величайшему наказанию, сильнее которого нет.
88:25. К Нам, а не к кому-то другому, будет возвращение смертью и воскрешением.
88:26. И только на Нас возложена расплата с ними и воздаяние за их дела.
Сура 89 АЛЬ-ФАДЖР «ЗАРЯ»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 30 айатов. Она начинается с клятвы многими явлениями, привлекающими внимание к тому, что Аллах Всесилен и властен подвергнуть не уверовавших в Него и в воскресение такому же наказанию, которое постигло прежние неуверовавшие общины. Потом в суре утверждается неизменный закон Аллаха испытывать Своих рабов добром и злом. И когда Аллах дарует человеку благоденствие и богатство или лишает его их — не доказательство расположения или гнева Всевышнего. Далее речь адресована людям, деяния которых указывают на их чрезмерную алчность и скупость. В конце суры указывается на то, как горько будут сожалеть те, кто совершал грехи и не творил добрых деяний. Они пожалеют, что не совершали благодеяний в земной жизни, которые спасли бы их от ужасов Дня воскресения, которые они увидят своими глазами. А душа, обретшая покой, совершавшая благодеяния и отказавшаяся от грехов, будет спокойной и довольной. Ей будет сказано: «Войди с праведными и почтенными рабами Аллаха в рай Аллаха!»
89:1. Клянусь светом зари, когда она рассеивает темноту ночи,
89:2. и десятью предпочитаемыми Аллахом ночами,[139]
89:3. и чётом и нечётом предметов (т. е. всеми вещами),
89:4. и ночью, которая приходит и уходит благодаря удивительному движению Вселенной!
89:5. Не достаточно ли убедительна клятва упомянутым выше для разумного человека?
89:6-7. Неужели ты не знаешь, как твой Господь подверг наказанию племя «Ад» — народ Худа и жителей Ирама, воздвигших высокие изящные строения,
89:8. подобных которым по прочности и величию не было создано ни в одной другой стране?
89:9. И неужели не знаешь, как постигло наказание от твоего Господа самудитов — народ Салиха, которые вырубали скалы и строили себе дворцы в долине?
89:10. Неужели не знаешь, как наказание от твоего Господа постигло Фараона, обладателя войска, поддерживавшего его власть, как поддерживают палатку колья?
89:11. Они преступали дозволенное, творя злодеяния в разных странах,
89:12. и своим неверием и несправедливостью приумножали в них нечестие.
89:13. Тогда твой Господь обрушил на них различные мучительные (виды) наказания.
89:14. Поистине, твой Господь наблюдает за деяниями людей, считает и записывает их, а потом воздаст за них.
89:15. Человек же, когда Господь, подвергая его испытанию, почтит его и одарит богатством, достоинством и властью, прельщаясь этим, говорит: «Господь мой почтил меня и одарил этими благами, потому что я достоин их».
89:16. А когда Господь, подвергая его испытанию, ограничивает его в уделе, он, не усматривая в этом мудрости, говорит: «Мой Господь унизил меня».
89:17. Остерегайтесь же этого! Это совсем не так, как вы говорите. Дело в том, что вы не чтите сироту,
89:18. не призываете друг друга накормить бедняков,
89:19. присваиваете себе наследство жадно, не разбирая и не спрашивая себя: дозволено это или запрещено.
89:20. Вы очень сильно любите богатство, что побуждает вас стремиться к накоплению его и к тому, что вы очень скупы, расходуя из него.
89:21. Удерживайтесь от этого! Ведь вас ждут ужасы, когда земля рассыплется в прах.
89:22. И когда придёт твой Господь, как подобает Ему Всевышнему, и придут ангелы рядами, один ряд за другим,
89:23. в тот День приблизится ад — жилище мучения. В День, когда это произойдёт, человек вспомнит свои злодеяния. Но какую пользу принесёт ему воспоминание и сожаление, когда уже прошло время для этого?
89:24. Тогда человек скажет, сожалея и раскаиваясь: «О, если бы я совершал благочестивые деяния в земной жизни, которые могли бы помочь мне в будущей жизни!»
89:25-26. В тот День, когда произойдут эти события, никто не накажет так мучительно, как накажет Аллах, и никто не наложит таких цепей и оков, какие наложит Аллах.
89:27. О душа, обретшая спокойствие в истине!
89:28. Вернись к своему Господу довольной блаженством и милостями Аллаха, снискавшей благосклонность Аллаха своими добрыми деяниями, совершёнными в земной жизни!
89:29. Войди в число Моих благочестивых рабов!
89:30. Войди в Мой рай — жилище вечного блаженства!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 30 айатов. Она начинается с клятвы многими явлениями, привлекающими внимание к тому, что Аллах Всесилен и властен подвергнуть не уверовавших в Него и в воскресение такому же наказанию, которое постигло прежние неуверовавшие общины. Потом в суре утверждается неизменный закон Аллаха испытывать Своих рабов добром и злом. И когда Аллах дарует человеку благоденствие и богатство или лишает его их — не доказательство расположения или гнева Всевышнего. Далее речь адресована людям, деяния которых указывают на их чрезмерную алчность и скупость. В конце суры указывается на то, как горько будут сожалеть те, кто совершал грехи и не творил добрых деяний. Они пожалеют, что не совершали благодеяний в земной жизни, которые спасли бы их от ужасов Дня воскресения, которые они увидят своими глазами. А душа, обретшая покой, совершавшая благодеяния и отказавшаяся от грехов, будет спокойной и довольной. Ей будет сказано: «Войди с праведными и почтенными рабами Аллаха в рай Аллаха!»
89:1. Клянусь светом зари, когда она рассеивает темноту ночи,
89:2. и десятью предпочитаемыми Аллахом ночами,[139]
89:3. и чётом и нечётом предметов (т. е. всеми вещами),
89:4. и ночью, которая приходит и уходит благодаря удивительному движению Вселенной!
89:5. Не достаточно ли убедительна клятва упомянутым выше для разумного человека?
89:6-7. Неужели ты не знаешь, как твой Господь подверг наказанию племя «Ад» — народ Худа и жителей Ирама, воздвигших высокие изящные строения,
89:8. подобных которым по прочности и величию не было создано ни в одной другой стране?
89:9. И неужели не знаешь, как постигло наказание от твоего Господа самудитов — народ Салиха, которые вырубали скалы и строили себе дворцы в долине?
89:10. Неужели не знаешь, как наказание от твоего Господа постигло Фараона, обладателя войска, поддерживавшего его власть, как поддерживают палатку колья?
89:11. Они преступали дозволенное, творя злодеяния в разных странах,
89:12. и своим неверием и несправедливостью приумножали в них нечестие.
89:13. Тогда твой Господь обрушил на них различные мучительные (виды) наказания.
89:14. Поистине, твой Господь наблюдает за деяниями людей, считает и записывает их, а потом воздаст за них.
89:15. Человек же, когда Господь, подвергая его испытанию, почтит его и одарит богатством, достоинством и властью, прельщаясь этим, говорит: «Господь мой почтил меня и одарил этими благами, потому что я достоин их».
89:16. А когда Господь, подвергая его испытанию, ограничивает его в уделе, он, не усматривая в этом мудрости, говорит: «Мой Господь унизил меня».
89:17. Остерегайтесь же этого! Это совсем не так, как вы говорите. Дело в том, что вы не чтите сироту,
89:18. не призываете друг друга накормить бедняков,
89:19. присваиваете себе наследство жадно, не разбирая и не спрашивая себя: дозволено это или запрещено.
89:20. Вы очень сильно любите богатство, что побуждает вас стремиться к накоплению его и к тому, что вы очень скупы, расходуя из него.
89:21. Удерживайтесь от этого! Ведь вас ждут ужасы, когда земля рассыплется в прах.
89:22. И когда придёт твой Господь, как подобает Ему Всевышнему, и придут ангелы рядами, один ряд за другим,
89:23. в тот День приблизится ад — жилище мучения. В День, когда это произойдёт, человек вспомнит свои злодеяния. Но какую пользу принесёт ему воспоминание и сожаление, когда уже прошло время для этого?
89:24. Тогда человек скажет, сожалея и раскаиваясь: «О, если бы я совершал благочестивые деяния в земной жизни, которые могли бы помочь мне в будущей жизни!»
89:25-26. В тот День, когда произойдут эти события, никто не накажет так мучительно, как накажет Аллах, и никто не наложит таких цепей и оков, какие наложит Аллах.
89:27. О душа, обретшая спокойствие в истине!
89:28. Вернись к своему Господу довольной блаженством и милостями Аллаха, снискавшей благосклонность Аллаха своими добрыми деяниями, совершёнными в земной жизни!
89:29. Войди в число Моих благочестивых рабов!
89:30. Войди в Мой рай — жилище вечного блаженства!
Сура 90 АЛЬ-БАЛАД «ГОРОД»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 20 айатов. Аллах поклялся Запретным городом Меккой, где живёт Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует, — в котором он вырос и который он любил, и поклялся родителем и его потомками, поскольку они хранят человеческий род и заселяют землю, что человек с самого рождения испытывает тяготы и трудности на протяжении всей своей жизни. Далее говорится, что человек возгордился и считает, что его мощь непобедима и что он обладает огромным богатством, которое он расходует ради удовлетворения своих прихотей и страстей. Потом Аллах Всевышний — хвала Ему! — перечислил милости, которые Он оказал человеку: облегчил ему обращение на прямой путь и указал, как преодолеть скупость, чтобы стать из обитателей рая — тех, кто возьмёт Книгу своих деяний в правую руку — и избегнет того, чтобы стать в числе тех, кто возьмёт Книгу своих деяний в левую руку и будет брошен в адский огонь, и будет закрыт в нём.
90:1. Клянусь непреклонной клятвой — Меккой — Запретным городом!
90:2. Ведь ты живёшь в этом городе, удостаивая его этим ещё большим почётом и уважением.
90:3. И клянусь родителем и его потомками, которыми сохраняется человеческий род и заселяется земля.
90:4. Поистине, Мы сотворили человека, и он испытывает тяготы и трудности с самого первого момента его сотворения и до конца его жизни.
90:5. Неужели человек, обременённый всеми этими тяготами, полагает, что никто не может его покорить?
90:6. Он говорит: «Я израсходовал несметное богатство на вражду с Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!). Я израсходовал это богатство, чтобы отвратить его от ислама».
90:7. Неужели он думает, что его деяния скрыты от всех, и никто не знает о них, даже Тот, кто его сотворил?!
90:8-9. Разве Мы не наделили его парой глаз, с помощью которых он может видеть, языком и парой губ, чтобы он мог говорить и выражать свои мысли?
90:10. И указали ему на путь добра и на путь зла, и направили его к выбору.
90:11. Он не извлёк пользы из того, чем Мы наделили его, и не преодолел препятствие, которое мешает ему идти по пути спасения — скупость своей души.
90:12. И откуда тебе знать, как преодолеть это препятствие?
90:13. Это — отпустить на волю одного раба, освободив его от рабства,
90:14. или же накормить в тяжкий день голода
90:15. сироту из своих родственников, нуждающегося в утешении и сочувствии из-за бедности, и чтобы поддержать родственные связи,
90:16. и обездоленного, который страдает от нужды и нищеты.
90:17. Сверх того, человек, который совершает вышеупомянутые благодеяния, должен быть из верующих, побуждающих друг друга к терпению и милосердию.
90:18. Люди, обладающие этими качествами, — счастливы. Им будет вручена Книга их деяний в правую руку, и будут они обитателями рая.
90:19. А те, которые не уверовали в Коран и опровергали Наши знамения, доказывающие истину, — несчастны, и их постигнет наказание.
90:20. Их окружит со всех сторон пылающий огонь, в котором они будут закрыты.
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 20 айатов. Аллах поклялся Запретным городом Меккой, где живёт Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует, — в котором он вырос и который он любил, и поклялся родителем и его потомками, поскольку они хранят человеческий род и заселяют землю, что человек с самого рождения испытывает тяготы и трудности на протяжении всей своей жизни. Далее говорится, что человек возгордился и считает, что его мощь непобедима и что он обладает огромным богатством, которое он расходует ради удовлетворения своих прихотей и страстей. Потом Аллах Всевышний — хвала Ему! — перечислил милости, которые Он оказал человеку: облегчил ему обращение на прямой путь и указал, как преодолеть скупость, чтобы стать из обитателей рая — тех, кто возьмёт Книгу своих деяний в правую руку — и избегнет того, чтобы стать в числе тех, кто возьмёт Книгу своих деяний в левую руку и будет брошен в адский огонь, и будет закрыт в нём.
90:1. Клянусь непреклонной клятвой — Меккой — Запретным городом!
90:2. Ведь ты живёшь в этом городе, удостаивая его этим ещё большим почётом и уважением.
90:3. И клянусь родителем и его потомками, которыми сохраняется человеческий род и заселяется земля.
90:4. Поистине, Мы сотворили человека, и он испытывает тяготы и трудности с самого первого момента его сотворения и до конца его жизни.
90:5. Неужели человек, обременённый всеми этими тяготами, полагает, что никто не может его покорить?
90:6. Он говорит: «Я израсходовал несметное богатство на вражду с Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!). Я израсходовал это богатство, чтобы отвратить его от ислама».
90:7. Неужели он думает, что его деяния скрыты от всех, и никто не знает о них, даже Тот, кто его сотворил?!
90:8-9. Разве Мы не наделили его парой глаз, с помощью которых он может видеть, языком и парой губ, чтобы он мог говорить и выражать свои мысли?
90:10. И указали ему на путь добра и на путь зла, и направили его к выбору.
90:11. Он не извлёк пользы из того, чем Мы наделили его, и не преодолел препятствие, которое мешает ему идти по пути спасения — скупость своей души.
90:12. И откуда тебе знать, как преодолеть это препятствие?
90:13. Это — отпустить на волю одного раба, освободив его от рабства,
90:14. или же накормить в тяжкий день голода
90:15. сироту из своих родственников, нуждающегося в утешении и сочувствии из-за бедности, и чтобы поддержать родственные связи,
90:16. и обездоленного, который страдает от нужды и нищеты.
90:17. Сверх того, человек, который совершает вышеупомянутые благодеяния, должен быть из верующих, побуждающих друг друга к терпению и милосердию.
90:18. Люди, обладающие этими качествами, — счастливы. Им будет вручена Книга их деяний в правую руку, и будут они обитателями рая.
90:19. А те, которые не уверовали в Коран и опровергали Наши знамения, доказывающие истину, — несчастны, и их постигнет наказание.
90:20. Их окружит со всех сторон пылающий огонь, в котором они будут закрыты.
Сура 91 АШ-ШАМС «СОЛНЦЕ»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура была ниспослана в Мекке. Она состоит из 15 айатов. В начале суры Аллах Всевышний поклялся многими Своими великими творениями, доказывающими беспредельное могущество Аллаха Всевышнего и Его единство, что тот, кто очистил свою душу от грехов верой и повиновением Аллаху, преуспеет, а тот, кто погубил душу свою неверием и совершением грехов, потерпит убыток. Аллах приводит в пример самудитов — народ Салиха, рассказав о том, что постигло их, чтобы это было назиданием и поучением всем, кто упорствует, считая посланника лжецом. Ведь когда самудиты сочли своего посланника лжецом и подрезали сухожилия у верблюдицы, Аллах погубил их всех, не опасаясь последствий их гибели и того, что постигло их, поскольку Он не отвечает за Свои деяния ни перед кем. Он подверг их заслуженному наказанию.
91:1. Клянусь солнцем, его сиянием, восходом и пышущим от него жаром,
91:2. и луной, которая восходит вслед за солнцем, после его заката, и освещает темноту,
91:3. и днём, который делает солнце ярким, ничем не омрачённым,
91:4. и ночью, которая покрывает солнце и закрывает его свет,
91:5. и небом, и Великим, Всемогущим, который наилучшим образом вознёс и воздвиг его,
91:6. и землёй, и Великим, Всемогущим, который распростёр её во все стороны, сделав её пригодной для жизни,
91:7. и душой, и Тем, кто её сотворил совершенной, наделив её силой и разными способностями.
91:8. Он разъяснил ей, что такое добро и что такое зло, и наделил её способностью совершать из них то, что она пожелает.
91:9. Поистине, преуспел тот, кто очищал её повиновением Аллаху и совершением благочестивых деяний.
91:10. А тот, кто оскудил свою душу, не будучи добродетельным, и погубил в ней способность вершить добро, несомненно, потерпел убыток.
91:11-12. Самудиты из-за своего своеволия и несправедливости сочли своего пророка лжецом, когда самый недостойный из них встал, намереваясь подрезать поджилки верблюдице.
91:13. Тогда посланник Аллаха Салих сказал им: «Пусть верблюдица Аллаха пасётся на земле Аллаха, и остерегайтесь отгонять её от водопоя в назначенный для неё день».
91:14. Они считали своего посланника лжецом. Они не верили его обещаниям о наказании и подрезали поджилки верблюдице. Тогда за этот грех Аллах разрушил их селение и стёр его с лица земли.
91:15. И Он не страшился последствий этого наказания, поскольку оно является справедливым воздаянием за то, что они совершили.
Эта сура была ниспослана в Мекке. Она состоит из 15 айатов. В начале суры Аллах Всевышний поклялся многими Своими великими творениями, доказывающими беспредельное могущество Аллаха Всевышнего и Его единство, что тот, кто очистил свою душу от грехов верой и повиновением Аллаху, преуспеет, а тот, кто погубил душу свою неверием и совершением грехов, потерпит убыток. Аллах приводит в пример самудитов — народ Салиха, рассказав о том, что постигло их, чтобы это было назиданием и поучением всем, кто упорствует, считая посланника лжецом. Ведь когда самудиты сочли своего посланника лжецом и подрезали сухожилия у верблюдицы, Аллах погубил их всех, не опасаясь последствий их гибели и того, что постигло их, поскольку Он не отвечает за Свои деяния ни перед кем. Он подверг их заслуженному наказанию.
91:1. Клянусь солнцем, его сиянием, восходом и пышущим от него жаром,
91:2. и луной, которая восходит вслед за солнцем, после его заката, и освещает темноту,
91:3. и днём, который делает солнце ярким, ничем не омрачённым,
91:4. и ночью, которая покрывает солнце и закрывает его свет,
91:5. и небом, и Великим, Всемогущим, который наилучшим образом вознёс и воздвиг его,
91:6. и землёй, и Великим, Всемогущим, который распростёр её во все стороны, сделав её пригодной для жизни,
91:7. и душой, и Тем, кто её сотворил совершенной, наделив её силой и разными способностями.
91:8. Он разъяснил ей, что такое добро и что такое зло, и наделил её способностью совершать из них то, что она пожелает.
91:9. Поистине, преуспел тот, кто очищал её повиновением Аллаху и совершением благочестивых деяний.
91:10. А тот, кто оскудил свою душу, не будучи добродетельным, и погубил в ней способность вершить добро, несомненно, потерпел убыток.
91:11-12. Самудиты из-за своего своеволия и несправедливости сочли своего пророка лжецом, когда самый недостойный из них встал, намереваясь подрезать поджилки верблюдице.
91:13. Тогда посланник Аллаха Салих сказал им: «Пусть верблюдица Аллаха пасётся на земле Аллаха, и остерегайтесь отгонять её от водопоя в назначенный для неё день».
91:14. Они считали своего посланника лжецом. Они не верили его обещаниям о наказании и подрезали поджилки верблюдице. Тогда за этот грех Аллах разрушил их селение и стёр его с лица земли.
91:15. И Он не страшился последствий этого наказания, поскольку оно является справедливым воздаянием за то, что они совершили.
Сура 92 АЛЬ-ЛАЙЛ «НОЧЬ»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 21 айата. Аллах Всевышний поклялся тремя вещами, что деяния людей различны: одни из них благочестивые, ведущие к прямому пути, другие же ведут к заблуждению. Тому, кто расходовал на пути Аллаха, был богобоязненным и искренне уверовал в Аллаха, Он поможет вершить благодеяния. А тому, кто скупился и полагал, опираясь на своё богатство, что он не нуждается в милости Аллаха и не уверовал, Аллах облегчит путь к тягостному и вечному несчастью. Его богатство не поможет ему, когда он подвергнется адскому мучению. В айатах указывается, что Аллах по Своей милости возложил на Себя задачу указать людям прямой путь и что Ему принадлежит и эта жизнь, и жизнь будущая. Он увещевал людей огнём, в который войдут несчастные нечестивцы и от которого будут спасены богобоязненные.
92:1. Клянусь ночью, когда она окутывает весь мир своим мраком,
92:2. и днём, когда он сияет светом,
92:3. и Тем, кто сотворил пары — самца и самку — из всего, что плодится.
92:4. Поистине, ваши деяния различны! Одни приносят счастье тому, кто совершает их, другие же приносят несчастье.
92:5-7. Того, кто расходовал на пути Аллаха, был богобоязнен, удерживался от запрещённого Аллахом и с искренним убеждением уверовал в Него, Аллах направит по пути добра, что приведёт его к благоденствию и спокойствию.
92:8-10. А того, кто воздерживался, скупясь расходовать из своего имущества на пути Аллаха, и полагал, опираясь на своё богатство, что он не нуждается в том, что у Аллаха, и не уверовал, Мы направим к тому, что приведёт его к тягостному и вечному несчастью.
92:11. И от какого мучения избавит его богатство, из которого он скупился расходовать, если он погибнет?
92:12. Нам по Своей мудрости надлежит указать людям правильный путь.
92:13. И только Нам принадлежит власть над всем в этой и будущей жизни!
92:14. Я предостерег вас от пылающего огня,
92:15-16. в который войдёт и будет вечно пребывать только неверный, который отрицал истину и отвернулся от знамений своего Господа,
92:17-18. и от которого будет спасён тот, кто усердно избегает неверия и совершения нечестивых поступков, кто расходует своё богатство на пути Аллаха, совершая благочестивые деяния, кто очистится от осквернения скаредности и мерзости скупости.
92:19. Он (жертвующий) ничем не обязан никому и никому ничего не должен.
92:20. Он жертвует из своего имущества только ради Аллаха Всевышнего и снискания Его благосклонности,
92:21. и он получит от своего Господа всё, что он желает, полной мерой. И он будет доволен.
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 21 айата. Аллах Всевышний поклялся тремя вещами, что деяния людей различны: одни из них благочестивые, ведущие к прямому пути, другие же ведут к заблуждению. Тому, кто расходовал на пути Аллаха, был богобоязненным и искренне уверовал в Аллаха, Он поможет вершить благодеяния. А тому, кто скупился и полагал, опираясь на своё богатство, что он не нуждается в милости Аллаха и не уверовал, Аллах облегчит путь к тягостному и вечному несчастью. Его богатство не поможет ему, когда он подвергнется адскому мучению. В айатах указывается, что Аллах по Своей милости возложил на Себя задачу указать людям прямой путь и что Ему принадлежит и эта жизнь, и жизнь будущая. Он увещевал людей огнём, в который войдут несчастные нечестивцы и от которого будут спасены богобоязненные.
92:1. Клянусь ночью, когда она окутывает весь мир своим мраком,
92:2. и днём, когда он сияет светом,
92:3. и Тем, кто сотворил пары — самца и самку — из всего, что плодится.
92:4. Поистине, ваши деяния различны! Одни приносят счастье тому, кто совершает их, другие же приносят несчастье.
92:5-7. Того, кто расходовал на пути Аллаха, был богобоязнен, удерживался от запрещённого Аллахом и с искренним убеждением уверовал в Него, Аллах направит по пути добра, что приведёт его к благоденствию и спокойствию.
92:8-10. А того, кто воздерживался, скупясь расходовать из своего имущества на пути Аллаха, и полагал, опираясь на своё богатство, что он не нуждается в том, что у Аллаха, и не уверовал, Мы направим к тому, что приведёт его к тягостному и вечному несчастью.
92:11. И от какого мучения избавит его богатство, из которого он скупился расходовать, если он погибнет?
92:12. Нам по Своей мудрости надлежит указать людям правильный путь.
92:13. И только Нам принадлежит власть над всем в этой и будущей жизни!
92:14. Я предостерег вас от пылающего огня,
92:15-16. в который войдёт и будет вечно пребывать только неверный, который отрицал истину и отвернулся от знамений своего Господа,
92:17-18. и от которого будет спасён тот, кто усердно избегает неверия и совершения нечестивых поступков, кто расходует своё богатство на пути Аллаха, совершая благочестивые деяния, кто очистится от осквернения скаредности и мерзости скупости.
92:19. Он (жертвующий) ничем не обязан никому и никому ничего не должен.
92:20. Он жертвует из своего имущества только ради Аллаха Всевышнего и снискания Его благосклонности,
92:21. и он получит от своего Господа всё, что он желает, полной мерой. И он будет доволен.
Сура 93 АД-ДУХА «УТРО»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура мекканского происхождения. Она состоит из 11 айатов. Сура начинается с двух клятв: с клятвы временем активности и временем спокойствия и тишины в том, что Аллах не покинул Своего посланника и не возненавидел его, а уготовил для него из достоинства и благодеяний в будущей жизни лучше, чем одаривает его в этой жизни. Потом Всевышний поклялся в том, что Он одарит его так, что он будет доволен. И события, происходившие ранее, предвещают события, которые произойдут позже. Ведь посланник был сиротой, а Аллах его приютил, был заблудшим, а Аллах наилучшим образом привёл его к прямому пути, был бедным, а Аллах избавил его от нужды, наделив его Своими благами. Далее айаты призывают почитать сирот, не гнать просящего подаяния и возвещать людям о милостях Аллаха и его благоволении.
93:1. Клянусь временем, когда поднимается солнце, временем активной работы,
93:2. клянусь ночью, когда наступает тишина и её темнота окутывает всё кругом.
93:3. что твой Господь не оставил тебя, о Мухаммад, и не возненавидел тебя,
93:4. и будущая жизнь будет для тебя лучше, чем земная жизнь.
93:5. И клянусь, что Аллах одарит тебя добром как в этой жизни, так и в жизни будущей, пока ты не будешь доволен.
93:6. Разве не нашёл Он тебя сиротой, нуждающимся в том, чтобы кто-то заботился о тебе? И не приютил ли Он тебя, поселив у того, кто хорошо заботился о тебе?
93:7. Не нашёл ли Он тебя в растерянности и нерешительности относительно царивших вокруг тебя убеждений, не удовлетворяющих тебя, и не направил ли Он тебя на прямой путь?
93:8. Не нашёл ли он тебя бедным, нуждающимся в имуществе, и не обогатил ли тебя тем, чем наделил тебя?
93:9-11. Раз Мы так тебя облагодетельствовали, то сироту не унижай, просящего подаяния не отгоняй грубо и возвещай людям о милостях твоего Господа, благодаря Аллаха за Его милости и показывая их людям.
Эта сура мекканского происхождения. Она состоит из 11 айатов. Сура начинается с двух клятв: с клятвы временем активности и временем спокойствия и тишины в том, что Аллах не покинул Своего посланника и не возненавидел его, а уготовил для него из достоинства и благодеяний в будущей жизни лучше, чем одаривает его в этой жизни. Потом Всевышний поклялся в том, что Он одарит его так, что он будет доволен. И события, происходившие ранее, предвещают события, которые произойдут позже. Ведь посланник был сиротой, а Аллах его приютил, был заблудшим, а Аллах наилучшим образом привёл его к прямому пути, был бедным, а Аллах избавил его от нужды, наделив его Своими благами. Далее айаты призывают почитать сирот, не гнать просящего подаяния и возвещать людям о милостях Аллаха и его благоволении.
93:1. Клянусь временем, когда поднимается солнце, временем активной работы,
93:2. клянусь ночью, когда наступает тишина и её темнота окутывает всё кругом.
93:3. что твой Господь не оставил тебя, о Мухаммад, и не возненавидел тебя,
93:4. и будущая жизнь будет для тебя лучше, чем земная жизнь.
93:5. И клянусь, что Аллах одарит тебя добром как в этой жизни, так и в жизни будущей, пока ты не будешь доволен.
93:6. Разве не нашёл Он тебя сиротой, нуждающимся в том, чтобы кто-то заботился о тебе? И не приютил ли Он тебя, поселив у того, кто хорошо заботился о тебе?
93:7. Не нашёл ли Он тебя в растерянности и нерешительности относительно царивших вокруг тебя убеждений, не удовлетворяющих тебя, и не направил ли Он тебя на прямой путь?
93:8. Не нашёл ли он тебя бедным, нуждающимся в имуществе, и не обогатил ли тебя тем, чем наделил тебя?
93:9-11. Раз Мы так тебя облагодетельствовали, то сироту не унижай, просящего подаяния не отгоняй грубо и возвещай людям о милостях твоего Господа, благодаря Аллаха за Его милости и показывая их людям.
Сура 94 АШ-ШАРХ «РАСКРЫТИЕ»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 8 айатов. В ней повествуется о том, что Аллах раскрыл Своему пророку сердце, сделав его местом секретов и знаний, и облегчил ему возникающие при проповеди тяготы, которые ношей давили ему спину, и поставил его имя наряду со Своим именем в основе вероисповедания и в обрядах религии. Затем в айатах речь идёт о неизменном правиле Аллаха сочетать тяготы с облегчением. Айаты призвали посланника, совершив одно благодеяние, тотчас же усердствовать в совершении других благодеяний, а также обращаться только к Аллаху. Ведь только Он в состоянии помочь ему!
94:1. Мы раскрыли тебе сердце тем, что направили его на прямой путь, вселив в него веру,
94:2. и облегчили тебе ношу проповеди ислама, тяготившую твою спину, тем, что поддержали тебя и облегчили тебе твоё дело,
94:3. которое тяготило твою спину.
94:4. Мы возвысили твоё имя и внушили каждому из верующих произносить его вслед за Нашим именем.
94:5. Это — часть Наших милостей к тебе. Будь уверен в милости Аллаха Всевышнего. Ведь за тягостью следует большое облегчение, сочетающееся с ним!
94:6. Поистине, за тягостью следует большое облегчение!
94:7. Когда ты освободишься от призыва к исламу и от дел, связанных с «джихадом», усердно и неустанно поклоняйся Аллаху и не уставай поклоняться Ему!
94:8. Только к своему Господу обращайся с просьбой и нуждой!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 8 айатов. В ней повествуется о том, что Аллах раскрыл Своему пророку сердце, сделав его местом секретов и знаний, и облегчил ему возникающие при проповеди тяготы, которые ношей давили ему спину, и поставил его имя наряду со Своим именем в основе вероисповедания и в обрядах религии. Затем в айатах речь идёт о неизменном правиле Аллаха сочетать тяготы с облегчением. Айаты призвали посланника, совершив одно благодеяние, тотчас же усердствовать в совершении других благодеяний, а также обращаться только к Аллаху. Ведь только Он в состоянии помочь ему!
94:1. Мы раскрыли тебе сердце тем, что направили его на прямой путь, вселив в него веру,
94:2. и облегчили тебе ношу проповеди ислама, тяготившую твою спину, тем, что поддержали тебя и облегчили тебе твоё дело,
94:3. которое тяготило твою спину.
94:4. Мы возвысили твоё имя и внушили каждому из верующих произносить его вслед за Нашим именем.
94:5. Это — часть Наших милостей к тебе. Будь уверен в милости Аллаха Всевышнего. Ведь за тягостью следует большое облегчение, сочетающееся с ним!
94:6. Поистине, за тягостью следует большое облегчение!
94:7. Когда ты освободишься от призыва к исламу и от дел, связанных с «джихадом», усердно и неустанно поклоняйся Аллаху и не уставай поклоняться Ему!
94:8. Только к своему Господу обращайся с просьбой и нуждой!
Сура 95 АТ-ТИН «СМОКОВНИЦА»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 8 айатов. В ней Аллах поклялся двумя благословенными плодами и двумя святыми местами в том, что Он сотворил человека в самом прекрасном виде, наделив его разумом, волей и прочими совершенными качествами. Далее в айатах говорится, что человек не использует тех способностей, которыми наделил его Аллах, чтобы поклоняться Аллаху, поэтому его ступень опустилась до самого низкого уровня, за исключением тех, которые уверовали и совершали благочестивые деяния. Для них будет неиссякаемая награда. В суре порицаются те, кто не уверовал в воскресение, несмотря на доказательства могущества Аллаха и Его мудрости.
95:1. Клянусь смоковницей и маслиной, плоды которых благословенны и из которых люди извлекают много пользы,
95:2. и клянусь горою, на которой Аллах беседовал с Мусой,
95:3. и этим городом — высокочтимой Меккой. Все, кто посещает этот город, признают его достоинства и высокочтимость; а кто войдёт в него будет чувствовать себя в полной безопасности.
95:4. Мы сотворили человеческий род наилучшим образом, в самом совершенном виде и наделили его самыми прекрасными качествами.
95:5. Потом Мы понизили его ступень и обратили его в нижайшее из низших по степени, поскольку он не выполнил то, для чего он был создан — не поклонялся Аллаху,
Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 8 айатов. В ней Аллах поклялся двумя благословенными плодами и двумя святыми местами в том, что Он сотворил человека в самом прекрасном виде, наделив его разумом, волей и прочими совершенными качествами. Далее в айатах говорится, что человек не использует тех способностей, которыми наделил его Аллах, чтобы поклоняться Аллаху, поэтому его ступень опустилась до самого низкого уровня, за исключением тех, которые уверовали и совершали благочестивые деяния. Для них будет неиссякаемая награда. В суре порицаются те, кто не уверовал в воскресение, несмотря на доказательства могущества Аллаха и Его мудрости.
95:1. Клянусь смоковницей и маслиной, плоды которых благословенны и из которых люди извлекают много пользы,
95:2. и клянусь горою, на которой Аллах беседовал с Мусой,
95:3. и этим городом — высокочтимой Меккой. Все, кто посещает этот город, признают его достоинства и высокочтимость; а кто войдёт в него будет чувствовать себя в полной безопасности.
95:4. Мы сотворили человеческий род наилучшим образом, в самом совершенном виде и наделили его самыми прекрасными качествами.
95:5. Потом Мы понизили его ступень и обратили его в нижайшее из низших по степени, поскольку он не выполнил то, для чего он был создан — не поклонялся Аллаху,