Страница:
Все-таки нужно объяснить россиянам, для чего они должны работать 16 часов в день. Ради какой светлой цели им необходимо ограничить свое потребление, чем-то пожертвовать. Гитлер в свое время провозгласил лозунг: «Пушки вместо масла». Мол, сделаем пушки – завоюем масло. И убедил немцев затянуть пояса. Сталин предложил народу: построим светлое будущее – коммунизм. И люди какое-то время искренне в это верили.
Путин лозунгов пока не выдвигает. Но время не ждет. Оно требует некой идеи. И другой элиты.
Если опросы не врут, около 80 % респондентов поддерживают призыв соблюдать интересы русских и коренного населения в национальных республиках. Понятно, что Владимиру Путину страшно после распада страны в 1990-х ставить на русскую карту. Но нынешнее ненациональное правительство неэффективно. Оно неспособно преодолеть отсталость России. Эти люди даже не представляют, в какой стране живут. Не имеют понятия о менталитете, привычках народа. Равно как и о методах управления им. А значит, сохраняется опасность не только распада страны, но и ее колонизации.
Рад бы сказать, что завтра наша национальная элита во главе с Владимиром Владимировичем встряхнется, поднимется и пойдет вперед. Но кроме внешней имитации советских реалий и возрождения подходов, доказавших свою неэффективность еще в прошлом веке, ничего не видно.
То есть на нынешнем этапе развития страны объективные показатели схожи. Вопрос в одном – в личности и ее потенциале. Есть ли у правителя политическая воля? Сможет или нет?
Сталин понимал, что потомки, в отличие от современников, прославлять его не будут, но делал то, что считал необходимым для индустриализации. Сумеет ли Путин? Не знаю!
Часть II. Социальный срез
Глава 1. Старые новые русские
Кто такие новые русские?
Старый друг лучше новых двух
Чего не хватает русскому бизнесу?
Глава 2. Русские офицеры
Какова их роль в развитии страны?
Сохранилось ли это влияние и в наши годы?
Что мы получили взамен?
Глава 3. Казаки
Кто такие казаки?
В чем он заключался?
Так ли это?
Почему мы вообще завели разговор о них?
Путин лозунгов пока не выдвигает. Но время не ждет. Оно требует некой идеи. И другой элиты.
Если опросы не врут, около 80 % респондентов поддерживают призыв соблюдать интересы русских и коренного населения в национальных республиках. Понятно, что Владимиру Путину страшно после распада страны в 1990-х ставить на русскую карту. Но нынешнее ненациональное правительство неэффективно. Оно неспособно преодолеть отсталость России. Эти люди даже не представляют, в какой стране живут. Не имеют понятия о менталитете, привычках народа. Равно как и о методах управления им. А значит, сохраняется опасность не только распада страны, но и ее колонизации.
Рад бы сказать, что завтра наша национальная элита во главе с Владимиром Владимировичем встряхнется, поднимется и пойдет вперед. Но кроме внешней имитации советских реалий и возрождения подходов, доказавших свою неэффективность еще в прошлом веке, ничего не видно.
То есть на нынешнем этапе развития страны объективные показатели схожи. Вопрос в одном – в личности и ее потенциале. Есть ли у правителя политическая воля? Сможет или нет?
Сталин понимал, что потомки, в отличие от современников, прославлять его не будут, но делал то, что считал необходимым для индустриализации. Сумеет ли Путин? Не знаю!
Часть II. Социальный срез
Глава 1. Старые новые русские
В нашей стране многие упорно не замечают целый класс людей, на которых все и держится
Кто такие новые русские?
Словосочетание «новые русские» для уха современного россиянина столь же привычно, как «реформы» и «кризисы» с «дефолтами». Но по большому счету, мы не задумываемся, что представляют собой те, кого мы так называем. Еще в начале девяностых сформировалось общее представление об этой группе людей как об удачливых дельцах, которые, растащив народную собственность, обрядились в малиновые пиджаки, увешали себя золотыми цепями и сели в шестисотые «мерсы». С тех пор образ этот в общем-то мало изменился. По-прежнему в представлении основной массы населения новый русский – это наглый, нахрапистый воротила, сумевший нажиться на общей беде.
На заре рыночной экономики в России действительно сложился такой тип людей с особой модой, поведением, языком и моралью. Новые русские стали социальным явлением. Неслучайно появился даже словарь их жаргона, а Штирлицу и Василь Иванычу пришлось потесниться, уступив место в любимых народом анекдотах новому герою.
Впрочем, само по себе это явление было не таким уж новым для России – вспомнить хотя бы купца Лопахина из чеховского «Вишневого сада» или дельцов времен НЭПа. Поэтому неудивительно, что тип воротилы в малиновом пиджаке постепенно сошел на нет. Кто-то навсегда уехал за границу, кто-то разорился, кто-то стал жертвой криминальной войны… Те же, кто остался, попросту растворились в народной массе и как-то отошли на второй план, уступив место новым героям.
Первоначальное накопление капитала в России закончилось. И независимо от того, как он был нажит, его сегодняшним обладателям приходится задумываться, во что вкладывать свои средства.
Мой друг несколько лет назад рассказал такую историю. Бандиты, которые «курировали» его бизнес, попросту занимаясь вымогательством, пришли к нему и сказали: «Давай вместе ресторан откроем. Ты мужик дельный. А у нас деньги есть». То есть даже те, кто умеет только «ездить на стрелки» и «ставить на счетчик», тоже пытаются встроиться в нормальную жизнь.
На заре рыночной экономики в России действительно сложился такой тип людей с особой модой, поведением, языком и моралью. Новые русские стали социальным явлением. Неслучайно появился даже словарь их жаргона, а Штирлицу и Василь Иванычу пришлось потесниться, уступив место в любимых народом анекдотах новому герою.
Впрочем, само по себе это явление было не таким уж новым для России – вспомнить хотя бы купца Лопахина из чеховского «Вишневого сада» или дельцов времен НЭПа. Поэтому неудивительно, что тип воротилы в малиновом пиджаке постепенно сошел на нет. Кто-то навсегда уехал за границу, кто-то разорился, кто-то стал жертвой криминальной войны… Те же, кто остался, попросту растворились в народной массе и как-то отошли на второй план, уступив место новым героям.
Первоначальное накопление капитала в России закончилось. И независимо от того, как он был нажит, его сегодняшним обладателям приходится задумываться, во что вкладывать свои средства.
Мой друг несколько лет назад рассказал такую историю. Бандиты, которые «курировали» его бизнес, попросту занимаясь вымогательством, пришли к нему и сказали: «Давай вместе ресторан откроем. Ты мужик дельный. А у нас деньги есть». То есть даже те, кто умеет только «ездить на стрелки» и «ставить на счетчик», тоже пытаются встроиться в нормальную жизнь.
Старый друг лучше новых двух
Но за этим классом пытающихся легализоваться преступников мы как-то не заметили других русских. Тех, которые все эти годы не презрительно поплевывали на всех из окон бронированных «Мерседесов», а работали, не разгибая спины. Эти люди – директора заводов, инженеры, доценты, профессора, офицеры, бывшие комсомольские работники – вполне успешные по советским меркам люди, нашли себя в новых условиях.
Среди моих знакомых немало таких. Кто-то из них был авиастроителем, кто-то – физиком на оборонном предприятии или, как и я, писал статьи в «Комсомолку»… Их объединяет то, что они не захотели, сложив руки, опускаться на дно. Они стали барахтаться. И, не воруя у государства, не кидая своих партнеров по бизнесу, не обманывая собственных работников, сегодня они достигли весьма заметных успехов.
Как назвать этих людей? Вряд ли повернется язык причислить их к описанным выше любителям полублатного жаргона и распальцовки. Некоторые именуют их новыми новыми русскими, подразумевая под этим определением тех, кто уже успел разбогатеть, однако не спешит увешивать себя бриллиантами и каждую копейку вкладывает в производство. У них нет огромных капиталов и нездоровых амбиций, они не покупают «Челси» и не проводят по полгода, нежась под солнцем заморских курортов. Имея все, что положено по статусу, на личное потребление эти люди тратят мизерную часть своих доходов.
Мне кажется, правильнее было бы назвать их старыми новыми русскими.
Как тогда, при социализме, они были работягами, так и теперь тянут свою лямку и ведут за собой других. Успехи некоторых из них уже на слуху, хотя, конечно, это не такие громкие имена, как Ходорковский, Березовский и им подобные. Их судьбой мало интересуется родное государство, за них в случае чего не заступится мировая общественность, но именно они – хребет новой российской экономики, который, нарастив мышцы, поможет стране выпрямить спину. Они ни у кого ничего не просят и сами дают работу миллионам соотечественников.
Бизнес – штука тонкая. Во всем мире им способны заниматься не более 5—10 процентов населения, не говоря уже о предпринимательской деятельности в условиях современной России. Сегодняшние капитаны бизнеса сами барахтались в бурном потоке перемен и, встав на ноги, смогли повести за собой других. Каждый из этих активных и целеустремленных людей – маленький полководец.
Перед моими глазами немало подобных примеров. Николай Сухочев – потомственный крестьянин, с начала 90-х годов занялся фермерством. Брал кредиты, покупал технику, пахал, не разгибая спины, чтобы рассчитаться по долгам. Сегодня его хозяйство – одно из лучших в его районе. Недавно крестьяне из соседнего хозяйства попросили его взять их под свое крыло. Теперь техника Сухочева обрабатывает еще и их поля.
Другой мой знакомый – директор санатория Виктор Скурятин (кстати, заслуженный деятель искусств РФ) – тоже не опустил рук. И когда по всей стране разорились десятки тысяч баз отдыха, его санаторий успешно развивается. У него есть необходимое оборудование, есть бассейн и даже небольшой аквапарк. Работники развивают и собственное хозяйство: пашут землю, держат 600 коров. Как говорится, все играет и пляшет.
Если таким людям хотя бы не мешать, они поднимут Россию. Другое дело, что для этого нужны нормальные законы. Помните французскую картинку в школьном учебнике истории: крестьянин, на шее которого сидит дворянин, а сверху еще взгромоздился священник? Примерно так и у нас сегодня: предприниматель тащит на своей спине бандита, иждивенцев-захребетников и огромную тушу чиновника.
Среди моих знакомых немало таких. Кто-то из них был авиастроителем, кто-то – физиком на оборонном предприятии или, как и я, писал статьи в «Комсомолку»… Их объединяет то, что они не захотели, сложив руки, опускаться на дно. Они стали барахтаться. И, не воруя у государства, не кидая своих партнеров по бизнесу, не обманывая собственных работников, сегодня они достигли весьма заметных успехов.
Как назвать этих людей? Вряд ли повернется язык причислить их к описанным выше любителям полублатного жаргона и распальцовки. Некоторые именуют их новыми новыми русскими, подразумевая под этим определением тех, кто уже успел разбогатеть, однако не спешит увешивать себя бриллиантами и каждую копейку вкладывает в производство. У них нет огромных капиталов и нездоровых амбиций, они не покупают «Челси» и не проводят по полгода, нежась под солнцем заморских курортов. Имея все, что положено по статусу, на личное потребление эти люди тратят мизерную часть своих доходов.
Мне кажется, правильнее было бы назвать их старыми новыми русскими.
Как тогда, при социализме, они были работягами, так и теперь тянут свою лямку и ведут за собой других. Успехи некоторых из них уже на слуху, хотя, конечно, это не такие громкие имена, как Ходорковский, Березовский и им подобные. Их судьбой мало интересуется родное государство, за них в случае чего не заступится мировая общественность, но именно они – хребет новой российской экономики, который, нарастив мышцы, поможет стране выпрямить спину. Они ни у кого ничего не просят и сами дают работу миллионам соотечественников.
Бизнес – штука тонкая. Во всем мире им способны заниматься не более 5—10 процентов населения, не говоря уже о предпринимательской деятельности в условиях современной России. Сегодняшние капитаны бизнеса сами барахтались в бурном потоке перемен и, встав на ноги, смогли повести за собой других. Каждый из этих активных и целеустремленных людей – маленький полководец.
Перед моими глазами немало подобных примеров. Николай Сухочев – потомственный крестьянин, с начала 90-х годов занялся фермерством. Брал кредиты, покупал технику, пахал, не разгибая спины, чтобы рассчитаться по долгам. Сегодня его хозяйство – одно из лучших в его районе. Недавно крестьяне из соседнего хозяйства попросили его взять их под свое крыло. Теперь техника Сухочева обрабатывает еще и их поля.
Другой мой знакомый – директор санатория Виктор Скурятин (кстати, заслуженный деятель искусств РФ) – тоже не опустил рук. И когда по всей стране разорились десятки тысяч баз отдыха, его санаторий успешно развивается. У него есть необходимое оборудование, есть бассейн и даже небольшой аквапарк. Работники развивают и собственное хозяйство: пашут землю, держат 600 коров. Как говорится, все играет и пляшет.
Если таким людям хотя бы не мешать, они поднимут Россию. Другое дело, что для этого нужны нормальные законы. Помните французскую картинку в школьном учебнике истории: крестьянин, на шее которого сидит дворянин, а сверху еще взгромоздился священник? Примерно так и у нас сегодня: предприниматель тащит на своей спине бандита, иждивенцев-захребетников и огромную тушу чиновника.
Чего не хватает русскому бизнесу?
Предпринимательство во всем мире имеет общие подходы. Однако и здесь можно выделить некие национальные особенности. К примеру, у многих русских бизнесменов бытует представление, что зарабатывание денег – не самое главное. Многие, дойдя до какой-то определенной планки, теряют интерес к дальнейшему развитию своего дела, которое и так приносит неплохую отдачу. Иностранцы же без раздумий бьются за каждую еще не заработанную копейку.
В чем отличие принципов построения бизнеса в России от общемировых? На мой взгляд, в том, что с самого начала у нас необходимы не деньги, как считают многие, а свежая идея. Во-вторых, главным для каждого предпринимателя должны быть люди. И лишь в-третьих, необходим начальный капитал.
Кроме того, нельзя забывать о социальной ответственности бизнеса. Попросту говоря, нужно делиться. Если один процветает среди тысяч голодных и нуждающихся, у его дела нет будущего. С другой стороны, нужно понимать, что бизнес не богадельня и не собес. Это, если угодно, квинтэссенция жизненной борьбы, в условиях которой люди, как на войне, очень быстро меняются и вырабатывают необходимые для такой борьбы черты характера. Поэтому в бизнесе, конечно, не сахарные люди. Не вышвырнул вора, не уволил пьяницу – вбил первый клин в фундамент своего сегодняшнего благополучия. Помогая работникам по отдельности, забыл об общем благе – довел ситуацию до того, что все они оказались на улице.
Ну и конечно, нужно соблюдать законы: мы не бандиты, которые пытаются выстроить жизнь по понятиям. Чтобы честно смотреть в глаза людям и иметь твердую почву под ногами, необходимо платить налоги и выполнять требования государства. А если что-то не устраивает, нужно менять эту ситуацию, используя предоставляемые тем же законом возможности.
И наконец, всегда нужно идти хотя бы на полшага впереди конкурентов – здесь речь опять идет о свежих идеях.
Помимо всего прочего нелишне помнить, что каждый менеджер накладывает отпечаток своей личности на дело, которым руководит. Поэтому бизнес – это еще и школа самовоспитания. Здесь нужно постоянно совершенствоваться, потому что решения, которые ты принимаешь, способны изменить не только твою собственную судьбу, но и удел многих других людей.
Еще пятнадцать лет назад все это было для нас открытием, а сегодня мы уже на равных разговариваем с бизнесменами из других стран. О чем это говорит? О том, что мы на правильном пути.
Другое дело, что путь к цивилизованному русскому бизнесу очень долог. И чтобы его сократить, нужно помнить главное: мы все русские и пора нам перестать делиться на старых и новых, на левых и правых, на предпринимателей и чиновников. Каждый должен выполнять свою функцию так, чтобы как можно быстрее исчезло сегодняшнее разделение – на нищих и сверхбогатых.
В чем отличие принципов построения бизнеса в России от общемировых? На мой взгляд, в том, что с самого начала у нас необходимы не деньги, как считают многие, а свежая идея. Во-вторых, главным для каждого предпринимателя должны быть люди. И лишь в-третьих, необходим начальный капитал.
Кроме того, нельзя забывать о социальной ответственности бизнеса. Попросту говоря, нужно делиться. Если один процветает среди тысяч голодных и нуждающихся, у его дела нет будущего. С другой стороны, нужно понимать, что бизнес не богадельня и не собес. Это, если угодно, квинтэссенция жизненной борьбы, в условиях которой люди, как на войне, очень быстро меняются и вырабатывают необходимые для такой борьбы черты характера. Поэтому в бизнесе, конечно, не сахарные люди. Не вышвырнул вора, не уволил пьяницу – вбил первый клин в фундамент своего сегодняшнего благополучия. Помогая работникам по отдельности, забыл об общем благе – довел ситуацию до того, что все они оказались на улице.
Ну и конечно, нужно соблюдать законы: мы не бандиты, которые пытаются выстроить жизнь по понятиям. Чтобы честно смотреть в глаза людям и иметь твердую почву под ногами, необходимо платить налоги и выполнять требования государства. А если что-то не устраивает, нужно менять эту ситуацию, используя предоставляемые тем же законом возможности.
И наконец, всегда нужно идти хотя бы на полшага впереди конкурентов – здесь речь опять идет о свежих идеях.
Помимо всего прочего нелишне помнить, что каждый менеджер накладывает отпечаток своей личности на дело, которым руководит. Поэтому бизнес – это еще и школа самовоспитания. Здесь нужно постоянно совершенствоваться, потому что решения, которые ты принимаешь, способны изменить не только твою собственную судьбу, но и удел многих других людей.
Еще пятнадцать лет назад все это было для нас открытием, а сегодня мы уже на равных разговариваем с бизнесменами из других стран. О чем это говорит? О том, что мы на правильном пути.
Другое дело, что путь к цивилизованному русскому бизнесу очень долог. И чтобы его сократить, нужно помнить главное: мы все русские и пора нам перестать делиться на старых и новых, на левых и правых, на предпринимателей и чиновников. Каждый должен выполнять свою функцию так, чтобы как можно быстрее исчезло сегодняшнее разделение – на нищих и сверхбогатых.
Глава 2. Русские офицеры
В наиболее сложные для России времена ее судьбу во многом определяют именно люди в погонах
Встречаясь с друзьями и выпивая рюмку после бани, мы часто вспоминаем молодость. При этом обязательно и армейское прошлое: многие из моих знакомых либо запасники, либо военные в отставке. И хотя состав нашей компании периодически меняется, в ней всегда есть несколько офицеров.
Сам я тоже капитан запаса. И у нас в стране немало людей, которые когда-то носили или продолжают носить погоны со звездочками. Это неудивительно. В советское время почти при всех вузах были военные кафедры. Подавляющее большинство молодых людей проходили срочную службу. Да и сама армия была очень большая – около четырех миллионов человек.
В результате в обществе образовался целый слой людей, чье влияние в наиболее сложные исторические моменты во многом определяло судьбу России. Это русские офицеры – те, кто служил и продолжает служить Отечеству.
Сам я тоже капитан запаса. И у нас в стране немало людей, которые когда-то носили или продолжают носить погоны со звездочками. Это неудивительно. В советское время почти при всех вузах были военные кафедры. Подавляющее большинство молодых людей проходили срочную службу. Да и сама армия была очень большая – около четырех миллионов человек.
В результате в обществе образовался целый слой людей, чье влияние в наиболее сложные исторические моменты во многом определяло судьбу России. Это русские офицеры – те, кто служил и продолжает служить Отечеству.
Какова их роль в развитии страны?
Намеренно не останавливаюсь на боевых заслугах русского офицерства: они очевидны, и без того о них немало сказано. При этом наиболее заметные события в истории России также не обходились без участия военных: будь то восстание декабристов или дворцовые перевороты (вспомнить тех же офицеров Преображенского полка братьев Орловых, которые возвели на престол Екатерину).
После революции русское офицерство раскололось на белых и красных. И именно 300 тысяч офицеров царской армии, перейдя на сторону Советов, обеспечили им победу. Какими мотивами они при этом руководствовались – отдельный вопрос. Но факт остается фактом.
В последующие годы, когда страна все время существовала на грани войны, влияние офицеров тоже было очень велико. Они по-прежнему, как и в царской армии, составляли особое сословие.
Влияние русского офицерства практически на все сферы общественной жизни традиционно было в России очень большим. Огромен вклад военных в культуру. Вспомнить хотя бы такие фамилии, как Державин, Давыдов, Рылеев, Одоевский, Глинка, Раевский, Бестужев-Марлинский, Грибоедов, Баратынский, Батюшков, Даль, Лермонтов, Толстой, Фет, Куприн… Также служили в армии Гумилев, Зощенко, Шолохов, Фурманов, Симонов, Казакевич, Эренбург, Твардовский, Бондарев… Изобразительное искусство обогатили военные художники: Верещагин, Клодт, генерал Ярошенко… Классиками российской музыки стали гусар Алябьев, военный инженер Кюи, морской офицер Римский-Корсаков, Мусоргский, Скрябин…
Здесь же можем вспомнить путешественников, совершавших полярные экспедиции, кругосветные плавания и исследовавших Среднюю Азию: Пржевальского, Лазарева, Беллинсгаузена, Беринга и многих других. Этих имен вполне достаточно, чтобы понять, насколько весомым был вклад русского офицерства в развитие страны, ее культуры и общественной жизни в целом.
После революции русское офицерство раскололось на белых и красных. И именно 300 тысяч офицеров царской армии, перейдя на сторону Советов, обеспечили им победу. Какими мотивами они при этом руководствовались – отдельный вопрос. Но факт остается фактом.
В последующие годы, когда страна все время существовала на грани войны, влияние офицеров тоже было очень велико. Они по-прежнему, как и в царской армии, составляли особое сословие.
Влияние русского офицерства практически на все сферы общественной жизни традиционно было в России очень большим. Огромен вклад военных в культуру. Вспомнить хотя бы такие фамилии, как Державин, Давыдов, Рылеев, Одоевский, Глинка, Раевский, Бестужев-Марлинский, Грибоедов, Баратынский, Батюшков, Даль, Лермонтов, Толстой, Фет, Куприн… Также служили в армии Гумилев, Зощенко, Шолохов, Фурманов, Симонов, Казакевич, Эренбург, Твардовский, Бондарев… Изобразительное искусство обогатили военные художники: Верещагин, Клодт, генерал Ярошенко… Классиками российской музыки стали гусар Алябьев, военный инженер Кюи, морской офицер Римский-Корсаков, Мусоргский, Скрябин…
Здесь же можем вспомнить путешественников, совершавших полярные экспедиции, кругосветные плавания и исследовавших Среднюю Азию: Пржевальского, Лазарева, Беллинсгаузена, Беринга и многих других. Этих имен вполне достаточно, чтобы понять, насколько весомым был вклад русского офицерства в развитие страны, ее культуры и общественной жизни в целом.
Сохранилось ли это влияние и в наши годы?
Конечно, офицеры не оставались в стороне от наиболее значительных событий последних лет (вспомним неудавшийся путч 1991-го). И после того как Ельцин довел страну до критического рубежа, на первый план снова вышли люди в погонах. Да и руководят нами немало людей в погонах, возглавляемых полковником госбезопасности.
Однако и это, на мой взгляд, далеко не главное. Куда важней та колоссальная подпитка, которую за счет армии получила российская экономика в целом после того, как началось сокращение армии.
С уже упомянутых четырех миллионов она к 1992 году уменьшилась до 2,8 миллиона солдат и офицеров, к 2005 году – до 1,2 миллиона, а к 2012 и вовсе до миллиона.
В многочисленных дискуссиях по этому поводу звучит рефреном: как плохо, что опытные офицеры уходят из армии. Много заслуженных шишек валится на государство, которое не может обеспечить военных квартирами, достойным денежным довольствием и пенсией. Но в этом болезненном процессе есть и свои плюсы.
Что было бы, если б мы по-прежнему держали четыре миллиона военнослужащих в казармах с нищенским содержанием? К чему бы они пришли за эти годы? Думаю, к полной деградации. Потому что армия, которой нечем кормить своих солдат и не на чем проводить учения, которая ни с кем не воюет и не готовится к войне, попросту разлагается. Начиная с рядовых и заканчивая обладателями генеральских лампасов.
Однако и это, на мой взгляд, далеко не главное. Куда важней та колоссальная подпитка, которую за счет армии получила российская экономика в целом после того, как началось сокращение армии.
С уже упомянутых четырех миллионов она к 1992 году уменьшилась до 2,8 миллиона солдат и офицеров, к 2005 году – до 1,2 миллиона, а к 2012 и вовсе до миллиона.
В многочисленных дискуссиях по этому поводу звучит рефреном: как плохо, что опытные офицеры уходят из армии. Много заслуженных шишек валится на государство, которое не может обеспечить военных квартирами, достойным денежным довольствием и пенсией. Но в этом болезненном процессе есть и свои плюсы.
Что было бы, если б мы по-прежнему держали четыре миллиона военнослужащих в казармах с нищенским содержанием? К чему бы они пришли за эти годы? Думаю, к полной деградации. Потому что армия, которой нечем кормить своих солдат и не на чем проводить учения, которая ни с кем не воюет и не готовится к войне, попросту разлагается. Начиная с рядовых и заканчивая обладателями генеральских лампасов.
Что мы получили взамен?
Вместо этого начиная с 1985 года три миллиона достаточно молодых, здоровых, дисциплинированных людей, которые в общем-то и составляют цвет нации, ушли из армии и теперь работают на благо страны.
Одни перешли в МЧС и разгребают наши бесконечные чрезвычайные ситуации. Другие устроились в коммерческие предприятия. Третьи открыли собственное дело.
Конечно, не каждый нашел себе место в жизни, не регламентированной требованиями устава. Многие не пошли дальше частных охранных предприятий. Некоторые спились. Часть отставников подалась в криминал или наемники. Но основная масса сумела опровергнуть обидный стереотип, сложившийся в нашем обществе относительно военных.
Когда в начале кризисных 90-х мы думали, как спасти от гибели «Комсомольскую правду», у нас было несколько помощников – бывших офицеров. Очень дисциплинированные, исполнительные люди, которые во многом и помогли нам отстроить новую систему. Теперь один из них – владелец консервного завода в Калининграде. Другой стал книгоиздателем. Третий – профессор МГУ, преподает рекламу. Четвертый – крупный издатель во Владивостоке.
Встречая бывших военных, вижу, что их энергия, знания и опыт не пропали зря, они все так же работают на Россию. Кстати, и директор недавно построенной нами современной типографии – полковник в отставке, боевой офицер, прошедший Афганистан. Его профессионализм и организаторские способности в полной мере пригодились и на гражданке. (Что интересно – норвежскую сторону, с которой мы сотрудничаем, тоже представляет отставной полковник.)
Поэтому слезы по поводу развала армии я не разделяю. Думаю, если действительно забрезжит военная угроза безопасности России, народ снимет с себя последнюю рубаху (как это уже бывало не раз), но сможет обеспечить войска всем необходимым: и достойным жалованьем, и новым оружием.
Нужно, чтобы само государство определилось с собственной военной доктриной: кто реально нам угрожает, какие меры мы можем и должны принимать в этой ситуации, чего, наконец, мы хотим от своей армии в XXI веке.
Уважение к офицерам не исчезло. Значит, и люди со звездами на плечах сделают еще немало для того, чтобы приблизить Россию к ее звездному часу.
Одни перешли в МЧС и разгребают наши бесконечные чрезвычайные ситуации. Другие устроились в коммерческие предприятия. Третьи открыли собственное дело.
Конечно, не каждый нашел себе место в жизни, не регламентированной требованиями устава. Многие не пошли дальше частных охранных предприятий. Некоторые спились. Часть отставников подалась в криминал или наемники. Но основная масса сумела опровергнуть обидный стереотип, сложившийся в нашем обществе относительно военных.
Когда в начале кризисных 90-х мы думали, как спасти от гибели «Комсомольскую правду», у нас было несколько помощников – бывших офицеров. Очень дисциплинированные, исполнительные люди, которые во многом и помогли нам отстроить новую систему. Теперь один из них – владелец консервного завода в Калининграде. Другой стал книгоиздателем. Третий – профессор МГУ, преподает рекламу. Четвертый – крупный издатель во Владивостоке.
Встречая бывших военных, вижу, что их энергия, знания и опыт не пропали зря, они все так же работают на Россию. Кстати, и директор недавно построенной нами современной типографии – полковник в отставке, боевой офицер, прошедший Афганистан. Его профессионализм и организаторские способности в полной мере пригодились и на гражданке. (Что интересно – норвежскую сторону, с которой мы сотрудничаем, тоже представляет отставной полковник.)
Поэтому слезы по поводу развала армии я не разделяю. Думаю, если действительно забрезжит военная угроза безопасности России, народ снимет с себя последнюю рубаху (как это уже бывало не раз), но сможет обеспечить войска всем необходимым: и достойным жалованьем, и новым оружием.
Нужно, чтобы само государство определилось с собственной военной доктриной: кто реально нам угрожает, какие меры мы можем и должны принимать в этой ситуации, чего, наконец, мы хотим от своей армии в XXI веке.
Уважение к офицерам не исчезло. Значит, и люди со звездами на плечах сделают еще немало для того, чтобы приблизить Россию к ее звездному часу.
Глава 3. Казаки
Чему можно поучиться у нашего казачества?
Все, что связано с казачеством, после 1917 года получает в России неоднозначную оценку. Мне же эта тема очень близка: сам я родился и провел детство в казачьей станице Прохладная. Кроме того, часто ездил жить к своим родственникам в Марьинскую, Аполлоновскую, Солдатскую. Уже тогда меня удивляли не только необычные названия станиц, но и то, как там все устроено: вместо привычных для русских деревень беспорядочных развалюшек и изгородей – параллельные ряды домов, вытянувшиеся словно солдатские шеренги. А вместо улиц – линии: 1-я, 2-я, 3-я, 4-я…
По рассказам матери и дядьки я знакомился с историей и культурой людей, которые меня окружали и чьи песни пелись в нашем доме. Потом в школе зачитывался «Казаками» Толстого и видел в их героях своих друзей, знакомых, соседей.
По рассказам матери и дядьки я знакомился с историей и культурой людей, которые меня окружали и чьи песни пелись в нашем доме. Потом в школе зачитывался «Казаками» Толстого и видел в их героях своих друзей, знакомых, соседей.
Кто такие казаки?
На этот счет у историков есть разные мнения. Одни считают их отдельным этносом или самостоятельной народностью. Причем далекими предками казаков называют и скифов, и половцев, и хазар, а также аланов, киргизов, татар, горских черкесов и представителей многих других народов. Кто-то доказывает их славянские корни или утверждает, что казаки пошли от русских, входивших в состав Золотой Орды.
Другие говорят, что казачьи общины появились в результате бегства от своих хозяев русских крепостных, когда самые вольнолюбивые из них уходили на окраины империи. Где они оседали и вели свой особый образ жизни.
Но сколь бы многочисленными ни были версии возникновения казачества, их авторы сходятся в том, что в результате оно превратилось в особую социально-этническую общность, которая приобрела характерные черты, отличающие казаков от остального населения России.
Считается, что как таковое казачество зародилось в XIV веке на незаселенных степных просторах между Московской Русью, Литвой, Польшей и татарскими ханствами. И позже царская власть решила использовать воинскую отвагу этих людей. Сношения с ними до вступления в состав России велись через Посольский приказ – как с иностранным государством. Когда казачьи территории присягнули царю, они стали выполнять роль важного буфера на южных и восточных границах русского государства, прикрывая их от набегов соседей. Казаки принимали участие во многих войнах на стороне России. Цари же за это посылали им деньги, оружие и боеприпасы, а также хлеб, которого сами они поначалу не сажали, промышляя в основном рыболовством и охотой. Москва вынуждена была мириться даже с их набегами на те же турецкие территории, вредившими российской внешней политике, и с тем, что к казакам продолжали уходить наиболее смелые и предприимчивые люди, которых привлекал казачий уклад жизни.
Другие говорят, что казачьи общины появились в результате бегства от своих хозяев русских крепостных, когда самые вольнолюбивые из них уходили на окраины империи. Где они оседали и вели свой особый образ жизни.
Но сколь бы многочисленными ни были версии возникновения казачества, их авторы сходятся в том, что в результате оно превратилось в особую социально-этническую общность, которая приобрела характерные черты, отличающие казаков от остального населения России.
Считается, что как таковое казачество зародилось в XIV веке на незаселенных степных просторах между Московской Русью, Литвой, Польшей и татарскими ханствами. И позже царская власть решила использовать воинскую отвагу этих людей. Сношения с ними до вступления в состав России велись через Посольский приказ – как с иностранным государством. Когда казачьи территории присягнули царю, они стали выполнять роль важного буфера на южных и восточных границах русского государства, прикрывая их от набегов соседей. Казаки принимали участие во многих войнах на стороне России. Цари же за это посылали им деньги, оружие и боеприпасы, а также хлеб, которого сами они поначалу не сажали, промышляя в основном рыболовством и охотой. Москва вынуждена была мириться даже с их набегами на те же турецкие территории, вредившими российской внешней политике, и с тем, что к казакам продолжали уходить наиболее смелые и предприимчивые люди, которых привлекал казачий уклад жизни.
В чем он заключался?
Казаки не платили налогов. Имели право ежегодно выбирать себе атаманов. Все основные решения принимались ими на общих собраниях – кругах или радах. У них не было крепостного права (что очень важно для их менталитета). Отсутствовала и частная собственность на землю, и участки каждую весну распределялись по жребию.
Но за это казаки должны были всю жизнь служить в армии. Не случайно существует поговорка, согласно которой казак в седле родится. По закону 1875 года эта служба длилась 20 лет. Начиная с 18-летнего возраста юноша 3 года проводил в подготовительном разряде, затем еще 4 – на действительной службе, 8 лет – на льготе и 5 – в запасе. На службу каждый являлся со своим снаряжением, холодным оружием и конем.
За подготовку казака к службе также отвечала община. О качестве же этой подготовки свидетельствует тот факт, что казачья конница считалась лучшей в мире легкой кавалерией.
Особенно отличились казаки под началом легендарного атамана Платова в войне против Наполеона. Не обошлись без них ни русско-турецкие войны, ни покорение Кавказа, Средней Азии, ни освоение Сибири и Дальнего Востока.
Но конечно, роль казаков не была такой уж однозначной: из их рядов вышли и предводители казацко-крестьянских восстаний: Степан Разин, Кондратий Булавин, Емельян Пугачев. А в Смутное время они поддержали Лжедмитрия I.
Неслучайно правительство всячески стремилось подчинить их своей власти и лишить самостоятельности. В результате из добровольных союзников казаки постепенно превратились в российских подданных, и их структуры управления стали составной частью административной системы Российской империи. А с 1721 года они перешли в ведение казачьей экспедиции Военной коллегии, и Петр I ввел институт наказных атаманов, уже не избираемых самими станичниками, а назначаемых верховной властью. После подавления Пугачевского бунта в 1775-м Екатерина II ликвидировала Запорожскую Сечь, лишив казачество последних остатков независимости.
Но как бы то ни было, к революции казаки пришли очень грозной силой. Достаточно сказать, что накануне Первой мировой войны в России было 11 казачьих соединений с населением 4,4 млн. человек, в том числе 480 тысяч служилого состава (из них русских – 78 %, украинцев – 17 %, а остальные были представителями различных национальных меньшинств). Причем именно в силу своего вольнолюбивого характера и особенностей традиционного уклада жизни казаки большевистскую власть не приняли. И в основном вели с ней непримиримую борьбу (лишь десятая часть казачества перешла на сторону красных).
Большевики тоже люто их ненавидели. И проводили так называемую политику расказачивания, сжигая станицы и расстреливая их жителей. Неудивительно, что в Гражданскую войну казачьи территории стали основными базами Белого движения и именно там шли самые ожесточенные бои. А после разгрома около 100 тысяч казаков вынуждены были эмигрировать.
Те же, кто остался, подверглись жесточайшим репрессиям. Причем значительная часть выживших так и не примирилась с советской властью: в Великую Отечественную они даже переходили на сторону немцев и поплатились за это послевоенными репрессиями. И казалось бы, от былого казачества ровным счетом ничего не осталось и ему уже никогда не возродиться.
Но за это казаки должны были всю жизнь служить в армии. Не случайно существует поговорка, согласно которой казак в седле родится. По закону 1875 года эта служба длилась 20 лет. Начиная с 18-летнего возраста юноша 3 года проводил в подготовительном разряде, затем еще 4 – на действительной службе, 8 лет – на льготе и 5 – в запасе. На службу каждый являлся со своим снаряжением, холодным оружием и конем.
За подготовку казака к службе также отвечала община. О качестве же этой подготовки свидетельствует тот факт, что казачья конница считалась лучшей в мире легкой кавалерией.
Особенно отличились казаки под началом легендарного атамана Платова в войне против Наполеона. Не обошлись без них ни русско-турецкие войны, ни покорение Кавказа, Средней Азии, ни освоение Сибири и Дальнего Востока.
Но конечно, роль казаков не была такой уж однозначной: из их рядов вышли и предводители казацко-крестьянских восстаний: Степан Разин, Кондратий Булавин, Емельян Пугачев. А в Смутное время они поддержали Лжедмитрия I.
Неслучайно правительство всячески стремилось подчинить их своей власти и лишить самостоятельности. В результате из добровольных союзников казаки постепенно превратились в российских подданных, и их структуры управления стали составной частью административной системы Российской империи. А с 1721 года они перешли в ведение казачьей экспедиции Военной коллегии, и Петр I ввел институт наказных атаманов, уже не избираемых самими станичниками, а назначаемых верховной властью. После подавления Пугачевского бунта в 1775-м Екатерина II ликвидировала Запорожскую Сечь, лишив казачество последних остатков независимости.
Но как бы то ни было, к революции казаки пришли очень грозной силой. Достаточно сказать, что накануне Первой мировой войны в России было 11 казачьих соединений с населением 4,4 млн. человек, в том числе 480 тысяч служилого состава (из них русских – 78 %, украинцев – 17 %, а остальные были представителями различных национальных меньшинств). Причем именно в силу своего вольнолюбивого характера и особенностей традиционного уклада жизни казаки большевистскую власть не приняли. И в основном вели с ней непримиримую борьбу (лишь десятая часть казачества перешла на сторону красных).
Большевики тоже люто их ненавидели. И проводили так называемую политику расказачивания, сжигая станицы и расстреливая их жителей. Неудивительно, что в Гражданскую войну казачьи территории стали основными базами Белого движения и именно там шли самые ожесточенные бои. А после разгрома около 100 тысяч казаков вынуждены были эмигрировать.
Те же, кто остался, подверглись жесточайшим репрессиям. Причем значительная часть выживших так и не примирилась с советской властью: в Великую Отечественную они даже переходили на сторону немцев и поплатились за это послевоенными репрессиями. И казалось бы, от былого казачества ровным счетом ничего не осталось и ему уже никогда не возродиться.
Так ли это?
С тех пор сменилось три поколения. Но казачий дух не умер. И как только исчез пресс советской власти, который давил казаков, сразу же возродились их общины.
Конечно, русский народ воспринимает казаков неоднозначно. Вроде бы недавно их не было вовсе, как вдруг появились люди, которые надели гимнастерки и штаны с лампасами, вооружились шашками и взяли в руки нагайки. Многие до сих пор считают их ряжеными, которые лишь пьют водку и носятся со своим «Любо!».
И действительно возвращение казаков к собственным истокам поначалу происходило несколько наивно, во многом носило внешний характер. Но следует отдать им должное хотя бы потому, что они первыми задумались о возрождении своих традиций и за два десятилетия казаки действительно многого добились.
В 1992 году Верховный Совет РФ принял постановление «О реабилитации казачества», затем было разработано постановление правительства о концепции государственной политики по отношению к казакам. При президенте России было создано Главное управление казачьих войск, сформированы регулярные казачьи части в милиции, погранвойсках. Кроме того, казаки помогают таможенникам, следят за поддержанием общественного порядка, участвуют в природоохранных мероприятиях. В общем, все громче заявляют о себе.
Конечно, сегодня сложно восстановить былую основу существования казачества. Тем не менее уже появились их общественные объединения. Возникли и экономические союзы, где казаки пытаются совместно вести свой бизнес, а те из них, кому община помогает наладить деловые контакты, отчисляют часть своих доходов на казачьи дела.
Конечно, русский народ воспринимает казаков неоднозначно. Вроде бы недавно их не было вовсе, как вдруг появились люди, которые надели гимнастерки и штаны с лампасами, вооружились шашками и взяли в руки нагайки. Многие до сих пор считают их ряжеными, которые лишь пьют водку и носятся со своим «Любо!».
И действительно возвращение казаков к собственным истокам поначалу происходило несколько наивно, во многом носило внешний характер. Но следует отдать им должное хотя бы потому, что они первыми задумались о возрождении своих традиций и за два десятилетия казаки действительно многого добились.
В 1992 году Верховный Совет РФ принял постановление «О реабилитации казачества», затем было разработано постановление правительства о концепции государственной политики по отношению к казакам. При президенте России было создано Главное управление казачьих войск, сформированы регулярные казачьи части в милиции, погранвойсках. Кроме того, казаки помогают таможенникам, следят за поддержанием общественного порядка, участвуют в природоохранных мероприятиях. В общем, все громче заявляют о себе.
Конечно, сегодня сложно восстановить былую основу существования казачества. Тем не менее уже появились их общественные объединения. Возникли и экономические союзы, где казаки пытаются совместно вести свой бизнес, а те из них, кому община помогает наладить деловые контакты, отчисляют часть своих доходов на казачьи дела.
Почему мы вообще завели разговор о них?
Чтобы понять, что сегодня казаки являются наиболее организованной частью русского народа. Эти люди смогли самоидентифицироваться. Сумели понять, чего хотят, каких ценностей придерживаются. И многому у них можно поучиться.