Поскольку последняя, как уже упоминалось, является самой крупной Великой Ложей в мире и считается родоначальником масонской традиции, непризнание той или иной Великой Ложи со стороны ОВЛА делает невозможным и признание со стороны других регулярных лож.
   Крупнейшими представителями либерального масонства в Европе являются Великий Восток Франции и Великий Восток Бельгии. В США и Англии значимых структур либерального масонства нет.
   Великий Восток Франции (G.O.D.F.) основан в 1773 году и является старейшей масонской организацией в континентальной Европе.
   В его 800 ложах насчитывают около 40 000 человек. По мнению руководителей альтернативных ВВФ масонских союзов, например, Великой национальной ложи Франции, эта система прежде всего – политическая и находится под контролем Французской социалистической партии. Известно, что в период президентства Ф.Миттерана (1981–1995) многие представители ВВФ занимали ведущие посты в правящих кабинетах социалистов (П. Моруа, Л. Фабиусс, М. Рокар, Э. Крессон, П. Береговуа).
   Помимо Великого Востока Франции и Великой Ложи Франции, в стране действуют: «регулярная» Великая национальная ложа Франции (G.L.N.F.), Великая национальная ложа «Орёга», Древний и упрощенный обряд Мемфис-Мисраим (М.М.), Великая женская ложа (G.L.F.F.), Всемирный и смешанный Орден Права Человека (D.H).
   Близок к масонам Союз орденов мартинистов, созданный в 1958 году последователями оккультных идеалов Жерара Энкосса.
   Великая национальная ложа Франции (ВНЛФ) родилась в 1913 году (до 1948 г. – «Независимая и регулярная Великая национальная Ложа»), как масонская система, противостоящая радикализму ВВФ. До недавнего времени ВНЛФ самой замкнутой и малочисленной структурой, поскольку здесь строго придерживаются религиозных традиций англо-саксонского масонства. Однако к концу 1980-х годов численность входящих в объединение лож и самих ортодоксальных масонов резко возросла. На январь 2001 года в 900 ложах ВНЛФ насчитывалось 20 000 человек.
   В 1958 году из состава Великой национальной ложи вышла более либеральная структура, получившая название «Орёга» (по месту первоначальной резиденции на авеню Орёга в Париже).
   К нерегулярным масонским объединениям можно отнести Ложи так называемого «Обряда Мемфис-Мисраим», который имеет 99 степеней. Обряд Мемфис-Мисра-им был образован в 1963 году.
   В конце XIX столетия, сторонники вовлечения в масонское движение женщин, создали интернациональную смешанную (для мужчин и для женщин) систему под названием «Les Droits Humain» («Права Человека»). Всемирный и смешанный Орден «Права Человека» (D.H.) существует и в наши дни, объединяя только во Франции более 400 лож и 13 000 участников в 30 странах.
   В 1945 году, во Франции был образован и чисто женский масонский союз – Великая женская ложа (G.L.F.F.). Сегодня в нем насчитывается более 300 лож и более 10 000 участниц. Как известно, большая часть масонских систем не допускает к участию в работе женщин.
   Современное французское масонство представляет собой достаточно влиятельную общественно-политическую силу. Оно не является тайной политической организацией и действует строго в рамках закона. Например, во Франции принадлежность к масонству в истеблишменте стала повсеместной. Источники уверены, что Николя Саркози, президент Франции – масон и находится под влиянием североамериканских лож, что объясняет его вашингтонскую политическую ориентацию.

Организации-аффилянты: «Трехсторонняя комиссия», Мальтийский орден и бИльдербергклуб

   Масоны благодаря стереотипам аффиллируются в общественном сознании с так называемой «мировой закулисой».
   Некоторые основания под этим, правда, есть: многие масоны входят в состав различных «закрытых» организаций, которые мы предлагаем назвать «организации-аффилянты».
   В 1973 году была создана международная организация «Трилатераль»: Трехсторонняя комиссия (ТСК), которая объединила значительное количество деятелей бизнеса, культуры, политики и науки. ТСК создавалась, напомним, на фоне очередного международного экономического кризиса.
   Как утверждают источники, организация и сегодня имеет официальный (консультативный) статус при Экономическом и социальном совете ООН. Влияние масонства в комиссии очень велико, как предполагают.
   Известно, что в состав ТСК входили (или входят): Джордж Буш-старший; Збигнев Бжезинский, Аллен Даллес, Генри Киссинджер, Билл Клинтон, Джимми Картер, Роберт Макнамара, Улоф Пальме, Дэвид и Нельсон Рокфеллеры, Эдмунд де Ротшильд (барон), Генри Форд, Вилли Брандт, Гельмут Коль, Ханс Меркель, Гельмут Шмидт, Аксель Шпрингер, Франц Йосеф Штраус, Людвиг Эрхард, а также – около 200 других постоянных членов.
 
   Справка
   В США существует так называемый Совет по международным отношениям Соединенных Штатов.
   Это примерно 300–315 человек из политических и бизнес-сфер, которые определяют внешнюю политику США. Совет по международным отношениям в июле 1973 года на своем пленарном заседании и принял решение создать Трехстороннюю комиссию, которую часто называют «мировым правительством», «мировой закулисой».
   Утверждается, что рекомендации Трехсторонней комиссии де-факто являются обязательными для всех западных государств. Когда один из президентов США оказался не совсем лояльным к ТСК, он быстро перестал быть президентом.
   Трехсторонняя комиссия (англ. Trilateral Commission) – международная организация, объединяющая усилия Северной Америки, Западной Европы и Азии (в лице Японии и Южной Кореи), то есть – «три стороны», в подходе к главным мировым проблемам (и ресурсам). Таким образом, ТСК основывалась для поощрения сотрудничества между США, Европой и Японией.
   Организацию возглавили владелец «Чейз Манхэттэн Бэнк» Дэвид Рокфеллер (президент) и Збигнев Бжезинский (исполнительный директор).
   Первоначально членами было выбрано 200 человек, из которых 1/3 – японцы, 1/3 – американцы и 1/3 – европейцы. В настоящее время, по некоторым данным, количество участников расширено до 376 (36 из них – Исполнительный комитет). Своей целью члены ТСК ставят обсуждение и поиск решения мировых проблем, и как выразился сам Рокфеллер, «управление миром».
   ТСК имеет три штаб-квартиры: в Вашингтоне, Париже и Токио; официально никого не финансирует, членами могут являться только частные лица.
   Комиссия в полном составе ежегодно собирает своих членов на пленарные заседания[5]: например, такие заседания прошли в Лиссабоне – в 1992 году, в Вашингтоне – в 1993, в Токио – в 1994.
   В дополнение к специальным тематическим заседаниям и обзорам текущих событий в регионах значительная часть каждой ежегодной встречи посвящается рассмотрению проектов отчетов, представленных в Комиссию. Эти отчеты являются в целом совместным продуктом авторов от каждого из трех регионов, которые собираются на уровне консультантов в процессе своей работы. У каждой региональной группы есть председатель и его заместитель, которые совместно составляют руководство Комиссии.
   Из-за сложности и взаимозависимости проблем, стоящих сегодня перед миром, Комиссия построила свою работу в 6 группах специалистов, что подчеркивает скорее взаимосвязь критических акций, нежели изучение каждого случая в отдельности. Вот эти шесть исследовательских групп:
   Группа I – энергия и ее отношение к экологии, экономике и мировой стабильности;
   Группа II – питание, здоровье, население мира и уровень жизни;
   Группа III – сырье, промышленное развитие, накопление капитала, занятость и мировая торговля;
   Группа IV – международная торговля и валютные системы, инфляция и отношения между различными экономическими системами;
   Группа V – перемены, национальная безопасность и мир;
   Группа VI – уровень жизни людей и общества в США.
 
   Кстати, в свое время в России ТСК интересовали следующие персоны (в алфавитном порядке): Алевтина Апарина, Алексей Арбатов, Игорь Блатов, Анатолий Долго-лаптев, Егор Гайдар, Сергей Глазьев, Людмила Завадская, Константин Затулин, Геннадий Зюганов, Игорь Иванов, генерал Геннадий Иванов, Сергей Калашников, Сергей Караганов (он, кстати, член Международного консультативного совета при СМО), Андрей Кокошин, Андрей Кортунов, Андрей Козырев, Александр Лившиц, Владимир Лукин, Георгий Мамедов, Валерий Манилов (генерал), Сергей Митрохин, Валерий Подмазко, Алексей Пушков, Иван Рыбкин, Дмитрий Рюриков, Георгий Сатаров, Виталий Третьяков, Григорий Явлинский.
   Привлечение России (Приложение 3) выразилось в следующем анализе ТСК:
 
   «Мы озаглавили это сообщение «Привлечение России». Заданным контрастом является не только «содержание» лет Холодной войны, но также то, что мы рассматриваем, как неадекватную и неустойчивую большую часть политики Трехсторонней Комиссии в отношении России и других стран бывшего Советского Союза, начиная с 1991 г.
 
   Важность привлечения России покоится на двух столпах: возможностях политической и экономической реформ в России и глубокой заинтересованности наших стран во внешней российской политике. Особенно для Европы и Северной Америки направление российской внешней политики является самой важной непредсказуемостью в эволюции международной политики следующего десятилетия.
   Четыре общих элемента данной схемы подключения России привлекли наше главное внимание в этом докладе: Поддержка политической и экономической реформ в России. Определив свой выбор в 1991 г., наши страны сделали пока слишком мало для того, чтобы поддержать политические и экономические реформы в России и бывших советских республиках. Пакет помощи России, оглашенный на встречах Большой семерки, содержал меньше возможностей, чем требовалось, и вызвал необоснованные ожидания России. Помимо макроэкономической поддержки через МВФ, непосредственно связанной с экономической политикой России, а также ее действительностью, мы подчеркиваем возможность снижения торговых барьеров Трехсторонней Комиссии для России. Развитие политических, торговых и личных контактов на всех уровнях, предоставление технической помощи в больших масштабах через общественные институты и силы, которые продвигают реформы на благо России.
   Россия может стать более сложным партнером в будущем. Если российское правительство будет действовать в духе, не соответствующем демократическим нормам, страны Трехсторонней Комиссии будут вынуждены отреагировать критически, не прекращая помощи сторонникам реформ в России как таковой. А если Россия не свернет на путь развития, враждебный Западу, глубокая заинтересованность наших стран в этой великой державе будет способствовать проведению линии, изложенной в данном докладе».
 
   Кстати, Россия была представлена на этих семинарах в качестве докладчиков-экспертов постоянным участником заседаний Анатолием Чубайсом (семинар по вопросам глобальной экономики) и Григорием Явлинским (о будущем «России»).
   Сергей Караганов – член Международного консультативного совета при СМО, в МКС был представлен, как «председатель Совета по вопросам обороны и внешней политики; заместитель директора Института Европы при Российской Академии наук».
 
   В декабре 1989 года на Мальте встречались, как известно, Дж. Буш-старший и Михаил Горбачев. Именно по итогам этой встречи первый (и последний) Президент СССР, как утверждают, также стал членом ТСК (в том числе – в результате этого, Союз прекратил свое существование).
   Другой организацией, находящейся якобы под сильным масонским влиянием, является Суверенный военный орден госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (который мы знаем как «Мальтийский орден»).
   Есть информация о том, что в ноябре 1991 года Борису Ельцину было присвоено звание рыцаря ордена (ему был вручен крест рыцаря-командора Мальтийского ордена богини Бау), а через год Б.Ельцин подписал Указ № 827 «О восстановлении официальных отношений между РФ и Мальтийским орденом».
   МИД РФ поручил представлять интересы России в Мальтийском ордене своему представителю в Ватикане (им стал Вячеслав Костиков, бывший пресс-секретарь Б.Ельцина, имевший благодаря А.Коржакову, скандальную репутацию гомосексуалиста).
   Так или иначе, но прямых доказательство того, что Б. Ельцин стал мальтийским рыцарем, нет (есть фото, на котором он изображен с атрибутами ордена); кроме того, эти знаки отличия Б.Ельцину были вручены, как утверждают, Джуной Давиташвили, которая не может входить в состав Суверенного военного ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты, так как она – женщина.
   После установления у российского руководства с орденом официальных отношений, в Петербурге возник филиал мальтийцев-католиков, основанный В. Феклистом, который называл себя «уполномоченным Всемирного парламента рыцарского Мальтийского ордена». Помимо этого, в Петербурге был основан и «православный Мальтийский орден» (архиепископ Макариос), связанный с Лондоном при финансовой поддержке греков-масонов из США.
   Мальтийский орден, как и ТСК, формально не имеет отношения к масонству, хотя влияние «братьев» там весьма велико, как утверждается.
   Еще одной организацией, которую считают связанной с «мировым закулисьем» и, соответственно, с масонами, является т. н. «Бильдербергский клуб» (или «Бильдерберг-клуб»).
   Некоторые СМИ[6] отмечали, что Анатолий Чубайс входит в состав мирового «теневого» правительства, впервые созванного в отеле «Бильдерберг» (Нидерланды) в 1954 году.
   По некоторым данным, встречи членов «Бильдерберг-клуба» проходили 23–25 апреля 1993 года в Афинах (Греция), в мае 1996 года – в Анкаре (Турция), 14–17 мая 1998 года – около города Айер (Великобритания).
   В состав клуба входят, как утверждают источники: Джеймс Волферсон (на 1999 год – президент Всемирного банка), Вильям МакДонахью (президент Федерального банка Нью-Йорка), Джордж Сорос (президент «Сорос фонд менеджмент»), Дэвид Рокфеллер (президент «Чейз Манхеттен банка») и другие персоны, известные нам по спискам ТСК.
   Считалось, что А.Чубайс – единственный представитель России в составе этого клуба. Причем, источники отмечали, что, как только у России возникает необходимость в получении кредита – на политическую сцену выходил именно Чубайс. Позже в состав «Бильдерберг-списка» был включен и Петр Авен, президент «Альфа-банка».
   К концу 2008 года именно П. Авен стал основным лоббистом многих бизнес-проектов в Правительстве, которое возглавил Владимир Путин, а также в Администрации нынешнего Президента. П. Авен, например, принимал участие в создании Института современного развития (И. Юргенс), курируемого Дмитрием Медведевым, его think-tank’а, как утверждают.

Масоны в «старой» России

   Сами масоны довольно высоко оценивают свой вклад в историю России:
   «Как любое значимое общественно-культурное явление, Братство Вольных Каменщиков России впитало в себя ее дух, ее многовековую историю, религию и культуру. Будучи безусловно и неразрывно связанным с историей и традициями мирового масонского сообщества, оно было пронизано чисто российскими высокой духовностью и жертвенностью, стремлением постичь Бога и слиться с ним в процессе духовного поиска и служения человечеству.
   Русские Вольные Каменщики определяли своей целью религиозно-нравственное воспитание человека и работали над очищением от пороков греховного. Они всегда стремились активно участвовать в формировании представлений людей о Высших Ценностях, о Человеке и его месте в этом мире, ни в коем случае не претендуя на «монополию» в формировании и определении воззрений. Нравственные светочи масонства – Свобода, Равенство, Братство, Вера и Честь – были для них путеводными звездами в океане жизни, и эти ориентиры они предлагали тогдашнему обществу при выборе пути своего развития.
   Масонство долгое время оставалось первой и фактически единственной светской идеологией России, давшей стране и миру множество ярчайших имен – писателей, художников, композиторов, военных, общественных деятелей, юристов, ученых…
   Великий русский философ Николай Бердяев утверждал: «Масонство было у нас в XVIII веке единственным духовно-общественным движением, значение его было огромно… Лучшие русские люди были масонами… Масонство было первой свободной самоорганизацией общества в России, только оно и не было навязано сверху властью».
 
   ОВК пришел в Россию, по-видимому, во время или сразу после правления Петра I. Существует предание, не подтвержденное, впрочем, никакими документами, что именно Петр был первым российским масоном, принявшим посвящение в 1699 году, во время пребывания в Англии с Великим Посольством от самого Кристофера Рена, выдающегося английского зодчего и одного из отцов новоанглийского масонства.
   По легенде ложа, в работах которой якобы принимал участие Петр I, называлась «Нептун». Подтвердить или опровергнуть эти легенды вряд ли возможно, однако доподлинно известно и документально подтверждено, что великий реформатор пользовался у русских вольных каменщиков огромным уважением и свою родословную русские масоны предпочли вести именно от Петра I, которому посвящено немало масонских гимнов, в частности знаменитая «Песнь Петру Великому» Державина. Так что, идеологическая и духовная связь русских масонов с петровскими реформами не вызывает сомнения.
   Самые ранние исторически достоверные сведения о масонстве в России относятся к 1731 году, к эпохе императрицы Анны Иоанновны, когда, как гласит официальный английский источник, гроссмейстер Великой Лондонской ложи лорд Ловель назначил капитана Джона Филипса провинциальным великим мастером «для всей России». Через десять лет его сменил генерал Джеймс Кейт, шотландец, состоявший на русской службе.
   Таким образом, первоначальное масонство пришло в Россию, как и всюду на континенте, из Англии. Вероятно, в первые годы орденское учение распространялось лишь в тесном кругу соплеменников Джона Филипса, переселившихся в Россию.
   Собственно же российское масонство начинает развиваться в сороковых годах, в царствование Елизаветы Петровны и среди российских вольных каменщиков появляются имена самих видных русских вельмож, представителей старых дворянских и даже княжеских родов (граф Николай Головин, графы Захар и Иван Чернышевы, Кирилл Разумовский, фаворит императрицы Иван Шувалов и др.). Масоном был и будущий император Петр III.
   Настоящий расцвет масонства в России приходится на первые десятилетия царствования Екатерины II Великой, когда в России одновременно заработали ложи двух масонских систем – Елагинской и Циннендорфской (шведско-берлинской), пользовавшиеся огромной популярностью. Масонами были фаворит императрицы Григорий Орлов, глава иностранной коллегии, наставник будущего русского императора граф Никита Панин, генералы И.Н. Болтин, Н.М. Бороздин, графы А.А. Брюс, А.К. Разумовский, А.С. Строганов, князья Ю.В. Долгорукий, Г.П. Гагарин, А.Б. Куракин, М.М. Щербатов и другие.
   Выдающаяся роль в этот период истории русского масонства принадлежит Ивану Перфильевичу Елагину – писателю, сенатору, управляющему императорскими театрами, одному из самых деятельных пропагандистов масонства в Россини, основателю ряда масонских лож в Санкт-Петербурге. Нельзя не вспомнить Николая Ивановича Новикова – русского просветителя, мыслителя, писателя, журналиста, издателя, общественного деятеля и благотворителя: Вольным Каменщиком он стал в 1775 году, будучи посвящен в ложе «Астрея» в Санкт-Петербурге.
   Еще в последние годы царствования Елизаветы Петровны одним из первых русских масонов стал великий русский полководец Александр Васильевич Суворов. Он был посвящен и возведен в третью степень мастера в Петербурге в ложе «Три звезды». Находясь позднее, во время Семилетней войны в Пруссии и навещая в Кенигсберге отца, он 27 января 1761 года был произведен в шотландские мастера в ложе «К трем коронам». С этого дня и до отъезда из Кенигсберга в начале 1762 года Суворов числился членом ложи. В списке ее членов, представленном 16 марта 1761 года в Ложу Трех Глобусов, Александр Суворов значится за № 6.
   Другой великий русский полководец фельдмаршал князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов (Смоленский) приобщился к таинствам ордена в 1779 году в Регенсбурге, в ложе «К Трем Ключам». Впоследствии он дошел до высших степеней и был одним из влиятельнейших членов российского братства вольных каменщиков.
   В историю России вписаны имена масонов: Михаила Матвеевича Хераскова, Александра Николаевича Радищева, Михаила Михайловича Сперанского, Федора Петровича Гааза, Николая Михайловича Карамзина, Александра Сергеевича Грибоедов, Александра Сергеевича Пушкина, Василия Львовича Пушкина, Павла Ивановича Пестеля, Михаила Александровича Бакунина, Павла Николаевича Яблочкова, Максимилиана Александровича Волошина, Михаила Андреевича Осоргина (Ильина) и многих других.
   Тем не менее масонские ложи в России неоднократно подвергались гонениям и трижды запрещались особыми императорскими указами.
   Екатерина II, относившаяся к масонству с благосклонностью, если не с симпатией, в 1792 году обвинила вольных каменщиков во всех смертных грехах, в том числе и в том, что они «употребляли разные способы… к уловлению в свою секту известной по их бумагам особы (то есть наследника престола Павла Петровича)». Многие из «братьев», и среди них Николай Новиков, были арестованы, «с пристрастием» допрошены и осуждены. Другие, как И.В.Лопухин, Н.Н.Трубецкой и И.П.Тургенев, «после истинного раскаяния допрашиваемых» прощены милостью государыни, повелевшей: «из единого человеколюбия освобождая их от заслуженного ими жестокого наказания… отправиться в отдаленные от столиц деревни их и там иметь пребывание». Российские ложи указом от 1794 года были разогнаны.
   Павел I, который был торжественно принят в масоны еще будучи цесаревичем – в 1784 году и даже принявший впоследствии титул гроссмейстера Мальтийского ордена, уже через год после вступления на престол в 1797 году (по другим данным в 1799 году), издал указ, предписывающий применять закон 1794 года (о запрете масонских лож) «со всевозможной строгостью».
   Александр I, который активно сотрудничал с вольными каменщиками, открыто разрешил деятельность масонских лож, и, возможно, сам принял посвящение в 1803 году, 13 августа 1822 года издал рескрипт о запрещении всех тайных объединений, в том числе масонских лож.
   Однако, несмотря на запреты властей, масонские ложи в России продолжали действовать вплоть до 1918 года, когда были запрещены уже советским правительством.
   Сами масоны определяют, что «к сожалению, тоталитарные режимы, за редчайшими исключениями, вроде современной Кубы, не могут себе позволить терпеть существование в своих странах общества людей свободных, пускай даже чисто духовно».
   Тем не менее, уже в 20-х гг. XX века восстановление мистического масонства русской традиции началось параллельно в эмиграции: во Франции (1922) и в самой России.
   Однако, если во Франции русские эмигрантские ложи просуществовали вплоть до 1960-х гг., то в советской России НКВД к концу 1920-х – началу 1930-х гг., как мы уже упомянули, осуществил полный разгром всех видов масонских лож, за исключением тех, кто согласился сотрудничать с госбезопасностью.
   После начала либерализации советского строя («перестройка» в середине 1980-х) первые серьезные попытки воссоздать серьезные клубные объединения практически в массовом порядке были предприняты только в 1990 году и к середине 1990-х представляли собой, по сути, раскрутку разных западных брэндов, например, «Ротари-клуба» (см. Приложения). Известно, что эта влиятельная в США структура объединяет «сливки» общества отдельно взятого города или региона – бизнес-элиту, политиков, чиновников, аристократов и т. п. Масонство, конечно, к разряду клубов не относится и стоит на некотором отдалении.
   Некоторые источники сегодня считают, что масоны традиционно активно взаимодействуют со спецслужбами (особенно на т. н. Западе – с ЦРУ, МИ-6, БНД и «Моссад»); одновременно, и это – очевидно, сами спецслужбы активно сотрудничают с масонскими ложами, пытаясь вербовать там своих агентов.
   В российских спецслужбах, например, прямо полагают, что масонские ложи «срослись» с иностранными разведками. В этой связи, часто упоминают, что якобы создатель ЦРУ Аллен Даллес был масоном.
   В числе награжденных Большим крестом Мальтийского ордена св. Сильвестра действительно называют одного из основателей ЦРУ Донована (1945), а также руководителя внешней контрразведки ЦРУ Джеймса Энглтона; говорят, что Большой крест Мальтийского ордена получил и Герхард Гелен (БНД; 1948). Утверждают, что рыцарями Мальтийского ордена были практически все директора ЦРУ и их заместители (во всяком случае – до 1990 года).
   Учитывая специфику регулярного масонства, отметим, что присутствует скорее стремление влиять, а не сотрудничать. А вот спецслужбы с удовольствием эксплуатируют любые виды «тайных обществ» по ходу своей деятельности.
   В 1987–1989 годах, как утверждают, ЦРУ создало в Париже Содружество русских масонов, в состав которого вошло около 100 человек (по другим данным – 40 человек из различных послушаний). Мнение самих масонов относительно данной инициативы – см. ниже.