Андреев Юрий. Три кита здоровья

   И если бы только два равно эффективных метода противостояли друг другу! Но существует также превосходная, научно обоснованная методика полтавского врача Виталия Дуриманова, которая сводится к дыханию мелкими порциями: вместо одного большого вдоха - три-четыре коротких вдоха через нос и вместо длительного выдоха - три-четыре столь же коротких выдоха через рот. Логика Дуриманова глубока и последовательна: он связывает сигналы, идущие от дыхания в соответствующий центр мозга, с эмоциональными воздействиями повышенной мощности, которым противостоят эффективные противодействия: плач и смех. Как мы знаем, дыхание при смехе и при плаче короткое, осуществляется оно мелкими порциями.
   Таким образом, частое, прерывистое дыхание снижает воздействие чрезмерно сильного эмоционального импульса и уравновешивает как процесс возбуждения и торможения, так и давление в сердечно-сосудистой системе. Порциональное дыхание Виталия Дуриманова, безусловно, есть прекрасный способ посредством прерывистого вдоха и выдоха регулировать физическое и психическое самочувствие.
   Чем плохо?
   В свою очередь, доктор медицинских наук, заведующий кафедрой физического воспитания Ставропольского медицинского института В. В. Гневушев предлагает свою оригинальную методику, которая тоже принесла немалую пользу уже тысячам людей, перешедшим на нее. Стереотип дыхания по Гневушеву заключается в том, что вдох следует делать реже, длиннее и менее глубоким, чем это принято в повседневном дыхании. По методике Гневушева, вдох не должен быть полным и человек должен сохранять возможность при желании продолжить его еще несколько секунд. Что же касается выдоха, то он должен совершаться непроизвольно, пассивно и также растянуто. Общим с методикой Дуриманова здесь является то, что подобным образом ликвидируется чрезмерное возбуждение дыхательного центра мозга. Эксперименты показали, что гимнастикой Гневушева можно добиться того, что вдох растягивается вдвое по сравнению с первоначальным,-дыхание становится реже и расход кислорода значительно оптимизируется, то есть этот вид дыхания является физиологическим для организма, поскольку организм с готовностью воспринимает и запоминает все тренируемые нагрузки.
   Существует ряд систем, направленных на то, чтобы пользоваться различными системами в различных обстоятельствах и в разное время суток. Есть и такая рекомендация: во время физической нагрузки, например длительного бега, вообще забыть о всяческих рекомендациях, поскольку организм сам отрегулирует и потребление кислорода, и необходимые для жизнедеятельности запасы углекислоты. В то же время можно встретить сейчас уже и рекомендации прежних времен, например "Новую систему" А. К. Анохина (1909 г.), в которой обстоятельно описывается дыхательная зарядка, основанная на медленном глубоком вдохе до 30 секунд и почти таком же по длительности выдохе. Прилагаемые фотографии убедительно свидетельствовали о росте физических возможностей людей, которые регулярно занимались по системе Анохина.
   Журнал "Вьетнам" в 1985-1986 гг. опубликовал систему рационального дыхания, корни которой уходят в глубокую древность.
   Говоря о прежних временах, достойно ли делать вид, что не существует огромных достижений полного дыхания йогов, которые предполагают максимально глубокий вдох и специальную методику заполнения воздухом всего объема легких за счет опускания диафрагмы, выпячивания живота и расширения ребер? Отметим, что забранный до отказа воздух задерживается в легких достаточно долго. Смысл благоприятных упражнений йоги, которые, напомню, пережили уже многие тысячелетия и ныне верно же служат здоровью людей, заключается в том, чтобы полное дыхание стало автоматическим, совершенно естественным для человека, который им пользуется. Полное дыхание йоги способно оказывать воздействие на все без исключения системы жизнедеятельности организма и не только повышает жизненный тонус человека, но и значительно увеличивает его способности к познанию и восприятию окружающего мира. Обучение глубокому дыханию сопровождается обучением выполнению таких поз, которые закрепляют в физиологической памяти организма успехи, достигнутые в полном дыхании. Книга "Наука о дыхании индийских йогов", написанная йогом Рамачеракой, великолепная энциклопедия чистой и здоровой жизни, охватывающая практически все аспекты человеческого здоровья, вплоть до самолечения и лечения других. Хочу заметить также, что существует множество и других весьма солидных пособий, изданных в Старом и Новом Свете, основанных на дыхании йогов, но с модификациями применительно к образу жизни современных европейцев или американцев.
   Как видим, систем (и названных, и неназванных) существует превеликое множество. И действительно, "куда же бедному крестьянину податься?"
   Попытаюсь изложить свои выводы по поводу всего того взаимоисключающего и взаимодополняющего многообразия систем. Я пришел к ним путем длительных теоретических и практических поисков, и, кажется, они не только снимают враждующие противоречия крайних способов, но и настолько просты, что позволяют быстро овладеть автоматическими навыками действительно рационального дыхания.
   Сначала о платформе. Бесспорной является потребность организма в достаточных дозах кислорода. Что значит "достаточных"? К. Бутейко полагает: кислорода человеку вполне хватает при норме, равной 15% от той, что ему предоставлена природой на уровне моря (это примерно столько же, сколько в горах на высоте в 3 тысячи метров).
   Бесспорной является и необходимость наличия 7% углекислого газа в воздухе легких для того, чтобы оптимально функционировали все сопряженные с легкими системы, и прежде всего сердечно-сосудистая.
   И поскольку это действительно так, поскольку требуется и то и другое, то какой смысл в споре тупоконечников с остроконечниками? Логично предположить, что полным является лишь то яйцо, в котором, образно говоря, имеются и тупой, и острый концы.
   На мой взгляд, решением, которое снимает все разноречия противостоящих систем, является наличие такой полноправной фазы дыхания, как пауза. Причем пауза, то есть задержка дыхания, осуществляемая и после вдоха, и после выдоха. График бытового, то есть безграмотного, дыхания можно представить себе в виде зубьев бесконечной пилы - изломанной линии, равномерно приподнимающейся вверх и тотчас опускающейся. График йоговского дыхания можно изобразить в виде уходящей вдаль связки горных плато, где на смену постепенно возвышающемуся горному подъему (вдох) идет обширная равнина (пауза), за которой следует пологий (выдох) спуск и снова взлет, равнина, спуск и снова взлет, равнина, спуск. Дыхание по Бутейко можно выразить рисунком невысокой и небольшой в основании горки (вдох-выдох), вслед за которой простирается протяженная плоская долина (длительная задержка дыхания)
   и т. д.: невысокий холм, вслед за ним долгая равнина, холм - равнина, и так всю жизнь.
   Как видим, рисунки весьма разнятся. Всеохватывающим же, по моему опыту, является график, повторяющий рисунок зубцов на крепостной стене: площадка, взлет, горизонтальная линия, спуск, площадка, вертикальная линия вверх, площадка, вертикальная линия вниз, площадка и т. д. То есть пауза, или задержка дыхания, является в этой системе столь же важным и обязательным компонентом дыхания, как вдох и как выдох, причем и перед вдохом, и перед выдохом, и после вдоха, и после выдоха. Хочу сказать, что не имеет смысла заранее указывать соотношение размеров площадок с высотой зубцов - это дело абсолютно индивидуальное, зависящее как от соотношения субъекта, так и от объема выполняемой работы. Здесь важен принцип. Этот принцип ритмической задержки дыхания позволяет вырабатывать столько углекислоты, сколько организму потребно, что же касается кислорода, то странной была бы его регламентация независимо от рода конкретной деятельности и реального состояния, в котором мы пребываем. Одно дело - отход ко сну, совсем другое интенсивный бег по длинному тягуну наверх. Повторяю: важен именно принцип, а модификации его могут быть разнообразны, вплоть до того, что после длительного бега или велокросса размер той или иной паузы может быть крайне невелик. Тесты по Бутейко на задержку дыхания после выдоха показывают, что овладение графиком "крепостная стена" позволяет легко выдерживать паузу и в 60 секунд, и много больше (работая в коллективном поле со своими "колхозами", нам доводилось задерживать дыхание и на несколько минут). Я хотел бы еще добавить, что прямые линии этого графика вполне могут быть украшены и на вдохе, и на выдохе вибрациями по Дуриманову или Гневушеву.
   Имеется, правда, "секрет", позволяющий с максимальной степенью эффективности определять соотношение всех элементов "крепостной стены", каждый раз различное в зависимости от степени испытания нагрузки. Дело в том, что базовой величиной, своеобразным модулем в этом построении является ритм ударов сердца. Автоматическая настройка всего организма именно на этот единый определяющий и организующий ритм создают настолько удивительный, согласный резонанс всех этих систем, что физическая нагрузка вызывает удовлетворение, радость и наслаждение, и не просто мышечную радость, а совершенно особое состояние организма и, следовательно, психики.
   Что означает практически эта соразмерность, эта кратность дыхания ударам сердца? Поясню очень простым примером. Конечно, можно исходить из времени и на каждый вдох, например, тратить 6 секунд, на задержку 12 секунд, на выдох, скажем, тоже 6 секунд и т. д. Можно исходить из темпа шагов и на каждый вдох тратить три пары шагов, на задержку шесть пар и т. д. Но лучше всего в основу масштаба положить ритм сердечных ударов, то есть самый органичный для человека, для каждого свой ритм, определяющий кстати, состояние его психики. Так вот, когда базовым основанием является всегда новый, вызванный обстановкой отсчета и нагрузкой размер и когда дыхание работает в заданном именно им соотношении вдоха, выдоха и паузы, ориентируясь на этого безусловного главнокомандующего, то эффект (я исхожу из собственной практики, из своих ощущений) является наилучшим...
   Имеется еще один аспект проблемы дыхания. Он заключается не в том, как мы дышим, а в том, чем мы дышим. Что говорить об экологическом состоянии нашей атмосферы? Это разговор особый. Бороться за экологическую чистоту атмосферы необходимо силами общественности и государства. Но обязательно ли привлекать общественность к борьбе за чистоту того индивидуального воздуха, которым мы сами отравляемся, вдыхая никотин? Да, мне довелось слышать мнения таких курильщиков, которые прямо и без обиняков заявляют: "Вот если у нас по примеру США начнут увольнять, штрафовать или на производстве депремировать курильщиков, то я, само собой разумеется, тотчас курить перестану".
   Выход нашим руководящим органам подсказывается радикальный, но я не уверен в том, что они к нему прислушиваются,- слишком много у них других забот. Но, может быть, имеет смысл и каждому в отдельности продумать, откуда идет и к чему приводит эта наркотическая привычка.
   Курение как образ жизни вызывается потребностью получения некоего удовлетворения извне (или иллюзии удовлетворения). Иными словами, это есть очевиднейший симптом "потребиловки", той самой всепожирающей человечество нравственной болезни, которая лежит в основе всех без исключения трагических неприятностей, переживаемых сейчас нашей бедной маленькой планетой. И коль скоро все мы связаны между собой, ибо плывем в одной лодке, имя которой Земля, и коль скоро создание нашего здоровья есть работа системная, во главе которой стоит забота о духе здоровом и доброжелательном, то курение как омерзительный акт, уносящий преждевременно тысячи и тысячи жизней ежедневно, как символ ущербного духа на нашей планете, как факт эгоистического пренебрежения интересами других, должно быть устранено из нашей жизни. Иначе какой смысл говорить нам о принципах здорового дыхания? Более противоестественное и отвратительное зрелище, чем курильщик на лыжах, представить себе трудно, тем не менее сюжет распространенный.
   Чтобы не заканчивать светлой главы темным штрихом, поведаю об одном оригинальном способе отказа от курения. Он любопытен тем, что здесь рефлекторная дуга "преступление-наказание" вытягивается не на двадцать лет, куда-то в абстрактное далекое, где меня то ли поджидает, то ли нет раковая пропасть, но отсрочка возмездия измеряется всего лишь несколькими часами, а то и минутами.
   Для того чтобы эффективность исцеления была абсолютной, вы как честный человек должны пообещать себе, что, взяв на себя обязательство, будете неукоснительно выполнять его, иначе лишитесь самоуважения. В чем же заключается это обстоятельство? Вы побуждаете себя после каждой выкуренной папиросы выпивать стакан холодной воды. Что тут особенного? Выкурил - выпил. Выкурил вторую - выпил второй стакан. Третий стакан пить что-то не хочется, но вы ведь честный человек: раз взяли на себя обязательство, раз дали слово, то должны его сдержать.
   И вот возникает противоборство между желанием искурить и нежеланием ощущать тяжесть в мочевом пузыре. Однако желание выкурить еще одну все-таки одолевает вас, и тогда вы, как честный человек, начинаете сталкиваться с целым рядом случаев комических или трагических, но всегда неприятных. То вам настоятельно понадобиться выйти из кабинета на глазах у начальника в самый драматический момент важного совещания, то во время прогулки вас прижмет так, что свет станет немил и вы попадете в страшное неловкое положение, нарушая правила благоприличия, - с оштрафовыванием и сообщением по месту работы о вашем отвратительном проступке; то в самый разгар лирического объяснения вы должны будете позорно бежать перед произнесением решающего слова, от которого, может быть, зависит счастье всей вашей жизни и т. д.
   И тут уже приходится выбирать: либо оставаться честным человеком, уважающим самого себя и данное самому себе слово, и сокращать, причем беспощадно, количество выкуриваемых папирос (особенно при воспоминании о том позорном документе, который прислала милиция на ваше предприятие), либо махнуть на все рукой и, окончательно перестав себя уважать, покатиться по наклонной плоскости к признанию своей нравственной ничтожности. Не велика ли будет цена такого "удовлетворения"?..
   Завершить эти суждения об анатомии второго кита я хотел бы некоторой сентенцией относительно нашего отношения к нашим же недостаткам. В некоторых шахтах у горняков есть обычай - брать с собою под землю клетку с канарейкой. Дело в том, что канарейка чрезвычайно чувствительна к ничтожным количествам метана, и если воздух в шахте чист, то птичка беззаботно чирикает и не выказывает никаких признаков беспокойства. Но едва она учует, что воздух изменился, то буквально сходит с ума: начинает кричать, верещать, бегать кверху ногами по крыше, вести себя крайне беспокойно. Как можно поступить в подобном случае?
   Выход первый: свернуть кенарю голову, чтобы он не надоедал и не беспокоил. Выход второй: принять разумные меры к ликвидации газа и проветриванию шахты.
   Так вот, когда мы начинаем замечать какие-то тревожные сигналы, подаваемые нашим организмом, то, может быть, тогда имеет смысл не глушить их разного рода химическими снадобьями (откручивать кенарю голову), но принять надлежащие меры для того, чтобы исчезли не симптомы, но прежде всего породившие их причины? И если любая болезнь есть свидетельство нехватки энергии в организме, то, может быть, самый разумный путь - это путь обретения этой столь необходимой нам для нормальной, здоровой, счастливой жизни энергии?..
   Глава четвертая
   КОНЦЕПЦИЯ ЧИСТОГО ОРГАНИЗМА
   Почему школяры и крысы становятся алкоголиками, или Как на широкой шкале продуктов питания точно определить именно свой участок
   Большой и трудный разговор о нашем питании мне хотелось бы начать с такой-то вот картинки. Однажды возникнув, она никак не хочет уходить из памяти и, напротив, назойливо, раз за разом проецируется на внутреннее зрение, на сознание. А картинка такая: все мы, человечество, в развеселых теплушках, длинными эшелонами, с гармошками и песнями, вкушая от полбанок и прочих радостей, мчимся вперед, не видя, что как раз там, куда мы так торопимся-поспешаем, густо дымят трубы крематория. Мы въезжаем прямо в широченные врата и, не успев оглянуться, оказываемся уже в этих печах неслыханной пропускной способности... Небольшая компания, однако, сошла с этого эшелона еще до ворот и пересела на поезд, который движется в обратную сторону. Это великолепный поезд, в нем купе повышенной комфортности, и его обслуживают вежливые проводники. Группа пассажиров все дальше движется от этих труб с черным дымом, все лучше и совершеннее становится ее жизнь, все более четко и радостно функционирует ее мышление. И единственное, что без устали их грызет, это сожаление: почему же, ну почему этот чистый фирменный поезд, в котором они едут, в общем-то пуст? Почему так мало пассажиров едет с ними в другую сторону?..
   Разумеется, процессы старения, процессы реализации заложенной в организме генетической программы происходят даже и в наисовершеннейших фирменных поездах, которые в конечном счете прибудут туда же, куда движутся и теплушки с развеселыми частушками. Но прибудут они туда гораздо позже.
   Я нарисовал красочную лубочную картинку в связи с тем, что именно питание, а чаще всего и в подавляющем большинстве случаев обжираловка и поддаваловка, есть незыблемая, неколебимая, абсолютная ценность бытия подавляющего большинства обитателей теплушек. И, следовательно, влекомые прежде всего ими, столь весело и целеустремленно спешат люди превратиться в черный жирный дым.
   Да, именно проблемы, связанные с пищей нашей насущною, столь очевидны, что люди прежде всего с ними и сопрягают состояние своего здоровья. Недаром же 98% процентов вопросов в тысячах писем, напомню, порожденных моей статьей "Три кита здоровья" в журнале "Нева", прямо и непосредственно были связаны с различными анатомическими особенностями именно третьего кита. Речь далее и пойдет об одном из чрезвычайно важных факторов нашего долговременного здоровья.
   Сделаю небольшое отступление. Из предыдущих глав уже, кажется, стало ясно, что по какому-то стечению обстоятельств я обладаю возможностью диагностировать людей, не прикасаясь к ним. Я не врач. Не всегда могу сказать, как называется участок этого больного органа, как звучит по латыни эта жилочка или эта косточка. Разумеется, кое-что знаю, но отнюдь не на том высоком уровне, которым владеют профессиональные врачи. Суть в другом: я прибор. Прибор, обладающий способностью определить, откуда идет сигнал с просьбой о помощи, от заболевающего или уже больного органа. А каждый орган начинает сигналить о своей беде задолго до того, как выдаст, в конце концов, болевой импульс иногда за дни, а иногда даже и за годы отчетливо проявившего себя заболевания. Практически очень полезно заранее продиагностировать человека, чтобы упредить бурное развитие болезни.
   За время, что мне пришлось заниматься такого рода диагностикой, сотни и сотни людей прошли "через меня". Поэтому-то я смею категорично возразить некоторым постулатам официальной медицины, и вот в каком плане. Все знают, что заболеванием номер один, как утверждает медицина, болезнью, уносящей больше всего человеческих жизней, является онкология (в ее различных вариантах). Медицинская статистика показывает, что на втором месте находятся сердечно-сосудистые заболевания, а на третье место сейчас в связи с экологической обстановкой в мире выходят аллергические заболевания. Так вот, все это совсем не так. Болезнью номер один является общее загрязнение человеческого организма.
   Что я понимаю под этим? Практически, кого ни посмотришь, видишь отложения солей на суставах даже у самых молодых людей. Кого ни посмотришь у того склеротированные сосуды. Почти кого ни посмотришь (из ста человек девяносто семь) - у того сигналит забитая всякой дрянью печень, "поддерживаемая" камнями в желчном пузыре. Практически каждый второй диагностируемый дает сигналы со стороны почек. То есть когда я принимаю подобные "картины", я ощущаю, насколько человек загрязнен изнутри. Он может каждый день чистить зубы, мыть шею, но он загрязнен изнутри, и это внутреннее зашлаковывание его организма становится все тяжелее и гуще с каждым годом. А уже дальше дело сугубо индивидуальное, у кого какие будут последствия от этой "грязи", у кого что получится. Один заболевает онкологически, другой станет склеротиком, третий будет мучиться аллергиями и т. д. Короче говоря, у кого что слабее, тот тем и заболеет. Повторяю: болезнь номер один человечества - это общее внутреннее зашлаковывание человеческого организма.
   Здесь нам (мне и моему "колхозу") пришлось столкнуться со случаем, который нас просто поразил. Когда мы стали достаточно известны, к нам начали обращаться за помощью в тяжелых или в очень тяжелых случаях. Вот однажды посетила нас женщина средних лет - говорит, что ее дочке врачи обещали уже через неделю летальный исход. Плачет. Приходим к ней домой, смотрим. Дочка, как едва распустившийся бутончик, нежная красавица семнадцати лет. Мы пошли своим путем. Почистили ее печень (об этом речь еще впереди), затем начали общую чистку организма - голоданием. И вот эта воздушная грация, эта юная красавица весом в 63 килограмма прошла через 28-дневное голодание. Она получала только воду и клизмы. Каждый день два клистира. И при том, что она ничего не ела, из нее ежедневно выходило фантастическое количество разного рода шлаков. В итоге она похудела до 40 килограммов. Спрашивается, сколько килограммов отбросов и грязи находилось внутри нее, внутри ее клеток? Могла ли она не болеть? И восстанавливать ее, строить ее здоровье заново мы начали именно с очищения организма.
   Полагаю, что подобное соотношение чистой, и грязной субстанции характерно почти для каждого из глубоко уважаемых читателей этой книги. Только одни генетически покрепче, что позволяет им справляться с бедами легче, другие сконструированы слабее, и им приходится похуже. И вот после того случая, о котором я только что поведал, у нас возникла совершенно потрясающая модель. Каждая здоровая, живая клеточка организма человека подобна нежному живому лягушонку, которого опустили в стакан с ядовитым и мертвым мазутом. А весь организм - это стая лягушат в ведре мазута.
   Кажется, нет уже такого человека, который не испытал бы на собственной шкуре, что такое экологическое загрязнение среды, в которой он живет. Но, полагаю, почти никто не задумывается об экологическом загрязнении той среды, которая живет в нем самом!.. Еще и еще раз напомню уже приводившуюся аналогию: по отношению к автомобилю мы осуществляем все правила техобслуживания, вовремя меняем масляные фильтры, заливаем в баки высокооктановый бензин, а не солярку. Вовремя меняем резину и т. д., ибо большие деньги за него заплатили. А с собою что делаем? Никогда фильтры не чистим, и не то что солярку вместо бензина, еще хуже - чадную гадость заливаем в баки вместо горючего. Мы настолько прекрасно сконструированы природой, с таким запасом прочности, что даже на этой гнусной квазисолярке с разбегу добираемся до 40 лет. К этой поре уже сильно густеет внутренний нагар, исподволь трескаются поршни. Начинаются стуки в цилиндрах, уже масло на ходу капает и все такое... А с чего же? Вроде ничего раньше не болело. Мы в больницу, а там сразу на нас целый обвал всяческих заболеваний. А с чего бы? А вот с того! С той серости, которая является атрибутом не только отдельного человека, но и нашим общественным свойством. Вот об этом как раз мы и будем говорить далее.
   Каждый, кто стремится приобщиться к проблемам здоровья, без сомнения, сталкивался с множеством разного рода диет и рекомендаций. Можно сказать, океан перенаселен китами от диетологии. Чем капитально отличается от всего этого пестрого стада могучий третий кит, который вместе с первыми двумя будет старательно поддерживать на своем крутом хребте общую платформу нашего здоровья? Отличие это серьезнейшее: мы будем говорить не только о том, как наиболее рационально себя насытить, но и о том, как максимально добросовестно и умело свой организм очистить. Задача номер один, раз речь зашла о питании, - сделать свой организм чистым, младенчески чистым, идеально чистым, таким, чтобы он мог идеально функционировать, как ему и положено от природы, чтобы не было сбоев по этой причине. А сбои эти таковы, что серьезней их и не придумать. А уж следующая задача - эту внутреннюю чистоту поддерживать неукоснительно.
   Что еще отличает анатомическое строение третьего кита от телесной конструкции множества его собратьев, резвящихся в океане, так это установка на индивидуализацию. Для читателей этой книги уже ясно, что наряду с общими закономерностями питания, безусловно, существующими для всех, каждый организм индивидуален настолько, что ему требуется свой особый, определенный набор или подбор продуктов, наиболее соответствующих, аутентичных именно этому индивидуальному организму.