Автор неизвестен. Община

ные чертоги, но сам задохнется. Из таких глубин не подымется дух чело-
века. Впрочем, улыбнулся Учитель, на все есть средство. Можно пробить
скалу и выпустить озеро - улитки должны будут или засохнуть, или найти
другое существование, но человек уже не погибнет."
Колыбель младенцев похожа на домик улитки. Дайте детям воздух,
дайте не стремление к предметам рода своего, но пусть каждый ребенок
выйдет против солнца без хвоста лохмотий!
7. Правильно замечено, что дети животных должны подлежать охране.
Вопрос материанства тот же, что и у человечества. Когда животные будут
помилованы, они будут платить свой налог молоком, шерстью и трудом.
Вопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно предста-
вить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья.
Спросите араба о коне или северянина об олене - они скажут не о
животных, но о семье.
Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что полезно
спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели электричества хвойные
иглы. Не только растения служат целебно своим экстрактом, но их расти-
тельная эманация дает сильное воздействие на окружающее. Можно предс-
тавить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный.
Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. По-
добранные или однородные могут отвечать нуждам нашего организма. Нас-
колько полезны составы полей, покрытых дикими растениями! Комбинации
растений, соседствующих в природе, нужно изучать, инструменты оркест-
ра. Правы ученые, рассматривающие растения, как тонко чувствующие орга-
низмы. Следующими ступенями будет изучения воздействия групп растений,
как друг на друга, так и на человека. Чувствительность и воздействие
растений на окружающее, поистине, изумительны! Растения являются как
бы соединительным веществом планеты, действуя на сеть неощутимых взаи-
модействий. Конечно, ценность растений давно предусмотрена, но группо-
вое взаимодействие не изучено. До последнего времени не понимали жиз-
ненность растительных организмов и неразумно резали пучки разнородных
растений, не заботясь о смысле делаемого.
Человек с букетом часто подобен младенцу с огнем. Истребители
растительной коры планеты подобны государственным преступникам.
Помните, мы не любим срезанных цветов.
8. Многое вы начинаете делать правильно. Вы отменяете рукопожатие
и тем признаете могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и
тем признаете наславивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем
признаете нужность космических сбережений. Вы отменяете наследование и
тем признаете перевоплощение. Вы отменяете храмы и тем признаете под-
линное учение. Вы отменяете личную заслугу и тем признаете план общи-
ны. Вы отменяете ценность денег и тем признаете эволюцию. Вы отменяете
явление тирании и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и
тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем приз-
наете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важ-
ность цвета. Вы отменяете тунедяство и тем признаете мощь энергии. Вы
отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не всегда научное зна-
чение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы
поступаете правильно.
Видите, сколько у нас согласий, только особо тупой может думать о
противоречии путей. Эта мера тупости иногда существует, но такое низ-
кое сознание нельзя принимать во внимание.
Как цветы целебные поднимается сознание народа. Русло народного
стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете
выражать поэтической метафорой или сухой формулой, но смысл народного
потока останется непоколебим. Захочет ли кто идти затруднеено или пой-
мет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неиз-
менным.
Будем процветать мировое обновление и община!
9. Скажем и тому старику, который опасается обновлений, - разло-
жение у тебя. Этот процесс начинается гораздо раньше, нежели физичес-
кие болезни. Как можно наблюдать начало намечающегося распада? Только
в неподвижности допущений. Как можно уловить, когда распад становится
опасным для общественности? Когда вялое сознание считает общину вред-
ной чепухой. Нужно проходить мимо таких живых трупов. Иные не вмещают
общины, но разряд нападающих возмущенно должен быть изгнан из общения.
Нужно понять, что хотя бы малейшее прикосновение к этим организмам
вредно. Здесь не может быть вопроса родства. Почтенна старость тела
при ясном сознании, ибо в сущности тогда никакой старости нет. Но
преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием.
Когда Будда называл человека - зловонный, он прежде всего имел в
виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается.
В наших построениях избегайте затронуть таких людей. Тратить на них
время, равно отнять кусок от ждущего голодного.
Как джут каждое слово о новом мире! Устремление новых сознаний
дает новые сочетания. Мы ждем тех, кто может назвать желанным новый
день. Для кого лучший прошлый день хуже каждого нового. Они правы, ибо
каждый новый день одет новоэволюционной праной. Становится новым, фак-
тически измененный распадением миров, воздух. Как нужно изучать состав
атмосферы самыми чувствительными аппаратами. Состав воздуха - нужная
часть биологии. До сих пор мы грубо говорили о воздухе, забывая его
психическое воздействие.
10. О развитии возможностей действием. Когда создается определен-
ное действие, оно походит на движение корабля. Пересекаемая атмосфера
посылает брызги напряженной материи. Все они находятся в магнитной
сфере действия и временно подчинены ему. Слои пересекаемой атмосферы
очень разнообразны. И полезность возмущенных частиц совершенно неожи-
данна. Истинно, владеет действием тот, кто может учесть возмущенные
частицы материи и, признавая, сжать их до единства.
Давно говорил вам о сосредоточении на действии. Именно, непоколе-
бимое устремление должно быть в каждом действии. И все же будет не
прав, кто будет просыпать искры удара - эти благодатные подробности.
Хозяин знает счет зернам, и ловец не упустит рыбу поверх сети. Огни
нежданности приносят свет пути.
Зовите из бездны материи светлых вестников. Нужно оценить, сколь-
ко возможностей попадает в вовлеченную спираль. Эти принадлежащие воз-
можности упустить непростительно. Не говорю, что надо тяжко мучиться
над пространством действия. Нужно зорко охватить круг воздействия, и
возможности упадут, как зрелые плоды. Нужно изучать качество действия.
Действия могут стать бессмысленными, и атмосфера переполнится волнами
разной длины. Так можно оградиться от безумия.
11. Поединки безумны. Нет случаев, когда драка может разрешить
спор. Чем выше предмет, тем неуместнее драка. Можно представить необ-
ходимость уничтожить врага, но такое уничтожение не есть следствие ос-
корбления. Ничто не может оскорбить сознательного борца.
12. Героем называется человек, который действует самоотверженно,
но это определение не полно. Герой тот, кто действует самоотверженно
неуклонно, сознательно и революционно и, действуя во имя общего блага,
тем приближает течение космической эволюции.
Можно встречать героев в текущей жизни. Не следует считать это
понятие не приложимым. Страшась произносить такое понятие, мы сами от-
рываем путь в страну правды. Нужно познать геройство в жизни, нужно
бесстрашно признать наличность врагов, нужно помнить, что меч есть
жезл героя. Умение обратить меч в жезл должно найти место среди трудо-
вого дня.
Как поникнут все магические формулы перед неудержимым скачком че-
рез бездну к живоносному солнцу. Только познавшие реальность могут го-
ворить о солнце без поверзностной слезливости.
Хотим видеть вас стойко побеждающими. Каждая победа учит сдержан-
ности, но эта сдержанность трепещет полетами. Не бойтесь больших оп-
ределений и, отправляясь на подвиг, скажите, чтобы приготовили пищу на
завтра. Идущий на подвиг, должен идти, как на колокол труда. Устрем-
ленному достаточна самая тонкая поверхность. Устремитесь!
14. Трупов не едят, но убитых животных принято есть.
Надо спросить, какая разница, ибо убитое животное разве не труп?
Мы советуем не употреблять мясо не из чувствительности, но из простой
целесообразности. Конечно, всякий понимает, что употреблять разлагаю-
щиеся клетки вредно, но когда начинается это разложение? В момент
прекращения функции жизни тело теряет заградительное излучение и не-
медленно разложение начинается. Потому житейская мудрость и неедении
трупов лицемерна. Потому советуем пищу мучную, молочную и раститель-
ную, где меньше разложения.
Конечно, процесс жизни растений походит на жизнь животных, но
можно видеть, что разложение растений начинается много позднее. Лучше
свежие растения или сушеные на большом жару. Хлеб лучше опресный без
жиров. Достаточно жировых веществ в коровьем и растительном масле.
Ваше наименование - вегетарианство не удачно, оно подчеркивает
отделение по принципу, но не по существу.
Пища должна быть в общине растительная, ибо члены общины должны
преследовать целесообразность.
В пути не будем разборчивы. Не забудем полезность смолы во всех
видах. На пути будем помнить, что еда дважды в день достаточна. Долго
за столом не сидим.
15. Держите соотношение расширения и закрепления. Помните, не
только скачок, но и удержание новой почвы. Можно привести много приме-
ров, когда расширение не дало возможностей. Расширение, конечно, пони-
маем в отношении сознания. Если победа сознания не будет закреплена
технически, то вместо ровного света сознание наполнится острыми, бо-
лезненными искрами. Как и во всей жизни надо понять момент сживания.
Человек, живущий полно, начинает замечать как бы пульсацию своих пере-
живаний. Эта пульсация идет помимо количества работ и внешних импуль-
сов. Эту пульсацию надо внутренне беречь, не преписывать ее переутом-
лению или случайному аффекту. В эти моменты сознание сживается с ка-
ким-то новым приобретением. По неопытности часто начинают беспокоиться
о временном молчании сознания. Но такое закрепление завоевания ведет к
следующему скачку. При таком сживании сознания не насилуйте его зада-
чами. Бабочка готовит новые, разноцветные крылья - не повредите кокон.
Для наблюдений за движениями сознания следует применить съемку
физических излучений. Эти съемки должны быть поставлены очень точно.
Вы слышали о видимых симптомах заболеваний, отражаемых на снимках.
Кроме этих пертурбаций, можно заметить как бы синие пятна, плавающие в
поле излучения. Можно знать, что сознание конденсируется в эти момен-
ты. Затем снимок покажет как бы пламенные струи, сметающие синие сгу-
щения - значит герой готов к следующему подвигу. Правильной постанов-
кой съемки излучения будет сделано крупное закрепление народного пони-
мания неочевидных качеств организма человека.
Можно дать, т.н., вполне научный институт, где каждый прохожий
может зайти и обнюхать экран и пластинку и обследовать рукава и карман
оператора.
Нигде нет обмана, именно, как хотели, ясно, бесплатно и с разре-
шения правительства, и без принятия предварительной ванны. Но послед-
нее не легко, ибо для снимка нужно сильно протереть тело спиртом для
удаления испарины.
Нужно закреплять сознание!
16. Ускорение взаимопонимания заключается не в произносимых сло-
вах, но в затрагивании центров мозга. Существует замечательный опыт,
когда говорящий устанавливает ток понимания и затем внезапно меняет
язык, выбирая наречие, незнакомое слушателю, и феномен понимания про-
должается. Конечно, вы знаете и ощущали молчаливое внушение, когда
молниеносно сообщается пространственная мысль. Она интерпретируется на
ближайшем для слушателя наречии, но исходное наречие могло быть совер-
шенно иным.
Опыт передачи мысли становится обычным, но качество посылки и по-
лучения недостаточно исследуется. Менее всего наблюдается момент замы-
кания тока понимания, после которого формальные слова становятся из-
лишними. Прочность этого тока менее всего зависит от напряжения мозго-
вых мышц. От напряжения скорее могут лопнуть сосуды, но понимания не
произойдет.
Вы давно знаете разлагающий звук, который действует не напряжени-
ем, но качеством. Понимание подобно этому звуку. В древности говорили:
"Открой врата понимания, иначе моя молния испепелит твой затвор".
Именнно, молния мысли - это первосоздание сущего пронзает все затворы.
Наступает момент, когда глаза слушателя темнеют, и по физическому
излучению пробегут искры несвойственного цвета - этот цвет принадлежит
излучению пославшего. Конечно, свет успел промчаться быстрее всего и
эффектировал свет сознания слушателя. Значит, поле занято и способно к
дальнейшему восприятию.
При опытах передачи мыслей важно опросить всю округу, чтобы нащу-
пать, как распространилась зараза посылки. При этом можно установить
спиральность движения. Из этого можно понять, что посылки в пространс-
тво не будут иметь успеха в смысле срочной определенности. Представляя
реальную цель, можно, кроме ее, захватить большое пространство в точ-
ном направлении.
Кончим улыбкой - не представляете ли себе грозу мыслей в прост-
ранстве? Один ученик спросил - если мысль весома, то не должно ли от
мыслей отяготиться прострнство и тем нарушить тяготение? Как думаете?
17. Еще один показательный опыт. В темное пространное помещение
посредине становится человек. Около стен бесшумно двигаются несколько
вопрошателей и неожиданно задают краткие вопросы. При темноте почти
невозможно определить точное направление голоса. Но еще замечательно,
когда вопрос задается в пространство, внутренно игнорируя стоящего в
середине, тогда голос часто получается из противоположного направле-
ния. Таким путем можно видеть, что не внешний орган, но внутренняя по-
сылка имеет первое значение.
Конечно, искра света первая попадает в цель. Умение владеть тол-
пою лежит не в красноречии, но в понимании узлов толпы и в своевремен-
ной посылке туда светоносного гонца. Умение обращаться в пространство
или фиксировать одного слушателя одинаково вредно. Также мы советуем
пользоваться фонографом для научных сведений. Но ожидать зажигательных
эмоций через механическую передачу нельзя.
Личная электрификация толпы тем полезна, что зажженные узлы стано-
вятся как бы резонаторами и зажигают значительную периферию вокруг се-
бя. Как же найти наиболее работоспособные и звучащие узлы толпы? Но
между говорящим и толпою летают мячи света, и центры энергии пылают
четко, если оратор не болтун, но вождь общего блага.
Попробуйте сравнить физические излучения болтуна и вождя общего
блага. Как сверкает излучение вождя, какие прямые стрелы брызжут из
оплечий, и какие пурпуровые волны стремятся и, ограждая, и рождая но-
вую мощь. Но излучение болтуна изборождено зигзагами, концы которых
обращены внутрь.
Аппарат для съемки физических излучений скоро будут дарить детям
к праздникам, и умудренные старики опять будут предостерегать детей от
опасного занятия: "Можно прожить и без познания самого себя!"
18. В наших общинах осуждено всякое опаздывание. Отсутствие опаз-
дывания достигается двумя внешними особенностями жизни - четкостью ра-
боты и настороженностью. Четкость работы должна развиваться у каждого
работника.
Планомерный, мгновенный перенос внимания позволяет кристаллизо-
вать каждый момент работы. Можно при дисциплине достичь ясного расчле-
нения каждой мысли Прыжки пухлых зайчиков непригодны. О бок с чет-
костью стоит вечно зрячая настороженность. Не холодный совет упадочных
мудрецов - "Ничему не удивляйся!", но плащменный зов - "Будь зрячим!".
Такая напряженность не есть натянутый канат, готовый лопнуть, но есть
радуга предусмотрения.
Не нужно думать, что настороженность может делать человека холод-
ным и оторванным. Воин на дозоре полон светом возможностей. Правда, он
ничему не удивляется, ибо предвидит рождение новых возможностей.
Когда вы восклицаете - "Всегда готов!", вы как бы следуете нашему
призыву. Тому, кто всегда готов, можно испытать все горнило напряжен-
ности.
Днем и ночью наши сотрудники готовы ко всему сверканию Космоса. И
в готовности днем пройдут они невидимыми и ночью найдут сверкающий
путь. Ничто не тревожит, когда будете постоянно тревожимы. Нрав иска-
теля не дает обмерзнуть кораблю.
У нас осуждено опаздывание.
19. Решит кто-то: "Разве трудна настороженность, или соизмери-
мость, или подвижность, или преданность? Вот, чувствую, могу вместить
эти условия, не возьмете ли меня в дальний путь, в общину?" Но разве
этот спешный путник подумал о непременном условии, сказанных им ка-
честв? Забыта постоянность. Мелькающие огоньки только на миг вмещают
все качества пламени, но тьма поглощает их так же быстро, как жаровня
снежинку. Нельзя доверять моменту вмещения, только постоянность, зака-
ленная трудом и препятствиями, дает возможность поверить ценности вме-
щения.
Истинный музыкант не думает над каждым пальцем, вызывающим звук,
только ученик считает годные пальцы. Истинный сотрудник не думает о
намеренном применении качества труда. Музыка сфер сливается с песней
преуспеяния труда.
Думайте, как постоянность подобна лестнице огненной.
20. Решит кто-то: "Пройду по огненной лестнице". - Иди, каждому
путь открыт. Но помни, в случае страха, ступени расплавляются в жидкое
пламя. Куда пойдешь, не владея качеством работы? Когда мы говорим -
лучше спать на кедровых корнях, то последователь может легко исполнить
совет. Легко спать, да еще по совету. Но когда сказано - прими посто-
янный дозор, тогда становятся горячими ступени. Одно нужно твердить -
не легка лестница.
Плох вождь, скрывающий истинную опасность. Преодолевать ее можно
лишь истинным знанием.
Вижу, идет другой неразумец - этот еще несовершеннее. Он порица-
ет: к чему торжественное вещание? Скажем: торжественность предупрежде-
ния пропорциональна унизительности писка твоего при опасности. Двуно-
гий! Сколько раз ты терял лицо свое при первой трудности. Мы видели
тебя чернее угля, и отрицания твои наполняли тебя зловонием. Плохо те-
бе живется, сжег ты ступени и просишь ты милостыню у бездны.
Новый вопрошатель: - как примирить Учение с наукой? - Если наука
преподает достоверное знание, то учение и есть наука. Какую цель имеет
наука, если она распухла от предрассудков? Тот, который обеспокоин
торжественностью утверждений, тот понимает науку, как логово мещанс-
тва. Тому, кто мыслит об общине, тому нет вреда от ползущих гадов.
Говорю - знаю всю сложность построения. Не скрою, как далеко но-
сить камни, как велико безводие! Именно, это сознание, именно бесчис-
ленность звезд дает утверждение ступеней огненных.
21. Построение общины любит напряженность. Можно заметить, как
при различных выявлениях способствует напряженность. Даже простая нап-
ряженность тела усиливает элементарные явления. Не только отягощение
нервных центров, но и мускульные сокращения создают эманацию чувств
усиленную. Не сидение в спокойном удобстве, но затекшие от труда члены
дадут насыщение энергии. Но, конечно, телесное только для самых эле-
ментарных проявлений, необходима напряженность центров мозга. Лучшей
напряженностью будет постоянная настороженность.
Приведем картину из нашей общины. Нас можно назвать максималиста-
ми - средства наши напряжены для общего блага. Каждый работает в пол-
ной готовности. Вот наше беспроволочное сообщение принесло срочную но-
вость - нужно воздействие личное. Избранный совет назначает исполните-
ля. Иногда исполнитель знает все течение поручения, иногда же ему да-
ется только промежуточное действие. Часто время достаточно лишь для
выбора надлежащего платья, и часто начатая книга идет в книгохранилище
не прочитанной. Часто длительность поручения не определена. Часто
следствия поручения не видны. Что же заставляет избранного радостно
отрываться? Что помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой
приказ может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растет из
привычной настороженности.
Когда советую развивать напряженность и настороженность, не для
тягости говорю. Мои советы имеют в конечном следствии ликование. Те
же, кто устрашаются напряженной работы, они боятся формы и закона
энергии. Пусть они бесформенно идут к разлагающим лунам. Пусть своим
разложением дополнят то, что подлежит коренной переработке.
Умейте предвидеть ликование!
22. Можно представить, что путь несущих поручение, неспокоен. Ду-
мают, что шествуют какие-то маги, чуть ли не с шапкой-невидимкой. Меж-
ду тем, даже внушением разрешается пользоваться в исключительных слу-
чаях.
Руками и ногами человеческими строится мировая община - в этом
лежит красота построения. Но редко в городах встречают радушно послан-
ца общины. На него рычит самая сущность города. Истинно, само бытие
общины отрицается в городе. Сама атмосфера не допускает покой посланца.
Вот он, одинокий, прошел, проплыл, пролетел указанные пространс-
тва, он уже сообщает и передает. Кто же принял его? Первое недоверие -
существует ли община? Второе - может ли быть община деятельной и при-
нимать участие в дальних делах? Третье - не есть ли появление посланца
просто совпадение? - Помню, как один посланный возмущенный убожеством
последнего соображения, ответил: "Вы, говорящий о совпадении, не забы-
вайте, что вы сами есть совпадение частиц материи. Но, если ваше сов-
падение неудачно, то закон материи имел на это основание". - Впрочем,
когда дело доходит до денежных и предметных передач, тогда мысли сов.
дают благоприятно. Факты и предупреждения выслушиваются внимательно.
Выжать полезное сведение, хотя бы и от общины, житель городов не
прочь. Так, посланный, кроме нескольких сотрудников, встречает кругом
жадную бездну. Дай денег, дай совет на завтра, отведи врага и сам
сгинь поскорей и не смущай наше пищеварение мыслями о мировой общине.
Конечно, община идет, но мышление обывателя усугубилось в коснос-
ти.
Зовем сотрудников, знающих трудности. Зовем тех, от кого не нужно
скрывать сочленение плана. Зовем тех, кто не обернется назад. Зовем
тех, кто знает, что радость есть особая мудрость!
Община наша может дать сведения самые трудные, но советы наши ве-
дут к ликованию!
23. Когда мы отправляем посланца, мы желаем ему удачи при встрече
с дарконом. Конечно, это не безобидный хвостатый - доледниковы, но
свирепый человеческий эгоизм, доходящий до опасных пароксизмов, назы-
ваемых ужасом или бешенством эгоизма. Где же гнездятся эти драконы?
Утверждают, что злейшее гнездо будет в царском дворце, или за прилав-
ком менялы, или в складе торговца. Но скорее найду безвредного менялу,
нежели пробью броню отрицания и недопущения.Отрицатель не только готов
защищать свое невежество, но он мечтает окружить все человечество сте-
ною ужаса. Где же первопричина бешенства эгоизма? Человек, сеющий
ужас, сам безумно боится. В отрицателе сидит не только невежество, но
и низкий страх. Скажите детям, по какому признаку находить гнездо эго-
изма. Они должны понять, что эгоист, прежде всего, не допускает, но
искатель общего блага ставит перед задачей вмещение возможностей.
Нашему посланцу стоит произнести любую элементарную истину, чтобы
быть заподозренному в каких-то замыслах общины. Он скажет - энергия и
свет, казалось бы, самое простое понятие, но обыватель городов уже чу-
ет какое-то покушение на его благополучие. Обитатель городов настолько
привык считать себя чем-то плотным и темным, что не допускает, как он
мог бы оказаться источником физического света. Но даже дети не изумля-
ются световой искре, от них исходящей.
Необходимо проверить программы школ и усилить линию материально
достоверного познания. Идеализм суеверия загоняет людей в щели ужаса.
Необходимо это выпрямление школьного мышления провести немедленно,
иначе еще одно поколение недоумок будет позорить планету. Нужно уси-
лить естествознание, поняв значение этого слова. Биология, астрофизи-
ка, химия привлекут внимание самого раннего детского мозга.
Дайте детям возможность мыслить!
24. Магнетизм и газообразование, оба эти динамические факторы со-
вершенно не изучаемы. Магнетизм привлекает внимание, когда конь не мо-
жет оторвать подкову от почвы. О газах упоминают, когда люди и живот-
ные падают мертвыми. Только о таких грубейших понятиях говорят, но
магнетизм и газы существуют по всей поверхности планеты. Нет безраз-
личного места, каждая местность неповторяема по свойствам глубоко
практического значения.
Можно изумляться наивности людей, оседающих без всякого понимания
ближайших условий места. Можно понять, сколько возможностей погибает и
сколько опасностей может быть отвращено.
Вы сами делали испытание с веткой орешника, и сами изумлялись,
как этот древнейший и примитивнейший аппарат, напрягался, дрожал и
приходил в движение, реагируя на подпочвенные воды и минералы. Конеч-
но, эта очевидная реакция лежит не в орешнике, но в человеческом аппа-
рате. Как же детально и усердно должно быть изучаемо воздействие каж-
дой местности на человеческие группы! Многие местности окружены народ-
ной молвой об особенностях характера их обитателей. Где-то люди снаб-
жаются зобами; где-то уничтожаются зубы; где-то проказа гнездится;
где-то селезенка разрушается; где-то характер вялый; где-то бодрость и
живость. Множество бросающихся в глаза отличий. Можно замечать, что