Страница:
Когда я решил предложить этому парню начать общее дело, я позвонил этой женщине и сказал ей, чтобы она не начала против него никаких действий, что я хочу начать с ним общее дело. Чтобы она, если он придет к ней с деньгами или оправдываться, зашел ко мне, так как я не мог его сразу найти. Совершенно успокоившись, я решил не предпринимать никаких шагов в его направлении, кроме как попутных, тем не менее вечером этого дня меня буквально вытянуло к нему с запиской и страстным желанием поскорее начать это дело. Несколько озадаченный я вернулся домой, как вскоре раздался телефонный звонок. Звонила эта женщина:
- Миша, я отнесла ему записку, так как его не застала дома, и написала в ней все, что вы мне сказали.
Теперь мне стало ясно почему меня вытянуло из дома, также как почему меня иногда, когда я был совершенно спокоен и равнодушен к день
гам и даже двигателю, веря, что на все воля Божия, что если Богу угодно, что с двигателем ничего не случится, и он мне будет отдан в нужное для меня время, меня охватывали приступы гнева по поводу его такого безответственного отношения к людям, с кем он заключил деловые отношения.
Обдумывая как должна была бы поступить эта женщина как христианка, я понял, что договор она, если ей нужны были деньги от использования объекта сдачи в аренду, она могла расторгнуть, а долг ему простить до тех пор, пока у него не было возможности их заработать. Она же боялась расторгнуть дововор, боясь, что он не вернет долг за несколько месяцев и боялась поговорить с ним на повышенных тонах, подталкивая к этому меня в своих желаниях.
В результате несколько раз я был близок к тому, чтобы пойти выяснять с ним отношения вплоть до выяснения отношений физически (да простит он меня), удивляясь этому, как однажды у меня внутри возникло видение с каким-то душевным чувством, что он делает двигатель. Оно меня несколько приостановило. А в одно утро приснился сон, как я прихожу к нему и забираю двигатель. Все так и произошло.
Однажды у меня возник текст записки, которую я распечатал на принтере и вставил ему в дверь, в которой предупреждал его, что завтра, если он не принесет мне двигатель, я подам на него в суд с иском по поводу тех денег, которые я не заработал из-за его безответственного отношения. В тот же день вечером я встретил его мать, и попросил ее отдать мне двигатель. Оказалось, что все это время этот парень, делал этот двигатель, а ко мне, приходя, или не заставал меня дома, а матушка его знала не так как некоторых моих давних знакомых, или друзей, или не мог попасть в подъезд после установки кодового замка.
Надо ли говорить, что вид двигателя, в который была и им вложена душа, тем более его последующие объяснения вызвали у меня сердечное раскаяние по поводу моих предшествующих шагов.
К этому стоит добавить, что с этой женщиной мы не были знакомы визуально, а только по телефону.
Когда я ей позвонил по телефону, чтобы сказать как ей лучше поступить, оказалось, что мать этого парня уже отдала долг, то есть ей нужно было просто набраться терпения и подождать, в то время как, если бы не мой опыт, все могло закончиться намного хуже.
Не хотелось бы об этом писать, но погиб ли бы Игорь Тальков, если бы его, не желая, может быть, уничтожить физически, тем не менее жела
ли это сделать и из-за чего? Из-за очереди выхода на сцену. И как должен чувствовать себя мужчина, который стал убийцей Человека, став только проводником желания капризной женщины. По себе ли он выбрал эту женщину?
Действительно, вам, родственники больных, стоит знать с кем и какие отношения связывают вашего родственника.
Выздоравливающему нужна стопроцентная постоянная готовность к нестандартным поступкам внутри себя.
Например, вы поняли зависимость вашей работоспособности от прихода в дом или ухода из дома родственников. Но вот кто-то уходит и у вас вместе с этим человеком уходит часть духа, и вы оказываетесь в равновесии, не в силах начать прежние движения. Но у вас полно других дел и вы можете заняться ими. Или даже вам можно куда-то сходить. Но получается, что вы должны сейчас идти не потому что вам надо именно сейчас, это можно было бы сделать позднее, а потому что из дома ушел ваш родственник. Правда, абсурд? Но именно к такой логике поступков нужно быть готовым, чтобы не только не терять понапрасну время, но главное из-за своей несвободы не начать считать себя больным, а эти проявления духа - болезнью. Если вы работаете на полную выкладку, а вечером, прежде чем лечь спать, проверяете себя на невозможность работать, вследствие того, что истратили сегодня все силы, вы никогда не подведете заказчика.
Более того, часто вы обнаруживаете, что Дух заказчика или, точнее, связанный с заказчиком, лучше его самого знает к какому сроку вам лучше выполнить работу. Заказчик назначает один срок, но у вас не получается к нему выполнить, хотя вы стараетесь изо всех сил. Вы просите отсрочку, чтобы лучше сделать работу и оказывается, что работу можно отложить еще на энное время, так как заказчик, напуганный первыми словами своего наставника о сроках сдачи работы, сам вас ограничил во времени.
Например, согласитесь, чтобы сесть писать книгу, нужно как-то подготовиться внутренне. Но один раз мне пришлось начать печатать из-за того, что левая половина духовного тела стала у меня выше правой из-за движений родственников в других комнатах и просто не выпустила из-за рабочего стола. Пришлось часть духа из правой половины, чтобы уравновесить ее с левой, выпускать на экран компьютера.
Человеку, живущему духом, не так легко уйти из гостей, чем человеку, живущему умом. Представьте, что из скромности он, человек, живущий
духом, утаил какую-то информацию о себе - к примеру, одну из спортивных секций, на которую он ходит, в то время как хозяйка рассказала о себе все про свою одну секцию. Причем количество рассказанных секций в счет не идет - что против ее одной, вы и так рассказали про две своих. Но она рассказала о себе все - то есть открыта душой полностью, в то время как вы что-то утаиваете, в результате чего вы не сможете пошевелиться, пока не откроетесь душой так же - то есть не расскажете и про ту секцию, которую утаили. Отдав этот объем своего духа, вы уравновеситесь духовно с хозяевами и телесно обрете полный контакт со своим телом, в то время, как утаивая что-то в области, в которой они открыты для вас, вы будете сильнее их духовно. Но телесно беспомощны по отношению к себе. Ваш дух будет отрывать вас от контакта со своим телом. Представьте, что подходит время уходить, а ты вдруг чувствуешь, что не можешь встать из-за стола после чудесного вечера общения. Нужен недюжинный духовный опыт, чтобы не запаниковать, а начать поиск того, о чем еще нужно рассказать, чтобы духовно уравновеситься с хозяевами.
Именно так я ушел со дня рождения Жени Дорожкиной - моей двоюродной сестры, но она как всегда ничего иррационального в моем поведении не заметила.
Телесно вы становитесь мальчиком, также как и умом, так как исчезает смысл вообще что-либо утаивать от людей, кроме того, что может испортить их отношения с кем-либо или нечистому человеку.
Аналогично я собирался на дни рождения. Пока подарок энергетически не становился сильнее меня - моей силы духа, я не мог начать собираться, чтобы пойти в гости. Лене Куропову я взял сначала одну книгу, но пока не взял вторую, которую подсказывало мне чувство, я не мог начать собираться. Причем стоит добавить, что первая была о христианстве, а вторая - Рерихов "О вечном", которых Патриарх Алексий II предал анафеме, и это обстоятельство ввело меня в мучительные сомнения имею ли я духовное право ее дарить, пока не почувствовал, что теперь сила, которую я вкладывал в подарок, позволяет мне самому начать движение. Так как каждую из книг мне дарить было жаль - одна была подарком парня мне - Рерихов, а вторую я просто не прочел.
И в общественном транспорте я тоже вставал, если меня поднимал дух человека, хотящего сесть. Если этот дух был тяжелее моего, это значило, что человек устал или ему тяжело.
Меня поразила целостность коллективного духа. Когда я работал у Андрея Пнева, мой напарник имел небольшие проблемы от радикулита. И
однажды он вез тележку с гравием к месту работ, в то время как я, нагрузив ему эту тележку, начал думать как бы сейчас снять борта с разбитого кузова машины на дрова тете Наташе Галкиной, причем начал думать тайком, помня, что Андрей запрещал делать посторонние дела во время работы, как увидел, что мой напарник стоит и держится за спину. Львиная доля моей энергии уходила на посторонние мысли и лишала сил и его. Едва я повернул все свои мысли на дело, как мой напарник, подхватил тачку и повез ее дальше. Теперь я зримо со знанием дела начал смотреть на желающих напиться во время работы.
Однажды у меня был и такой опыт. Это было в другой раз. Другой мой напарник, напившись вечером, опохмелился утром бутылкой водки на двоих. Утром он скрыл от меня это, и я не мог понять как можно быть таким пьяным с вечера. Продуктивность моей работы была процентов на 30 ниже вчерашнего. Мои движения тоже словно вязли в какой-то грязи окружавшей особенно мою голову. Только к 11-ти часам утра стал намечаться сдвиг в сторону энергичности обоих.
Когда алкоголик приходит к вам занимать один, вы с ним, как и с любым другим человеком равны в духовной силе, и он просто не состоянии выпросить у вас деньги. Но два человека, пусть даже каждый из них и слабее вас, вместе могут влезть вам душу, и чаще всего это делается потому, что вы просто не находите что им возразить, так как они естественно, врут вам, что им деньги нужны на нормальные продукты, которые они тоже купят на закуску, к тому же могут привести и свою мать, которая разделяет занятия детей, но имея благопристойный еще вид, создает этой делегации вид официальности.
В этот момент лучше всего, договорившись заранее с близкими о подобных ситуациях, позвать хотя бы одного из них, чтобы дать отпор.
Матушка, уезжая на огород спросила меня:
- Ты на сколько (каком автобусе) поедешь?
- 17.15.
Перед выходом я задумался - надвигалась гроза. Гремел гром, на землю падали первые капли. Но еще была надежда, что я смогу проскочить до дождя в дом, там переночевать, а утром, глядишь, он стихнет, а я поработаю до обеда. Но такие сложные умозаключения напоминали маниловские замки. Я хотел остаться. Но не мог. Меня тянуло на автобус. Точно ко времени я подъехал к автобусной остановке и стал его дожидаться. Гроза тем не менее усиливалась. Молнии стали сверкать над головой. Ехать было глупостью. От напряжения эмоций я почувствовал, что могу
переменить направление движения, сел в первый подошедший троллейбус и поехал домой.
Я не мог понять смысл всех своих действий, пока, подходя к дому, не вспомнил матушкин вопрос и не вспомнил как аналогичным образом в 1991 - 1992 годах, когда она была на Сахалине, я, чувствуя себя совершенно свободным, тем не менее был примерным квартиросъемщиком, платил за квартиру вовремя, чувствуя тем не менее, что моей душе это абсолютно безразлично, что выполняю ее волю на таком расстоянии.
Сидя на автобусной остановке, я вспомнил, как в 1993 году во время психоза поехал на огород в грозу, совершенно безразличный к тому убъет меня молния или нет и был бы даже рад этому. Град меня тогда исхлестал чувствительно. Я тогда все говорил матушке, что собираюсь делать.
Где надежды и мечты
обретают снова силу высоты
Именно следование слову Божьему открывает смысл каждого человека, с которым тебя сталкивает судьба. Казалось бы, я должен был бы считать заклятым врагом помогшему моей сестре, а следом и отцу умереть, а мне побывать в больнице 4 раза, так как первый раз я тоже попал в нее с его помощью. Но если бы сестра осталась живой, то Кира осталась бы жить с ней, в результате чего опыт моей самореабилитации был бы сведен практически к нулю, так как я энергетически сильней матушки и ее влияние на меня совсем другое, чем вместе с Кирой.
Тетя Женя Власова - моя соседка по двору после прочтения моих книг сказала мне: "Что ж ты про весь двор написал, а про нас не написал?" Я пообещал ей написать в следующей книге о них. Но не думал, что мне придется писать о ее сыне - Артуре, с которым вместе мы лежали в больнице и которому оборвали жизнь какие-то нехристи, когда Артур, взятый родными в отпуск на выходные, вышел из дома один.
Буквально несколькими днями раньше одно чудо в меховой шапке остановило меня на улице, попросив закурить. Продолжился допрос наличием у меня рубля. Я тут же ответил нет и пошел дальше. В догонку мне полетели ругательства. Я не остановился лишь потому, что во- первых увидел как друг этого "члена", как он меня назвал, что-то начал доставать из свертка, во-вторых, потому что уже имел опыт, что если проявишь равнодушие к агрессору - то есть оборвешь связь с ним - то он тоже вскоре
останется к тебе равнодушен. В третьих - если бы они меня "прижали к стене" - то здесь бы мне ничего не оставалось делать другого, как все возможное для своего спасения. В -четвертых, у меня есть неоднократный опыт встречи с подобными "орлами" в цивилизованном месте, например, в спортзале, после таких выяснений отношений на улице. И там они, увидев тебя в движении, начинали вести себя совсем по другому.
Артур, к сожалению, всего этого не знал.
Он, не могу написать "был", первый, кому я хотел помочь после разрешения своих проблем. К сожалению, он не успел креститься, но имя Христа было для него спасением во многих жизненных переделках. Он верил, что если скажет про себя: "Я - Христос" агрессору, то тот отстанет. Я и познакомился с ним именно так. Только тогда я заступался за него, но он, находясь под впечатлением только что случившейся несправедливости, стал именем Христа защищаться и от меня.
Однажды в больнице я услышал от него фразу, которая повернула меня к нему лицом, так как от нее шло то, что переживал я. Суть ее была том, что он своей кровью, искупает свои проблемы, а не тянет помощь от кого-то.
Несмотря на них он был и пока остается единственным из моих знакомых больных, кто нашел общие интересы с моей матушкой. Его эрудиция и разносторонние интересы - поэзия (сколько у него поэм, которым он не успел придать законченный вид), рисунков - сделали его очень интересным собеседником. Привыкнув матушку ограждать от некоторых своих знакомых больных, общаться с которыми мне было просто, так как я их понимал, здесь я понял, что вообще не нужен не только в плане переводчика, но и как собеседник, так как меня тогда интересовали больше вопросы спасения души, а Артур, также как и матушка, понимали друг друга лучше меня в вопросах, которые они поднимали.
Хотя Артур вплотную подошел к тому, чтобы сказать: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение", он ходил со мной в церковь смотреть как проходит обряд крещения и говорил: "Не торопи, не торопи меня, я сам", креститься он все-таки не успел, но тем не менее его слова оставляют надежду, что простит ему Господь Бог его грехи и успокоит его душу.
Что касается Вас, родные, пока Ваш родственник не вылечится полностью, выпускать его даже на лестничную площадку опасно, так как там могут стоять приблатненные друзья какого-нибудь Вашего соседа-подростка, которые могут одной усмешкой или насмешкой мгновенно взвинтить Ва
шего родственника, который может быть просто втянут в драку. Помните китайское выражение по боевым искусствам: "Пятилетний ребенок, владеющий своей психической энергией, способен справиться со взрослым мужчиной, который ей не владеет".
Мой лихорадочный поиск смысла смерти Артура, когда я уже был рядом со спасением и жил рядом с Артуром и пришел к тому, что я жил рядом с ним и писал эту книгу, да простят меня его родные. Что смертью Артура Бог давал мне возможность спасти жизни других больных.
Он (больной) - прямое отраженье ваших чувств и ваших глаз.
Попробуйте сферу надеть на два кола, которые разные по высоте и находятся в разных плоскостях относительно фронтальной. Точно также и духовное тело, надетое на глазные каналы, когда они расположены в таких плоскостях, когда один глазной канал короче другого, так как этот маячок, обламываясь, имеет свойство перемещаться и вставать на физическую голову. Для того, чтобы вращение вокруг своей оси было идеальным, тело должно иметь эту ось. А здесь оси как таковой нет, так как духовные структуры тела ассиметричны друг другу, а душа и духовное тело к физическому прикреплены только в сердце. Вы хотите повернуться, но глазные каналы, будучи разными по высоте, не пускают тело сразу. Можно сделать это или сразу бессознательно, когда вы делаете не задумываясь и не сомневаясь в правильности того, что делаете или, если уже засомневались, не спеша, сначала захотев, а потом дав своему духу увлечь тело за своим желанием и помогая ему в этом мышцами, которых слушается тело.
Именно в таких загвоздках с движением стоит обращаться к Богу, чтобы, вспомнив Его Слово, выбрать то направление действий и движения, в котором вы не будете сомневаться что делать.
Стоит отметить что такое возможно только при сомнениях и при духовной нищете. Когда вы наполняетесь духом, контакт духовного тела с физическим становится стопроцентным, и тело слушается так, как и должно слушаться.
Это двоедушие является причиной инерционности желания. Сначала захочешь что-нибудь, потом наполовину его удовлетворив или просто решив отказаться от его удовлетворения, так как например, возникает такая проблема с движением или сомневаетесь в том, что хотите из-за его целесообразности, как вдруг сами неожиданно для себя начинаете делать
то, от чего уже, было, отказались. А дело в том, что израсходовав или удовлетворив в одной душе желание -левой, которая напрямую соединена с сердцем, вы перестаете чувствовать правую душу, в которой желание сохранено. Едва вы начинате движение, как правая душа подключается к сердцу от движения и как бы сама, но с вашей помощью, осуществляет свое желание.
Говоря другими словами, желание охватывает обе души и реализуется с вашей помощью по очереди - сначала левой души, а затем -правой.
Именно это же двоедушие иногда становится причиной греха. Когда вы что-то сильно захотите, желание, охватывая оба ваши духовные тела, не отпускает, пока вы не реализуете его из обоих духовных тел. При этом внешне при общении это может иметь вид непорядочности.
Купив цветной монитор, я зашел в дяде Вале попросить у него коробку, так как эта фирма была рядом с его работой. Дяди Вали не было и мне охранник показал где взять коробки, приготовленные к выбросу. Когда я дома начал выгружать из нее монитор, оказалось, что к ее дну прикреплена инструкция к компьютеру и лазерный диск. Я, было, обрадовался, когда вскоре понял, что по -хорошему, это все нужно бы отдать дяде Вале. Раза два после, заходя, я забывал про это. Когда, наконец, вспомнил, то, когда заговорил, то почувствовал, что духовное тело рвется. И образ с диском я не могу достать сознанием. Поэтому я сказал про одну инструкцию.
- Там, наверное, и дискета была? - спросил дядя Валя, наконец.
- Да.
Наступившее молчание было гнетущим, так как про диск я сам промолчал, но я не мог сказать почему я это не сказал. После этого я встал, прошел к окну, и когда вернулся, то почувствовал, что нужный уровень тела от вставания наполнился энергией, и теперь я спокойно могу говорить и про диск. Я сказал, что там был за диск и спросил, не принести ли его.
Точно также случилось и на рыбалке. Поехав с Сережей Бурашниковым сплавляться по Зее и заехав на одну протоку, я пошел блеснить в свой залив. Вскоре блесну дернуло. Я присмотрелся и увидел, что зацепил сеть. Это без сонения была сеть рыбаков, которые на лодке проверяли свои сети на самой протоке. Я увидел, что в сети есть рыба. Так как блесну нужно было высвобождать, я отпустил леску, обогнул заливчик и подтянул сеть к берегу. В ней было три карася. Может быть в дальней части было и больше. У меня глаза загорелись было, но вскоре потухли,
так как я понял, что карасей нужно оставить. Но было такое сильное желание показать их Кире, так как за оставшуюся рыбалку караси больше не намечались, так как мы планировали остановиться на берегу Зеи, и я хотел показать внутренности разных видов рыб Кире в сравнении. Я, отцепляя блесну, уже попрощался с ними, как вдруг какое-то детское чувство свободы, воспоминание каким недоброжелательным взглядом рыбаки сопроводили меня, когда я шел со спиннингом, меня охватило, и я вдруг встрепенулся. Выпутав пару карасей, я отцепил тройник от блесны, закинул сеть подальше.
Если бы я без проблем смог подойти к рыбакам, я бы подошел. Зайдя на бугор, я постоял некоторое время, глядя, как они выпутывают пойманную рыбу из сетей и почувствовал, что вторая половина моего духовного тела меня не пускает, так как мое искреннее желание до конца не реализовано полностью. Я повернулся и пошел к лодке.
У Сережи от удивления, что я на спиннинг поймал карасей, глаза сместились выше обычного их положения, и когда он узнал как я их поймал, он начал спрашивать, как я их назвал. Но в свою очередь я посмеялся над ним про себя, так как вслух над старшими смеяться неприлично, да и мне было не до смеха, так как угнетало чувство, что я согрешил, над тем, как он работал веслами, чтобы быстрее скрыться за какую-нибудь косу, чтобы моторка с рыбаками нас не догнала (к рыбе, надо сказать правду, он довольно равнодушен. Даже в отличие от известного анекдота его сам процесс рыбалки не очень интересует). Я спокойно незаметно мог выплеснуть карасей за борт при ее приближении, а на его бы месте, если бы нас догнали и поймали, не дав бы тронуть меня физически, помог бы уничтожить меня морально, не теряя сейчас покоя. Он узнал, что я стащил карасей только когда мы отчалили.
Эти два карася лишили нас здоровой щуки, которая схватилась за грузило, которое я, сняв с него тройник, и оставив последний на сети, чтобы поскорей уйти, так как он сильно запутался, оставил пустым.
Проблема в мышлении состоит и в том, что подумав в одном направлении, больной не может подумать в другом. Например, нужно увезти на огород лопату на черенке, а привезти оттуда другую без черенка, чтобы дома была лопата. Для того, чтобы подумать об этом действии целиком больному, сначала подумав о том, что на огороде нужна лопата с черенком, нужно отвезти ее туда, а уже на огороде подумать, что нужно взять лопату без черенка, чтобы отвезти ее домой. Связать сразу дома оба действия он в уме не может. А раз не может, значит, он не станет вы
полнять его, так как увезя лопату на черенке из дома, он оставит дом без лопаты. В результате лопата без черенка будет валяться на огороде, дома будут стоять черенки, а на огороде будет другая единственная лопата без подстраховки на случай, если она сломается или ее могут стащить.
Во время разговора с одной моей давней знакомой, с которой мы работали в детском саду, я вдруг почувствовал, что с обратной стороны сердца у меня что-то выхватывается и что-то за сердцем словно сползает вниз по телу. Было такое ощущение, что по каналу, идущему от сердца вниз что-то движется, как и сам канал вибрирует как натянутая струна и от этого движения и может быть от чего-то еще. Хотя я уже догадывался от чего это может быть.
И именно это сползание чего-то за сердцем, которое думает вместе с головой рождает картину сползания сознания вниз при психозе, которая у меня была в 1993 году. Мир стоит на месте, а ты движешься вниз.
Представьте пирамиду - несколько кубиков, стоящих один на одном. Что будет, если один кубик из самого низа аккуратно вытащить? Правильно, вся пирамида опустится вниз на один кубик. Именно это и происходит с сознанием больного, у которого нарушена чувствительность и мышление.
Сознание, поднятое на уровень коры больших полушарий, опускается, лишая его возможности вообще думать. Вспомните алчные глаза "умников", которые всю жизнь из-за своего образа жизни постоянно чувствуют себя дураками. Едва появляется в речи больного что-то связное, как оно тут же схватывается ими. Вместо того, чтобы спрашивать где мама, папа и тому подобное, лучше бы спросили как этот человек себя чувствует, чем ему можно помочь. Если обычно в начале разговора больной понимал наполовину, то такой разговор обычно заканчивается, когда больной вообще перестает что-либо понимать, и довольный "умник" от созерцания своего "ума" и человеческой "глупости", успокоенный тем, что на свете есть глупее его, оставляет больного в покое.
С другой стороны очевидно, что таких больных нужно изолировать для обучения речи и мышлению людьми, которые только дают, уча их и защите от подобных "умников".
Когда к вам неправедно, обманывая или бессовестно подключается один человек, пока вы выполняете его желание, к вам подключаются все, кто только захочет, кого вы раньше уже ставили на место. Поэтому оборвать эту связь нужно как можно быстрее.
Эта ваша нарушенная чувствительность может проявить себя в ситуа
ции, где касается вашей силы. Например, один мужчина спросил, точнее сказал мне: "Что меня удивляет - какое крепкое у тебя рукопожатие!"
Я был в замешательстве, так как силу в рукопожатие вкладывал очень редко и не помнил, чтобы это делал этому мужчине, с другой стороны один раз недавно от избытка чувств одному парню вложил и увидел, что у него это отобразилось на лице.
Я промолчал, как-то по инерции сотворив ту же улыбку, которая, по внутренним чувствам, была похожа на ту, которую я видел перед собой. Он просто не нашел в себе силы спросить прямо в какие спортзалы я хожу, предлагая мне выступить в роли дурачка и начать рассказывать.
- Миша, я отнесла ему записку, так как его не застала дома, и написала в ней все, что вы мне сказали.
Теперь мне стало ясно почему меня вытянуло из дома, также как почему меня иногда, когда я был совершенно спокоен и равнодушен к день
гам и даже двигателю, веря, что на все воля Божия, что если Богу угодно, что с двигателем ничего не случится, и он мне будет отдан в нужное для меня время, меня охватывали приступы гнева по поводу его такого безответственного отношения к людям, с кем он заключил деловые отношения.
Обдумывая как должна была бы поступить эта женщина как христианка, я понял, что договор она, если ей нужны были деньги от использования объекта сдачи в аренду, она могла расторгнуть, а долг ему простить до тех пор, пока у него не было возможности их заработать. Она же боялась расторгнуть дововор, боясь, что он не вернет долг за несколько месяцев и боялась поговорить с ним на повышенных тонах, подталкивая к этому меня в своих желаниях.
В результате несколько раз я был близок к тому, чтобы пойти выяснять с ним отношения вплоть до выяснения отношений физически (да простит он меня), удивляясь этому, как однажды у меня внутри возникло видение с каким-то душевным чувством, что он делает двигатель. Оно меня несколько приостановило. А в одно утро приснился сон, как я прихожу к нему и забираю двигатель. Все так и произошло.
Однажды у меня возник текст записки, которую я распечатал на принтере и вставил ему в дверь, в которой предупреждал его, что завтра, если он не принесет мне двигатель, я подам на него в суд с иском по поводу тех денег, которые я не заработал из-за его безответственного отношения. В тот же день вечером я встретил его мать, и попросил ее отдать мне двигатель. Оказалось, что все это время этот парень, делал этот двигатель, а ко мне, приходя, или не заставал меня дома, а матушка его знала не так как некоторых моих давних знакомых, или друзей, или не мог попасть в подъезд после установки кодового замка.
Надо ли говорить, что вид двигателя, в который была и им вложена душа, тем более его последующие объяснения вызвали у меня сердечное раскаяние по поводу моих предшествующих шагов.
К этому стоит добавить, что с этой женщиной мы не были знакомы визуально, а только по телефону.
Когда я ей позвонил по телефону, чтобы сказать как ей лучше поступить, оказалось, что мать этого парня уже отдала долг, то есть ей нужно было просто набраться терпения и подождать, в то время как, если бы не мой опыт, все могло закончиться намного хуже.
Не хотелось бы об этом писать, но погиб ли бы Игорь Тальков, если бы его, не желая, может быть, уничтожить физически, тем не менее жела
ли это сделать и из-за чего? Из-за очереди выхода на сцену. И как должен чувствовать себя мужчина, который стал убийцей Человека, став только проводником желания капризной женщины. По себе ли он выбрал эту женщину?
Действительно, вам, родственники больных, стоит знать с кем и какие отношения связывают вашего родственника.
Выздоравливающему нужна стопроцентная постоянная готовность к нестандартным поступкам внутри себя.
Например, вы поняли зависимость вашей работоспособности от прихода в дом или ухода из дома родственников. Но вот кто-то уходит и у вас вместе с этим человеком уходит часть духа, и вы оказываетесь в равновесии, не в силах начать прежние движения. Но у вас полно других дел и вы можете заняться ими. Или даже вам можно куда-то сходить. Но получается, что вы должны сейчас идти не потому что вам надо именно сейчас, это можно было бы сделать позднее, а потому что из дома ушел ваш родственник. Правда, абсурд? Но именно к такой логике поступков нужно быть готовым, чтобы не только не терять понапрасну время, но главное из-за своей несвободы не начать считать себя больным, а эти проявления духа - болезнью. Если вы работаете на полную выкладку, а вечером, прежде чем лечь спать, проверяете себя на невозможность работать, вследствие того, что истратили сегодня все силы, вы никогда не подведете заказчика.
Более того, часто вы обнаруживаете, что Дух заказчика или, точнее, связанный с заказчиком, лучше его самого знает к какому сроку вам лучше выполнить работу. Заказчик назначает один срок, но у вас не получается к нему выполнить, хотя вы стараетесь изо всех сил. Вы просите отсрочку, чтобы лучше сделать работу и оказывается, что работу можно отложить еще на энное время, так как заказчик, напуганный первыми словами своего наставника о сроках сдачи работы, сам вас ограничил во времени.
Например, согласитесь, чтобы сесть писать книгу, нужно как-то подготовиться внутренне. Но один раз мне пришлось начать печатать из-за того, что левая половина духовного тела стала у меня выше правой из-за движений родственников в других комнатах и просто не выпустила из-за рабочего стола. Пришлось часть духа из правой половины, чтобы уравновесить ее с левой, выпускать на экран компьютера.
Человеку, живущему духом, не так легко уйти из гостей, чем человеку, живущему умом. Представьте, что из скромности он, человек, живущий
духом, утаил какую-то информацию о себе - к примеру, одну из спортивных секций, на которую он ходит, в то время как хозяйка рассказала о себе все про свою одну секцию. Причем количество рассказанных секций в счет не идет - что против ее одной, вы и так рассказали про две своих. Но она рассказала о себе все - то есть открыта душой полностью, в то время как вы что-то утаиваете, в результате чего вы не сможете пошевелиться, пока не откроетесь душой так же - то есть не расскажете и про ту секцию, которую утаили. Отдав этот объем своего духа, вы уравновеситесь духовно с хозяевами и телесно обрете полный контакт со своим телом, в то время, как утаивая что-то в области, в которой они открыты для вас, вы будете сильнее их духовно. Но телесно беспомощны по отношению к себе. Ваш дух будет отрывать вас от контакта со своим телом. Представьте, что подходит время уходить, а ты вдруг чувствуешь, что не можешь встать из-за стола после чудесного вечера общения. Нужен недюжинный духовный опыт, чтобы не запаниковать, а начать поиск того, о чем еще нужно рассказать, чтобы духовно уравновеситься с хозяевами.
Именно так я ушел со дня рождения Жени Дорожкиной - моей двоюродной сестры, но она как всегда ничего иррационального в моем поведении не заметила.
Телесно вы становитесь мальчиком, также как и умом, так как исчезает смысл вообще что-либо утаивать от людей, кроме того, что может испортить их отношения с кем-либо или нечистому человеку.
Аналогично я собирался на дни рождения. Пока подарок энергетически не становился сильнее меня - моей силы духа, я не мог начать собираться, чтобы пойти в гости. Лене Куропову я взял сначала одну книгу, но пока не взял вторую, которую подсказывало мне чувство, я не мог начать собираться. Причем стоит добавить, что первая была о христианстве, а вторая - Рерихов "О вечном", которых Патриарх Алексий II предал анафеме, и это обстоятельство ввело меня в мучительные сомнения имею ли я духовное право ее дарить, пока не почувствовал, что теперь сила, которую я вкладывал в подарок, позволяет мне самому начать движение. Так как каждую из книг мне дарить было жаль - одна была подарком парня мне - Рерихов, а вторую я просто не прочел.
И в общественном транспорте я тоже вставал, если меня поднимал дух человека, хотящего сесть. Если этот дух был тяжелее моего, это значило, что человек устал или ему тяжело.
Меня поразила целостность коллективного духа. Когда я работал у Андрея Пнева, мой напарник имел небольшие проблемы от радикулита. И
однажды он вез тележку с гравием к месту работ, в то время как я, нагрузив ему эту тележку, начал думать как бы сейчас снять борта с разбитого кузова машины на дрова тете Наташе Галкиной, причем начал думать тайком, помня, что Андрей запрещал делать посторонние дела во время работы, как увидел, что мой напарник стоит и держится за спину. Львиная доля моей энергии уходила на посторонние мысли и лишала сил и его. Едва я повернул все свои мысли на дело, как мой напарник, подхватил тачку и повез ее дальше. Теперь я зримо со знанием дела начал смотреть на желающих напиться во время работы.
Однажды у меня был и такой опыт. Это было в другой раз. Другой мой напарник, напившись вечером, опохмелился утром бутылкой водки на двоих. Утром он скрыл от меня это, и я не мог понять как можно быть таким пьяным с вечера. Продуктивность моей работы была процентов на 30 ниже вчерашнего. Мои движения тоже словно вязли в какой-то грязи окружавшей особенно мою голову. Только к 11-ти часам утра стал намечаться сдвиг в сторону энергичности обоих.
Когда алкоголик приходит к вам занимать один, вы с ним, как и с любым другим человеком равны в духовной силе, и он просто не состоянии выпросить у вас деньги. Но два человека, пусть даже каждый из них и слабее вас, вместе могут влезть вам душу, и чаще всего это делается потому, что вы просто не находите что им возразить, так как они естественно, врут вам, что им деньги нужны на нормальные продукты, которые они тоже купят на закуску, к тому же могут привести и свою мать, которая разделяет занятия детей, но имея благопристойный еще вид, создает этой делегации вид официальности.
В этот момент лучше всего, договорившись заранее с близкими о подобных ситуациях, позвать хотя бы одного из них, чтобы дать отпор.
Матушка, уезжая на огород спросила меня:
- Ты на сколько (каком автобусе) поедешь?
- 17.15.
Перед выходом я задумался - надвигалась гроза. Гремел гром, на землю падали первые капли. Но еще была надежда, что я смогу проскочить до дождя в дом, там переночевать, а утром, глядишь, он стихнет, а я поработаю до обеда. Но такие сложные умозаключения напоминали маниловские замки. Я хотел остаться. Но не мог. Меня тянуло на автобус. Точно ко времени я подъехал к автобусной остановке и стал его дожидаться. Гроза тем не менее усиливалась. Молнии стали сверкать над головой. Ехать было глупостью. От напряжения эмоций я почувствовал, что могу
переменить направление движения, сел в первый подошедший троллейбус и поехал домой.
Я не мог понять смысл всех своих действий, пока, подходя к дому, не вспомнил матушкин вопрос и не вспомнил как аналогичным образом в 1991 - 1992 годах, когда она была на Сахалине, я, чувствуя себя совершенно свободным, тем не менее был примерным квартиросъемщиком, платил за квартиру вовремя, чувствуя тем не менее, что моей душе это абсолютно безразлично, что выполняю ее волю на таком расстоянии.
Сидя на автобусной остановке, я вспомнил, как в 1993 году во время психоза поехал на огород в грозу, совершенно безразличный к тому убъет меня молния или нет и был бы даже рад этому. Град меня тогда исхлестал чувствительно. Я тогда все говорил матушке, что собираюсь делать.
Где надежды и мечты
обретают снова силу высоты
Именно следование слову Божьему открывает смысл каждого человека, с которым тебя сталкивает судьба. Казалось бы, я должен был бы считать заклятым врагом помогшему моей сестре, а следом и отцу умереть, а мне побывать в больнице 4 раза, так как первый раз я тоже попал в нее с его помощью. Но если бы сестра осталась живой, то Кира осталась бы жить с ней, в результате чего опыт моей самореабилитации был бы сведен практически к нулю, так как я энергетически сильней матушки и ее влияние на меня совсем другое, чем вместе с Кирой.
Тетя Женя Власова - моя соседка по двору после прочтения моих книг сказала мне: "Что ж ты про весь двор написал, а про нас не написал?" Я пообещал ей написать в следующей книге о них. Но не думал, что мне придется писать о ее сыне - Артуре, с которым вместе мы лежали в больнице и которому оборвали жизнь какие-то нехристи, когда Артур, взятый родными в отпуск на выходные, вышел из дома один.
Буквально несколькими днями раньше одно чудо в меховой шапке остановило меня на улице, попросив закурить. Продолжился допрос наличием у меня рубля. Я тут же ответил нет и пошел дальше. В догонку мне полетели ругательства. Я не остановился лишь потому, что во- первых увидел как друг этого "члена", как он меня назвал, что-то начал доставать из свертка, во-вторых, потому что уже имел опыт, что если проявишь равнодушие к агрессору - то есть оборвешь связь с ним - то он тоже вскоре
останется к тебе равнодушен. В третьих - если бы они меня "прижали к стене" - то здесь бы мне ничего не оставалось делать другого, как все возможное для своего спасения. В -четвертых, у меня есть неоднократный опыт встречи с подобными "орлами" в цивилизованном месте, например, в спортзале, после таких выяснений отношений на улице. И там они, увидев тебя в движении, начинали вести себя совсем по другому.
Артур, к сожалению, всего этого не знал.
Он, не могу написать "был", первый, кому я хотел помочь после разрешения своих проблем. К сожалению, он не успел креститься, но имя Христа было для него спасением во многих жизненных переделках. Он верил, что если скажет про себя: "Я - Христос" агрессору, то тот отстанет. Я и познакомился с ним именно так. Только тогда я заступался за него, но он, находясь под впечатлением только что случившейся несправедливости, стал именем Христа защищаться и от меня.
Однажды в больнице я услышал от него фразу, которая повернула меня к нему лицом, так как от нее шло то, что переживал я. Суть ее была том, что он своей кровью, искупает свои проблемы, а не тянет помощь от кого-то.
Несмотря на них он был и пока остается единственным из моих знакомых больных, кто нашел общие интересы с моей матушкой. Его эрудиция и разносторонние интересы - поэзия (сколько у него поэм, которым он не успел придать законченный вид), рисунков - сделали его очень интересным собеседником. Привыкнув матушку ограждать от некоторых своих знакомых больных, общаться с которыми мне было просто, так как я их понимал, здесь я понял, что вообще не нужен не только в плане переводчика, но и как собеседник, так как меня тогда интересовали больше вопросы спасения души, а Артур, также как и матушка, понимали друг друга лучше меня в вопросах, которые они поднимали.
Хотя Артур вплотную подошел к тому, чтобы сказать: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение", он ходил со мной в церковь смотреть как проходит обряд крещения и говорил: "Не торопи, не торопи меня, я сам", креститься он все-таки не успел, но тем не менее его слова оставляют надежду, что простит ему Господь Бог его грехи и успокоит его душу.
Что касается Вас, родные, пока Ваш родственник не вылечится полностью, выпускать его даже на лестничную площадку опасно, так как там могут стоять приблатненные друзья какого-нибудь Вашего соседа-подростка, которые могут одной усмешкой или насмешкой мгновенно взвинтить Ва
шего родственника, который может быть просто втянут в драку. Помните китайское выражение по боевым искусствам: "Пятилетний ребенок, владеющий своей психической энергией, способен справиться со взрослым мужчиной, который ей не владеет".
Мой лихорадочный поиск смысла смерти Артура, когда я уже был рядом со спасением и жил рядом с Артуром и пришел к тому, что я жил рядом с ним и писал эту книгу, да простят меня его родные. Что смертью Артура Бог давал мне возможность спасти жизни других больных.
Он (больной) - прямое отраженье ваших чувств и ваших глаз.
Попробуйте сферу надеть на два кола, которые разные по высоте и находятся в разных плоскостях относительно фронтальной. Точно также и духовное тело, надетое на глазные каналы, когда они расположены в таких плоскостях, когда один глазной канал короче другого, так как этот маячок, обламываясь, имеет свойство перемещаться и вставать на физическую голову. Для того, чтобы вращение вокруг своей оси было идеальным, тело должно иметь эту ось. А здесь оси как таковой нет, так как духовные структуры тела ассиметричны друг другу, а душа и духовное тело к физическому прикреплены только в сердце. Вы хотите повернуться, но глазные каналы, будучи разными по высоте, не пускают тело сразу. Можно сделать это или сразу бессознательно, когда вы делаете не задумываясь и не сомневаясь в правильности того, что делаете или, если уже засомневались, не спеша, сначала захотев, а потом дав своему духу увлечь тело за своим желанием и помогая ему в этом мышцами, которых слушается тело.
Именно в таких загвоздках с движением стоит обращаться к Богу, чтобы, вспомнив Его Слово, выбрать то направление действий и движения, в котором вы не будете сомневаться что делать.
Стоит отметить что такое возможно только при сомнениях и при духовной нищете. Когда вы наполняетесь духом, контакт духовного тела с физическим становится стопроцентным, и тело слушается так, как и должно слушаться.
Это двоедушие является причиной инерционности желания. Сначала захочешь что-нибудь, потом наполовину его удовлетворив или просто решив отказаться от его удовлетворения, так как например, возникает такая проблема с движением или сомневаетесь в том, что хотите из-за его целесообразности, как вдруг сами неожиданно для себя начинаете делать
то, от чего уже, было, отказались. А дело в том, что израсходовав или удовлетворив в одной душе желание -левой, которая напрямую соединена с сердцем, вы перестаете чувствовать правую душу, в которой желание сохранено. Едва вы начинате движение, как правая душа подключается к сердцу от движения и как бы сама, но с вашей помощью, осуществляет свое желание.
Говоря другими словами, желание охватывает обе души и реализуется с вашей помощью по очереди - сначала левой души, а затем -правой.
Именно это же двоедушие иногда становится причиной греха. Когда вы что-то сильно захотите, желание, охватывая оба ваши духовные тела, не отпускает, пока вы не реализуете его из обоих духовных тел. При этом внешне при общении это может иметь вид непорядочности.
Купив цветной монитор, я зашел в дяде Вале попросить у него коробку, так как эта фирма была рядом с его работой. Дяди Вали не было и мне охранник показал где взять коробки, приготовленные к выбросу. Когда я дома начал выгружать из нее монитор, оказалось, что к ее дну прикреплена инструкция к компьютеру и лазерный диск. Я, было, обрадовался, когда вскоре понял, что по -хорошему, это все нужно бы отдать дяде Вале. Раза два после, заходя, я забывал про это. Когда, наконец, вспомнил, то, когда заговорил, то почувствовал, что духовное тело рвется. И образ с диском я не могу достать сознанием. Поэтому я сказал про одну инструкцию.
- Там, наверное, и дискета была? - спросил дядя Валя, наконец.
- Да.
Наступившее молчание было гнетущим, так как про диск я сам промолчал, но я не мог сказать почему я это не сказал. После этого я встал, прошел к окну, и когда вернулся, то почувствовал, что нужный уровень тела от вставания наполнился энергией, и теперь я спокойно могу говорить и про диск. Я сказал, что там был за диск и спросил, не принести ли его.
Точно также случилось и на рыбалке. Поехав с Сережей Бурашниковым сплавляться по Зее и заехав на одну протоку, я пошел блеснить в свой залив. Вскоре блесну дернуло. Я присмотрелся и увидел, что зацепил сеть. Это без сонения была сеть рыбаков, которые на лодке проверяли свои сети на самой протоке. Я увидел, что в сети есть рыба. Так как блесну нужно было высвобождать, я отпустил леску, обогнул заливчик и подтянул сеть к берегу. В ней было три карася. Может быть в дальней части было и больше. У меня глаза загорелись было, но вскоре потухли,
так как я понял, что карасей нужно оставить. Но было такое сильное желание показать их Кире, так как за оставшуюся рыбалку караси больше не намечались, так как мы планировали остановиться на берегу Зеи, и я хотел показать внутренности разных видов рыб Кире в сравнении. Я, отцепляя блесну, уже попрощался с ними, как вдруг какое-то детское чувство свободы, воспоминание каким недоброжелательным взглядом рыбаки сопроводили меня, когда я шел со спиннингом, меня охватило, и я вдруг встрепенулся. Выпутав пару карасей, я отцепил тройник от блесны, закинул сеть подальше.
Если бы я без проблем смог подойти к рыбакам, я бы подошел. Зайдя на бугор, я постоял некоторое время, глядя, как они выпутывают пойманную рыбу из сетей и почувствовал, что вторая половина моего духовного тела меня не пускает, так как мое искреннее желание до конца не реализовано полностью. Я повернулся и пошел к лодке.
У Сережи от удивления, что я на спиннинг поймал карасей, глаза сместились выше обычного их положения, и когда он узнал как я их поймал, он начал спрашивать, как я их назвал. Но в свою очередь я посмеялся над ним про себя, так как вслух над старшими смеяться неприлично, да и мне было не до смеха, так как угнетало чувство, что я согрешил, над тем, как он работал веслами, чтобы быстрее скрыться за какую-нибудь косу, чтобы моторка с рыбаками нас не догнала (к рыбе, надо сказать правду, он довольно равнодушен. Даже в отличие от известного анекдота его сам процесс рыбалки не очень интересует). Я спокойно незаметно мог выплеснуть карасей за борт при ее приближении, а на его бы месте, если бы нас догнали и поймали, не дав бы тронуть меня физически, помог бы уничтожить меня морально, не теряя сейчас покоя. Он узнал, что я стащил карасей только когда мы отчалили.
Эти два карася лишили нас здоровой щуки, которая схватилась за грузило, которое я, сняв с него тройник, и оставив последний на сети, чтобы поскорей уйти, так как он сильно запутался, оставил пустым.
Проблема в мышлении состоит и в том, что подумав в одном направлении, больной не может подумать в другом. Например, нужно увезти на огород лопату на черенке, а привезти оттуда другую без черенка, чтобы дома была лопата. Для того, чтобы подумать об этом действии целиком больному, сначала подумав о том, что на огороде нужна лопата с черенком, нужно отвезти ее туда, а уже на огороде подумать, что нужно взять лопату без черенка, чтобы отвезти ее домой. Связать сразу дома оба действия он в уме не может. А раз не может, значит, он не станет вы
полнять его, так как увезя лопату на черенке из дома, он оставит дом без лопаты. В результате лопата без черенка будет валяться на огороде, дома будут стоять черенки, а на огороде будет другая единственная лопата без подстраховки на случай, если она сломается или ее могут стащить.
Во время разговора с одной моей давней знакомой, с которой мы работали в детском саду, я вдруг почувствовал, что с обратной стороны сердца у меня что-то выхватывается и что-то за сердцем словно сползает вниз по телу. Было такое ощущение, что по каналу, идущему от сердца вниз что-то движется, как и сам канал вибрирует как натянутая струна и от этого движения и может быть от чего-то еще. Хотя я уже догадывался от чего это может быть.
И именно это сползание чего-то за сердцем, которое думает вместе с головой рождает картину сползания сознания вниз при психозе, которая у меня была в 1993 году. Мир стоит на месте, а ты движешься вниз.
Представьте пирамиду - несколько кубиков, стоящих один на одном. Что будет, если один кубик из самого низа аккуратно вытащить? Правильно, вся пирамида опустится вниз на один кубик. Именно это и происходит с сознанием больного, у которого нарушена чувствительность и мышление.
Сознание, поднятое на уровень коры больших полушарий, опускается, лишая его возможности вообще думать. Вспомните алчные глаза "умников", которые всю жизнь из-за своего образа жизни постоянно чувствуют себя дураками. Едва появляется в речи больного что-то связное, как оно тут же схватывается ими. Вместо того, чтобы спрашивать где мама, папа и тому подобное, лучше бы спросили как этот человек себя чувствует, чем ему можно помочь. Если обычно в начале разговора больной понимал наполовину, то такой разговор обычно заканчивается, когда больной вообще перестает что-либо понимать, и довольный "умник" от созерцания своего "ума" и человеческой "глупости", успокоенный тем, что на свете есть глупее его, оставляет больного в покое.
С другой стороны очевидно, что таких больных нужно изолировать для обучения речи и мышлению людьми, которые только дают, уча их и защите от подобных "умников".
Когда к вам неправедно, обманывая или бессовестно подключается один человек, пока вы выполняете его желание, к вам подключаются все, кто только захочет, кого вы раньше уже ставили на место. Поэтому оборвать эту связь нужно как можно быстрее.
Эта ваша нарушенная чувствительность может проявить себя в ситуа
ции, где касается вашей силы. Например, один мужчина спросил, точнее сказал мне: "Что меня удивляет - какое крепкое у тебя рукопожатие!"
Я был в замешательстве, так как силу в рукопожатие вкладывал очень редко и не помнил, чтобы это делал этому мужчине, с другой стороны один раз недавно от избытка чувств одному парню вложил и увидел, что у него это отобразилось на лице.
Я промолчал, как-то по инерции сотворив ту же улыбку, которая, по внутренним чувствам, была похожа на ту, которую я видел перед собой. Он просто не нашел в себе силы спросить прямо в какие спортзалы я хожу, предлагая мне выступить в роли дурачка и начать рассказывать.