- Нам рассказывала одна старая женщина из Яффо, что Исайя в сорок пятом приплыл в Палестину на яхте из Германии, вернее транзитом из Венеции.
- Чушь. Очередные бабочки. В сорок втором мы вместе с ним строили в Тель-Авиве автобусную станцию. А потом мы встречались на вырубках апельсиновых плантаций. Город рос. Землю тогда с молотка продавали. В сорок пятом это было, точно, в сорок пятом.
- А что за книгу он написал?
- Книгу действительно он написал, только не смог издать её. Фамилия у Исайи - Богров. Он после сорок восьмого года начал работать в одной газете. Все
_____________________
Тавоу махар - (ивр. транс.) Приходите завтра.
тогда боролись за чистоту возвращенной крови. Это сейчас вас, русских, через одного наехало. А тогда все были на страже, и кто-то докопался до его родословной. Чёрный пиар не сегодня родился. Оказалось родственник у него в России был, писатель Григорий Богров*. То ли дед его, то ли дядя. Так вот
Богров - тот Богров, писатель, выкрестом стал и евреев поносил, хуже Маркса. Не он первый, но из первых учеников. Стыдно на Руси быть знаменитым и иудеем одновременно. Великая культура любит чистую кровь и евреям свою приходиться разжижать или хорошо перемешивать. А дядька Исайи кричал громче всех. Вроде не антисемит, но евреям только хуже. Исайю за это съели: мол, сам такой.
Исайя и завелся. Написал историю евреев, принявших христианство. Так он утверждал в своей книге, что Христос был первый выкрест на земле. Кому-то это сильно не понравилось. Лет десять он со своей книгою носился, да кому она была нужна: евреи не хотели Христа считать частью своей истории, а христиане не любят, когда их бога за еврея держат.
- А жена у него где?
- Схоронил он её лет двадцать назад. Ведь он с ума сошёл со своей книгой. Обнищал. Она, как могла, тлела на жертвеннике, но слегла, угасла и умерла.
Я взглянул на Казимира. Он стоял с лицом бледным и растерянным. Неужели перемена участи в его судьбе стала результатом подлого розыгрыша рыбы? Кажется, он поехал. Казимир достал из сумки маску хитрого еврея и стал ею закрывать свою растерянность..
- Поехали, Казимир, домой, - я же хотел спрятать Казимира за иерусалимским камнем.
- Завтра утром мы встретимся, - протянул нам руку глаженый господин,
с утра, я слышал, Исайя будет занят. Телевизионщики должны брать у него интервью. И меня тоже пригласили.
- О чём интервью?
- О русско-японской войне.
- О чём!?
- Вру я - врёт телевидение.
- И часто врёт?
- У телевидения есть два недуга: с одним столкнёшься, когда увидишь передачу про себя или про то, что прекрасно знаешь сам и убеждаешься правдивая ложь, как у Шварцнегера.* Второй недуг - они никогда не делают передачу о тебе, если даже продержат тебя перед камерой сутки. Режиссёр, ведущий выпендриваются и всегда делают передачу о себе, особенно ведущие - эти заложники собственных амбиций и налётов в кассу за гонораром с гонором
наперевес.
- А как же с неподкупностью?
- Её покупают в Голливуде за десять миллионов. Дуглас или Аль Пачино
__________________________
Григорий Богров - Григорий Исаакович Богров(1825 - 1885), писатель, автор "Записок еврея". Вот характерный отрывок из романа:" Быть евреем - самое тяжкое преступление; это вина ничем не искупимая; это пятно ничем не смываемое; это клеймо..." Г. Богров. Собрание сочинений, т.1, Одесса, 1912г.
Быть евреем и желание им не быть - гамлетовская раздвоенность в галуте. Один из главных лейтмотивов романа: "Не родись евреем", стал путеводной нитью многих евреев, а по сути выкрестов, при любой власти.
правдивая ложь - название фильма "Правдивая ложь" с участием Шварцнегера.
сыграют любую неподкупность и примут смерть за святые ценности, а в жизни журналисты продаются за сто долларов или пучок страха.
Мужик неопровержим.* Пока сосед Исайи надувал щёки от своей свободы самовыражения, спина моя мне доложила: Казимир исчез. Я оглянулся и увидел Казимира метрах в пятидесяти, на углу улицы. Но он не мог так быстро ни добежать, ни тем более, дойти. Неужели маска подняла его, и он полетел?
Не попрощавшись с судьей логоса, я сел в машину и пустился за Казимиром. Но тут меня догнал утренний полицейский на мотоцикле. Он что-то кричал мне. Может быть, он жаловался, что из-за нас его понизили в звании и пересадили с машины на таратайку?
- Садись! - кричал я исчезающему другу.
Он нехотя, ничком осел на заднее сидение. О чём думал сейчас Казимир? Ёрничать мне больше не хотелось и я закурил.
- Ты знаешь, о чём я вспомнил, - Казимир потянулся за своей фляжкой, - был у меня друг. Не крал, не интриговал. И не был трусом. Доверчив был, как щенок. Славы добился неимоверной, но ее стеснялся и успехом своим не умел распорядиться. Поведения он был странного. С женой прожил лет тридцать и не развёлся, и любил её, и все видели их откровенные ласки и сумасшедшие глаза. С демократами не якшался. Тусовки ненавидел. Начитался в детстве книг. Они отравили его, и он всю жизнь прожил ребенком. Дома у него всегда кто-то жил. Многие с надломанными судьбами. Он всегда кого-то защищал, ссужал деньгами. Писал пьесы о себе. В театре над его героями, такими же нелепыми, как он, плакали. А над ним подтрунивали, подсмеивались. Говорили - он притворяется. И в жизни, и на сцене. Придёт время: и хапнет, и разведётся, и за дачным забором спрячется. И никто в этом не сомневался. Мол, время его не пришло, а он взял да умер. И никто не дождался торжества своей веры и его позора. На похороны собралась уйма народа. Все ждали, когда закопают их укор. Говорили хорошие слова, проникновенные речи. Все его цитировали, но продолжали в душе ему не верить, даже мёртвому.
Дома весь вечер мы с Казимиром как будто сговорились: об Исайе ни слова. Придёт утро и всё прояснится.
- Иди спать, Казимир, уже третья ночь мистических небылиц. Не хватит ли тебе?
Я сам хотел остаться один и привести мысли в порядок:
- Брось своё молоко. Лучшее лекарство от бессонницы - стакан виски.
Я налил большой бокал до краёв. Казимир уставился на дрожащую поверхность снотворного и последовал моему совету.
Ночью сломался хамсин.* Налетел ветер. Пригнал обожжённые луной тучи. У нас в Гило, на макушке Иерусалима, облака живут среди домов. Одно из них зацепилось за окно, где спал Казимир и мокрой ватой проникло в спальню. И во сне старуха не давала ему покоя. Я пришёл укрыть Казимира. Он вскрикнул и повернул ко мне лицо. Славянин Казимир внешне был полной моей противоположностью. Я присмотрелся и обомлел. На меня смотрел я. Лицо чужое, а всё моё - как будто в зеркало смотрел. - Может так подействовало на него переливание моей крови, - моя голова стала пропадать в хаосе бессознательного, - какая кровь? Да та, моя еврейская кровь, что кипела, кипела, да перекипела. А как она попала к Казимиру и пропала у меня? Он что:
___________________________
Мужик неопровержим - Л.Толстой. "Война и мир". Второй эпилог.
Хамсин (ивр. транск.) - знойный ветер, дующий из пустыни, суховей.
вампир-телепат? Я поехал. Не слишком ли много для одного дня? Лучший
способ восстановить свой еврейский гемоглобин - панорама Иерусалима. Я вышёл на балкон, прихватив остаток виски. Огни. Тысячи огней внизу. Отстраивал Господь Йерушалаим, собрал изгнанников, перевязал им раны, исчислил звёзды, дал им имена. Застилают огни небо, пожирают звёзды. Как тогда различить имена? Летят пули из Бейт-Джаллы.* Летят пули в Бейт - Джаллу. Встречаются: ма шломех?* ма шломха?* И летят дальше калечить и
убивать. Из окон надрыв пополитиков. Политинформация на кладбище. Воют,
воют, не переставая амбулансы. Видимо им платят за количество воя. Спать и только спать.
- Хватит спать, Джимми, - надо мной склонился Казимир, - в восемь мы должны быть у Исайи.
Через полчаса мы были у знакомой калитки на улице Узиель.
Если вы соберетесь умереть - не делайте этого рано утром.
Весеннее утро благоухало с той же пронзительной свежестью, что и вчера. Кто-то скажет: у весны нет оговорок, у красоты - возраста, у утра - лица, у смерти - выбора. Есть лишь необъяснимые тоска и желание. Едва мы стали подниматься по ступенькам, как предчувствие утраты вчерашнего дня, отвоёванного у времени в спешке и растерянности, осмеянного беспомощной самоиронией, повисло в звонкой прозрачности воздуха. А тут набежало марево, скользнула тень неуловимого облака - уж не старуха ли прилетела проследить за нами?
Лестничную площадку было не узнать: исчезли чёрные дыры охочих до чужих писем почтовых ящиков, а на свежевыкрашенной стене висела, бронзовой краски, доска с приглашением срочно посетить Мадагаскар. Пали имперские знамёна с дверей седьмой Исайиной квартиры: дверь была обклеена плакатами серийной телевизионной жизни, а вместо дыры от глазка нагло смотрел на нас объектив. Кто-то навсегда распрощался с ручкой-рукой, а на её
месте торчал пластиковый, родом из секс-шопа, фаллос, гордость
порноиндустрии, с заботливо одетым на него презервативом, на котором явственно проступали выписанные красками очертания карты Европы, но если не всей свободолюбивой, то уж Франции точно. Ах, как жаль! Нет кнопки звонка красного носа. Кто теперь нас оповестит о последней мудрости жизни. Над дверью висело горящее табло с надписью: "Тихо! Идёт съёмка". Несмотря на грозное предупреждение, мы, не сговариваясь, разом толкнули дверь: салон был абсолютно пуст, а вместо затхлого запаха приконченной жизни пахло ремонтом и новосельем.
Из спальни Исайи раздавались громкие голоса. Спорили, как спорят два продавца на базаре, вяло перебрасываясь воззрениями.
Один утверждал: "Еврей не может быть сионистом".
Второй: "Только сионист - настоящий еврей".
Первый: "Бог не мог поручить Герцлю* свою работу".
Второй: "Если любить евреев - работа, то Бог остался бы безработным".
_________________________
Бейт-Джалла - арабский пригород ( деревня ) палестинского города Бейт-Лехема ( Вифлием ) находится в сотне метров от Иерусалимского квартала Гило. Бейт-Джалла знаменита тем, что с ее территории с 2000г. ведется ( а может кончился уже? )постоянный обстрел квартала Гило.
ма шломех, ма шломха - Что слышно(ивр. транск.)
Герцлю - Теодор Герцль(1860-1904гг.) - основатель сионизма.
Первый: "Только галутный Еврей с Торой в сердце угоден Богу".
Второй: "Галутный еврей сегодня - это лесбиянка-рав с кипой на голове, в
несуразной синагоге на окраине Сан-Франциско. Мне рассказывали, что сами видели такое".
Первый: "А ты антисемит ортодоксальный".
Второй: "Антисемит - это еврей, прославляющий еврея за деньги или по глупости".
Первый: "Антисемитизм - это не то, что говорят, а то, о чем думают".
Казимир откашлялся в кулак. Дверь в спальню открылась. И она тоже была пуста, как женщина после родов. На пороге стояли рабочий в красном комбинезоне, а в глубине, верхом на стремянке - второй в белом.
- А где хозяин квартиры? - я пытался выбрать из четырёх два неравнодушных глаза, способных мне что-либо объяснить.
- Хозяин у нас один, и уж лет десять его зовут - телевидение Руц-Аруц*.
- Вчера утром мы здесь были в гостях у Исайи. И он, и его сосед
утверждали, да и было видно, что в этой квартире он живёт уже полвека.
- Соседа на площадке здесь никогда не было, а сверху живёт старуха с нянькой филиппинкой, внизу же детский сад для внуков ветеранов-разведчиков. Вчера утром мы только закончили ставить декорации. Всю ночь работали. Туго пришлось. Пописать было некогда. Таскали целую машину рухляди.
- Что, Исайя только вчера переехал сюда или наоборот, съехал?
- Причём здесь ваш Исайя? Мы снимаем сериалы для телевидения. И эта квартира и остальные на площадке принадлежат ТV. Надо глянуть в расписание, может с утра и снимали, - достаёт спичечный коробок и внимательно его изучает: - Точно, снимали. Ичу привозили. Гримировали его под старика. Может вы его и видели?
- Вчера не было никакого ТV. Допускаю, поставить декорации можно, но где взять запахи вчерашней жизни?
- Про запахи жизни обращайтесь к Всевышнему или начальству. Они к обеду явятся. Сегодня у нас съёмки сериала "Тайны умолчания". Теперь я вспомнил. Вчера с утра режиссёр кому-то звонил и спрашивал, почему не идут двое: вроде один из России, а второй местный сумасшедший. Но они так и не пришли.
Землетрясение - великий строитель.
Казимир, проседая на охмелевших ногах, стал двигаться к выходу, а я за ним в погоню. Я испугался, что Казимира настигнет приступ провала времени, когда он будто выпадал из жизни. В детстве он переболел булемией и доктор Блох, который спас его, просто держал маленького Казимира всю ночь за руку. Булемия* исчезла, но приступы остались, и может моя рука была нужна сейчас ему? На лестничной площадке я предложил: - Давай разыщем соседа. - Но в это время над головой раздался зуммер, и на табло загорелась надпись: "СЪЁМКА ЗАКОНЧЕНА! ВСЕМ СПАСИБО!" Казимир бросился бежать и я вослед. У калитки нога моя зацепилась за валявшийся почтовый ящик со знакомыми стёртыми буквами - ящик Исайи. Из разодранного железа торчал угол книги. Я достал её. Серый пепельный переплёт, красные с подтёками буквы: __________________________
Руц Аруц - руц (ивр. транс.) - беги. Аруц (ивр. транск.) - канал телевидения.
Сленг иврита совершенно мне не знакомый.
Булемия - Буквально - бычий голод. Болезнь неутолимого голода. Дает
осложнения, связанные с провалами памяти.
"Катастрофа" и мелкие вверху: "Исайя Богров". Я открыл книгу и за обложкой обнаружил фотографию и записку. Фотографию я узнал сразу по изъеденной временем жёлтой подложке, та, что выпала из бутыли и Исайя её ловко спрятал.
На фото в обрамлении огромного окна был снят вид на Зальцбург и гору
Унтерсберг. Так гласила подпись под ней. А в другом углу: "Могила Фридриха Барбароссы". Я развернул записку: "Простите, что вас не дождался. Оставляю вам книгу и фото. Фото сделано из дачи Гитлера, где я стоял рядом с ним и мечтал его убить, но не смог. То, что не сделал я, сделал он сам. Но он убил своё чахоточное тело, а дух его "Майн кампф" сильнее пули, сильнее смерти. Мой выстрел, запоздалый, но очень нужный. Спал в могиле Барбаросса - этот неудачник покорения святой земли - его разбудил Гитлер. Могилы Гитлера нет, но разбудить его хотят многие. Об этом моя книга. Исайя Богров. 12 апреля 2001 года".
Прошло лето. Казимир давно возвратился в Москву. Мне невыразимо
тоскливо и тревожно. Эту ночь я почти не спал: шум, гвалт, крики, песни,
стоны. Симхат-Тора.* Веселится и ликует весь народ. Синагога у меня прямо под окнами. Уж семь раз пронесли свитки в руках, и Жених Торы* вышел к возвышению. Крики ему: "Мужайся, держись крепко!"* И в это время раздался звонок:
- Джимми, это я.
- Здравствуй, Казимир!
- Нет, не Казимир - Иезекииль!
- Ага, пророчество Облака сбывается. Имя ты уже сменил, а как с судьбой?
- А ты вглядись в моё прежнее имя.
Я мысленно начертал "КАЗИМИР" на своём лбу:
- Кроме "козы за мир" ничего представить не могу.
- Какой козы?
- Ну той, что ты доил в гостинице в Яффо.
- Ну хоть немного - будь евреем. Читай справа налево. Да не "Рим" не первый и не третий. Ты видишь "из"? Теперь я избранный. Иезекииль.
- Из гоев в князи? Изгоев судят народным гневом.
- Нет, это не измена. Израиль - моя судьба. Я еду, Джимми. Вчера мне позвонил Исайя. Ты не представляешь - они помирились. Старики зовут меня на свадьбу. Я думаю, что из аэропорта я прямо к тебе. А потом возьмём Исайю и в Яффо. Я купил Исайе на Манежной рубашку и удивительную бабочку - невидимку а-ля Джеймс, а ей лак для ногтей, да не простой, а из коллекции Дали. Облако мечтает на яхте выйти в открытое море с видом на Дельфы. Там и состоится хупа*. Дай объявление в газету. Пусть все знают. Что в какую? Ну, эту, вашу "Последний идиот".* Пригласи обязательно киношников. Я так и вижу: Исайя усадил на гарпунную пушку Облако и любовь их не "Титаник". Как ты думаешь, Джимми, если снова Исайя и Иезекииль будут вместе - их голос станет слышен? Позвони Исайе. Предупреди его и жди. Я буду - уду - уу - у - вновь гудело в проводах негаданное явление Казимира, теперь уже Иезекииля в Иерусалим. Звоню 144. Справочное? Иерусалим, улица Узиель, 7. Исайя Богров. Записываю. Шесть в конце? Звоню! В ответ рапорт героя:
- Пост No1.* Штирлиц слушает...
Предупреждал же Безек. Не говорите всуе по телефону: каждый звонок укорачивает мозги на 12 сихот.
_____________________________
Примечания к этой стр. распложены на стр. 31.
Симхат-Тора (ивр. транск.) - Радость Торы, еврейский праздник. День дарования Торы.
Жених Торы - Тот, кого приглашают в Симхат-Тора завершить годичный цикл чтения Торы в синагоге. Ему дается почетный титул Хатан Тора( Жених Торы)
Мужайся, держись крепко - Подбадривающие крики членов общины Хатан Тора.
Хупа (ивр. транск.) - Балдахин, свадьба. Балдахин - нарядный церемониальный навес над новобрачными на еврейской свадьбе.
Последний идиот - Название одной из ведущих газет Израиля "Идиот ахронот" или "Последние известия".
Пост No 1 - Угадайте сами.
Иерусалим. Июнь. 2001
- Чушь. Очередные бабочки. В сорок втором мы вместе с ним строили в Тель-Авиве автобусную станцию. А потом мы встречались на вырубках апельсиновых плантаций. Город рос. Землю тогда с молотка продавали. В сорок пятом это было, точно, в сорок пятом.
- А что за книгу он написал?
- Книгу действительно он написал, только не смог издать её. Фамилия у Исайи - Богров. Он после сорок восьмого года начал работать в одной газете. Все
_____________________
Тавоу махар - (ивр. транс.) Приходите завтра.
тогда боролись за чистоту возвращенной крови. Это сейчас вас, русских, через одного наехало. А тогда все были на страже, и кто-то докопался до его родословной. Чёрный пиар не сегодня родился. Оказалось родственник у него в России был, писатель Григорий Богров*. То ли дед его, то ли дядя. Так вот
Богров - тот Богров, писатель, выкрестом стал и евреев поносил, хуже Маркса. Не он первый, но из первых учеников. Стыдно на Руси быть знаменитым и иудеем одновременно. Великая культура любит чистую кровь и евреям свою приходиться разжижать или хорошо перемешивать. А дядька Исайи кричал громче всех. Вроде не антисемит, но евреям только хуже. Исайю за это съели: мол, сам такой.
Исайя и завелся. Написал историю евреев, принявших христианство. Так он утверждал в своей книге, что Христос был первый выкрест на земле. Кому-то это сильно не понравилось. Лет десять он со своей книгою носился, да кому она была нужна: евреи не хотели Христа считать частью своей истории, а христиане не любят, когда их бога за еврея держат.
- А жена у него где?
- Схоронил он её лет двадцать назад. Ведь он с ума сошёл со своей книгой. Обнищал. Она, как могла, тлела на жертвеннике, но слегла, угасла и умерла.
Я взглянул на Казимира. Он стоял с лицом бледным и растерянным. Неужели перемена участи в его судьбе стала результатом подлого розыгрыша рыбы? Кажется, он поехал. Казимир достал из сумки маску хитрого еврея и стал ею закрывать свою растерянность..
- Поехали, Казимир, домой, - я же хотел спрятать Казимира за иерусалимским камнем.
- Завтра утром мы встретимся, - протянул нам руку глаженый господин,
с утра, я слышал, Исайя будет занят. Телевизионщики должны брать у него интервью. И меня тоже пригласили.
- О чём интервью?
- О русско-японской войне.
- О чём!?
- Вру я - врёт телевидение.
- И часто врёт?
- У телевидения есть два недуга: с одним столкнёшься, когда увидишь передачу про себя или про то, что прекрасно знаешь сам и убеждаешься правдивая ложь, как у Шварцнегера.* Второй недуг - они никогда не делают передачу о тебе, если даже продержат тебя перед камерой сутки. Режиссёр, ведущий выпендриваются и всегда делают передачу о себе, особенно ведущие - эти заложники собственных амбиций и налётов в кассу за гонораром с гонором
наперевес.
- А как же с неподкупностью?
- Её покупают в Голливуде за десять миллионов. Дуглас или Аль Пачино
__________________________
Григорий Богров - Григорий Исаакович Богров(1825 - 1885), писатель, автор "Записок еврея". Вот характерный отрывок из романа:" Быть евреем - самое тяжкое преступление; это вина ничем не искупимая; это пятно ничем не смываемое; это клеймо..." Г. Богров. Собрание сочинений, т.1, Одесса, 1912г.
Быть евреем и желание им не быть - гамлетовская раздвоенность в галуте. Один из главных лейтмотивов романа: "Не родись евреем", стал путеводной нитью многих евреев, а по сути выкрестов, при любой власти.
правдивая ложь - название фильма "Правдивая ложь" с участием Шварцнегера.
сыграют любую неподкупность и примут смерть за святые ценности, а в жизни журналисты продаются за сто долларов или пучок страха.
Мужик неопровержим.* Пока сосед Исайи надувал щёки от своей свободы самовыражения, спина моя мне доложила: Казимир исчез. Я оглянулся и увидел Казимира метрах в пятидесяти, на углу улицы. Но он не мог так быстро ни добежать, ни тем более, дойти. Неужели маска подняла его, и он полетел?
Не попрощавшись с судьей логоса, я сел в машину и пустился за Казимиром. Но тут меня догнал утренний полицейский на мотоцикле. Он что-то кричал мне. Может быть, он жаловался, что из-за нас его понизили в звании и пересадили с машины на таратайку?
- Садись! - кричал я исчезающему другу.
Он нехотя, ничком осел на заднее сидение. О чём думал сейчас Казимир? Ёрничать мне больше не хотелось и я закурил.
- Ты знаешь, о чём я вспомнил, - Казимир потянулся за своей фляжкой, - был у меня друг. Не крал, не интриговал. И не был трусом. Доверчив был, как щенок. Славы добился неимоверной, но ее стеснялся и успехом своим не умел распорядиться. Поведения он был странного. С женой прожил лет тридцать и не развёлся, и любил её, и все видели их откровенные ласки и сумасшедшие глаза. С демократами не якшался. Тусовки ненавидел. Начитался в детстве книг. Они отравили его, и он всю жизнь прожил ребенком. Дома у него всегда кто-то жил. Многие с надломанными судьбами. Он всегда кого-то защищал, ссужал деньгами. Писал пьесы о себе. В театре над его героями, такими же нелепыми, как он, плакали. А над ним подтрунивали, подсмеивались. Говорили - он притворяется. И в жизни, и на сцене. Придёт время: и хапнет, и разведётся, и за дачным забором спрячется. И никто в этом не сомневался. Мол, время его не пришло, а он взял да умер. И никто не дождался торжества своей веры и его позора. На похороны собралась уйма народа. Все ждали, когда закопают их укор. Говорили хорошие слова, проникновенные речи. Все его цитировали, но продолжали в душе ему не верить, даже мёртвому.
Дома весь вечер мы с Казимиром как будто сговорились: об Исайе ни слова. Придёт утро и всё прояснится.
- Иди спать, Казимир, уже третья ночь мистических небылиц. Не хватит ли тебе?
Я сам хотел остаться один и привести мысли в порядок:
- Брось своё молоко. Лучшее лекарство от бессонницы - стакан виски.
Я налил большой бокал до краёв. Казимир уставился на дрожащую поверхность снотворного и последовал моему совету.
Ночью сломался хамсин.* Налетел ветер. Пригнал обожжённые луной тучи. У нас в Гило, на макушке Иерусалима, облака живут среди домов. Одно из них зацепилось за окно, где спал Казимир и мокрой ватой проникло в спальню. И во сне старуха не давала ему покоя. Я пришёл укрыть Казимира. Он вскрикнул и повернул ко мне лицо. Славянин Казимир внешне был полной моей противоположностью. Я присмотрелся и обомлел. На меня смотрел я. Лицо чужое, а всё моё - как будто в зеркало смотрел. - Может так подействовало на него переливание моей крови, - моя голова стала пропадать в хаосе бессознательного, - какая кровь? Да та, моя еврейская кровь, что кипела, кипела, да перекипела. А как она попала к Казимиру и пропала у меня? Он что:
___________________________
Мужик неопровержим - Л.Толстой. "Война и мир". Второй эпилог.
Хамсин (ивр. транск.) - знойный ветер, дующий из пустыни, суховей.
вампир-телепат? Я поехал. Не слишком ли много для одного дня? Лучший
способ восстановить свой еврейский гемоглобин - панорама Иерусалима. Я вышёл на балкон, прихватив остаток виски. Огни. Тысячи огней внизу. Отстраивал Господь Йерушалаим, собрал изгнанников, перевязал им раны, исчислил звёзды, дал им имена. Застилают огни небо, пожирают звёзды. Как тогда различить имена? Летят пули из Бейт-Джаллы.* Летят пули в Бейт - Джаллу. Встречаются: ма шломех?* ма шломха?* И летят дальше калечить и
убивать. Из окон надрыв пополитиков. Политинформация на кладбище. Воют,
воют, не переставая амбулансы. Видимо им платят за количество воя. Спать и только спать.
- Хватит спать, Джимми, - надо мной склонился Казимир, - в восемь мы должны быть у Исайи.
Через полчаса мы были у знакомой калитки на улице Узиель.
Если вы соберетесь умереть - не делайте этого рано утром.
Весеннее утро благоухало с той же пронзительной свежестью, что и вчера. Кто-то скажет: у весны нет оговорок, у красоты - возраста, у утра - лица, у смерти - выбора. Есть лишь необъяснимые тоска и желание. Едва мы стали подниматься по ступенькам, как предчувствие утраты вчерашнего дня, отвоёванного у времени в спешке и растерянности, осмеянного беспомощной самоиронией, повисло в звонкой прозрачности воздуха. А тут набежало марево, скользнула тень неуловимого облака - уж не старуха ли прилетела проследить за нами?
Лестничную площадку было не узнать: исчезли чёрные дыры охочих до чужих писем почтовых ящиков, а на свежевыкрашенной стене висела, бронзовой краски, доска с приглашением срочно посетить Мадагаскар. Пали имперские знамёна с дверей седьмой Исайиной квартиры: дверь была обклеена плакатами серийной телевизионной жизни, а вместо дыры от глазка нагло смотрел на нас объектив. Кто-то навсегда распрощался с ручкой-рукой, а на её
месте торчал пластиковый, родом из секс-шопа, фаллос, гордость
порноиндустрии, с заботливо одетым на него презервативом, на котором явственно проступали выписанные красками очертания карты Европы, но если не всей свободолюбивой, то уж Франции точно. Ах, как жаль! Нет кнопки звонка красного носа. Кто теперь нас оповестит о последней мудрости жизни. Над дверью висело горящее табло с надписью: "Тихо! Идёт съёмка". Несмотря на грозное предупреждение, мы, не сговариваясь, разом толкнули дверь: салон был абсолютно пуст, а вместо затхлого запаха приконченной жизни пахло ремонтом и новосельем.
Из спальни Исайи раздавались громкие голоса. Спорили, как спорят два продавца на базаре, вяло перебрасываясь воззрениями.
Один утверждал: "Еврей не может быть сионистом".
Второй: "Только сионист - настоящий еврей".
Первый: "Бог не мог поручить Герцлю* свою работу".
Второй: "Если любить евреев - работа, то Бог остался бы безработным".
_________________________
Бейт-Джалла - арабский пригород ( деревня ) палестинского города Бейт-Лехема ( Вифлием ) находится в сотне метров от Иерусалимского квартала Гило. Бейт-Джалла знаменита тем, что с ее территории с 2000г. ведется ( а может кончился уже? )постоянный обстрел квартала Гило.
ма шломех, ма шломха - Что слышно(ивр. транск.)
Герцлю - Теодор Герцль(1860-1904гг.) - основатель сионизма.
Первый: "Только галутный Еврей с Торой в сердце угоден Богу".
Второй: "Галутный еврей сегодня - это лесбиянка-рав с кипой на голове, в
несуразной синагоге на окраине Сан-Франциско. Мне рассказывали, что сами видели такое".
Первый: "А ты антисемит ортодоксальный".
Второй: "Антисемит - это еврей, прославляющий еврея за деньги или по глупости".
Первый: "Антисемитизм - это не то, что говорят, а то, о чем думают".
Казимир откашлялся в кулак. Дверь в спальню открылась. И она тоже была пуста, как женщина после родов. На пороге стояли рабочий в красном комбинезоне, а в глубине, верхом на стремянке - второй в белом.
- А где хозяин квартиры? - я пытался выбрать из четырёх два неравнодушных глаза, способных мне что-либо объяснить.
- Хозяин у нас один, и уж лет десять его зовут - телевидение Руц-Аруц*.
- Вчера утром мы здесь были в гостях у Исайи. И он, и его сосед
утверждали, да и было видно, что в этой квартире он живёт уже полвека.
- Соседа на площадке здесь никогда не было, а сверху живёт старуха с нянькой филиппинкой, внизу же детский сад для внуков ветеранов-разведчиков. Вчера утром мы только закончили ставить декорации. Всю ночь работали. Туго пришлось. Пописать было некогда. Таскали целую машину рухляди.
- Что, Исайя только вчера переехал сюда или наоборот, съехал?
- Причём здесь ваш Исайя? Мы снимаем сериалы для телевидения. И эта квартира и остальные на площадке принадлежат ТV. Надо глянуть в расписание, может с утра и снимали, - достаёт спичечный коробок и внимательно его изучает: - Точно, снимали. Ичу привозили. Гримировали его под старика. Может вы его и видели?
- Вчера не было никакого ТV. Допускаю, поставить декорации можно, но где взять запахи вчерашней жизни?
- Про запахи жизни обращайтесь к Всевышнему или начальству. Они к обеду явятся. Сегодня у нас съёмки сериала "Тайны умолчания". Теперь я вспомнил. Вчера с утра режиссёр кому-то звонил и спрашивал, почему не идут двое: вроде один из России, а второй местный сумасшедший. Но они так и не пришли.
Землетрясение - великий строитель.
Казимир, проседая на охмелевших ногах, стал двигаться к выходу, а я за ним в погоню. Я испугался, что Казимира настигнет приступ провала времени, когда он будто выпадал из жизни. В детстве он переболел булемией и доктор Блох, который спас его, просто держал маленького Казимира всю ночь за руку. Булемия* исчезла, но приступы остались, и может моя рука была нужна сейчас ему? На лестничной площадке я предложил: - Давай разыщем соседа. - Но в это время над головой раздался зуммер, и на табло загорелась надпись: "СЪЁМКА ЗАКОНЧЕНА! ВСЕМ СПАСИБО!" Казимир бросился бежать и я вослед. У калитки нога моя зацепилась за валявшийся почтовый ящик со знакомыми стёртыми буквами - ящик Исайи. Из разодранного железа торчал угол книги. Я достал её. Серый пепельный переплёт, красные с подтёками буквы: __________________________
Руц Аруц - руц (ивр. транс.) - беги. Аруц (ивр. транск.) - канал телевидения.
Сленг иврита совершенно мне не знакомый.
Булемия - Буквально - бычий голод. Болезнь неутолимого голода. Дает
осложнения, связанные с провалами памяти.
"Катастрофа" и мелкие вверху: "Исайя Богров". Я открыл книгу и за обложкой обнаружил фотографию и записку. Фотографию я узнал сразу по изъеденной временем жёлтой подложке, та, что выпала из бутыли и Исайя её ловко спрятал.
На фото в обрамлении огромного окна был снят вид на Зальцбург и гору
Унтерсберг. Так гласила подпись под ней. А в другом углу: "Могила Фридриха Барбароссы". Я развернул записку: "Простите, что вас не дождался. Оставляю вам книгу и фото. Фото сделано из дачи Гитлера, где я стоял рядом с ним и мечтал его убить, но не смог. То, что не сделал я, сделал он сам. Но он убил своё чахоточное тело, а дух его "Майн кампф" сильнее пули, сильнее смерти. Мой выстрел, запоздалый, но очень нужный. Спал в могиле Барбаросса - этот неудачник покорения святой земли - его разбудил Гитлер. Могилы Гитлера нет, но разбудить его хотят многие. Об этом моя книга. Исайя Богров. 12 апреля 2001 года".
Прошло лето. Казимир давно возвратился в Москву. Мне невыразимо
тоскливо и тревожно. Эту ночь я почти не спал: шум, гвалт, крики, песни,
стоны. Симхат-Тора.* Веселится и ликует весь народ. Синагога у меня прямо под окнами. Уж семь раз пронесли свитки в руках, и Жених Торы* вышел к возвышению. Крики ему: "Мужайся, держись крепко!"* И в это время раздался звонок:
- Джимми, это я.
- Здравствуй, Казимир!
- Нет, не Казимир - Иезекииль!
- Ага, пророчество Облака сбывается. Имя ты уже сменил, а как с судьбой?
- А ты вглядись в моё прежнее имя.
Я мысленно начертал "КАЗИМИР" на своём лбу:
- Кроме "козы за мир" ничего представить не могу.
- Какой козы?
- Ну той, что ты доил в гостинице в Яффо.
- Ну хоть немного - будь евреем. Читай справа налево. Да не "Рим" не первый и не третий. Ты видишь "из"? Теперь я избранный. Иезекииль.
- Из гоев в князи? Изгоев судят народным гневом.
- Нет, это не измена. Израиль - моя судьба. Я еду, Джимми. Вчера мне позвонил Исайя. Ты не представляешь - они помирились. Старики зовут меня на свадьбу. Я думаю, что из аэропорта я прямо к тебе. А потом возьмём Исайю и в Яффо. Я купил Исайе на Манежной рубашку и удивительную бабочку - невидимку а-ля Джеймс, а ей лак для ногтей, да не простой, а из коллекции Дали. Облако мечтает на яхте выйти в открытое море с видом на Дельфы. Там и состоится хупа*. Дай объявление в газету. Пусть все знают. Что в какую? Ну, эту, вашу "Последний идиот".* Пригласи обязательно киношников. Я так и вижу: Исайя усадил на гарпунную пушку Облако и любовь их не "Титаник". Как ты думаешь, Джимми, если снова Исайя и Иезекииль будут вместе - их голос станет слышен? Позвони Исайе. Предупреди его и жди. Я буду - уду - уу - у - вновь гудело в проводах негаданное явление Казимира, теперь уже Иезекииля в Иерусалим. Звоню 144. Справочное? Иерусалим, улица Узиель, 7. Исайя Богров. Записываю. Шесть в конце? Звоню! В ответ рапорт героя:
- Пост No1.* Штирлиц слушает...
Предупреждал же Безек. Не говорите всуе по телефону: каждый звонок укорачивает мозги на 12 сихот.
_____________________________
Примечания к этой стр. распложены на стр. 31.
Симхат-Тора (ивр. транск.) - Радость Торы, еврейский праздник. День дарования Торы.
Жених Торы - Тот, кого приглашают в Симхат-Тора завершить годичный цикл чтения Торы в синагоге. Ему дается почетный титул Хатан Тора( Жених Торы)
Мужайся, держись крепко - Подбадривающие крики членов общины Хатан Тора.
Хупа (ивр. транск.) - Балдахин, свадьба. Балдахин - нарядный церемониальный навес над новобрачными на еврейской свадьбе.
Последний идиот - Название одной из ведущих газет Израиля "Идиот ахронот" или "Последние известия".
Пост No 1 - Угадайте сами.
Иерусалим. Июнь. 2001