Ормизд - 300, 303
   Ормузд (Ахура Мазда) - 30, 34
   Оросий из Кордовы - христианский писатель IV-V вв., друг и ученик Августина и Иеронима, автор богословских сочинений и "Истории против язычников", в которой защищал христиан от обвинений в содействии гибели античного мира - 249
   Оросий Павел - 274
   Орфей - 23, 31, 127, 156, 191
   Осирис - 22, 31, 75, 156
   Остия - 284
   Отцы церкви - см. патристика
   Павел Диакон (Варнефрил) (ок. 720 - ок. 800) - историк лонгобардов, составил продолжение "Римской истории" Евтропия - 290
   Павел из Самосаты (Самосатский) - епископ Антиохии (ок. 260- 262), отличился непристойным поведением, непочтением к церковным традициям и нравам и был осужден за ересь - 207, 246
   Павел из Тарса - апостол - 13, 19, 29, 45, 52, 74, 83, 84, 89, 91, 94, 95, 96, 98, 99, 100, 101, 102, 104-110, 117, 119, 128, 132, 136, 144, 173, 187, 188, 238, 247, 283, 285, 312
   Павел из Фив (Фивейский) (ум. в 341) - считается первым христианским монахом - 228
   Павел Юлий - 187
   Павел III - папа (1534-1549) - 250
   Павел Vl - папа ( 1963-1978) - 250
   Павсаний или Павзаний - писатель II в. ("Описание Эллады" в 10 книгах) 48
   Палладий Еленопольский (368-430) - епископ Еленопольскнй в Вифинии друг Иоанна Златоуста, автор жизнеописания святых - 230
   Пантен - христианский богослов II в. (ум. в 203), стремился согласовать догматику и философию - 160
   Пантера или Пандера - 51, 52
   Пантоминида - 196
   Паолин из Нолы (ок. 354-431) - государственный деятель, затем епископ Нолы - 271 {330}
   Папство - религиозно-административный и политический центр римско-католической церкви. Возникло в V в. в процессе возвышения римского епископства - 284, 285
   Папий - епископ Гиеропольский (ум. ок. 165), автор ряда богословских сочинений - 58, 117, 124, 125, 146, 149
   Папиниан Эмилий - крупный римский юрист и государственный деятель эпохи императора Антонина, автор ряда сочинений, дошедших до нас в отрывках - 187
   Параклит - "утешитель", в учении гностика Валентина - носитель сознания, духовного начала мира - 152
   Патристика (от лат. pater [патер] - "отец") - раздел христианского богословия, изучающего "отцов церкви" (V-VIII вв.), отстаивавших христианство в борьбе против "язычества" и античной философии, затем (с III в.) стремившихся поставить последнюю (неоплатонизм) на службу христианства для его обоснования - 270
   Патриций - святой - 302
   Пахомий (292-348) - основатель монашества ("киновитной" общинной жизни), создал ряд монастырей и написал для них Устав, который был широко распространен на Востоке - 54, 228, 229
   Пелагий - богослов, учивший о свободе воли как источнике добродетельных и злонамеренных действий человека; вступил в противоречие с учением о предопределенной греховности мира и человека, оказался под ударом официальной церкви, и в частности подвергся нападкам со стороны Августина. Стал вдохновителем осужденной указом императора Гонория (418) и Эфесским Вселенским собором (430) ереси пелагианства - 54, 109, 232, 235, 237
   Перпетуя - мученица, казненная в 202 г.- 164, 202, 234
   Персей - 25
   Петр, апостол - 15, 18, 29, 53, 81, 82, 93, 94, 99, 100, 108, 119, 136, 137, 139, 142, 148, 283, 285, 288, 290, 291
   Петр - епископ Александрийский, руководитель школы Дидаскалейон, был казнен при императоре Максимиане (311 г.) - 188
   Петр Монго - архиепископ Александрии (V в.) - 300
   Пий - 53, 123, 148, 184
   Пий II - папа (1458-1464) - 284
   Пий IV - папа (1559-1565) - 250
   Пий IX - папа (1846-1878) - 69, 250
   Пий ХII - папа (1939-1958) - 69, 283
   Пионий из Смирны, св. - 202
   Пилат, Понтий - 19, 46-50, 70, 71, 81, 135, 179, 180
   Пифагор (ок. 580-500 до н. в.) - древнегреческий философ и ученый, математик и астроном, количественные значения вещей н чисел абсолютизировал в мистическое учение об особенностях чисел. Мистика чисел была усвоена неоплатониками и перешла в христианское богословие - 25
   Платон (427-347 до н. э.) - древнегреческий философ, основатель объективного идеализма - 25, 126, 128, 160
   Плацид - 306
   Плиний Младший, Гай Плиний Цецилий Секунд - (ок. 62 - ок. 114) - римский государственный деятель и писатель, автор ряда литературных и исторических сочинений (не сохранились) - 18, 51, 175, 177, 180, 183
   Плиний Старший, Гай Плиний Секунд (24-79) - римский ученый, {331}государственный деятель и писатель, автор "Естественной истории" в 37 книгах, оказавшей большое влияние на естествознание в Европе до XVII в., а также ряда исторических (не сохранившихся) трудов - 36, 48, 97
   Плотин (204-269) - древнегреческий философ, основатель неоплатонизма (его египетской школы), учения о непостижимом божественном первоначале мира, которое последовательно проявляет себя вовне как мировой ум, как мировая душа, затем - в душах людей и далее - до материи, которая сама по себе есть небытие. Это учение широко использовалось христианским богословием - 136, 139, 140, 207
   Плутарх (ок. 46 - ок. 127) - древнегреческий писатель, историк и философ-платоник, автор сочинений по этическим проблемам и биографических "Параллельных жизнеописаний"; противник аскетизма и догматизма, прославлял гражданственность, героику высокой нравственности, оказал большое влияние на культуру Возрождения и Просвещения - 180
   Поликарп (69 - ок. 155) - один из первых христианских мучеников, который знал якобы Иоанна и других апостолов, епископ Смирны - 18; 107, 117, 125, 149, 151, 184
   Помпей Гней; Помпей Великий (106-48 до н. 8.) - римский полководец и политический деятель, участвовал в 71 г. в подавлении восстания Спартака и в борьбе против Цезаря, погиб в Египте - 32
   Помпей Секст (ок. 75-35 до н. э.) - сын Гнея Помпея, римский полководец и политический деятель - 38, 185
   Понтиан (Понтий) - мученик, обезглавленный согласно церковной агиографии в 257 г.- 202
   Порфирий (232-305) - философ-неоплатоник, последователь Плотина, религиозный писатель и моралист, проповедник аскетизма - 111, 136, 207, 277
   Послания Диогнету - одно из древнейших христианских богословских писаний, утверждавших новую веру - 117
   Праксея - еретичка - 159, 166
   Приска, Присцилла - 151
   Присциллиан - епископ г. Авила в Испании (вторая пол. IV в.), один из главных вдохновителей аскетизма - 331, 332
   Прометей - 106
   Протестат Веций Агорий - 262, 265
   Пруденций Климент Аврелий (ок. 350-410) - христианский поэт, автор религиозных гимнов, рассказов о мучениках и сочинений против Симмаха - 267, 271
   Псевдодарение Константина - см. Константинов дар
   Псевдо-Тертуллиан - см. Викторин из Петавии
   Психея - 191
   Птолемей - гностик - 130
   Птолемей I Сотер - военачальник Александра Македонского, царь Египта (305-283 до н. в.), основатель династии Птолемеев - 45
   Птолемей II Филадельф - египетский царь из династии Птолемеев - (285-246 до н. э.) - 24
   Пульхерия - сестра министра Феодосия II Антемия, фактическая правительница Восточной Римской империи - 293, 298
   Ревокат - святой мученик, погиб в нач. III в. в Африке - 164
   Ремигий - святой, архиепископ Рейнский (437-533), так называе-{332}мый апостол франков, крестил короля Хлодвига в 496 г., автор религиозных сочинений - 302
   Ренан Эрнест (1823-1892) - французский историк религии, философ религиозно-платонического толка, известен работами по истории христианства "Жизнь Иисуса", "История происхождения христианства" и др.- 84
   Рицимер - 290
   Родон - 130
   Ромул Августул - последний император Западной Римской империи (475-476) 291
   Руфин из Аквилеи (ок. 345-410) - богослов, враждовавший с Иеронимом -136, 161, 271, 282, 284
   Руфь - 11
   Савватий - 42
   Савелий - еретик - 159
   Савмак - 172
   Садок - 40
   Сильвий - 172
   Сальвиан из Марксилии (Марселя) - 238
   Самуил - 11, 12
   Сапор I - персидский царь (239-270) - царь из династии Сасанидов - 200, 253
   Сапор II - персидский царь (310-381), воевал с Римом и преследовал христиан на Востоке - 253
   Сасаниды - персидская царская династия - 208
   Сатана - 33, 80
   Сатур - 164
   Сатурник - святой мученик - 164
   Соторнил - сирийский (антиохийский) гностик, последователь примитивного дуализма добра (бога) и зла (мира и людей) - 131
   Сатурнин - проконсул Африки во II в.- 120, 163, 187
   Светоний Гай Транквилл (ок. 70-160) - римский историк и писатель, автор "Жизни двенадцати цезарей" - 18, 51, 176, 180
   Север Флавий Валерий - римский император (305-307) - 128
   Северин (ум. в 482) - святой, влиятельный христианский миссионер, имевший влияние на вождей германских племен и старавшийся предотвратить опустошение дунайских стран - 302
   Северы - римская императорская династия - 122, 156, 187, 188, 195, 196
   Секунд - епископ Нумидии (Северная Африка) - 221
   Секунд - мученик, погиб в Карфагене в нач. III в.-164
   Селена - 138
   Сенека Луций Анней (ок. 4 г. до н. э.- 64 г. н. а.) - римский историк, философ-моралист, учивший разумному решению нравственных проблем, которое позволяет обрести "ясность и спокойствие духа". Оказал большое влияние на христианскую этику - 19, 90
   Септимий Север - римский император (193-211) - 19, 90, 95, 121, 122, 128, 161, 166, 177, 188, 189, 194
   Серапис - 120
   Сервиан - 120
   Сивиллы - легендарные прорицательницы, упоминаемые греческими и латинскими авторами. Наиболее известны дельфийская, эри-{333}трейская (она же кумская, троянская или самосская), италийская, тибуртинская сивиллы. Предсказания их были записаны в так называемых "Сивиллиных книгах" в форме преданий, легенд, рассказов. Римская религия наследовала пророческие "Сивиллины книги" ("оракулы"), вероятно, от этрусков. В пожаре 83 г. до н. э. эти книги погибли, и на Восток отправили миссию для сбора других книг; вскоре было накоплено до тысячи сивиллиных стихов. Они, однако, явились продуктом уже не римской и не доримской культуры, а отражением эллинистических, дохристианских представлений со значительной апокалипсической окраской. Выраженные в них настроения перешли в "Четвертую эклогу" Виргилия. Возбудившие недоверие римских властей новые "Сивиллины книги" были запрещены, а со временем и сожжены; в правление Стилихона были уничтожены последние из них. Ранние христиане переняли традицию почитания изречений, рассказов и пророчеств сивилл - 29, 178
   Сикст II - епископ Римский (257-258) - 136
   Сильвестр - римский епископ (314-335), по преданию, крестил императора Константина и получил от него так называемый дар ("Константинов дар", или "Константинове вено") - право светской власти в Риме и Италии; документ, якобы свидетельствующий об этом даре, как доказал Л. Валла, был подложным - 220, 223, 248, 250, 282
   Симмах - епископ - 288
   Симмах Квинт Аврелий (340- ок. 402) - политический деятель и писатель; сохранились 49 его "Отношений" к императору по поводу правления Римом - 24, 111, 262, 264-267
   Симон Бар-Кохба ("сын звезды") - руководитель антиримского восстания 132-135 гг. в Иудее, сподвижник идейного руководителя этого восстания раввина Бен-Акибы (Акивы). Восстание было жестоко подавлено, Иудея присоединена к римской провинции - 61, 121, 122
   Сирия - 61, 121, 122
   Симон Киринеянин - по преданию, нес крест Иисуса к месту казни на Голгофу - 134
   Симон, брат Иисуса - 83
   Симон Маг - легендарный основатель гностической секты симониан (I в.), считается родоначальником гностицизма и вообще ересей в христианской церкви. Жил якобы в Самарии - 131
   Симон, раб - 47
   Симон-Хананей, апостол - 71, 83
   Симплиций, епископ - 288
   Синезий Киренский (379-412 или 431) - философ-неоплатоник, епископ Птолемаидский (Северная Африка); автор поэтических и богословских сочинений 241
   Скенута из Атрибы - 229
   Созомен (Ермий) Саламинский - греческий церковный историк V в., автор "Церковной истории" от 323 до 439 г.- 271, 304
   Сократ (469-399 гг. до н. э.) - древнегреческий философ, учитель Платона, сыграл большую роль в развитии диалектики и анализа сознания - 126
   Сократ Схоластик - греческий церковный историк V в., автор сочинений по истории христианской церкви - 271, 304
   Соломон - 12, 34, 117, 129, 130, 140, 148, 178
   Софония - малый пророк из Ветхого завета - 11 {334}
   Спартак (ум. в 71 г. до н. э.) - вождь восставших рабов в Риме в 73-71 гг. до н. э. - 38, 172
   Спарциан - 195
   Сребреник - мелкая иудейская монета, равная примерно 4 динариям - 80
   Стефан - святой, епископ Римский (254-257) - 199, 200
   Стефан Энрико - 146
   Стилихон Флавий (ум. в 408) - римский полководец IV в., воевавший с готами - 268
   Сулла Луций Корнелий - см. Корнелий Сулла
   Сульпиций Квириний (Публий Сульпиций Квирин) - консул, был два раза наместником Сирии в конце I в. до н. э.- 46
   Сульпиций Север (ок. 363 - ок. 425) - римский историк и юрист - 180, 271, 282
   Схоластика - святая - 306
   Талант - наиболее крупная весовая и денежная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других странах. Содержал от 25,9 до 30,3 кг серебра - 46, 49
   Талмуд - сборник иудейской религиозной литературы, составленный в IV в. до н. э., состоящий из толкований Ветхого завета, описаний обрядов, обычаев и законов (Мишна) и толкований к ним (Гемара) - 21, 51
   Т арку - 96
   Тарс - город в Малой Азии, где, согласно библейской легенде, родился апостол Павел - 96
   Татиан или Тациан (110 - ок. 180) - христианский апологет, ученик Юстина, боролся против гегемонии греческой философии, моралист аскетического толка 123, 126, 138
   Тацит Публий Корнелий (ок. 58 - после 117) - крупнейший римский историк, автор "Анналов" (14-68 гг.) и "Истории" и др. (68-96 гг.) - 18, 47, 48, 51, 70, 72, 175, 176, 178-180, 260
   Тевда, египтянин - 22, 96
   Теодат - король остготов (VI в.) - 303
   Теодорих (Теодерих) Великий (ок. 454-526) - король остготов, основатель Остготского государства; захватил власть в Италии после свержения и убийства Одоакра - 302, 303
   Теодоцион - автор следующего после Септуагинты перевода Библии на греческий язык - 24
   Теофил (Феофил) - греческий апологет из Антиохии, епископ (II в.), автор богословских сочинений - 123, 167
   Терентий Максим, лже-Нерон - 182
   Тертуллиан Квинт Сетимий Флоренций (до 160-ок. 220) - раннехристианский богослов и писатель - 124, 126, 130, 134, 141, 143, 147, 150, 152, 157, 163, 164, 166-169, 177, 180, 185, 189, 191, 195, 201, 247
   Тиберий (Тиверий) Клавдий Нерон - римский император (14-37) - 19, 47, 70-72, 175, 176, 178
   Тиминиан Минуций - 164
   Тимофей - 13, 89, 98, 108, 150
   Тит Флавий Веспасиан - римский император (79-81) - 16, 27, 90, 181
   Траян Марк Ульпий - римский император (98 -117) - 97, 119, 177, 181, 183, 191
   Трибониан - римский юрист времен императора Юстиниана - 310 {335}
   Ульпиан Домиций - римский юрист (ум. в 383) - 187
   Урсин - 286, 287
   "Учитель праведности (или справедливости)", также "учитель общины", "справедливый человек" в Кумранских рукописях - 35, 38
   Фабиан - римский епископ - 198
   Фаддей (Иуда-Фаддей), апостол - 83, 94, 108
   Феликс, диакон - 254, 271
   Фелициссим - 199
   Фелицита - мученица - 164
   Феодор из Мопсуестии (350-428), церковный писатель, толкователь Библии; придерживался буквального понимания ее текстов - 297, 308
   Феодора - византийская императрица (жена Юстиниана) - 307
   Феодорет Кирский (393-458) - епископ Кира, церковный писатель - 131, 271, 289, 304, 307
   Феодосий I Великий - последний император единой Римской империи (379-395) - 58, 261-264, 266, 267, 288, 292
   Феодосий II - император Восточной Римской империи (408-450) - 263, 267, 271, 293, 294, 296-298
   Феодосий - военачальник императора Валентина I, отец будущего императора Феодосия I - 262
   Феодот Византийский - приверженец теории "адоптационизма" - 160
   Феодот "банкир" - сторонник "адоптационизма" - 160
   Феофил (Теофил) - александрийский патриарх (385-412), яростно боролся против "язычества" и эллинистической культуры, фанатичный участник ожесточенных внутрицерковных распрей - 159
   Филастрий Брешианский - епископ IV в., автор сочинения "О ересях" -131, 159, 271, 272
   Филимон - 13
   Филипп Араб - римский император (244-249) - 196
   Филипп - писатель, противник гностицизма - 130
   Филипп - апостол - 22, 53, 68, 70, 94, 96, 119, 136
   Филократ - адресат послания Аристеи, апокрифа II в.- 24
   Филон Александрийский (ок. 20 до н. 8.- ок. 50) - иудейско-эллинистический философ, комментатор Библии, пытался сочетать иудаизм с платонизмом (учение о боге-Логосе и душе), стоицизмом (идеи самоотречения и аскетизма), неопифагореизмом (мистика и символика чисел). Оказал большое влияние на христианское учение о боге как носителе высших нематериальных сил, творческого "слова" ("глагола"), логоса (становление культа божественного "слова"), о греховности человека, о спасении, аскетизме, страдании. Это влияние показано Ф. Энгельсом в статье "Бруно Бауэр и первоначальное христианство" (Соч., т. 19) - 36, 43, 226
   Филострогий (ок. 360 - ок. 430) - историк церкви (автор "Церковной истории" от Константина до смерти Гонория), арианец; большая часть его трудов пропала - 271
   Флавиан (ум. в 449) - константинопольский епископ, противник Евтихия и Диоскора, епископа Александрии, выступал против монофизитства на Халкидонском соборе в 451 г. После осуждения самого Флавиана на так называемом "разбойничьем" соборе в Эфесе он был жестоко избит Диоскором и через 3 дня скончался от побоев - 291 {336}
   Флор Луций Анней - римский историк - 165
   Фома (греч. Дидим - "близнец"), апостол - 53, 54, 59, 83, 137; Евангелие от Фомы - 54, 94, 136-138
   Фондан Минуций - 184
   Фотий (ум. в 305) - святой мученик - 240, 245, 270
   Франциск Ассизский (1182-1226) - основатель монашеских орденов францисканцев, реформатор монашеского движения - 64
   Фронтон - ритор в римском сенате времен Марка Аврелия - 167, 186
   Хасмонеи - см. Маккавеи
   Хлодвиг (ок. 466-511) - король франкского государства, в 496 г. принял христианство - 302
   Хрисафий - министр императора Феодосия II, покровитель монофизита Евтихия и Диоскора в борьбе Александрийской богословской школы против антиохийской церкви, а также против константинопольского патриарха Флавиана - 298
   Христос - см. Иисус
   Цезарий из Арля (ок. 471-542) - святой, епископ Арля, влиятельный в Остготовском королевстве церковный иерарх - 231
   Целестий (IV в.) - сподвижник Пелагия, неоднократно вступал в конфликт с господствующей церковью по догматическим вопросам: оспаривал прирожденную греховность человека, считал ее источником действий самого человека и учил о возможности жить безгрешно без особого вмешательства бога - 235
   Целестин I - римский епископ (422-432) - 297
   Цельс - философ и врач, один из видных представителей античной культуры II в.. автор сочинения "Правдивое слово", в котором обличал фанатизм христиан 50, 52, 57, 111, 128, 135, 152, 161, 186
   Цицерон Марк Туллий (106-43 до н. 8.) - римский консул, политический деятель и оратор - 271
   Эбиониты (от евр. эвионнм - "бедные") - распространенное в Палестине и Сирии иудео-христианское течение I-IV вв. Считали Иисуса первенцем Марии и Иосифа, получившим от бога миссию спасителя, осуждали павлинизм, то есть идущее от писаний апостола Павла направление в христианстве. Иероним считал, что эбиониты пользовались евангелием на еврейском языке, которое было позже переведено на греческий - 40, 53
   Элевтерий - 152
   Элий Аристид - один из первых апологетов христианства - 186
   Эльвидий - богослов IV в., учил, что Мария и Иосиф имели детей после рождения Иисуса; выступал против целибата, за что его осуждал Иероним - 236
   Эпиктет (ок. 50-138) - римский философ-стоик, моралист, создал учение о внутренней свободе и духовной независимости, обусловленной не объективным положением вещей, а отношением к ним человека, его представлениями о них. Оказал влияние на христианскую этику - 18, 185
   Эраст - 110 {337}
   Эрос (Эрот) - 191
   Эсфирь - 12
   Эсха - легендарная сестра Иисуса - 65
   Ювенал Децим Юний - римский поэт-сатирик I-II вв. н. э.- 284
   Юлиан Флавий Клавдий - "отступник", римский император (361-363) - 111, 177, 239, 254, 256-263, 286
   Юлий I (337-352) - 254, 289
   Юлий II - папа (1503-1513) - 250
   Юлий III - папа (1550-1555) - 250
   Юлий Африкан - 146
   Юлий Констанций - 257
   Юлия Домна - 188
   Юлия Маммея - 188, 194
   Юлия Меса - 188
   Юлия Семия - 188
   Юстин из Тивериады - 51
   Юстин (Юстин-мученик) (ок. 100-163) - апологет - 25, 75, 81, 122, 126, 138, 145, 146, 158, 159, 184, 186
   Юстин (I) - император Восточной Римской империи (518-527) - 284, 300, 308
   Юстина Флавия Августина (ум. в 388) - римская императрица, супруга Валентиниана I, поддерживала христианскую церковь, склонялась к арианству 264
   Юстиниан Цезарь Флавий - император Восточной Римской империи (527-565) 53, 62, 161, 238, 241, 242, 284, 292-296, 303, 305, 307-309, 311, 312
   Ясон - эллинизированное имя Иисуса - 46, 123
   Яхве - 11, 12, 17, 32, 34, 39, 40, 42, 43, 45, 46, 72, 105, 122 {338}
   1 Deuteronomium - [дейтерономий] - латинизированная форма греческого слова, означающего "там, где вторые законы". В православной Библии принято название "Второзаконие". - Прим. пер.
   2 В другой редакции говорят об одной книге Эзры (Ездры) и о книге Неемии. В синодальном тексте православной Библии I и II книги Самуила и I и II книги Царей именуются I, II, III и IV книгами Царств. Книги Хроник именуются их греческим названием - I и II Паралипоменон.- Прим. ред.
   3 В православной Библии Ветхий завет включает все эти книги, а также Премудрости Иисуса, сына Сирахова, II и III книги Ездры и III книгу Маккавейскую, но не содержит Молитву Манассии.- Прим. ред.
   1 От греческого presbuteros ("старец"). Латинизированная форма presbyter дала в современных романских языках слово "священник", в итальянском - prete [прете], во французском - pretre [прэтр], в испанском - preste [престе]. Ср. также английское priest [при:ст], немецкое Priester [пристер] и т. п. - Прим. пер.
   2 Русские религиозные термины в ряде случаев существенно отличаются от греко-латинскнх, перешедших в западные языки и католическое богослужение. Так, "крещение" в тексте А. Донини обозначается как производное от латинского baptisma [баптисма], в свою очередь происходящего от греческого baptizein [баптизейн] - "погружать", откуда современные французское bapteme, итальянское battesimo и т. д.; "агапы" - греческое agape ("привязанность", "любовь"); "откровение" - как "апокалипсис" (от греческого apokalupsis); "причащение" как "евхаристия" (от греческого eukharistia - акт благодарения); "церковь" (по предположению от греческого kyrikon (из kyrios - "господь"), превратившегося через посредство готского языка, изменения "к" в "ц" и других переделок на славянской почве в современное слово. А. Донини передает романскими производными от греческого ekklesia [экклесиа] - "собрание": во французском eglise [эглиз], в итальянском - chiesa [кьеза], в испанском - iglesia [иглезиа] и т. д. - Прим. пер.
   3 Арамейское слово abba [абба] дало в ряде современных европейских языков слова, обозначающие настоятеля монастыря: abbe [абе] во французском, abbate [абате] в итальянском в т. д. - Прим. пер.
   4 Откуда еврейское наименование священнослужителя - раввин. - Прим. пер.
   5 Слово, принятое во всех христианских вероисповеданиях (от еврейского hallelou-yah - "восхвалим Вечного"). - Прим. пер.
   6 От еврейского amen [амен]; некоторые этимологи (например, А. Доза) действительно переводят смысл этого термина "да будет так". - Прим. пер.
   1 Доказательством тому стало недавнее открытие еврейских и в меньшей части арамейских манускриптов, спрятанных девятнадцать столетий назад в пещерах, вырытых за укрытием скалистых откосов, которые возвышаются над безрадостными водами Мертвого моря, в районе, который арабы захватили почти 1 400 лет назад и назвали Кумран. Манускрипты принадлежали небольшой общине евреев, отложившихся от Палестины, считавшихся "еретиками", которые не признавали неоспоримой власти высшего иерусалимского духовенства и развращенных господствующих слоев, ибо, согласно убеждениям этих людей, ставшим впоследствии преобладающим взглядом христиан, клир и власть имущие нарушили торжественный "союз", заключенный еврейской нацией со своим исключительным, требовательным и ревнивым богом Яхве, которого даже нельзя было называть по имени, а следовало именовать вслух только Адонай ("господь мой"). Когда в древний еврейский консонантический текст Библии были введены между V и Х в. гласные буквы, имя этого бога стало звучать в традиционном произношении Иегова.
   1 Khristos от глагола khrio - "умащать". - Прим. пер.
   1 А. Донини приводит эту форму, так как она дала в современных западноевропейских языках название Голгофы и крестной муки (например, французское calvaire [кальвэр], итальянское са1vario [кальварио] и т. п.). Прим. пер.
   2 В католических евангелиях расхождения в названиях этой страны, которые приводит А. Донини, еще больше - Геразенская (Марк, 5 : 1-20), Гадаренская (Матфей, 8 : 28-34) и Гергезенская (Лука, 8:26-39). - Прим. пер.
   3 Речь идет о пресловутом "чудесном исцелении" одержимого бесами, которые вселились в свиней, после того как Иисус изгнал их из его тела (Лука, 8 : 27-39). Свиньи, одержимые бесами, бросились в озеро и утонули. - Прим. пер.
   1 Так называемый перевод семидесяти толковников (переводчиков); Септуагинта - его латинское название, от слова septuaginta - "семьдесят".Прим. пер.
   2 "Дева" в тексте синодального издания православной Библии.- Прим. пер.
   1 А также несколько других "Уставов" - текст "Двух колонок", Устав благословений.
   1 Рукопись Британского музея 895 г.; две рукописи Ленинградской публичной библиотеки относятся к 916 и 1008 гг. (в том числе знаменитый Ленинградский кодекс - Codex Leningradensis). В 1960 г. стало известно, что рукопись Библии из Алеппо начaла Х в. н. э., считавшаяся утраченной, уцелела.- Прим. пер.
   1 "Марианский", "марианская" (идеология, теория, движение, празднества и т. д.) - принятые на Западе термины, связанные с различными отправлениями культа Девы Марии.- Прим. ред.
   1 Речь идет о папе Пие XII и отлучении в 1949 г. от церкви коммунистов и сочувствующих им.- Прим. ред.
   1 Речь идет о "великой блуднице" - "Вавилонии", и потому все описания "жилища бесов" (Откров., 18:2) следуют в женском роде.- Прим. пер.
   1 В этом отрывке из православной Библии Петр именуется своим именем, а у Донини воспроизводится имя Кифа, как в католическом варианте писания.- Прим. пер.
   2 В католическом тексте: "...я выступил против него лицом к лицу, потому что он вел себя предосудительным образом" (Галат., 2 : 11).- Прим. пер.
   3 Воспроизведенная автором редакция отличается от этого текста: "Мы, иудеи по рождению, а не грешники из колена языческого, знаем, что человек делается праведным не делами закона, а верой в мессию Иисуса". Отсутствующая в этой редакции часть фразы, содержащаяся в тексте православной Библии, приведена в квадратных скобках.- Прим. пер.