Подобная космополитическая личность, курсировавшая между европейскими дворами, неизбежно должна была играть некую загадочную роль в международной политике. Исчезнув из Венеции в 1710 году и, возможно, отправившись на Восток, граф, по свидетельству графини д'Адемар, материализовался в 1743 году, причем явно «из ниоткуда», при французском дворе, затмив своим блеском парижскую аристократию. В 1745 году он был в Лондоне, с 1746 по 1755 год являлся привилегированной фигурой при сиятельном венском дворе под именем князя Ракоци, а в 1755-м якобы встречался в Индии с будущим губернатором Бенгалии Робертом Клайвом. К 1757 году Сен-Жермен объявился в Версале, где стал пользоваться чрезвычайным влиянием. Его свободный доступ к Людовику XV в любое время вызывал негодование французских придворных. Его истории с придворными дамами казались совершенно платоническими для того развратного времени. Предвидя неизбежность революции, он утешал аристократов радужными перспективами мира духов, в который им предстояло перейти. Сен-Жермен предсказал Марии Антуанетте день и час ее смерти. Королева сама призналась, что он явился перед ней в астральном теле в ее тюремной камере и поднял ей дух, заставив поверить в прекрасную жизнь, последующую за ее земной смертью. Это позволило ей сохранить благородное достоинство на гильотине.
   Тайком от своих министров Людовик использовал Сен-Жермена в качестве секретного агента, направив его в марте 1760 года в Гаагу, где граф вызвал сенсацию, договорившись о мире с Пруссией за счет Австрии. Французский министр иностранных дел герцог Шуасель был так рассержен этим, что потребовал, чтобы граф был арестован, связан по рукам и ногам и брошен в Бастилию. Голландские власти, очевидно очарованные Сен-Жерменом, отказали в его выдаче, и он направился в Англию.
   Говорили, что, проведя год в Лондоне, он перебрался в Россию, где сыграл важную роль в подготовке заговора против Петра III, в результате которого в июле 1762 года императорский трон заняла Екатерина Великая. В 1769 году он основал в Венеции мануфактуру по выделке изо льна ткани, напоминающей шелк. Несколько лет Сен-Жермен прожил н Германии у ландграфа Карла Гессенского, обучая его научным опытам. Он передал Фридриху Великому перечень различных химических процессов, который, отнесись к нему этот монарх серьезно, мог бы обеспечить Германии первенство в промышленной революции и сделать ее хозяйкой Европы.
   Секретом дружбы со столькими видными личностями и успеха во всех предприятиях было магическое воздействие графа на членов создававшихся им тайных братств, в частности на франкмасонов. Возможно, он раскрывал посвященным свое истинное происхождение и предназначение на Земле. Месмер утверждал, что Сен-Жермен раскрыл перед ним область подсознания, подготовив тем самым почву для нашего сегодняшнего психоанализа.
   Место и время смерти Сен-Жермена до сих пор неизвестны. Спустя столетие Е. П. Блаватская настаивала на том, что уход из жизни подобной знаменитости получил бы широкую огласку, а отсутствие последней указывало на то, что он был все еще жив. Поступали сведения, что в 1785 году у графа была важная встреча с Екатериной Великой, а в 1793-м он явился мадам де Барри на эшафоте. В 1867 году СенЖермен якобы удостоил своим присутствием Великую ложу в Милане, а позднее служил источником вдохновения для Шопена и Чайковского. По словам специализировавшейся в теософии доктора Анни Безант, она впервые встретилась с Сен-Жерменом в 1896 году. Эндрю Ланг считал, что им являлся майор Фрезер, живший в Париже в 60-х годах прошлого столетия. Это был очень состоятельный загадочный человек, говоривший о своей бессмертной дружбе с госпожой де Помпадур. Поскольку сведений об его смерти не было, Ланг высказал предположение, не стал ли Фрезер, то есть Сен-Жермен, тем таинственным москвичом, который на рубеже нашего столетия сделался советником Далай-ламы.
   По рассказам, граф часто обескураживал своих современников, описывая такие технические достижения, как поезда и пароходы, которые были нсисдомы в XVIII веке. Однажды он откровенно признался, что получил тайное указание отбыть в Англию с тем, чтобы подготовить ее развитие.
   Рассматривая в контексте многовековой истории посещений людьми космоса нашей планеты появления и исчезновения этой фантастической личности, наделенной неимоверным талантом и неистощимым богатством, но не имевшей ни родовых корней, ни определенного социального статуса, что приводило в такое замешательство современников графа, можно сделать лишь один вывод. Граф Сен-Жермен был миссионером из космоса, возможно, «аватарой» с Венеры, что объясняло его долгожительство, духовные идеалы и благородный образ жизни. Он периодически спускался на Землю, направляя эволюцию человечества.
   Интересно, в каком облике и под каким именем он сегодня влияет на нашу судьбу?
   Демоны из невидимых миров, материализующиеся среди людей, вдохновляли писателей и композиторов XVIII и XIX веков, особенно в период романтизма, в куда большей степени, чем люди космоса наше сегодняшнее искусство. Легенда о колдуне, продавшем свою душу дьяволу, подобно сказанию о Вечном жиде, была особенно популярна в средние века. Сначала его отождествляли с доктором Иоганном Фустом, окончившим Гейдельбергский университет в 1510 году, затем с доктором Иоганном Фаустом из Кракова, который примерно в 1530 году занимался магией в Германии. В 1587 году первая из многочисленных книг о Фаусте под названием «История пресловутого колдуна и магистра черной магии доктора Иоанна Фаустуса. Как он продался дьяволу на условленное время» была издана во Франкфурте Иоганном Шписсом.
   Драма Фауста поразила воображение великого поэта Иоганна Вольфганга фон Гете. В 1773 году он приступил к первой части «Фауста», а вторую завершил в 1835-м, за два месяца до смерти. Так что ж это за великая тема, коль скоро она смогла почти на целых шестьдесят лет завладеть мыслями столь одаренного драматурга, сведущего во всех науках и искусствах, быть может, величайшего гения своего времени?
   Гете был посвящен в таинства оккультной философии, был знаком с античными греческими учениями, с теориями Парацельса и с научными открытиями в области космического разума, которые впоследствии послужили путеводной звездой для Рудольфа Штейнера и приверженцев его антропософии. Гете, со своими универсальными познаниями, приведшими его к пониманию вездесущности жизни на всех планах существования, блестяще предвосхитил наши самые последние представления о людях космоса. Его концепции живого космоса, возрождения человека через любовь и знание способны стать основой для объединения науки и религии в блестящую космическую философию XXI века.
   Иррациональные странности, необъяснимые явления, вызывавшие раздражение ученых, привлекли внимание непризнанного гения, щедро наделенного таким редким качеством, как здравый смысл. Чарлз Хой Форт, родившийся 9 августа 1874 года в административном центре штата Нью-Йорк, городе Олбани, может по праву считаться отцом уфологии. Он стремился, развенчав науку того времени, заставить людей думать, подавляя в себе трепет перед догматическими авторитетами. До тридцати четырех лет Форт, родители которого были бакалейщиками, зарабатывал себе на скудное пропитание журналистикой и ловлей бабочек. Когда родители умерли, он продал их лавку и, получив скромные средства, посвятил свою жизнь чтению множества самых разнообразных периодических изданий, где он черпал необычные сведения про огненные шары, лягушек, градом падавших с небес, кровавые дожди, таинственные видения, загадочные исчезновения, внезапно появляющиеся огни, блуждающие кометы и летающие диски. Он собрал 40 тысяч заметок под 1300 рубриками обо всех удивительных явлениях, случавшихся под Солнцем, которые легли в основу его четырех замечательных работ — «Книга проклятых», «Новые земли», «Смотри!» и «Дикие таланты». Считается, что Чарлз Форт умер 3 мая 1932 года в НьюЙорке, однако все его последователи придерживаются мнения, что он и сегодня все еще жив, причем стал ехиднее, чем когда бы то ни было.
   В «Книге проклятых», впервые опубликованнон в 1919 году, задолго до начала нашей космической эры, Форт писал в своей обычной прихотливой манере:
   "Я думаю, мы — собственность. Я бы сказал, мы чему-то принадлежим. Потому что некогда наша планета была ничейной землей, которую исследовали и колонизовали другие миры, борясь между собой за обладание ею, но теперь она находится в чьем-то владении.
   Это «что-то» обладает этой землей — все другие предупреждены".
   Из трудов Чарлза Форта, Гарольда Уилкинса, Жака Валле и других преданных делу исследователей можно привести бесчисленные примеры паранормальных явлений и даже приземления НЛО на протяжении прошлого столетия. Многие из них, возможно, и были естественными явлениями, но даже после самой строгой их «отбраковки» в остатке сохранится существенная сумма необъяснимых событий, способная поставить в тупик даже самого высокомерного скептика.
   Изучив 126 отчетов о некоторых из этих событий, «показавшихся заслуживающими доверия», Джон А. Кил пришел к такому заключению: «Я не сомневаюсь в том, что кто-то в 1897 году тщательно облетал Соединенные Штаты, уделяя особое внимание отдельным районам».
   Доскональное исследование феномена 1897 года, предпринятое Джеромом Кларком и Луцием Фаришем, свидетельствует о появлениях «летающих сигар» над всей Северной Америкой. Воздушные корабли наблюдались также над Швецией и Сибирью.
   Вовлеченный в ускоренную индустриализацию, человек XIX века сосредоточил свое внимание на мирских заботах, пренебрегая странными событиями, путающими карты современной науке.
   …В ночь на 23 сентября 1823 года молодой Джозеф Смит из города Пальмира штата Нью-Йорк, пробудившись, заметил небожителя, облаченного в свет, который поведал ему о местонахождении золотых пластин, где были записаны оккультные откровения, которые тот должен был отрыть из земли через четыре года. С помощью некоего оптического инструмента темный и безграмотный Джозеф Смит перевел тайные тексты, опубликованные в 1830 году как «Книга Мормона», и основал церковь Святых последнего дня, имеющую на сегодня около 3 миллионов приверженцев.
   …28 мая 1828 года, в Духов день, у Новых ворот Нюрнберга оказался Каспар Хаузер, с трудом передвигавшийся нескладный юноша примерно шестнадцати лет, издававший бессвязные звуки, не знавший немецкого языка и совершенно не имевший представления об обычных житейских вещах. Он казался пришельцем из иного мира.
   В течение 1840 года в Нью-Йорке две молодые сестры Фокс были объектами явлений полтергейста, что за сто лет до этого в Салеме навлекло бы на них обвинения в колдовстве. Некоторые непредвзято настроенные исследователи и ученые, изучая оккультные науки, заложили основы современных познаний в области экстрасенсорики. 5 декабря 1872 года между Азорскими островами и Лисабоном было обнаружено дрейфующее судно «Небесная Мария», на борту которого не было ни души. Не было и следов какой-либо борьбы, но капитан, его жена и вся команда загадочным образом исчезли, словно были перенесены в иное место.
   В ноябре 1874 года Джон Уоррелл Кили продемонстрировал в Филадельфии двигатель, работавший безо всякого топлива и не имевший явного источника энергии, которым ныне считают антигравитационное устройство. Говорят, что этот изобретатель таинственным образом исчез, а его детище было уничтожено.
   Век разума, начавшийся с 1600 года, ознаменовался переходом человека от средневековых предрассудков к научным методам преобразования мира. Но сверхъестественные явления, независимо от этого, продолжались. Завершающее десятилетие прошлого века было отмечено интенсивным наблюдением за нашей Землей, осуществлявшимся с неизвестных летательных аппаратов, что явилось зловещим предзнаменованием в канун нашего XX столетия.