Страница:
Я думаю, что солнечно-лунный календарь вам достанется. Вы увидите, что там истинный восход, тот самый, который считали зороастрийцы, не по Плацидусу, не астрономический. Это истинный восход без поправок на рефракцию.
Воспоминания у нас как раз управляются Приапом, Шатаваэшем. Совершенно четко, память прошлого. Скажите, пожалуйста, какие воспоминания доставляют нам больше всего приятных эмоций? Наверняка все, что связано с любовью, будет самыми яркими впечатлениями. И особенно те чувства, которые уже были, наиболее приятны. Приап связан с прошлым. Приап у нас хранится где-то в подсознании, он для нас является держателем неба. Об этом мы еще поговорим.
После того, как мы вчера поговорили о комете, подошли люди и сказали, что здесь есть болящие люди и больные, которые нуждаются в помощи. Поскольку мы теперь знаем, что для нас самой священной молитвой является Ахунвар, который уже прочитан на небе, я предлагаю несколько раз его сейчас прочитать, можно даже 3 раза, создать вот такую вару. Лучше всего, чтобы пальцы были также молитвенно соединены в замочек, а большие пальцы наверх символ Гайомарда. Я предлагаю трижды прочитать Ахунвар всем вместе. Я встану, а вы можете сидеть, но лучше встать. Если есть родственники больных, то вы думайте о них в это время, посылайте всю эту энергию им мысленно. Мы всем залом помолимся за больных людей. Сегодня как раз 16 лунный день, сегодня как раз молитва о душе. Я буду читать, а вы за мной будете повторять по строке. Всего 7 строк Ахунвара.
Ятхо Ахуварьё
Атха Ратуш
Ашатки Тхако
Янхауш Дазда Манатхо
С'ято Тханам Манхауш Маздаи
Кшатранка Ахурайта
Им Драхабьё Дадат Ваштарем
Нам так нужно с вами время от времени читать Ахунвар, и вы сразу увидите, что обстановка разрядится. Увидите, как чудодейственно будет действовать эта молитва. Сейчас уже через нее как бы проходит божественная сила после кометы. Раньше она действовала по-разному, а сейчас с этой молитвой прямо связана какая-то сила.
А сейчас возвращаемся к Стражам Неба. Разобравшись с одним из них, с Шатаваэшем, мы практически разбираемся со всеми проблемами, которые связывают нас с прошлым. Надо сказать, что история, а история была всегда матерью всех наук, связана именно с Приапом, с Шатаваэшем. Потому что музу истории, а она у нас называется Клиёда, изображают в виде женского Приапа. Потому что является хранителем информации, как хранитель генетического кода, который показывает в свернутом виде всего человека, все его прошлое, настоящее и будущее.
Как вы знаете, без прошлого нет будущего. И наш Шатаваэш является хранителем. Его самая главная задача - быть хранителем и "хранить гордое терпение", подпирая небо. Слишком ретивых поклонников этого изеда как раз и сажают "во глубину сибирских руд" по разным статьям от 117 до 121-й. 117-я - об изнасиловании. Все эти статьи связаны с Шатаваэшем, но не с самим Шатаваэшем, а с унижением его.
Причем тут прошлое и секс, история и секс? Вся история насквозь сексуальна, озабочена. Что является, как правило, двигателем истории, двигателем прогресса? Прежде всего именно эти проблемы. Кто скажет, что это не так? Давайте мы с вами посмотрим историю. Смотрите, в основном неудовлетворенное тщеславие, комплекс. Это сексуальные проблемы возникают как рычаги, как спусковые крючки многих исторических событий. Многих личностей волновали именно эти проблемы. Но это только поверхностный срез. Не будем на этом базироваться, тем более, что мы живем в расколотом мире. Именно поэтому мы настоящего не видим. Поэтому от нас прошлое также скрыто. На нас система зла действует. И первое, что она делает, она лишает людей прошлого. Люди любую информацию могут принимать за чистую монету. Нету у них защиты.
Приап или Шатаваэш - это защитник. Он поддерживает небо. Значит, находясь сам на Земле, поддерживает Небо. Значит, он является связующим звеном между Землей и Небом. Значит, он сообщает закон небесный закону земному. Причем, это он делает большую часть своего времени.
Самое интересное, что иногда Шатаваэш, поддерживая небо, может уйти "погулять", может сорваться как козочка. Но для того, чтобы он ушел, его должен на его посту сменить некто. Должен сменить только герой. Этот зороастрийский миф сохранился очень мало. Но в некоторых поздних текстах зороастрийских сохранилось то, что великого стража Шатаваэша, который держит небо (правда, в этом тексте не сказано, чем он держит небо) сменяли разные герои. То Передан сменял, он пролетал и сменил его на время; то сменил его Йима и т.д. То есть его сменяли те, кто только имел хварну царя - тот брал на себя где-то функцию Шатаваэша - только имеющий хварну царя или священника, и некоторые воины: Растем - знаменитый герой, описанный в "Шахнаме", имеющий хварну воина; он также одно время заменил держателя Земли Шатаваэша.
Все эти мифы впоследствии были использованы греками, которые также описали Шатаваэша в виде Атланта. Правда, Атлант всегда держал небо на своих плечах. А у нас сразу ясно, на чем он держит. И вот его сменял Геракл. А Геракл, явно, имел хварну воина. Когда Атлант отлучился на время, он ведь должен был сходить по естественным надобностям, он же не мог всегда только подпирать своим фаллосом, должен же он был еще и сходить куда-то, размяться, то Геракл его при этом заменил.
Что это значит? Раз Приап, Шатаваэш имеет гигантскую силу, силу гармонии, он же связан с золотым сечением. А золотое сечение - это золотая середина - точка энергетической перестройки, точка гармонии, точка гармонического роста, эволюционного развития. Раз у него такая гигантская сила, то его заменить, то есть быть его проводником, от него выступать могут только люди с хварной. Как бы и от Шатаваэша здесь на Земле могут быть только люди с хварной, только они для нас могут быть Приапами, только их Приап (людей с хварной) может считаться божественным, только их фаллосу можно поклоняться. У всех остальных обыкновенный фаллос, без всякого соприкосновения с Шатаваэшем, и им поклоняться не обязательно. Их можно назвать приапистами, они видят только нижний уровень Шатаваэша, который мы можем назвать Приапом.
Хотя, как вы сами понимаете, мне очень не нравится, когда великого Изеда, великого ангела Шатаваэша, который был связан со столпами Земли... . Между прочим, и атланты ведь связаны с Западом, греки связаны с Западом. Ведь геркулесовы столпы и столпы Атланта греки видели там, где находится Гибралтарский пролив. Помните, на запад от Греции. Всегда его считали на западе, а не на востоке. Вот вам, пожалуйста, миф об Атланте - это тот же Шатаваэш. Цикл Приапа, цикл Шатаваэша связан с циклом Венеры: 8 лет. Складывается впечатление, что греки этот миф просто заимствовали или, по крайней мере, был один источник арийский, единый для греков и для персов. Может не стоит ставить вопрос о заимствовании, а стоит ставить вопрос о единой арийской традиции, которые по-своему приводили греки, персы и т.д. Думаю, что так. Но суть не в этом, а в том, что во многих народов это именно так и было. Между прочим, финикийцы называли также Запад и Гибралтарский пролив точно также столпами Мелькарта. Был у них бог Мелькарто, который также держал небо. Как видите, в разных традициях одинаково относились к этим вопросам.
А раз это так, то для нас сама мифологема Шатаваэша вырастает до невероятных размеров. И там был столб, как бы держатель неба, обозначающий полную ответственность каждого человека за все, что он делает здесь, в этой жизни. Он также отвечает за гармонию, он также отвечает за как бы держание неба. То есть без него небо бы обрушилось на землю. А что это значит? Без него бы не было гармонии между небом и землей. Небо не может держаться, его надо подпирать.
Зороастрийский миф гласит так. Когда Ангра-Манью вторгся сквозь каменное небо, расколов его, воздвигнув новое небо, но и оно грозило обрушиться. И вот тогда изед, ангел Шатаваэш своим фаллосом подпер это небо. И за это он должен был большую часть своего времени, до тех пор, пока его не сменит какой-то герой, оставаться на этом месте, чтобы небо не упало. В честь этого воздвигали, как символ этого подпирающего неба, различные обелиски. И у вас на площади стоит этот самый обелиск - память Шатаваэша, память Приапа, награжденный орденом Победы. У нас, правда, такие называют мечтой импотента. В Питере называют так, а в Москве - член правительства. А у вас еще мечта импотента, награжденная орденом Победы. Тем не менее, все эти обелиски воздвигались в честь держания неба, как помощь.
Придорожные столбы тоже к этому относились. В данном случае Шатаваэш не только держал небо, но также указывал и путь. Поэтому он был дорожным столбом. Дорожные столбы тоже высекались в виде фаллоса. Что значит путь и какой путь? Он указывал путь к истокам. "Все дороги ведут в Рим" - все дороги ведут к истокам, к Приапу, к Шатаваэшу. Потому что без него нет нового направления. Пока нет источника, живой воды вы никуда не двинетесь.
Давайте разделять понятия Шатаваэша и Приапа. Приап - Шатаваэш в понимании недоумков. То есть в меру нашей испорченности будем называть Шатаваэш Приапом. А по большому счету, это все-таки есть Шатаваэш. Потому что мы не понимаем, насколько гигантские возможности и гигантски необъятным является наше прошлое, насколько гигантские возможности заключеныв том, что хранит в себе вот этот страж неба. А он в себе хранит именно память о том, что мы потеряли. И вот как мы не можем себе представить, что потеряла Российская Империя, какие ценности в ней были, как жили люди. А нам-то внушали в течение 70 лет, что мы были отсталая страна, зачуханная, жрали какую-то баланду, что мы сейчас живем хорошо, а там мы жили вообще чуть ли не на нарах. Страна в концлагерь превращена. Нас запугивали призраком прошлого, как будто оно было гораздо хуже, чем наше нынешнее время, не дай бог, чтобы царский режим вернулся. Хуже того, в чем мы жили, не могло-то быть.
Вот как мы не можем себе представить, как мы жили раньше и чего мы потеряли - вот это бледный призрак по сравнению с тем, что мы потеряли действительно ценного. Мы такую ценность утратили до вторжения Ангра-Манью! Неописуемо, каким мир был целостным. И пока мы эту память хоть в какой-то степени не восстановим, пока эту гармонию мы не обретем, мы никуда не сдвинемся с места. Весь остальной наш рост будет лишь количественным. Что значит количественным? То есть количество информации будет, прочтенных книг, которые нисколько нас менять не будут. Можно прочитать 5 книг, а можно прочитать 150 тысяч книг. И что они в нас изменят? Они нас не продвинут ни на сантиметр, мы также останемся на месте. Да, на плоскости. Можно экспериментировать в науке, открывать и тоже стоять на месте. Мы не меняемся изнутри, то есть утраченную вот эту целостность не меняем совершенно.
А Шатаваэш показывает именно меру гармонии. И поэтому он тесно связан с так называемыми золотыми сечениями. Все его циклы связаны с золотыми сечениями. А что такое золотое сечение? Золотое сечение хранит в себе меру гармонии, причем, динамическую гармонию, ту самую гармонию, которая качественно и динамически меняет саму систему, причем, меняет ее гармонически и включает алхимический процесс. Но в данном случае это процесс ректификации, процесс восстановления, процесс реставрации того, что было утрачено.
Я вас подвожу к тому, что Шатаваэша нельзя сводить к одному только сексу. И прямо скажем, что, конечно, секс хорошо, но это является только одним из аспектов его многократной, очень трудной и тяжелой деятельности на благо родины.
Итак, Шатаваэш связан непосредственно с точкой золотого сечения. И в дальнейшем мы скажем, что все градусы Зодиака, отмеченные золотым сечением, так или иначе, они лучшим образом воспринимаются через Шатаваэша. Мы скажем об этом потом.
Как видите, первичный мир - это Шатаваэш, подпирающий небо. Я хочу, чтобы вы об этой планете знали все, все аспекты его многогранной и трудной деятельности. Честно говоря, это раскручивается через историю, через прошлое, через то, что мы потеряли. Россия, которую мы потеряли, мир, который мы потеряли, целостность, которую мы потеряли, гармонию, которую мы потеряли... . Мы идиоты. То, что мы потеряли, будучи дураками, поддавшись искушению. А значит, Шатаваэш помогает нам все это объяснить. Шатаваэш хранитель истоков, и он одновременно держит небо. Раз он держит небо, значит, мы можем по его фаллосу добраться на небо.
В книге "Деяния Шатаваэша" или по-другому она называется "Шатаваэш-Намаг" ... . Кстати, только зерваниты, поскольку для них время было почитаемо как эманация, как истечения божества, как истечения Зервана, в их литературе почитались все 4 стража, предпочитались в большей степени всем основным проявлениям Господа Бога, ставились они над архангелами, потому что через них мог проявиться четырехликий Зерван. Через 4-х стражей неба и через зеркальную деву Вакшью. То есть пятое лицо Зервана было женское, и оно проявлялось через зеркальную деву Вакшью. А 4 стража - это проявление Зервана и Ахура-Мазда как-то между ними умещался. Он мог с ними быть отождествлен, а мог и не быть таковым. В дальнейшем, когда мы будем космогенезис изучать, я вам всю эту сложность объясню.
Вот каждому из этих стражей посвящена своя книга деяний, книга описаний его мифов, символики и т.д. Первичная книга называется "Зерван-Намаг", там есть и Апокалипсис, и сборник мифов, и тотемический календарь. Там масса интересных вещей в "Зерван-Намаге". Но есть "Шатаваэш-Намаг", есть "Тиштар-Намаг", есть все книги, посвященные всем 4 стражам неба. А вот "Вакшья-Намага" нет, и все, что о Вакшье, написано в "Зерван-Намаге", потому что через нее проявляется лик Зервана.
Итак, все эти книги сохранились в немногочисленных отрывках, поэтому мы не можем судить, какими они были. В основном они передавались из уст в уста только. Поскольку они еще сохранились в довольно поздних транскрипциях, мы можем судить о них и в виде текстов.
Так вот, по тексту в "Шатаваэш-Намаге" написано, что да, это страж, охранитель прошлого, без него история не имеет смысла, без него время лишено оплодотворяющей силы. То есть хранится семя времени оплодотворяющее у него. Почему? Потому что это прошлое, это ДНК времени, то, что хранит в себе эту информацию. Хранит это Шатаваэш, поэтому его изображают в виде фаллоса. Именно поэтому образ фаллоса приобретает суперневероятную не только силу, а мифологическую сущность. Поэтому я не заставляю вас поклоняться фаллосу. Тем не менее, не забывайте, что на нем стоят все временные циклы. Это исток, это источник. И, действительно, по сравнению с ним все остальные проявления, направления временной шкалы кажутся бессмысленным. Перед Шатаваэшем склоняются все остальные стражи неба.
Миф о деминанте Шатаваэша можно уподобить тому, что было отражено в мифах уже древнеиндийских. Можно даже сопоставить мифы о Шиве. Помните этот миф о Шиве, где он состязался с Брама и Вишну? Нечто подобное описано в "Шатаваэш-Намаге". Там Тиштар был, Вананд, правда, не участвовал в споре. Вананд - страж вечности. Он сразу закрыл лицо и сказал, что я не буду, "ребята, решайте без меня", он воздержался. А все остальные: Тиштар и Хауранг - приступили к нему и говорят: "А ты вообще кто такой?" Стали смотреть, у кого лучше, у кого длинней. Они начали состязаться. Хауранг показал искусство одно, его колесо вертелось, суперколесо; у Тиштара меч, который доставал с неба до земли. И вдруг Шатаваэш вместо того, чтобы с ними спорить, кто сильнее, взял и показал свой фаллос. Просто показал. Причем, один полетел в одну сторону, а другой в другую, и ни тот, ни другой не нашли его конца. И до сих пор ищут. А там нечего было искать, там этот фаллос как бы замкнулся, свернулся в кольцо, как змея, кусающая свой хвост. Вот такой фаллос, как лента Мебиуса, то есть переходящий сам в себя. Он бесконечность, он хранит в себе бесконечность. Хранит изначальную бесконечность, гармоническую. Причем, именно этот аргумент оказался достаточным, демонстрация фаллоса, для того, чтобы и одному и другому доказать. Им пришлось признать поражение.
Т.о. у Шатаваэша была доминанта такая, что он уже чем-то владел. Ни Тиштар, ни Хауранга еще пока ничем не владеют. Один представляет выбор, варианты возможности, еще неизвестно, что он выберет, это как павлин, распускающий хвост. Второй, Хауранг - колесо, у которого надо еще найти свою точку. Интересно, что у Хауранги такой символ. Надо найти точку настоящего. Можно как бы быть с краю вращающегося колеса, тогда быть повернутым этой системой, а можно стать в серединную точку, и тогда вокруг тебя все будет вращаться. Как интересно, символ вращающегося диска. Но это от тебя еще зависит. А у этого уже есть, у этого уже устойчивая система фаллос в виде восьмерки, где нет ни конца, ни начала. Все концы в воду спрятаны, то есть непонятно, что там. То, что было, понимаете? С этим связана интересная символика.
Один как меч-веер, меч в виде веера, многолезвийнный меч, то есть многочисленный выбор вариантов. Много вариантов выбора, каждый из которых острие. По-другому, это вращающееся колесо со стрелами, это Хауранг, это владыка настоящего. И только у этого устойчивая булава или фаллос, который уже есть, уже был. Очень интересная символика. Вы просто подумайте над этими мифами.
Я вам хотел сегодня дать именно мифологическую систему. Потому что мифы как бы раскрывают ключевые слова. Потому что если я вам буду разжевывать только информацию, то сокровенная суть от вас будет просто ускользать. А сокровенная суть любого учения выражена в мифах. Я вам буду трактовать эти мифы по-своему. И я даю вам возможность вашей трактовки, то есть вашего подключения. На самом деле все это отражено в реальном цикле 8-летнем цикле, который у каждого есть. Можно поэтому судить, как и где у каждого из вас эта мистерия проигрывается. Собственно говоря, каждый из нас несет в себе эту мистерию, отражение этой мистерии. Где ваш фаллос, хтеис женский вариант фаллоса? Хтеис, или хтоис - женское рождающее начало.
Мужской и женский Приап зависит от того, мужчина или женщина вы. Этого вы не избежите, это ваша мистерия. Правда, в дальнейшем мы будем говорить, что мужское и женское проявление Приапа несколько отличаются друг от друга. То есть у мужчин и у женщин Шатаваэш нужно трактовать по-разному. Это биполярная планета, поэтому нельзя сводить ее только к одному.
Давайте посмотрим еще на него и с другой стороны. Как видите, он всегда находится на Западе. Запад символизирует то, что уже было, прошлое. Запад символизирует для зороастрийцев всегда движение, откуда движется Солнце, как бы дает направление Земли, откуда движется Земля. Солнце на самом деле идет с Востока на Запад как бы, то есть Земля крутится с Запада на Восток. То есть откуда, направление движения. Откуда - прошлое. Так вот Запад символизирует прошлое. Следовательно, все западные дома, так или иначе, связаны с прошлым, с тем, что было, это проблемы, которые на нас переходят из прошлого.
Разумеется, самая главная проблема - это проблема раскола, которую Шатаваэш позволяет нам осознать и позволяет компенсировать. Проблема раскола. Были мы Гайомардами, то есть что в длину, что в ширину, что в высоту. Гайомард - символ телевизора, но только круглый. Гайомард - это колобок. Я думаю, что сказка о колобке это сказка о Гайомарде. Это он, наверное, от бабушки уходит, потом его съедает лиса рыжая с антихварной. Наверное, символика Гайомарда все-таки в этом колобке выражена. Он круглый. Правда, он кристалльнейше белый, блестящий, как человеческий мозг.
Итак, расколотый Гайомард привел впоследствии к образованию мозга в виде двух половинок - правое и левое полушарие. Привел к тому, что из одного образовалось семя мужчины, из другого - семя женщины. И, стало быть, это первичное единство фравахара нашего человечества было нарушено. И мы все являемся порождениями вот этого первичного разрушения, раскола. А в дальнейшем этому мужчине и женщине было поручено (Машье и Машиана) переждать время, пока будет создана вара, и не поддаваться искушению. Временная мера. А они вместо этого, вернее Машиана поддалась искушению демона и соблазнила свою половинку, который вошел вместе с ней в грех, она ввела его в искушение. За это они утратили память, за это у них была стерта память о прошлом. А раз это так, то они оказались безвольными игрушками в руках дьявола, в руках сатаны. А поскольку у них никто не отбирал права выбора, то они, по сути, сами себя на это обрекли. К сожалению, поскольку они были первыми, перволюдьми, это оказало огромное влияние на их фравахар.
Учтите, фравахар начинается тогда, когда закладывается какой-то новый вид, как бы прообраз этого вида. Да, как эгрегор. К сожалению, даже у них не могло быть защиты от фравахара, потому что они были первыми. Но то, что перед ними был Гайомард, они сами себе срезали память, защиты не имели никакой. А мы потомки их. Это первая пара. Они же Адам и Ева, так получается. Вот вам первородный грех - грех раскола, грех искушения. Да, выбрали сатану в красивой упаковке, обольстились этим. Значит, призрачное счастье мы предпочли истинному счастью, тому самому состоянию рая, блаженства, которое нам было дано изначально, то есть райское состояние рая, состояние Гайомарда первичное.
Помните, то же самое в Библии, в "Книге бытия". Во второй главе написано, что сотворил он человека, сотворил мужчину и женщину. И первичным он упоминается как андрогин. Вначале сотворил Адама, а уже потом Еву сделал из ребра. У нас совершенно другое, другой текст. Это тот же самый текст, только о Машье и Машиане. Вначале он сотворил Гайомарда, а уже потом Гайомард раскололся. Вот здесь уже как раз внедрение дьявола, чего в Библии нету. Там этого вообще нет, про дьявола там только потом упоминается. И получается по Библии, что дьявола создал Бог. Для чего? А чтоб знали, сволочи. Как бы добро и зло он создал. По Библии получается, что зло тоже от Бога, это страшное дело. По зороастризму явно видно, что зло не от Бога. От Бога зло быть не может. Зло произошло от выбора самого Ангра-Манью, который изначально был равен Богу, он изначально был близнецом и выбор сделал такой. Он не от Бога, зло от зла и дьявол от дьявола. И они совершенно не соприкасались никогда. И дьявол не может служить Богу, потому что он служит только себе.
Вот все это у нас было отобрано. Шатаваэш как раз это все хранит. И состояние Шатаваэша - это состояние не золотой середины, а золотой точки, точки золотого сечения, точки гармонии. Той самой точки 0,618, которая определяет меру гармонии, меру гармонического развития. То есть она одновременно статична и одновременно является хранилищем гармонической силы. По нему определяется весь эстетический комок, все то, что держит систему в гармоническом динамическом равновесии. 0,618. Этому подчиняются планеты, этому подчиняются законы термодинамики. Вот этой гармонической системе. Во всей природе этот цикл 0,618, эта пропорция сохраняется. И во всех трактовках гороскопов эту пропорцию 0,618 нам, видимо, тоже надо будет принять.
О золотых сечениях есть исследования. Много можно писать о так называемых золотых числах. Та книжка о золотых сечениях - это только первый подчерк того, что скоро будет. Я сейчас Романову пинка даю, чтобы он развернул эту тему. Потому что явно недостаточно одной этой книжки. Слишком мало, совершенно сухо. Многие вещи гораздо лучше можно было развернуть. Я ему много ключей натыкал, и он сейчас пишет. И новая книга уже будет страниц на 300. Я думаю, что в начале следующего года вы ее получите. Конечно, 0,618 - одна из начальных точек взрыва Вселенной.
Шатаваэш связан именно с этой динамической гармонией. Он связан с золотым сечением. Мы в последствии об этом скажем. Шатаваэш - хранитель воспоминаний о дораскольническом периоде. И поэтому он то состояние блаженства, которое на подсознании у каждого забито, он хранит. Причем, состояние блаженства неземного, блаженства слияния, состояние андрогина, когда теряется мужское и женское начало, сливается воедино. Вот именно поэтому его к чистому сексу свести нельзя. Вот их, между прочим, за это и наказали. За то, что они вместо слияния предпочли унизить это на физическом уровне.
Поэтому будем считать, что Приап - это карикатура, это искажение Шатаваэша, это его постановка с ног на голову. Это он весь перекособочен. Вот почему нельзя считать Приап сексом. Да, но это как злобная карикатура на истинного Шатаваэша, как искажение первоначальной гармонии. Потому что на самом деле секс, как таковая стихия, которая для нас является бездонной бочкой, ненасыщаемой, она требует и требует жертв. И дальше как у старухе в сказке о золотой рыбке: все больше и больше идет, дальше идет расширение, которое ни к какому качественному перевороту не ведет, а ведет к зомбированию и отключению от настоящего Гайомарда. А Гайомард - это мозг. Это действует не на сам мозг, не на кору головного мозга, а действует на подкорку.
Учтите, что сам Гайомард - это мозг. Слияние андрогинных половинок это, по сути, гармоническая полная работа мозга на полную катушку, то есть когда мозг раскрывается. А раскрытие мозга символизируется вот этим центром, так называемой дырой Брамы. 1000-лепестковым лотосом, сахасрарой. 1000 и 1 лепесток, что отражено, кстати, в сказках "1000 и одной ночи". Слияние Шахревара и Шахерезады, рассказывающей ему сказки - это слияние двух андрогинов, которое приводит к раскрытию 1000-лепесткового лотоса. Поэтому по другому посмотрите на сказки "1000 и одной ночи", со всеми мифами, которые вытекают оттуда. И "Али-баба и 40 разбойников". "Сезам, откройся!" - это Зем. Это зороастрийская мифология, которую арабы приписали себе. Никакого отношения к арабам она не имеет.
Воспоминания у нас как раз управляются Приапом, Шатаваэшем. Совершенно четко, память прошлого. Скажите, пожалуйста, какие воспоминания доставляют нам больше всего приятных эмоций? Наверняка все, что связано с любовью, будет самыми яркими впечатлениями. И особенно те чувства, которые уже были, наиболее приятны. Приап связан с прошлым. Приап у нас хранится где-то в подсознании, он для нас является держателем неба. Об этом мы еще поговорим.
После того, как мы вчера поговорили о комете, подошли люди и сказали, что здесь есть болящие люди и больные, которые нуждаются в помощи. Поскольку мы теперь знаем, что для нас самой священной молитвой является Ахунвар, который уже прочитан на небе, я предлагаю несколько раз его сейчас прочитать, можно даже 3 раза, создать вот такую вару. Лучше всего, чтобы пальцы были также молитвенно соединены в замочек, а большие пальцы наверх символ Гайомарда. Я предлагаю трижды прочитать Ахунвар всем вместе. Я встану, а вы можете сидеть, но лучше встать. Если есть родственники больных, то вы думайте о них в это время, посылайте всю эту энергию им мысленно. Мы всем залом помолимся за больных людей. Сегодня как раз 16 лунный день, сегодня как раз молитва о душе. Я буду читать, а вы за мной будете повторять по строке. Всего 7 строк Ахунвара.
Ятхо Ахуварьё
Атха Ратуш
Ашатки Тхако
Янхауш Дазда Манатхо
С'ято Тханам Манхауш Маздаи
Кшатранка Ахурайта
Им Драхабьё Дадат Ваштарем
Нам так нужно с вами время от времени читать Ахунвар, и вы сразу увидите, что обстановка разрядится. Увидите, как чудодейственно будет действовать эта молитва. Сейчас уже через нее как бы проходит божественная сила после кометы. Раньше она действовала по-разному, а сейчас с этой молитвой прямо связана какая-то сила.
А сейчас возвращаемся к Стражам Неба. Разобравшись с одним из них, с Шатаваэшем, мы практически разбираемся со всеми проблемами, которые связывают нас с прошлым. Надо сказать, что история, а история была всегда матерью всех наук, связана именно с Приапом, с Шатаваэшем. Потому что музу истории, а она у нас называется Клиёда, изображают в виде женского Приапа. Потому что является хранителем информации, как хранитель генетического кода, который показывает в свернутом виде всего человека, все его прошлое, настоящее и будущее.
Как вы знаете, без прошлого нет будущего. И наш Шатаваэш является хранителем. Его самая главная задача - быть хранителем и "хранить гордое терпение", подпирая небо. Слишком ретивых поклонников этого изеда как раз и сажают "во глубину сибирских руд" по разным статьям от 117 до 121-й. 117-я - об изнасиловании. Все эти статьи связаны с Шатаваэшем, но не с самим Шатаваэшем, а с унижением его.
Причем тут прошлое и секс, история и секс? Вся история насквозь сексуальна, озабочена. Что является, как правило, двигателем истории, двигателем прогресса? Прежде всего именно эти проблемы. Кто скажет, что это не так? Давайте мы с вами посмотрим историю. Смотрите, в основном неудовлетворенное тщеславие, комплекс. Это сексуальные проблемы возникают как рычаги, как спусковые крючки многих исторических событий. Многих личностей волновали именно эти проблемы. Но это только поверхностный срез. Не будем на этом базироваться, тем более, что мы живем в расколотом мире. Именно поэтому мы настоящего не видим. Поэтому от нас прошлое также скрыто. На нас система зла действует. И первое, что она делает, она лишает людей прошлого. Люди любую информацию могут принимать за чистую монету. Нету у них защиты.
Приап или Шатаваэш - это защитник. Он поддерживает небо. Значит, находясь сам на Земле, поддерживает Небо. Значит, он является связующим звеном между Землей и Небом. Значит, он сообщает закон небесный закону земному. Причем, это он делает большую часть своего времени.
Самое интересное, что иногда Шатаваэш, поддерживая небо, может уйти "погулять", может сорваться как козочка. Но для того, чтобы он ушел, его должен на его посту сменить некто. Должен сменить только герой. Этот зороастрийский миф сохранился очень мало. Но в некоторых поздних текстах зороастрийских сохранилось то, что великого стража Шатаваэша, который держит небо (правда, в этом тексте не сказано, чем он держит небо) сменяли разные герои. То Передан сменял, он пролетал и сменил его на время; то сменил его Йима и т.д. То есть его сменяли те, кто только имел хварну царя - тот брал на себя где-то функцию Шатаваэша - только имеющий хварну царя или священника, и некоторые воины: Растем - знаменитый герой, описанный в "Шахнаме", имеющий хварну воина; он также одно время заменил держателя Земли Шатаваэша.
Все эти мифы впоследствии были использованы греками, которые также описали Шатаваэша в виде Атланта. Правда, Атлант всегда держал небо на своих плечах. А у нас сразу ясно, на чем он держит. И вот его сменял Геракл. А Геракл, явно, имел хварну воина. Когда Атлант отлучился на время, он ведь должен был сходить по естественным надобностям, он же не мог всегда только подпирать своим фаллосом, должен же он был еще и сходить куда-то, размяться, то Геракл его при этом заменил.
Что это значит? Раз Приап, Шатаваэш имеет гигантскую силу, силу гармонии, он же связан с золотым сечением. А золотое сечение - это золотая середина - точка энергетической перестройки, точка гармонии, точка гармонического роста, эволюционного развития. Раз у него такая гигантская сила, то его заменить, то есть быть его проводником, от него выступать могут только люди с хварной. Как бы и от Шатаваэша здесь на Земле могут быть только люди с хварной, только они для нас могут быть Приапами, только их Приап (людей с хварной) может считаться божественным, только их фаллосу можно поклоняться. У всех остальных обыкновенный фаллос, без всякого соприкосновения с Шатаваэшем, и им поклоняться не обязательно. Их можно назвать приапистами, они видят только нижний уровень Шатаваэша, который мы можем назвать Приапом.
Хотя, как вы сами понимаете, мне очень не нравится, когда великого Изеда, великого ангела Шатаваэша, который был связан со столпами Земли... . Между прочим, и атланты ведь связаны с Западом, греки связаны с Западом. Ведь геркулесовы столпы и столпы Атланта греки видели там, где находится Гибралтарский пролив. Помните, на запад от Греции. Всегда его считали на западе, а не на востоке. Вот вам, пожалуйста, миф об Атланте - это тот же Шатаваэш. Цикл Приапа, цикл Шатаваэша связан с циклом Венеры: 8 лет. Складывается впечатление, что греки этот миф просто заимствовали или, по крайней мере, был один источник арийский, единый для греков и для персов. Может не стоит ставить вопрос о заимствовании, а стоит ставить вопрос о единой арийской традиции, которые по-своему приводили греки, персы и т.д. Думаю, что так. Но суть не в этом, а в том, что во многих народов это именно так и было. Между прочим, финикийцы называли также Запад и Гибралтарский пролив точно также столпами Мелькарта. Был у них бог Мелькарто, который также держал небо. Как видите, в разных традициях одинаково относились к этим вопросам.
А раз это так, то для нас сама мифологема Шатаваэша вырастает до невероятных размеров. И там был столб, как бы держатель неба, обозначающий полную ответственность каждого человека за все, что он делает здесь, в этой жизни. Он также отвечает за гармонию, он также отвечает за как бы держание неба. То есть без него небо бы обрушилось на землю. А что это значит? Без него бы не было гармонии между небом и землей. Небо не может держаться, его надо подпирать.
Зороастрийский миф гласит так. Когда Ангра-Манью вторгся сквозь каменное небо, расколов его, воздвигнув новое небо, но и оно грозило обрушиться. И вот тогда изед, ангел Шатаваэш своим фаллосом подпер это небо. И за это он должен был большую часть своего времени, до тех пор, пока его не сменит какой-то герой, оставаться на этом месте, чтобы небо не упало. В честь этого воздвигали, как символ этого подпирающего неба, различные обелиски. И у вас на площади стоит этот самый обелиск - память Шатаваэша, память Приапа, награжденный орденом Победы. У нас, правда, такие называют мечтой импотента. В Питере называют так, а в Москве - член правительства. А у вас еще мечта импотента, награжденная орденом Победы. Тем не менее, все эти обелиски воздвигались в честь держания неба, как помощь.
Придорожные столбы тоже к этому относились. В данном случае Шатаваэш не только держал небо, но также указывал и путь. Поэтому он был дорожным столбом. Дорожные столбы тоже высекались в виде фаллоса. Что значит путь и какой путь? Он указывал путь к истокам. "Все дороги ведут в Рим" - все дороги ведут к истокам, к Приапу, к Шатаваэшу. Потому что без него нет нового направления. Пока нет источника, живой воды вы никуда не двинетесь.
Давайте разделять понятия Шатаваэша и Приапа. Приап - Шатаваэш в понимании недоумков. То есть в меру нашей испорченности будем называть Шатаваэш Приапом. А по большому счету, это все-таки есть Шатаваэш. Потому что мы не понимаем, насколько гигантские возможности и гигантски необъятным является наше прошлое, насколько гигантские возможности заключеныв том, что хранит в себе вот этот страж неба. А он в себе хранит именно память о том, что мы потеряли. И вот как мы не можем себе представить, что потеряла Российская Империя, какие ценности в ней были, как жили люди. А нам-то внушали в течение 70 лет, что мы были отсталая страна, зачуханная, жрали какую-то баланду, что мы сейчас живем хорошо, а там мы жили вообще чуть ли не на нарах. Страна в концлагерь превращена. Нас запугивали призраком прошлого, как будто оно было гораздо хуже, чем наше нынешнее время, не дай бог, чтобы царский режим вернулся. Хуже того, в чем мы жили, не могло-то быть.
Вот как мы не можем себе представить, как мы жили раньше и чего мы потеряли - вот это бледный призрак по сравнению с тем, что мы потеряли действительно ценного. Мы такую ценность утратили до вторжения Ангра-Манью! Неописуемо, каким мир был целостным. И пока мы эту память хоть в какой-то степени не восстановим, пока эту гармонию мы не обретем, мы никуда не сдвинемся с места. Весь остальной наш рост будет лишь количественным. Что значит количественным? То есть количество информации будет, прочтенных книг, которые нисколько нас менять не будут. Можно прочитать 5 книг, а можно прочитать 150 тысяч книг. И что они в нас изменят? Они нас не продвинут ни на сантиметр, мы также останемся на месте. Да, на плоскости. Можно экспериментировать в науке, открывать и тоже стоять на месте. Мы не меняемся изнутри, то есть утраченную вот эту целостность не меняем совершенно.
А Шатаваэш показывает именно меру гармонии. И поэтому он тесно связан с так называемыми золотыми сечениями. Все его циклы связаны с золотыми сечениями. А что такое золотое сечение? Золотое сечение хранит в себе меру гармонии, причем, динамическую гармонию, ту самую гармонию, которая качественно и динамически меняет саму систему, причем, меняет ее гармонически и включает алхимический процесс. Но в данном случае это процесс ректификации, процесс восстановления, процесс реставрации того, что было утрачено.
Я вас подвожу к тому, что Шатаваэша нельзя сводить к одному только сексу. И прямо скажем, что, конечно, секс хорошо, но это является только одним из аспектов его многократной, очень трудной и тяжелой деятельности на благо родины.
Итак, Шатаваэш связан непосредственно с точкой золотого сечения. И в дальнейшем мы скажем, что все градусы Зодиака, отмеченные золотым сечением, так или иначе, они лучшим образом воспринимаются через Шатаваэша. Мы скажем об этом потом.
Как видите, первичный мир - это Шатаваэш, подпирающий небо. Я хочу, чтобы вы об этой планете знали все, все аспекты его многогранной и трудной деятельности. Честно говоря, это раскручивается через историю, через прошлое, через то, что мы потеряли. Россия, которую мы потеряли, мир, который мы потеряли, целостность, которую мы потеряли, гармонию, которую мы потеряли... . Мы идиоты. То, что мы потеряли, будучи дураками, поддавшись искушению. А значит, Шатаваэш помогает нам все это объяснить. Шатаваэш хранитель истоков, и он одновременно держит небо. Раз он держит небо, значит, мы можем по его фаллосу добраться на небо.
В книге "Деяния Шатаваэша" или по-другому она называется "Шатаваэш-Намаг" ... . Кстати, только зерваниты, поскольку для них время было почитаемо как эманация, как истечения божества, как истечения Зервана, в их литературе почитались все 4 стража, предпочитались в большей степени всем основным проявлениям Господа Бога, ставились они над архангелами, потому что через них мог проявиться четырехликий Зерван. Через 4-х стражей неба и через зеркальную деву Вакшью. То есть пятое лицо Зервана было женское, и оно проявлялось через зеркальную деву Вакшью. А 4 стража - это проявление Зервана и Ахура-Мазда как-то между ними умещался. Он мог с ними быть отождествлен, а мог и не быть таковым. В дальнейшем, когда мы будем космогенезис изучать, я вам всю эту сложность объясню.
Вот каждому из этих стражей посвящена своя книга деяний, книга описаний его мифов, символики и т.д. Первичная книга называется "Зерван-Намаг", там есть и Апокалипсис, и сборник мифов, и тотемический календарь. Там масса интересных вещей в "Зерван-Намаге". Но есть "Шатаваэш-Намаг", есть "Тиштар-Намаг", есть все книги, посвященные всем 4 стражам неба. А вот "Вакшья-Намага" нет, и все, что о Вакшье, написано в "Зерван-Намаге", потому что через нее проявляется лик Зервана.
Итак, все эти книги сохранились в немногочисленных отрывках, поэтому мы не можем судить, какими они были. В основном они передавались из уст в уста только. Поскольку они еще сохранились в довольно поздних транскрипциях, мы можем судить о них и в виде текстов.
Так вот, по тексту в "Шатаваэш-Намаге" написано, что да, это страж, охранитель прошлого, без него история не имеет смысла, без него время лишено оплодотворяющей силы. То есть хранится семя времени оплодотворяющее у него. Почему? Потому что это прошлое, это ДНК времени, то, что хранит в себе эту информацию. Хранит это Шатаваэш, поэтому его изображают в виде фаллоса. Именно поэтому образ фаллоса приобретает суперневероятную не только силу, а мифологическую сущность. Поэтому я не заставляю вас поклоняться фаллосу. Тем не менее, не забывайте, что на нем стоят все временные циклы. Это исток, это источник. И, действительно, по сравнению с ним все остальные проявления, направления временной шкалы кажутся бессмысленным. Перед Шатаваэшем склоняются все остальные стражи неба.
Миф о деминанте Шатаваэша можно уподобить тому, что было отражено в мифах уже древнеиндийских. Можно даже сопоставить мифы о Шиве. Помните этот миф о Шиве, где он состязался с Брама и Вишну? Нечто подобное описано в "Шатаваэш-Намаге". Там Тиштар был, Вананд, правда, не участвовал в споре. Вананд - страж вечности. Он сразу закрыл лицо и сказал, что я не буду, "ребята, решайте без меня", он воздержался. А все остальные: Тиштар и Хауранг - приступили к нему и говорят: "А ты вообще кто такой?" Стали смотреть, у кого лучше, у кого длинней. Они начали состязаться. Хауранг показал искусство одно, его колесо вертелось, суперколесо; у Тиштара меч, который доставал с неба до земли. И вдруг Шатаваэш вместо того, чтобы с ними спорить, кто сильнее, взял и показал свой фаллос. Просто показал. Причем, один полетел в одну сторону, а другой в другую, и ни тот, ни другой не нашли его конца. И до сих пор ищут. А там нечего было искать, там этот фаллос как бы замкнулся, свернулся в кольцо, как змея, кусающая свой хвост. Вот такой фаллос, как лента Мебиуса, то есть переходящий сам в себя. Он бесконечность, он хранит в себе бесконечность. Хранит изначальную бесконечность, гармоническую. Причем, именно этот аргумент оказался достаточным, демонстрация фаллоса, для того, чтобы и одному и другому доказать. Им пришлось признать поражение.
Т.о. у Шатаваэша была доминанта такая, что он уже чем-то владел. Ни Тиштар, ни Хауранга еще пока ничем не владеют. Один представляет выбор, варианты возможности, еще неизвестно, что он выберет, это как павлин, распускающий хвост. Второй, Хауранг - колесо, у которого надо еще найти свою точку. Интересно, что у Хауранги такой символ. Надо найти точку настоящего. Можно как бы быть с краю вращающегося колеса, тогда быть повернутым этой системой, а можно стать в серединную точку, и тогда вокруг тебя все будет вращаться. Как интересно, символ вращающегося диска. Но это от тебя еще зависит. А у этого уже есть, у этого уже устойчивая система фаллос в виде восьмерки, где нет ни конца, ни начала. Все концы в воду спрятаны, то есть непонятно, что там. То, что было, понимаете? С этим связана интересная символика.
Один как меч-веер, меч в виде веера, многолезвийнный меч, то есть многочисленный выбор вариантов. Много вариантов выбора, каждый из которых острие. По-другому, это вращающееся колесо со стрелами, это Хауранг, это владыка настоящего. И только у этого устойчивая булава или фаллос, который уже есть, уже был. Очень интересная символика. Вы просто подумайте над этими мифами.
Я вам хотел сегодня дать именно мифологическую систему. Потому что мифы как бы раскрывают ключевые слова. Потому что если я вам буду разжевывать только информацию, то сокровенная суть от вас будет просто ускользать. А сокровенная суть любого учения выражена в мифах. Я вам буду трактовать эти мифы по-своему. И я даю вам возможность вашей трактовки, то есть вашего подключения. На самом деле все это отражено в реальном цикле 8-летнем цикле, который у каждого есть. Можно поэтому судить, как и где у каждого из вас эта мистерия проигрывается. Собственно говоря, каждый из нас несет в себе эту мистерию, отражение этой мистерии. Где ваш фаллос, хтеис женский вариант фаллоса? Хтеис, или хтоис - женское рождающее начало.
Мужской и женский Приап зависит от того, мужчина или женщина вы. Этого вы не избежите, это ваша мистерия. Правда, в дальнейшем мы будем говорить, что мужское и женское проявление Приапа несколько отличаются друг от друга. То есть у мужчин и у женщин Шатаваэш нужно трактовать по-разному. Это биполярная планета, поэтому нельзя сводить ее только к одному.
Давайте посмотрим еще на него и с другой стороны. Как видите, он всегда находится на Западе. Запад символизирует то, что уже было, прошлое. Запад символизирует для зороастрийцев всегда движение, откуда движется Солнце, как бы дает направление Земли, откуда движется Земля. Солнце на самом деле идет с Востока на Запад как бы, то есть Земля крутится с Запада на Восток. То есть откуда, направление движения. Откуда - прошлое. Так вот Запад символизирует прошлое. Следовательно, все западные дома, так или иначе, связаны с прошлым, с тем, что было, это проблемы, которые на нас переходят из прошлого.
Разумеется, самая главная проблема - это проблема раскола, которую Шатаваэш позволяет нам осознать и позволяет компенсировать. Проблема раскола. Были мы Гайомардами, то есть что в длину, что в ширину, что в высоту. Гайомард - символ телевизора, но только круглый. Гайомард - это колобок. Я думаю, что сказка о колобке это сказка о Гайомарде. Это он, наверное, от бабушки уходит, потом его съедает лиса рыжая с антихварной. Наверное, символика Гайомарда все-таки в этом колобке выражена. Он круглый. Правда, он кристалльнейше белый, блестящий, как человеческий мозг.
Итак, расколотый Гайомард привел впоследствии к образованию мозга в виде двух половинок - правое и левое полушарие. Привел к тому, что из одного образовалось семя мужчины, из другого - семя женщины. И, стало быть, это первичное единство фравахара нашего человечества было нарушено. И мы все являемся порождениями вот этого первичного разрушения, раскола. А в дальнейшем этому мужчине и женщине было поручено (Машье и Машиана) переждать время, пока будет создана вара, и не поддаваться искушению. Временная мера. А они вместо этого, вернее Машиана поддалась искушению демона и соблазнила свою половинку, который вошел вместе с ней в грех, она ввела его в искушение. За это они утратили память, за это у них была стерта память о прошлом. А раз это так, то они оказались безвольными игрушками в руках дьявола, в руках сатаны. А поскольку у них никто не отбирал права выбора, то они, по сути, сами себя на это обрекли. К сожалению, поскольку они были первыми, перволюдьми, это оказало огромное влияние на их фравахар.
Учтите, фравахар начинается тогда, когда закладывается какой-то новый вид, как бы прообраз этого вида. Да, как эгрегор. К сожалению, даже у них не могло быть защиты от фравахара, потому что они были первыми. Но то, что перед ними был Гайомард, они сами себе срезали память, защиты не имели никакой. А мы потомки их. Это первая пара. Они же Адам и Ева, так получается. Вот вам первородный грех - грех раскола, грех искушения. Да, выбрали сатану в красивой упаковке, обольстились этим. Значит, призрачное счастье мы предпочли истинному счастью, тому самому состоянию рая, блаженства, которое нам было дано изначально, то есть райское состояние рая, состояние Гайомарда первичное.
Помните, то же самое в Библии, в "Книге бытия". Во второй главе написано, что сотворил он человека, сотворил мужчину и женщину. И первичным он упоминается как андрогин. Вначале сотворил Адама, а уже потом Еву сделал из ребра. У нас совершенно другое, другой текст. Это тот же самый текст, только о Машье и Машиане. Вначале он сотворил Гайомарда, а уже потом Гайомард раскололся. Вот здесь уже как раз внедрение дьявола, чего в Библии нету. Там этого вообще нет, про дьявола там только потом упоминается. И получается по Библии, что дьявола создал Бог. Для чего? А чтоб знали, сволочи. Как бы добро и зло он создал. По Библии получается, что зло тоже от Бога, это страшное дело. По зороастризму явно видно, что зло не от Бога. От Бога зло быть не может. Зло произошло от выбора самого Ангра-Манью, который изначально был равен Богу, он изначально был близнецом и выбор сделал такой. Он не от Бога, зло от зла и дьявол от дьявола. И они совершенно не соприкасались никогда. И дьявол не может служить Богу, потому что он служит только себе.
Вот все это у нас было отобрано. Шатаваэш как раз это все хранит. И состояние Шатаваэша - это состояние не золотой середины, а золотой точки, точки золотого сечения, точки гармонии. Той самой точки 0,618, которая определяет меру гармонии, меру гармонического развития. То есть она одновременно статична и одновременно является хранилищем гармонической силы. По нему определяется весь эстетический комок, все то, что держит систему в гармоническом динамическом равновесии. 0,618. Этому подчиняются планеты, этому подчиняются законы термодинамики. Вот этой гармонической системе. Во всей природе этот цикл 0,618, эта пропорция сохраняется. И во всех трактовках гороскопов эту пропорцию 0,618 нам, видимо, тоже надо будет принять.
О золотых сечениях есть исследования. Много можно писать о так называемых золотых числах. Та книжка о золотых сечениях - это только первый подчерк того, что скоро будет. Я сейчас Романову пинка даю, чтобы он развернул эту тему. Потому что явно недостаточно одной этой книжки. Слишком мало, совершенно сухо. Многие вещи гораздо лучше можно было развернуть. Я ему много ключей натыкал, и он сейчас пишет. И новая книга уже будет страниц на 300. Я думаю, что в начале следующего года вы ее получите. Конечно, 0,618 - одна из начальных точек взрыва Вселенной.
Шатаваэш связан именно с этой динамической гармонией. Он связан с золотым сечением. Мы в последствии об этом скажем. Шатаваэш - хранитель воспоминаний о дораскольническом периоде. И поэтому он то состояние блаженства, которое на подсознании у каждого забито, он хранит. Причем, состояние блаженства неземного, блаженства слияния, состояние андрогина, когда теряется мужское и женское начало, сливается воедино. Вот именно поэтому его к чистому сексу свести нельзя. Вот их, между прочим, за это и наказали. За то, что они вместо слияния предпочли унизить это на физическом уровне.
Поэтому будем считать, что Приап - это карикатура, это искажение Шатаваэша, это его постановка с ног на голову. Это он весь перекособочен. Вот почему нельзя считать Приап сексом. Да, но это как злобная карикатура на истинного Шатаваэша, как искажение первоначальной гармонии. Потому что на самом деле секс, как таковая стихия, которая для нас является бездонной бочкой, ненасыщаемой, она требует и требует жертв. И дальше как у старухе в сказке о золотой рыбке: все больше и больше идет, дальше идет расширение, которое ни к какому качественному перевороту не ведет, а ведет к зомбированию и отключению от настоящего Гайомарда. А Гайомард - это мозг. Это действует не на сам мозг, не на кору головного мозга, а действует на подкорку.
Учтите, что сам Гайомард - это мозг. Слияние андрогинных половинок это, по сути, гармоническая полная работа мозга на полную катушку, то есть когда мозг раскрывается. А раскрытие мозга символизируется вот этим центром, так называемой дырой Брамы. 1000-лепестковым лотосом, сахасрарой. 1000 и 1 лепесток, что отражено, кстати, в сказках "1000 и одной ночи". Слияние Шахревара и Шахерезады, рассказывающей ему сказки - это слияние двух андрогинов, которое приводит к раскрытию 1000-лепесткового лотоса. Поэтому по другому посмотрите на сказки "1000 и одной ночи", со всеми мифами, которые вытекают оттуда. И "Али-баба и 40 разбойников". "Сезам, откройся!" - это Зем. Это зороастрийская мифология, которую арабы приписали себе. Никакого отношения к арабам она не имеет.