Удивительно, что, заботясь о своей внешности иногда менее других, они почти не стареют и остаются сексуально привлекательными до глубокой старости, точнее, просто до почтенного возраста, ибо старости у них нет. Не было старости у Лили Брик (86 лет и самоубийство из-за любви). Нет старости у Людмилы Гурченко (Кабан), Катрин Денёв (Коза) и очень многих других женщин этих знаков.
Несмотря на очень сильную волю, разумно управлять людьми женщины годов Кота, Козы и Кабана не могут. Вместо реальной политики – интриги, нет четкого плана, нет реальной оценки ситуации, многие идеи носят характер маний.
Мужской гороскоп
Воля (лошадь, собака, тигр)
Логика (бык, змея, петух)
Мистика (крыса, обезьяна, дракон)
Реализм (кот, кабан, коза)
Брачный гороскоп
Мужской вариант знаков
Женский вариант знаков
Брачная теория[1]
Векторный брак. Непредсказуемость
Векторные заповеди
Несмотря на очень сильную волю, разумно управлять людьми женщины годов Кота, Козы и Кабана не могут. Вместо реальной политики – интриги, нет четкого плана, нет реальной оценки ситуации, многие идеи носят характер маний.
Мужской гороскоп
Идеологическая структура, без всяких сомнений, самая сильная, самая мощная. Ее характеристики как приговор, как клеймо, которое нельзя смыть. От любой другой структуры можно увернуться. Можно спрятать психологию, утаить темперамент, замести следы судьбы и извратить социальную ориентацию. Но от идеологической структуры не уйдешь. Она формирует тип мышления. А мыслить обязан каждый, кто надеется, что он человек.
Воля (лошадь, собака, тигр)
Воля – это не мелкая черта характера, это идеология, магистральная линия поведения. Перечисленные три знака – это собранная в кулак власть мира. Все остальные живут без реального плана, качаются на волнах жизни и неизбежно подчиняются чужой воле. И лишь эти трое остаются хозяевами своей и чужой судьбы. Только им троим не лень связывать воедино реальность и логические схемы, только они пытаются соединить одной траекторией прошлое и будущее, поставив в центр полученной оси настоящее.
Воля – самый сложный тип мышления, ибо втиснуть реальность в логическую схему очень трудно и еще труднее на каркас логической схемы нарастить мясо реальности. Однако волевикам все это удается. В результате рождаются самые великие правители и самые великие мыслители. При этом величие и тех и других не только в сиюминутном успехе, но в новаторстве, в их нарастающем с веками значении. Воля и новаторство – это прокладывание для человечества столбовых дорог, магистралей, по которым оно пойдет вперед.
Будда и Мухаммед, Карл Великий и Август Октавиан, Чингисхан и Акбар, Рузвельт, Черчилль и Шарль де Голль, Ленин и Фидель Кастро – все это Лошади, Тигры и Собаки. Люди, вобравшие в свою волю волю миллионов и миллиардов людей.
Важнейшим свойством воли является способность работать и жить вопреки стадным инстинктам, вопреки воле толпы. Для других это очень тяжкий труд, волевик же идет против толпы легко.
Волевые знаки свои подвиги делают очень обыденными и беспафосными. Бетховен (Тигр) сочинял музыку, будучи глухим. Стиви Вандер (Тигр) – слепой музыкант, в его музыке не услышишь ничего трагического, все очень светло и радостно. Стивен Хокинг (Лошадь), один из крупнейших физиков современности, более 30 лет как парализован (рассеянный склероз). Валерий Брумель (Лошадь) после страшной катастрофы вернулся к прыжкам в высоту.
Может возникнуть ощущение, что перед нами супермены, монстры, не знающие страхов и сомнений. Но ситуация прямо противоположна. Воля данных трех знаков – плод долгих и тяжелейших раздумий и сомнений, а платой за силу воли являются жестокие приступы страха. Можно с уверенностью сказать, что тягучий, изматывающий страх является постоянным фоном всей жизни волевиков.
Другое дело, что далеко не все признаются в своих страхах. Петр Кропоткин (Тигр) писал об Александре II (Тигр): «Перед лицом настоящей опасности он проявлял полное самообладание и спокойное мужество, и между тем он постоянно жил в страхе опасностей, существовавших только в его воображении». Таким образом, волевой человек боится до события, безвольный – после…
Воля – это власть, власть над судьбой, власть над собой, но прежде всего это власть над людьми. Выведший человечество в космос Сергей Королев (Лошадь) был очень властным человеком, но самоцелью была не власть, а успех дела. На предварительной стадии он был очень демократичен, обожал коллегиальность, подхватывал любые идеи, если они помогали делу. Но когда решение принято, он превращался в необычайно жесткого и требовательного руководителя.
Умея оказывать серьезное влияние на других, сами волевики нажима не выносят ни в какой форме. Лучше и не пробовать, действует только убеждение, только доброе отношение.
Оборотной стороной замечательной воли является неуправляемая влюбчивость. Огромное жаркое сердце может сильно подвести волевого человека. Вот почему Людовик XIV (Тигр) буквально заклинал: «Я вам приказываю: если вы заметите, что женщина, кто бы она ни была, забирает власть надо мной и мною управляет, вы должны меня об этом предупредить. Мне понадобится не более 24 часов для того, чтобы от нее избавиться».
Воля – самый сложный тип мышления, ибо втиснуть реальность в логическую схему очень трудно и еще труднее на каркас логической схемы нарастить мясо реальности. Однако волевикам все это удается. В результате рождаются самые великие правители и самые великие мыслители. При этом величие и тех и других не только в сиюминутном успехе, но в новаторстве, в их нарастающем с веками значении. Воля и новаторство – это прокладывание для человечества столбовых дорог, магистралей, по которым оно пойдет вперед.
Будда и Мухаммед, Карл Великий и Август Октавиан, Чингисхан и Акбар, Рузвельт, Черчилль и Шарль де Голль, Ленин и Фидель Кастро – все это Лошади, Тигры и Собаки. Люди, вобравшие в свою волю волю миллионов и миллиардов людей.
Важнейшим свойством воли является способность работать и жить вопреки стадным инстинктам, вопреки воле толпы. Для других это очень тяжкий труд, волевик же идет против толпы легко.
Волевые знаки свои подвиги делают очень обыденными и беспафосными. Бетховен (Тигр) сочинял музыку, будучи глухим. Стиви Вандер (Тигр) – слепой музыкант, в его музыке не услышишь ничего трагического, все очень светло и радостно. Стивен Хокинг (Лошадь), один из крупнейших физиков современности, более 30 лет как парализован (рассеянный склероз). Валерий Брумель (Лошадь) после страшной катастрофы вернулся к прыжкам в высоту.
Может возникнуть ощущение, что перед нами супермены, монстры, не знающие страхов и сомнений. Но ситуация прямо противоположна. Воля данных трех знаков – плод долгих и тяжелейших раздумий и сомнений, а платой за силу воли являются жестокие приступы страха. Можно с уверенностью сказать, что тягучий, изматывающий страх является постоянным фоном всей жизни волевиков.
Другое дело, что далеко не все признаются в своих страхах. Петр Кропоткин (Тигр) писал об Александре II (Тигр): «Перед лицом настоящей опасности он проявлял полное самообладание и спокойное мужество, и между тем он постоянно жил в страхе опасностей, существовавших только в его воображении». Таким образом, волевой человек боится до события, безвольный – после…
Воля – это власть, власть над судьбой, власть над собой, но прежде всего это власть над людьми. Выведший человечество в космос Сергей Королев (Лошадь) был очень властным человеком, но самоцелью была не власть, а успех дела. На предварительной стадии он был очень демократичен, обожал коллегиальность, подхватывал любые идеи, если они помогали делу. Но когда решение принято, он превращался в необычайно жесткого и требовательного руководителя.
Умея оказывать серьезное влияние на других, сами волевики нажима не выносят ни в какой форме. Лучше и не пробовать, действует только убеждение, только доброе отношение.
Оборотной стороной замечательной воли является неуправляемая влюбчивость. Огромное жаркое сердце может сильно подвести волевого человека. Вот почему Людовик XIV (Тигр) буквально заклинал: «Я вам приказываю: если вы заметите, что женщина, кто бы она ни была, забирает власть надо мной и мною управляет, вы должны меня об этом предупредить. Мне понадобится не более 24 часов для того, чтобы от нее избавиться».
Логика (бык, змея, петух)
Логика – это не только инструмент для решения арифметических задач, это идеология, мировоззрение, убежденность в схематичности мира, подвластности его формальным законам. Перечисленные три знака – это огромная сила в любой сфере, подвластной законам ясным, жестким и формальным, будь то архитектура, юриспруденция, мультипликация, ну и конечно же военное дело. На оси времени логики, безусловно, выбирают будущее, только в нем они себя чувствуют уютно, ибо будущее – это всегда голая схема, лишенная конкретики. Обращаясь в прошлое, логики всегда путаются, ведь прошлое реально и не лезет в голые схемы.
Логическое мышление ищет логику везде, но находит ее лишь там, где главенствуют время и пространство – две самые грандиозные формализуемые категории. Величие этих знаков особенно очевидно в военном деле. Самые лучшие сразу по трем категориям: строительство армии, новая военная теория и боевые победы. В мире более известны Быки: такие, как Александр Македонский, Наполеон, Богарне, Ней, Сульт, Веллингтон. В России ситуация более объективна, на первом месте Петухи: Суворов, Ермолов, Багратион, Фрунзе, Конев, Баграмян, Мерецков; далее Змеи: Румянцев, Барклай-де-Толли, Тухачевский, и Быки: Меншиков, Кутузов.
Причем у многих из них военный талант был как бы врожденным. Так, Фрунзе (Петух), не знавший в своей жизни поражений, глубокий военный теоретик и строитель армии, вообще не имел военного образования, и его появление на фронте в 1919 году было неожиданностью для ближайших сподвижников. За один год превратиться из партийного функционера в великого военного стратега – это что-то небывалое. Суворов (Петух) за свою жизнь участвовал в 60 сражениях и везде (!) победил. Причем боеспособность созданных им войск была такова, что они вступали в бой и побеждали противника, превосходившего численностью в 10 раз.
Суть и смысл логической стихии вообще и военного искусства в частности в том, что побеждает носитель не логики вообще, а самой современной и сложной логики, как новый компьютер всегда лучше старого. Сфера логики наиболее чувствительна к прогрессу. Новое оружие требует новой тактики и стратегии, наоборот, новая стратегия требует нового оружия. Так войны много тысячелетий тянут технический прогресс.
Человечество избавится от войн, но боевая, логическая идеология сохранится навсегда – это идеология вечного обновления.
Кроме того, даже в мирных делах боевые знаки остаются боевыми, чем бы они ни занимались. Задиристый поэт Евгений Евтушенко (Петух) умудрился боевым сделать свое тихое ремесло: «Поэзия – не мирная молельня. Поэзия – жестокая война. В ней есть свои обманные маневры. Война – она войною быть должна».
А вот как увидел Владимира Маяковского (Змея) Корней Чуковский: «Маяковский стоял среди людей, как боец, у которого за поясом разрывная граната… До конца дней разделял он мир на своих и врагов. И у самого у него было поэтому как бы два облика. С друзьями часто был он нежен и предупредителен до чрезвычайности. С врагами – непримирим».
А все эти бесконечные логические лозунги… Николай Некрасов (Змея): «Иди в огонь за честь отчизны, за убежденья, за любовь… Иди и гибни безупречно. Умрешь не даром: дело прочно, когда под ним струится кровь»… Даже Гете (Змея) сподобился: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них на бой идет».
Удивителен парадокс фантастической литературы, созданной писателями-логиками. Они придумали благостный утопический мир, где все друг друга любят, и тут же стали искать, кому бы с кем в этом мире сразиться.
Книги братьев Стругацких (Бык и Петух) буквально нашпигованы беззаветными бойцами. Более того, чем симпатичнее герой, тем он лучше сражается. Писатель Банев, сталкер Шухарт, барон Пампа, прогрессоры… Все они самые лучшие бойцы на свете. Способность мыслить и способность сражаться почти везде связаны знаком равенства. У Станислава Лема (Петух) космонавты, вернувшись со звезд на Землю, на которой уничтожена агрессивность, возобновляют боксерские бои.
Иногда логика проявляется в чрезмерной аккуратности, иногда в излишнем схематизме и голой примитивности идей. Не избежали логики-мужчины комплексов неполноценности и связанной с ними невозможности адекватно оценить себя. Поэтому так важны для логиков погоны, лампасы, лауреатские значки, громкие звания – все то, что так безразлично знающим себе цену волевикам.
А вот в сфере эмоций логики дилетанты, поэтому иногда кажутся роботами или монстрами, которым чужды обычные человеческие чувства.
Логическое мышление ищет логику везде, но находит ее лишь там, где главенствуют время и пространство – две самые грандиозные формализуемые категории. Величие этих знаков особенно очевидно в военном деле. Самые лучшие сразу по трем категориям: строительство армии, новая военная теория и боевые победы. В мире более известны Быки: такие, как Александр Македонский, Наполеон, Богарне, Ней, Сульт, Веллингтон. В России ситуация более объективна, на первом месте Петухи: Суворов, Ермолов, Багратион, Фрунзе, Конев, Баграмян, Мерецков; далее Змеи: Румянцев, Барклай-де-Толли, Тухачевский, и Быки: Меншиков, Кутузов.
Причем у многих из них военный талант был как бы врожденным. Так, Фрунзе (Петух), не знавший в своей жизни поражений, глубокий военный теоретик и строитель армии, вообще не имел военного образования, и его появление на фронте в 1919 году было неожиданностью для ближайших сподвижников. За один год превратиться из партийного функционера в великого военного стратега – это что-то небывалое. Суворов (Петух) за свою жизнь участвовал в 60 сражениях и везде (!) победил. Причем боеспособность созданных им войск была такова, что они вступали в бой и побеждали противника, превосходившего численностью в 10 раз.
Суть и смысл логической стихии вообще и военного искусства в частности в том, что побеждает носитель не логики вообще, а самой современной и сложной логики, как новый компьютер всегда лучше старого. Сфера логики наиболее чувствительна к прогрессу. Новое оружие требует новой тактики и стратегии, наоборот, новая стратегия требует нового оружия. Так войны много тысячелетий тянут технический прогресс.
Человечество избавится от войн, но боевая, логическая идеология сохранится навсегда – это идеология вечного обновления.
Кроме того, даже в мирных делах боевые знаки остаются боевыми, чем бы они ни занимались. Задиристый поэт Евгений Евтушенко (Петух) умудрился боевым сделать свое тихое ремесло: «Поэзия – не мирная молельня. Поэзия – жестокая война. В ней есть свои обманные маневры. Война – она войною быть должна».
А вот как увидел Владимира Маяковского (Змея) Корней Чуковский: «Маяковский стоял среди людей, как боец, у которого за поясом разрывная граната… До конца дней разделял он мир на своих и врагов. И у самого у него было поэтому как бы два облика. С друзьями часто был он нежен и предупредителен до чрезвычайности. С врагами – непримирим».
А все эти бесконечные логические лозунги… Николай Некрасов (Змея): «Иди в огонь за честь отчизны, за убежденья, за любовь… Иди и гибни безупречно. Умрешь не даром: дело прочно, когда под ним струится кровь»… Даже Гете (Змея) сподобился: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них на бой идет».
Удивителен парадокс фантастической литературы, созданной писателями-логиками. Они придумали благостный утопический мир, где все друг друга любят, и тут же стали искать, кому бы с кем в этом мире сразиться.
Книги братьев Стругацких (Бык и Петух) буквально нашпигованы беззаветными бойцами. Более того, чем симпатичнее герой, тем он лучше сражается. Писатель Банев, сталкер Шухарт, барон Пампа, прогрессоры… Все они самые лучшие бойцы на свете. Способность мыслить и способность сражаться почти везде связаны знаком равенства. У Станислава Лема (Петух) космонавты, вернувшись со звезд на Землю, на которой уничтожена агрессивность, возобновляют боксерские бои.
Иногда логика проявляется в чрезмерной аккуратности, иногда в излишнем схематизме и голой примитивности идей. Не избежали логики-мужчины комплексов неполноценности и связанной с ними невозможности адекватно оценить себя. Поэтому так важны для логиков погоны, лампасы, лауреатские значки, громкие звания – все то, что так безразлично знающим себе цену волевикам.
А вот в сфере эмоций логики дилетанты, поэтому иногда кажутся роботами или монстрами, которым чужды обычные человеческие чувства.
Мистика (крыса, обезьяна, дракон)
Человек, не доверяющий опыту, но одновременно не доверяющий логике, подобен слепцу, ибо жизнь для него состоит из одних только неожиданностей, все приходится перещупывать по сотне раз. Однако темень, в которой живет такой человек, неожиданно рождает внутренний свет, некое мистическое озарение, то, что чаще называют мистическим прозрением (не путать с интуицией, основанной на переработке и обобщении опыта). Таким образом, в одной и той же идеологии, как две стороны медали, уживаются сверхреализм эмпирика и сюрреализм мистика. Что касается любви, то она не противоречит ни той стороне медали, ни этой. Любовь вся пронизана магией. Однако при всей своей грандиозности, любовь весьма озабочена подробностями, она вся соткана из мелочей, тех самых эмпирических каждодневных повторов. Что касается логики и здравого смысла, то нет в любви ни логики, ни здравого смысла.
На оси времени мистики ведут себя самым странным образом. Они буквально воспаряют над временем, не наблюдая разницы между прошлым, настоящим и будущим и признавая только вечные проблемы. Добро и зло, жизнь и смерть, любовь и ненависть – вот набор вопросов, волнующих мистических мыслителей. Отсюда же безусловное лидерство мистиков в мировой драматургии, целиком зацикленной на любви и других вечных вопросах, типа «быть или не быть». Особенно хороши Крысы. Тут и Уильям Шекспир, и Генрих Ибсен, и Эжен Ионеско, и даже Эдвард Радзинский с Леонидом Зориным. Обезьян возглавляют Антон Чехов и Исаак Шварц, Драконов – Бернард Шоу, Максим Горький, Эдмон Ростан и Григорий Горин.
Отсутствие логических и реалистических ограничений у мистиков точно выразил в свое время драматург Пьер Бомарте (Крыса): «Не вызывает ли восхищения та свобода, с которой я отдаюсь потоку своих мыслей? Я не даю себе труда ни отсеивать их, ни обрабатывать». Полная противоположность волевикам и реалистам, бесконечно шлифующим свои тексты. Сальвадор Дали (Дракон) многократно настаивал на том, что в его полотнах нет ни логики, ни смысла.
Великий Александр Блок (Дракон) честно признавался в своем незнании жизни: «Говорят, писатель должен все понять и сейчас же все ясно объяснить. А я в свои сорок лет понимаю меньше, чем в двадцать, каждый день думаю разное, и жить хочу, и уснуть, и голова болит от всей этой всемирной заварушки». Блок всегда стремился освободиться от смысла и даже придумал термин «священный идиотизм».
А вот Николай Бердяев (Собака) о Василии Розанове (Дракон): «Розанов мыслил не логически, а физиологически. По всему его существу разлита мистическая чувственность».
Мистики стоят у истоков многочисленных направлений в искусстве – соцреализма, сюрреализма (сновидения и галлюцинации), театра абсурда, фэнтези.
Предвестники сюрреализма – де Сад (Обезьяна), Жерар де Нерваль (Дракон), Зигмунд Фрейд (Дракон). Основоположники сюрреализма – Андрэ Бретон (Обезьяна), Тристан Тцара (Обезьяна), Гийом Аполлинер (Дракон). Наивысших успехов добились в живописи – Сальвадор Дали (Дракон), в кино Луис Буньюэль (Крыса), Роберт Деснос (Крыса) и Витезслав Незвал (Крыса) в поэзии. В определенном смысле сюрреалистом был наш Андрей Белый (Дракон), недаром о его «Петербурге» было сказано, что это «небывалая еще в литературе запись бреда».
Бред не всегда теория, часто это реальность Крыс, Драконов и Обезьян. Максим Горький (Дракон) так, например, описывал свое видение: «Я видел нечто страшное: внутри огромной, бездонной чаши, опрокинутой набок, носятся уши, глаза, ладони рук с растопыренными пальцами, катятся головы без лиц, идут человеческие ноги, каждая отдельно от другой… летают разноцветные крылья и немо смотрят на меня безглазые морды огромных быков». Даже Сальвадор Дали такому бредовому богатству мог бы позавидовать.
В жизни мистики также весьма странные люди, можно сказать, что понятие нормы для них сильно сдвинуто. Скажем, французский поэт Деснос (Крыса) средь белого дня в людном кафе впадал в транс и начинал вещать. Кто-нибудь из присутствующих записывал.
А вот в чем они истинные профессионалы и понимают больше всех остальных, вместе взятых, – это любовь. Хотя скажу прямо, все трое понимают любовь все же немножко по-разному. «Сладкая и гадкая» Обезьяна – это гимн разнообразию и материализация всех любовных фантазий, Дракон – специалист по выпестованию идеальных женщин, Крыса создает для общества идеальные примеры любви. Тут они давно уже мастера. Так что со всеми вопросами по любви – к ним. Есть даже академики и профессора любви – Булат Окуджава, например.
Что касается воли, то у мистиков она очень сильна, но не осмысленна, часто напоминает манию. Крыса стремится к воде, Обезьяна в тропики, а
Дракон в небо. Но всегда ли они осознают смысл своих стремлений? Не понимая истинных механизмов воли, они романтизируют ее, героизируют ее проявления. Николай Чернышевский (Крыса) пишет про Рахметова, Борис Полевой (Обезьяна) про Мересьева, а Фридрих Ницше (Дракон) накручивает вокруг воли целую философию. Для политики мистическая воля годится не слишком, хотя несколько великих правителей мистики все же дали. Иван III Великий (Обезьяна), Петр I Великий (Крыса), Фридрих Великий (Дракон).
На оси времени мистики ведут себя самым странным образом. Они буквально воспаряют над временем, не наблюдая разницы между прошлым, настоящим и будущим и признавая только вечные проблемы. Добро и зло, жизнь и смерть, любовь и ненависть – вот набор вопросов, волнующих мистических мыслителей. Отсюда же безусловное лидерство мистиков в мировой драматургии, целиком зацикленной на любви и других вечных вопросах, типа «быть или не быть». Особенно хороши Крысы. Тут и Уильям Шекспир, и Генрих Ибсен, и Эжен Ионеско, и даже Эдвард Радзинский с Леонидом Зориным. Обезьян возглавляют Антон Чехов и Исаак Шварц, Драконов – Бернард Шоу, Максим Горький, Эдмон Ростан и Григорий Горин.
Отсутствие логических и реалистических ограничений у мистиков точно выразил в свое время драматург Пьер Бомарте (Крыса): «Не вызывает ли восхищения та свобода, с которой я отдаюсь потоку своих мыслей? Я не даю себе труда ни отсеивать их, ни обрабатывать». Полная противоположность волевикам и реалистам, бесконечно шлифующим свои тексты. Сальвадор Дали (Дракон) многократно настаивал на том, что в его полотнах нет ни логики, ни смысла.
Великий Александр Блок (Дракон) честно признавался в своем незнании жизни: «Говорят, писатель должен все понять и сейчас же все ясно объяснить. А я в свои сорок лет понимаю меньше, чем в двадцать, каждый день думаю разное, и жить хочу, и уснуть, и голова болит от всей этой всемирной заварушки». Блок всегда стремился освободиться от смысла и даже придумал термин «священный идиотизм».
А вот Николай Бердяев (Собака) о Василии Розанове (Дракон): «Розанов мыслил не логически, а физиологически. По всему его существу разлита мистическая чувственность».
Мистики стоят у истоков многочисленных направлений в искусстве – соцреализма, сюрреализма (сновидения и галлюцинации), театра абсурда, фэнтези.
Предвестники сюрреализма – де Сад (Обезьяна), Жерар де Нерваль (Дракон), Зигмунд Фрейд (Дракон). Основоположники сюрреализма – Андрэ Бретон (Обезьяна), Тристан Тцара (Обезьяна), Гийом Аполлинер (Дракон). Наивысших успехов добились в живописи – Сальвадор Дали (Дракон), в кино Луис Буньюэль (Крыса), Роберт Деснос (Крыса) и Витезслав Незвал (Крыса) в поэзии. В определенном смысле сюрреалистом был наш Андрей Белый (Дракон), недаром о его «Петербурге» было сказано, что это «небывалая еще в литературе запись бреда».
Бред не всегда теория, часто это реальность Крыс, Драконов и Обезьян. Максим Горький (Дракон) так, например, описывал свое видение: «Я видел нечто страшное: внутри огромной, бездонной чаши, опрокинутой набок, носятся уши, глаза, ладони рук с растопыренными пальцами, катятся головы без лиц, идут человеческие ноги, каждая отдельно от другой… летают разноцветные крылья и немо смотрят на меня безглазые морды огромных быков». Даже Сальвадор Дали такому бредовому богатству мог бы позавидовать.
В жизни мистики также весьма странные люди, можно сказать, что понятие нормы для них сильно сдвинуто. Скажем, французский поэт Деснос (Крыса) средь белого дня в людном кафе впадал в транс и начинал вещать. Кто-нибудь из присутствующих записывал.
А вот в чем они истинные профессионалы и понимают больше всех остальных, вместе взятых, – это любовь. Хотя скажу прямо, все трое понимают любовь все же немножко по-разному. «Сладкая и гадкая» Обезьяна – это гимн разнообразию и материализация всех любовных фантазий, Дракон – специалист по выпестованию идеальных женщин, Крыса создает для общества идеальные примеры любви. Тут они давно уже мастера. Так что со всеми вопросами по любви – к ним. Есть даже академики и профессора любви – Булат Окуджава, например.
Что касается воли, то у мистиков она очень сильна, но не осмысленна, часто напоминает манию. Крыса стремится к воде, Обезьяна в тропики, а
Дракон в небо. Но всегда ли они осознают смысл своих стремлений? Не понимая истинных механизмов воли, они романтизируют ее, героизируют ее проявления. Николай Чернышевский (Крыса) пишет про Рахметова, Борис Полевой (Обезьяна) про Мересьева, а Фридрих Ницше (Дракон) накручивает вокруг воли целую философию. Для политики мистическая воля годится не слишком, хотя несколько великих правителей мистики все же дали. Иван III Великий (Обезьяна), Петр I Великий (Крыса), Фридрих Великий (Дракон).
Реализм (кот, кабан, коза)
Интуиция, обработанный подсознанием опыт – это, по сути дела, просто хорошее знание реальности. Соответственно, люди, доверяющие опыту и непрерывно изучающие реальность, будут называться реалистами. Несмотря на суровость данных определений, реалисты люди очень чувствительные, эмоциональные и понимающие толк в красоте. Отсюда их стремление к эстетическому совершенству, совершенству, как последней степени прекрасного. Грандиозное явление Завершительства, являясь вершиной реализма, может принимать достаточно причудливые формы, ибо завершает не реальность, а мировую культуру. Своих идей у завершителей нет, зато чужие идеи они доводят до совершенства. Таким образом, завершить реалисты могут любое дело – литературу, музыку, живопись, шахматы. Чтобы стать настоящим реалистом, человек указанного знака должен поглощать мегатонны информации. На оси времени реалисты выбирают прошлое, в нем всюду опыт, сын ошибок трудных. В будущем реалисты ничего не понимают и из отличников сразу же превращаются в двоечников.
Специфическим, фирменным делом для реалистов является сыск, основанный, как известно, на сходстве обстоятельств, а отнюдь не на дедукции. Кроме того, финансы, а также те сферы, где требуется тонкий вкус и понимание красоты, – дизайн, мода, редактирование. Кстати, о красоте – указанные знаки борются за красоту еще и своим личным примером. Так что можно их еще звать «красавчиками».
Там, где появляется реалист, там останавливается время, прекращается развитие, ибо после вершины путь только вниз. Не пойдешь дальше Александра Пушкина (Коза) и Мигеля Сервантеса (Коза), не напишешь романа выше по уровню «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова (Кот), не обобщишь мировую культуру мощнее Владимира Набокова и Хорхе Борхеса (Кабаны). В тупике современные шахматы, где власть Коз (Фишер и Корчной) сменилась властью Котов (Карпов, Каспаров, Крамник). Ну кто поспорит с тем, что все они в своем масштабе адекватны своей эрудиции?
Из воспоминаний бывшего секретаря Сталина (Кот) Евгения Бажанова: «Постепенно о Сталине создались мифы и легенды. Например, о его необыкновенной воле, твердости и решительности. Это – миф. Сталин – человек чрезвычайно осторожный и нерешительный. Он очень часто не знал, как быть и что делать. Много раз я видел, как он колеблется, не решается и скорее предпочитает идти за событиями, чем ими руководить». Формулировка эта годится и для Кабанов, и особенно для Коз.
Другой Кот из тех времен – Лев Троцкий. И о нем сложено много мифов. Один из них в том, что он великий революционер с массой прогрессивных идей. Но вот мнение Марка Алданова: «У Троцкого идей никогда не было и не будет. В 1905 году он свои откровения взял у Парвуса, в 1917-м – у Ленина. В 1928 году его критика – общие места эмигрантской печати».
Красота реалистов – это в первую очередь результат позирования. Каждый из них был в своем времени самым красивым. Марсель Пруст, Сергей Есенин (оба – Козы), Сергей Вавилов, Михаил Булгаков, Осип Мандельштам (все трое – Коты) – все они были очень красивыми мужчинами, причем красота их была особенного, умиротворяющего типа, без избыточной мужественности.
Президента США Рональда Рейгана (Кабан) называли голливудским Адонисом (он позировал скульпторам как образец античного сложения).
Но при всей своей изумительной красоте и успехе у женщин реалисты не слишком-то созданы для любви. Быстро загораются, но столь же быстро остывают.
Важнейшим критерием качества реалиста как специалиста и человека служит его эрудиция. Например, генетик Николай Вавилов (Кабан) мог по памяти диктовать стенографисткам, сменяющим друг друга, целые главы своих книг с подробной библиографией. А уже находясь в тюрьме, без справочной литературы, опираясь на память, написал научную монографию, что кажется совершенно невероятным.
Легендарный уровень эрудиции демонстрировал Михаил Булгаков, что изумительно доказано в «Булгаковской энциклопедии». Ничего и никогда не забывал Сталин, в том числе и из прочитанного.
Специфическим, фирменным делом для реалистов является сыск, основанный, как известно, на сходстве обстоятельств, а отнюдь не на дедукции. Кроме того, финансы, а также те сферы, где требуется тонкий вкус и понимание красоты, – дизайн, мода, редактирование. Кстати, о красоте – указанные знаки борются за красоту еще и своим личным примером. Так что можно их еще звать «красавчиками».
Там, где появляется реалист, там останавливается время, прекращается развитие, ибо после вершины путь только вниз. Не пойдешь дальше Александра Пушкина (Коза) и Мигеля Сервантеса (Коза), не напишешь романа выше по уровню «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова (Кот), не обобщишь мировую культуру мощнее Владимира Набокова и Хорхе Борхеса (Кабаны). В тупике современные шахматы, где власть Коз (Фишер и Корчной) сменилась властью Котов (Карпов, Каспаров, Крамник). Ну кто поспорит с тем, что все они в своем масштабе адекватны своей эрудиции?
Из воспоминаний бывшего секретаря Сталина (Кот) Евгения Бажанова: «Постепенно о Сталине создались мифы и легенды. Например, о его необыкновенной воле, твердости и решительности. Это – миф. Сталин – человек чрезвычайно осторожный и нерешительный. Он очень часто не знал, как быть и что делать. Много раз я видел, как он колеблется, не решается и скорее предпочитает идти за событиями, чем ими руководить». Формулировка эта годится и для Кабанов, и особенно для Коз.
Другой Кот из тех времен – Лев Троцкий. И о нем сложено много мифов. Один из них в том, что он великий революционер с массой прогрессивных идей. Но вот мнение Марка Алданова: «У Троцкого идей никогда не было и не будет. В 1905 году он свои откровения взял у Парвуса, в 1917-м – у Ленина. В 1928 году его критика – общие места эмигрантской печати».
Красота реалистов – это в первую очередь результат позирования. Каждый из них был в своем времени самым красивым. Марсель Пруст, Сергей Есенин (оба – Козы), Сергей Вавилов, Михаил Булгаков, Осип Мандельштам (все трое – Коты) – все они были очень красивыми мужчинами, причем красота их была особенного, умиротворяющего типа, без избыточной мужественности.
Президента США Рональда Рейгана (Кабан) называли голливудским Адонисом (он позировал скульпторам как образец античного сложения).
Но при всей своей изумительной красоте и успехе у женщин реалисты не слишком-то созданы для любви. Быстро загораются, но столь же быстро остывают.
Важнейшим критерием качества реалиста как специалиста и человека служит его эрудиция. Например, генетик Николай Вавилов (Кабан) мог по памяти диктовать стенографисткам, сменяющим друг друга, целые главы своих книг с подробной библиографией. А уже находясь в тюрьме, без справочной литературы, опираясь на память, написал научную монографию, что кажется совершенно невероятным.
Легендарный уровень эрудиции демонстрировал Михаил Булгаков, что изумительно доказано в «Булгаковской энциклопедии». Ничего и никогда не забывал Сталин, в том числе и из прочитанного.
Брачный гороскоп
Вспомним только что рассмотренную идеологическую структуру. Именно в ней мужские и женские знаки принципиально различаются между собой. Это различие дает возможность мужскому и женскому знакам начать проникновение друг в друга, в результате чего и рождается брак, новая сущность, которая диктует супругам правила игры.
Мужской вариант знаков
Тигр, Собака, Лошадь – это знаки воли. Воля присутствует у них как на уровне внешних проявлений – завораживающий вид, голос, властные манеры, так и на уровне мышления – стратегическое планирование, длительный процесс принятия решения и в то же время могучее стремление это решение исполнить.
Петух, Змея, Бык – это знаки логики. Они умеют считать, умеют планировать, правда, иногда излишне схематично. Знаки это боевые, задиристые, с хорошей реакцией, что отличает их от несколько тугодумистых волевиков.
Кот, Коза и Кабан – это знаки интуиции. Их главное достоинство – умение опираться на жизненный опыт, свой и чужой… Наблюдательные, внутренне уравновешенные люди, они обладают эстетическим восприятием мира.
Крыса, Обезьяна, Дракон – мистические знаки, знаки любви. В нашем понимании мистицизм – это всего-навсего нежелание опираться на формальную логику и жизненный опыт. Поэтому мистические знаки дают самых непредвзятых людей, которые поверят лишь в то, что пощупают. Оборотной стороной столь въедливого эмпиризма является прорыв в мистический мир снов, видений и галлюцинаций.
Петух, Змея, Бык – это знаки логики. Они умеют считать, умеют планировать, правда, иногда излишне схематично. Знаки это боевые, задиристые, с хорошей реакцией, что отличает их от несколько тугодумистых волевиков.
Кот, Коза и Кабан – это знаки интуиции. Их главное достоинство – умение опираться на жизненный опыт, свой и чужой… Наблюдательные, внутренне уравновешенные люди, они обладают эстетическим восприятием мира.
Крыса, Обезьяна, Дракон – мистические знаки, знаки любви. В нашем понимании мистицизм – это всего-навсего нежелание опираться на формальную логику и жизненный опыт. Поэтому мистические знаки дают самых непредвзятых людей, которые поверят лишь в то, что пощупают. Оборотной стороной столь въедливого эмпиризма является прорыв в мистический мир снов, видений и галлюцинаций.
Женский вариант знаков
Тигр, Собака и Лошадь внешне демонстрируют ту же волю, что и мужские знаки, те же приметы власти в голосе, осанке, взгляде. Реально же они обладают логическим мышлением, точно таким же, как у мужчин логических знаков…
Петух, Змея, Бык демонстрируют обратный обмен. Внешне они так же боевиты и резки, как и мужчины их знаков, но тип мышления у них волевой, отчего появляется реальная способность царствовать, управлять, отвечать за жизнь больших коллективов людей.
Кот, Коза и Кабан. Внешне то же спокойствие и созерцательность, что и у мужчин. На деле же могучая мистическая воля, мистическое постижение истины, но непонимание реалий жизни.
Крыса, Обезьяна, Дракон – тут все наоборот: внешне – сумасбродство, близкое к умопомрачению, на деле – мощный реалистический ум, замечательное чувство вкуса, меры, стиля и так далее.
Петух, Змея, Бык демонстрируют обратный обмен. Внешне они так же боевиты и резки, как и мужчины их знаков, но тип мышления у них волевой, отчего появляется реальная способность царствовать, управлять, отвечать за жизнь больших коллективов людей.
Кот, Коза и Кабан. Внешне то же спокойствие и созерцательность, что и у мужчин. На деле же могучая мистическая воля, мистическое постижение истины, но непонимание реалий жизни.
Крыса, Обезьяна, Дракон – тут все наоборот: внешне – сумасбродство, близкое к умопомрачению, на деле – мощный реалистический ум, замечательное чувство вкуса, меры, стиля и так далее.
Брачная теория[1]
Тот тип брака, где тождественны образы, назовем бытовым (патриархальным), браком с главенством внешней стороны жизни.
Второй тип брака – тот, в котором одинаковы типы мышления, будем считать его браком умственным, интеллектуальным, браком борьбы и соперничества.
Третий тип брака – романтический, в нем соединяются знаки с противоположными типами атрибутики (например, воли и мистики, логики и реализма).
Четвертый тип брака самый сложный – духовный. Тут уж противостоят друг другу не типы атрибутики, а типы мышления…
Составлена сводная таблица браков. Чтобы разобраться в ней, поясним значение цифр:
1 – патриархальный, гнездовой, бытовой брак.
2 – равный, интеллектуальный, соревновательный брак.
3 – романтический, поэтический, возвышенный брак.
4 – духовный, внутренний, бесконечный брак.
Под знаком 0 скрывается векторный брак.
Второй тип брака – тот, в котором одинаковы типы мышления, будем считать его браком умственным, интеллектуальным, браком борьбы и соперничества.
Третий тип брака – романтический, в нем соединяются знаки с противоположными типами атрибутики (например, воли и мистики, логики и реализма).
Четвертый тип брака самый сложный – духовный. Тут уж противостоят друг другу не типы атрибутики, а типы мышления…
Составлена сводная таблица браков. Чтобы разобраться в ней, поясним значение цифр:
1 – патриархальный, гнездовой, бытовой брак.
2 – равный, интеллектуальный, соревновательный брак.
3 – романтический, поэтический, возвышенный брак.
4 – духовный, внутренний, бесконечный брак.
Под знаком 0 скрывается векторный брак.
Векторный брак. Непредсказуемость
Векторное кольцо – это сказка, миф, песня, настолько оно мистично и немыслимо, но одновременно это самая грубая и жестокая реальность, от которой нельзя отгородиться разговорами о неверии в гороскопы.
Итак, векторное кольцо. Огласим, как говорится, весь список действующих лиц. Крыса – Обезьяна, Обезьяна – Змея, Змея – Коза, Коза – Тигр, Тигр – Бык, Бык – Собака, Собака – Петух, Петух – Кот, Кот – Дракон, Дракон – Кабан, Кабан – Лошадь, Лошадь – Крыса. Положение супругов не равноценно. В каждой перечисленной паре на первом месте слуга, на втором хозяин.
Если попробовать приблизительно, используя общепринятые понятия, объяснить, что же происходит при контакте векторных соседей, то получится, что векторные отношения подобны отмычке, вскрывающей защитное поле человека. Таким образом, в любом другом случае к человеку надо долго подбирать ключи либо попытаться уговорить его лично вручить вам ключи от своего сердца, своей дути, своего тела и так далее. Векторный же контакт подобен взлому, пролому в стене, а иногда и полному разрушению крыши над головой.
В создавшейся ситуации (после вскрытия защитных систем человека), казалось бы, много плюсов – быстро налаженный контакт, полное ощущение комфорта, одновременная возможность и самой жаркой страсти, и духовного взаимопонимания, и интеллектуального согласования. Однако лето любовной эйфории скоро заканчивается, и наступает зима реальной супружеской жизни. Вот тут-то как раз и выясняется, что у кого-то разрушена иммунная система, у кого-то вдрызг разбалансированы нервы, кто-то стал агрессивен не в меру, а кто-то выключился из жизни и бродит как загипнотизированный.
Общая формулировка утверждает, что слуга в векторном браке деградирует, а хозяин теряет совесть (хамеет). На самом деле вариантов много – слуга может стать истеричным, взбалмошным, хозяин же вынужден будет ходить за таким слугой, как нянька, и так далее.
Вообще векторные браки чрезвычайно разнообразны в своих сценариях. Наиболее распространен сценарий, когда супруги не могут подолгу находиться врозь, а как только сойдутся, начинаются конфликты. Известны случаи, когда супруги срастаются, подобно сиамским близнецам, бродят всюду, взявшись за руки… Бывает, что векторный брак оглушает людей и они выключаются, не воспринимая окружающий мир, погружаясь в себя. Единственной непреложной истиной является то, что, в отличие от всех других браков, сценарий векторного нельзя предсказать, нельзя гарантировать. В самом деле, никогда же не знаешь, как поведут себя люди, у которых развалился дом, – уедут, начнут строить новый, продолжат жизнь в развалинах, переберутся к соседям…
Итак, векторное кольцо. Огласим, как говорится, весь список действующих лиц. Крыса – Обезьяна, Обезьяна – Змея, Змея – Коза, Коза – Тигр, Тигр – Бык, Бык – Собака, Собака – Петух, Петух – Кот, Кот – Дракон, Дракон – Кабан, Кабан – Лошадь, Лошадь – Крыса. Положение супругов не равноценно. В каждой перечисленной паре на первом месте слуга, на втором хозяин.
Если попробовать приблизительно, используя общепринятые понятия, объяснить, что же происходит при контакте векторных соседей, то получится, что векторные отношения подобны отмычке, вскрывающей защитное поле человека. Таким образом, в любом другом случае к человеку надо долго подбирать ключи либо попытаться уговорить его лично вручить вам ключи от своего сердца, своей дути, своего тела и так далее. Векторный же контакт подобен взлому, пролому в стене, а иногда и полному разрушению крыши над головой.
В создавшейся ситуации (после вскрытия защитных систем человека), казалось бы, много плюсов – быстро налаженный контакт, полное ощущение комфорта, одновременная возможность и самой жаркой страсти, и духовного взаимопонимания, и интеллектуального согласования. Однако лето любовной эйфории скоро заканчивается, и наступает зима реальной супружеской жизни. Вот тут-то как раз и выясняется, что у кого-то разрушена иммунная система, у кого-то вдрызг разбалансированы нервы, кто-то стал агрессивен не в меру, а кто-то выключился из жизни и бродит как загипнотизированный.
Общая формулировка утверждает, что слуга в векторном браке деградирует, а хозяин теряет совесть (хамеет). На самом деле вариантов много – слуга может стать истеричным, взбалмошным, хозяин же вынужден будет ходить за таким слугой, как нянька, и так далее.
Вообще векторные браки чрезвычайно разнообразны в своих сценариях. Наиболее распространен сценарий, когда супруги не могут подолгу находиться врозь, а как только сойдутся, начинаются конфликты. Известны случаи, когда супруги срастаются, подобно сиамским близнецам, бродят всюду, взявшись за руки… Бывает, что векторный брак оглушает людей и они выключаются, не воспринимая окружающий мир, погружаясь в себя. Единственной непреложной истиной является то, что, в отличие от всех других браков, сценарий векторного нельзя предсказать, нельзя гарантировать. В самом деле, никогда же не знаешь, как поведут себя люди, у которых развалился дом, – уедут, начнут строить новый, продолжат жизнь в развалинах, переберутся к соседям…
Векторные заповеди
Для одних векторный брак – очевидное доказательство божественного вмешательства в нашу жизнь, для других – столь же очевидное следствие дьявольских козней. Отсюда главная заповедь: вступая в векторный брак, не надейтесь остаться в тени. Векторный союз – это гарантия если не приключений, то по крайней мере аномальности. Ждите, что вас будут посещать инопланетяне, под кроватью поселится полтергейст, всюду объявятся барабашки, чертенята, ангелочки, все смешается в вашем доме и полетит кувырком. Одним словом, жизнь ваша, и так не простая и не ясная, станет и вовсе неподвластна разуму.