Страница:
Аркаим стал одним из тех вожделенных мест, куда идут поклониться, устраивают коллективные роды в воду обмелевших речушек, молебны, медитации, где объявляют себя властелинами мира и человечества. К счастью, «божьи матери» и «спасители мира» быстро устают от неотзывчивости Аркаима и отсутствия зрителей.
А место действительно неординарное.
Главный интерес и бесспорное утверждение о его «звездном» происхождении — координаты Аркаима: 52°392 северной широты, 60° восточной долготы. Эти координаты указывают на общепланетарное значение Аркаима: в подобных точках земли, разбросанных по всему пятьдесят второму градусу, жрецами в приблизительно одинаковые периоды времени (расцвет арийской культуры) были построены города-обсерватории. Уникальность этих точек состоит в том, что Земля не абсолютный шар. В тех местах Земли, где реальная форма земли пересекается с воображаемой правильной формой, природа, пространство, земля и энергия ее поля имеют неординарные качества. Магнитное поле, воздействие энергии земли и неба здесь необычайно, часто разрушительно, если не понимать его структуры и не знать, как с ним поступить. Здесь Земля соприкасается с Небом. Красиво… но и отмахиваться от данной информации не стоит.
«Знание об устройстве мира необходимо, чтобы пользоваться этим знанием в целях созидания».
Древние знали. Они знали, ЧТО нужно строить в этих точках, где реальное и астральное пространства соприкасаются, открывая Окно в другой мир. Как пользоваться этой структурой в Ариан Вэнджа-Аркаиме. Слава Богу, об этом знают только посвященные — Учителя арийской веры. Поэтому хлынувшая туда было масса людей, экстрасенсов, спасителей мира и других, не сможет ничего испортить в этой структуре. Незнание законов, а также ритуалов, меняющих и управляющих событиями, не дает ничего «сотворить». Основное предназначение городов-храмов: функции охраны мира, поддержание плодородия, процветания, но и борьбы со злом: засухой, болезнями, тяжелыми событиями. Арийские жрецы целители, маги. Целительство — восстановление целостности и гармонии окружающего мира — основное учение арийской расы. Магия — очищение, наука о звездах.
Очистители, врачи и зороастрийские маги из поколения в поколение носят одну форму одежды. Если вы войдете в Храм Огня в Индии, вы увидите жрецов, одетых в белое. Белый цвет — чистота — медицина. Белый халат, белые брюки, белая шапочка на голове. На лице повязка из гофрированной материи (падан), закрывающая рот и нос, чтобы не осквернить огонь дыханием. Огонь чист, должен быть чист нравственно и физически и человек, совершающий ритуал. Врачи Атхарвед — лучшие мужчины рода. Человеку, готовому к пути врача, следовало прожить в миру до сорока лет, вырастить себе смену, как правило, четырех сыновей, передавая лучшему из них законы учения. Из уст в уста. После сорока лет врач становится «монахом» в миру, соблюдая ритуальную чистоту и обет воздержания. Врачи готовили золотые порошки, состоявшие из 108 компонентов. В них входили минералы, растения, иногда органические вещества. Все это собиралось и готовилось в определенное время, в специальном месте (даже энергия земли имела определенное значение). Порошок (смесь) готовился не для болезни, а специально для человека. Врач строил гороскоп, выбирал время лечения и приготовления лекарства, осматривал больного: цвет кожи, глаз, волос, пятен на теле. Исходя из этих данных, готовились порошки, исцеляющие за три дня.
Особая группа очистителей — целителей природы, выполняли самую трудйую работу: борьбу с демонами (дайвами). Это бродячие маги. Им нигде нельзя было останавливаться более трех дней. Их задача — очищение территорий от злых духов, овладевающих селением или местностью. Законы жесткой борьбы со злом заставляли их перемещаться во времени и пространстве. Очень редко останавливались они лагерем на какой-то территории.
Маги очищали землю, огонь, воздух, изгоняли засуху, предотвращали землетрясения и наводнения, гармонизировали силы природы, везде оставляя своих «охранников». С ними были собаки, им отводилась особая роль. Собака у ариев выполняет функцию внешнего сторожа. Имеет предназначение охранять местность и хозяев не только от людей, но и от демонов, чувствует приближающуюся опасность из невидимого, непроявленного мира, зло, угрожающее человеку.
Собак обучали специально, и они умели выполнять свою природную функцию. Вспомните сказку о «Мертвой царевне и семи богатырях». Самым проницательным персонажем был пес, не пустивший колдунью в дом и попытавшийся не дать царевне откусить отравленное яблоко.
У людей, не видящих другую реальность, эти чувства притупляются. Посему нужна собака. Всех духов, охраняющих территории или явления природы и специально заботящихся о них, называли в Авесте «собаками». Ежа, например, уподобляли Солнцу: как еж иголками, так и Солнце лучами пронзает Тьму, уничтожая ее. Еж — Собака Ахура Мазды (Бога-Отца), т. е. охранник духовного Космического Огня, Закона, Миропорядка. Бобер — Собака водоемов.
Маги говорили, что Душа Бобра — духа хранителя реки — равноценна по силам ста душам праведных мужчин и ста душам праведных женщин. А где вы видели в наше время 100 праведников вместе? Чем мы сможем компенсировать разрушение природы, учиненное «хозяевами мира»?
Уничтожить территорию легко: достаточно одного химкомбината для того, чтобы Дух-хранитель территории погиб или ушел. В результате погибают и территория, озеро, лес, река. Восстановить трудно. Бродячие маги выполняли тяжелейшую работу: борьбу с агрессивным злом, очищение от осквернения. Восстановление целостности. Приведение природных систем в равновесие. Таковы очистители.
Маги, совершавшие ритуал в храме, жили оседлой жизнью. Они хранили огонь рода и поддерживали миропорядок посредством ритуала. Часто основную роль в поддержании Огня рода, нации и племени играли женщины. Они выполняли функции головных жриц.
Духовное тело Огня — Дух Святой — Арта — Истина — в Авесте женского рода, поэтому женщины-жрицы наравне с мужчинами выполняли основные жреческие функции. Жрицы Огня… Лучшие из лучших были хранительницами Огня — первого принципа Духа.
Вот что вспоминает Т. Глоба из собственного опыта:
Из воспоминаний археологов: «Когда мы вскрываем могильники и курганы, знаем: сейчас будет буря. Убираем все бумаги, вещи, которые могут улететь. Но… работа. Затем начинается буря».
И они правы: хоронили со специальными обрядами в могильниках и курганах в основном лучших людей — тех, чей дух должен быть привязан к территории и охранять местность, народ. Цари, жрецы. Во многих религиях понятие справедливого царя и ожидание его воскресения связаны с возрождением народа и восстановлением справедливости.
Трогать захоронения — святотатство.
Впрочем, в Эпоху воинствующего материализма люди в игре с энергиями земли и духовной природы похожи действительно на дикарей.
Свастика. Этот знак заложен в структуре Аркаима. Знак свастики основной символ в находках уральских степей.
Сами находки Аркаима необычны. Их символика говорит о связи славян и Руси с арийской расой. На Аркаиме и в близлежащих городищах были обнаружены кувшины и горшки со свастикой разного типа, статуэтки. Например: «Смотрящий в Небо» — звездочет в молитвенной позе, йог; фигура — фаллос, олицетворение силы. Металлические, бронзовые, медные предметы. Печи, выплавляющие металл и служащие для ритуальных целей. В этих печах, соединявшихся с глубокими колодцами, получали очень высокую температуру уже четыре с половиной тысячи лет назад. Простая и гениальная конструкция печи обеспечивала плавку металла в «дикой» российской земле, когда еще не было Трои.
Исследователь Аркаима Константин Быструшин, разложив свои схемы рассказал:
— Это археологический план-раскоп. Работы ведутся срочно, варварски, так как плотина будущего водохранилища почти построена. А после раскопок, как известно, остаются лишь чертежи да коллекции.
Затопив Аркаим, мы уничтожим саму хромосому человеческой культуры. Перед этим актом вандализма меркнут сожжение библиотеки в Александрии, иконоборчество в Византии, воинствующий атеизм большевиков в России. Мы, разрушаем волшебную сказку Древнего Мира. Безнаказанное преступление деморализует свидетелей. Корысть, кощунство, холодный цинизм, подлость, предательство и ложь привычны и составляют главные атрибуты пошлости жизни. Официально — приговор науки: памятник протогородской цивилизации эпохи бронзы (XVII–XVI вв. до н. э.) — городище Аркаим.
Из воспоминаний Т. Глобы:
— Меня натолкнул на это английский Стоунхендж (древний город-обсерватория в Британии). Он помог мне. При взгляде на аэрофотоснимки, археологические планы Аркаима, очевидна необычная конструкция, оргигинальная архитектура, но не очевиден ее смысл.
Первый снимок Аркаима с воздуха был сделан военными, нанесен, как многие подобные объекты, на карты в 1956 г. Тогда на фотоснимках были видны три кольца Аркаима. Теперь, на снимках, сделанных в 80-х годах, видно только два (рис. 12).
Освоение целины. Аркаим не устоял, не успев «открыться» людям, стал стремительно уходить, вернее его пытаются «увести». Но даже в таком виде его предназначение и мудрость ясны людям, подобным Ие Михайловне Батаниной, дешифровщику по профессии, и Константину Быструшину.
«Аркаим на первый взгляд — ровное место в степи. С воздуха — два концентрических кольца — вала. Для меня то, что здесь Обсерватория, очевидная истина, — говорит Константин Быструшин. — Но ее нужно доказать. Сейчас никому нет дела до древних черепков и истлевших костей».
Странность города уже в том, что он был чист и пуст. Прямо-таки ритуальная чистота. Только зная культуру ариев — то, как они относились к природе, поддерживая ее в чистоте, зная, как строят они: из песка и дерева из материалов, которые не изуродуют землю, а уйдут в нее естественно, как и вышли, — зная это, можно понять чистоту поселений, их кажущуюся пустоту и совершенство форм, молено предположить уровень знаний геометрии, знаний об устройстве мира.
Геометрия памятника совершенна. Сохранность руин позволяет измерить с точностью до сантиметра и минуты дуги большинство деталей. Ключ к пониманию деталей, тайне и замыслу строителей дал Стоунхендж. Стоунхендж: расположен на 51°392 с. ш. Оба сооружения — геометрические круги, а радиус кольца лунок Обри Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Точно совпадают главные оси и ряд более мелких деталей. Я считал, думал, наблюдал: если совпадения не случайны, то Аркаим — обсерватория. Поиск продолжался чуть более года: в полевые сезоны 1990 и 1991 годов. И удалось мне это благодаря тому, что на Стоунхендже уже были отработаны археоастрономические методики. Я также уверенно применил их на Южном Урале, как это было в Южной Англии, поскольку одни и те лее астрономические события наступают здесь с разницей в четыре часа.
Поиски увенчались успехом. Обсерватория обнаружилась на стенках внутреннего круга сооружения и на его горизонте. Причем на горизонте до сих пор сохранилось не менее тридцати восьми геодезических и астрономических объектов, связанных с Аркаимом.
Конструкция сложна. Она включает максимально возможное число астрономических событий, интересовавших древних астрономов. Это были восемнадцать восходов и заходов Солнца и Луны в дни равноденствий и солнцестояний. Позволяла она определять и затмения Солнца и Луны. Точность определения астрономических событий была высокой, что было необходимо для ведения календаря и ритуала. Возможности горизонта Аркаима уникальны: на нем есть объекты с удалением от 1,5 до 35 километров. Конструкция Аркаима позволяет построить теорию обсерваторий такого типа и расшифровать, наконец, многие загадки Стоунхенджа.
Арийские реальности здесь обнаруживаются во всем. Наиболее известный арийский знак «свастика» встречается не только на глиняных сосудах, утвари, изделиях из бронзы. Она теперь найдена в виде каменной выкладки, и, что очень важно, ее смысл заложен в геометрической конструкции Аркаима. Смысл этот — «золотое сечение» круга Аркаима. Свастика удивительно эффективно символизирует «золотое сечение». Причем символика необходима для проектных и строительных операций.
«Золотое сечение» в широком смысле есть ключ к пониманию гармоничного устройства Мира, без него не удается проникнуть в сокровенные тайны Галактики, Солнечной Системы, нашей Планеты, Жизни и Разума.
Американский астроном Джеральд Хоккинс еще в середине 60-х годов доказал, что Стоунхендж — древнейшая обсерватория Мира, что на Британских островах в глубокой древности существовала высокая астрономическая культура, прекрасно развитая строительная индустрия камня с элементами сложной геометрии. Возраст Стоунхенджа определялся тогда классическими археологическими методами по аналогии с древними Микенами (Греция) (XVII XVI вв. до н. э.).
Но в Британии, как и в России, Стоунхендж не \одинок: он входит в огромную «мегалитическую культуру», геометрическое и астрономическое изучение которой продолжил англичанин Александр Том. Он посвятил (проработав) всю жизнь и достиг выдающихся результатов, открыв миру высочайшую культуру древних астрологов, математиков, геометров и зодчих.
Тогда впервые так ярко проявилась духовная сторона человеческой цивилизации, как более важная по сравнению с бытовой, меркантильной, вещевой.
Археологи имеют дело с вещами, поэтому они долго не признавали результаты работ доктора Тома.
Но историческую науку потрясла радиоутлеродная революция. Появились абсолютные даты, и вся мегалитическая культура поднялась на недосягаемую высоту начала третьего тысячелетия до нашей эры, став старше даже египетских пирамид. Таким образом, влияние цивилизаций восточного Средиземноморья на культуру северо-западной Европы уже не так одиозно. Стоунхендж добился исторической и культурной независимости и «диффузии» уже не подлежит.
Теперь вслед за ним Аркаим продолжает эту борьбу.
По 51° — 53° с. ш. расположены не менее важные в прошлом, хотя и менее знаменитые ныне, объекты. Например, знаменитый в археологических кругах курган «Аржан». Он лежит ровно на 52 градусе северной широты на Алтае, в верховьях реки Енисей. Его возраст определяют VIII в. до н. э., и он устроен по тем же правилам, что и Аркаим и Стоунхендж. И объект этот не последний.
Повторяемость обнаруженных объектов указывает на их планетарный характер.
Джеральд Хоккин, Александр Том, Константин Быструшин… Сколько фанатов, в лучшем смысле этого слова, подарили миру необходимую Истину.
Все, о чем только что вы прочли и о чем нам поведала Т. Глеба, может быть и звучит несколько сказочно, но возвращаясь к более строгим (на непосвященный взгляд) фактам, мы так или иначе обратим внимание на роль духовной стороны арийской цивилизации и ее влияние на весь индоевропейский мир.
Раскрывая одну загадку арийской культуры, мы неизбежно приближаемся к другой. Так, на крайнем востоке нынешнего Туркменистана, найдены остатки храма (так называемый Тоголок-2), напоминающего крепость периметром 140Ч100 м. Сегодня установлено 1 ,что здесь в бассейне древней дельты р. Мургаб в начале II тысячелетия до н. э. существовала страна Маргуш (Маргиана), упоминаемая в древнеиранских текстах. Слава этой об этой стране достигала территорий современных Ирана, Афганистана и Индии. Предполагается, что именно здесь находилась родина Зороастра (и его учения) — составителя Авесты. Белое пятно истории, исчезло, благодаря находкам в Туркмении, которые указывают на процветавшую здесь некогда культуру. Именно здесь встречается «арийская триада» — миниатюрные полые колонки (для культового употребления опьяняющего напитка сома-хаома, содержащего наркотический эфедрин), ритуальные сосуды со скульптурными фигурками по верху (рис. 13 а, б, в) и амулеты с композициями на тему «похищения живительной силы». Не случайно, совеменные зороастрийские общины в Индии устраивают экспедиции в юго-восточный Иран в район г. Кермана, где в изобилии произрастает эфедра ингермедиа, содержащая эфедрин.
Как теперь становится очевидным, индоарийские племена обитали на одной общей прародине (Урал) и во II тысячелетии до н. э. разделились на две ветви: одна из которых осталась в Иране, а вторая ушла в долину р. Инд. Об этом свидетельствуют важнейшие сюжетные тексты Авесты и Ригведы и общность их языков и божеств. Лингвисты же отмечают принадлежность арийского языка больше индийской, а не иранской группе. Поэтому возникает вопрос: а не говорили ли на нем те самые арии, что проникли на индийский субконтинент или же это совсем другая волна арийских миграций. Пока вопросов больше, чем ответов, но изложенные факты весьма правдоподобны и близки к истине.
Чтобы взбодрить «историческое сознание» читателей нашей собирательной книги, позволим себе следующее заключение.
Древнеиранская священная книга огнепоклонников-парсов «Авеста» и самая длинная и интересная книга древних индуистов «Ригведа» (из всех книг, называемых «Ведами») имеют поразительное сходство слов со словами почти всех языков Европы, включая русский и даже языки далекой Исландии и Скандинавии. Это говорит не только о древнем родстве языков, но и о существовании прародины всей индоевропейской цивилизации, племена которой распространялись (переселялись в поисках благоприятной среды обитания и завоевывали новое жизненное пространство) вплоть до Индийского океана и заселяли также территорию современной Европы. Археология индоевропейских языков показывает, что эти племена знали земледелие и скотоводство (языковое сходство в названиях домашних животных, зерна, пахоты), но «точный адрес» этой протоиндийской культуры, открытой еще в 20-х — 30-х годах нашего столетия, назвать трудно. По данным археологов и лингвистов их территория могла находиться в пределах от Малой Азии до Индии включительно.
Фокусируя догадки многих исследователей, эпицентром возникновения индоевропейской цивилизации вполне могли быть племена древних ариев на Урале. Мы знаем, что именно племена ариев продвигались, нередко воюя, по всей Европе, Малой Азии и Индостану, не только покоряя «дикарей», но и заимствуя основные элементы высоких культур, встречающихся на их пути, например, в древней Индии.
Так, постепенно происходила ассимиляция арийской расы, закономерно распространявшейся от того места, где граничат Европа и Азия. Отсюда образование новых племен, народов и цивилизаций, имеющих свои «слои» в истории и сходство культур, языков и облика людей далеких друг от друга стран. Возможно здесь кроется разгадка великого перемещения народов и исчезновения ариев со своей исторической родины Урала и начало истории всей индоевропейской процивилизации, повлекшей за собой образование и смену цивилизаций западной и юго-западной части Евразийского континента Земли. К сожалению, современные знания пока бессильны дать веские объяснения, потому что ни одна из культур, находимых в исторических пластах не может быть точно «привязана» к индоевропейцам. Тем более что речь идет о тех временах, когда, возможно, не было письменности.
Приведенный пример еще раз доказывает, что история цивилизаций не просто поиск и сопоставление фактов. Скорее, судьбы цивилизаций связаны (наряду с земными катастрофами, войнами и переселением народов) с Чем-то более грандиозным и неподвластным нашему слишком низкому сознанию. Но об этом в следующей главе.
Глава 7
А место действительно неординарное.
Главный интерес и бесспорное утверждение о его «звездном» происхождении — координаты Аркаима: 52°392 северной широты, 60° восточной долготы. Эти координаты указывают на общепланетарное значение Аркаима: в подобных точках земли, разбросанных по всему пятьдесят второму градусу, жрецами в приблизительно одинаковые периоды времени (расцвет арийской культуры) были построены города-обсерватории. Уникальность этих точек состоит в том, что Земля не абсолютный шар. В тех местах Земли, где реальная форма земли пересекается с воображаемой правильной формой, природа, пространство, земля и энергия ее поля имеют неординарные качества. Магнитное поле, воздействие энергии земли и неба здесь необычайно, часто разрушительно, если не понимать его структуры и не знать, как с ним поступить. Здесь Земля соприкасается с Небом. Красиво… но и отмахиваться от данной информации не стоит.
«Знание об устройстве мира необходимо, чтобы пользоваться этим знанием в целях созидания».
Древние знали. Они знали, ЧТО нужно строить в этих точках, где реальное и астральное пространства соприкасаются, открывая Окно в другой мир. Как пользоваться этой структурой в Ариан Вэнджа-Аркаиме. Слава Богу, об этом знают только посвященные — Учителя арийской веры. Поэтому хлынувшая туда было масса людей, экстрасенсов, спасителей мира и других, не сможет ничего испортить в этой структуре. Незнание законов, а также ритуалов, меняющих и управляющих событиями, не дает ничего «сотворить». Основное предназначение городов-храмов: функции охраны мира, поддержание плодородия, процветания, но и борьбы со злом: засухой, болезнями, тяжелыми событиями. Арийские жрецы целители, маги. Целительство — восстановление целостности и гармонии окружающего мира — основное учение арийской расы. Магия — очищение, наука о звездах.
Очистители, врачи и зороастрийские маги из поколения в поколение носят одну форму одежды. Если вы войдете в Храм Огня в Индии, вы увидите жрецов, одетых в белое. Белый цвет — чистота — медицина. Белый халат, белые брюки, белая шапочка на голове. На лице повязка из гофрированной материи (падан), закрывающая рот и нос, чтобы не осквернить огонь дыханием. Огонь чист, должен быть чист нравственно и физически и человек, совершающий ритуал. Врачи Атхарвед — лучшие мужчины рода. Человеку, готовому к пути врача, следовало прожить в миру до сорока лет, вырастить себе смену, как правило, четырех сыновей, передавая лучшему из них законы учения. Из уст в уста. После сорока лет врач становится «монахом» в миру, соблюдая ритуальную чистоту и обет воздержания. Врачи готовили золотые порошки, состоявшие из 108 компонентов. В них входили минералы, растения, иногда органические вещества. Все это собиралось и готовилось в определенное время, в специальном месте (даже энергия земли имела определенное значение). Порошок (смесь) готовился не для болезни, а специально для человека. Врач строил гороскоп, выбирал время лечения и приготовления лекарства, осматривал больного: цвет кожи, глаз, волос, пятен на теле. Исходя из этих данных, готовились порошки, исцеляющие за три дня.
Особая группа очистителей — целителей природы, выполняли самую трудйую работу: борьбу с демонами (дайвами). Это бродячие маги. Им нигде нельзя было останавливаться более трех дней. Их задача — очищение территорий от злых духов, овладевающих селением или местностью. Законы жесткой борьбы со злом заставляли их перемещаться во времени и пространстве. Очень редко останавливались они лагерем на какой-то территории.
Маги очищали землю, огонь, воздух, изгоняли засуху, предотвращали землетрясения и наводнения, гармонизировали силы природы, везде оставляя своих «охранников». С ними были собаки, им отводилась особая роль. Собака у ариев выполняет функцию внешнего сторожа. Имеет предназначение охранять местность и хозяев не только от людей, но и от демонов, чувствует приближающуюся опасность из невидимого, непроявленного мира, зло, угрожающее человеку.
Собак обучали специально, и они умели выполнять свою природную функцию. Вспомните сказку о «Мертвой царевне и семи богатырях». Самым проницательным персонажем был пес, не пустивший колдунью в дом и попытавшийся не дать царевне откусить отравленное яблоко.
У людей, не видящих другую реальность, эти чувства притупляются. Посему нужна собака. Всех духов, охраняющих территории или явления природы и специально заботящихся о них, называли в Авесте «собаками». Ежа, например, уподобляли Солнцу: как еж иголками, так и Солнце лучами пронзает Тьму, уничтожая ее. Еж — Собака Ахура Мазды (Бога-Отца), т. е. охранник духовного Космического Огня, Закона, Миропорядка. Бобер — Собака водоемов.
Маги говорили, что Душа Бобра — духа хранителя реки — равноценна по силам ста душам праведных мужчин и ста душам праведных женщин. А где вы видели в наше время 100 праведников вместе? Чем мы сможем компенсировать разрушение природы, учиненное «хозяевами мира»?
Уничтожить территорию легко: достаточно одного химкомбината для того, чтобы Дух-хранитель территории погиб или ушел. В результате погибают и территория, озеро, лес, река. Восстановить трудно. Бродячие маги выполняли тяжелейшую работу: борьбу с агрессивным злом, очищение от осквернения. Восстановление целостности. Приведение природных систем в равновесие. Таковы очистители.
Маги, совершавшие ритуал в храме, жили оседлой жизнью. Они хранили огонь рода и поддерживали миропорядок посредством ритуала. Часто основную роль в поддержании Огня рода, нации и племени играли женщины. Они выполняли функции головных жриц.
Духовное тело Огня — Дух Святой — Арта — Истина — в Авесте женского рода, поэтому женщины-жрицы наравне с мужчинами выполняли основные жреческие функции. Жрицы Огня… Лучшие из лучших были хранительницами Огня — первого принципа Духа.
Вот что вспоминает Т. Глоба из собственного опыта:
«Однажды я получила в подарок „магический кристалл“ — хрусталик, который лежал, как мне сказали, в могильнике — захоронении жреца. „Посмотрим: кто им владел и в какое время?“ — подумала я.Люди, имеющие отношение к древности, народ не простой. Среди них мало «землекопов». Многие из них понимают всю неординарность своей работы.
Уже когда я взяла его в руки, вокруг началось электрическое свечение, вспышки. Вскоре, ложась спать, я положила хрусталик, помутневший от времени, под подушку. И не успев уснуть, закружилась в пространстве. Я удалялась от земли вверх, по спирали, и движение это было необъяснимо: Звуковая Свастика. В ней звучал один женский, затем мужской, вслед за ними включился еще один женский голос. Описать это невозможно. Я удалялась в небо, видя раскручивающийся звук, а голоса все звучали, звучали…
Археологи, выслушав мой рассказ о „свастике“, сказали: „Да, в могильнике лежали именно две женщины и мужчина. Женских жреческих захоронений вообще очень много“».
Из воспоминаний археологов: «Когда мы вскрываем могильники и курганы, знаем: сейчас будет буря. Убираем все бумаги, вещи, которые могут улететь. Но… работа. Затем начинается буря».
И они правы: хоронили со специальными обрядами в могильниках и курганах в основном лучших людей — тех, чей дух должен быть привязан к территории и охранять местность, народ. Цари, жрецы. Во многих религиях понятие справедливого царя и ожидание его воскресения связаны с возрождением народа и восстановлением справедливости.
Трогать захоронения — святотатство.
Впрочем, в Эпоху воинствующего материализма люди в игре с энергиями земли и духовной природы похожи действительно на дикарей.
Свастика. Этот знак заложен в структуре Аркаима. Знак свастики основной символ в находках уральских степей.
Сами находки Аркаима необычны. Их символика говорит о связи славян и Руси с арийской расой. На Аркаиме и в близлежащих городищах были обнаружены кувшины и горшки со свастикой разного типа, статуэтки. Например: «Смотрящий в Небо» — звездочет в молитвенной позе, йог; фигура — фаллос, олицетворение силы. Металлические, бронзовые, медные предметы. Печи, выплавляющие металл и служащие для ритуальных целей. В этих печах, соединявшихся с глубокими колодцами, получали очень высокую температуру уже четыре с половиной тысячи лет назад. Простая и гениальная конструкция печи обеспечивала плавку металла в «дикой» российской земле, когда еще не было Трои.
Исследователь Аркаима Константин Быструшин, разложив свои схемы рассказал:
— Это археологический план-раскоп. Работы ведутся срочно, варварски, так как плотина будущего водохранилища почти построена. А после раскопок, как известно, остаются лишь чертежи да коллекции.
Затопив Аркаим, мы уничтожим саму хромосому человеческой культуры. Перед этим актом вандализма меркнут сожжение библиотеки в Александрии, иконоборчество в Византии, воинствующий атеизм большевиков в России. Мы, разрушаем волшебную сказку Древнего Мира. Безнаказанное преступление деморализует свидетелей. Корысть, кощунство, холодный цинизм, подлость, предательство и ложь привычны и составляют главные атрибуты пошлости жизни. Официально — приговор науки: памятник протогородской цивилизации эпохи бронзы (XVII–XVI вв. до н. э.) — городище Аркаим.
Из воспоминаний Т. Глобы:
«Теперь, когда накапливаются результаты исследований, можно говорить о «Стране Городов» в связи с памятниками, обнаруженными в округе. Памятники расположены на территории, которая лежит между реками Урал и Тобол, в их верхних течениях. В бассейнах семи рек — притоков Урала и Тобола. При слиянии Урала и Караганки — семивершинная гора. На ее склонах семь родников.Опять рассказывает К. Быструшин:
Формы городов, обнаруженных вокруг Аркаима: прямоугольник (квадрат), круг и овал. Конструкций каждой формы ровно по семь штук.
Меридиан Урала расположен в основном по 60-ому градусу восточной долготы, — то, что вы называете перегородкой между правым и левым полушариями головы, повернутой к северу. Этот меридиан идет посередине Страны Городов. Семичастность географии и выделение чисел: три, четыре, семь и двадцать один — имеют отношение к арийской традиции.
Помните, в Авесте: «Как первое лучшее из мест создал я, Ахура Мазда. Ариан Вейа на Доброй реке Дантье». Это река Урал, приводившая в восторг еще сто лет назад видавших виды путешественников. Римский историк и географ Страбон в начале нашей эры называл эту реку «Дакси». Мы имеем дело со сказочной географией. Страна Ариев — легенда, и она принадлежит нам. Ее возраст — сорок семь веков».
— Меня натолкнул на это английский Стоунхендж (древний город-обсерватория в Британии). Он помог мне. При взгляде на аэрофотоснимки, археологические планы Аркаима, очевидна необычная конструкция, оргигинальная архитектура, но не очевиден ее смысл.
Первый снимок Аркаима с воздуха был сделан военными, нанесен, как многие подобные объекты, на карты в 1956 г. Тогда на фотоснимках были видны три кольца Аркаима. Теперь, на снимках, сделанных в 80-х годах, видно только два (рис. 12).
Освоение целины. Аркаим не устоял, не успев «открыться» людям, стал стремительно уходить, вернее его пытаются «увести». Но даже в таком виде его предназначение и мудрость ясны людям, подобным Ие Михайловне Батаниной, дешифровщику по профессии, и Константину Быструшину.
«Аркаим на первый взгляд — ровное место в степи. С воздуха — два концентрических кольца — вала. Для меня то, что здесь Обсерватория, очевидная истина, — говорит Константин Быструшин. — Но ее нужно доказать. Сейчас никому нет дела до древних черепков и истлевших костей».
Странность города уже в том, что он был чист и пуст. Прямо-таки ритуальная чистота. Только зная культуру ариев — то, как они относились к природе, поддерживая ее в чистоте, зная, как строят они: из песка и дерева из материалов, которые не изуродуют землю, а уйдут в нее естественно, как и вышли, — зная это, можно понять чистоту поселений, их кажущуюся пустоту и совершенство форм, молено предположить уровень знаний геометрии, знаний об устройстве мира.
Геометрия памятника совершенна. Сохранность руин позволяет измерить с точностью до сантиметра и минуты дуги большинство деталей. Ключ к пониманию деталей, тайне и замыслу строителей дал Стоунхендж. Стоунхендж: расположен на 51°392 с. ш. Оба сооружения — геометрические круги, а радиус кольца лунок Обри Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Точно совпадают главные оси и ряд более мелких деталей. Я считал, думал, наблюдал: если совпадения не случайны, то Аркаим — обсерватория. Поиск продолжался чуть более года: в полевые сезоны 1990 и 1991 годов. И удалось мне это благодаря тому, что на Стоунхендже уже были отработаны археоастрономические методики. Я также уверенно применил их на Южном Урале, как это было в Южной Англии, поскольку одни и те лее астрономические события наступают здесь с разницей в четыре часа.
Поиски увенчались успехом. Обсерватория обнаружилась на стенках внутреннего круга сооружения и на его горизонте. Причем на горизонте до сих пор сохранилось не менее тридцати восьми геодезических и астрономических объектов, связанных с Аркаимом.
Конструкция сложна. Она включает максимально возможное число астрономических событий, интересовавших древних астрономов. Это были восемнадцать восходов и заходов Солнца и Луны в дни равноденствий и солнцестояний. Позволяла она определять и затмения Солнца и Луны. Точность определения астрономических событий была высокой, что было необходимо для ведения календаря и ритуала. Возможности горизонта Аркаима уникальны: на нем есть объекты с удалением от 1,5 до 35 километров. Конструкция Аркаима позволяет построить теорию обсерваторий такого типа и расшифровать, наконец, многие загадки Стоунхенджа.
Арийские реальности здесь обнаруживаются во всем. Наиболее известный арийский знак «свастика» встречается не только на глиняных сосудах, утвари, изделиях из бронзы. Она теперь найдена в виде каменной выкладки, и, что очень важно, ее смысл заложен в геометрической конструкции Аркаима. Смысл этот — «золотое сечение» круга Аркаима. Свастика удивительно эффективно символизирует «золотое сечение». Причем символика необходима для проектных и строительных операций.
«Золотое сечение» в широком смысле есть ключ к пониманию гармоничного устройства Мира, без него не удается проникнуть в сокровенные тайны Галактики, Солнечной Системы, нашей Планеты, Жизни и Разума.
Американский астроном Джеральд Хоккинс еще в середине 60-х годов доказал, что Стоунхендж — древнейшая обсерватория Мира, что на Британских островах в глубокой древности существовала высокая астрономическая культура, прекрасно развитая строительная индустрия камня с элементами сложной геометрии. Возраст Стоунхенджа определялся тогда классическими археологическими методами по аналогии с древними Микенами (Греция) (XVII XVI вв. до н. э.).
Но в Британии, как и в России, Стоунхендж не \одинок: он входит в огромную «мегалитическую культуру», геометрическое и астрономическое изучение которой продолжил англичанин Александр Том. Он посвятил (проработав) всю жизнь и достиг выдающихся результатов, открыв миру высочайшую культуру древних астрологов, математиков, геометров и зодчих.
Тогда впервые так ярко проявилась духовная сторона человеческой цивилизации, как более важная по сравнению с бытовой, меркантильной, вещевой.
Археологи имеют дело с вещами, поэтому они долго не признавали результаты работ доктора Тома.
Но историческую науку потрясла радиоутлеродная революция. Появились абсолютные даты, и вся мегалитическая культура поднялась на недосягаемую высоту начала третьего тысячелетия до нашей эры, став старше даже египетских пирамид. Таким образом, влияние цивилизаций восточного Средиземноморья на культуру северо-западной Европы уже не так одиозно. Стоунхендж добился исторической и культурной независимости и «диффузии» уже не подлежит.
Теперь вслед за ним Аркаим продолжает эту борьбу.
По 51° — 53° с. ш. расположены не менее важные в прошлом, хотя и менее знаменитые ныне, объекты. Например, знаменитый в археологических кругах курган «Аржан». Он лежит ровно на 52 градусе северной широты на Алтае, в верховьях реки Енисей. Его возраст определяют VIII в. до н. э., и он устроен по тем же правилам, что и Аркаим и Стоунхендж. И объект этот не последний.
Повторяемость обнаруженных объектов указывает на их планетарный характер.
Джеральд Хоккин, Александр Том, Константин Быструшин… Сколько фанатов, в лучшем смысле этого слова, подарили миру необходимую Истину.
Все, о чем только что вы прочли и о чем нам поведала Т. Глеба, может быть и звучит несколько сказочно, но возвращаясь к более строгим (на непосвященный взгляд) фактам, мы так или иначе обратим внимание на роль духовной стороны арийской цивилизации и ее влияние на весь индоевропейский мир.
Раскрывая одну загадку арийской культуры, мы неизбежно приближаемся к другой. Так, на крайнем востоке нынешнего Туркменистана, найдены остатки храма (так называемый Тоголок-2), напоминающего крепость периметром 140Ч100 м. Сегодня установлено 1 ,что здесь в бассейне древней дельты р. Мургаб в начале II тысячелетия до н. э. существовала страна Маргуш (Маргиана), упоминаемая в древнеиранских текстах. Слава этой об этой стране достигала территорий современных Ирана, Афганистана и Индии. Предполагается, что именно здесь находилась родина Зороастра (и его учения) — составителя Авесты. Белое пятно истории, исчезло, благодаря находкам в Туркмении, которые указывают на процветавшую здесь некогда культуру. Именно здесь встречается «арийская триада» — миниатюрные полые колонки (для культового употребления опьяняющего напитка сома-хаома, содержащего наркотический эфедрин), ритуальные сосуды со скульптурными фигурками по верху (рис. 13 а, б, в) и амулеты с композициями на тему «похищения живительной силы». Не случайно, совеменные зороастрийские общины в Индии устраивают экспедиции в юго-восточный Иран в район г. Кермана, где в изобилии произрастает эфедра ингермедиа, содержащая эфедрин.
Как теперь становится очевидным, индоарийские племена обитали на одной общей прародине (Урал) и во II тысячелетии до н. э. разделились на две ветви: одна из которых осталась в Иране, а вторая ушла в долину р. Инд. Об этом свидетельствуют важнейшие сюжетные тексты Авесты и Ригведы и общность их языков и божеств. Лингвисты же отмечают принадлежность арийского языка больше индийской, а не иранской группе. Поэтому возникает вопрос: а не говорили ли на нем те самые арии, что проникли на индийский субконтинент или же это совсем другая волна арийских миграций. Пока вопросов больше, чем ответов, но изложенные факты весьма правдоподобны и близки к истине.
Чтобы взбодрить «историческое сознание» читателей нашей собирательной книги, позволим себе следующее заключение.
Древнеиранская священная книга огнепоклонников-парсов «Авеста» и самая длинная и интересная книга древних индуистов «Ригведа» (из всех книг, называемых «Ведами») имеют поразительное сходство слов со словами почти всех языков Европы, включая русский и даже языки далекой Исландии и Скандинавии. Это говорит не только о древнем родстве языков, но и о существовании прародины всей индоевропейской цивилизации, племена которой распространялись (переселялись в поисках благоприятной среды обитания и завоевывали новое жизненное пространство) вплоть до Индийского океана и заселяли также территорию современной Европы. Археология индоевропейских языков показывает, что эти племена знали земледелие и скотоводство (языковое сходство в названиях домашних животных, зерна, пахоты), но «точный адрес» этой протоиндийской культуры, открытой еще в 20-х — 30-х годах нашего столетия, назвать трудно. По данным археологов и лингвистов их территория могла находиться в пределах от Малой Азии до Индии включительно.
Фокусируя догадки многих исследователей, эпицентром возникновения индоевропейской цивилизации вполне могли быть племена древних ариев на Урале. Мы знаем, что именно племена ариев продвигались, нередко воюя, по всей Европе, Малой Азии и Индостану, не только покоряя «дикарей», но и заимствуя основные элементы высоких культур, встречающихся на их пути, например, в древней Индии.
Так, постепенно происходила ассимиляция арийской расы, закономерно распространявшейся от того места, где граничат Европа и Азия. Отсюда образование новых племен, народов и цивилизаций, имеющих свои «слои» в истории и сходство культур, языков и облика людей далеких друг от друга стран. Возможно здесь кроется разгадка великого перемещения народов и исчезновения ариев со своей исторической родины Урала и начало истории всей индоевропейской процивилизации, повлекшей за собой образование и смену цивилизаций западной и юго-западной части Евразийского континента Земли. К сожалению, современные знания пока бессильны дать веские объяснения, потому что ни одна из культур, находимых в исторических пластах не может быть точно «привязана» к индоевропейцам. Тем более что речь идет о тех временах, когда, возможно, не было письменности.
Приведенный пример еще раз доказывает, что история цивилизаций не просто поиск и сопоставление фактов. Скорее, судьбы цивилизаций связаны (наряду с земными катастрофами, войнами и переселением народов) с Чем-то более грандиозным и неподвластным нашему слишком низкому сознанию. Но об этом в следующей главе.
Глава 7
КОЛЫБЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Дикость, варварство, цивилизация. Вот три основных ступени в эволюции разумных людей. Вступление в цивилизацию характеризуется образованием государств с централизованной формой управления и законности. Людей здесь объединяет (и разъединяет) производство, земледелие, классовое деление, письменность, религия, культура, бюрократический аппарат и, конечно же, армия.
Существует два главных варианта возникновения цивилизаций, которые, если хотите, можно классифицировать по уровню их технического развития, но такая цель не ставится в этой книге.
Любой примерный школяр средних классов знает, что центром всех цивилизаций являются города и поселения людей, которые обычно возникали вдоль крупных рек, на плодородных почвах, а также вдоль морских побережий, удобных для мореходства и торговли. В условиях благодатных для земледелия илистых речных пойм, теплого климата и устойчивого орошения, более устойчивыми в социальном и природном отношении становились и земледельцы. Они объединялись в крупные общины (деревни, города), чтобы регулировать водную стихию больших рек. Те племена, которые занимались поливным земледелием за счет малых рек, ручьев и искусственных источников были ограничены на консервацию своего маленького племенного сообщества. Здесь не требовалось больших усилий в борьбе со стихией, надо было только выжить, что неизбежно приводило если не к гибели, то к деградации и остановке развития. Нам сейчас известны племена, живущие в джунглях Амазонии, Индии и Африки, где уровень организации общества остается «пещерно»-первобытным.
Столь известную позицию в становлении цивилизованного общества, называемую географическим детерминизмом можно критиковать сколько угодно. Мол, где тут роль личности, высокое общественное сознание, технический уровень или, еще забавней, «классовый подход». Ответ один, как ни трудитесь, но хлопок и кукурузу выращивать в умеренных широтах можно только в теплицах. Но уж больно дорогим и небольшим получится урожай. Легче привезти качественный хлопок с юга, получив его взамен на пушнину или лес. Нехватка природных ресурсов (камня, металла, древесины) в Междуречье Тигра и Евфрата (Месопотамия) постоянно подталкивала к крупной и дальней торговле Шумерскую, а впоследствии Вавилонскую и Ассирийскую цивилизации на протяжении 25 веков.
Объединение царств Верхнего и Нижнего Египта в долине Нила примерно к 3000 году до н. э., а также мелких царств и племен, существовавших на этой территории уже не менее тысячи лет, привело к образованию цивилизации Египта (Египетская цивилизация просуществовала дольше 26–27 веков, до завоевания ее в 332 году до н. э. Александром Македонским. За это время сменилось 30 династий фараонов и возникло невероятное количество культур.
Существует два главных варианта возникновения цивилизаций, которые, если хотите, можно классифицировать по уровню их технического развития, но такая цель не ставится в этой книге.
Любой примерный школяр средних классов знает, что центром всех цивилизаций являются города и поселения людей, которые обычно возникали вдоль крупных рек, на плодородных почвах, а также вдоль морских побережий, удобных для мореходства и торговли. В условиях благодатных для земледелия илистых речных пойм, теплого климата и устойчивого орошения, более устойчивыми в социальном и природном отношении становились и земледельцы. Они объединялись в крупные общины (деревни, города), чтобы регулировать водную стихию больших рек. Те племена, которые занимались поливным земледелием за счет малых рек, ручьев и искусственных источников были ограничены на консервацию своего маленького племенного сообщества. Здесь не требовалось больших усилий в борьбе со стихией, надо было только выжить, что неизбежно приводило если не к гибели, то к деградации и остановке развития. Нам сейчас известны племена, живущие в джунглях Амазонии, Индии и Африки, где уровень организации общества остается «пещерно»-первобытным.
Столь известную позицию в становлении цивилизованного общества, называемую географическим детерминизмом можно критиковать сколько угодно. Мол, где тут роль личности, высокое общественное сознание, технический уровень или, еще забавней, «классовый подход». Ответ один, как ни трудитесь, но хлопок и кукурузу выращивать в умеренных широтах можно только в теплицах. Но уж больно дорогим и небольшим получится урожай. Легче привезти качественный хлопок с юга, получив его взамен на пушнину или лес. Нехватка природных ресурсов (камня, металла, древесины) в Междуречье Тигра и Евфрата (Месопотамия) постоянно подталкивала к крупной и дальней торговле Шумерскую, а впоследствии Вавилонскую и Ассирийскую цивилизации на протяжении 25 веков.
Объединение царств Верхнего и Нижнего Египта в долине Нила примерно к 3000 году до н. э., а также мелких царств и племен, существовавших на этой территории уже не менее тысячи лет, привело к образованию цивилизации Египта (Египетская цивилизация просуществовала дольше 26–27 веков, до завоевания ее в 332 году до н. э. Александром Македонским. За это время сменилось 30 династий фараонов и возникло невероятное количество культур.