– Ну и что? На всех земли хватит, ладно уж вам чурок пригнетать. Я вон когда в армии служил, в дивии Дзержинского, у нас поперву-то тоже над чурками мудровали. Мне не понравилось. Пару раз в клюв кое-кому дал и прекратил безобразия. У меня с левой хорошо идет.
   Пашка тяжело, как взрослый умудренный жнью человек, вздохнул и сложил газету.
   – Васин, ты этого не поймешь, Они стрелять начнут. Или взрывы делать. Как раньше.
   – Ну уж так уж?
   – Васин… Когда первые поселенцы землю, как это по-русски, – делали?
   – Обрабатывали, – подсказал Петр Иванович.
   – …обрабатывали, арабы стреляли по ним. Пришлось ездить в тракторах с броней. Землю делать. А когда делали землю руками, томаты и прочее так дальше – рядом был автомат. У мужчин, у женщин, у детей даже. И старые тоже имели вооружение. Так было.
   – Не врешь? – Петр Иванович почему-то безоговорочно верил этому жирному балбесу. – Ну, так нельзя. Та люди не делают. Война войной. А крестьян на поле зачем! Тут арабы не правы. За это надо наказывать.
   Петр Иванович совсем не собирался вступаться за евреев, но за них вступалась деревенская его душа.
   – Ладно! – оборвал он неприятную тему. – Скажи лучше, почему вот у баб лица, в основном, приятные, одеты чисто, даже, можно сказать, модно, а прически одинаковые? Опять религия?
   – Опять, – засмеялся Пашка. Почему-то здесь, на крыше, с Петром Ивановичем он стал говорить по-русски нормально, не как вчера. – Это не прически. Это парики. Из волос.
   – А под париком?
   – Бритвой так делают – Пашка погладил себя по голове.
   – Броют? – ахнул Петр Иванович. – Налысо? А… мать твоя?.. Алка, в смысле, тоже?..
   Пашка, заливаясь хохотом, схватился за живот.
   – И нечего ржать… – недовольно пробормотал Петр Иванович, понимая, что сказал что-то не то, но не понимая – что. – Ладно, иди уж, жратву тащи…
   Пашка, продолжая хохотать, мигом скатился с крыши. Но, похоже, не за одной жратвой, а чтоб и семью посмешить. Только чем вот?..
   Вслед за Пашкой, который минут через пять приволок обед с ледяным пивом, показались на крыше и Мишка с Мири. Они весело лопотали что-то между собой по-ихнему и, смеясь, поглядывали на Петра Ивановича. Мири сразу бросилась к парапету, выискала вну какую-то товарку и тоже начала лопотать ей что-то смеясь, на своем еврейском. Петр Иванович, которого не оставляли сомнения, подошел и наклонился над ее головой, пристально учая макушку. Потом протянул руку и, погладив девочку по голове, несильно дернул ее за волосы.
   – Ай! – взвгнула Мири.
   Пашка с Мишей, молча наблюдавшие за действиями Петра Ивановича, опять покатились с хохота.
   – Да парики – это только у хасидок, когда они идут жениться!.. – задыхаясь и вытирая проступившие от смеха слезы, проговорил Пашка.
   Посмеялись уже все вместе. Потом принялись за обед.
   – Миша, объясни ты мне, Христа ради, – сказал Петр [Иванович, нарезая окостеневшее в холодильнике сало. – Вот все талдычут у вас про террорм. Да и меня вчера два с чемоданами шмонали. Ну, когда война, это я понимаю. А сейчас? Да и кого взрывать, скажи на милость? Этих? – Петр Иванович, брезгливо сморщившись, простер руку в сторону двора, где вну мельтешили евреи. Он за ними опять успел понаблюдать, пока Пашка отсутствовал. Спешили они по своим делам молча, сосредоточенно, и эта их повышенная деловитость проводила какое-то несерьезное впечатление. Будто придуриваются, в бирюльки играют. – Ну кому их взрывать?!
   – В общем-то да-а… – протянул Мишка. – Эти-то, может, и не очень нужны. Но…
   Но что «но», так и не сказал, а принялся за курицу. Петр Иванович решил, что опять сунулся куда-то не туда, и не стал допытываться. Помолчав, он тоже выломал у холодной курицы ногу, полил ее кетчупом. Закончив с курицей, заел картофельной служкой – чипсами. Допил пиво.
   После обеда посидели еще, покурили. Мири опять отправилась к парапету, свесилась вн, что-то выискивая там глазами. Но Петру Ивановичу крыша уже осточертела, а загорать – так у него и на даче загара хватает.
   – Слушай, Миш, – сказал он, – если транспорт не работает, так ведь можно и пехом, по карте? А?.. Я думаю, просмотреть маршрут поточнее непосредственно и вперед с песнями… Как считаешь, Миш?..
   – Попаля, попаля! – радостно завопила вдруг Мири. – Я в мальчика вну плювала и попаля. Я несла Гюле уроки, был шабат, он меня биль.
   – Нормально, – недовольно сказал Петр Иванович, думая о своем. – Взрослых перебиваешь…
   – Васин, ты не любишь теперь меня?
   – Люблю, люблю… Понимаешь, Миша, своими силами хочу добраться до Гроба Господня. Ты мне адресок черкани по-русски и по-жид… по-еврейски. Не заплутаю. А заплутаю, прогуляюсь.
   Мишка почесал лысину.
   – Пашка?
   – Папа, я очень устал. Оставь меня, пожалуйста, в моем покое.
   Мири подняла руку как школьница.
   – Можно я с Васиным пойду в Старый Город?
   – Ты? А почему бы и нет? – Мишка положил руку на плечо дочери. – Значит так. Идете в Старый Город. Покажешь Гефсиманский сад. Крестный путь. Стену Плача. Повтори.
   – Мы покупим…
   – Вы ничего не покупите, – нахмурился Мишка. Мири тоже нахмурилась и, по-отцовски повторяя интонацию, сказала мрачно:
   – Мы ничего не покупим. Васин будет молиться в Стену Плача…
   – Не надо ему молиться в Стену Плача! – рассердился Мишка. – Просто покажешь. Потом где Иисус ходил…
   – Не надо ему молиться в Стену Плача! – воскликнула Мири. – Просто покажешь! Так?
   Мишка кивнул. Потом почесал свою наморщенную лбину:
   – Жалко, черт… Там по пятницам монахи-францисканцы ходят по Крестному пути. К ним хорошо бы пристроиться. А, может, и сегодня кого нелегкая занесет, почему нет?!
   – Главное, где Иисус с мучениями ходил непосредственно, – уточнил на всякий случай Петр Иванович. – Не устанет она? А то я и в одинаре могу без проблем.
   – Я сильная! – Мири сердито погрозила ему кулачком и, не говоря ни слова, встала на руки. Прошла по крыше туда-обратно, лавируя между солнечными батареями: возвращаясь, угодила в пододеяльник, но, потоптавшись немного, выпуталась и затихла в сторонке, покусывая ноготок.
   Петр Иванович захлопал в ладони.
   – Прошу прощения.
   Подозрительными, напряженными взглядами Провожали Васина с Мири дворовые евреи. Очаровательный рыжий пацаненок лет пяти, еще без очков, но уже с длинными до плеч пейсами, подбежал к Мири и что-то залопотал ей угрожающее. Мири показала ему язык. Пацан, явно озадаченный, запихал палец в нос и тоже высунул язык.
   – Ми-ри-и! – донесся сверху голос Мишки.
   – Чего?! – крикнул Петр Иванович, задрав голову. – В арабском квартале поаккуратней как-нибудь!..

6

   Ну и город! Что за город! Улиц не было вовсе. Они шли по проезжей части шоссе, серпантином спускавшегося с верхотуры в котловину, к центру. Правда, и машин не было. Солнце лупило в темя, но Петр Иванович предусмотрительно надел шляпу. Пальм не было, зато по обочинам росли кактусы в человеческий рост, колючие, как положено.
   – Здесь можно раздеть себя, – сказала Мири, – а в Старом Городе надеть.
   Петр Иванович послушно снял рубашку, сложил ее, как в прачечной, убрал в пакет. Мири тем временем достала красного рюкзачка пластмассовую бутыль с водой, принялась жадно пить, косясь на татуировку полуголого своего спутника. Потом завернула на бутыли крышку, спрятала, отобрала у Петра Ивановича пакет с рубашкой и аккуратно сложила в рюкзачок, «Бабенка маленькая», – усмехнулся Петр Иванович.
   – Зачем тебе это? – она ткнула пальцем в плечо Петра Ивановича, на котором красовалась роза.
   – Это когда я был в неволе, мы так делали. В тюрьме,
   – Зачем ты быль в турме?
   – Негодяя побил.
   Жара была не жаркая, с ветерком, прям-таки курортная. Иерусалим раскинулся по далеким оплывающим холмам бело-розовыми домами, похожими на россыпь камешков. Дома иной раз вырастали ущелий, возле обрывов. Петр Иванович шел легко, насвистывая романс Ирины Васильевны.
   Неожиданно – за поворота завиднелся Старый Город. В самом центре его горел на солнце золотой купол.
   Петр Иванович остановился.
   – Гроб Господень, – хрипло пробормотал он, засовывая незажженную папиросу в карман.
   – Мечеть Омара, – бесстрастно поправила его Мири, продолжая рассматривать пронзенное сердце на другой плече. – У нас тату делают цветные. Хочешь, и тебе сделают? Я буду делать на моей ноге здесь. – Она задрала юбочку. – Посмотри. Я буду делать тут, у-у, как это по-русски?.. Батерфляй. С крылами такую… бабочку.
   – Ляжку-то зачем портить? – буркнул Петр Иванович, – Где ж Гроб Господень?
   – Я не знаю, – пожала плечиками Мири. – Храм царя Соломона сломаль Навуходон… Посвистуй еще…
   – Насвистелся уже. Ладно, хрен с ним, с Соломоном. Гроб Господень должен быть непосредственно…
   Странное дело, они были уже недалеко от центра города, а где-то совсем рядом блеяли овцы, козел вроде замекал. Петру Ивановичу хотелось передохнуть перед дальнейшей экскурсией, но на травке не больно-то посадишь: с виду зеленая, а на самом деле – опять колючки.
   – Пойдем через Львиные ворота, – сказала Мири. – Здесь наши парашютисты на танках в Старый Город поехали и катались шесть дней всю войну…
   – Здесь Иисус Христос на осляти въехал! – наобум перебил ее раздраженно Петр Иванович. – А вы его распяли непосредственно…
   – Не знаю, – капрно огнула губы Мири. – Танки катались и победили арабов…
   – Чего вы все: арабы, арабы? Арабов они победили…
   – Потому что евреи самые умные и самые сильные. Как ты. Ты рубашку сделай. – Она достала рюкзака пакет.
   – Самые умные, главное дело, – бурчал Петр Иванович, заправляя рубашку. – Арабы вон математику выдумали, спирт, порох…
   – У тебя рубашка сзади не так. – Мири обошла его и засунула в брюки незабранный кусок. – Порох китайцы выдумали. Ты покупишь мне айскрим?
   – Кого?
   – Лед сладкий. А себе ты покупишь биру, пиво.
   На площадке перед воротами с львиными мордами лежал плешивый оседланный верблюд. Он жевал вхолостую, по привычке.
   – Блко не подходи, – Петр Иванович взял Мири за руку, – Оплюет.
   К верблюду подошла толстая туристка с фотоаппаратом. Эх, забыл фотоаппарат попросить! Верблюд даже башки не повернул в ее сторону. Туристка забралась на него, верблюд по частям поднялся и, покачивая худыми, развалившимися в разные стороны горбами, медленно побрел по пыльной площади, ведомый под уздцы арабом в белом длинном плаще.
   Петр Иванович огляделся. За столиком пили пиво мужики европейского вида в шортах, в панамках с козырьками; араб соломенной метлой шоркал улочку; две пожилые туристки с розовыми воздушными прическами тыкали пальцами в карту – выбирали маршрут.
   В стороне во что-то играли чернявые парни, окруженные любопытствующими. Петр Иванович подошел поближе. Точно, в наперстки. Как в Москве грузины. Лихая бригада! Все то же – он сразу понял. Бугор гоняет наперстки, а двое подставных выигрывают без перерыва, заманивая лохов. Вот и свежий дурак попался, не турист, местных. Выиграл раз, выиграл два, а потом стал проигрывать.
   Невдалеке остановился джип. Из джипа вышли два молодых парня, тоже туристического типа, тоже в шортах. Здоровые. Какие-нибудь скандинавы шведские. Неспешно поозирались, закурили и подбрели к играющим. Неужели и эти дураки? Постояли, посмотрели. Потом один без особой поспешности заехал бугру по затылку, схватил его руку и замкнул на ней браслет. Второй браслет он даже не стал раскрывать, просто держал пустое кольцо в кулаке. Подручные бросились наутек. Полицейский лениво крикнул им вдогонку два слова, показывая на арестованного; мол, все равно же он вас заложит. Парни остановились к понуро поплелись к джипу. Туда же пошел и второй полицейский – принимать т Держа в поводу бугра, полицейский ногой расшвырял наперстки, выплюнул сигарету, снял черные очки, презрительно оглядел собравшихся и процедил сквозь зубы: «Фра-ерин!» Потом он отомкнул бугра и без слов заехал ему по загривку, сильно, но лениво, будто паута надоедливого хлопнул. Фраер припал к земле, немного поверещал пошел к машине своим ходом.
   Петру Ивановичу стало немножко не по себе, неудобно. Ловят их, для нашего же блага, а мы, как олухи, потакаем, смотрим. Правильно сказал мент: фраера.
   – Мы можем идти, где Стена Плача, или где ваш Иисус Христос гуляль с мучениями, – перебила его невеселые мысли Мири.
   – Куда ближе?
   – И туда, и туда, – Мири сосала розовое прозрачное мороженое и, глядя на него сну вверх, терпеливо ждала ответа. Петр Иванович решил посмешить девчонку, устала ведь. Присел на корточки спиной к туристам, плюнул на ладонь, ребром другой ударил по плевку – слюна метнулась вправо.
   – Мы в ремеслухе так вопрос решали непосредственно. Куда летит, туда идем.
   Мири вытерла задетую плевком щеку и сама повторила процедуру. Маршрут опять лег вправо.
   – Стена Плача, – сказала она. – А на верблюде гулять не будешь?
   Дорога к Стене Плача шла кривенькими улочками. Мимо сновали туристы, то и дело сворачивая в бесчисленные лавчонки, набитые медной посудой, побрякушками, сластями, кожаными делиями, преимущественно ярко-рыжими. Лавки располагались не на самих улочках, а в выдолбленных стенных нишах. Снаружи висела только мелочевка, чтоб не мешать проходу: цветастые платья, косынки, шарфы…
   Продавцы зазывали покупателей, но невесело как-то зазывали, будто трудодень отрабатывали. Никакой ожидаемой Петром Ивановичем восточной активности. С чего же они тогда навар делают? Может, наркотой приторговывают?..
   От запахов пряностей, приправ, маринадов, кофейного духа пощипывало ноздри. Петр Иванович старался держаться солидно, особо не балдеть. Хотя, конечно, неплохо было бы распросить Мири, что за приправы в таком обилии, чему соответствуют по-русски. Может, и прикупить чего-нито. Его так заинтересовали маслины всех сортов и размеров, что он остановился, забыв про сдержанность. И еще лучки маринованные, маленькие, беленькие, с ноготь величиной в ушате у араба медном плавали. Тоже бы спросить рецепт, наверняка не сложно. Соления у Петра Ивановича круглый год, но можно было бы разнообразить. Хохла-соседа позлить, думает, один он умеет.
   Народ тек тугой струей по улочкам, в основном туристы, но иногда и местные мелькали. Вон две бабы пошли в длиннополых темных платьях, головы обмотаны белыми татками, как у наших баб на сенокосе. Один турист навел на них фотоаппарат, а они – хоп и увернулись. И правильно, тут тебе не моды Слава Зайцев показывает, не т Стену Плача сторожил солдат. Он стал проверять Петра Ивановича машинкой. Тот усмехнулся.
   – Зачем вы смеетесь? – по-русски спросил солдат. – У нас есть те
   – В кого террор? – презрительно спросил Петр Иванович и прошел вместе с Мири на территорию Стены.
   Стена была с трехэтажный дом. Серая, ъеденная временем, ноздреватая, как пемза. Слева молились мужики, справа, за оградой – женщины. По Стене расхаживали автоматчики. Чуть в стороне выкопанных котлованов высовывалась опалубка: историки искали старину. За Стеной горел купол мечети Омара.
   – Там арабский Иерусалим, – сказала Мири притомленным от затянувшегося гуляния голосом. – Я буду ждап тебя там, – она показала на крытую галереечку.
   Петр Иванович подошел ближе к Стене, остановился метрах в десяти перед ней, возле ограждения. Дальше не пошел: не хотел менять шляпу на дурацкую картонную кипу-тюбетейку, которую брали посетители в коробе с той стороны забора при входе. Хотя в черных шля вон молятся за милую душу. Но у него же не черная – беж. Может, на цвет убора тоже регламент непосредственно?
   – Курить можно?! – крикнул он вдогонку Мири. Та кивнула.
   Петр Иванович закурил, облокотился на заборчик.
   Разный возраст стоял у Стены, кто с книжками, кто без. Но все, как один, подергивались верхней половиной туловища туда-сюда, вперед-назад, даже смотреть неловко. Причем, песен, псалмов там, не пели. Всухомятку дергались. Ихнее дело. А у нас в церквах, когда бате руку лижут или на полу валяются грязном, или иконы всем гамузом мусолят? Тоже ведь не каждому по нраву. А этим вот подергаться; может, хочется, ну и пусть себе…
   В Стену, на высоте человеческого роста, в трещины выбоины вставлены были свернутые бумажки. Наверное, как у нас: за здравие, за упокой? Типа молебна. Только здесь без попа, прямо Господу Богу адресуют непосредственно. Это правильно. И короче.:…
   Насмотревшись на Стену, Петр Иванович неспешно побрел, закинув руки за спину, в сторону Иисуса Христа, Рядом плелась Мири. Она совсем, видать, притомилась Петр Иванович взял ее за руку.
   – Поговори со мной, – попросила она. – Ты не злой?
   – А зачем мне на такую хорошую девочку злиться? – Петр Иванович погладил Мири по голове. – Вспотела, – вытер ладонь о брюки. – Про что рассказать?
   – Про русское.
   – Про русское?..
   Петр Иванович помолчал. Вспомнил, как он решил сходить на Пасху в церковь. Пришел вечером. Глазам не поверил: не церква – дискотека. В ограде парни поддатые, девки курят… Матерятся в голос. Вдруг топот. Казаки. Бабка рядом: «Артисты приехали». А тут еще староста церковный прожектор над папертью врубил. Ну точно, киносъемка! Одного «казака» он узнал. Парторг бывший в ДРСУ-5. Он у него песок, гравий для фундамента брал слевака, без квитанций. Батюшка вышел в облачении, говорит «казаку»: «В нашем храме сложился хороший дружный коллектив». Плюнул Петр Иванович, ушел. Даже Пасхи не дождался. Потом все переживал, что крестился у этого бати вторично, наверняка ведь мать в детстве крестила. С будуна был, на гвоздях, вот и повело креститься по второму заходу…
   – Значит, про русское. А ты совсем там не была, в России?
   – Меня моя мама родила в Иерушалайме. Десять лет назад.
   – Хм… А у меня прошлой осенью три козленочка родились непосредственно. Две ярочки и один барашек. Жили в ящике фруктовом, бумажкой я им там застлал. Когда они родились, я пленочку им с головы снял и посыпал солью…
   – Зачем? – испуганно спросила Мири.
   – А затем. Посыпал солью и дал матери, козе, она соль любит, она их вылала до полного блеска. Барашка-то я на семена оставил, а ярочек…
   – Где живут сейчас ярочки? – заподозрив неладное, спросила Мири и остановилась. – Ты их ель? Петр Иванович понял, что влип.
   – Упаси Господь, – соврал он. – Подарил там… соседке одной…
   – А главную козу. Маму?
   – Козу продал, – с облегчением сказал Петр Иванович, ибо козу он действительно продал в Можайске. – Отвез на рынок и продал.
   – Сколько шекелей ты получиль? – не унималась Мири.
   – Не помню уж, когда дело-то было… Сколько стоит, столько и получил…
   – Хм, – сказала Мири, но допрос закончила. – Мы – уже. Иисус здесь.

7

   Пройти сегодня, в неурочный день, Крестным ходом собралась большая разноперая толпа. В основном японцы-христиане. Самолет у них задержался на сутки, и они не поспели к пятнице, когда отцы-францисканцы устраивают шествие по Скорбному пути. В связи с этим экскурсия начнется не от Гефсиманского сада, объяснили им, а по укороченной программе. Экскурсовод по-английски винился перед группой за японцев, Мири переводила. Оказывается, она и по-английски секла, вот девка! Машку его, правда, тоже английскому обучали. Японцы почему-то все время виновато кланялись. Потом японцы разложили привезенный с собой металлический складной крест. Экскурсовод с неудовольствием рассматривал его.
   Пройти Крестным ходом стоило десять шекелей – по-нашему, три доллара. Петр Иванович заплатил положенное, за девочку вполовину, и покуривая, ожидал команды.
   – Экскьюз ми… – обратился экскурсовод к нему, но присмотревшись, тут же перешел на русский. – Можно вас?
   Петр Иванович затушил папиросу и растерялся – все же Иисус Христос, а урны мусорной нет. Сунул окурок Мири.
   – Подержи.
   Экскурсовод завел его в подсобку, где давали напрокат кресты деревянные в человеческий рост, если не больше. Петр Иванович подошел к крестам.
   – Кипарис, по запаху чую.
   – Кипарисовый быть не может, – возразил экскурсовод. – Кедровый, наверное, – Ливана…
   – Кедровый тяжелее был бы в два раза. Кипарис, как отдать… Вот этот, думаю, сосна. Не наша сосна, но сосна! Советую его.
   Экскурсовод согласился. Петр Иванович взвалил крест на плечо.
   – А японский не подошел?
   Экскурсовод поморщился:
   – Галантерея.
   – Почему? Я смотрел – титановый, крепкий. И полегче… Больше ничего брать не будем?
   – А что еще? – удивился экскурсовод.
   – Ну, венец там?
   – Креста достаточно. Это ж символика.
   Петр Иванович вышел подсобки. Подскочила Мири.
   – Крест руками не трог, – окоротил ее Петр Иванович. – Символ непосредственно.
   – Лэдис энд джентельмен!.. – загундосил экскурсовод. – Виа Долороза…
   – Не понял, – пробормотал Петр Иванович, поудобнее укладывая крест.
   – А я?
   – Идем, идем. Я тебе все буду переводить, – .дернула его за рукав Мири. – Будешь понимать.
   Пошли. Той самой дорогой, которой Петр Иванович с Мири перли от Стены Плача. Только обратно, выходит. Те же лавки, та же небойкая торговля… Вот он в Баку был в командировке – насосы авиационные для МИГ-21 отрабатывали,
   – его дружок на базар водил, вот это да, базар! Каждый к себе зовет, пробуй, дорогой, на части рвут, мамой-хлебом клянутся, по рукам колотят – звон стоит…
   – Стой, – сказала ему Мири. – Кури свой сигарет. Петр Иванович опустил крест на землю, вытер пот, достал «Беломор».
   – Про что говорят?
   – Здесь Иисуса били, когда он шел на Гольгофу.
   – Понятно, – Петр Иванович закурил, потер натруженное плечо.
   Японцы во всю щелкали фотоаппаратами. Жестами они вежливо просили попозировать с крестом на плече. Петр Иванович, не вынимая папиросы о рта, взвалил крест на плечо. Защелкали фотоаппараты. Японцы, сложив руки на груди, – как чурки молятся Аллаху – благодарственно покланивались Петру Ивановичу. Петр Иванович сдержанно кивал им: «Ничего, ничего, пожалуйста…» Собой он остался недоволен. Проверял со стороны: смешон он был или все нормально? Да вроде ничего.
   Невдалеке старый араб жарил шашлыки, кебабы. Вентилятор раздувал угли. Готовое мясо шашлычник упаковывал в лепешки, добавляя зелень и соус. Кусок мяса съехал с шампура на землю. Араб поднял его, обдул и сунул в лепешку. Петр Иванович протянул Мири деньги.
   – Поди купи две штуки.
   – Уже надо идти, – помотала головой девочка. – Потом еще будет.
   Петр Иванович взвалил крест на другое плечо, сбил шляпу с головы. Шляпа укатилась к часовне, где, оказывается, бичевали Христа. С алтарной стороны светились мудреные витражи. Пока Мири догоняла шляпу, Петр Иванович хотел узнать у экскурсовода про технологию готовления витражей, но тот уже забарабанил по-английски. Вернулась Мири, принесла шляпу. Петр Иванович повлек крест дальше.
   Возле одной четырнадцати станций – остановок на последнем мученическом пути Христа – у маленькой часовенки пацанята играли в футбол. Экскурсовод отогнал их. Группа остановилась. Петр Иванович тяжело вздохнул: и здесь они с Мири уже были.
   – Здесь ваш Христос упаль первый раз, – прошептала Мири.
   – Почему?
   – Крест тяжелый несет. Он усталь. Он идет на свою Гольгофу.
   Петр Иванович невольно подергал плечом: действительно тяжело.
   – А где Голгофа?
   Мири пожала плечами.
   – Мешаете, господа, – экскурсовод недовольно посмотрел на них. – Вопросы потом.
   Солнце уже не висело над головой, но жара и не думала униматься.
   На следующей станции Петр Иванович курить уже не хотел – в горле пересохло. Он кивнул Мири: чего здесь?
   – Ему пот вытерла проститутка.
   – Мария Магдалина? – Петр Иванович сглотнул слюну.
   – Нет, другая, Вероника. Он на Гольгофу идет.
   Петр Иванович разочарованно вытер пот свободной рукой.
   – Вероника какая-то… Магдалины мало им… Голгофа где? Спроси у него, где Голгофа?
   – А зачем ты его сам не спросишь? – испуганно прошептала девочка. – Он знает русский язык. Будешь пить? – она достала бутыль с водой.
   Петр Иванович смочил волосы под шляпой, поправил крест. Затем дождался паузы.
   – Извиняюсь, товарищ. Я, конечно, плохо знаю по религии. Я сам-то христианин… – В подтверждение своих слов он вытянул свободной рукой – за ворота бечевку, на которой висел его православный крест. Рядом с крестом болтался могендовид. Петр Иванович несвойственным ему суетливым движением запихал крест обратно. – Но не в этом дело непосредственно.!. Я хотел…
   Экскурсовод великодушно улыбнулся, вежливо оттеснил его в сторону, нажав на перекладину креста. Петра Ивановича под силой рычага как миленького развернуло от разговора к стене часовни.
   – Лэдис энд джентельмен…
   – Нет, ты погоди! – Петр Иванович вместе с крестом рванулся к экскурсоводу. – Я тебя только спросить хотел, где Голгофа? А то хожу, как пешка…
   Группа недовольно зашумела. Только японцы на всякий случай виновато улыбались, не забывая при этом щелкать фотоаппаратами. Экскурсовод что-то объяснял группе и, раздраженно жестикулируя, кивал в сторону Петра Ивановича.
   – Ты руками-то не меси! – окрысился вдруг Петр Иванович, слывая каплю пота, дотекшую до рта. Достали они его все – евреи эти, японцы, прочие чурки… – Я сам месить умею. Ты скажи, где гора? Голгофа где?
   – Так ведь и нет, собственно, никакой Голгофы, – меняя тон, сказал экскурсовод. – Это легенда… Символика. Может, ее и вообще не было…