Страница:
Таким образом, предпринятая в первые послевоенные годы реорганизация абхазской школы под видом ее укрепления и улучшения учебно-воспитательной работы на деле привела к противоположным результатам – снизила качество образования и воспитания детей коренной национальности, подорвала устои развития культуры абхазского народа, обрекла его на утрату национальной самобытности.
Изменить положение и восстановить права абхазского народа иметь школу на родном языке помогло разоблачение предательства Берии и его агентуры в Грузии. В 1953 году ЦК КПСС предпринял ряд решительных мер по восстановлению ленинских норм партийной жизни, принципов большевистского руководства. Июльский пленум ЦК КПСС 1953 года рассмотрел вопрос об антипартийных и антигосударственных действиях Берии и полностью одобрил принятые Президиумом ЦК КПСС меры по их пресечению».
(В. Б. Кураскуа, Абхазская Национальная Школа (1921–1958), Сухум, 2003 г.)
Из преамбулы «Предварительных материалов расследования уголовных дел по фактам массовых убийств, геноцида и других тяжких преступлений, совершенных властями Грузии и ее вооруженными формированиями в период оккупации Абхазии в 1992–1993 гг.», подготовленных прокуратурой Абхазии
«Вся последующая политика грузинского руководства была направлена на создание мононационального государства.
Из Грузии были выселены турки-месхетинцы, греки, курды, хемшины, лазы и другие.
Что же касается Абхазии, то здесь проводилась политика изменения демографической ситуации. Это происходило двумя способами – насильственной ассимиляцией и массовым переселением лиц грузинской национальности в Абхазию.
Теоретическим обоснованием этих действий служили псевдонаучные труды грузинских ученых, утверждающих, что абхазской нации как таковой не существует, и что абхазы являются одним из картвельских племен.
В целях ассимиляции абхазов в 1937–1953 гг. руководством Грузии были предприняты меры, которые можно квалифицировать только как преступные.
Так, абхазы были лишены права обучать своих детей на родном языке. В этих целях были закрыты все абхазские школы, где дети учились до пятого класса на родном языке, а затем на русском, до окончания средней школы. В Сухуме была закрыта абхазская средняя школа, которая функционировала еще с периода царизма, в которой обучались дети абхазских крестьян, также было закрыто абхазское Педагогическое училище.
Более того, бъши закрыты русские школы во всех деревнях Абхазии, вопреки желаниям учащихся и их родителей, детям абхазцев разрешалось учиться только в грузинских школах, прием их в русские школы был категорически запрещен. Были закрыты армянские средние школы в Сухуме и в других населенных пунктах, несмотря на то, что значительную часть городского и сельского населения составляли армяне.
Были закрыты русские секторы в Сухумском педагогическом институте им. А. Горького, а также в индустриальном и сельскохозяйственном техникумах.
Был закрыт русский сектор в Сухумском государственном драматическом театре.
Абхазская письменность (вначале составленная на основе русской графики, а затем латинской), вопреки желанию абхазского населения, была в принудительном порядке переведена на основу грузинской графики. В результате с 1938 г. подавляющее большинство абхазцев были лишены возможности читать на родном языке газеты, журналы, художественную и другую литературу.
Абхазский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории Академии наук Грузинской ССР был переключен, в основном, на изучение далекого прошлого – истории, а изучение языка и литературы было по существу заброшено (отделение языка и литературы влачило жалкое существование).
В столице Абхазии – г. Сухум и райцентрах Гудаута и Очамчыра радиовещание на абхазском языке было прекращено.
Вывески на абхазском языке в учреждениях были сняты. Во всей республике нельзя было найти ни одного лозунга на абхазском языке. Вывески писались на одном грузинском языке или на грузинском (большими буквами) и русском (маленькими буквами).
Почти во всех районах и в г. Сухум делопроизводство велось на грузинском языке, несмотря на то, что более 65 % населения не понимало грузинского языка.
Из репертуара ансамбля песни и пляски Абхазии были почти полностью исключены абхазские песни и пляски (преобладали грузинские, а точнее – мегрельские).
Абхазы находились в загоне, им не доверяли, их преследовали, третировали, затирали всяческими способами. Абхазцев даже принуждали менять фамилии на грузинские. В период с 1949 г. по 1953 г. в Абхазии русским и армянам не предоставляли работы, не прописывали их в г. Сухум. Одновременно с этим из Абхазии выселялись или были вынуждены уехать лица других национальностей.
Так, в 1949–1953 годах из-за невыносимых условий жизни Абхазию были вынуждены покинуть свыше 1500 армянских семей.
В 1949 г. из Абхазии были выселены греки.
На опустевшие земли в массовом порядке завозились лица грузинской национальности.
Все это производилось на государственном уровне».
Из выступления первого секретаря ЦК Компартии Грузии Эдуарда Шеварднадзе на XI Пленуме ЦК Компартии Грузии 27 июня 1978 года
«Прямо надо сказать, что в прошлом, в известном нам периоде, в отношении абхазского народа проводилась политика, которую практически следует назвать как шовинистическую, давайте будем называть вещи своими именами, которая в корне противоречила как интересам грузинского народа, так и интересам абхазского народа».
«О НЕПРАВИЛЬНЫХ ВЗГЛЯДАХ И КЛЕВЕТНИЧЕСКИХ ИЗМЫШЛЕНИЯХ...»
«Письмо 130» и его последствия
ВЕСНА НАРОДОВ
18 марта– созванный Народным форумом Абхазии «Айдгылара» (при согласии и участии местных партийных и советских властей) многотысячный санкционированный митинг («всеобщий сход») абхазского народа в селе Лыхны Гудаутского района обращается к М. С. Горбачевус требованием придать Абхазии статус союзной республики и временно ввести режим «особого управления» ею из Центра (по примеру Нагорного Карабаха). Митинг проходит на исторической поляне Лыхнашта, где в прошлые века регулярно проводились общеабхазские сходы. Под принятой на митинге декларацией поставили подписи 32 тыс. человек.
Из «Лыхненской декларации» 18 марта 1989 г.
В марте 1921 г. была провозглашена независимая Советская Социалистическая Республика Абхазия, о чем было сообщено В. И. Ленину. Однако под нажимом Сталина и в результате принятых им практических мер, статус ССР Абхазии последовательно сводился от высших форм национально-государственного устройства к низшим (ССР Абхазия – 1921 г., договорная ССР Абхазия – 1922 г., Абхазская АССР – 1931 г.) в то время, как изменение форм государственного развития других народов страны шло по восходящей линии. При этом все последующие годы происходило постоянное и целенаправленное размывание конституционных прав автономной республики. В настоящее время в ряде политических, экономических, правовых, культурных и других аспектов взаимоотношений с Грузинской ССР Абхазская АССР по своим правам находится на уровне городских и районных административно-территориальных единиц. Весь многолетний опыт вхождения Абхазии на правах автономной республики в Грузинскую ССР показал невозможность их равноправного сосуществования без восстановления изначальных ленинских принципов советской федерации, союза республик, обладающих реальным суверенитетом во всех сферах государственной жизни.
Учитывая вышеизложенные факты, а также требования участников собрания, высказанные при обсуждении данного обращения, собрание постановляет:
...Просить ЦК КПСС, Верховный Совет СССР, Совет Министров СССР восстановить статус Советской Социалистической Республики Абхазии, какой она была провозглашена в 1921 г. при жизни В. И. Ленина. Пересмотреть многоступенчатую систему неоднородных государственных образований, подрывающую ленинские принципы равноправия народов СССР.
20 марта – 9 апреля– по всей Грузии проходят массовые митинги протеста грузинского населения против решений Лыхненского схода. Из городов и поселков Абхазии (в Сухуми, Гали, Гагре, Леселидзе) эти митинги распространяются на другие регионы Грузии и приобретают особую массовость и остроту в первых числах апреля на многодневном непрерывном митинге в Тбилиси. Они проходят как несанкционированные и принимают резолюции и декларации с требованием выхода Грузии из состава СССР. 9 апреля многодневный митинг в Тбилиси был разогнан советскими войсками, что привело к жертвам среди его участников.
Из выступления одного из ораторов на митинге в Сухуми 15 марта
«Абхазия и другие автономии не имеют права требовать выделения, но власть, как и прежде, всегда готова пойти на изменения в Конституции, чтобы автономиям придать права союзных республик. У России аппетит на Абхазию. Это идет со времен Хрущева. Забастовка и голодовка связаны с абхазским вопросом. Поражение будет равно победе, так как перед правительством неформалы поставили важные вопросы. Не следует разъединять вопросы Абхазии и независимой Грузии».
Из меморандума того же митинга
«Все организации... абхазская, осетинская, армянская, азербайджанская и турко-месхетинская – осуждаются нашим движением, объявляются антигрузинскими преступными группировками, против которых будет вестись непримиримая борьба».
Из информационного письма Генерального прокурора СССР Н. С. Трубина «О результатах расследования тбилисских событий 9 апреля 1989 г.»
С ... экстремистскими, провокационными призывами выступали на митингах и активисты неформальных партий: «...Пока существует советская власть, мы не сможем упразднить автономии Абхазии, Аджарии, Южной Осетии...» «...Молодые пришли с транспарантами: „Грузины! Мы с вами, воевавшие в Афганистане“. К нам присоединились более двухсот молодых... Сегодня эта молодежь, которая на протяжении двух лет проливала кровь за русскую империю... готова, если будет нужно, пролить кровь за Грузию...» «Мы, афганские ребята, собрались и решили ехать в Абхазию...» «Решим проблему Абхазии... встанет новая проблема азербайджанизации юго-восточного региона Грузии, проблема греков в Южной Грузии...»
...Помимо этих подстрекательских призывов к противоправному изменению существующего в Грузии конституционного строя и насильственному решению абхазского и юго-осетинского вопроса Гамсахурдиа, Костава и другие широко распространяли среди митингующих заявления-обращения, в которых указывалось: «...Пусть абхазцы немедленно выедут с территории Грузии... и пусть упразднят Абхазскую автономную республику. Упразднить Юго-Осетинскую автономную область и упразднить Аджарскую автономную республику..»
Апрель– начало активных выступлений студентов и преподавателей грузинской национальности Абхазского госуниверситета.
Из секретного доклада министра внутренних дел Абхазии 25 апреля 1989 г.
14 мая– Совет министров Грузинской ССР издал распоряжение о создании филиала Тбилисского государственного университета в Сухуми. Этому предшествовала недельная сидячая забастовка студентов и преподавателей Абхазского госуниверситета грузинской национальности.
23 мая– собрание абхазской общественности в Сухуми выражает протест против решения ЦК Компартии Грузии объявить 26 мая праздником – днем восстановления грузинской государственности (26 мая 1918 года была провозглашена Грузинская Демократическая Республика).
Из резолюции собрания
«Данное решение [о праздновании 26 мая. – Сост. ] принято без учета волеизъявления широких слоев многонационального населения Абхазской АССР и является актом оскорбления национальных чувств абхазского народа, глумлением над памятью жертв меньшевизма. И это не может не обострить до крайности и без того напряженную политическую обстановку в республике, что повлечет за собой самые непредсказуемые последствия. Исходя из вышеизложенного, считается необходимым принятие решительных, безотлагательных мер для того, чтобы предотвратить празднование 26 мая на территории Абхазской Автономной Советской Социалистической Республики».
Изменить положение и восстановить права абхазского народа иметь школу на родном языке помогло разоблачение предательства Берии и его агентуры в Грузии. В 1953 году ЦК КПСС предпринял ряд решительных мер по восстановлению ленинских норм партийной жизни, принципов большевистского руководства. Июльский пленум ЦК КПСС 1953 года рассмотрел вопрос об антипартийных и антигосударственных действиях Берии и полностью одобрил принятые Президиумом ЦК КПСС меры по их пресечению».
(В. Б. Кураскуа, Абхазская Национальная Школа (1921–1958), Сухум, 2003 г.)
Из преамбулы «Предварительных материалов расследования уголовных дел по фактам массовых убийств, геноцида и других тяжких преступлений, совершенных властями Грузии и ее вооруженными формированиями в период оккупации Абхазии в 1992–1993 гг.», подготовленных прокуратурой Абхазии
«Вся последующая политика грузинского руководства была направлена на создание мононационального государства.
Из Грузии были выселены турки-месхетинцы, греки, курды, хемшины, лазы и другие.
Что же касается Абхазии, то здесь проводилась политика изменения демографической ситуации. Это происходило двумя способами – насильственной ассимиляцией и массовым переселением лиц грузинской национальности в Абхазию.
Теоретическим обоснованием этих действий служили псевдонаучные труды грузинских ученых, утверждающих, что абхазской нации как таковой не существует, и что абхазы являются одним из картвельских племен.
В целях ассимиляции абхазов в 1937–1953 гг. руководством Грузии были предприняты меры, которые можно квалифицировать только как преступные.
Так, абхазы были лишены права обучать своих детей на родном языке. В этих целях были закрыты все абхазские школы, где дети учились до пятого класса на родном языке, а затем на русском, до окончания средней школы. В Сухуме была закрыта абхазская средняя школа, которая функционировала еще с периода царизма, в которой обучались дети абхазских крестьян, также было закрыто абхазское Педагогическое училище.
Более того, бъши закрыты русские школы во всех деревнях Абхазии, вопреки желаниям учащихся и их родителей, детям абхазцев разрешалось учиться только в грузинских школах, прием их в русские школы был категорически запрещен. Были закрыты армянские средние школы в Сухуме и в других населенных пунктах, несмотря на то, что значительную часть городского и сельского населения составляли армяне.
Были закрыты русские секторы в Сухумском педагогическом институте им. А. Горького, а также в индустриальном и сельскохозяйственном техникумах.
Был закрыт русский сектор в Сухумском государственном драматическом театре.
Абхазская письменность (вначале составленная на основе русской графики, а затем латинской), вопреки желанию абхазского населения, была в принудительном порядке переведена на основу грузинской графики. В результате с 1938 г. подавляющее большинство абхазцев были лишены возможности читать на родном языке газеты, журналы, художественную и другую литературу.
Абхазский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории Академии наук Грузинской ССР был переключен, в основном, на изучение далекого прошлого – истории, а изучение языка и литературы было по существу заброшено (отделение языка и литературы влачило жалкое существование).
В столице Абхазии – г. Сухум и райцентрах Гудаута и Очамчыра радиовещание на абхазском языке было прекращено.
Вывески на абхазском языке в учреждениях были сняты. Во всей республике нельзя было найти ни одного лозунга на абхазском языке. Вывески писались на одном грузинском языке или на грузинском (большими буквами) и русском (маленькими буквами).
Почти во всех районах и в г. Сухум делопроизводство велось на грузинском языке, несмотря на то, что более 65 % населения не понимало грузинского языка.
Из репертуара ансамбля песни и пляски Абхазии были почти полностью исключены абхазские песни и пляски (преобладали грузинские, а точнее – мегрельские).
Абхазы находились в загоне, им не доверяли, их преследовали, третировали, затирали всяческими способами. Абхазцев даже принуждали менять фамилии на грузинские. В период с 1949 г. по 1953 г. в Абхазии русским и армянам не предоставляли работы, не прописывали их в г. Сухум. Одновременно с этим из Абхазии выселялись или были вынуждены уехать лица других национальностей.
Так, в 1949–1953 годах из-за невыносимых условий жизни Абхазию были вынуждены покинуть свыше 1500 армянских семей.
В 1949 г. из Абхазии были выселены греки.
На опустевшие земли в массовом порядке завозились лица грузинской национальности.
Все это производилось на государственном уровне».
Из выступления первого секретаря ЦК Компартии Грузии Эдуарда Шеварднадзе на XI Пленуме ЦК Компартии Грузии 27 июня 1978 года
«Прямо надо сказать, что в прошлом, в известном нам периоде, в отношении абхазского народа проводилась политика, которую практически следует назвать как шовинистическую, давайте будем называть вещи своими именами, которая в корне противоречила как интересам грузинского народа, так и интересам абхазского народа».
1956
10 июня– Президиум ЦК КПСС принимает постановление «Об ошибках и недостатках в работе Центрального Комитета Коммунистической партии Грузии», в котором признается, что в Грузии «умышленно проводилась линия на ликвидацию национальной культуры местного абхазского, армянского и осетинского населения». Восстановление абхазских школ, абхазского алфавита на основе русской графики.
«О НЕПРАВИЛЬНЫХ ВЗГЛЯДАХ И КЛЕВЕТНИЧЕСКИХ ИЗМЫШЛЕНИЯХ...»
1957
Первые обращения абхазской интеллигенции в центральные органы власти для решения вопроса о переходе Абхазской АССР под юрисдикцию РСФСР (последствий не имели).1967
Второе обращение абхазской общественности в ЦК КПСС и другие инстанции с предложениями о выходе Абхазии из состава Грузинской ССР.1978
В связи с принятием новой Конституции СССР снова поднимается вопрос о переходе Абхазии в состав РСФСР, о закреплении за ней права «свободного выхода из состава Грузинской ССР».«Письмо 130» и его последствия
«Еще в конце 1977 г. в союзные органы было направлено коллективное письмо 130 представителей интеллигенции и видных общественных деятелей Абхазии. Ставился главный вопрос – выход Абхазии из состава Грузии и конституционное закрепление этого права. Была описана обострившаяся ситуация в Абхазии, были высказаны претензии к руководству Грузии. Под видом экономического развития Абхазской АССР проводилась миграция неабхазского, преимущественно грузинского населения в республику, реальная хозяйственная и административная самостоятельность автономии была принижена.
Письма были перехвачены в ЦК Грузии и направлены в обком партии Абхазии. По требованию руководства ЦК Грузии вопрос этот 22 февраля 1978 г. был вынесен на рассмотрение бюро обкома под названием: „О неправильных взглядах и клеветнических измышлениях, содержащихся в коллективном письме от 10 декабря 1977 г.“
Реакция Абхазского обкома была однозначна: авторов письма наказать, коммунистов, писавших письмо, исключить из партии. Были исключены из партии и сняты с работы „подписанты“ Абхазского письма „ста тридцати“ Алексей Джения, Юрий Аргун, Иосиф Ахиба. Необходимость таких мер обосновывалась очень просто – взгляды, высказанные в письме, идут в ущерб дружбе абхазского и грузинского народов, всех народов, населяющих автономную республику.
Решение Абхазобкома вызвало массовые протесты, стихийные сходы и собрания. Обком партии увидел в этих событиях только одно: ослабление идеологической работы и выдвижение национальных требований полностью приравнял к разжиганию национальной вражды...
Сохранился протокол собрания жителей села Бзыбь и близлежащих н. п. зоны г. Гагра и Гудаутского района от 29 марта 1978 г. В собрании приняли участие более тысячи человек. Присутствовали член бюро Абхазобкома партии, секретарь обкома Маршания Л. В.,первый секретарь Гагрского горкома партии Кванталиани Т. Ш.,второй секретарь Гагрского горкома партии Воронов Н. В.и т. д. На повестке дня: „Обсуждение письма в ЦК КПСС за подписью 130 человек“. Было задано много вопросов: почему и сейчас продолжается искажение топонимических названий в Абхазии? Сколько людей из восточных районов Грузии переселится сейчас? Почему в г. Гагра в течение 40 лет нет первого секретаря абхазской национальности? Где телевидение? Сколько членов бюро Абхазобкома владеют абхазским языком? Ни на одну из записок, поступивших на имя Маршания Л. В., не был дан ответ, а на устные вопросы отвечал уклончиво.
Собрание жителей с. Бзыбь и близлежащих населенных пунктов зоны г. Гагра и Гудаутского района от 29 марта 1978 г. постановило:
1. Одобрить письмо, написанное в адрес ЦК КПСС за подписью 130 человек от 10 декабря 1977 г.
2. Просить ЦК КПСС создать комиссию для всестороннего изучения письма.
3. Просить областной комитет партии восстановить на работу Джения, Аргун, Ахиба.
На народных сходах и забастовках в городах Сухум, Ткварчал, Гагра, в селах Лыхны, Поквеш, Бзыбь абхазский народ требовал включения в проект абхазской Конституции особой статьи о праве на свободный выход из состава Грузии».
(Б. М. Аргун. Событие 1978 г. в Абхазии. – Абхазоведение. История, археология, этнология. Выпуск 2. Сухум, 2003.)
«Противодействие центральной власти со стороны абхазского народа по вопросу ущемления государственности наиболее ярко проявилось в 1978 г. после принятия в СССР „брежневской“ Конституции, на основе которой были разработаны конституции союзных и автономных республик. Конституция Абхазии была принята самой последней. Этот акт в стране проходил на внеочередной сессии Верховного Совета в здании Абхазского обкома Коммунистической партии Грузии, окруженном войсками. Обсуждение Конституции сопровождалось возмущением народа на сходах во всех городах Абхазии, забастовками. Абхазский народ требовал включения в текст Основного закона пункта о праве свободного выхода Абхазской АССР из состава Грузинской ССР, т. е. осуществления основного требования, за которое страна боролась с 1918 г., с момента аннексии Абхазии Грузией и нарушения ею международных правовых норм цивилизованного мира. Естественно, с волей народа никто не посчитался, и Конституция была принята с сохранением прежнего текста. Абхазский народ был лишен статуса государствообразующего, и по решению того же партаппарата Абхазия (вместе с ее суверенной территорией) была превращена в придаток Грузии. И все это вопреки декларируемому лозунгу большевиков о том, что право на самоопределение, вплоть до отделения от угнетающей нации, имеют все угнетенные нации».
(Т. М. Шамба, А. Ю. Непрошин. Абхазия: правовые основы государственности и суверенитета...)
ВЕСНА НАРОДОВ
1988
17 июня– в президиум предстоящей XIX Всесоюзной конференции КПСС направлено «абхазское письмо». Его авторы – представители абхазской творческой и научной интеллигенции поднимают вопрос об изменении государственного статуса Абхазии, о превращении ее из автономной в составе Грузии в союзную республику. Число подписавшихся – 60 человек, в подавляющем большинстве члены КПСС.«К 1988 г. абхазское национальное движение сформулировало требование обретения Абхазией утраченного ею статуса самостоятельной республики. Воспоминания о некогда совершенном акте исторической несправедливости (попрание суверенных прав Абхазии, ликвидация статуса независимой Советской республики и низведение в 30-х годах до уровня автономии) всегда оставались трагическим символом нашего общественного самосознания, который затем актуализировался в известных национально-политических устремлениях абхазского народа».Ноябрь – декабрь– образован Народный Форум Абхазии «Аидгылара» («Единство»). В руководство Форума вошли представители абхазской интеллигенции, а также ряд высокопоставленных советских работников.
(И. Р. Мархолиа (Марыхуба), в конце 1980-х гг. – сотрудник Абхазского государственного музея.)
1989
7 февраля– в гудаутской районной газете «Бзыбь» публикуется «Абхазское письмо», где вновь выдвигается идея восстановления Абхазии как союзной республики.18 марта– созванный Народным форумом Абхазии «Айдгылара» (при согласии и участии местных партийных и советских властей) многотысячный санкционированный митинг («всеобщий сход») абхазского народа в селе Лыхны Гудаутского района обращается к М. С. Горбачевус требованием придать Абхазии статус союзной республики и временно ввести режим «особого управления» ею из Центра (по примеру Нагорного Карабаха). Митинг проходит на исторической поляне Лыхнашта, где в прошлые века регулярно проводились общеабхазские сходы. Под принятой на митинге декларацией поставили подписи 32 тыс. человек.
Из «Лыхненской декларации» 18 марта 1989 г.
В марте 1921 г. была провозглашена независимая Советская Социалистическая Республика Абхазия, о чем было сообщено В. И. Ленину. Однако под нажимом Сталина и в результате принятых им практических мер, статус ССР Абхазии последовательно сводился от высших форм национально-государственного устройства к низшим (ССР Абхазия – 1921 г., договорная ССР Абхазия – 1922 г., Абхазская АССР – 1931 г.) в то время, как изменение форм государственного развития других народов страны шло по восходящей линии. При этом все последующие годы происходило постоянное и целенаправленное размывание конституционных прав автономной республики. В настоящее время в ряде политических, экономических, правовых, культурных и других аспектов взаимоотношений с Грузинской ССР Абхазская АССР по своим правам находится на уровне городских и районных административно-территориальных единиц. Весь многолетний опыт вхождения Абхазии на правах автономной республики в Грузинскую ССР показал невозможность их равноправного сосуществования без восстановления изначальных ленинских принципов советской федерации, союза республик, обладающих реальным суверенитетом во всех сферах государственной жизни.
Учитывая вышеизложенные факты, а также требования участников собрания, высказанные при обсуждении данного обращения, собрание постановляет:
...Просить ЦК КПСС, Верховный Совет СССР, Совет Министров СССР восстановить статус Советской Социалистической Республики Абхазии, какой она была провозглашена в 1921 г. при жизни В. И. Ленина. Пересмотреть многоступенчатую систему неоднородных государственных образований, подрывающую ленинские принципы равноправия народов СССР.
20 марта – 9 апреля– по всей Грузии проходят массовые митинги протеста грузинского населения против решений Лыхненского схода. Из городов и поселков Абхазии (в Сухуми, Гали, Гагре, Леселидзе) эти митинги распространяются на другие регионы Грузии и приобретают особую массовость и остроту в первых числах апреля на многодневном непрерывном митинге в Тбилиси. Они проходят как несанкционированные и принимают резолюции и декларации с требованием выхода Грузии из состава СССР. 9 апреля многодневный митинг в Тбилиси был разогнан советскими войсками, что привело к жертвам среди его участников.
Из выступления одного из ораторов на митинге в Сухуми 15 марта
«Друзья, когда сегодня дали Ласурия [5]премию Руставели, я считаю лишним. Зачем это нужно нашему народу... Кто на нынешней территории Абхазии хозяин и кто гость? Если так поставить вопрос, тогда хозяин является грузин, я его хочу назвать абхазом, продолжателем того истинного абхазского народа, который живет на этой территории с I века н. э., так как до этого времени никаких сведений о проживании на этой территории абхазов или абхазских племен нет».Из резолюции грузинского митинга в Сухуми 25 марта
(Цит. по: «Предварительные материалы расследования уголовных дел по фактам массовых убийств, геноцида и других тяжких преступлений, совершенных властями Грузии и ее вооруженными формированиями в период оккупации Абхазии в 1992–1993 гг».)
«Грузинскому правительству прекратить проведение политики умалчивания и глухоты в отношении проводимой в Абхазии антигрузинской кампании и дать немедленный адекватный ответ сепаратистскому обращению, принятому 18 марта в с. Лыхны, в котором игнорируется желание большинства коренного населения».Из выступления Мераба Костава [6] на митинге в Сухуми 2 апреля
«На митинге также звучали требования провести в Грузии референдум о целесообразности сохранения автономий. Из лозунгов митинга: „За независимую Грузию!“, „Грузия только для грузин!“, „Грузинский язык должен быть единственным государственным языком Грузии!“, „Абхазия – неотъемлемая часть Грузии!“. На митинге прозвучал призыв не голосовать за кандидатов в народные депутаты СССР абхазской национальности».
(Г. Лежава. Политическая ситуация в Грузинской ССР и абхазский вопрос (1987–1992 гг.))
«...Мы устроим черный день кучке абхазских сепаратистов! Этим абхазам на самом деле не хватает угла, пусть они на самом деле скажут спасибо, что живут на нашей земле. Пусть они просят грузинское правительство, а не русское правительство, если они что-нибудь хотят. Они живут в Грузии и всякие вопросы должны решать через грузинское правительство. Мы научим абхазов уму-разуму!!! Здесь господствует грузинское, а не русское правительство!!! (Аплодисменты)».Из выступления Звиада Гамсахурдиа [7] на митинге в Тбилиси 5 апреля
(Цит. по: «Важная ВЕХА в истории Абхазии. Х сессия Верховного Совета одиннадцатого созыва и принятие Декларации о суверенитете Абхазии 25 августа 1990 г.». Сборник документов и материалов. Составитель и автор предисловия акад. Б. Е. Сагариа. Сухум, 2002.)
«Абхазская нация никогда не существовала... Они борются с грузинами, с Грузией для того, чтобы обрусеть... Пока существует советская власть, мы не сможем упразднить автономии Абхазии, Аджарии, Южной Осетии...»Из выступления Мераба Костава на митинге в Тбилиси 6 апреля
(Цит. по: Собчак А. Тбилисский излом. 1989 г. М, 1993. С. 60.)
«Абхазия и другие автономии не имеют права требовать выделения, но власть, как и прежде, всегда готова пойти на изменения в Конституции, чтобы автономиям придать права союзных республик. У России аппетит на Абхазию. Это идет со времен Хрущева. Забастовка и голодовка связаны с абхазским вопросом. Поражение будет равно победе, так как перед правительством неформалы поставили важные вопросы. Не следует разъединять вопросы Абхазии и независимой Грузии».
Из меморандума того же митинга
«Все организации... абхазская, осетинская, армянская, азербайджанская и турко-месхетинская – осуждаются нашим движением, объявляются антигрузинскими преступными группировками, против которых будет вестись непримиримая борьба».
Из информационного письма Генерального прокурора СССР Н. С. Трубина «О результатах расследования тбилисских событий 9 апреля 1989 г.»
С ... экстремистскими, провокационными призывами выступали на митингах и активисты неформальных партий: «...Пока существует советская власть, мы не сможем упразднить автономии Абхазии, Аджарии, Южной Осетии...» «...Молодые пришли с транспарантами: „Грузины! Мы с вами, воевавшие в Афганистане“. К нам присоединились более двухсот молодых... Сегодня эта молодежь, которая на протяжении двух лет проливала кровь за русскую империю... готова, если будет нужно, пролить кровь за Грузию...» «Мы, афганские ребята, собрались и решили ехать в Абхазию...» «Решим проблему Абхазии... встанет новая проблема азербайджанизации юго-восточного региона Грузии, проблема греков в Южной Грузии...»
...Помимо этих подстрекательских призывов к противоправному изменению существующего в Грузии конституционного строя и насильственному решению абхазского и юго-осетинского вопроса Гамсахурдиа, Костава и другие широко распространяли среди митингующих заявления-обращения, в которых указывалось: «...Пусть абхазцы немедленно выедут с территории Грузии... и пусть упразднят Абхазскую автономную республику. Упразднить Юго-Осетинскую автономную область и упразднить Аджарскую автономную республику..»
Апрель– начало активных выступлений студентов и преподавателей грузинской национальности Абхазского госуниверситета.
Из секретного доклада министра внутренних дел Абхазии 25 апреля 1989 г.
«Имеющаяся в МВД Абхазской АССР оперативная информация свидетельствует, что группа преподавателей и студентов Абхазского госуниверситета фактически с 3 апреля с. г. ведут подстрекательскую деятельность, агитируют студенческую молодежь проводить забастовки, не выходить на занятия, требовать отставки ректора университета Гварамия А. А.,проректора М. А. Лабахуа, секретаря парткома А. Д. Пипия, вносят предложения отделить грузинские факультеты и создать филиал университета, не подчиненного нынешней администрации, с выделением отдельного помещения. Кроме того, постоянно высказываются требования об освобождении от должностей и привлечении к уголовной ответственности некоторых руководителей обкома КПГрузии, министров, подписавших Лыхненское обращение. Преподавательский состав Абхазского госуниверситета и группа студентов оказывают крайне отрицательное влияние на коллектив института Субтропического хозяйства, где постоянно ведут подстрекательскую работу, призывают к забастовке.
Лидеры общества „Чавчавадзе“ [8] Н. Мгалоблишвили, Б. Какубавапостоянно находятся среди студентов, при этом не проявляя внешнюю активность, постоянно подстрекают молодежь».
Министр М. А. Чулков
(Цит. по: «Важная ВЕХА в истории Абхазии. Х сессия Верховного Совета одиннадцатого созыва и принятие Декларации о суверенитете Абхазии 25 августа 1990 г.». Сборник документов и материалов. Составитель и автор предисловия акад. Б. Е. Сагариа. Сухум, 2002.)
«Из требований студентов-грузин Абхазского госуниверситета:10–13 мая– проходят массовые сходы и митинги грузинского населения в селах Кочара, Цагера и других районах Абхазии; парализован сухумский участок железной дороги. Распространяется «Открытое письмо к грузинам Северо-Западной Грузии», составленное под редакцией Звиада Гамсахурдиа, где ставится под сомнение правомерность существования абхазской автономии.
• Удовлетворить требование большого числа профессорско-преподавательского состава и студентов Абхазского государственного университета в создании филиала Тбилисского государственного университета.
• За антигрузинскую пропаганду и разжигание межнациональной розни строго наказать комитет по радиовещанию и телевидению Абхазии.
• В партийном и административном порядке наказать всех сотрудников университета, подписавших Лыхненскую акцию».
(Цит. по: «Важная ВЕХА в истории Абхазии. Х сессия Верховного Совета одиннадцатого созыва и принятие Декларации о суверенитете Абхазии 25 августа 1990 г.». Сборник документов и материалов. Составитель и автор предисловия акад. Б. Е. Сагариа. Сухум, 2002.)
14 мая– Совет министров Грузинской ССР издал распоряжение о создании филиала Тбилисского государственного университета в Сухуми. Этому предшествовала недельная сидячая забастовка студентов и преподавателей Абхазского госуниверситета грузинской национальности.
23 мая– собрание абхазской общественности в Сухуми выражает протест против решения ЦК Компартии Грузии объявить 26 мая праздником – днем восстановления грузинской государственности (26 мая 1918 года была провозглашена Грузинская Демократическая Республика).
Из резолюции собрания
«Данное решение [о праздновании 26 мая. – Сост. ] принято без учета волеизъявления широких слоев многонационального населения Абхазской АССР и является актом оскорбления национальных чувств абхазского народа, глумлением над памятью жертв меньшевизма. И это не может не обострить до крайности и без того напряженную политическую обстановку в республике, что повлечет за собой самые непредсказуемые последствия. Исходя из вышеизложенного, считается необходимым принятие решительных, безотлагательных мер для того, чтобы предотвратить празднование 26 мая на территории Абхазской Автономной Советской Социалистической Республики».