На уровне верхней 3-ки рождается целостный, объективный взгляд на вещи. Широта воззрений и непредвзятость мнения дают точность и адекватность выражения мысли, которая как первый импульс возникает на верхней 2-ке. Использование ума и интуиции в восприятии познаваемого дает реальное о нем представление. Такой способ познания обеспечивает человеку устойчивость психики, исключая болезненную экзальтацию и не превращая его в «мыслящую машину». Этот уровень предполагает отсутствие жестких клише, как следствие отклонений по 8-ой Зоне (по тому же Присцельсу). Ум индивида открыт для восприятия всего нового. Единство двух принципов познания для него абсолютно естественно и не требует доказательств.
   На нижней 2-ке человек учится фиксировать приходящие в голову мысли, природу их возникновения. Для него характерна вдумчивость в процессе познания. Стремление понять, т.е. вывести на форму промелькнувшую мысль, не дает ей утонуть в подсознании. Неосознанные мыслеформы, пополняя копилку коллективного бессознательного, в любой момент могут вырваться наружу в виде неуправляемых животных инстинктов или аномалий поведения. Итак, активность и гибкость ума с опорой на интуицию выражена здесь в стремлении контролировать свои мысли, одновременно инициируя волю к познанию.
   Образное мышление требует перевода зрительного образа в понятийную форму (3а). Так, например, человек в медитации увидел образ, вызвавший у него положительные эмоции. «Это к добру», — констатирует ясновидец, и дальше этого его мысль не идет.
   Передача «откровения» происходит через подробное описание увиденного. Это способ познания медиума, который не только не развивает мыслительную активность, но и блокирует ее. Необходимо стремиться понять смысл, стоящий за образом, и вывести его на уровень понимания, т.е. облечь в конкретную форму. Внутренняя дисциплина, ответственность за все, что порождает ум, исключает познание ”на авось”. Острота и точность мысли наделяют ее магическими свойствами и делают привлекательной для окружения. Недаром существует выражение «зажечь мыслью».
   Уровень 4а предполагает оригинальность мышления, рождает «свежий» взгляд на старые вещи. Здоровая любознательность толкает человека к осознанию мотивов своих поступков, желаний, чувств. Он полностью отдает себе отчет в поведении. Разумный самоконтроль приводит к равновесию сферы чувств и ума.
   На уровне 5а рождается зрелая личность с дисциплинированной волей, имеющей созидательную направленность. Стремление к запредельному, непознанному приводят человека к открытиям, дающим толчок Человечеству в его эволюционном развитии. Гибкость ума и высокая интуиция исключают преждевременное внедрение новых знаний в массы, если еще нет готовности к их восприятию. Знание, ассимилированное человеческим умом, никогда не исчезает бесследно и входит в копилку общего Знания, пребывая там до момента его востребования.
   Творческий подход к процессу познания предполагает развитый интеллект и полное доверие собственной интуиции (6а). Оригинальность идеи, теории или какого-либо произведения пробуждает духовную интуицию людей и вызывает потребность в целостном познании мира. Приходит мудрое отношение к жизни.
   На уровне 7а устанавливается сознательное слышание. Способность ассимилировать Божественную мысль в своем сознании — высшее проявление свойств ума человека.

4 Зона. Вынашивание.

   Наивысшим проявлением этого Качества является вынашивание Человечеством непреходящих Духовных и Культурных ценностей. Для этого необходимо выбрать, сублимировать уже имеющиеся знания, дополнив их недостающими и выносить Новое Живое Целое. При этом важно учитывать фактор времени, ибо все живое имеет свои циклы развития. Сиюминутное ожидание результата, нетерпение мешают процессу вынашивания и не дают ему развиться в полной мере. В результате — куцая идея, на уровне физиологии — выкидыш. Невежество, узость мышления, нежелание что-либо отдать, подмена синтеза механическим собиранием частей в Целое является другой стороной проблемы.
   Вынашивание 4-ой Зоны — глубоко скрытый внутренний процесс. Его очень трудно описать по форме, ибо творческий акт постижения человеком Высшей Мудрости — таинство.
   На уровне верхней 3-ки находится поиск формы, в которой может быть адекватно отражена Идея. Например, созрела идея написать работу по Чистым Качествам, которая предлагается вашему вниманию. Материал уже опробован в рабочей группе. Но форма написания пособия еще не сложилась. На ее вынашивание потребовался почти год. По субъективным ощущениям я ничего не вносила от себя, ибо не знала, какой она будет. И как только прорисовался общий план будущей методики (форма), я смогла начать эту работу. Если же речь идет о вынашивании ребенка (это более плотный уровень проявления Качества 4-ой Зоны), то здесь происходит построение физического и эфирного плода по генетическому коду, заданному родителями, без волевого вмешательства с их стороны.
   На верхней 2-ке рождается стремление к вынашиванию. Осознание того, что вынашиваемая Идея, произведение, план и т.д., является одним из аспектов собственной Задачи, дает ощущение внутренней гармонии и осмысленности жизни. В сущности, это вечная тяга человека к Познанию, творчеству. Желание вобрать в себя, выносить и родить нечто Новое пробуждает вневременное чувство материнства невзирая на пол.
   И уже на уровне 2а приходит чувство ответственности и бережности к зарождающейся внутри жизни, будь то Идея или ребенок. Знание циклов развития живого позволяет спокойно и терпеливо «лепить» будущее детище.
   На нижней 3-ке начинается набор недостающего материала для полноценного вынашивания плода. Тот же пример с пособием. Необходимо уточнить, конкретизировать форму проявлений Чистых Качеств на плотном уровне. По слышанию шел поиск недостающего звена. Кроме того, приходилось пользоваться материалами Учения и другими эзотерическими источниками, которые органично дополнили настоящую работу. Что же касается вынашиваемого ребенка, то недостающим материалом может быть пища, эмоции. Ориентироваться в потребностях плода необходимо по слышанию (интуитивно), а не бездумно и жестко, следуя общим медицинским рекомендациям. Нужен индивидуальный подход. Недопустимо планирование будущей жизни плода по собственным представлениям, будь то ребенок или идея. Новое живое существо имеет свою собственную судьбу.
   На уровне 4а рождается чувство любви к своему будущему детищу. Но забота о нем не должна отрывать человека от реальности повседневной жизни. Равновесие между внутренней и внешней жизнью без зацикливания на чем-либо одном дает ощущение удовлетворения и покоя. Вспомним трагедию с Урной. Ее абсолютная сосредоточенность только на своем детище привела к тому, что она перестала обращать внимание на происходящее вокруг, потеряла бдительность. В конечном итоге это привело планету к гибели. На этом же уровне происходит окончательная адаптация плода и родителя друг к другу, устанавливается тесный контакт. Мать и ребенок слышат друг друга на уровне душ.
   На нижней 5-ке находится защита плода от негативных внешних воздействий. Если это ребенок, то мать должна заботиться о состоянии своего физического и душевного здоровья, которое находится в неразрывной связи с самочувствием плода. Материнский организм играет роль внешнего мира для ребенка. Находясь в тесном контакте друг с другом, проживая с ним в едином ритме, мать интуитивно слышит потребности дитя на данный момент времени, а не исходит из собственных представлений. Ребенок «диктует» свои запросы, а не наоборот.
   Недопустимо вынашивание по собственной воле. Это касается и Идеи. Воля личности должна совпадать с волей Целого. Это исключает падение человека по энергиям 12-ой акт. зоны и заражения ими своего творения (философия Ницше). Самовольное вмешательство в жизнь плода может его погубить. Например, бесконечные неоправданные изменения в сюжете будущей пьесы могут привести к потере первоначального замысла (Идеи). В результате рождается мертвая форма. Только неразрывная связь с Идеей на самом высоком уровне, последовательность ее прорастания в материале позволит избежать роковых ошибок. Синхронизация целостностей во времени — Большее Целое, человек, плод — обеспечит протекание «беременности» в нужном режиме.
   Творческий уровень предполагает наличие Целостного Сознания индивида (6а). Здесь происходит окончательное завершение строительства формы будущего Нового существа. Для вынашиваемого ребенка это гармоничное соединение тонких тел с физическим. В случае с Идеей это окончательное завершение ее формирования; вносится последний штрих, что придает ей законченность и полноту. Человек испытывает чувство выполненного долга и радость истинного Творца. Его идея может остаться на уровне тонкой формы до определенного момента времени, но это никак не умаляет ее значимости.
   На нижней 7-ке процесс вынашивания приходит к своему логическому завершению — рождению плода, ибо это уже энергии жизни-смерти. Ребенок появляется на свет, и процесс вынашивания его будет происходить в семье до периода зрелости личности. Родители должны будут обеспечить дальнейшую жизнеспособность новорожденного.
   Выношенная идея тоже получает свою жизнь и входит в анналы человеческого знания, органично соединяясь с другими достижениями Человечества.

20 Зона. Открытое познание.

   Познание Целого через самопознание ведет к слиянию индивидуального Сознания с Сознанием планетарным. Граница перестает быть местом разделения сфер мышления, знания, деятельности и превращается в область их взаимодействия. Лень, косность мышления, отделенность могут служить серьезной помехой на пути познания Истины. Жесткие границы, устанавливаемые человеком в процессе жизнедеятельности, приводят к невежеству и делают его добровольным рабом собственных предрассудков. Только путь к истинной свободе через открытое познание дает возможность освоения Качества 20-ой Зоны.
   На уровне верхней 3-ки человек ищет свой способ познания мира. Понимание того, что границы ведут к невозможности или ограниченности понимания законов существования рождает стремление к их расширению (2).
   На нижней 2-ке приходит потребность в самопознании. Человек стремится понять скрытые мотивы своих поступков, реально оценить собственные возможности, что в дальнейшем способствует расширению сферы деятельности индивида и уничтожает иллюзии на свой счет. Открытость неизведанному, поиск своего места в жизни и готовность к сотрудничеству с окружением — вот характерная особенность этого уровня.
   На нижней 3-ке человек учится мыслить принципами. Это уже не хаотичное бессистемное впитывание знаний. Умение анализировать, проводить аналогии, вычленять главное из поступающей информации и придавать ей соответствующую форму помогут человеку найти индивидуальный ключ к познанию Целого. Через познание самого себя вдумчивый и объективный индивид способен прозревать в суть других людей и устанавливать с ними контакт. Идет формирование сообщества, основанного на взаимном интересе и общности Задачи. Предвзятость мнения абсолютно исключается.
   На уровне 4а приходит осознание истинного Пастырства. Рождается ответственность за взятую на себя Миссию. Соединение с общим Целым открывает абсолютно безграничные возможности в познании. Любовь к Истине становится основным побудительным мотивом в постижении неизведанного. Человек, обладая внутренней свободой, сам определяет свое место в жизни, а не идет на поводу у обстоятельств. Здесь происходит окончательный выбор дальнейшего Пути. Отношения с единомышленниками не сводятся к защите «своих» и борьбе с «чужими». Пастырь может показать Путь (Учение, философия), но пройти его человек должен самостоятельно. Индивид, освоивший этот уровень, опираясь на объективность и беспристрастность, словно третейский судья, способен разрешать внутренние и внешние конфликты в ключе Закона. Духовная зрелость измеряется мерой ответственности, которую добровольно берет на себя человек. Но это не та ответственность «за тех, кого приручили». Бескорыстное Служение людям во имя Любви пробуждает их души к Знанию.
   Уровень 5а это не экспансия вовне и не уход под чужую защиту, а вход в безграничное поле познания, что соответствует первому порогу Третьего Посвящения. Человек получает власть над Кармой и Временем. Пастырь на свою энергию притягивает всех «стучащих» для дальнейшей совместной работы. «Смертью смерть поправ», т.е. пройдя крест Посвящения и возродившись в новом качестве, Служитель становится проводником Закона на Земле. Его путь познания напрямую связан с активной деятельностью на тонком и физическом плане.
   На уровне 6а приходит осознание бесконечности процесса познания. Человек способен из всего многообразия Жизни извлекать крупицы знания и использовать их в своей деятельности, оказывая влияние на ход мировой истории. Ум мыслителя, упорство исследователя, интуиция истинного мистика позволяет Служителю применять Магию, Творение, Теургию, сохраняя постоянную связь с Иерархией.
   На уровне 7а Служитель становится куратором Человечества. Ему открывается тайна жизни и смерти. Работа с мирами посмертия может стать одной из форм деятельности Служителя.

10 Зона. Возрождение.

   Если по 9-ой Зоне происходит гармонизация физической и духовной природы человека, вынашивание Живого Целого внутри большей Целостности, то по 10-ой законной — рождение этой Целостности в мир Духа. Личность становится подобна магическому кристаллу — символу проснувшейся, очистившейся души. Не случайно 10-ая Зона развивается по тому же принципу, что и 20-ая Зона, но на более плотном уровне материала. Духовное возрождение происходит через открытое познание себя и окружающего мира. Новое существо — человек, выношенное в недрах социума, частью которого он является, получает свой пульс, вибрацию, которая согласуется с ритмом Большего Целого. Возрождаясь, словно птица Феникс из праха, индивид устремляется к Истоку. В магической четверке этих зон (рис. 1) заложена тайна человеческого грехопадения и возможность искупления. Недаром 10-ая и 14-ая законные Зоны рождены на период прихода Третьего Луча. Час пробил. Для человечества в целом наступает момент развязки основного кармического узла и возврата на законное место существования.
   На уровне верхней 3-ки человек определяет сферу деятельности, позволяющую максимально раскрыть и развить свои способности. Будущая профессия, круг интересов, среда общения диктуются потребностью души, благодаря чему складывается более полная картина о себе и своем предназначении. Ответы на вопросы: кто я, куда иду — приобретают здесь конкретные очертания.
   На верхней 2-ке происходит ассимиляция уже имеющегося плотного опыта (в том числе прошлых инкарнаций), что рождает целостное представление о собственной личности и духовной направленности, которая в дальнейшем определит место человека в жизни. Процесс самопознания не должен подменяться обилием поступающей извне информации, не имеющей к качеству личности никакого отношения. Знание о себе лежит в пределах человеческой индивидуальности, хотя, безусловно, социум, в котором «варится» человек, помогает видеть себя со стороны и многое понять.
   Определившись в своих наклонностях, индивид стремится к освоению нового жизненного опыта, с последующей его ассимиляцией в своем сознании (2а). К сожалению, до сих пор люди не хотят задуматься над событиями, происходящими с ними в жизни. Бездумность или просто сетования на житейские неурядицы не позволяют извлечь бесценный урок, который преподносит нам судьба. Жизнь проходит мимо. Обычно о таких говорят: «Вырос, а ума не вынес». Мужество не предать забвению негативные жизненные ситуации, умение извлечь из них опыт закаляют душу человека и обогащают ее новыми возможностями.
   На уровне нижней 3-ки человек сознательно входит в ту среду, опыт которой ему необходим для полноценного развития и востребованности. Отсутствие утилитарного подхода к жизни, меркантильности, говорит об искренности собственного выбора, даже если выбранное окружение не комфортно для человека. Такое неудобство рассматривается как возможность. Объективное восприятие жизни во всей ее полноте позволяет индивиду чувствовать себя везде как рыба в воде, легко разрешая проблему социальной адаптации при смене формаций. Самостоятельность, устойчивость делают человека «непотопляемым» в море житейских проблем и сохраняют у него оптимизм и веру в себя. Как часто мы ругаем коллектив, в котором когда-то пришлось работать. И только с годами приходит осознание бесценности опыта, полученного в этот трудный период жизни, так необходимого для собственного становления.
   На уровне 4а позитивный жизненный настрой делает человека притягательным для окружения. Естественное формирование среды вокруг себя дает дополнительную возможность познания и реализации своих потенций через эмоциональную сферу. Активное, но подконтрольное разуму проявление чувств пробуждает душу к самопознанию. Ибо познание только через сферу ума — ущербно. Коммуникабельность, отсутствие эгоизма, искренний интерес к партнеру выводят человека на уровень понимания единства и тесного взаимодействия отдельных целостностей (людей) внутри Большего Целого (социума). Только в этой связи индивид может состояться как полноценная единица и исполнить свое Высшее предназначение. Здесь же приходит знание людей, основанное на житейском опыте.
   На уровне нижней 5-ки в полной мере проявляется самобытность натуры, ее богатство и внутренняя гармония. Человек становится хозяином своей судьбы. Расширяются возможности передачи собственного опыта. Набор материала, ассимиляция, отдача познанного — по этой простой схеме происходит рост и развитие личности. Человек всегда остается самим собой — в этом его сила. Искренность, честность, бесстрашие в познании избавляют человека от иллюзий, что дает полноценное освоение опыта с последующей его передачей без искажений. Здесь любая форма деятельности одновременно является формой познания. Неразрывная связь с Целым обеспечивает однонаправленность Высшей воли с волей индивида.
   На уровне 6а ярко проявляется цельность натуры, наделенной неординарными способностями и необычайным талантом. Характерно творческое отношение к самой жизни. Вся деятельность человека — отражение совершенства и гармонии мира. Творческое созидание собственной индивидуальности по образу и подобию Божьему открывает перед ним тайну Творения.
   На нижней 7-ке оттачиваются грани Духа через индивидуальный Путь Познания для вступления в жизнь вечную. Служением на благо Единому, будучи полноценной его частью, завершается освоение этого Качества.

14 Зона. Самоорганизация.

   Способность человека к самоорганизации позволяет гармонично взаимодействовать с социумом, не довлея и не растворяясь в нем. Если по 10-ой Зоне происходит рождение Новой Живой Целостности, то по 14-ой она преобразует среду проживания. Качества этих парных Зон сходны между собой, но 14-ая имеет внешний характер проявления. Человек, освоивший эту Зону, преобразует окружающий мир сообразно только ему присущему качеству личности, реализуя свое Высшее предназначение. Независимо от нашего желания социум оказывает существенное влияние на формирование личности, и, наоборот, харизматическая индивидуальность может изменить ход мировой истории. Преувеличение роли среды в жизни человека приводит к умалению значения самой индивидуальности. Он живет «на авось». Среда только дает возможность, а уже воспользоваться ею должен сам человек. Недооценка воздействия окружения на личность, неоправданные амбиции незаметно ставят человека в полную от нее зависимость. Безответственность, равнодушие к жизни приводят к обезличенности и полной управляемости извне. В таком случае ни о какой Посвятительской деятельности речь идти не может. Дисциплинируя свою внутреннюю природу и следуя высшей Духовной цели, личность преобразует жизнь, опираясь на любовь ко всему живому и житейскую мудрость.
   На уровне 3-ки человек сознательно входит в среду, где возможна полная реализация его опыта и знаний. Сами обстоятельства диктуют, где он может быть максимально полезен сегодня и сейчас. Такая позиция не означает уход от своего Пути, пассивность. Любая смена форм деятельности и места приложения сил диктуется высшей целесообразностью и свободой выбора. Например, многие деятели культуры в годы войны занимались не свойственным им трудом: рыли траншеи, работали в госпиталях, на заводах и т.д. Знание кармической предопределенности позволяет спокойно, без ропота действовать в предлагаемых жизнью обстоятельствах, одновременно приобретая и отдавая бесценный жизненный опыт. Человек не боится трудностей, но и не создает их искусственно. Он никогда не будет пользоваться своим высоким социальным положением в личных целях, а только во благо людей. Недаром у русских классиков золотого века пронзительно слышна забота о пользе отечеству.
   На верхней 2-ке человек, выдерживая свою генеральную линию, стремится к гармонии со средой, осознавая тесную с ней взаимосвязь. Понимание значения личности в жизни социума, альтруизм рождают желание позитивного воздействия на окружение, радость перемен. Вопрос влияет или нет среда на жизнь индивида, просто не стоит.
   На уровне 2а человек чутко реагирует на малейший диссонанс, возникающий в среде. Стремление понять происходящее в дальнейшем позволит скорректировать свое состояние, если причина в этом. Возникающее напряжение не решается отторжением взбунтовавшегося окружения или безразличием к происходящему. Необходимо сознательно пойти навстречу конфликту. Слышащему «ветер перемен» необходимо разобраться откуда дует ветер и какой резонанс он вызовет в обществе.
   Тогда на уровне 3а появляется возможность найти способ воздействия на текущие события в социуме и направить их в нужное русло. Находчивость, сметливость, умение ориентироваться в любой сложной ситуации позволят четко и оперативно разрешать возникающие коллизии, нормализуя общественные связи. Человек не боится брать на себя ответственность за принятие решений, ибо постоянно ощущает связь с Большим Целым, что дает объективность оценки происходящего.
   На нижней 4-ке индивид стремится привести к гармонии отношения в обществе. Миротворческая деятельность не имеет ничего общего с построением идеалистического мира. Чтобы в нужное время и в нужном месте воздействовать на окружение, необходимо «держать руку на пульсе», т.е. следить за разворачиванием событий. Владение ситуацией, умение читать в человеческих сердцах поможет найти путь к гармонии. Это вовсе не означает угодить каждому, ибо путь к гармонии лежит через конфликт. Миротворец движим любовью к жизни и Человеку, поэтому он четко стоит на позиции мирного разрешения любого конфликта.
   На уровне 5а происходит расширение поля деятельности и возможностей самого Посвятителя. Честность с самим собой, мужество признать свои ошибки помогают четко регулировать свою общественную деятельность, не загоняя людей в тупиковые ситуации.
   Сбрасывая заскорузлые представления о себе и окружающем мире, человек преображаясь, преображает мир. Если же косность, беспринципность, неоправданные претензии к окружающим правят человеком, то неминуемо произойдет взрыв. На уровне личности это приведет к болезни, эгрегора — к социальным потрясениям, войнам, революциям и т.д. Перемены в обществе, в которых соучаствует личность, требуют от нее повышенной меры ответственности перед будущими поколениями и моральную состоятельность. Роль индивидуальности в развитии мировых событий бесспорна, поэтому так важна направленность воли. Каким образом интеллектуальную и интеллигентную Германию Гитлер приводит к фашизму? Как в стране с одной из самых древних культур, Китае, Мао устраивает «культурную революцию» и заставляет убивать всех воробьев?
   Реформаторская деятельность должна вести к эволюции общества. Мудрое и бережное отношение к жизни позволит пройти этому процессу без катаклизмов.
   На уровне 6а творческий подход к переустройству общества реализуется через новые реформы в сфере науки, культуры, образования, закона и права и т.д. Все эти новшества направлены на гармоничное развитие Человека и общества в целом.
   Уровень 7а предполагает абсолютную преданность в деле Служения людям. Жизнестойкость, способность вынести любые удары судьбы позволяют человеку до конца своих дней участвовать в созидании будущего.

3 Зона. Содружество.

   С приходом Третьего Луча наступает время великой кооперации всех позитивных сил. Осознание принадлежности каждого живущего к Планетарному Братству, причастности к общеэволюционной Задаче — вот Качество этой Зоны. Принцип Содружества несет в себе взаимодействие с воплощенными и невоплощенными сущностями, каждая из которых занимает свое определенное место в Иерархии.