Страница:
Уходя, не забудьте взять с собой поминальный кисель. Вы не должны пить ни одного глотка. Дома отдайте этот кисель пьющему человеку, но не говорите, что это за кисель.
Если вы будете лечить пьющую женщину, то вместо слова «раб» говорите слово «раба». Так же следует делать и в дальнейшем.
Заговор на змеиный след (от пьянства)
Еще заговор от пьянства
Сильнейшее средство от пьянства
Заговорить пьянство на безымянной могиле
Вылечить запой раз и навсегда
От запоя
Лечение от запоя
От пьяни горькой
Снять запой
Заговор на крест от запоя
Как снять запойную порчу
Еще от запоя
Снять запой
Снять тягу к спиртному
От пьянства
От запоя
Чтобы обрыдло, опротивело хмельное
Заговор от пьянства на крышке гроба
Заговорить алкоголика от пьянства
Очень сильная отчитка запоя
Свести страсть к хмельному на петуха
Заговорить пьянство через огонь
Снятие запоя через беременную черную кошку
Заговор от пьянства на убывающую луну
Заговор от пьянства на материнской крови (очень сильное средство)
Чтобы пьяница, глядя на спиртное, блевать хотел (древнее сильное средство)
Снять порчу на пьянство
Как снять порчу, наведенную на пьянство
Как снять порчу с пьяницы
От курения
Если вы будете лечить пьющую женщину, то вместо слова «раб» говорите слово «раба». Так же следует делать и в дальнейшем.
Заговор на змеиный след (от пьянства)
Если змея проползет по песку, то от нее остается след. Положите руку на этот след и, читая, заметайте его рукой. Уходите молча.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Змея пестрая, змея пдколодная, змея подкаменная, змея подземная, змея водяная, змея песчаная, змея в стогу, змея на лугу, змея у двери, змея у (имя пьющего) внутри. Тебе, змея, пить, а рабу Божию (имя) хмельное забыть. Пока сама себя змея не сжует, до тех пор раб Божий (имя) вина не запьет. Аминь. Аминь. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Змея пестрая, змея пдколодная, змея подкаменная, змея подземная, змея водяная, змея песчаная, змея в стогу, змея на лугу, змея у двери, змея у (имя пьющего) внутри. Тебе, змея, пить, а рабу Божию (имя) хмельное забыть. Пока сама себя змея не сжует, до тех пор раб Божий (имя) вина не запьет. Аминь. Аминь. Аминь.
Еще заговор от пьянства
Лих ветер дует, дьявол за столом ликует. Отведи, бес, глаза от раба Божия (имя): черные, карие, синие, зеленые. С ними хмельную брагу не пить, хмельной компании не водить. Будьте, мои слова, не пустые. Матушка-церковь, купола золотые, иконы святые на силу и подмогу рабу Божию (имя). Аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сильнейшее средство от пьянства
В первую пятницу после святого праздника постелите белую скатерть без рисунка. Поставьте возле стола три стула. На стол поставьте три рюмки, три свечи, а в середину один стакан свежей воды.
Наденьте одежду задом наперед. Возьмите бутылку красного вина в левую руку, после прочтения заклинания налейте вина в рюмку. Раз у вас на столе стоят три рюмки, то наливать и читать придется три раза. После «угощения» смешайте воду из стакана с тремя рюмками вина. Это будете подливать тому, кого будете лечить. На сколько бы времени это ни растянулось, выпоите все без остатка.
Месяца через три у больного поднимется температура. Вроде как простыл. Но зато, переболев, больше пить не будет. Нельзя ему или ей (смотря кого лечите) говорить о своем лечении – начнут пить заново. Нельзя заводить разговоров с лечащимися о тех причинах, почему их не стало тянуть к спиртному. Сделать вид, что так и должно быть. В заклинании вы должны называть во время приглашения к трем стульям имена покойников, родственных по крови с теми, кого лечите. Узнайте эти имена заранее.
Скатерть после этого необходимо унести из дому на три месяца или лучше подарить кому-нибудь.
Читаем наговор:
Святая Пятница, день твой, Господь со мной. Открываю я крышки гробовые, ключи мои золотые. Приходите, рабы Божий (имена покойников), в гостях побыть, винца попить, опивками напоить раба Божия (имя). С вашего разрешения недопитое угощение пусть раб Божий (имя) пьет, а ваша слюна не дает ему пить, пока будет он жить. Дай, Господи, ему вино забыть. Аминь.
Наденьте одежду задом наперед. Возьмите бутылку красного вина в левую руку, после прочтения заклинания налейте вина в рюмку. Раз у вас на столе стоят три рюмки, то наливать и читать придется три раза. После «угощения» смешайте воду из стакана с тремя рюмками вина. Это будете подливать тому, кого будете лечить. На сколько бы времени это ни растянулось, выпоите все без остатка.
Месяца через три у больного поднимется температура. Вроде как простыл. Но зато, переболев, больше пить не будет. Нельзя ему или ей (смотря кого лечите) говорить о своем лечении – начнут пить заново. Нельзя заводить разговоров с лечащимися о тех причинах, почему их не стало тянуть к спиртному. Сделать вид, что так и должно быть. В заклинании вы должны называть во время приглашения к трем стульям имена покойников, родственных по крови с теми, кого лечите. Узнайте эти имена заранее.
Скатерть после этого необходимо унести из дому на три месяца или лучше подарить кому-нибудь.
Читаем наговор:
Святая Пятница, день твой, Господь со мной. Открываю я крышки гробовые, ключи мои золотые. Приходите, рабы Божий (имена покойников), в гостях побыть, винца попить, опивками напоить раба Божия (имя). С вашего разрешения недопитое угощение пусть раб Божий (имя) пьет, а ваша слюна не дает ему пить, пока будет он жить. Дай, Господи, ему вино забыть. Аминь.
Заговорить пьянство на безымянной могиле
Тоже очень действенный заговор. Пойдите на кладбище и найдите могилу без имени. Таких, к сожалению, стало много. Положите три блина, кутью и поставьте стакан киселя.
Трижды перекрестившись, прочитайте:
Кто в этой могиле лежит, свой гроб сторожит, ждет Судного дня, пусть услышит меня. Принесла я помин. Помяни от пьянки раба Божия (имя), чтобы он жил и не пил. Как ты лежишь, не встаешь, вина, водки не пьешь, так чтобы и раб Божий (имя) жил и хмельного не пил. Прости меня, Христа ради. Тебе лежать, а мне тебя поминать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Трижды перекрестившись, прочитайте:
Кто в этой могиле лежит, свой гроб сторожит, ждет Судного дня, пусть услышит меня. Принесла я помин. Помяни от пьянки раба Божия (имя), чтобы он жил и не пил. Как ты лежишь, не встаешь, вина, водки не пьешь, так чтобы и раб Божий (имя) жил и хмельного не пил. Прости меня, Христа ради. Тебе лежать, а мне тебя поминать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вылечить запой раз и навсегда
Берут хмельное и несут его на кладбище. Стоят в воротах и ждут, когда привезут хоронить покойника, и тут же говорят:
Как покойник среди нас не живет, так и раб Божий (имя) хмельного не пьет. Аминь.
Поставьте дома то, с чем ходили на кладбище, но не предлагайте больному выпить. Если он сам увидит и выпьет, то толк будет.
Как покойник среди нас не живет, так и раб Божий (имя) хмельного не пьет. Аминь.
Поставьте дома то, с чем ходили на кладбище, но не предлагайте больному выпить. Если он сам увидит и выпьет, то толк будет.
От запоя
Рюмка-злодейка, не пей души, не суши раба Божия (имя). Поди-ка ты на восток, поищи там чертов исток. С ним сживись, срастись, а от раба Божия (имя) откачнись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Лечение от запоя
Есть хороший способ перебить желание пить спиртное. Это мера вынужденная, ведь бывает, что человек пьет без меры, никого не слушая и никого не понимая.
Если вы воспользуетесь этим заговором, пьяница, как только начнет пить хмельное, включая даже квас, тут же обмарается. Понос будет после каждой попытки выпить.
Читать этот заговор может только третий по счету рождения. Наговаривают на свечу, читают 12 раз. Свеча должна прогореть полностью, без остатка.
Людям, имеющим такое же имя, как у пьющего, читать заговор не следует. Заговор не читают в святые праздники и в дни поста. Не делают этого на прибывающую Луну.
Заговор не срабатывает в случае несовместимости ангелов-хранителей мастера и больного. Попробуйте обратиться к другому лицу.
Матерь Елена, сними пелена, пеленки с младенцев, со всех, со тринадцати, со всех, со двенадцати, с одиннадцати, с десяти, с девятого и восьмого, седьмого и шестого, с пятого, четвертого, второго, первого. С края понеси понос на всякую рюмку, на всякий стакан, на всякую посуду, на каждый глоток.
Али, Ала, Алла, Алтор, жернова вертятся. Черт муку молол, жернова расколол, чертенок испугался, выпил вина и обосрался. Так и ты, раб Божий (имя), как будешь рюмку в руках держать, так будешь с поносом бежать. Понеси его, понос! Али, Ала, Алла, Алтор, открой нутряной затвор. Говно с хмелью мешаю, пить зелье запрещаю. На горе Слонской, в Божием доме, в церкви, у истинного Христа за Престолом кладу ключи от этого заговора. Никто мое слово не перебьет, понос у раба Божия (имя) не уймет, если он только каплю вина испьет. Делаю на три года, на три лета, на три весны, на три зимы. Слово мое первое. Твое, раб Божий (имя), второе. Брось! Велю тебе вино не пить, или тебе без поноса не жить. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если вы воспользуетесь этим заговором, пьяница, как только начнет пить хмельное, включая даже квас, тут же обмарается. Понос будет после каждой попытки выпить.
Читать этот заговор может только третий по счету рождения. Наговаривают на свечу, читают 12 раз. Свеча должна прогореть полностью, без остатка.
Людям, имеющим такое же имя, как у пьющего, читать заговор не следует. Заговор не читают в святые праздники и в дни поста. Не делают этого на прибывающую Луну.
Заговор не срабатывает в случае несовместимости ангелов-хранителей мастера и больного. Попробуйте обратиться к другому лицу.
Матерь Елена, сними пелена, пеленки с младенцев, со всех, со тринадцати, со всех, со двенадцати, с одиннадцати, с десяти, с девятого и восьмого, седьмого и шестого, с пятого, четвертого, второго, первого. С края понеси понос на всякую рюмку, на всякий стакан, на всякую посуду, на каждый глоток.
Али, Ала, Алла, Алтор, жернова вертятся. Черт муку молол, жернова расколол, чертенок испугался, выпил вина и обосрался. Так и ты, раб Божий (имя), как будешь рюмку в руках держать, так будешь с поносом бежать. Понеси его, понос! Али, Ала, Алла, Алтор, открой нутряной затвор. Говно с хмелью мешаю, пить зелье запрещаю. На горе Слонской, в Божием доме, в церкви, у истинного Христа за Престолом кладу ключи от этого заговора. Никто мое слово не перебьет, понос у раба Божия (имя) не уймет, если он только каплю вина испьет. Делаю на три года, на три лета, на три весны, на три зимы. Слово мое первое. Твое, раб Божий (имя), второе. Брось! Велю тебе вино не пить, или тебе без поноса не жить. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От пьяни горькой
Наговаривают на спиртное:
Как не горит в реке вода, так не болит душа у раба Божия (имя) по зеленому вину. Не сохнет рот, не горит живот. Отныне и довеку раб Божий (имя) вина не пьет. Аминь.
Как не горит в реке вода, так не болит душа у раба Божия (имя) по зеленому вину. Не сохнет рот, не горит живот. Отныне и довеку раб Божий (имя) вина не пьет. Аминь.
Снять запой
Если человек в запое, то есть пьет беспробудно, сделайте так. Раскалите на огне замок, предварительно закрыв его на ключ, и бросьте в холодную воду. Нужно, чтобы зашипело. И скажите:
– Замок был горяч? – Был! – Замок, ты остыл? – Остыл. – Раб Божий (имя), ты эти дни пил? – Пил. – Так именем Иисуса Христа, не пей. Аминь.
– Замок был горяч? – Был! – Замок, ты остыл? – Остыл. – Раб Божий (имя), ты эти дни пил? – Пил. – Так именем Иисуса Христа, не пей. Аминь.
Заговор на крест от запоя
Купите крест, перекреститесь на него и прочитайте молитву. Затем окуните его в питье запойного человека, но так, чтобы он этого не видел.
Этот крест нельзя носить, брать в руки и показывать людям, иначе человек снова начнет пить.
Как этот святой крест не пьет, вина не хлебает, так пусть и раб Божий (имя) про вино забывает, а испив его, из себя изрыгает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот крест нельзя носить, брать в руки и показывать людям, иначе человек снова начнет пить.
Как этот святой крест не пьет, вина не хлебает, так пусть и раб Божий (имя) про вино забывает, а испив его, из себя изрыгает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как снять запойную порчу
Из письма: «Я мать. Рассчитываю на понимание и поддержку. Возможно, мой сын виноват, но я люблю своего сына и хочу ему помочь.
Случилось так, что он ушел из семьи. Говорит, полюбил другую. Сноха пришла и при мне разбила в комнате бутылку с водкой. Кричала, что подохнет он пьяницей, коль не захотел жить с женой и поменял ее на потаскуху.
Я ее стала успокаивать, мне ее и вправду было жалко, но она оттолкнула меня и убежала. Вторая его жена убрала битую бутылку, подтерла пол и сказала:
– Не волнуйтесь, все будет нормально.
Но прежде не пивший сын стал пить, и не просто пить, а запиваться.
Вторая жена не выдержала и ушла, а первая к тому времени вышла замуж, у нее появилась своя семья.
Я к ней пошла и стала ее просить указать мне, кто ей помог сделать запойную порчу, но она ответила, что та бабка, к которой она обращалась, умерла. Вот так я и осталась со своим сыном-пьяницей. Никому он теперь не нужен, кроме меня».
Помочь в такой беде можно.
13 апреля возьмите серый камешек из ручейка левой рукой несите его в дом молча и не оглядываясь. Дома положите в холодное питье и скажите:
Как донный камень воды не пьет, так и (имя) водки не запьет. Аминь.
Напоите этим питьем страдающего алкоголизмом.
Случилось так, что он ушел из семьи. Говорит, полюбил другую. Сноха пришла и при мне разбила в комнате бутылку с водкой. Кричала, что подохнет он пьяницей, коль не захотел жить с женой и поменял ее на потаскуху.
Я ее стала успокаивать, мне ее и вправду было жалко, но она оттолкнула меня и убежала. Вторая его жена убрала битую бутылку, подтерла пол и сказала:
– Не волнуйтесь, все будет нормально.
Но прежде не пивший сын стал пить, и не просто пить, а запиваться.
Вторая жена не выдержала и ушла, а первая к тому времени вышла замуж, у нее появилась своя семья.
Я к ней пошла и стала ее просить указать мне, кто ей помог сделать запойную порчу, но она ответила, что та бабка, к которой она обращалась, умерла. Вот так я и осталась со своим сыном-пьяницей. Никому он теперь не нужен, кроме меня».
Помочь в такой беде можно.
13 апреля возьмите серый камешек из ручейка левой рукой несите его в дом молча и не оглядываясь. Дома положите в холодное питье и скажите:
Как донный камень воды не пьет, так и (имя) водки не запьет. Аминь.
Напоите этим питьем страдающего алкоголизмом.
Еще от запоя
Те веревки, которые были завязаны на ногах у мужчины-покойника, сполосните в воде и, наговорив эту воду, дайте пьющему мужчине. Читают так:
Как покойник (имя мертвого) не пьет, так бы и раб Божий (имя) не пил. Аминь.
Для женщин нужны веревки с мертвой женщины.
Как покойник (имя мертвого) не пьет, так бы и раб Божий (имя) не пил. Аминь.
Для женщин нужны веревки с мертвой женщины.
Снять запой
Скажите трижды на святую воду. (Делать на убыльную Луну.)
Коза не родит камень, камень не дает шерсти, шерсть на камнях не растет, а раб Божий (имя) хмельного в рот не берет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Давайте эту воду алкоголику, когда он попросит пить или потянется к рюмке.
Коза не родит камень, камень не дает шерсти, шерсть на камнях не растет, а раб Божий (имя) хмельного в рот не берет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Давайте эту воду алкоголику, когда он попросит пить или потянется к рюмке.
Снять тягу к спиртному
Чтобы хмельное опротивело, сам пьющий человек должен читать этот заговор.
Читать нужно на кисель и съесть его большой ложкой, как на поминках. После человек должен съесть ложку кутьи. Заговаривают кисель так:
Отпеваю я хмель на поминальный кисель, на сладкую кутью и с этого часа не пью все хмельное. Господи, дай мне от него покоя. Как покойник хмельное не пьет и в руки хмельное не берет, так чтобы и я в рот хмельное не брал и чтобы бес-искуситель от меня навеки отстал. На ныне, на вечно и на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читать нужно на кисель и съесть его большой ложкой, как на поминках. После человек должен съесть ложку кутьи. Заговаривают кисель так:
Отпеваю я хмель на поминальный кисель, на сладкую кутью и с этого часа не пью все хмельное. Господи, дай мне от него покоя. Как покойник хмельное не пьет и в руки хмельное не берет, так чтобы и я в рот хмельное не брал и чтобы бес-искуситель от меня навеки отстал. На ныне, на вечно и на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
От пьянства
Живую рыбину опустите в спиртное и сразу выньте. Наговорив, дайте выпить пьянице.
Как эта рыбина трепещет в водке, так бы дрожала душа у раба Божия (имя), когда увидит водку. Аминь.
Как эта рыбина трепещет в водке, так бы дрожала душа у раба Божия (имя), когда увидит водку. Аминь.
От запоя
В том месте, где спала свинья, соберите солому или что еще есть в кучу, принесите на это место бутылку водки (вина, пива) и говорите три раза:
Свинья и то водку не пьет, а помои жрет. Так и ты, раб Божий (имя), водку не пей, через нее не болей.
Из той бутылки пусть выпьет, и охота пить пройдет.
Богородская трава, Богородицы голова, вразуми раба Божия (имя), чтобы хмельного не пил, рюмки не хватал, браги не глотал. Как слово, так и дело. Аминь.
С понедельника до воскресенья пусть постоит, потом дайте выпить.
Свинья и то водку не пьет, а помои жрет. Так и ты, раб Божий (имя), водку не пей, через нее не болей.
Из той бутылки пусть выпьет, и охота пить пройдет.
* * *
Чабрец (траву), собранный на Иванов день, бросьте в спиртное и проговорите:Богородская трава, Богородицы голова, вразуми раба Божия (имя), чтобы хмельного не пил, рюмки не хватал, браги не глотал. Как слово, так и дело. Аминь.
С понедельника до воскресенья пусть постоит, потом дайте выпить.
Чтобы обрыдло, опротивело хмельное
Заговор хорошо помогает в отлучении от вина горьких пьяниц. Как правило, испив трижды наговоренное хмельное, пьяница совершенно отучится от этой пагубной привычки.
Позвал игумен попа, и сотворили они вместе трижды эту молитву. Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй раба Твоего (имя) от скверной страсти, хмельной напасти. Не знал бы он этой маеты отныне до гробовой доски. Как свинье море, океан не переплыть, так рабу Божию (имя) хмельного вовеки не пить. Аминь.
Позвал игумен попа, и сотворили они вместе трижды эту молитву. Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй раба Твоего (имя) от скверной страсти, хмельной напасти. Не знал бы он этой маеты отныне до гробовой доски. Как свинье море, океан не переплыть, так рабу Божию (имя) хмельного вовеки не пить. Аминь.
Заговор от пьянства на крышке гроба
Прокатывают бутылку с водкой по крышке гроба туда и обратно, произнося при этом:
До тех пор пока покойник из этого гроба не встанет, до той поры раб Божий (имя) вина пить не станет. Только тогда, когда из этого гроба покойный встанет, тогда только раб Божий (имя) вино пить станет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Бутылку относят на могилу покойника с таким же именем, что носит пьющий.
До тех пор пока покойник из этого гроба не встанет, до той поры раб Божий (имя) вина пить не станет. Только тогда, когда из этого гроба покойный встанет, тогда только раб Божий (имя) вино пить станет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Бутылку относят на могилу покойника с таким же именем, что носит пьющий.
Заговорить алкоголика от пьянства
Собирают на дороге перья от гусей, делают из них букетики. В нечетный день подвешивают этот букетик на осину, приговаривая:
Приказываю вам здесь быть, а рабу Божию во веки веков вина не пить. До тех пор пока гусь свои перья с осины не возьмет, до тех пор раб Божий (имя) вина не запьет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никто дела моего не перебьет. С Божией помощью раб Божий (имя) вина не запьет. Ключ, замок, язык. Аминь (трижды).
Приказываю вам здесь быть, а рабу Божию во веки веков вина не пить. До тех пор пока гусь свои перья с осины не возьмет, до тех пор раб Божий (имя) вина не запьет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никто дела моего не перебьет. С Божией помощью раб Божий (имя) вина не запьет. Ключ, замок, язык. Аминь (трижды).
Очень сильная отчитка запоя
Наговаривают на еду или питье пьющего человека. Мужчине делают по мужским дням (понедельник, вторник, четверг), а женщине – в женские дни (среда, пятница). Больному не говорят о наговоренной еде.
Заговариваю я, Божия раба (имя), раба Божия (имя). Прелюби, Господи, дух мой моими делами, моими речами, Божиими словами. Отгоняю я, Божия раба (имя), похоть к хмельному. Пойди ты, хмель, на погостный плетень – там тебе быть, там тебе жить. От раба Божия (имя) пойди прочь, отстань, к старому бесу пристань, а ты, раб Божий (имя), вино пить перестань. Слово мое, воскресни, а бесовское – тресни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговариваю я, Божия раба (имя), раба Божия (имя). Прелюби, Господи, дух мой моими делами, моими речами, Божиими словами. Отгоняю я, Божия раба (имя), похоть к хмельному. Пойди ты, хмель, на погостный плетень – там тебе быть, там тебе жить. От раба Божия (имя) пойди прочь, отстань, к старому бесу пристань, а ты, раб Божий (имя), вино пить перестань. Слово мое, воскресни, а бесовское – тресни. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Свести страсть к хмельному на петуха
Черного петуха кормят пшеницей, пролежавшей три дня в заговоренном вине. Заговаривают вино так:
Божия раба (имя), накормлю петуха. До тех пор пока этот петух заново в яйцо не войдет, до тех пор мой муж (имя) вина, браги хмельной не испьет. Сажу в тебя, сердце петушиное, всю похоть хмельную, страсть к вину больную с раба Божия (имя), крещенного, матерью и отцом прощенного. Прости и ты, Господи, Своего раба, освободи его от вина. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Божия раба (имя), накормлю петуха. До тех пор пока этот петух заново в яйцо не войдет, до тех пор мой муж (имя) вина, браги хмельной не испьет. Сажу в тебя, сердце петушиное, всю похоть хмельную, страсть к вину больную с раба Божия (имя), крещенного, матерью и отцом прощенного. Прости и ты, Господи, Своего раба, освободи его от вина. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговорить пьянство через огонь
В нечетный день знахарь идет в лес. Там он собирает костер из хвороста, читая при этом «Богородицу». Чертит вокруг костра круг и садится за этим кругом. Читая заговор, нужно смотреть прямо в огонь. Нельзя моргать, а если выступят слезы, нельзя их вытирать, они должны высохнуть сами собой. Туда и обратно идут в одиночестве, разговаривать ни с кем ни в коем случае нельзя. Перед намеченным заговором держат строгий пост в течение 12 дней.
– Аспид каменный, твой престол. Что ты в своем огне жаришь? Что в своем чугуне паришь? – Варятся в чугуне кости, жарится на огне печень, палится ретиво сердце. Вынь ты из раба Божия страсть-тоску по хмельному вину: из его печени, из его костей, изо всех мощей, изо всех думок, ретивого сердца. Поклонюсь я огню, помолюсь Богу моему укрепи мои слова, Сам Господь Иисус Христос. Чтобы раб Божий (имя) жить бы жил, до самой смерти вина не пил. Ключ, замок, язык. Аминь.
– Аспид каменный, твой престол. Что ты в своем огне жаришь? Что в своем чугуне паришь? – Варятся в чугуне кости, жарится на огне печень, палится ретиво сердце. Вынь ты из раба Божия страсть-тоску по хмельному вину: из его печени, из его костей, изо всех мощей, изо всех думок, ретивого сердца. Поклонюсь я огню, помолюсь Богу моему укрепи мои слова, Сам Господь Иисус Христос. Чтобы раб Божий (имя) жить бы жил, до самой смерти вина не пил. Ключ, замок, язык. Аминь.
Снятие запоя через беременную черную кошку
Страдающий запоями должен пронести на руках от дома до реки и обратно абсолютно черную беременную кошку. Трудность состоит в том, что кошку нельзя ни на минуту выпускать из рук.
Дойдя до реки, больной должен сказать:
Обручаю я тебя, запой, с резвой рекой, с ее водой. Опустись, моя жажда, к поясу, выйди с мочой и щулятами на дресвянь-камень. Поживи под ним три часа дневных, три часа ночных. Выйди с дресвянь-камня на пустое место, где Солнце не согревает, где птицы не летают, люди не ходят, не бывают, дверей не открывают, окон не закрывают, женщины не рожают, род свой не продолжают. Там печи огнем не клубятся, там черные кошки не котятся, не плодятся, там раб Божий (имя) хмельного не пьет. И пока нет второго Христова пришествия, все так, по моим словам, по моим делам будет. Возьми, мать-река, за это третьего котенка. Ему за меня скорбеть, ему за меня болеть. Ему за это не жить, а мне за это во веки веков хмельного не пить. Ключ, замок, язык. Аминь.
Уходите и не оглядывайтесь. Если у кошки будут три котенка и один из них сдохнет, человек перестанет пить.
Кто так сделает, навсегда забудет о пьянстве.
Дойдя до реки, больной должен сказать:
Обручаю я тебя, запой, с резвой рекой, с ее водой. Опустись, моя жажда, к поясу, выйди с мочой и щулятами на дресвянь-камень. Поживи под ним три часа дневных, три часа ночных. Выйди с дресвянь-камня на пустое место, где Солнце не согревает, где птицы не летают, люди не ходят, не бывают, дверей не открывают, окон не закрывают, женщины не рожают, род свой не продолжают. Там печи огнем не клубятся, там черные кошки не котятся, не плодятся, там раб Божий (имя) хмельного не пьет. И пока нет второго Христова пришествия, все так, по моим словам, по моим делам будет. Возьми, мать-река, за это третьего котенка. Ему за меня скорбеть, ему за меня болеть. Ему за это не жить, а мне за это во веки веков хмельного не пить. Ключ, замок, язык. Аминь.
Уходите и не оглядывайтесь. Если у кошки будут три котенка и один из них сдохнет, человек перестанет пить.
Кто так сделает, навсегда забудет о пьянстве.
Заговор от пьянства на убывающую луну
Чтобы все получилось, нужно учесть следующие правила: Луна должна быть ущербная, небо без туч, не должно быть ветра, дождя и снега. Читают, глядя на убывающую Луну:
Месяц, ты на том свете бывал? Пьяных покойников видал? Так чтоб и раб Божий (имя) вина зелена не пил, пьяным отныне и по веку не ходил. Как мертвецы спокойно лежат и спят, по вину зелену не скорбят, так бы чтоб (имя) по вину не скорбел, не тосковал, в чашу себе вина зелена не наливал. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва спивающегося человека Пресвятой Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша»
О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас, жен, детей, матерей и тяжким недугом пьянства одержимых, и того ради от Матере своей – Церкви Христовой и спасения отпадающих братьев и сестер сродных наших исцели.
О милостивая Матерь Божия, коснись сердец их и скоро выстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Прими, Пресвятая Богородица, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужах своих рыдающих; чад сирых и убогих, заблудшими оставленных; и всех нас, к иконе Твоей припадающих! И да придет сей вопль наш молитвами Твоими ко Престолу Всевышнего. Покрой и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози миновати непреткновенно воздушным мытарства, молитвами избави нас от вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в нескончаемым веки веков. Аминь.
Месяц, ты на том свете бывал? Пьяных покойников видал? Так чтоб и раб Божий (имя) вина зелена не пил, пьяным отныне и по веку не ходил. Как мертвецы спокойно лежат и спят, по вину зелену не скорбят, так бы чтоб (имя) по вину не скорбел, не тосковал, в чашу себе вина зелена не наливал. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва спивающегося человека Пресвятой Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша»
О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас, жен, детей, матерей и тяжким недугом пьянства одержимых, и того ради от Матере своей – Церкви Христовой и спасения отпадающих братьев и сестер сродных наших исцели.
О милостивая Матерь Божия, коснись сердец их и скоро выстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Прими, Пресвятая Богородица, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужах своих рыдающих; чад сирых и убогих, заблудшими оставленных; и всех нас, к иконе Твоей припадающих! И да придет сей вопль наш молитвами Твоими ко Престолу Всевышнего. Покрой и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози миновати непреткновенно воздушным мытарства, молитвами избави нас от вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в нескончаемым веки веков. Аминь.
Заговор от пьянства на материнской крови (очень сильное средство)
Если ваш сын спивается, дождитесь менструальной крови, сполосните после нее тряпку и, заговорив воду, вылейте ее под осину. Делать это надо в четверг. Заговаривают кровь так:
Кровь-чистилище из моего родимица, как ты вымываешь и выгоняешь, так чтобы именем Бога Христа выгонялась и вымывалась хмельная страсть из раба Божия (имя). Во имя отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кровь-чистилище из моего родимица, как ты вымываешь и выгоняешь, так чтобы именем Бога Христа выгонялась и вымывалась хмельная страсть из раба Божия (имя). Во имя отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтобы пьяница, глядя на спиртное, блевать хотел (древнее сильное средство)
Наговаривают на собачье говно на разных улицах 12 дней кряду. Глядя на собачье дерьмо, говорят:
Черт собаку кормил и поил, собака в пасть подачку черта брала и срала. Как это говно никому даром и за деньги не нужно, так чтобы и рабу Божию (имя) хмельная брага была не нужна. Чтобы она для него везде и всюду имела запах говна: ныне, завтра, вечно и бесконечно. Что я сказала, что не досказала, все, как надо, срастется и по-моему повернется. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Черт собаку кормил и поил, собака в пасть подачку черта брала и срала. Как это говно никому даром и за деньги не нужно, так чтобы и рабу Божию (имя) хмельная брага была не нужна. Чтобы она для него везде и всюду имела запах говна: ныне, завтра, вечно и бесконечно. Что я сказала, что не досказала, все, как надо, срастется и по-моему повернется. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Снять порчу на пьянство
Встать лицом на восток и читать сорок раз 40 дней кряду:
Ангелы, не мучает вас голод, не томит вас жажда. Вы быстролетны и быстродвижны, ни стены, ни запоры вас не держат, нет в вашем царстве дней и ночей, нет в вашем царстве пороков и страстей. Есть для вас Пасха вечная, бесконечная. Так бы и у рабы Божией (имя) не было пороков тоже. Хмельного бы она не пила, застольные кубки в руки не брала. Ангелы, душу ее возьмите, утробу ее отучите от хмельной браги и вина. Во имя Отца и Творца, во имя Святого Креста, во имя Иисуса Христа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Ангелы, не мучает вас голод, не томит вас жажда. Вы быстролетны и быстродвижны, ни стены, ни запоры вас не держат, нет в вашем царстве дней и ночей, нет в вашем царстве пороков и страстей. Есть для вас Пасха вечная, бесконечная. Так бы и у рабы Божией (имя) не было пороков тоже. Хмельного бы она не пила, застольные кубки в руки не брала. Ангелы, душу ее возьмите, утробу ее отучите от хмельной браги и вина. Во имя Отца и Творца, во имя Святого Креста, во имя Иисуса Христа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как снять порчу, наведенную на пьянство
Было немало случаев, когда в наказание на человека наводили порчу на пьянство. Вот один из таких примеров. Муж, прожив 14 лет с женой, бросает ее ради обеспеченной любовницы. Мать брошенной жены, видя, как страдает ее дочь, пошла к зятю на работу. Дождавшись, когда он выйдет из здания, стала его уговаривать, чтобы он вернулся в семью.
«Сынок, вернись, – говорила она, – ведь у вас такие хорошие детки. Таня совсем извелась, не спит и не ест. Скажи мне, в чем дело, может, она тебя чем обидела, так прости ее, все можно наладить. Если я тебя в чем невольно обидела, прости и меня ради Христа. Я прямо здесь встану на колени, только вернись домой».
Зять молчал, потому что ему совершенно не в чем было упрекнуть жену. Она действительно была хорошей хозяйкой, ласковой женой и заботливой матерью его детей. Тещу свою он также ни в чем не мог укорить, она никогда не вмешивалась в их жизнь и всячески помогала им всем, чем могла.
«Елена Петровна, – сказал он, впервые за многие годы назвав ее не мамой, а по имени-отчеству, – простите меня, но я не могу вернуться в семью. У меня одна жизнь, и я хочу ее нормально прожить. Да, мы с Таней жили дружно, но я с ней никогда не смогу иметь того, что имею с этой женщиной. Я всю жизнь мечтал о машине. Мне надоело ездить в троллейбусах, а теперь у меня есть все, что я только могу пожелать. Детям я буду помогать, вы не думайте. Я не свинья, но к Тане я не вернусь никогда».
Сказав так, он повернулся и пошел к своей машине.
Вечером Елена Петровна, не стерпев, рассказала дочери о разговоре с зятем. Таня заметно побледнела, но не проронила ни слова. А через час мать Тани вызвала «скорую», ее дочь отравилась дихлофосом. На похороны зять не пришел, тогда Елена Петровна пошла к знахарке и попросила для бывшего зятя наказания. Такого, чтобы его новая жена выгнала бы его поганой метлой и он под забором как свинья валялся. Порча запойная делается нелегко, но знахарка постаралась. Все чаще и чаще тянулась рука Таниного мужа к спиртному, не прошло и года, как он окончательно спился. Естественно, второй брак у него распался.
Есть множество способов снятия порчи, сделанной на беспробудное пьянство. В каждой своей книге я пишу, как можно избавиться от этой порчи.
Вот еще один вариант: больного ведут к реке, ставят лицом на запад. Потихонечку двигаются вокруг него против часовой стрелки.
Произносят:
Река ты, река, сыпучие берега, возьми ты с раба Божия (имя) хмель-хворобу. Хмель-хвороба, с раба Божия (имя) сойди, на песчаное дно пойди. Там тебе быть, там тебе отныне жить, там тебе век свой вековать, а на рабе Божием (имя) хмели не бывать. Привяжись к песку морскому, к траве подводной, к змее подколодной. Не грызи раба Божия (имя), а грызи морские берега, гладкие камни, мокрые корни. Рыба бела вина не пьет, и раб Божий (имя), вина не пей. Рыба красна вина не пьет, и раб Божий (имя), вина не пей. Морской камень вина не пьет. Раб Божий (имя), вина не пей. Уйми, река, раба Божия от вина. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
«Сынок, вернись, – говорила она, – ведь у вас такие хорошие детки. Таня совсем извелась, не спит и не ест. Скажи мне, в чем дело, может, она тебя чем обидела, так прости ее, все можно наладить. Если я тебя в чем невольно обидела, прости и меня ради Христа. Я прямо здесь встану на колени, только вернись домой».
Зять молчал, потому что ему совершенно не в чем было упрекнуть жену. Она действительно была хорошей хозяйкой, ласковой женой и заботливой матерью его детей. Тещу свою он также ни в чем не мог укорить, она никогда не вмешивалась в их жизнь и всячески помогала им всем, чем могла.
«Елена Петровна, – сказал он, впервые за многие годы назвав ее не мамой, а по имени-отчеству, – простите меня, но я не могу вернуться в семью. У меня одна жизнь, и я хочу ее нормально прожить. Да, мы с Таней жили дружно, но я с ней никогда не смогу иметь того, что имею с этой женщиной. Я всю жизнь мечтал о машине. Мне надоело ездить в троллейбусах, а теперь у меня есть все, что я только могу пожелать. Детям я буду помогать, вы не думайте. Я не свинья, но к Тане я не вернусь никогда».
Сказав так, он повернулся и пошел к своей машине.
Вечером Елена Петровна, не стерпев, рассказала дочери о разговоре с зятем. Таня заметно побледнела, но не проронила ни слова. А через час мать Тани вызвала «скорую», ее дочь отравилась дихлофосом. На похороны зять не пришел, тогда Елена Петровна пошла к знахарке и попросила для бывшего зятя наказания. Такого, чтобы его новая жена выгнала бы его поганой метлой и он под забором как свинья валялся. Порча запойная делается нелегко, но знахарка постаралась. Все чаще и чаще тянулась рука Таниного мужа к спиртному, не прошло и года, как он окончательно спился. Естественно, второй брак у него распался.
Есть множество способов снятия порчи, сделанной на беспробудное пьянство. В каждой своей книге я пишу, как можно избавиться от этой порчи.
Вот еще один вариант: больного ведут к реке, ставят лицом на запад. Потихонечку двигаются вокруг него против часовой стрелки.
Произносят:
Река ты, река, сыпучие берега, возьми ты с раба Божия (имя) хмель-хворобу. Хмель-хвороба, с раба Божия (имя) сойди, на песчаное дно пойди. Там тебе быть, там тебе отныне жить, там тебе век свой вековать, а на рабе Божием (имя) хмели не бывать. Привяжись к песку морскому, к траве подводной, к змее подколодной. Не грызи раба Божия (имя), а грызи морские берега, гладкие камни, мокрые корни. Рыба бела вина не пьет, и раб Божий (имя), вина не пей. Рыба красна вина не пьет, и раб Божий (имя), вина не пей. Морской камень вина не пьет. Раб Божий (имя), вина не пей. Уйми, река, раба Божия от вина. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Как снять порчу с пьяницы
Мне известен случай, когда две семьи разругались. Ссора постепенно переросла во вражду, в бесконечные скандалы. В эти скандалы невольно были втянуты дети.
Однажды, когда сын вступился за мать и разбил окно у соседки, та сказала: – А ты, Пашка, будешь самым последним из алкашей. Я тебе устрою! В тот же вечер у порога были найдены пустая бутылка и полная. Прошло время, Пашка действительно начал пить и не просто пить, а запиваться. Все в доме пропил что только можно. Родителей бил, не раз пытался наложить на себя руки…
Мне удалось избавить Павла от пьянства вот таким методом. Сперва я лечила его тоски-присухи по хмелю, а затем сделала отворот от хмеля. Потом укрепила волю и сознание.
Все заговоры читают на еду или питье по мужским дням.
1. От тоски-присухи по хмелю
Батюшко Додон, Додонская Матерь Божия! Укрепи раба Божия (имя) на трезвость! Тоску по вину снимайте, до зелья не допускайте! Дух свят, дух велик, могучая сила. Пусть о вине он не думает, не тоскует. Ни в какой день, ни в какой час не пьет, не пирует. Пахло бы ему вино покойником, дохлой собакой. Мокрая медведица краше казалась бы ему, чем с вином чаша. Есть озерцо – вино! В озерце сидит чертище, кошка, собака, мокрая медведица. Они друг на друга плюют, харкают, к хмелю раба Божия (имя) не подпускают. Как эти звери друг друга не любят и ненавидят и как не поднесет человек ко рту чашу с говном, так бы ненавидел раб Божий (имя) чашу с вином. Сойди с него по вину тоска, с каждого живого и мертвого волоска, с темени, мысли, с выдоху, с легких, с крови, с печени, со слюны. С памяти его во веки веков уйди. Ключ, замок моим словам. Во веки веков. Аминь.
2. Отворот от хмеля
В Черном море черный плот, на черном плоте – черный пот. Как люди не пьют черный пот, так и раб Божий (имя) не будет пить вина. Моим словам замок, моим делам ключ. Аминь.
Из березового веника достают веточку рогатинкой и чертят на смоченном в поту платке 13 крестов. Пот заранее стирают с пьющего человека. Платок закапывают в землю.
3. Заговор на укрепление сознания и воли у алкоголиков
Читают на полотенце, затем дают им пользоваться больному алкоголизмом.
Господи, царское платье на плечи, сон и покой рабу Божию (имя) навстречу. Укрой, Господи, его сознание. Укрепи, Господи, его тело. Сбереги, Господи, его душу. Господи, как Тебя Матушка в детстве мыла и отмывала, в чистые одежды одевала, так и Ты, Милостивый Господь, укрепи чистое сознание раба Божия (имя). Аминь.
Однажды, когда сын вступился за мать и разбил окно у соседки, та сказала: – А ты, Пашка, будешь самым последним из алкашей. Я тебе устрою! В тот же вечер у порога были найдены пустая бутылка и полная. Прошло время, Пашка действительно начал пить и не просто пить, а запиваться. Все в доме пропил что только можно. Родителей бил, не раз пытался наложить на себя руки…
Мне удалось избавить Павла от пьянства вот таким методом. Сперва я лечила его тоски-присухи по хмелю, а затем сделала отворот от хмеля. Потом укрепила волю и сознание.
Все заговоры читают на еду или питье по мужским дням.
1. От тоски-присухи по хмелю
Батюшко Додон, Додонская Матерь Божия! Укрепи раба Божия (имя) на трезвость! Тоску по вину снимайте, до зелья не допускайте! Дух свят, дух велик, могучая сила. Пусть о вине он не думает, не тоскует. Ни в какой день, ни в какой час не пьет, не пирует. Пахло бы ему вино покойником, дохлой собакой. Мокрая медведица краше казалась бы ему, чем с вином чаша. Есть озерцо – вино! В озерце сидит чертище, кошка, собака, мокрая медведица. Они друг на друга плюют, харкают, к хмелю раба Божия (имя) не подпускают. Как эти звери друг друга не любят и ненавидят и как не поднесет человек ко рту чашу с говном, так бы ненавидел раб Божий (имя) чашу с вином. Сойди с него по вину тоска, с каждого живого и мертвого волоска, с темени, мысли, с выдоху, с легких, с крови, с печени, со слюны. С памяти его во веки веков уйди. Ключ, замок моим словам. Во веки веков. Аминь.
2. Отворот от хмеля
В Черном море черный плот, на черном плоте – черный пот. Как люди не пьют черный пот, так и раб Божий (имя) не будет пить вина. Моим словам замок, моим делам ключ. Аминь.
Из березового веника достают веточку рогатинкой и чертят на смоченном в поту платке 13 крестов. Пот заранее стирают с пьющего человека. Платок закапывают в землю.
3. Заговор на укрепление сознания и воли у алкоголиков
Читают на полотенце, затем дают им пользоваться больному алкоголизмом.
Господи, царское платье на плечи, сон и покой рабу Божию (имя) навстречу. Укрой, Господи, его сознание. Укрепи, Господи, его тело. Сбереги, Господи, его душу. Господи, как Тебя Матушка в детстве мыла и отмывала, в чистые одежды одевала, так и Ты, Милостивый Господь, укрепи чистое сознание раба Божия (имя). Аминь.
От курения
Читают, глядя на курящего человека:
Стоит возле храма чертище, курит, смолит табачище. Подсовывает он дьяку табаку: «На, дьяк, табак кури, меня, чертушку, повесели». Дьяк тому черту говорит: «Мне сам Господь курить не велит». Как святые праведники не курят, табаком не смолят, так и рабу Божию курить они не велят, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь.
Стоит возле храма чертище, курит, смолит табачище. Подсовывает он дьяку табаку: «На, дьяк, табак кури, меня, чертушку, повесели». Дьяк тому черту говорит: «Мне сам Господь курить не велит». Как святые праведники не курят, табаком не смолят, так и рабу Божию курить они не велят, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь.