Чтобы кот цыплят не потаскал
   Считать: «Один цыпленок, два цыпленка, три цыпленка и т. д. – все мои цыплята со мной. Аминь».
Ставя квашню
   Замешивая тесто, раньше в деревнях заодно заговаривали болезни, загадывали желания, нагоняли сон при бессоннице и т. д. Семья садилась вечером за стол, не зная, что с куском хлеба из наговоренной квашни правит себе здоровье, возвращает силы, в общем, исполняет волю наговора.
   Будете ставить тесто, при перемешивании говорите один из нужных вам наговоров. Причем, если вы знаете, что ваш сын или брат или кто другой из семьи ночами мучается бессонницей, не может уснуть и утром уходит на работу не спавши, измученный, вы в наговоре говорите его имя. Других этот наговор не коснется. То же в других случаях.
Вернуть сон
 
Дрема, зевота, покой
Найди на раба Божия (имя).
Пусть он спит, отсыпается,
По ночам не просыпается.
Часты звезды ему сестры.
Ясный месяц ему брат.
Добрый сон ему кум и сват. Аминь.
 
Заговорить кашель
 
На болотной кочке говорит жаба дочке:
«Ты, моя дочь, здесь квакаешь,
А раб Божий (имя) там кашляет».
Квашню, кашель и квакшу перемешаю,
Раба Божия (имя) от кашля освобождаю!
 
Заговорить тоску на тесте
   Раб Божий (имя), из зерна колос, из колоса жито, из жита – мука, из муки тесто сбито, из теста – хлеб. Был на столе хлеб и не стало. Так чтобы у раба Божия (имя) тоска пропала. Аминь.
Чтобы мать от детей не бегала
   Такое горе сам Бог велел поправить. Есть еще в наше время матери-кукушки. Ко мне не раз обращались бабушки, на которых-были брошены малолетние дети. Плача, они просили помочь им ради внучат вернуть мать-беглянку домой.
Возврат на ветер
   Придите в дом, где жила эта горе-мать, и, открыв окно (форточку), зовите ее так:
 
Плачет кобыла по жеребятам,
Овца по ягнятам,
Плачет всяк по своему дитяти.
Плакала Мать Пресвятая Богородица
По Сыну Своему Иисусу Христу.
Плачь и ты, раба Божия (имя), по своим деткам,
По своему дому, по своему порогу. Аминь.
 
Для того же самого (на еду, питье)
   Как появится в доме «залетная» мать за чем-нибудь (вещами, деньгами), пусть дадут ей наговоренной еды или питья. Читают так:
 
Волчице – логово,
Медведице – берлога,
Птице – гнездо, Скотине – сарай,
А ты, раба Божия, свой дом знай. Аминь.
 
Как излечить напущенную водяную
   Водяная схожа с водянкой. Человек отекает. Вода (моча) не отходит. И даже если отходит, все равно у человека все тело налито водой. Такой человек живет полгода, иногда год. Чтобы больного вылечить, нужно девять дней кряду давать высушенный и стертый в порошок помет щенка-сосунка. На помет наговаривают.
   Сука ощенилась, от живота освободилась, щенок ее молоко сосал да и на пол насрал. Как сука тем щенком ощенилась, от своего брюха освободилась, так и раб Божий (имя) чтобы от водяной освободился. Слово крепко, дело верно. Аминь.
   Больной знать о том не должен, и лучше, чтобы никто не знал.
Чтобы горб не рос
   Ветку ясеня должен сломить кто-то непорочный (ребенок, девица). Тихонько ударяйте по горбу и говорите:
   Иди туда, где птица лает, рыба кусает, где немой орет, где мертвый живет. Запираю девятью замками, девятью ключами, непорочными руками. Божиими устами. Замки не разомкнутся, ключи не найдутся. Слово и дело. Аминь.
   После этого сожгите ветку, не сходя с места, а тому, кто эту ветку сорвал, дайте подарок.
Снять испуг от пожара
   После заката поставьте больного спиной к огню (хотя бы к горящей свече) и читайте три раза:
   От огня – дым. Дым, пойди на ветер, забери с рабы Божией (имя) страхи, испуги, развей на четыре стороны. Как огонь прогорает, дым по ветру растает, так и страх, испуг с рабы Божией (имя) исчезнет. Аминь.
Заговорить родного человека
   Если по какой-то причине предстоит разлука с любимым или родным человеком, можно заговорить его, чтобы не было с ним какой-нибудь беды. Читают, посадив человека на стул, обходя вокруг него с зажженной свечой. (Свечечку до его возвращения прибирают от чужих глаз, а как человек вернется после разлуки (армии, командировки и т. д.), свечечку зажигают в благодарение Богу у иконки, и пусть вся прогорит.)
   Заговариваю я раба Божия (имя) о сбережении в дороге, крепко-накрепко на его судьбу, на его жизнь. Кто из луга всю траву выщиплет и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзарочит, и обпризорит, и обхулует, и испортит, у них бы тогда слово не в дело, а дело не в цели, нож обломится, пуля минует, яд просыпится огонь не разгорится, вода не погубит, сабля не зарубит. Ангел с ним, Хранитель и Сохранитель, своим крылом закроет его от всех врагов и недругов. Рабу Божию (имя) путь-дорога ровная, доброе здоровье на разлуке со мной. Наговор свой кладу на него. Свечой церковной свидетельствую каждое слово. Аминь.
Чтобы не испортили человека
   Так же как и предыдущий, этот заговор служит оберегом, но не в разлуке, а по жизни. Он будет охраной от всяких сглазов, призеров, порчи и приворожек. Но делают это на год, потом повторяют. Также читают со свечой, ранее которую не зажигали.
   Заговариваю я раба Божия (имя) от всех колдунов, ведунов, от колдуний и ведуний, от ворона-каркуна, от посхимника и по схимницы, от старца и от старицы. Отсылаю я от раба Божия (имя) всех по лесу ходить, тольник с земли брать, голову себе заморачивать. Покуда жив раб Божий (имя), не изурочить его, не околдовать, не опоить, не испортить – ни словом, ни делом, ни еловой, ни осиновой, ни колом, ни свечой, ни в Купальну ночь, ни на Святки, ни в один день, что дан на порчу. Слово и дело. Аминь.
От облысения
   Если волосы стали сыпаться, нужно в новолуние заговорить, иначе можно облысеть. Заговаривают возле порога в своем доме, т. е. там, где живет больной.
   Соедините руки замком, крепко. Держите их над головой больного и читайте три раза.
   Как месяц народился, так и волос у рабы Божией (имя) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос рабы Божией (имя) пусть множится и без счету густеет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить у ребенка рези живота
   Гладят животик у ребенка и читают.
   Бабушка Соломонидушка у Пресвятой Богородицы боль заговаривала, заедала медными щеками, железными зубами, так и я заговариваю боль у раба Божия (имя).
Если лицо перекосило
   Сделайте из пальцев левой руки фигу и, держа ее у лица больного, говорите трижды.
   Шла черная корова через ров, шла да стала, кость рабы Божией (имя) тут же на свое место встала. Все будет так, как я сказала. Аминь.
Снять летаргию
   Если человек спит, не просыпаясь неделями, а иногда годами, можно сделать так. Положите теплые руки на лоб спящему так, чтобы пальцы обеих рук встречались на середине лба спящего. Наклонитесь близко, чтобы воздух из ваших губ касался лица больного. Скажите 12 раз.
   Через кровь Адама родилась смерть, через кровь Христа родилась жизнь, сон раба Божия (имя), прекратись. Раб Божий (имя), открой глаза, тебя не ждут небеса. Если сейчас глаза не откроешь, сон не прогонишь – умрешь без покаяния и без отпевания. Вставай, просыпайся и поднимайся.
Заговорить сыпь
   Не касаясь больного, но глядя на то место, где сыпь, шептать.
   Ночь и день борись, раб Божий (имя), крепись. Иди, сыпь, на болотную зыбь, там твое место, там твой престол. Аминь.
От ночного крика
   Есть люди, которые во сне кричат и стонут, но, сами не помнят этого, а знают со слов близких. Это очень легко лечится. Всего три вечера дайте наговоренной воды больному перед сном. После чего ему следует лечь и ни с кем не говорить до утра. Наговаривают так. Берут в обе руки по стакану и, переливая воду из одного в другой, читают наговор.
   Сон, спокой, сойди на раба Божия (имя), пусть душа его не страдает. Сон, спокой, сойди на раба Божия (имя). Аминь.
Если дитя плохо спит
   Неспокойные дети и сами мучаются, и вся семья страдает. Пусть кормящая мать шепчет при кормлении.
   Спи, детка, в углу ветка от дерева сухого, от пня больного. Я на ветку пошлю неугомон с тебя, детка. Той ветке страдать, а моей деточке отдыхать. Аминь.
Чтобы дитя не вздрагивало
   Если мать заметила, что ребенок стал вздрагивать ни с того, ни с сего, пусть наговорит воду, в которой будут купать ребенка. Обычно хватает одного-двух раз, и все проходит. Но я советую сделать это три раза.
   Крестился Христос в воде и водой, через то вода стала благой. Блага вода, сними с раба Божия (имя) то, чем мучается, чем дитя мается. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Снять щенячью
   Щенячья болезнь сродни собачьей старости. Ребенок худеет, кожа провисает, и дитя без конца издает звуки – как бы скулит. Вскипятите молоко и дайте ему (на том месте, где кипело) остыть. Разлейте на две миски. В одной будет порция для ребенка, в другой для кутенка, т. е. для щенка. (Заранее узнайте, у кого есть щенок.) Читайте три раза на одну миску и три раза на другую; ту порцию, что предназначена для ребенка, споите ребенку и умойте его, щенячью порцию снесите щенку. Через три дня должно отпустить.
   Святы дела и помыслы, послы Божии и праведники, вступитесь за младенца, раба Божия (имя), чтобы он не страдал и не рыдал ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером; снимаю с него щенячью и отдаю щенку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить кость могильную
   Потрите косточкой от мяса шишку на руке или там, где она выросла у больного, и скажите трижды. Не здесь твое место, а там, где покойник живет.
Для того же
   На убыльном месяце рубите своим мизинцем левой руки кость там, где она выросла у человека, и говорите:
   Рублю перстом самым слабым, самым малым, самым крайним. Здесь не быть, как говорю, так твои корни мизинцем перерублю. Аминь.
Заговорить обожженный язык
   Иной так обожжет язык, что заболевает. А уж есть и подавно не может. Пусть больной высунет язык, а вы, скрестив указательные пальцы обеих рук так, чтобы палец левой руки оказался сверху правого, поднесите этот крест к языку и скажите.
   Егор кипяток варил, на язык пролил. Кровь испеклась, слюна пролилась. Егор воду собрал, с языка всю боль забрал. Языком говорю, язык заговорю. Аминь, аминь, аминь.
Снять заклятие врага
   Ведут человека вокруг дома, где живет проклятый, и читают, пока обходят дом. Читать нужно столько раз, сколько выйдет до того места, с которого начали обход вокруг дома.
   Снимаю слова лихие, заклятье и проклятье, поветренное и дверное, громкое и шепотное. С кровью и без крови. Родственное и чужое, старого и малого. Тайное и явное, скрытое и открытое; всякое, чем ведун хвалится и о чем молчит, шепотом говорит и о чем кричит. Вчерашнее и давнишнее. В глаза и позаглаза. Снимаю с раба Божия (имя) всякое заклятье, всякое проклятье. Слово мое ни перебить, ни переделать. Как я сказала, так и будет. Аминь.
Снять кликушество
   Наговаривают на воду и держат до нового приступа. Как приступ начнется, брызнуть в лицо больному.
   Какой венок был у Христа Спасителя, и как верно, что он был терновый, и как верно, что Господь страдал, так верно, чтобы раб Божий (имя) очистился от скверны. Аминь.
Если у дитя первыми выросли верхние зубы
   Есть такая примета, что, если первые зубы выросли вверху, а не внизу, человек недолговечен или просто несчастен во всем на протяжении всех лет, что ему предстоит прожить. Не всякий знает, что это можно отговорить. Отговаривать следует сразу же, как появятся зубы. Читают на молоко, один раз.
   Отговариваю от лихой беды, от напрасной смерти, от зуба верхнего раба Божия (имя). Призываю в помощники Спасителя и Крестителя. Отведите рок от раба Божия (имя). С этого часа и с этой минуты и по всему веку. Аминь.
От крокодиловой кожи
   Эта болезнь имеет очень неприятный вид. Кожа у больного похожа на крокодилову кожу. Отсюда и название. Берут крещенскую святую воду в суповой миске, кладут в нее новую ложку и выводят за руку больного на улицу. Время нужно выбрать так, чтобы не было рядом людей и животных. Если кто пройдет мимо и заговорит, или залает собака, то лечить в этот день не следует.
   Поставьте человека лицом к востоку, очертите вокруг него круг атаме. Стоя за кругом, дайте больному ложку, пусть он черпает и льет святую воду на землю. При этом смотрит, как вода уходит в землю. Вы же читайте заговор до тех пор, пока вода не кончится в миске. Накажите больному, чтобы он никому об этом не рассказывал. И если его будут спрашивать, как это у него прошло, чем он лечился, пусть говорит: «Господь помог». Объясните больному, что, если он хоть через десять лет про это кому скажет, болезнь вернется.
   Шла Магдалина, несла масло обмыть ноги Спасителю, встретился ей раб Божий (имя). Не лицо, а рожа, крокодилова кожа. Пожалела его Магдалина, Спасителя упросила за раба Божия (имя). Сказал Господь: «Магдалина, иди к рабу Божию (имя), помоги, но строго-настрого накажи, никому о том не рассказывать, не то стану его наказывать». Слава Спасителю, раба Божия (имя) избавителю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От подагры
   Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот же год, когда человек ждет помощи. При этом говорите.
   Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю. Аминь.
Снять порчу веретенную
   Эту порчу делают ведуны на веретене. Втыкают веретено в хлеб, затем, вытащив веретено, сыплют в дырку от веретена соль. Призывают темные силы специальным заклинанием и повторяют 7 раз имя того, кого хотят испортить. Хлеб убирают под кровать. Сохнет хлеб, сохнет человек. (Более подробно смотрите в черной магии.) Чтобы вылечить и снять эту порчу, берут новое веретено и нерезанный свежий хлеб. Чертят веретеном на середине хлеба крест со словами:
   Черт испортил, Бог поправил. Хлеб съем, веретено сожгу, рабу Божию (имя) здоровье верну. Аминь.
   Хлеб необходимо съесть быстро, пока не засох. Веретено сжечь. Улучшение и выздоровление придут очень быстро.
Заговорить ушиб от копыт лошади
   Это необходимо, чтобы быстро заросла рана. Раньше многие конюхи знали этот заговор и теперь знают, но таких мало, и то перевирают. Пишу по просьбе.
   Фрол и Филод, покуйте коня. С раба Божия (имя) – на коня, с коня – на подкову, с подковы – на землю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От язвы кишок
   Позаботьтесь, чтобы у вас был уголек из поддувала четверговый (т. е. печь топилась в четверг), соль, взятая с семи дворов, и зола того же дня, в который вы станете лечить. Поставьте кружку с водой на середину стола, а по углам дома положите соль, золу, угольки. Вы будете, стоя у стола, читать наговор, а больной должен, пройдя по углам, лизнуть соль, золу и угольки и запить водой. Затем сметите все вместе на лампадку и закопайте подальше от дома.
   Из углов дома, по углам дома, домовики, хозяевики. Столешники, угловые, потолочные, соберите изо всех углов силу-силушку на раба Божия (имя), чтобы он не болел, кровью не сплевывал, слез не ронял, животом не страдал. Соль солена, зола горька, уголь черен. Нашепчите, наговорите на раба Божия (имя). Ты, соль, – усоли, ты, зола, – огорчи, ты, уголь, – очерни. Моя соль крепка, моя зола горька, мой уголь черен. Кто выпьет мою воду, отпадут все болезни, кто съест мою соль, от того откачнутся все недуги. Кто полижет мою золу, тот не поддастся больше злу.
Заговорить шиш в носу (гайморит)
   Нужно достать перо рябого петуха (из хвоста). Поджечь от свечки, которая осталась от девяти дней помин. И, пока больной нюхает пепел, говорить.
   Как это перо больше, не полетит, как этот покойник, чья была свеча, не побежит, так в носу у раба Божия (имя) шиша не будет. Аминь.
Полечить сердце
   Берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку об ручку возле сердца больного и говорят.
   Как я стучу ручку об ручку и ножу не больно, так и сердцу раба Божия (имя) не болеть. Ножи булатны, ручки деревянные, слова тяжелее камня алатыря. Аминь.
От рака матки
   Женщине до начала лечения четыре недели поститься. Есть крайне мало и только овощи. Все, что имело прежде кровь, мясо, исключено. Избегать супружеской постели. Держать себя в чистоте.
   Лечение проходит при первых лучах солнца, в доме, где живет больная. Зажигают три венчальные свечи, сажают больную перед свечами. Пока читают наговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной.
   Обвенчаю я тебя, раба Божия, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой, отвожу от тебя, раба Божия (имя), болезнь тяжелую, недуг злой, Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и Его Матери, Пресвятой, Пречистой Богородицы, закроет она тебя Своим пологом, платом честным, осветит тебе путь-дороженьку, чтобы шла ты, не спотыкалась, чтобы болезни не поддавалась. Исцелит тебя сам Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить больную почку
   Пусть больной ляжет на живот, водите веточкой вербы от Вербного воскресенья по пояснице, чертите кресты и говорите.
   Не болит земля, не болит небо, не болит солнце, не болит месяц, и у рабы Божией (имя) почки не ноют, не болят, не давят, не колят. Плевала бы я на эту боль, на это нытье, на это колотье, на всякое ломотье. Как скажу, так и будет, а раба Божия (имя) с этого часа свою боль позабудет. Аминь, аминь, аминь.
Заговорить гланды
   Слегка стучите указательным пальцем по горлу и шепотом, еле слышно, говорите.
   Иди туда, где тебя ждут. Иди туда, где тебя ждали. Иди туда, где тебя будут ждать. Где несеяное будут жать, где несжатое станут молотить, где из земли хлеб пекут, иди туда, там тебя ждут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Поправить больную печень
   Режут живую рыбу, разрезают и вынимают желчь. Обмакивают в желчь два пальца сразу – указательный и средний – и рисуют желчью крест на том месте, где печень у больного, при этом говорят:
   Рыба сдохла, желчь ее подсохла Печень – тезе у рабы Божией (имя) на исцеление. Аминь.
От прострела
   Обмерьте поясницу у больного и отрежьте ровно столько нитки при обмере, чтобы конец касался конца, возьмите новую вилку и обмотайте ее там, где острые концы, замеренной нитью и с наговором закопайте нить там, где больной обычно не ходит, а вилку отдайте нищим.
   Не колет у Христа ни тело бело, ни поясница, так и у раба Божия (имя) нигде не ноет, не колет и не болит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Исправить несчастье в доме
   Если женщина пришла и поведала вам о том, что совсем недавно в семье было все хорошо, а теперь, после ссоры с одной особой, которая, не таясь, заявила, что ее дела попомнят и жизни им более спокойной не видать, все стало иначе. Дома беда за бедой. Меж супругами одни скандалы. В таких случаях делайте вот что: пусть та, что обратилась к вам за помощью, принесет вам белых зерен мака (незрелого) и сорванного клевера четырех и пяти лепестков. Пусть сядет перед вами с раскрытыми ладонями вроде площадки, на которую вы положите крестом мак и клевер, а вы читайте вслух.
   Клевер, клевер, ты сорван во имя Отца и Сына и Святого Духа, непорочности Святой Девы. Да послужишь ты во примирение рабов Божиих (имя мужа и жены). Как лег мак рядом с клевером, так и супругам вместе бывать, рядом лежать. Аминь.
Для того же
   Связывают две ветки рядом растущих кустов или деревьев и говорят.
   Как я вас повязала, так и раб Божий (имя мужа) и раба Божия (имя жены) повязаны перед крестом, елеем помазаны. Как солнце в воде смотрится, дерево отражается, так и муж и жена друг на дружку не налюбуются, не наглядятся, отныне и до веку. Аминь.
Оберег на себя
   Раз в год позаботьтесь о своем здравии, чтобы болезни людей, которых будете лечить, не липли к вам. Для этого в Вербное воскресенье натощак съешьте три почки вербы и, запив святой водой, скажите:
   Вербой святой Павел махал, от меня чужие болезни отгонял. Как правда, что Вербное воскресенье чтут, так и правда, что чужие болезни не пристают ко мне. Аминь.
От повреждения человеческого тела
   Если человек пострадал от пожара или другой какой беды и лежит весь в бинтах и гипсе, можно ускорить выздоровление, пригласив слепого человека, чтобы из его рук больной испил воды. А вы при этом должны сказать:
   Христос царствует, Христос повелевает, Христос спасает, Христос исцеляет. Аминь.
От жестокого ревматизма
   Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах, так чтобы лежали концами внутрь, и скажите:
   Раньше по земле били, а теперь чтобы раба Божия (имя) защитили. Аминь.
Чтобы быстро сошел синяк или шишка
   Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:
   Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.
Для прояснения памяти
   Бывает, необходимо вспомнить крайне важное, например, куда спрятал деньги или документы, а вспомнить невозможно. Тут прибегают к помощи такого заговора.
   За морем три зори, как звать зорю первую, я забыла, как звать вторую, с памяти смыло, а как звать третью, Богородица мне открыла.
   Сказав так трижды, станьте посередине комнаты, где спите. Память прояснится.
От кишечных колик
   Положите левую руку на живот больного и говорите, крестя при этом правой рукой больного:
   Коли ежа, коли живот волку, коли старого мерина в холку, а раб Божий (имя) встанет и пойдет и нигде у него не кольнет. Аминь.
   Я хочу вам еще раз напомнить, что если в заговорах или молитвах стоит слово «раб», а вы лечите особу женского попа, то заменяйте слово «раб» на слово «раба», и наоборот.
От слабости после родов
   Роды бывают всякие: одна не охнет, а другая по нескольку лет в себя не приходит. Таких нужно лечить, иначе в заботах о младенце мать потеряет последние силы и, подорвав здоровье, много не проживет. Если к вам обратились с просьбой укрепить такую больную – не отказывайте! Пойдите в натопленную баню (где не очень жарко), поставьте посреди бани табурет и усадите на него больную. Очертите вокруг нее круг куском мыла, встаньте со спины и тихонечко лейте ей на голову приятной температуры воду. Читайте вслух, громко, зычно:
   Банной водой, серой золой, веником лесным обливаю, обтираю, отговариваю. Ставлю на свои места молодушкину силушку. Подзываю банного домового к ее ногам, к рукам, к грудям, к телу белу! Ставь, домовик банный, ее тело бело. Аминь, аминь, аминь.
   Пусть она оботрется тем, в чем пришла в баню, оденется в новое и уходит молча. А вы тем, чем она оботрется, табурет оботрите и в печь одежку бросьте. Предупредите заранее больную, чтобы надевала в баню то, что не жалко. И о том, чтобы ушла молча, тоже не забудьте сказать.
От безумства
   Живет человек тих да добр и вдруг враз изменится. Дома все для него врагами кажутся. Без скандалов дня не обходится, словно безумный на всех кидается. Исправляют это так: рубят голову петуху, подставляют посуду под стекающую кровь и говорят:
   Как петух откричался, откидался, так и раб Божий (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь.
   Затем кровью мажут лоб больного правой рукой и тут же левой вытирают.
Отвести беду
   Если в открытое окно залетит голубь или воробей, что предвещает беду, нужно тут же сказать: Как влетел, так и вылетел.
От постоянной головной боли
   Начесать волос с головы, смешать с водой. Полить этой водой вербу под Вербное воскресенье и сказать: Вода, иди в землю вместе с головной болью.
От всякой немочи тела
   На страстной, в среду, нужно почерпнуть новой кружкой воды из колодца, бочки на улице, из реки и т. д. Трижды перекрестясь, нужно накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив немного в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду, и ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы. Тело как заново народится.
Если человек умирает неизвестно от чего
   Если врачи не устанавливают точного диагноза, а человеку все хуже и хуже, следует попробовать помочь так. В Пасху, Христово Воскресенье, пусть больной соберет в своем доме кости, шелуху от крашеных яиц, все крошки, все объедки, остатки и, уйдя в поле (желательно на своем огороде), в четырех сторонах все закопает. Более ни с кем в тот вечер не говорить, а ложиться отдыхать. Уже утром должны быть изменения к лучшему.
От золотухи
   Чаще ею болеют дети малые. Ребенка берут на руки, если он не стоит. Если дитя уже ходит, сажают к себе на колени. Отчитывайте три зори, т. е. три утра.
   На море, на океане, на острове Буяне лежит камень сорока сажень, а на этом камне сидит девица, придумывает золотуху. Золотуха-краснуха, тебе тут не быть, тебе тут не жить, костей не ломить, суставов не гноить. Аминь.
Свести ломоту на печь
   Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите: