"В конце марта или начале апреля моя Центральная группа подошла к китайской границе. Это случилось у Селькинских гор. Но сразу китайцы нас к себе не пустили, ссылаясь на необходимость покончить вопрос о разоружении двух уже перешедших групп моей армии: Дутова и Бакича. Только в мае 1920 года нас пропустили на китайский военный пост, где по настоянию китайских властей и согласно имевшимся на сей счет международным законам предстояло осуществить сдачу оружия. Нас разместили лагерем на участке реки Баррателе. Мы стали получать от китайского правительства довольствие: на человека по 2 фунта муки и 4 фунта дров в день. Лошадей отпустили на подножный корм. В течение последующих двух месяцев ежедневно из отряда стало уходить много людей. К июлю от нескольких тысяч в отряде осталось до 670 человек. В конце концов губернатор Ян Цзысян настоял на переводе оставшейся части моего отряда в главный город провинции Урумчи...
   В ночь с 24 на 25 декабря во время празднования отрядом рождественского сочельника в окрестностях Гучена с крепостных стен был открыт ружейный огонь по нашему расположению. Мы не отвечали, хотя понесли некоторые потери...
   Мне предложили прибыть для переговоров в город Урумчи, и я выехал туда немедленно. В Урумчи меня тотчас же арестовали. Вместе со мной прибыло еще восемь человек из отряда, которые тоже были арестованы. Остатки отряда четырьмя эшелонами проследовали на восток по требованию китайских властей.
   Итак, я оказался в китайской тюрьме. В момент препровождения меня под арест, дабы подчеркнуть это как временную задержку, китайцы выставили почетный караул из двух рот пехоты. По всей видимости, эта демонстрация предназначалась для успокоения войск моего отряда и предотвращения возможных волнений. Затем китайцы выдвинули против меня обвинение в возникновении конфликта в Гучене. На самом же деле полагаю причину к содержанию меня в тюрьме совершенно иную. Китайцев неотступно преследовала мысль о наличии у меня крупных ценностей, и они рассчитывали путем моего заключения вынудить меня к передаче этих мнимых ценностей им. На сей счет их предположения являлись небезосновательными. Дело в том, что китайским властям уже было известно, что многие высшие начальники и руководители белого движения переправили с собой за границу большие ценности. В особенности указывали на генерала Семенова, который в действительности перевез значительные ценности из России в Японию. По имеющимся у меня сведениям, Семенов и сейчас располагает довольно крупными средствами, помещенными в японские банки. Но распоряжаться в полной мере ими Семенов не может, так как его ценности оказались под контролем японцев, и они выдают ему на руки лишь известную сумму на проживание. Все свои части Семенов побросал и никому никакой помощи не оказывает. За это в эмиграции Семенова прозвали "Гришка третий, рваная ноздря", ибо первым считают Гришку Отрепьева, вторым Гришку Распутина. А сей имеет наименование третьего Гришки с отличительным признаком рваной ноздри, так как у Семенова настолько открытые ноздри, что они производят впечатление именно рваной ноздри.
   Спустя два месяца после моего заключения в тюрьму прибыл личный представитель губернатора под предлогом узнать о моем положении. В разговоре со мной он посоветовал представить некий крупный подарок губернатору, что, по словам Чан Далея, так мне представился этот чиновник, могло бы послужить поводом более скорейшего освобождения. Я объяснил, что имею примерно 15 тысяч долларов, но, как понял, о такой сумме и разговаривать нечего. Я объяснил, что могу дать несколько миллионов рублей сибирскими деньгами. В ответ Чан Далей заметил: "Напрасно вы шутите, я с вами серьезно, как друг". Он тогда же сделал намек о возможности попробовать откупиться через начальника тюрьмы, хотя от того мне тоже поступали аналогичные предложения. Я действительно не имел при себе больших ценностей. Переходя границу, у меня были лишь обесцененные колчаковские деньги. Основная часть средств Семиреченской армии осталась в городе Чугучаке, что в 18 верстах от китайской границы. Там хранилось у бывшего российского консула 600 тысяч рублей серебром. Но как оказалось, после перехода границы северной группой моей армии Бакич взял эти деньги на содержание интернированных войск и беженцев. Все деньги разошлись в первые же два месяца. Кстати, примерно то же самое произошло и с деньгами других деятелей белого движения. Оказавшись за границей, они стали широко жить и довольно скоро разбросались.
   В китайской тюрьме я просидел три года - до февраля 1924-го...
   Само собой разумеется, что за время моей изоляции в китайской тюрьме я не имел возможности следить за событиями, происходившими в Советском Союзе и в эмигрантской среде. Только в пути следования на восток от случайного попутчика, русского эмигранта Воротникова, следовавшего в Пекин с пушниной от немецкой фирмы, я узнал основные новости. О том, что в Советской России гражданская война окончена, что была польская война, которая также закончилась, и что сейчас идет мирное строительство. Со слов Воротникова я узнал, что среди эмиграции в Китае идет полный развал, эмигранты ссорятся между собой, занимаются всевозможными авантюрами. Они якобы настолько скомпрометировали себя в глазах иностранцев, что на Дальнем Востоке слово "русский" стало ругательным, а эмигрант, который более или менее прилично одет, старается выдать себя за поляка, серба и т. д., но не за русского. По прибытии в город Ланчжоу встретившиеся другие эмигранты вполне подтвердили все сообщенное Воротниковым относительно эмиграции.
   Убедившись в положении эмиграции, я решил отойти от всего этого и остановиться на жительство в Ланчжоу, чем сразу же вызвал удивление. Ко мне посыпалась масса запросов от бывших сослуживцев и прочей эмиграции. Я всем отвечал, что намерен отдохнуть здесь после китайской тюрьмы. Однако от меня не отступали, убеждали, что эмиграция после имевшего место раскола стремится к широкому объединению, по городам Китая образуются организации. Довольно крупные деятели белого движения, игравшие в нем значительные роли, стремились привлечь меня в свои организации. Из Шанхая меня знали в организацию "Комитет защиты прав и интересов эмигрантов", из Харбина - в "Мушкетеры", "Черное кольцо", "Голубое кольцо", причем последнее сохранило воинский отряд. Приглашали отряды Глебова, Нечаева, звали во французский иностранный легион, в котором находившийся в Индокитае третий батальон почти весь был сформирован из дальневосточных эмигрантов. Во главе шанхайской организации "Богоявленское братство" стоял доктор Дмитрий Иосифович Казаков, бывший мой отрядный врач, разумеется, он не оставил меня без внимания. Бывший колчаковский генерал Корноухов звал в свою организацию в Тяньзине. Кстати, харбинские организации возглавлял Николай Николаевич Остроухов, бывший секретарь российского посла в Пекине. Все организации преследовали единственную главную цель - борьбу с Советской властью. С этой главной целью неразрывно связывалась задача удержания возможно большего числа эмигрантов в своих рядах и препятствование их переходу на сторону Советов, возвращению на Родину. В осуществлении последней задачи верхушка эмиграции была заинтересована особенно, это позволяло поддерживать организационное существование, которое в свою очередь служило условием получения средств на существование.
   Организационное сплочение эмиграции представляло вполне определенный интерес для иностранцев, главным образом для англичан, французов и японцев. Прежде всего эмигранты служили источником дешевой и надежной (без запросов) рабочей силы. Наличие русских эмигрантов-изгнанников служило постоянным поводом для привлечения общественного мнения других стран к их бедственному положению, в котором они оказались вследствие политики Советской России. Это давало лозунги для агитации против Советской власти в своих странах. И наконец, ни для кого не являлись секретом постоянно вынашиваемые планы открытого нападения на Советский Союз, в котором основные ставки делались на использование эмигрантов. Подтверждением заинтересованности в существовании вооруженных эмигрантских организаций может служить то, что благодаря финансовой и прочей поддержке англичан в Шанхае много лет существует достаточно крупный отряд генерала Глебова. Несмотря на требования и протесты китайских властей, отряд имеет в своем распоряжении большое количество оружия и боеприпасов.
   Из многих личных разговоров с некоторыми английскими и другими иностранными чиновниками я вывел определенное заключение о непримиримости англичан к существованию Советской власти. Об этом, например, прямо мне говорили директор соляных монополий Гансуйской провинции Роберт Герц, провинциальный директор почт англичанин мистер Дуда. С последним я встречался много раз, в том числе у него на квартире, а также в помещении германской духовной миссии, на общих обедах у Гансуйского губернатора. Дуда постоянно отговаривал меня от намерения заняться фермерством и отойти от политики. Он убеждал включиться в активную политическую жизнь...
   Я стал получать множество писем от руководителей белоэмигрантских организаций. В частности, от Казакова и Остроухова. С первых же писем стало вполне ясно, что антисоветскими организациями на Дальнем Востоке руководят английские представители. От них исходят директивы по организации всей работы. В то же время говорилось и о том, что к проектам белогвардейского генерала Лукомского, являвшегося представителем Николая Николаевича Романова, о подготовке вооруженной борьбы и всемерной поддержке белого движения сочувственно относился и наследник японского императора.
   Остроухов, действуя именем Николая Николаевича, имевшего штаб-квартиру в Париже, все более настоятельно стал требовать моего приезда на Дальний Восток. Там уже находился другой уполномоченный Романова - Лукомский. Он приехал в Шанхай со специальной комиссией для обследования эмиграции на предмет ее более широкого объединения и вовлечения в борьбу против Советской России. Остроухов подчеркивал заинтересованность французов в создании сильной антисоветской организации. От него я узнал, что выполнение всех организационных задач возлагалось непосредственно на меня. Мне однозначно давали помять: в случае согласия активно участвовать в белом движении я могу не беспокоиться о своем материальном положении и обеспечении работой. И это в период, когда эмиграция находилась в крайне бедственном положении.
   Однако мои ответы на все предложения оставались уклончивыми. Наконец дали понять, что такое поведение расценивается как выражение неблагодарности по отношению к англичанам, якобы активно содействовавшим моему освобождению из тюрьмы. Уместно поставить вопрос: почему английские представители так энергично стремились добиться моего освобождения из заключения и последующего расположения к ним, тогда как на Дальнем Востоке и без меня было достаточно колчаковских генералов? Причины тому довольно простые. Почти все бывшие вожди белого движения к тому времени в глазах эмиграции себя сильно скомпрометировали. Своим поведением, безучастностью к бывшим соратникам по борьбе. Иностранцы знали, что за теми вождями белая эмиграция не пойдет. Мне в этом отношении отдавали предпочтение...
   Между тем в феврале 1925 года во время очередной встречи мистер Дуда снова завел речь о необходимости моего подключения к активной антисоветской деятельности. На этот раз я достаточно внятно ему изложил свои намерения:
   - Здесь жизнь мне нравится, а что касается работы с эмиграцией, то на Дальнем Востоке вполне найдутся другие люди для этого дела. Я уже достаточно поработал, теперь пусть этим позанимаются иные...
   Во мне все сильнее укреплялось нежелание принимать участие в дальневосточных эмигрантских организациях. Главной причиной перемены моих взглядов явилась информация о происходящих в СССР процессах, о восстановлении хозяйства, о признании всем народом власти Советов. С другой стороны я видел, как эмиграция разваливалась, она уже не могла более играть той роли, что прежде, не представляла уже силы в белом движении. Нисколько не сомневаясь в том, что в покое меня не оставят, я решил уехать в Канаду и с целью осуществления этого намерения предварительно направил генерала Денисова к английскому представителю в Пекине доктору Грейку. Он одновременно являлся уполномоченным Канады. Денисов должен был выхлопотать на всю нашу группу из шести человек визы для переселения.
   В ноябре 1925 года после шестимесячных хлопот Денисов вернулся, по существу, с пустыми руками. От него я узнал, что наш выезд принципиальных препятствий не встречает. Но требуется внести залог 12 тысяч долларов в обеспечение приобретения для нас в Канаде земли. Сам переезд мы должны осуществить полностью за свой счет. Вносить за нас свои доллары желания никто не выразил...
   Я убедился, что англичане глубоко презирают... потерявших свою Родину русских эмигрантов. Они покровительствуют лишь руководящей верхушке в лице Казаковых, Колесниковых, Остроуховых и им подобных. Но не рядовой эмигрантской массе, не знающей, где придется ночевать сегодня и будут ли они сыты завтра. В Шанхае существует организация под наименованием "Комитет защиты прав и интересов эмигрантов". В ее руководство входят бывшие колчаковские генералы и офицеры. Комитет связан с представителями практически всех английских фирм и предприятий, находящихся в Китае, Ни одна фирма, ни один английский пароход не примут на службу эмигранта без рекомендательного письма означенного Комитета, удостоверяющего благонадежность клиента. По существу. Комитет является своеобразным фильтром. Учитывая крайне враждебное отношение его руководства к Советской власти, можно представить, каким условиям должен отвечать претендент на получение работы в иностранной фирме.
   Не менее англичан заинтересована в существовании белых организаций в Китае и Япония. Захватив в свои руки всю Маньчжурию, японцы имеют там своего надежного ставленника в лице маршала Чжан Цзолиня. Он содержит в руках своих войск вооруженный эмигрантский отряд под командованием бывшего семеновца Нечаева. Отряд рассматривается в качестве оплота будущей войны с Советской Россией, и японцы не жалеют средств на его организацию и оснащение. В целях отбора людей на службу Нечаев рассылал своих эмиссаров по многим городам Китая для вербовки безработных эмигрантов. К 1924 году отряд насчитывал до 2 тысяч человек. Мне неоднократно по почте поступали предложения вступить в отряд командиром одного из входящих в него формирований. При этом подчеркивалось, что первоначально мы будем использоваться во внутренней китайской войне, а в будущем - для борьбы с Советской властью в ноябре 1925 года в Ланчжоу прибыл есаул Черкашин. Он передал, по существу, приказное требование прибыть в отряд Нечаева. Роль мне предлагалась довольно скромная.
   От определенного ответа на предложение о переходе в отряд Нечаева я уклонился. Однако надеяться на то, что меня оставят в покое, уже не приходилось. На сей счет я получил два письма с предупреждениями от руководителей белоэмигрантских организаций. В них напоминалось, кому я обязан освобождением из тюрьмы и во имя чего это сделано. Но во мне все более укреплялось намерение последовать примеру некоторых бывших участников белого движения, в частности колчаковского генерала Иванова-Ринова, которого приняли в СССР.
   У меня назрел проект перехода. При этом я рассчитывал заручиться согласием на такой же шаг некоторых своих бывших партизан. Представлялось возможным все решить на месте, без поездки на Дальний Восток. В осуществлении своего намерения я ориентировался на содействие мар шала Фын Юйсяна, считавшегося в эмигрантских кругах ставленником большевиков в Китае. Когда были предприняты переговоры с маршалом, то о моих планах сразу же стало известно. Немедленно начали поступать предостережения о грозившей мне опасности, в том числе от мистера Дуда и от губернатора провинции. Некоторые послания содержали открытые угрозы, обвинения в предательстве белого движения. Это ускорило наши действия, В марте 1926 года я вместе с генералом Денисовым выехал в ставку маршала Фын Юйсяна и вступил в контакт с одним из его чиновников. Переговоры велись на предмет поступления на службу в армию маршала Фына. Дело в том, что в его войсках имелся белый отряд, в котором служило немало моих бывших партизан. Однако меня определили на должность советника командующего армией Чжан Ши-джана, и я вынужден был постоянно находиться при нем. Спустя месяц я снова получил возможность встретиться с маршалом Фын Юйсяном в его штабе и изложил свои соображения о намерении возвратиться в СССР. Маршал поддержал такое решение, и 10 апреля меня отправили через Монголию в Москву" 6.
   3. БЕЛЫЙ ТЕРРОР, ИЛИ О ЧЕМ УМОЛЧАЛ АТАМАН АННЕНКОВ
   Итак, мы имели возможность познакомиться с собственным видением Анненковым имевших место событий, активным участником и даже "творцом" которых он являлся, а также с его суждениями по поводу происходившего. Во всяком случае, позиции и оценки бывшего атамана в его изложении можно выразить одним намерениями употребить свои действия и направить помыслы во "благо" великой России и ее многострадального народа,
   Сколько раз в истории повторялись случаи, когда осуществление "благих" с точки зрения верховодителей намерений оборачивалось неисчислимыми бедствиями людей, в защиту которых провозглашались эти самые высокопарные лозунги.
   Впрочем, установленные предварительным и судебным следствием конкретные факты избавляют нас от общих рассуждений. Часть их уже приводилась для опровержения пространных рассказов атамана. Обратимся к тому, о чем он в силу вполне понятных причин предпочел просто не вспоминать при разбирательстве его деяний.
   Первое задание, полученное атаманом Анненковым от колчаковского Омского правительства, заключалось в осуществлении террористической акции против населения Славгородского уезда Омской области, взбунтовавшегося от невыносимых притеснений и издевательств белогвардейских войск. С двумя ротами пехоты и тремя сотнями кавалерии Анненков немедленно выступил на Славгород. При подходе к городу к белогвардейскому отряду присоединились еще два пехотных полка, и вся эта сила двинулась на расправу с недовольными горожанами и крестьянами окрестных населенных пунктов.
   Когда питерский рабочий Василий Александров летом 1918 года по случаю командировки оказался в Славгороде, его взору представилась поистине ужасная картина:
   "Как только в город без боя зашли передовые отряды Анненкова, население бросилось разбегаться кто куда мог, ничего не думая о последствиях беспорядочного бегства. Казаки же всех убегавших задерживали и уводили в северную часть города, где находились три глубокие ямы из-под саману. Здесь их раздевали и тут же расстреливали. Эту страшную картину мне довелось видеть из гаража. Вечером женщины, которых я совсем не знал, пошли посмотреть на убитых. Один из расстрелянных был еще жив. Он попросил испить воды. И еще просил передать матери, что не знает за что его схватили и убили. Этот крестьянин сказал женщинам, будто приезжал из поселка кое-что продать. В это время появился казак и со словами: "А, так ты еще жив!" - выхватил шашку и зарубил раненого. Вечером прибыл сам атаман Анненков. Проживал он в Славгороде порядочно. Стоял Анненков в поезде при железной дороге и почти ежедневно чинил расстрелы, принуждая предварительно подлежащих расстрелу рыть для себя могилы".
   Вот еще одно свидетельство о зверствах, чинимых анненковцами, - Николая Голубева:
   "Я работал маляром на станции Славгород и участвовал в рабоче-крестьянском восстании против колчаковского террора. В деревне Черный Дол, в трех верстах от города, мы соорганизовались, и было постановлено выступить на борьбу. По прибытии в Славгород очистили его от белых, освободили из тюрем политических заключенных, из которых было немало закованных цепями. Затем мы вышли из города, преследуя убегавших белых, но под станцией Карасук встретились с частями Анненкова. Сил у нас оказалось явно мало, и мы начали отступать назад к Славгороду, где были окончательно разбиты. Кровавый зверь Анненков сразу же начал творить расправу над всеми. Даже женщин, детей, стариков вешали на столбах, привязывали веревками за шею, зацепляли лошадьми, которых пускали во весь опор. По его приказу забирали всех рабочих без разбору, уводили за город в лощину, ставшую полем смерти и расправ. Деревня Черный Дол, где находился наш штаб, была сожжена дотла...".
   Алексей Ларин служил у Анненкова личным шофером около трех лет. Многое довелось ему повидать за это время: расстрелы, избиения, массовые порки крестьян шомполами, поджоги их домов... Свидетельств этого очевидца вполне достаточно, чтобы восстановить некоторые моменты, "не сохранившиеся" в памяти атамана. Приведем один из эпизодов, рассказанных Лариным:
   "Как-то летом 1918 года Анненков распорядился приготовить две грузовые машины для срочной поездки в одно село, что в 70 верстах от Славгорода. Выехали примерно 25 офицеров и казаков во главе с атаманом. Когда доехали до села, Анненкову принесли список из 10 человек, арестованных за симпатии к красным. Этих людей держали в сельском правлении. Атаман распорядился посадить всех в машины, и мы поехали назад. Верстах в пяти от села Анненков остановил машины. Он приказал своему адъютанту Смородинову расстрелять четверых крестьян на глазах у остальных, а этих выпороть нагайками, что немедленно и было сделано. Сам атаман в избиении и расстреле участия не принимал, но наблюдал, как выполняется его приказание. По окончании экзекуции мы уехали.
   В тот же день верстах в 50 от Славгорода по приказу Анненкова были запороты до полусмерти еще четверо каких-то крестьян. Произошло это следующим образом. Недалеко от села мы остановили машины. За рулем одной из них сидел сам Анненков. По его предложению на машине укрепили красный флажок с надписью что-то вроде "Учредительное собрание". Возле нас остановились четверо совершенно незнакомых крестьян, шедших по дороге. Кто-то из них обратился к Анненкову с вопросом: вы красные или черные? За атамана ответил один из солдат:
   "Красные". Крестьяне вступили с нами в разговор, вели себя доброжелательно. Но Анненков резко прервал беседу и приказал этих четверых выпороть. Казаки стащили с мужиков штаны, заворотили наверх рубахи и стали их пороть тупыми концами клинков. Крестьяне кричали от невыносимой боли, просили помиловать. Несмотря на мольбы, несчастных пороли до потери сознания. После этого Анненков приказал ехать в другое село".