Страница:
Но вы оцените земную силу власти дьявола; ведь даже на сороковой день после Своего воскресения, спасая будущих апостолов от преждевременной гибели, уже не как смертный человек, а как бессмертный Сын Божий Иисус Христос не говорит правды об истинном назначении своих апостолов. Он не говорит о том, что с помощью Святого Духа апостолы утвердят христианскую веру и построят Вселенскую Церковь Христа, призванную противодействовать дьяволу и хранить удерживающую силу божественного духа не в среде иудейского народа, в среде арийских народов мира. Он призывает лишь к тому, чтобы апостолы были только свидетелями «до краев земли» Благой вести о земной жизни и воскресении Иисуса Христа. Этой осторожной просьбой Он не дал разгореться дьявольскому гневу до осознания необходимости немедленного физического уничтожения будущих апостолов. Если бы Иисус Христос сказал истину прямым текстом, то будущие апостолы были бы уничтожены еще до сошествия на них Святого Духа.
Сошествие Святого Духа на апостолов, которое изложено в гл. 2 Деяний святых апостолов, полностью преобразило и усовершенствовало их человеческий дух до бессмертной чистоты божественного духа и навсегда разрушило управляющую информационную связь их душ с духом дьявола. Однако религиозные основы иудаизма, как свод знаний о сотворении мира от Адама и Евы, навсегда остались фундаментом их человеческого духа, что и явилось главной причиной будущего включения Ветхого Завета в основание христианской веры, хотя в духовном плане иудаизм и христианство полностью несовместимы. Кроме того, сам Иисус Христос является духовным и телесным творением высших вселенских духов, а Ветхий Завет как часть Святого Писания как раз и повествует о процессе медленного отделения еще несовершенных вселенских духов, а затем и их полной непримиримости и несовместимости с духом дьявола. В конце концов, высшие духи Вселенной сотворили Сына Божия и тем самым достигли божественной святости и получили право через Мировую Христианскую Церковь и христианскую веру работать с божественным правосторонним человечеством и использовать христиан как удерживающую силу в борьбе с мировым злом в лице нижнего вселенского духа.
Сам же нижний вселенский дух значительно укрепил свое влияние через реформацию иудаизма от «Торы» к «Талмуду». Больше уже высшие вселенские духи не докучали его своими пророческими посланниками. Положение дьявола в среде иудейского народа, как духовного отца и единственного их управителя и защитника, стало на все времена очевидной реальной сущностью для тех, кто понимает, что такое дух и отличает высшие духи, посланником которых был Иисус Христос, от низшего духа, который владеет полновластно фарисейским духом еврейского народа. Сразу же после того, как Святой Дух явленный им как «разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них» (Деяния, 2;3), апостолы стали разговаривать на тех языках, которые они никогда не учили и не знали. Это, прежде всего, и планировал Иисус Христос, чтобы апостолы свидетельствовали о Сыне Божьем среди арийских народов. Конечно, Святой Дух есть великая ценность Царствия Небесного и даже помыслить невозможно, чтобы Иисус Христос использовал Его для обращения всего иудейского народа в христианскую веру.
Да это было и принципиально невозможно, так как в этом случае князь тьмы своей властью над материальным миром тут же приступил бы к процессу уничтожения всего земного человечества. Но сами апостолы, став в мгновение ока святыми праведниками, получили способность не только хранить, но и размножать Святой Дух, а, значит, и делиться им с теми людьми, которые достойны крещения не водой Иордана, а Святым Духом Отца Небесного. Как сообщают Деяния (гл. 2, 41) в тот день крестилось около трех тысяч человек, причем многие из них прибыли в Иерусалим из многих городов древнего мира. Апостол Петр в своей первой же речи (Деяния, 2, 40), имея в виду не какую-либо другую нацию, а еврейский народ, говорил: «Спасайтесь от рода сего развращенного». В защиту еврейского народа надо сказать, что апостол Петр сильно ошибался. Духовно развращенными в Иудее времен Иисуса Христа были только фарисеи, зелоты и сикарии. Более трех миллионов иудеев, так или иначе, подчинялись духу Иеговы и могли бы стать лет через сто-двести настоящими христианами. Дьявол не допустил этого и уничтожил этих праведных иудеев с помощью арийских воинов Римской империи. Если считать, что первый «холокост» потомкам Адама и Евы был устроен дьяволом с помощью потопа, то здесь дьявол усовершенствовал свою изобретательность, и устроил истребление ненужных ему иудеев с помощью арийских народов Римской империи. Замарав невинной кровью арийские народы, дьявол заставил их исполнить второй «холокост» собственноручно, и тем самым получил право на мщение и физическое уничтожение более 21 миллиона человек арийских наций. Расчет взят из соотношения, что «за смерть Каина отмстится всемеро».
Но я еще и еще раз напомню, что с помощью Святого Духа Иисус Христос мог усовершенствовать до божественной бессмертной сущности дух любого иудея, который мог быть полезным будущему мировому христианству. Примером такого чудодейственного воздействия Святого Духа является обращение в апостола Павла непримиримого врага последователей Христа и лучшего ученика фарисейского первосвященника Гамалиела, посвященного в тайны иудаизма человека, известного под именем Савл. Это единственный известный мне случай духовного обращения, которое произведено Иисусом Христом без ведома и без желания обращаемого. С другой стороны, послания апостола Павла придают христианству необходимую глубину и устанавливают связь Иисуса Христа с Мелхиседеком, а значит и Адоноседеком. Мы понимаем, прочитав послания апостола Павла то, что невозможно понять из материалов четырех евангелистов.
Для этого есть простое объяснение: евангелисты фиксировали и записывали непосредственные слова, которые говорил Иисус Христос своим ученикам или еврейскому народу. При этом Иисус Христос часто говорил не совсем понятными притчами и был очень осторожен в своих высказываниях, так как каждое Его слово тут же становилось известным дьяволу. Надо прямо сказать, что трехлетнее служение и проповедническая деятельность Иисуса Христа стали возможны благодаря Его мудрости и осторожности. Дьявол не разжигал к нему ненависть своих земных рабов в надежде, что учение Христа станет полезным дьяволу в его борьбе за установление мирового владычества. Апостол Павел, будучи по слову Иисуса Христа крещен Святым Духом, стал, тем не менее, самым посвященным христианским наставником и посланником. При жизни он не встречал Иисуса Христа, но с помощью Сына Божия и Святого Духа он открыл самые глубинные истины христианства, которые не мог изложить Иисус Христос своим ученикам, дабы не вызвать гнев дьявола. В какой-то мере Христос вводил в заблуждение нижний вселенский дух, объясняя свое появление в среде иудейского народа предсказанными пророчествами.
Да, такие предсказания действительно имеются, но если внимательно прочитать эти пророчества, то будущий сын Давидов Иисус действительно должен был помочь дьяволу в установлении владычества или царствия Израиля над всеми народами мира. Фактическая цель Иисуса Христа оказалась прямо противоположной пророчествам и планам дьявола, что и вызвало его гнев, а, значит, и непреходящую ненависть иудейского народа к самому Иисусу Христу и к Его Церкви. Вопреки пророчествам о воцарении Израиля над другими народами, Иисус Христос воздвиг вселенскую Церковь в среде арийских народов мира не для помощи дьяволу, а в качестве главной удерживающей и противоборствующей силы и прочной и надежной защиты земного человечества от дьявольских соблазнов и искушений. Необратимость процесса духовного разложения современного смертного человечества невозможно остановить и тем более повернуть вспять. Всякое физическое истребление и пролитие крови носителей фарисейского духа, тайных и явных работников нижнего вселенского духа, как и значительное ущемление их прав и свобод, ставящее их в неравнозначное положение с другими народами мира, немедленно вызовет ответный гнев и ярость нижнего духа. С его стороны немедленно последуют акты «законной» мести, которые всегда выливаются, как минимум, в семикратное пролитие крови самих христианских народов.
Так уже случалось неоднократно, и повторять такие беззаконные эксперименты не следует. Необратимость процесса духовного разрушения народов мира как раз и определяется тем, что дьявол и его земные служители имеют право на беззаконные действия. Это право соблазнять и искушать народы мира иллюзорными идеями не ставится в грех их духовным отцом, а ставится в заслугу и награждается материальными богатствами уже при земной жизни. Иногда слышишь, как же таких духовных негодяев, подлецов, маньяков, убийц, нарушителей законов и преступников терпит земля и не наказывает Отец Небесный и Сын Божий?
Те, кто задает такие вопросы, должны понять простую истину: при этой жизни они неподвластны Иисусу Христу и поэтому не несут перед ним никакой ответственности. Они подвластны своему духовному отцу, которым является дьявол и, исполняя похоти дьявола, в том числе убивая, развращая, обманывая и соблазняя людей правостороннего божественного духа, они совершают настоящее добро в глазах дьявола, за что и поощряются им земными богатствами и властью. Даже и после смерти их дух остается в адской области, полностью подвластной сатанинско-бесовским духам или подручным дьявола. Души таких людей не подвергаются чистке и разделению на божественный и небожественный дух, которые обязательны для правостороннего арийского человека и истинного христианина. Они в целости и сохранности передаются новым поколениям фарисеев для умножения зла, лжи и ненависти среди народов мира.
Да и глупо бы было со стороны дьявола расформировывать и разделять на фракции дух тех своих земных служителей, которые не на словах, а на деле помогают ему решать тактические и стратегические задачи. Совсем другая судьба ждет после физической смерти истинного христианина и человека, принадлежащего к правосторонней ветви земного человечества. Известно, что каждому новорожденному христианину на девятый день после рождения придается индивидуальная душа, которая информационно связана через Ангела-Хранителя с духом Иисуса Христа. Иисус Христос принял крестную смерть через распятие как духовный царь иудейского народа. Пилат совершенно правильно оценил на интуитивном уровне своего арийского духа, что перед ним духовный царь иудейского народа. Перед арестом Отец Небесный забрал Своего Ангела-Хранителя и Святой Дух от Иисуса Христа и разорвал с Ним информационную связь. Иисус Христос предстал перед Пилатом не как Сын Божий, а как творение совершенного духа высших вселенских сил Саваофа, Яхве и Иеговы.
Это они своими творческими усилиями сотворили дух Адама и Евы, а затем, усовершенствовав его, наследственно передали еврейскому народу. Сотворенные как духовные дети высших вселенских духов, они постепенно, в силу несовершенства своего человеческого духа, отвратились от своих истинных творцов и предали их, перейдя в полное подчинение Князя Мира Сего или «Владыки Земли». Однако истина заключается в том, что Иисус Христос есть дух от духа и плоть от плоти, творение и самая совершенная часть тех высших вселенских духов, которые сотворили и народ иудейский. Дьяволу не нужны были тонкие и совершенные фракции духа, которые нарабатывали многие поколения еврейского народа от Авраама и до рождения Иисуса Христа. Если бы дьявол допустил их присутствие в духе еврейского народа, то весь еврейский народ стал бы таким же святым и праведным, как и порожденный с их духовной помощью Иисус Христос. Не имея возможности истребить тонкие духовные фракции многих поколений еврейского народа, дьявол невольно передавал их высшим вселенским духам. Они любовно собрали совершенный дух человеческий, который древние израэлиты наработали своими земными жизнями и передали своим небесным царям. Именно из этого духа, и сотворен Иисус Христос.
По этой причине надпись, которую сделал Пилат, полностью соответствует истине и духу распятого Иисуса Христа. Когда иудеи закричали: «Возьми, возьми, распни Его!», – Пилат говорит им: «Царя ли вашего распну?» Первосвященники отвечали: «Нет у нас царя кроме кесаря» (Иоанн, 19:51). Но Пилат знал суть и истину происходящего. Лукавили Первосвященники и лгали, когда называли римского кесаря своим царем. Божественная истина заключается в том, что всякое предательство и измена происходит по причине духовной деградации и медленного или быстрого «дрейфа» человеческого духа от высшего к низшему духу. Поэтому всякий предатель и изменник, будь то отдельный человек, группа людей или целый народ, как в случае Иисуса Христа, сначала деградирует до установления прочной информационной связи с нижним духом, а затем получает в свой человеческий дух постоянно действующий заряд ненависти к тому человеку, который является жертвой предательства. Совершенно не имеет никакого значения духовная чистота жертвы и его фактическая невиновность. Происходит как раз обратный процесс, чем совершеннее и чище человеческий дух намеченной дьяволом жертвы, тем большую ненависть он вызывает в своих будущих убийцах. Вот эта ненависть и проявилась в иудейском народе как неистребимое желание поскорее предать фактического и истинного своего духовного Царя крестной смерти и распятию.
Вопреки воле и желанию Первосвященников иудейских, Пилат приказал написать на еврейском, греческом и римском языках надпись: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (см. Иоанн; 19;17–22). И он был абсолютно прав. Продолжая мысль о посмертной судьбе истинного христианина или человека, принадлежащего к правостороннему человечеству, надо сказать, что такой человек отвечает за свои земные поступки по суровым христианским заповедям. Всякое зло и беззакония, убийства или разжигание ненависти, так же, как и любое насилие над личностью, группой людей или отдельным народом, сделанное, казалось бы, во имя утверждения добра и истины, но не в рамках человеческих законов, неизбежно будут признаны Иисусом Христом как греховные поступки и наказаны после смерти. Главное наказание Иисуса Христа заключается в лишении права доступа человеческого духа грешника в Царствие Небесное. Выше и более сурового наказания невозможно себе представить. Царствие Небесное есть ковчег спасения человеческих душ для будущей бессмертной жизни в обновленном человечестве. Если душа человека не попадет в ковчег спасения, то такой человек не станет и частью обновленного человечества будущего века.
Исповедь, покаяние, молитва и пост снимают грехи только тех христианских грешников, которые искренне раскаялись в своих греховных поступках, прекращают их совершать сами и отвращают других людей от их совершения. Христианин обязан жить не только по христианским заповедям, но и в строгих рамках общечеловеческих и государственных законов. При этом он может в меру своих сил и возможностей добиваться изменения законов в сторону их ужесточения по отношению к беззакониям левостороннего человечества, но он не вправе переступать, даже ради добра и торжества справедливости, нравственные и человеческие законы ни при каких обстоятельствах. Иногда слышишь, что добро должно быть с кулаками, но эти кулаки должны быть не кулаками беззаконных мстителей, восстанавливающих справедливость злом, насилием, а тем паче террором и убийствами, а кулаками обязательных для всех и принятых на государственном уровне законов человеческого сообщества. Таким образом, левостороннее человечество духовно подчинено нижнему вселенскому духу. Оно действует в его интересах и для решения стратегической задачи скорейшего установления дьявольского всевластия, имеет право использовать любые беззаконные средства, включая убийства, провокации, террор, двойные стандарты, глобальную ложь и всякие средства телесного разврата и разложения, превращающие божественного человека не просто в животное или хищного зверя, но во врага рода человеческого.
Правостороннее человечество во имя сотворения нового бессмертного человечества, во имя воскресения мертвых и во имя жизни нового века просто обязано жить по христианским заповедям и человеческим законам. Оно обязано добиваться, чтобы эти человеческие законы соответствовали христианским заповедям и строго исполнялись всеми членами общества, независимо от их расовой и национальной принадлежности, в том числе и независимо от того, какой дух лежит в основе их религии. Христианство, как и все правостороннее земное человечество, работает в интересах Отца Небесного и высших духовных сил Вселенной. При необходимости, от Иисуса Христа они получают удерживающую силу Святого Духа, но эта удерживающая сила никак не может в этом смертном мире обеспечить главенство истины и любви над злом и ложью и не может отменить необратимость процесса духовного разложения и будущего подчинения всех народов земли воле дьявола.
Мы не знаем и не можем знать, сколько градаций духовного падения уже прошло земное человечество и сколько таких градаций духовного падения осталось в резерве Отца Небесного и Сына Божия. Вспомним, как сурово одернул своих апостолов Иисус Христос, когда они задали вопрос о восстановлении царствия Израилю: «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния, 1;7). Апокалипсис включен в Новый Завет, а значит, и события, которые в нем изложены, обязательно наступят и совершатся, как совершились пророчества о Сыне Божием. Однако следует повторить, что никто из живущих на земле людей и даже сам дьявол, как главный богоборец Вселенной, не знают и не могут знать сроки завершения жизни смертного человечества. А ко всяким предсказателям и тайновидящим, надо относится как к соблазнителям и шарлатанам.
Упоминая об отречении российского самодержца Николая II и последующем за ним разрушении православного российского царства, я говорил о том, что царь отметил в своем дневнике накануне отречения о предательстве, обмане и измене. Все эти действия подданных царя совершились не сами по себе, а имели в своей основе деградацию человеческого духа ближнего царского окружения. Всем этим действиям сопутствует тайная или явная ненависть носителей деградированного духа к носителю совершенного божественного духа. Эти обстоятельства и явились главной причиной добровольного ухода Николая II, царя и помазанника Божия, с ответственного поста главного удерживающего в человеческой среде по противостоянию мировому злу и разложению человеческого духа не только своих подданных, но и всего земного человечества.
Духовный мир подобен материальному миру, то, что вверху, подобно тому, что внизу. Царь имел право на самодержавную власть до тех пор, пока, по крайней мере, большая часть его подданных, как среди народа, так и из управляющей элиты добровольно, по внутреннему убеждению, а не из-за страха, передавали царю, часть своей духовной свободы и лучших помыслов, которые и материализовались в виде самодержавной царской власти. Самодержавная власть не может быть эффективной, если не существует духовного единства царя и его подданных. Сам же царь, будучи помазанником Божиим, даже если в своих телесных делах и помыслах был не безгрешным человеком, но имел постоянную духовно-информационную связь с Иисусом Христом и Отцом Небесным через Ангела-Хранителя и Духа Святого и на уровне духовной интуиции всегда корректировал свои государственные решения с божественными рекомендациями.
Как нам известно из Нового Завета, Иисус Христос только на пятидесятый день после Своего воскресения получил право использовать Святой Дух. И Он использовал его, в первую очередь, для того, чтобы усовершенствовать фарисейский левосторонний дух своих учеников до состояния божественной чистоты и бессмертия. Тех учеников, которые не только соблазнились и усомнились в божественности Иисуса Христа, но и фактически предали Его во время ареста, оставив один на один с первосвященниками Синедриона. К моменту «суда» над Иисусом Христом большинство членов Синедриона уже были фарисеями и саддукеями, а значит, считали своим духовным отцом нижнего вселенского духа, а не высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Они яростно ненавидели всякого представителя высших духовных сил, каким и был для них Иисус Христос. Смерть Иисуса Христа была предопределена, в том числе и ненавистью предателей к тем, кого они когда-то предали.
Первосвященники Синедриона прекрасно поняли, что Иисус Христос является пророком высших вселенских духов. В ветхозаветные времена они постоянно убивали таких пророков, и никто из них не воскрес, так как сами высшие духи были недостаточно совершенны. Убивая Иисуса Христа, они были в полной уверенности, что и он не может воскреснуть, поэтому и поставили ему в вину, как богохульство, то, что он не опровергал тех людей, которые называли его Господом и Сыном Божьим. Своим поведением ученики Иисуса Христа мало чем отличались от первосвященников и от большинства иудеев, желавших Его смерти. Своим трехлетним примером беззаветного служения иудейскому народу, заботой и любовью к своим ученикам Иисус Христос добился того, что их подсознательная ненависть к высшим духам, а значит, и к Самому Иисусу Христу практически полностью угасла. На словах они выражали Иисусу Христу свою любовь и преданность, но в своих человеческих поступках эта любовь и преданность обернулась в момент его ареста мерзким предательством и изменой: «Тогда, оставивши Его, все бежали» (Марк, 14:50).
Если бы Иисус Христос не воскрес и не наделил Святым Духом своих учеников, подняв их несовершенный фарисейский дух до уровня собственного божественного совершенства, то никакая Церковь Христа и мировое христианство никогда бы не состоялись. А значит, не было бы и духовного щита арийского человечества в его противостоянии натискам левостороннего человечества, ведомого сильной мышцей и волей нижнего вселенского духа. Русские православные цари, в том числе и последний царь Николай II, являлись помазанниками Божьими и в немалой степени руководствовались в своей царственной деятельности и использовали царскую власть в интересах Отца Небесного и высших вселенских духов. Однако правом распоряжаться Духом Святым, усовершенствовать человеческий дух своего ближнего круга и своих подданных с помощью силы Святого Духа, никто из земных царей не мог быть удостоен в силу общей греховности смертного земного человечества и необратимости процесса его греховного падения.
Царь мог воздействовать на свой ближайший круг и на своих подданных только примером своей кротости, благочестия, справедливости и верности православию и своим подданным.
На переломе конца XIX начала XX века нижний вселенский дух обрушил на Российское государство весь могучий арсенал всевозможных соблазнов и искушений, в результате чего произошла частичная деградация человеческого духа как управляющей элиты, так и большинства подданных царя Николая II во всех сословиях российского государства. Ничто другое, а только соблазн и искушение дьявольского духа разрушили духовную божественную прочность человеческого духа всех сословий царской России, включая и ее управляющую элиту. Царь, по божественному промыслу, сохранил свою духовно-информационную связь с защитницей и покровительницей России Пресвятой и Пречистой Девой Марией и Иисусом Христом, но он бессилен был усовершенствовать уже деградированный дух своих подданных и управляющей элиты. Так любовь и искренняя преданность к Царю и помазаннику Божию, которая главенствовала в русском народе и ее управляющей элите еще год или несколько месяцев тому назад, и которую сам Царь, несомненно, ощущал на духовном уровне, полностью разрушилась и превратилась в свою противоположность.
Подданные и близкое окружение впали в фарисейство и, подобно ученикам Иисуса Христа, готовы были бежать от Царя, так как прежние любовь, доверие, преданность и вера в Царя сменились недоверием и скрытой ненавистью к нему. Запись, сделанная Николаем II 2 марта 1917 года в своем дневнике, в день отречения: «Кругом измена, трусость и обман» – показывает всю глубину трагедии не только русского народа, но и всего земного человечества, так как в этой краткой записи отмечена очередная победа сил зла и духа дьявола над земным человечеством. Мог ли Николай II изменить ситуацию, подавить и растоптать через пролитие крови крамолу измены и предательства и укрепить царскую власть в Росси еще на несколько лет или даже десятилетий?
Сошествие Святого Духа на апостолов, которое изложено в гл. 2 Деяний святых апостолов, полностью преобразило и усовершенствовало их человеческий дух до бессмертной чистоты божественного духа и навсегда разрушило управляющую информационную связь их душ с духом дьявола. Однако религиозные основы иудаизма, как свод знаний о сотворении мира от Адама и Евы, навсегда остались фундаментом их человеческого духа, что и явилось главной причиной будущего включения Ветхого Завета в основание христианской веры, хотя в духовном плане иудаизм и христианство полностью несовместимы. Кроме того, сам Иисус Христос является духовным и телесным творением высших вселенских духов, а Ветхий Завет как часть Святого Писания как раз и повествует о процессе медленного отделения еще несовершенных вселенских духов, а затем и их полной непримиримости и несовместимости с духом дьявола. В конце концов, высшие духи Вселенной сотворили Сына Божия и тем самым достигли божественной святости и получили право через Мировую Христианскую Церковь и христианскую веру работать с божественным правосторонним человечеством и использовать христиан как удерживающую силу в борьбе с мировым злом в лице нижнего вселенского духа.
Сам же нижний вселенский дух значительно укрепил свое влияние через реформацию иудаизма от «Торы» к «Талмуду». Больше уже высшие вселенские духи не докучали его своими пророческими посланниками. Положение дьявола в среде иудейского народа, как духовного отца и единственного их управителя и защитника, стало на все времена очевидной реальной сущностью для тех, кто понимает, что такое дух и отличает высшие духи, посланником которых был Иисус Христос, от низшего духа, который владеет полновластно фарисейским духом еврейского народа. Сразу же после того, как Святой Дух явленный им как «разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них» (Деяния, 2;3), апостолы стали разговаривать на тех языках, которые они никогда не учили и не знали. Это, прежде всего, и планировал Иисус Христос, чтобы апостолы свидетельствовали о Сыне Божьем среди арийских народов. Конечно, Святой Дух есть великая ценность Царствия Небесного и даже помыслить невозможно, чтобы Иисус Христос использовал Его для обращения всего иудейского народа в христианскую веру.
Да это было и принципиально невозможно, так как в этом случае князь тьмы своей властью над материальным миром тут же приступил бы к процессу уничтожения всего земного человечества. Но сами апостолы, став в мгновение ока святыми праведниками, получили способность не только хранить, но и размножать Святой Дух, а, значит, и делиться им с теми людьми, которые достойны крещения не водой Иордана, а Святым Духом Отца Небесного. Как сообщают Деяния (гл. 2, 41) в тот день крестилось около трех тысяч человек, причем многие из них прибыли в Иерусалим из многих городов древнего мира. Апостол Петр в своей первой же речи (Деяния, 2, 40), имея в виду не какую-либо другую нацию, а еврейский народ, говорил: «Спасайтесь от рода сего развращенного». В защиту еврейского народа надо сказать, что апостол Петр сильно ошибался. Духовно развращенными в Иудее времен Иисуса Христа были только фарисеи, зелоты и сикарии. Более трех миллионов иудеев, так или иначе, подчинялись духу Иеговы и могли бы стать лет через сто-двести настоящими христианами. Дьявол не допустил этого и уничтожил этих праведных иудеев с помощью арийских воинов Римской империи. Если считать, что первый «холокост» потомкам Адама и Евы был устроен дьяволом с помощью потопа, то здесь дьявол усовершенствовал свою изобретательность, и устроил истребление ненужных ему иудеев с помощью арийских народов Римской империи. Замарав невинной кровью арийские народы, дьявол заставил их исполнить второй «холокост» собственноручно, и тем самым получил право на мщение и физическое уничтожение более 21 миллиона человек арийских наций. Расчет взят из соотношения, что «за смерть Каина отмстится всемеро».
Но я еще и еще раз напомню, что с помощью Святого Духа Иисус Христос мог усовершенствовать до божественной бессмертной сущности дух любого иудея, который мог быть полезным будущему мировому христианству. Примером такого чудодейственного воздействия Святого Духа является обращение в апостола Павла непримиримого врага последователей Христа и лучшего ученика фарисейского первосвященника Гамалиела, посвященного в тайны иудаизма человека, известного под именем Савл. Это единственный известный мне случай духовного обращения, которое произведено Иисусом Христом без ведома и без желания обращаемого. С другой стороны, послания апостола Павла придают христианству необходимую глубину и устанавливают связь Иисуса Христа с Мелхиседеком, а значит и Адоноседеком. Мы понимаем, прочитав послания апостола Павла то, что невозможно понять из материалов четырех евангелистов.
Для этого есть простое объяснение: евангелисты фиксировали и записывали непосредственные слова, которые говорил Иисус Христос своим ученикам или еврейскому народу. При этом Иисус Христос часто говорил не совсем понятными притчами и был очень осторожен в своих высказываниях, так как каждое Его слово тут же становилось известным дьяволу. Надо прямо сказать, что трехлетнее служение и проповедническая деятельность Иисуса Христа стали возможны благодаря Его мудрости и осторожности. Дьявол не разжигал к нему ненависть своих земных рабов в надежде, что учение Христа станет полезным дьяволу в его борьбе за установление мирового владычества. Апостол Павел, будучи по слову Иисуса Христа крещен Святым Духом, стал, тем не менее, самым посвященным христианским наставником и посланником. При жизни он не встречал Иисуса Христа, но с помощью Сына Божия и Святого Духа он открыл самые глубинные истины христианства, которые не мог изложить Иисус Христос своим ученикам, дабы не вызвать гнев дьявола. В какой-то мере Христос вводил в заблуждение нижний вселенский дух, объясняя свое появление в среде иудейского народа предсказанными пророчествами.
Да, такие предсказания действительно имеются, но если внимательно прочитать эти пророчества, то будущий сын Давидов Иисус действительно должен был помочь дьяволу в установлении владычества или царствия Израиля над всеми народами мира. Фактическая цель Иисуса Христа оказалась прямо противоположной пророчествам и планам дьявола, что и вызвало его гнев, а, значит, и непреходящую ненависть иудейского народа к самому Иисусу Христу и к Его Церкви. Вопреки пророчествам о воцарении Израиля над другими народами, Иисус Христос воздвиг вселенскую Церковь в среде арийских народов мира не для помощи дьяволу, а в качестве главной удерживающей и противоборствующей силы и прочной и надежной защиты земного человечества от дьявольских соблазнов и искушений. Необратимость процесса духовного разложения современного смертного человечества невозможно остановить и тем более повернуть вспять. Всякое физическое истребление и пролитие крови носителей фарисейского духа, тайных и явных работников нижнего вселенского духа, как и значительное ущемление их прав и свобод, ставящее их в неравнозначное положение с другими народами мира, немедленно вызовет ответный гнев и ярость нижнего духа. С его стороны немедленно последуют акты «законной» мести, которые всегда выливаются, как минимум, в семикратное пролитие крови самих христианских народов.
Так уже случалось неоднократно, и повторять такие беззаконные эксперименты не следует. Необратимость процесса духовного разрушения народов мира как раз и определяется тем, что дьявол и его земные служители имеют право на беззаконные действия. Это право соблазнять и искушать народы мира иллюзорными идеями не ставится в грех их духовным отцом, а ставится в заслугу и награждается материальными богатствами уже при земной жизни. Иногда слышишь, как же таких духовных негодяев, подлецов, маньяков, убийц, нарушителей законов и преступников терпит земля и не наказывает Отец Небесный и Сын Божий?
Те, кто задает такие вопросы, должны понять простую истину: при этой жизни они неподвластны Иисусу Христу и поэтому не несут перед ним никакой ответственности. Они подвластны своему духовному отцу, которым является дьявол и, исполняя похоти дьявола, в том числе убивая, развращая, обманывая и соблазняя людей правостороннего божественного духа, они совершают настоящее добро в глазах дьявола, за что и поощряются им земными богатствами и властью. Даже и после смерти их дух остается в адской области, полностью подвластной сатанинско-бесовским духам или подручным дьявола. Души таких людей не подвергаются чистке и разделению на божественный и небожественный дух, которые обязательны для правостороннего арийского человека и истинного христианина. Они в целости и сохранности передаются новым поколениям фарисеев для умножения зла, лжи и ненависти среди народов мира.
Да и глупо бы было со стороны дьявола расформировывать и разделять на фракции дух тех своих земных служителей, которые не на словах, а на деле помогают ему решать тактические и стратегические задачи. Совсем другая судьба ждет после физической смерти истинного христианина и человека, принадлежащего к правосторонней ветви земного человечества. Известно, что каждому новорожденному христианину на девятый день после рождения придается индивидуальная душа, которая информационно связана через Ангела-Хранителя с духом Иисуса Христа. Иисус Христос принял крестную смерть через распятие как духовный царь иудейского народа. Пилат совершенно правильно оценил на интуитивном уровне своего арийского духа, что перед ним духовный царь иудейского народа. Перед арестом Отец Небесный забрал Своего Ангела-Хранителя и Святой Дух от Иисуса Христа и разорвал с Ним информационную связь. Иисус Христос предстал перед Пилатом не как Сын Божий, а как творение совершенного духа высших вселенских сил Саваофа, Яхве и Иеговы.
Это они своими творческими усилиями сотворили дух Адама и Евы, а затем, усовершенствовав его, наследственно передали еврейскому народу. Сотворенные как духовные дети высших вселенских духов, они постепенно, в силу несовершенства своего человеческого духа, отвратились от своих истинных творцов и предали их, перейдя в полное подчинение Князя Мира Сего или «Владыки Земли». Однако истина заключается в том, что Иисус Христос есть дух от духа и плоть от плоти, творение и самая совершенная часть тех высших вселенских духов, которые сотворили и народ иудейский. Дьяволу не нужны были тонкие и совершенные фракции духа, которые нарабатывали многие поколения еврейского народа от Авраама и до рождения Иисуса Христа. Если бы дьявол допустил их присутствие в духе еврейского народа, то весь еврейский народ стал бы таким же святым и праведным, как и порожденный с их духовной помощью Иисус Христос. Не имея возможности истребить тонкие духовные фракции многих поколений еврейского народа, дьявол невольно передавал их высшим вселенским духам. Они любовно собрали совершенный дух человеческий, который древние израэлиты наработали своими земными жизнями и передали своим небесным царям. Именно из этого духа, и сотворен Иисус Христос.
По этой причине надпись, которую сделал Пилат, полностью соответствует истине и духу распятого Иисуса Христа. Когда иудеи закричали: «Возьми, возьми, распни Его!», – Пилат говорит им: «Царя ли вашего распну?» Первосвященники отвечали: «Нет у нас царя кроме кесаря» (Иоанн, 19:51). Но Пилат знал суть и истину происходящего. Лукавили Первосвященники и лгали, когда называли римского кесаря своим царем. Божественная истина заключается в том, что всякое предательство и измена происходит по причине духовной деградации и медленного или быстрого «дрейфа» человеческого духа от высшего к низшему духу. Поэтому всякий предатель и изменник, будь то отдельный человек, группа людей или целый народ, как в случае Иисуса Христа, сначала деградирует до установления прочной информационной связи с нижним духом, а затем получает в свой человеческий дух постоянно действующий заряд ненависти к тому человеку, который является жертвой предательства. Совершенно не имеет никакого значения духовная чистота жертвы и его фактическая невиновность. Происходит как раз обратный процесс, чем совершеннее и чище человеческий дух намеченной дьяволом жертвы, тем большую ненависть он вызывает в своих будущих убийцах. Вот эта ненависть и проявилась в иудейском народе как неистребимое желание поскорее предать фактического и истинного своего духовного Царя крестной смерти и распятию.
Вопреки воле и желанию Первосвященников иудейских, Пилат приказал написать на еврейском, греческом и римском языках надпись: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (см. Иоанн; 19;17–22). И он был абсолютно прав. Продолжая мысль о посмертной судьбе истинного христианина или человека, принадлежащего к правостороннему человечеству, надо сказать, что такой человек отвечает за свои земные поступки по суровым христианским заповедям. Всякое зло и беззакония, убийства или разжигание ненависти, так же, как и любое насилие над личностью, группой людей или отдельным народом, сделанное, казалось бы, во имя утверждения добра и истины, но не в рамках человеческих законов, неизбежно будут признаны Иисусом Христом как греховные поступки и наказаны после смерти. Главное наказание Иисуса Христа заключается в лишении права доступа человеческого духа грешника в Царствие Небесное. Выше и более сурового наказания невозможно себе представить. Царствие Небесное есть ковчег спасения человеческих душ для будущей бессмертной жизни в обновленном человечестве. Если душа человека не попадет в ковчег спасения, то такой человек не станет и частью обновленного человечества будущего века.
Исповедь, покаяние, молитва и пост снимают грехи только тех христианских грешников, которые искренне раскаялись в своих греховных поступках, прекращают их совершать сами и отвращают других людей от их совершения. Христианин обязан жить не только по христианским заповедям, но и в строгих рамках общечеловеческих и государственных законов. При этом он может в меру своих сил и возможностей добиваться изменения законов в сторону их ужесточения по отношению к беззакониям левостороннего человечества, но он не вправе переступать, даже ради добра и торжества справедливости, нравственные и человеческие законы ни при каких обстоятельствах. Иногда слышишь, что добро должно быть с кулаками, но эти кулаки должны быть не кулаками беззаконных мстителей, восстанавливающих справедливость злом, насилием, а тем паче террором и убийствами, а кулаками обязательных для всех и принятых на государственном уровне законов человеческого сообщества. Таким образом, левостороннее человечество духовно подчинено нижнему вселенскому духу. Оно действует в его интересах и для решения стратегической задачи скорейшего установления дьявольского всевластия, имеет право использовать любые беззаконные средства, включая убийства, провокации, террор, двойные стандарты, глобальную ложь и всякие средства телесного разврата и разложения, превращающие божественного человека не просто в животное или хищного зверя, но во врага рода человеческого.
Правостороннее человечество во имя сотворения нового бессмертного человечества, во имя воскресения мертвых и во имя жизни нового века просто обязано жить по христианским заповедям и человеческим законам. Оно обязано добиваться, чтобы эти человеческие законы соответствовали христианским заповедям и строго исполнялись всеми членами общества, независимо от их расовой и национальной принадлежности, в том числе и независимо от того, какой дух лежит в основе их религии. Христианство, как и все правостороннее земное человечество, работает в интересах Отца Небесного и высших духовных сил Вселенной. При необходимости, от Иисуса Христа они получают удерживающую силу Святого Духа, но эта удерживающая сила никак не может в этом смертном мире обеспечить главенство истины и любви над злом и ложью и не может отменить необратимость процесса духовного разложения и будущего подчинения всех народов земли воле дьявола.
Мы не знаем и не можем знать, сколько градаций духовного падения уже прошло земное человечество и сколько таких градаций духовного падения осталось в резерве Отца Небесного и Сына Божия. Вспомним, как сурово одернул своих апостолов Иисус Христос, когда они задали вопрос о восстановлении царствия Израилю: «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния, 1;7). Апокалипсис включен в Новый Завет, а значит, и события, которые в нем изложены, обязательно наступят и совершатся, как совершились пророчества о Сыне Божием. Однако следует повторить, что никто из живущих на земле людей и даже сам дьявол, как главный богоборец Вселенной, не знают и не могут знать сроки завершения жизни смертного человечества. А ко всяким предсказателям и тайновидящим, надо относится как к соблазнителям и шарлатанам.
Упоминая об отречении российского самодержца Николая II и последующем за ним разрушении православного российского царства, я говорил о том, что царь отметил в своем дневнике накануне отречения о предательстве, обмане и измене. Все эти действия подданных царя совершились не сами по себе, а имели в своей основе деградацию человеческого духа ближнего царского окружения. Всем этим действиям сопутствует тайная или явная ненависть носителей деградированного духа к носителю совершенного божественного духа. Эти обстоятельства и явились главной причиной добровольного ухода Николая II, царя и помазанника Божия, с ответственного поста главного удерживающего в человеческой среде по противостоянию мировому злу и разложению человеческого духа не только своих подданных, но и всего земного человечества.
Духовный мир подобен материальному миру, то, что вверху, подобно тому, что внизу. Царь имел право на самодержавную власть до тех пор, пока, по крайней мере, большая часть его подданных, как среди народа, так и из управляющей элиты добровольно, по внутреннему убеждению, а не из-за страха, передавали царю, часть своей духовной свободы и лучших помыслов, которые и материализовались в виде самодержавной царской власти. Самодержавная власть не может быть эффективной, если не существует духовного единства царя и его подданных. Сам же царь, будучи помазанником Божиим, даже если в своих телесных делах и помыслах был не безгрешным человеком, но имел постоянную духовно-информационную связь с Иисусом Христом и Отцом Небесным через Ангела-Хранителя и Духа Святого и на уровне духовной интуиции всегда корректировал свои государственные решения с божественными рекомендациями.
Как нам известно из Нового Завета, Иисус Христос только на пятидесятый день после Своего воскресения получил право использовать Святой Дух. И Он использовал его, в первую очередь, для того, чтобы усовершенствовать фарисейский левосторонний дух своих учеников до состояния божественной чистоты и бессмертия. Тех учеников, которые не только соблазнились и усомнились в божественности Иисуса Христа, но и фактически предали Его во время ареста, оставив один на один с первосвященниками Синедриона. К моменту «суда» над Иисусом Христом большинство членов Синедриона уже были фарисеями и саддукеями, а значит, считали своим духовным отцом нижнего вселенского духа, а не высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Они яростно ненавидели всякого представителя высших духовных сил, каким и был для них Иисус Христос. Смерть Иисуса Христа была предопределена, в том числе и ненавистью предателей к тем, кого они когда-то предали.
Первосвященники Синедриона прекрасно поняли, что Иисус Христос является пророком высших вселенских духов. В ветхозаветные времена они постоянно убивали таких пророков, и никто из них не воскрес, так как сами высшие духи были недостаточно совершенны. Убивая Иисуса Христа, они были в полной уверенности, что и он не может воскреснуть, поэтому и поставили ему в вину, как богохульство, то, что он не опровергал тех людей, которые называли его Господом и Сыном Божьим. Своим поведением ученики Иисуса Христа мало чем отличались от первосвященников и от большинства иудеев, желавших Его смерти. Своим трехлетним примером беззаветного служения иудейскому народу, заботой и любовью к своим ученикам Иисус Христос добился того, что их подсознательная ненависть к высшим духам, а значит, и к Самому Иисусу Христу практически полностью угасла. На словах они выражали Иисусу Христу свою любовь и преданность, но в своих человеческих поступках эта любовь и преданность обернулась в момент его ареста мерзким предательством и изменой: «Тогда, оставивши Его, все бежали» (Марк, 14:50).
Если бы Иисус Христос не воскрес и не наделил Святым Духом своих учеников, подняв их несовершенный фарисейский дух до уровня собственного божественного совершенства, то никакая Церковь Христа и мировое христианство никогда бы не состоялись. А значит, не было бы и духовного щита арийского человечества в его противостоянии натискам левостороннего человечества, ведомого сильной мышцей и волей нижнего вселенского духа. Русские православные цари, в том числе и последний царь Николай II, являлись помазанниками Божьими и в немалой степени руководствовались в своей царственной деятельности и использовали царскую власть в интересах Отца Небесного и высших вселенских духов. Однако правом распоряжаться Духом Святым, усовершенствовать человеческий дух своего ближнего круга и своих подданных с помощью силы Святого Духа, никто из земных царей не мог быть удостоен в силу общей греховности смертного земного человечества и необратимости процесса его греховного падения.
Царь мог воздействовать на свой ближайший круг и на своих подданных только примером своей кротости, благочестия, справедливости и верности православию и своим подданным.
На переломе конца XIX начала XX века нижний вселенский дух обрушил на Российское государство весь могучий арсенал всевозможных соблазнов и искушений, в результате чего произошла частичная деградация человеческого духа как управляющей элиты, так и большинства подданных царя Николая II во всех сословиях российского государства. Ничто другое, а только соблазн и искушение дьявольского духа разрушили духовную божественную прочность человеческого духа всех сословий царской России, включая и ее управляющую элиту. Царь, по божественному промыслу, сохранил свою духовно-информационную связь с защитницей и покровительницей России Пресвятой и Пречистой Девой Марией и Иисусом Христом, но он бессилен был усовершенствовать уже деградированный дух своих подданных и управляющей элиты. Так любовь и искренняя преданность к Царю и помазаннику Божию, которая главенствовала в русском народе и ее управляющей элите еще год или несколько месяцев тому назад, и которую сам Царь, несомненно, ощущал на духовном уровне, полностью разрушилась и превратилась в свою противоположность.
Подданные и близкое окружение впали в фарисейство и, подобно ученикам Иисуса Христа, готовы были бежать от Царя, так как прежние любовь, доверие, преданность и вера в Царя сменились недоверием и скрытой ненавистью к нему. Запись, сделанная Николаем II 2 марта 1917 года в своем дневнике, в день отречения: «Кругом измена, трусость и обман» – показывает всю глубину трагедии не только русского народа, но и всего земного человечества, так как в этой краткой записи отмечена очередная победа сил зла и духа дьявола над земным человечеством. Мог ли Николай II изменить ситуацию, подавить и растоптать через пролитие крови крамолу измены и предательства и укрепить царскую власть в Росси еще на несколько лет или даже десятилетий?