Так что в серьезной науке «информационная память воды» прожила еще с полгода и благополучно почила в бозе. Но выжила в среде эзотериков, Мулдашева, Влаилет Казначеева и тысяч прочих лжеученых.
Пора заканчивать. Шамбалы, то есть страны обитания перволюдей и истины, Мулдашев не нашел. В «сомати-пещере» так никого и не увидел. Третий глаз не обнаружил даже у тибетцев. Будущее не предсказал. Лазаря не воскресил. Новозеландское племя ло-ло в Тибете не встретил.
Зато успешно растрезвонил на всю Россию про свои офтальмологические успехи и свой Центр, надо полагать, работающий на коммерческих началах. Как говорилось в старом анекдоте, «дура дурой, а штуку в день имею». Впрочем, про офтальмологические достижения путешественника со скальпелем сказать необходимо, и лучше всего это сделать специалисту.
Я еще раз обращусь к комментариям директора Санкт-Петербургского филиала МНТК «Микрохирургия глаза» (Федоровского центра), заведующего кафедрой офтальмологии Медицинской академии последипломного образования, доктора медицинских наук, профессора Леонида Иосифовича Балашевича. Я созвонился с Леонидом Иосифовичем, и он разрешил мне использовать их для этой книги.
— В одном из своих интервью Мулдашев рассказал, как он внутрь глаза своей пациентке вставил пленку из «биоматериала аллопланта», причем по форме эта пленка должна была соответствовать каким-то не то пирамидам, не то тибетским горам, — говорит Леонид Иосифович. — А поскольку в таких формах время, оказывается, бежит намного быстрее, то в аллопланте кровеносные сосуды росли с огромной скоростью, сетчатка заработала, и слепая девушка уже через неделю стала видеть. Сейчас этим аллоплантом Мулдашев лечит певицу Диану Гурцкую. Я не буду говорить про теории Мулдашева о всяких Шамбалах, людях с песьими головами и гималайских атлантов. Так и непонятно, шизофрения ли это, или сознательное мошенничество. Однако Мулдашев не только рассказывает про свои фантастические экспедиции, но и проводит операции на глазах! А ведь его «аллопланты» не проходили серьезной проверки, в том числе на подопытных животных. И даже по описанию ясно, что такие операции несут угрозу здоровью и даже жизни пациента. Даже странно, что до сих пор соответствующие медицинские органы не отобрали у него сертификат практикующего врача.
Сама же операция с точки зрения офтальмологии ниже всякой критики, — продолжает Леонид Иосифович. — «Пленочка аллопланта» в глазу может рассосаться, отторгнуться, загноиться, из нее может образоваться какой-нибудь рубец, потому что «аллоплант» — это чужеродная ткань. Ни глаз, ни сетчатка из «аллопланта» вырасти не может, это происходит только в плоде до рождения и только из определенной эмбриональной ткани. Идти на такую операцию к Мулдашеву — это отдать свои драгоценные глаза в руки шарлатану.
Нам остается только ждать выхода третьего тома великой книги «В поисках Города богов», который доктор Мулдашев обещает назвать «В объятиях Шамбалы». Не придушила бы эта тетка нашего офтальмолога!
Список терминов
Пора заканчивать. Шамбалы, то есть страны обитания перволюдей и истины, Мулдашев не нашел. В «сомати-пещере» так никого и не увидел. Третий глаз не обнаружил даже у тибетцев. Будущее не предсказал. Лазаря не воскресил. Новозеландское племя ло-ло в Тибете не встретил.
Зато успешно растрезвонил на всю Россию про свои офтальмологические успехи и свой Центр, надо полагать, работающий на коммерческих началах. Как говорилось в старом анекдоте, «дура дурой, а штуку в день имею». Впрочем, про офтальмологические достижения путешественника со скальпелем сказать необходимо, и лучше всего это сделать специалисту.
Я еще раз обращусь к комментариям директора Санкт-Петербургского филиала МНТК «Микрохирургия глаза» (Федоровского центра), заведующего кафедрой офтальмологии Медицинской академии последипломного образования, доктора медицинских наук, профессора Леонида Иосифовича Балашевича. Я созвонился с Леонидом Иосифовичем, и он разрешил мне использовать их для этой книги.
— В одном из своих интервью Мулдашев рассказал, как он внутрь глаза своей пациентке вставил пленку из «биоматериала аллопланта», причем по форме эта пленка должна была соответствовать каким-то не то пирамидам, не то тибетским горам, — говорит Леонид Иосифович. — А поскольку в таких формах время, оказывается, бежит намного быстрее, то в аллопланте кровеносные сосуды росли с огромной скоростью, сетчатка заработала, и слепая девушка уже через неделю стала видеть. Сейчас этим аллоплантом Мулдашев лечит певицу Диану Гурцкую. Я не буду говорить про теории Мулдашева о всяких Шамбалах, людях с песьими головами и гималайских атлантов. Так и непонятно, шизофрения ли это, или сознательное мошенничество. Однако Мулдашев не только рассказывает про свои фантастические экспедиции, но и проводит операции на глазах! А ведь его «аллопланты» не проходили серьезной проверки, в том числе на подопытных животных. И даже по описанию ясно, что такие операции несут угрозу здоровью и даже жизни пациента. Даже странно, что до сих пор соответствующие медицинские органы не отобрали у него сертификат практикующего врача.
Сама же операция с точки зрения офтальмологии ниже всякой критики, — продолжает Леонид Иосифович. — «Пленочка аллопланта» в глазу может рассосаться, отторгнуться, загноиться, из нее может образоваться какой-нибудь рубец, потому что «аллоплант» — это чужеродная ткань. Ни глаз, ни сетчатка из «аллопланта» вырасти не может, это происходит только в плоде до рождения и только из определенной эмбриональной ткани. Идти на такую операцию к Мулдашеву — это отдать свои драгоценные глаза в руки шарлатану.
Нам остается только ждать выхода третьего тома великой книги «В поисках Города богов», который доктор Мулдашев обещает назвать «В объятиях Шамбалы». Не придушила бы эта тетка нашего офтальмолога!
ПОЛТЫЩИ СТРАНИЦ ПУСТОТЫ
Не успел я сдать рукопись книги в издательство, как Эрнст Рифгатович разразился новой, обещанной нам, книгой — «В объятиях Шамбалы». Надо сказать, что доктор наук меня удивил. В книге объемом 520 страниц не содержится вообще практически ничего конкретного. Страниц 300 посвящено зарисовкам гималайских гор, скал и каменных обломков, которые Мулдашев почему-то считает искусственными и старательно их зарисовывает. Таких картинок — офтальмолог гордо именует их «полевыми рисунками», в книге штук сто, не меньше, и сделаны они опять в стиле пионерского кружка рисования. Подключены и современные технологии — с помощью компьютера экспедиционеры делают «обводку» граней горы, и получаются вполне пристойные пирамидки.
«Я попросил ребят вывести изображение на экран компьютера, увеличить его и сделать обводку граней горы, чтобы убедиться в ее пирамидальной форме.
Обводка у Рафаэля Юсупова получилась довольно быстро.
— Похоже на пирамиду, похоже ведь, а! — воскликнул я».
Ничего удивительного — обведи прямой линией контур чего угодно, хоть горы, хоть самого Мулдашева — получится какое-нибудь геометрическое тело. В случае гор, как мы уже писали — чаще всего пирамида (простейшее устойчивое тело), в случае нашего офтальмолога — цилиндр на круглых ножках с шариком наверху. Поскольку горы сложены из различных минералов с разной прочностью, то некоторые их части выветриваются так, а другие — эдак. Поэтому строго пирамидальной формы не получается никогда.
«— Смотри-ка, какое разнообразие пирамидальных конструкций! Ни одного повторения! — воскликнул я полушепотом. — И чему бы это?»
— Э, Эрнст Рифгатович! — воскликнем и мы полушепотом (кричать полушепотом трудно, но постараемся). Дело-то происходит в Городе богов, рядом со знаменитой горой Кайлас. Ничего странного, так и должно быть — помните, вокруг ступы в Катманду стоят 108 ступ поменьше, и все разные. Так и здесь должно быть. Тем более, что
«В голове кружились выхваченные из литературы сведения о том, что некоторые части ДНК и белка коллагена имеют пирамидальную структуру, а вещество представляет собой особое состояние пространства и времени».
Уважаемый доктор! Верните обратно выхваченные Вами сведения! Некоторые части чего угодно, хоть куска сыра, хоть утащившей сыр мышки-норушки, имеют пирамидальную форму. Дались ему эти пирамиды, ну просто всю плешь уже проел! И, кстати, не только читателям.
Эта книга посвящена уже далеко не первому путешествию офтальмологов «в поисках города богов». Похоже, что сомнения в адекватности руководителя экспедиции возникли уже и у некоторых участников поиска. Прежде всего следует отметить Рафаэля Юсупова, у которого явно появились диссидентские настроения.
«— Не пирамиду, а пирамидальную гору или пирамидальную конструкцию. Надо быть более деликатным в употреблении научных терминов, — поучительно заметил Рафаэль Юсупов».
Я просто начинаю беспокоиться за карьеру г-на Юсупова в офтальмологическом центре! То ли дело Сергей Селиверстов, другой участник экспедиции — вот у кого все будет хорошо.
«А под статуей Читающего Человека находятся главные золотые пластины лемурийцев, на которых написаны „истинные знания“, способные в корне перевернуть жизнь человечества, — риторически проговорил Селиверстов».
Молодец, Сергей Анатольевич! Никаких сомнений! Шеф всегда прав! Даже мелкая лесть не помешает.
«— Шеф, ты слишком высокий темп взял. Даже як не поспевает, — послышался голос Селиверстова».
Шеф действительно взял крутой темп. В стремлении разглядеть Читающего Человека (такая гранитная закорюка), он даже стал подзабывать русский язык.
«Последующая компьютерная обработка полученных видеозахватов подтвердила тот факт, что Читающий Человек держит на коленях пластину, положив на нее ладони рук».
Слушает Читающий Человек, очевидно, ушами головы. И ест ею же. В остальное время хранит «главный кладезь знаний на Земле» — ведь именно здесь, непосредственно под ладонями рук Читателя, а вовсе не в Ленинке или в библиотеке Конгресса, находятся золотые пластины Харати в виде сомати.
Далее Мулдашев углядел в очередной горке какие-то колокола, заметил на горе Кайлас центральную вертикальную борозду.
«Разделительной полосой между Добром и Злом является эта борозда? — подумал я, слегка поморщившись от нахлынувшей эзотеричности своего мышления».
Мы тоже слегка поморщились, поскольку фотография горы Кайлас с этой бороздой больше всего напоминает, извините, на чем сидят. А вот другая скала при известном воображении и вправду может быть принята за контуры лица, скорее даже рожи тибетского бомжа с подбитым глазом. Рафаэль Юсупов это тоже отметил.
«— Естественные вариации расщелин в камнях могут иногда образовывать причудливые сочетания, имитирующие очертания различных известных нам предметов, — скептически заметил Рафаэль Юсупов».
Ох, доиграетесь, Рафаэль Гаязович! Этак вас и в следующую экспедицию не возьмут — или вам уже просто надоело лазить по этим камням? А ведь предстоит еще поработать — вот и доктор наук пишет:
«Но предназначения Города богов я тогда не знал. Пройдет еще немало времени, пока мы, группа уфимских ученых, сможем ответить на этот вопрос, но об этом, дорогой читатель, мы поговорим в следующем томе этой книги».
Господи, всемогущий Кайлас! Еще один том! Когда же это кончится? Когда же утомится наш уфимский ученый? Кстати, один великий физик, может быть, даже сам Ландау, однажды отметил, что слово «ученый» применительно к себе может использовать только одно живое существо, а именно «кот ученый». Ассоциация с кошками возникла однажды и у Мулдашева.
«Резким порывом ветра у меня из рук вырвало полевую тетрадь. Я погнался за ней и, снова взяв ее в руки, ощутил радость — простую элементарную трехмерную радость, схожую с радостью котенка, поймавшего мышь».
Тут доктор наук не оригинален — в «Похождениях бравого солдата Швейка» герой испытывает «горизонтальную радость». Но он хоть не издает уже 4-ю книжищу про лемуроподобных атлантов и мандалу.
«Написано там, — монах насупил брови, — что весь комплекс Кайласа был построен древними по принципу мандалы, которая называется Калачакра. Говорится, что Калачакра является главной мандалой чудодейственных сил, называемых Тантра, а также указывается, что главной составной частью сил Тантры является Время».
Может быть, Мулдашев над нами просто издевается? Или эти его поиски богов — хитроумное юмористическое произведение? Он ведь и пишет теперь довольно весело:
«— Равиль, рука в отверстии немеет…— пробурчал я. — Хорошо еще, что не смог засунуть туда голову, а то мозги бы еще онемели!»
Ну, мозги-то и без отверстия слегка онемели. Во всяком случае, ответственная за школьную арифметику часть головы точно перестала работать.
«Взяв себя в руки, я прикинул высоту „Дома“ — она была не менее 800 метров, что примерно составляет высоту трех Эйфелевых башен (320 метров), поставленных друг на друга».
Умножение 320 на 3 мы оставляем читателю с неонемевшими мозгами. А сами послушаем диалог доктора наук с верным Селиверстовым. Заранее предупреждаю, что ощущение коллективного сумасшествия, овладевшего экспедицией, меня тоже не покидает.
«— Ну как чай-то: не остыл? — спросил Селиверстов.
— Да вроде горячий.
— Сахарок-то чо не берете?
— Да без сахара вроде…
— /Может, в чай спирта добавить?
— Да не надо…
— Чай со спиртом согревает, говорят.
— А-а…
— Ну, хоть сухарик в чае размочите.
— Да не хочется.
— Моченый сухарик, говорят, полезен.
— А-а…
— Еще чайку подлить?
— Можно.
— До краев лить?
— Не совсем.
— Мы вон с Гаязычем и с Тагу до того задубели, что целый чайник выдули. Гаязыч, тот все окрестности лагеря обмочил.
— А-а…
— Сахарок-то возьмите. Полезен, говорят, в высокогорье.
— Не хочется.
— А сухарик?»
А-а-а-а!!! И это еще что! В других местах такие диалоги ведутся по 2-3 страницы! Что же это такое! Кто же это читает! Весь этот безграмотный бред о лазере в инфра-звуковом диапазоне (Мулдашев и «бывший военный летчик» Селиверстов спутали инфразвук с инфракрасным излучением, и уже не первый раз!), о накачке этого лазера психической энергией древних людей и прочем… Или вот посмотрите, что пишет врач — врач! — на анатомическую тему.
«Откуда ни возьмись, всплыла попытка провести аналогию со строением человеческого организма, но она тут же угасла, потому что я плохо знал пространственную структуру молекул человека».
Если кто подзабыл, то придется напомнить, что молекул человека не существует. Как и молекул кролика, лемурийца, мандалы, сухарика или даже молекул самого Мулдашева. Молекулы бывают только у конкретного вещества, вот хоть тех пресловутых сахарка или спирта. Это изучают даже не в медицинском институте, а в школьном курсе химии за 7-й класс.
Итак, аналогию с человеческими молекулами провести не удалось, но зато теперь Мулдашев отправляется в Долину Смерти. Там, как известно, вершит свой суд Зеркало Царя Смерти Ямы. И оттуда никто не возвращается. И требуется специальное снаряжение — как ни неловко мне это цитировать, для характеристики экспедиционеров придется.
«— Шеф, туалетную бумагу-то возьми. Здесь, в высокогорье, «пук» не отличить от «ср…»! — послышался грудной голос Селиверстова.
— М-м-м… да… — я протянул руку».
Не будем ханжами, нормальная работа желудка важна даже в Городе богов, но писать об этом, да еще и публиковать?! Однако это еще что! Не успев добраться до Ямы, доктор наук вдруг сообщил нам о своей любви к сводничеству. Полный анекдот! Десять страниц уморительных рассуждений о запертых вместе научных сотрудниках и медсестрах глазного центра, подглядывании через замочную скважину, описания адюльтеров и ухаживаний, обсуждение прыщей, извините, на щеках девушек. Но потом Мулдашев все же пошел на встречу со Смертью.
Однако (нет, нет, не будем говорить «увы», это нехорошо!) они разминулись. Изрядно излазив грязные камни, повалявшись между двумя собакоподобными валунами и подхватив желудочную колику, офтальмолог вернулся в лагерь. Что уж там он съел — неизвестно, хотя Мулдашев как-то упоминал о рационе питания в экспедиции — кроме чайка, сахарка и спирта, они лопали там китайскую лапшу и еще какую-то дрянь. Симптомы неприятные:
«Но что-то выло в моей душе, А потом этот вой усилился и неожиданно перерос в резкую боль в области желудка.
— А-а-а! — согнулся я от боли».
И так было дня два. Причем излечился доктор обыкновенными желудочными таблетками, которые оказались посильнее Зеркал Смерти Царя Ямы. Или Зеркал Ямы Царя Смерти? А излечившись, занялся самокритикой.
«Почему моим предназначением явилось не то, чтобы всласть махать киркой или двигать лопатой, а слушать этот неясный шепот интуиции?! Почему бог не дал мне счастья быть тупым?!»
Мне лично кажется, что бог все же не так жесток и некоторых людей делает счастливыми.
Вот уже 300 страниц, превозмогая вой в душе, удалось прочесть про пирамиды и туалетную бумагу. Осталось еще 200. Вначале — встреча с камнем Миларепы. Камень этот Миларепа (в переводе с санскрита, очевидно, «особо приятное кушанье из желтых круглых кореньев») лично обточил руками до шестиугольного состояния, что запросто может сделать любой махасиддха. О значении этого понятия нам расскажет диссидент Юсупов.
«— Ну… — замешкался Юсупов, — это особое состояние тела и души. Мне трудно объяснить это, но я скажу точно, что ты, Сергей Анатольевич, не являешься махасиддхой.
— Уж не Вы ли, Рафаэль Гаязович, являетесь этим самым, как его мухасиддхой?
— Я тоже нет. А что?
— А то! Не надо бросаться заумными словами, слыша которые себя дураком чувствуешь. Myхасиддха, мухосиддка…
— Читать надо больше».
И так еще страниц 20. Зато дальше опять хохмы и шутки.
«Лысина моя зачесалась. С противными шкрябающими звуками я почесал ее, ощущая ее трехмерную (или двумерную?!) гладкую поверхность…
— Ну что, Рафаэль Юсупов перестал ерзать? — громко спросил я Селиверстова.
— Да ерзает еще, но слабо, — ответил он.
— А чего он ерзает-то?
— Да ерзается ему что-то.
— От ерзающего слышу! — послышался голос Рафаэля Юсупова».
Потом они опять полазили по скалам. Мулдашев нарисовал еще десятка два бездарных рисунка, страниц сто порассуждал о любви и совести, «штампе жизни» и человеко-мысли. Еще раз сообщил нам о неминуемом и неотвратимом выходе еще одного тома поисков Города богов, вполне здраво и честно отметив, что
«…об этом мы поговорим в следующем томе этой книги, в противном случае этот том станет слишком пухлым и не полезет в женские сумочки, что, как Вы понимаете, очень важно».
Так что о коммерческой части своего творчества доктор наук не забывает. Как говорил Шекспир, в этом сумасшествии есть своя система!
Закончилась книга инфантильными рассуждениями автора про богатых «золотых» женщин и его личном равнодушии к богатству. Читателей, ждавших встреч с атланто-лемурами и трехглазыми сомати, мы вынуждены разочаровать — этот том Мулдашеву совсем не удался. Даже Блаватская фигурирует в нем раза полтора, даже академик Казначеев привлекается в свидетели лишь пару раз. И в сомати никто не укладывался, аж обидно. Ну что, будем ждать следующего тома размером под женскую сумочку?
Не успел я сдать рукопись книги в издательство, как Эрнст Рифгатович разразился новой, обещанной нам, книгой — «В объятиях Шамбалы». Надо сказать, что доктор наук меня удивил. В книге объемом 520 страниц не содержится вообще практически ничего конкретного. Страниц 300 посвящено зарисовкам гималайских гор, скал и каменных обломков, которые Мулдашев почему-то считает искусственными и старательно их зарисовывает. Таких картинок — офтальмолог гордо именует их «полевыми рисунками», в книге штук сто, не меньше, и сделаны они опять в стиле пионерского кружка рисования. Подключены и современные технологии — с помощью компьютера экспедиционеры делают «обводку» граней горы, и получаются вполне пристойные пирамидки.
«Я попросил ребят вывести изображение на экран компьютера, увеличить его и сделать обводку граней горы, чтобы убедиться в ее пирамидальной форме.
Обводка у Рафаэля Юсупова получилась довольно быстро.
— Похоже на пирамиду, похоже ведь, а! — воскликнул я».
Ничего удивительного — обведи прямой линией контур чего угодно, хоть горы, хоть самого Мулдашева — получится какое-нибудь геометрическое тело. В случае гор, как мы уже писали — чаще всего пирамида (простейшее устойчивое тело), в случае нашего офтальмолога — цилиндр на круглых ножках с шариком наверху. Поскольку горы сложены из различных минералов с разной прочностью, то некоторые их части выветриваются так, а другие — эдак. Поэтому строго пирамидальной формы не получается никогда.
«— Смотри-ка, какое разнообразие пирамидальных конструкций! Ни одного повторения! — воскликнул я полушепотом. — И чему бы это?»
— Э, Эрнст Рифгатович! — воскликнем и мы полушепотом (кричать полушепотом трудно, но постараемся). Дело-то происходит в Городе богов, рядом со знаменитой горой Кайлас. Ничего странного, так и должно быть — помните, вокруг ступы в Катманду стоят 108 ступ поменьше, и все разные. Так и здесь должно быть. Тем более, что
«В голове кружились выхваченные из литературы сведения о том, что некоторые части ДНК и белка коллагена имеют пирамидальную структуру, а вещество представляет собой особое состояние пространства и времени».
Уважаемый доктор! Верните обратно выхваченные Вами сведения! Некоторые части чего угодно, хоть куска сыра, хоть утащившей сыр мышки-норушки, имеют пирамидальную форму. Дались ему эти пирамиды, ну просто всю плешь уже проел! И, кстати, не только читателям.
Эта книга посвящена уже далеко не первому путешествию офтальмологов «в поисках города богов». Похоже, что сомнения в адекватности руководителя экспедиции возникли уже и у некоторых участников поиска. Прежде всего следует отметить Рафаэля Юсупова, у которого явно появились диссидентские настроения.
«— Не пирамиду, а пирамидальную гору или пирамидальную конструкцию. Надо быть более деликатным в употреблении научных терминов, — поучительно заметил Рафаэль Юсупов».
Я просто начинаю беспокоиться за карьеру г-на Юсупова в офтальмологическом центре! То ли дело Сергей Селиверстов, другой участник экспедиции — вот у кого все будет хорошо.
«А под статуей Читающего Человека находятся главные золотые пластины лемурийцев, на которых написаны „истинные знания“, способные в корне перевернуть жизнь человечества, — риторически проговорил Селиверстов».
Молодец, Сергей Анатольевич! Никаких сомнений! Шеф всегда прав! Даже мелкая лесть не помешает.
«— Шеф, ты слишком высокий темп взял. Даже як не поспевает, — послышался голос Селиверстова».
Шеф действительно взял крутой темп. В стремлении разглядеть Читающего Человека (такая гранитная закорюка), он даже стал подзабывать русский язык.
«Последующая компьютерная обработка полученных видеозахватов подтвердила тот факт, что Читающий Человек держит на коленях пластину, положив на нее ладони рук».
Слушает Читающий Человек, очевидно, ушами головы. И ест ею же. В остальное время хранит «главный кладезь знаний на Земле» — ведь именно здесь, непосредственно под ладонями рук Читателя, а вовсе не в Ленинке или в библиотеке Конгресса, находятся золотые пластины Харати в виде сомати.
Далее Мулдашев углядел в очередной горке какие-то колокола, заметил на горе Кайлас центральную вертикальную борозду.
«Разделительной полосой между Добром и Злом является эта борозда? — подумал я, слегка поморщившись от нахлынувшей эзотеричности своего мышления».
Мы тоже слегка поморщились, поскольку фотография горы Кайлас с этой бороздой больше всего напоминает, извините, на чем сидят. А вот другая скала при известном воображении и вправду может быть принята за контуры лица, скорее даже рожи тибетского бомжа с подбитым глазом. Рафаэль Юсупов это тоже отметил.
«— Естественные вариации расщелин в камнях могут иногда образовывать причудливые сочетания, имитирующие очертания различных известных нам предметов, — скептически заметил Рафаэль Юсупов».
Ох, доиграетесь, Рафаэль Гаязович! Этак вас и в следующую экспедицию не возьмут — или вам уже просто надоело лазить по этим камням? А ведь предстоит еще поработать — вот и доктор наук пишет:
«Но предназначения Города богов я тогда не знал. Пройдет еще немало времени, пока мы, группа уфимских ученых, сможем ответить на этот вопрос, но об этом, дорогой читатель, мы поговорим в следующем томе этой книги».
Господи, всемогущий Кайлас! Еще один том! Когда же это кончится? Когда же утомится наш уфимский ученый? Кстати, один великий физик, может быть, даже сам Ландау, однажды отметил, что слово «ученый» применительно к себе может использовать только одно живое существо, а именно «кот ученый». Ассоциация с кошками возникла однажды и у Мулдашева.
«Резким порывом ветра у меня из рук вырвало полевую тетрадь. Я погнался за ней и, снова взяв ее в руки, ощутил радость — простую элементарную трехмерную радость, схожую с радостью котенка, поймавшего мышь».
Тут доктор наук не оригинален — в «Похождениях бравого солдата Швейка» герой испытывает «горизонтальную радость». Но он хоть не издает уже 4-ю книжищу про лемуроподобных атлантов и мандалу.
«Написано там, — монах насупил брови, — что весь комплекс Кайласа был построен древними по принципу мандалы, которая называется Калачакра. Говорится, что Калачакра является главной мандалой чудодейственных сил, называемых Тантра, а также указывается, что главной составной частью сил Тантры является Время».
Может быть, Мулдашев над нами просто издевается? Или эти его поиски богов — хитроумное юмористическое произведение? Он ведь и пишет теперь довольно весело:
«— Равиль, рука в отверстии немеет…— пробурчал я. — Хорошо еще, что не смог засунуть туда голову, а то мозги бы еще онемели!»
Ну, мозги-то и без отверстия слегка онемели. Во всяком случае, ответственная за школьную арифметику часть головы точно перестала работать.
«Взяв себя в руки, я прикинул высоту „Дома“ — она была не менее 800 метров, что примерно составляет высоту трех Эйфелевых башен (320 метров), поставленных друг на друга».
Умножение 320 на 3 мы оставляем читателю с неонемевшими мозгами. А сами послушаем диалог доктора наук с верным Селиверстовым. Заранее предупреждаю, что ощущение коллективного сумасшествия, овладевшего экспедицией, меня тоже не покидает.
«— Ну как чай-то: не остыл? — спросил Селиверстов.
— Да вроде горячий.
— Сахарок-то чо не берете?
— Да без сахара вроде…
— /Может, в чай спирта добавить?
— Да не надо…
— Чай со спиртом согревает, говорят.
— А-а…
— Ну, хоть сухарик в чае размочите.
— Да не хочется.
— Моченый сухарик, говорят, полезен.
— А-а…
— Еще чайку подлить?
— Можно.
— До краев лить?
— Не совсем.
— Мы вон с Гаязычем и с Тагу до того задубели, что целый чайник выдули. Гаязыч, тот все окрестности лагеря обмочил.
— А-а…
— Сахарок-то возьмите. Полезен, говорят, в высокогорье.
— Не хочется.
— А сухарик?»
А-а-а-а!!! И это еще что! В других местах такие диалоги ведутся по 2-3 страницы! Что же это такое! Кто же это читает! Весь этот безграмотный бред о лазере в инфра-звуковом диапазоне (Мулдашев и «бывший военный летчик» Селиверстов спутали инфразвук с инфракрасным излучением, и уже не первый раз!), о накачке этого лазера психической энергией древних людей и прочем… Или вот посмотрите, что пишет врач — врач! — на анатомическую тему.
«Откуда ни возьмись, всплыла попытка провести аналогию со строением человеческого организма, но она тут же угасла, потому что я плохо знал пространственную структуру молекул человека».
Если кто подзабыл, то придется напомнить, что молекул человека не существует. Как и молекул кролика, лемурийца, мандалы, сухарика или даже молекул самого Мулдашева. Молекулы бывают только у конкретного вещества, вот хоть тех пресловутых сахарка или спирта. Это изучают даже не в медицинском институте, а в школьном курсе химии за 7-й класс.
Итак, аналогию с человеческими молекулами провести не удалось, но зато теперь Мулдашев отправляется в Долину Смерти. Там, как известно, вершит свой суд Зеркало Царя Смерти Ямы. И оттуда никто не возвращается. И требуется специальное снаряжение — как ни неловко мне это цитировать, для характеристики экспедиционеров придется.
«— Шеф, туалетную бумагу-то возьми. Здесь, в высокогорье, «пук» не отличить от «ср…»! — послышался грудной голос Селиверстова.
— М-м-м… да… — я протянул руку».
Не будем ханжами, нормальная работа желудка важна даже в Городе богов, но писать об этом, да еще и публиковать?! Однако это еще что! Не успев добраться до Ямы, доктор наук вдруг сообщил нам о своей любви к сводничеству. Полный анекдот! Десять страниц уморительных рассуждений о запертых вместе научных сотрудниках и медсестрах глазного центра, подглядывании через замочную скважину, описания адюльтеров и ухаживаний, обсуждение прыщей, извините, на щеках девушек. Но потом Мулдашев все же пошел на встречу со Смертью.
Однако (нет, нет, не будем говорить «увы», это нехорошо!) они разминулись. Изрядно излазив грязные камни, повалявшись между двумя собакоподобными валунами и подхватив желудочную колику, офтальмолог вернулся в лагерь. Что уж там он съел — неизвестно, хотя Мулдашев как-то упоминал о рационе питания в экспедиции — кроме чайка, сахарка и спирта, они лопали там китайскую лапшу и еще какую-то дрянь. Симптомы неприятные:
«Но что-то выло в моей душе, А потом этот вой усилился и неожиданно перерос в резкую боль в области желудка.
— А-а-а! — согнулся я от боли».
И так было дня два. Причем излечился доктор обыкновенными желудочными таблетками, которые оказались посильнее Зеркал Смерти Царя Ямы. Или Зеркал Ямы Царя Смерти? А излечившись, занялся самокритикой.
«Почему моим предназначением явилось не то, чтобы всласть махать киркой или двигать лопатой, а слушать этот неясный шепот интуиции?! Почему бог не дал мне счастья быть тупым?!»
Мне лично кажется, что бог все же не так жесток и некоторых людей делает счастливыми.
Вот уже 300 страниц, превозмогая вой в душе, удалось прочесть про пирамиды и туалетную бумагу. Осталось еще 200. Вначале — встреча с камнем Миларепы. Камень этот Миларепа (в переводе с санскрита, очевидно, «особо приятное кушанье из желтых круглых кореньев») лично обточил руками до шестиугольного состояния, что запросто может сделать любой махасиддха. О значении этого понятия нам расскажет диссидент Юсупов.
«— Ну… — замешкался Юсупов, — это особое состояние тела и души. Мне трудно объяснить это, но я скажу точно, что ты, Сергей Анатольевич, не являешься махасиддхой.
— Уж не Вы ли, Рафаэль Гаязович, являетесь этим самым, как его мухасиддхой?
— Я тоже нет. А что?
— А то! Не надо бросаться заумными словами, слыша которые себя дураком чувствуешь. Myхасиддха, мухосиддка…
— Читать надо больше».
И так еще страниц 20. Зато дальше опять хохмы и шутки.
«Лысина моя зачесалась. С противными шкрябающими звуками я почесал ее, ощущая ее трехмерную (или двумерную?!) гладкую поверхность…
— Ну что, Рафаэль Юсупов перестал ерзать? — громко спросил я Селиверстова.
— Да ерзает еще, но слабо, — ответил он.
— А чего он ерзает-то?
— Да ерзается ему что-то.
— От ерзающего слышу! — послышался голос Рафаэля Юсупова».
Потом они опять полазили по скалам. Мулдашев нарисовал еще десятка два бездарных рисунка, страниц сто порассуждал о любви и совести, «штампе жизни» и человеко-мысли. Еще раз сообщил нам о неминуемом и неотвратимом выходе еще одного тома поисков Города богов, вполне здраво и честно отметив, что
«…об этом мы поговорим в следующем томе этой книги, в противном случае этот том станет слишком пухлым и не полезет в женские сумочки, что, как Вы понимаете, очень важно».
Так что о коммерческой части своего творчества доктор наук не забывает. Как говорил Шекспир, в этом сумасшествии есть своя система!
Закончилась книга инфантильными рассуждениями автора про богатых «золотых» женщин и его личном равнодушии к богатству. Читателей, ждавших встреч с атланто-лемурами и трехглазыми сомати, мы вынуждены разочаровать — этот том Мулдашеву совсем не удался. Даже Блаватская фигурирует в нем раза полтора, даже академик Казначеев привлекается в свидетели лишь пару раз. И в сомати никто не укладывался, аж обидно. Ну что, будем ждать следующего тома размером под женскую сумочку?
Список терминов
АНУАКИ — жители планеты Нибиру, заселившие Землю атлантами и лемурийцами. Планета Нибиру находится в системе звезды Альфа Кентавра и имеет атмосферу, состоящую из сероводорода. Наблюдать планету Нибиру можно в обычный телескоп, но исключительно в состоянии сомати (см. ниже), после насыщения саыхмом (см. ниже).
АСУРИ — специальные невидимые животные, по форме напоминающие головастиков. Их основное предназначение — не пропускать Мулдашева и ему подобных в сомати-пещеры. Обладают невероятной силой, выражающейся прежде всего в появлении головной боли у приближающегося к пещере. Именно с помощью асури производят «паленую» водку, причиняющую такие же страдания.
АТЛАНТЫ И ЛЕМУРИЙЦЫ — жители сомати-пещер в Гималаях. Непосредственному наблюдению не поддаются, несмотря на огромный рос в 10-20 метров. Легко управляют гравитацией и двигают горы. Построили силой мысли египетские и мексиканские пирамиды, а также истуканы острова Пасхи. Обладают невероятной силой и возможностями, но чтобы их не тронули, запираются в сомати-пещерах на висячий замок.
АУРА (лат. — «золотая») — золотистое сияние, иногда наблюдаемое вокруг головы или всего тела человека. Считается признаком особой мистической силы, часто изображается на иконах как характерный признак ангелов и святых.
Учение об ауре наиболее развито в европейской парапсихологии. Здесь аурой называется внешняя проекция тонких энергий, которую, при наличии определенных способностей, можно наблюдать вокруг тела любого человека. Аура здорового человека имеет золотистый цвет, аура больного — блеклая и покрыта пятнами, по которым можно диагностировать то или иное заболевание. Мне неоднократно доводилось наблюдать золотистую ауру здорового человека. Примерно так выглядит в люминесцентном освещении мумия Ульянова-Ленина — который, разумеется, живее всех живых и пышет здоровьем. Блеклый и покрытый пятнами Колька из соседнего подъезда явно не следит за своей аурой.
БИОПОЛЕ — специальное поле, возникающее вокруг Мулдашева, супругов Кирлиан и академика Казначеева. Единицей заряда биополя является, по-видимому, саыхм (см. ниже).
БУДДА (санскр. — «буддха», просветленный) — в мифологии буддизма — существо, достигшее просветления и освободившееся от бремени сансары; в народном культе — нечто вроде христианского ангела или архангела. Каждая историческая эпоха имеет своего Будду, который первым постигает основные принципы буддийской дхармы и начинает проповедовать ее другим людям. Буддой современной эпохи был индийский принц Гаутама из рода Шакья (Будда Шакья-Муни); Будда грядущей эпохи (Майтрейя) сейчас обитает на небесах и явится в мире, когда вся земля окажется под властью одного справедливого буддийского правителя и продолжительность жизни людей достигнет 84 000 лет.
Дабы не оскорблять верующих, пожелаем только, чтобы Майтрейя и дальше обитал на небесах. Продолжительность жизни людей, особенно некоторых, внушает просто ужас.
БУДДИЗМ — религия, связанная с поклонением Будде. Проповедует несопротивление злу, доброту, мирный образ жизни и неядение бедных маленьких зверушек. Поножовщина между различными ответвлениями буддизма, как это происходило, например, недавно в Южной Корее, означает прямо даже не знаю что,
ВАРА — некое убежище, огороженное место, или вместилище, построенное Иимой (прямой родственницей кикиморы) для сохранения генофонда человечества на случай вселенского катаклизма. По мнению Тани (сотрудница Мулдашева), Вара очень красивая, розовая и нисколько не напоминает угрюмое подземелье.
ГИМАЛАИ — горная страна в Китае, Индии, Непале, Пакистане и Бутане. Где-то здесь находится Вара (см. выше), вероятно — Шамбала (см. ниже), сотни пещер с соматирующими (см. ниже). Значительная часть Гималаев является спорной территорией указанных стран, поэтому беспаспортные сомати подвергаются постоянным преследованиям.
ДЭНИКЕН ЭРИХ — автор книг и фильма «Назад, в будущее», полагающий, что египетские и мексиканские пирамиды, истуканы острова Пасхи, надписи на плато Наска и т.д. создали инопланетяне, прилетавшие на Землю в далеком прошлом и научившие примитивных людей разным научным премудростям. К сожалению, инопланетяне не удосужились подготовить человечество к появлению мошенников типа Дэникена, в противном случае ему не удалось бы собрать такого значительного количества египетских, мексиканских и, главное, американских денежных знаков за свои книжки.
ЙОГА (санскр. — «иго» или «союз») — одна из шести ортодоксальных систем индийской философии, оказавшая влияние на многие другие школы индийской мысли. Ее основным письменным источником служат йога-сутры Патанджали (около II века до н.э.). Наибольшее внимание йога уделяет практическим аспектам мистицизма. Ее учение базируется на философии сангхья, однако в отличие от сангхья йога признает существование бога. Йоги стремятся к духовному освобождению своего «я» от оков материи. Они предпринимают попытку обратить эволюцию Вселенной вспять и вернуться в изначальное состояние чистого сознания. Если адепт научится управлять своим разумом и откажется от всех привязанностей, он сумеет войти в состояние экстатического слияния с предельной реальностью — сомати (см. ниже).
А вообще йоги — это такие тощие индусы или маргинальные российские физики и филологи, у которых что-то там в жизни не удалось. Большинство из них сейчас либо померло (в Индии), либо переехали в Америку, где заниматься мистицизмом гораздо удобнее благодаря значительно большей зарплате.
КАЙЛАС — гора в Гималаях. Очень высокая — 6696 метров. Представляет собой Город богов — искусственное сооружение, построенное Блаватской с целью спасения человечества от эпидемий. Например, гриппа, от которого скоропостижно скончалась сама Посвященная.
КАРМА — в классической индийской метафизике — всеобщий закон причинно-следственной связи, проявляющийся, в частности, в том, что всякий дурной (или хороший) поступок неизбежно влечет за собой аналогичные последствия для того, кто его совершил. Применительно к человеку это означает, что он неизбежно будет наказан за все свои грехи и вознагражден за все свои благодеяния; если же наказание или награда не имели места в нынешней жизни, то их нужно ожидать в следующей.
Еще не так давно продавалась книжка со смешным названием «Коррекция кармы». Оказывается, карму можно подрегулировать.
КИРЛИАН эффект — коронный разряд в высокочастотном электромагнитном поле, наблюдающийся в том числе и на биологических объектах. При удалении части объекта (отрезан кусок листика) на месте отсутствующего куска также наблюдается коронный разряд, который эзотерики объявили аурой. На самом деле светятся выделения из клеток листика. Если их удалить (положить листик на бумагу и отрезать вместе с бумагой), то никакого эффекта не возникает. Коронный разряд открыл Никола Тесла в конце XIX века.
ЛАМА — в северном буддизме: человек, изучивший и воплощающий на практике учение сутр и тантр. Его духовные упражнения могут протекать открыто или в тайне от всех. В Тибете ламой считается всякий человек, раскрывающий и распространяющий учение Будды, вне зависимости от своего духовного сана; в дореволюционной Монголии ламой называли всякого образованного человека. В европейской литературе слово «лама» однозначно обозначает буддийского священнослужителя; отсюда и название «ламаизм», которым раньше принято было обозначать все школы северного буддизма (ваджраяны).
Кроме того, лама — это вьючное животное индейцев Южной Америки. В последнее время из шерсти лам стали делать довольно теплые одеяла. Духовные упражнения этих лам также скрыты от нас и протекают в тайне от всех.
МАНДАЛА (санскр. — «круг», «колесо», «диск») — сложное медитативное изображение, используемое в ритуальной практике буддизма Махаяны. В отличие от янтры, мандала состоит из сложных узоров и различных иконографических изображений. Основная фигура мандалы — круг, в который вписан квадрат (иногда разделенный на 4 треугольника). Квадрат, вписанный в круг, ориентирован по сторонам света и раскрашен в соответствующие цвета (север — зеленый, восток — белый, юг — желтый, запад — красный, центр — голубой).
АСУРИ — специальные невидимые животные, по форме напоминающие головастиков. Их основное предназначение — не пропускать Мулдашева и ему подобных в сомати-пещеры. Обладают невероятной силой, выражающейся прежде всего в появлении головной боли у приближающегося к пещере. Именно с помощью асури производят «паленую» водку, причиняющую такие же страдания.
АТЛАНТЫ И ЛЕМУРИЙЦЫ — жители сомати-пещер в Гималаях. Непосредственному наблюдению не поддаются, несмотря на огромный рос в 10-20 метров. Легко управляют гравитацией и двигают горы. Построили силой мысли египетские и мексиканские пирамиды, а также истуканы острова Пасхи. Обладают невероятной силой и возможностями, но чтобы их не тронули, запираются в сомати-пещерах на висячий замок.
АУРА (лат. — «золотая») — золотистое сияние, иногда наблюдаемое вокруг головы или всего тела человека. Считается признаком особой мистической силы, часто изображается на иконах как характерный признак ангелов и святых.
Учение об ауре наиболее развито в европейской парапсихологии. Здесь аурой называется внешняя проекция тонких энергий, которую, при наличии определенных способностей, можно наблюдать вокруг тела любого человека. Аура здорового человека имеет золотистый цвет, аура больного — блеклая и покрыта пятнами, по которым можно диагностировать то или иное заболевание. Мне неоднократно доводилось наблюдать золотистую ауру здорового человека. Примерно так выглядит в люминесцентном освещении мумия Ульянова-Ленина — который, разумеется, живее всех живых и пышет здоровьем. Блеклый и покрытый пятнами Колька из соседнего подъезда явно не следит за своей аурой.
БИОПОЛЕ — специальное поле, возникающее вокруг Мулдашева, супругов Кирлиан и академика Казначеева. Единицей заряда биополя является, по-видимому, саыхм (см. ниже).
БУДДА (санскр. — «буддха», просветленный) — в мифологии буддизма — существо, достигшее просветления и освободившееся от бремени сансары; в народном культе — нечто вроде христианского ангела или архангела. Каждая историческая эпоха имеет своего Будду, который первым постигает основные принципы буддийской дхармы и начинает проповедовать ее другим людям. Буддой современной эпохи был индийский принц Гаутама из рода Шакья (Будда Шакья-Муни); Будда грядущей эпохи (Майтрейя) сейчас обитает на небесах и явится в мире, когда вся земля окажется под властью одного справедливого буддийского правителя и продолжительность жизни людей достигнет 84 000 лет.
Дабы не оскорблять верующих, пожелаем только, чтобы Майтрейя и дальше обитал на небесах. Продолжительность жизни людей, особенно некоторых, внушает просто ужас.
БУДДИЗМ — религия, связанная с поклонением Будде. Проповедует несопротивление злу, доброту, мирный образ жизни и неядение бедных маленьких зверушек. Поножовщина между различными ответвлениями буддизма, как это происходило, например, недавно в Южной Корее, означает прямо даже не знаю что,
ВАРА — некое убежище, огороженное место, или вместилище, построенное Иимой (прямой родственницей кикиморы) для сохранения генофонда человечества на случай вселенского катаклизма. По мнению Тани (сотрудница Мулдашева), Вара очень красивая, розовая и нисколько не напоминает угрюмое подземелье.
ГИМАЛАИ — горная страна в Китае, Индии, Непале, Пакистане и Бутане. Где-то здесь находится Вара (см. выше), вероятно — Шамбала (см. ниже), сотни пещер с соматирующими (см. ниже). Значительная часть Гималаев является спорной территорией указанных стран, поэтому беспаспортные сомати подвергаются постоянным преследованиям.
ДЭНИКЕН ЭРИХ — автор книг и фильма «Назад, в будущее», полагающий, что египетские и мексиканские пирамиды, истуканы острова Пасхи, надписи на плато Наска и т.д. создали инопланетяне, прилетавшие на Землю в далеком прошлом и научившие примитивных людей разным научным премудростям. К сожалению, инопланетяне не удосужились подготовить человечество к появлению мошенников типа Дэникена, в противном случае ему не удалось бы собрать такого значительного количества египетских, мексиканских и, главное, американских денежных знаков за свои книжки.
ЙОГА (санскр. — «иго» или «союз») — одна из шести ортодоксальных систем индийской философии, оказавшая влияние на многие другие школы индийской мысли. Ее основным письменным источником служат йога-сутры Патанджали (около II века до н.э.). Наибольшее внимание йога уделяет практическим аспектам мистицизма. Ее учение базируется на философии сангхья, однако в отличие от сангхья йога признает существование бога. Йоги стремятся к духовному освобождению своего «я» от оков материи. Они предпринимают попытку обратить эволюцию Вселенной вспять и вернуться в изначальное состояние чистого сознания. Если адепт научится управлять своим разумом и откажется от всех привязанностей, он сумеет войти в состояние экстатического слияния с предельной реальностью — сомати (см. ниже).
А вообще йоги — это такие тощие индусы или маргинальные российские физики и филологи, у которых что-то там в жизни не удалось. Большинство из них сейчас либо померло (в Индии), либо переехали в Америку, где заниматься мистицизмом гораздо удобнее благодаря значительно большей зарплате.
КАЙЛАС — гора в Гималаях. Очень высокая — 6696 метров. Представляет собой Город богов — искусственное сооружение, построенное Блаватской с целью спасения человечества от эпидемий. Например, гриппа, от которого скоропостижно скончалась сама Посвященная.
КАРМА — в классической индийской метафизике — всеобщий закон причинно-следственной связи, проявляющийся, в частности, в том, что всякий дурной (или хороший) поступок неизбежно влечет за собой аналогичные последствия для того, кто его совершил. Применительно к человеку это означает, что он неизбежно будет наказан за все свои грехи и вознагражден за все свои благодеяния; если же наказание или награда не имели места в нынешней жизни, то их нужно ожидать в следующей.
Еще не так давно продавалась книжка со смешным названием «Коррекция кармы». Оказывается, карму можно подрегулировать.
КИРЛИАН эффект — коронный разряд в высокочастотном электромагнитном поле, наблюдающийся в том числе и на биологических объектах. При удалении части объекта (отрезан кусок листика) на месте отсутствующего куска также наблюдается коронный разряд, который эзотерики объявили аурой. На самом деле светятся выделения из клеток листика. Если их удалить (положить листик на бумагу и отрезать вместе с бумагой), то никакого эффекта не возникает. Коронный разряд открыл Никола Тесла в конце XIX века.
ЛАМА — в северном буддизме: человек, изучивший и воплощающий на практике учение сутр и тантр. Его духовные упражнения могут протекать открыто или в тайне от всех. В Тибете ламой считается всякий человек, раскрывающий и распространяющий учение Будды, вне зависимости от своего духовного сана; в дореволюционной Монголии ламой называли всякого образованного человека. В европейской литературе слово «лама» однозначно обозначает буддийского священнослужителя; отсюда и название «ламаизм», которым раньше принято было обозначать все школы северного буддизма (ваджраяны).
Кроме того, лама — это вьючное животное индейцев Южной Америки. В последнее время из шерсти лам стали делать довольно теплые одеяла. Духовные упражнения этих лам также скрыты от нас и протекают в тайне от всех.
МАНДАЛА (санскр. — «круг», «колесо», «диск») — сложное медитативное изображение, используемое в ритуальной практике буддизма Махаяны. В отличие от янтры, мандала состоит из сложных узоров и различных иконографических изображений. Основная фигура мандалы — круг, в который вписан квадрат (иногда разделенный на 4 треугольника). Квадрат, вписанный в круг, ориентирован по сторонам света и раскрашен в соответствующие цвета (север — зеленый, восток — белый, юг — желтый, запад — красный, центр — голубой).