Страница:
Ораторы напоминали больше декламаторов, но публика обращала на них очень мало внимания, позволяя себе зевать во все горло и вставлять комические реплики.
Когда же по окончании митинга председатель предлагал присутствующим исполнить национальный гимн, публика бросалась к выходу.
Национал-социалистические митинги не были похожи на эти. Они проходили в полном порядке, несмотря на то, что на них действительно бушевали страсти.
На этих митингах председатель был полновластным хозяином, которого аудитория слушалась беспрекословно.
Иногда к нам врывались красные агитаторы.
Они грозили нам расправой и только твердая власть председателя удерживала присутствующих от того, чтобы они сами не расправились раньше с непрошенными гостями.
Наши собрания проходили под красным флагом, так как мы были революционерами.
Красный цвет мы избрали и для плакатов и афиш. Это дико раздражало левых, но в то же время привлекало их на наши митинги.
В заключение получалось совершенно обратное тому, к чему они стремились. Вместо того, чтобы срывать наши митинги, они начинали прислушиваться к тому, что у нас говорилось.
На наши митинги публика собиралась за три четверти часа до начала и постепенно они становились все популярнее. Так, многие бывшие враги обращались в друзей.
Нужно принять во внимание, что нашим митингам, как и всему нашему движению никто не покровительствовал. Защита нашей работы лежала на нас самих, — так как мы не могли рассчитывать даже на полицию.
Но у нас была решительная группа, сначала очень маленькая, затем уже достаточно сильная — человек около восьмидесяти, которые готовы были по приказу председателя пойти на любой риск и, если нужно, сложить головы за дело партии.
Нечего и говорить, что революция в нашей стране произошла только потому, что у власти стояла вялая буржуазия.
Настроение в нашей партии становилось все горячее.
По мере того, как росли эти настроения, у нашей молодежи отращивались также когти и зубы. Они без всякого труда воспринимали теорию необходимости борьбы, прекрасно понимая, что под покровительством тихой богини мира нельзя достичь ничего.
К 1920 году наша группа стала уже на прочное основание, а к весне 1921 года была разделена на целый ряд ячеек. Это было необходимо, так как сфера нашей работы стала расширяться.
Первоначально наша организация не имела никакой эмблемы. Позднее это стало необходимо, поскольку мне приходилось наблюдать, как флаги, так эмблемы и значки имеют на толпу какое-то странное психологическое действие. Поэтому и нашей группе нужно было иметь какую-то собственную эмблему.
Наша буржуазия, представлявшая собой остатки старой империи, присвоила себе и старый императорский бело-красно-черный флаг.
Мы националисты, поставившие себе задачей возрождение нашей родины революционным путем, не могли взять этого флага, так как он ассоциировал бы нас с бездейственными, пассивными элементами страны.
Мне самому это было не слишком приятно — я был очень привязан к старому имперскому флагу. Но в конце-концов я пришел также к заключению, что нужно придумать нечто новое.
Для нового флага мы избрали красный революционный цвет, с белым диском посредине, в центре которого был помешен черный знак свастики. Таким образом, были скомбинированы три цвета старой Германии.
Такие же самые значки были изготовлены для ношения на рукаве.
Новый флаг впервые был выкинут летом 1920 года.
Два года спустя у нас уже был и штандарт.
Январь 1921 года был для Германии тревожным.
Парижское соглашение, по которому Германия должна была уплатить союзникам абсурдную сумму в 226 биллионов золотых марок, было утверждено Лондоном и предъявлено нам в ультимативной форме.
Дни шли за днями и ни одна из больших партий не заботилась о том, куда идет страна.
Нас, националистов, это однако не могло не заботить.
Нам нужно было организовать массовый митинг, на котором были бы поставлены на обсуждение вопросы, являвшиеся для нашей страны вопросами жизни и смерти.
Я стал настаивать на скорейшем созыве такого митинга, но почему-то вопрос с ним затягивался. Во вторник 1 февраля я потребовал от партии решительного ответа — когда будет созван митинг. Мне сказали, что ответ будет дан в среду. В среду я повторил свой вопрос и мне ответили уклончиво: оказалось, что нужно было выждать, пока все это не будет решено советом партии.
Тут я потерял терпение и решил организовать демонстрацию протеста на собственный риск.
В полдень я составил текст афиш и снял цирк Крона на четверг 3 февраля.
В те дни это было большим риском. Я не мог иметь никакой уверенности в том, что такой огромный зал будет полон. Кроме того, митинг мог оказаться просто сорванным.
В моем распоряжении был только один день для расклейки афиш. Как назло, к тому же пошел дождь и можно было рассчитывать, что публика на митинг не соберется.
В четверг я достал два грузовика. Грузовики были задрапированы красным и на них поставлены красные флаги. В каждый из грузовиков разместилось по 20 человек наиболее энергичных членов партии, которым был дан приказ объехать весь город и разбросать летучки о том, что вечером будет созван митинг.
Это был первый случай, когда по городу проехались грузовики с агитаторами — не коммунистами.
Не без волнения вошел я вечером в цирк. Какова же была моя радость, когда я увидел, что он был полон. Публики собралось несколько тысяч человек.
Темой моего доклада было «Будущее Рейна».
Я говорил около двух с половиной часов. Нечто подсознательное указало мне, что я сразу же овладел вниманием аудитории и это придало мне смелости.
На следующий день буржуазные газеты поместили отчет об этом митинге. Они назвали его «чисто национальным», но вероятно «из скромности» не указали кто его организовал.
С этого времени наши митинги в Мюнхене стали посещаться очень широко. Мы стали устраивать их раз в неделю, а иногда и два раза.
Постоянным местом этих митингов был Цирк Крона.
Нашим противникам этот успех вовсе не улыбался, и они решили вставить нам палки в колеса.
4 ноября 1921 года мы должны были устроить митинг в Гофбрейхаусзале. На нем должен был выступить и я.
Около шести часов вечера я получил уведомление о том, что наши недруги намерены сорвать митинг.
К несчастью мы узнали об этом слишком поздно.
Когда я вошел в зал, то моим глазам представилась такая картина. Зал был переполнен и полиция больше никого не впускала. Оказалось, что наши враги заранее заполнили зал, а наши последователи оказались за дверьми.
Но это не испугало меня. Я подошел к нескольким юношам и отдал им категорический приказ:
Стоять у дверей и наблюдать. Как только в зале начнется волнение, ворваться и восстановить порядок.
Каждый из этих молодых людей знал, что приказ был нешуточным — в случае неповиновения с виновного сорвали бы значок.
Меня выслушали не моргнув глазом, а затем прокричали «ура». Имея за дверью такую резервную силу, я вошел в зал. Взгляды, с которыми я встретился, были далеко не приветливы. На некоторых лицах я читал самую открытую, непримиримую ненависть.
Тем не менее митинг нужно было начинать.
Я вышел на трибуну и начал говорить.
В самом разгаре моей речи из толпы раздались крики «Свобода» и присутствующие стали вскакивать с мест.
Через минуту в зале начался беспорядок, стали ломать стулья, в воздухе засвистели чернильницы, пепельницы и т.п.
Но это продолжалось недолго.
Мои молодые львята ворвались в зал и через пять минут из носов, голов и глаз непрошенных гостей полилась кровь. Особенно хорошо работал Морис Гесс, мой личный секретарь, которому однако тоже досталось в свалке.
В углу зала столпилась небольшая группа людей, которые жестоко отбивались от моей молодежи.
Неожиданно раздалось два револьверных выстрела.
С чьей стороны они раздались, так никогда и не было выяснено, но во всяком случае они еще больше разгорячили драку. Наши юноши взялись колотить противников с еще большим рвением и вскоре зал был очищен.
Через двадцать пять минут зал был уже всецело в нашем распоряжении. Тогда на трибуну вышел председатель Герман Эссен, который заявил:
— Митинг будет продолжаться!
После этого я снова занял свое место и продолжал прерванную речь.
Когда митинг был уже закончен, в зал ворвались полисмены, которые потрясая оружием объявили нам, что митинг закрывается. Я мог только от души посмеяться, что власть запоздала вмешаться.
В тот вечер мы многому научились сами и дали хороший урок противнику.
6. Вождь и движение
7. О федерализме
8. Работа агитационная и работа организационная
9. О роли и организации штурмовиков
Когда же по окончании митинга председатель предлагал присутствующим исполнить национальный гимн, публика бросалась к выходу.
Национал-социалистические митинги не были похожи на эти. Они проходили в полном порядке, несмотря на то, что на них действительно бушевали страсти.
На этих митингах председатель был полновластным хозяином, которого аудитория слушалась беспрекословно.
Иногда к нам врывались красные агитаторы.
Они грозили нам расправой и только твердая власть председателя удерживала присутствующих от того, чтобы они сами не расправились раньше с непрошенными гостями.
Наши собрания проходили под красным флагом, так как мы были революционерами.
Красный цвет мы избрали и для плакатов и афиш. Это дико раздражало левых, но в то же время привлекало их на наши митинги.
В заключение получалось совершенно обратное тому, к чему они стремились. Вместо того, чтобы срывать наши митинги, они начинали прислушиваться к тому, что у нас говорилось.
На наши митинги публика собиралась за три четверти часа до начала и постепенно они становились все популярнее. Так, многие бывшие враги обращались в друзей.
Нужно принять во внимание, что нашим митингам, как и всему нашему движению никто не покровительствовал. Защита нашей работы лежала на нас самих, — так как мы не могли рассчитывать даже на полицию.
Но у нас была решительная группа, сначала очень маленькая, затем уже достаточно сильная — человек около восьмидесяти, которые готовы были по приказу председателя пойти на любой риск и, если нужно, сложить головы за дело партии.
Нечего и говорить, что революция в нашей стране произошла только потому, что у власти стояла вялая буржуазия.
Настроение в нашей партии становилось все горячее.
По мере того, как росли эти настроения, у нашей молодежи отращивались также когти и зубы. Они без всякого труда воспринимали теорию необходимости борьбы, прекрасно понимая, что под покровительством тихой богини мира нельзя достичь ничего.
К 1920 году наша группа стала уже на прочное основание, а к весне 1921 года была разделена на целый ряд ячеек. Это было необходимо, так как сфера нашей работы стала расширяться.
Первоначально наша организация не имела никакой эмблемы. Позднее это стало необходимо, поскольку мне приходилось наблюдать, как флаги, так эмблемы и значки имеют на толпу какое-то странное психологическое действие. Поэтому и нашей группе нужно было иметь какую-то собственную эмблему.
Наша буржуазия, представлявшая собой остатки старой империи, присвоила себе и старый императорский бело-красно-черный флаг.
Мы националисты, поставившие себе задачей возрождение нашей родины революционным путем, не могли взять этого флага, так как он ассоциировал бы нас с бездейственными, пассивными элементами страны.
Мне самому это было не слишком приятно — я был очень привязан к старому имперскому флагу. Но в конце-концов я пришел также к заключению, что нужно придумать нечто новое.
Для нового флага мы избрали красный революционный цвет, с белым диском посредине, в центре которого был помешен черный знак свастики. Таким образом, были скомбинированы три цвета старой Германии.
Такие же самые значки были изготовлены для ношения на рукаве.
Новый флаг впервые был выкинут летом 1920 года.
Два года спустя у нас уже был и штандарт.
Январь 1921 года был для Германии тревожным.
Парижское соглашение, по которому Германия должна была уплатить союзникам абсурдную сумму в 226 биллионов золотых марок, было утверждено Лондоном и предъявлено нам в ультимативной форме.
Дни шли за днями и ни одна из больших партий не заботилась о том, куда идет страна.
Нас, националистов, это однако не могло не заботить.
Нам нужно было организовать массовый митинг, на котором были бы поставлены на обсуждение вопросы, являвшиеся для нашей страны вопросами жизни и смерти.
Я стал настаивать на скорейшем созыве такого митинга, но почему-то вопрос с ним затягивался. Во вторник 1 февраля я потребовал от партии решительного ответа — когда будет созван митинг. Мне сказали, что ответ будет дан в среду. В среду я повторил свой вопрос и мне ответили уклончиво: оказалось, что нужно было выждать, пока все это не будет решено советом партии.
Тут я потерял терпение и решил организовать демонстрацию протеста на собственный риск.
В полдень я составил текст афиш и снял цирк Крона на четверг 3 февраля.
В те дни это было большим риском. Я не мог иметь никакой уверенности в том, что такой огромный зал будет полон. Кроме того, митинг мог оказаться просто сорванным.
В моем распоряжении был только один день для расклейки афиш. Как назло, к тому же пошел дождь и можно было рассчитывать, что публика на митинг не соберется.
В четверг я достал два грузовика. Грузовики были задрапированы красным и на них поставлены красные флаги. В каждый из грузовиков разместилось по 20 человек наиболее энергичных членов партии, которым был дан приказ объехать весь город и разбросать летучки о том, что вечером будет созван митинг.
Это был первый случай, когда по городу проехались грузовики с агитаторами — не коммунистами.
Не без волнения вошел я вечером в цирк. Какова же была моя радость, когда я увидел, что он был полон. Публики собралось несколько тысяч человек.
Темой моего доклада было «Будущее Рейна».
Я говорил около двух с половиной часов. Нечто подсознательное указало мне, что я сразу же овладел вниманием аудитории и это придало мне смелости.
На следующий день буржуазные газеты поместили отчет об этом митинге. Они назвали его «чисто национальным», но вероятно «из скромности» не указали кто его организовал.
С этого времени наши митинги в Мюнхене стали посещаться очень широко. Мы стали устраивать их раз в неделю, а иногда и два раза.
Постоянным местом этих митингов был Цирк Крона.
Нашим противникам этот успех вовсе не улыбался, и они решили вставить нам палки в колеса.
4 ноября 1921 года мы должны были устроить митинг в Гофбрейхаусзале. На нем должен был выступить и я.
Около шести часов вечера я получил уведомление о том, что наши недруги намерены сорвать митинг.
К несчастью мы узнали об этом слишком поздно.
Когда я вошел в зал, то моим глазам представилась такая картина. Зал был переполнен и полиция больше никого не впускала. Оказалось, что наши враги заранее заполнили зал, а наши последователи оказались за дверьми.
Но это не испугало меня. Я подошел к нескольким юношам и отдал им категорический приказ:
Стоять у дверей и наблюдать. Как только в зале начнется волнение, ворваться и восстановить порядок.
Каждый из этих молодых людей знал, что приказ был нешуточным — в случае неповиновения с виновного сорвали бы значок.
Меня выслушали не моргнув глазом, а затем прокричали «ура». Имея за дверью такую резервную силу, я вошел в зал. Взгляды, с которыми я встретился, были далеко не приветливы. На некоторых лицах я читал самую открытую, непримиримую ненависть.
Тем не менее митинг нужно было начинать.
Я вышел на трибуну и начал говорить.
В самом разгаре моей речи из толпы раздались крики «Свобода» и присутствующие стали вскакивать с мест.
Через минуту в зале начался беспорядок, стали ломать стулья, в воздухе засвистели чернильницы, пепельницы и т.п.
Но это продолжалось недолго.
Мои молодые львята ворвались в зал и через пять минут из носов, голов и глаз непрошенных гостей полилась кровь. Особенно хорошо работал Морис Гесс, мой личный секретарь, которому однако тоже досталось в свалке.
В углу зала столпилась небольшая группа людей, которые жестоко отбивались от моей молодежи.
Неожиданно раздалось два револьверных выстрела.
С чьей стороны они раздались, так никогда и не было выяснено, но во всяком случае они еще больше разгорячили драку. Наши юноши взялись колотить противников с еще большим рвением и вскоре зал был очищен.
Через двадцать пять минут зал был уже всецело в нашем распоряжении. Тогда на трибуну вышел председатель Герман Эссен, который заявил:
— Митинг будет продолжаться!
После этого я снова занял свое место и продолжал прерванную речь.
Когда митинг был уже закончен, в зал ворвались полисмены, которые потрясая оружием объявили нам, что митинг закрывается. Я мог только от души посмеяться, что власть запоздала вмешаться.
В тот вечер мы многому научились сами и дали хороший урок противнику.
6. Вождь и движение
Обычно обыватель радуется, когда узнает о том, что несколько рабочих групп сплотилось в один большой союз. С обывательской точки зрения слабые группировки могут приобрести силу путем объединения в большую организацию. Такое мнение однако совершенно неверно.
Из слабых элементов никогда не будет создано ничего сильного. Только тогда союз может быть прочен, если в него влились элементы сильные и волевые!
Кроме того, твердая организация может быть создана только тогда, когда инициатива исходит от одного человека, который имеет перед собой одну определенную задачу. Этот человек набрасывает план работы и создает движение. Вокруг него объединяются сочувствующие ему элементы и таким образом сформировывается прочное ядро.
Такое движение является жизнеспособным и может рассчитывать не только на существование, но и на доминирующую роль в своей стране.
Необходимо при этом, чтобы каждый последовавший за движением, сливался с ним всецело, чувствовал себя атомом в одном общем организме.
В случае неудачи судьба такого движения бывает трагична.
Но судьба движения, основанного не на таком принципе, а принципе просто классовой общности, всегда бывает только жалка.
Иными словами, не объединение создает одну волю, а одна воля создает объединение!
Точно также в борьбе побеждает та сторона, которая руководствуется одной определенной идеей.
Так, создание Великой Германской Империи произошло не благодаря ряду благоприятных обстоятельств, а благодаря тому, что Пруссия имела перед собой определенную задачу.
Точно также теперь в Германии победила партия наци, объединенная одной великой идеей, в то время, как другие партии руководствовались соображениями более мелкого характера.
Итак, нужно всегда помнить, что никакое большое достижение не было достоянием коалиции. Оно было всегда фактически триумфом одного человека.
Даже в том случае, когда коалиция достигла успеха, в этом успехе «рылись уже зародыши будущего разъединения на почве взаимной зависти, ревности и т.п.
Что касается национального государства, то оно никогда не может быть создано шаткими объединениями и союзами: для этого нужна твердая железная воля одного человека, сковавшего из массы нечто монолитное.
Из слабых элементов никогда не будет создано ничего сильного. Только тогда союз может быть прочен, если в него влились элементы сильные и волевые!
Кроме того, твердая организация может быть создана только тогда, когда инициатива исходит от одного человека, который имеет перед собой одну определенную задачу. Этот человек набрасывает план работы и создает движение. Вокруг него объединяются сочувствующие ему элементы и таким образом сформировывается прочное ядро.
Такое движение является жизнеспособным и может рассчитывать не только на существование, но и на доминирующую роль в своей стране.
Необходимо при этом, чтобы каждый последовавший за движением, сливался с ним всецело, чувствовал себя атомом в одном общем организме.
В случае неудачи судьба такого движения бывает трагична.
Но судьба движения, основанного не на таком принципе, а принципе просто классовой общности, всегда бывает только жалка.
Иными словами, не объединение создает одну волю, а одна воля создает объединение!
Точно также в борьбе побеждает та сторона, которая руководствуется одной определенной идеей.
Так, создание Великой Германской Империи произошло не благодаря ряду благоприятных обстоятельств, а благодаря тому, что Пруссия имела перед собой определенную задачу.
Точно также теперь в Германии победила партия наци, объединенная одной великой идеей, в то время, как другие партии руководствовались соображениями более мелкого характера.
Итак, нужно всегда помнить, что никакое большое достижение не было достоянием коалиции. Оно было всегда фактически триумфом одного человека.
Даже в том случае, когда коалиция достигла успеха, в этом успехе «рылись уже зародыши будущего разъединения на почве взаимной зависти, ревности и т.п.
Что касается национального государства, то оно никогда не может быть создано шаткими объединениями и союзами: для этого нужна твердая железная воля одного человека, сковавшего из массы нечто монолитное.
7. О федерализме
Зимой 1919 года, а еще более того весной 1920 года молодая партия оказалась поставленной лицом к лицу с вопросом, — фактически зародившимся еще в период войны.
В первой части книги я отметил, какую роль в падении Германской империи сыграла пропаганда англичан и французов против нашего правительства. В период 1915—1916 гг. Германия забрасывалась всевозможными пропагандными летучками, памфлетами, брошюрами и т.п. Содержание этой литературы было рассчитано на самые низкие инстинкты толпы и вскоре агитация дала свои плоды.
Ни правительство, ни наше командование, главным образом баварское, не могут снять с себя ответственности за недостаток бдительности и попустительство в отношении этой агитации. Они наоборот считали, что никакая пропаганда не может разрушить единства империи и закрывали на все глаза. Нечего и говорить, что такое отношение к долгу заслуживало самого жестокого наказания.
Ослабление Пруссии отразилось вскоре и на всей Германии. Оно ускорило развал страны и оказало губительное влияние не только на целость всей империи, но и на положение каждой из ее составных частей.
Итак, революция оказалась совершившимся фактом!
Интернационалист еврей Курт Эйзнер стал натравливать Баварию против Пруссии. Раздувая революционное движение в Баварии он, конечно, не думал ни о Баварии, ни о Германии, ни о благе германского народа: он только выполнял свою еврейскую миссию.
Настроение баварского населения было им использовано исключительно для того, чтобы разъединить всю страну. Разваленная Германия, конечно, должна была бы попасть в руки большевиков.
Работа большевистских агитаторов, которые стремились превратить германскую империю в советскую республику, проводилась с большим искусством.
Первоначально в Баварии на стороне Эйзнера было только десять тысяч человек, а на стороне коммунистов — три тысячи. Тогда оба эти лагеря работали самостоятельно. Но потом они сплотились, приобрели новых последователей и создали крупную силу в 100000 человек.
Мне кажется, никогда в моей жизни не брался я за более неблагодарную задачу чем тогда. Настроения против Пруссии были таковы, что каждый пруссак, попадавший на баварский митинг, рисковал жизнью. И тем не менее я выступил против антипрусского движения.
Баварские митинги в те дни кончались каждый раз неизменно демонстрациями против Пруссии.
— Освободиться от Пруссии! — Долой Пруссию! Война Пруссии! — кричала толпа.
Лозунгами баварцев было в те дни:
— «Лучше умереть баварцем, чем оставаться гнить с пруссаками!»
Это была совершенно дикая агитация и я горжусь тем, что наше молодое движение взялось ее искоренить и искоренило медленно, но верно.
Нечего и говорить о том, что агитация против Пруссии фактически не имела ничего общего с так называемым федерализмом.
Для подлинного сторонника федерации бисмарковский принцип единой Германии — не пустая фраза и потому он не может смотреть равнодушно на расчленение Империи. Сепаратистские тенденции не совместимы с федерализмом.
Поэтому с ноябрьской демократией могли пойти только лжефедералисты. Они подняли войну не против старой консервативной Пруссии — являвшейся антиподом этой конституции.
Целью евреев было столкнуть национальные элементы Германии, консервативную Баварию с консервативной Пруссией. И они добились успеха.
Зимой 1918 года в Германии начал зарождаться антисемитизм. Тогда евреи прибегали к своим старым методам. Они быстро влились в демократическое движение и начали сеять смуту.
Подобно тому, как еврей наслаждается политическим столкновением сторон, он наслаждается и религиозной борьбой между христианами.
Когда католик и протестант ссорятся между собой — еврей смеется в рукав.
Ни одна из христианских церквей этого не замечает. А между тем следовало бы заметить опасность этого положения.
В конце-концов для мира совершенно безразлично, победит ли католическая или протестантская церковь. Важно, что идет борьба арийцев между собой и что если арийцы перегрызут друг друга, то торжествовать будет не ариец.
В Америке не отдельные штаты создали США, а США создали эти штаты.
Различные права, которыми пользуются штаты, подчеркивают лишь свойство этого государства, которое построено на принципе соответствия характерным особенностям населения каждой из своих территорий. Таким образом эти права вытекают из общей конституции.
В Германии положение было совершенно иным. Отдельные части империи были суверенными государствами, которые сами сформировали эту империю. Правда нужно отметить, что эти государства не сами пожелали такого объединения: объединены они были Пруссией, которая желала гегемонии над ними.
Большое различие между Америкой и Германией представляют собой размеры территории каждого из этих государств. Более того — несмотря на то, что каждый из штатов Америки имеет большую территорию, чем имело каждое из суверенных государств, входивших в состав Германской Империи, ни один из этих Штатов никогда не имел настоящей независимости.
Суверенные права, которыми пользовались отдельные германские государства, были отданы ими не по собственной воле, а под давлением объединившей их Пруссии. Принципом Бисмарка было требование абсолютного подчинения Империи. Бисмарк знал, чего добивался и в конце-концов добился успеха.
С падением империи стройный порядок германской федерации развалился.
Удар еще более тяжелый, чем революция, нанесен Германии принятием мирного договора.
Было совершенно естественным, что в тот период времени, когда отдельные государства входили в состав империи, их финансовая жизнь контролировалась центральной властью. Теперь, когда они приобрели независимость, казалось бессмыслицей принятие ими финансовых обязательств, наложенных на уже несуществующую Империю.
Империя Бисмарка была построена на принципе известной свободы. Над ней не тяготело никаких финансовых обязательств, вроде тех, которые наложил на революционную Германию план Дауэса.
Расходы государства шли на его собственные нужды. Государство могло, не прибегая к помощи извне, жить на собственные средства.
После резолюции картина резко изменилась. Государство оказалось вынужденным выжимать из своих граждан последнюю копейку для покрытия внешних обязательств. Такое положение не могло не вызвать возмущения населения.
Мы — национал-социалисты выставляем поэтому следующие принципы:
— Могущественное национальное государство защищает и охраняет интересы своих граждан за границей в самом широком смысле этого слова и предоставляет им свободу в своих собственных пределах. При таком положении нечего бояться за прочность государства.
С другой стороны, твердое национальное правительство берет на себя полную ответственность в том случае, если ему необходимо урезать личную свободу своих граждан или свободу своих отдельных территорий, поскольку это необходимо в целях величия нации.
Все большие державы стремятся объединить в политическом отношении свои отдельные территории; то же самое должна сделать и Германия.
По этой причине государство намерено сейчас сконцентрировать в своих руках контроль над железными дорогами, почтой, финансами и т.д., так как только таким образом оно может выполнять все свои обязательства.
Еврейско-демократические крути, конечно, всегда будут противиться такому объединению, в виду чего государство должно раз и навсегда уничтожить эту оппозицию.
Наша политика была всегда высоко национальной и потому она никогда не может быть узкой.
В Германии будущего самостоятельность каждого из отдельных государств будет основана, главным образом, на его культурной роли. Между прочим, можно отметить, что монархом, наиболее симпатизировавшим идее великой Германии, был Людовик I Баварский.
Но что бы ни было потом, армия должна находиться вне сепаратистских влияний. Роль германской армии заключается не только в защите государства, но и в том, чтобы насаждать в германском народе идею единства.
Германскому солдату должны быть дороги границы не только его родной области, но и всей Германии.
Поэтому каждый молодой германец должен как можно больше путешествовать по своей стране.
В первой части книги я отметил, какую роль в падении Германской империи сыграла пропаганда англичан и французов против нашего правительства. В период 1915—1916 гг. Германия забрасывалась всевозможными пропагандными летучками, памфлетами, брошюрами и т.п. Содержание этой литературы было рассчитано на самые низкие инстинкты толпы и вскоре агитация дала свои плоды.
Ни правительство, ни наше командование, главным образом баварское, не могут снять с себя ответственности за недостаток бдительности и попустительство в отношении этой агитации. Они наоборот считали, что никакая пропаганда не может разрушить единства империи и закрывали на все глаза. Нечего и говорить, что такое отношение к долгу заслуживало самого жестокого наказания.
Ослабление Пруссии отразилось вскоре и на всей Германии. Оно ускорило развал страны и оказало губительное влияние не только на целость всей империи, но и на положение каждой из ее составных частей.
Итак, революция оказалась совершившимся фактом!
Интернационалист еврей Курт Эйзнер стал натравливать Баварию против Пруссии. Раздувая революционное движение в Баварии он, конечно, не думал ни о Баварии, ни о Германии, ни о благе германского народа: он только выполнял свою еврейскую миссию.
Настроение баварского населения было им использовано исключительно для того, чтобы разъединить всю страну. Разваленная Германия, конечно, должна была бы попасть в руки большевиков.
Работа большевистских агитаторов, которые стремились превратить германскую империю в советскую республику, проводилась с большим искусством.
Первоначально в Баварии на стороне Эйзнера было только десять тысяч человек, а на стороне коммунистов — три тысячи. Тогда оба эти лагеря работали самостоятельно. Но потом они сплотились, приобрели новых последователей и создали крупную силу в 100000 человек.
Мне кажется, никогда в моей жизни не брался я за более неблагодарную задачу чем тогда. Настроения против Пруссии были таковы, что каждый пруссак, попадавший на баварский митинг, рисковал жизнью. И тем не менее я выступил против антипрусского движения.
Баварские митинги в те дни кончались каждый раз неизменно демонстрациями против Пруссии.
— Освободиться от Пруссии! — Долой Пруссию! Война Пруссии! — кричала толпа.
Лозунгами баварцев было в те дни:
— «Лучше умереть баварцем, чем оставаться гнить с пруссаками!»
Это была совершенно дикая агитация и я горжусь тем, что наше молодое движение взялось ее искоренить и искоренило медленно, но верно.
Нечего и говорить о том, что агитация против Пруссии фактически не имела ничего общего с так называемым федерализмом.
Для подлинного сторонника федерации бисмарковский принцип единой Германии — не пустая фраза и потому он не может смотреть равнодушно на расчленение Империи. Сепаратистские тенденции не совместимы с федерализмом.
Поэтому с ноябрьской демократией могли пойти только лжефедералисты. Они подняли войну не против старой консервативной Пруссии — являвшейся антиподом этой конституции.
Целью евреев было столкнуть национальные элементы Германии, консервативную Баварию с консервативной Пруссией. И они добились успеха.
Зимой 1918 года в Германии начал зарождаться антисемитизм. Тогда евреи прибегали к своим старым методам. Они быстро влились в демократическое движение и начали сеять смуту.
Подобно тому, как еврей наслаждается политическим столкновением сторон, он наслаждается и религиозной борьбой между христианами.
Когда католик и протестант ссорятся между собой — еврей смеется в рукав.
Ни одна из христианских церквей этого не замечает. А между тем следовало бы заметить опасность этого положения.
В конце-концов для мира совершенно безразлично, победит ли католическая или протестантская церковь. Важно, что идет борьба арийцев между собой и что если арийцы перегрызут друг друга, то торжествовать будет не ариец.
В Америке не отдельные штаты создали США, а США создали эти штаты.
Различные права, которыми пользуются штаты, подчеркивают лишь свойство этого государства, которое построено на принципе соответствия характерным особенностям населения каждой из своих территорий. Таким образом эти права вытекают из общей конституции.
В Германии положение было совершенно иным. Отдельные части империи были суверенными государствами, которые сами сформировали эту империю. Правда нужно отметить, что эти государства не сами пожелали такого объединения: объединены они были Пруссией, которая желала гегемонии над ними.
Большое различие между Америкой и Германией представляют собой размеры территории каждого из этих государств. Более того — несмотря на то, что каждый из штатов Америки имеет большую территорию, чем имело каждое из суверенных государств, входивших в состав Германской Империи, ни один из этих Штатов никогда не имел настоящей независимости.
Суверенные права, которыми пользовались отдельные германские государства, были отданы ими не по собственной воле, а под давлением объединившей их Пруссии. Принципом Бисмарка было требование абсолютного подчинения Империи. Бисмарк знал, чего добивался и в конце-концов добился успеха.
С падением империи стройный порядок германской федерации развалился.
Удар еще более тяжелый, чем революция, нанесен Германии принятием мирного договора.
Было совершенно естественным, что в тот период времени, когда отдельные государства входили в состав империи, их финансовая жизнь контролировалась центральной властью. Теперь, когда они приобрели независимость, казалось бессмыслицей принятие ими финансовых обязательств, наложенных на уже несуществующую Империю.
Империя Бисмарка была построена на принципе известной свободы. Над ней не тяготело никаких финансовых обязательств, вроде тех, которые наложил на революционную Германию план Дауэса.
Расходы государства шли на его собственные нужды. Государство могло, не прибегая к помощи извне, жить на собственные средства.
После резолюции картина резко изменилась. Государство оказалось вынужденным выжимать из своих граждан последнюю копейку для покрытия внешних обязательств. Такое положение не могло не вызвать возмущения населения.
Мы — национал-социалисты выставляем поэтому следующие принципы:
— Могущественное национальное государство защищает и охраняет интересы своих граждан за границей в самом широком смысле этого слова и предоставляет им свободу в своих собственных пределах. При таком положении нечего бояться за прочность государства.
С другой стороны, твердое национальное правительство берет на себя полную ответственность в том случае, если ему необходимо урезать личную свободу своих граждан или свободу своих отдельных территорий, поскольку это необходимо в целях величия нации.
Все большие державы стремятся объединить в политическом отношении свои отдельные территории; то же самое должна сделать и Германия.
По этой причине государство намерено сейчас сконцентрировать в своих руках контроль над железными дорогами, почтой, финансами и т.д., так как только таким образом оно может выполнять все свои обязательства.
Еврейско-демократические крути, конечно, всегда будут противиться такому объединению, в виду чего государство должно раз и навсегда уничтожить эту оппозицию.
Наша политика была всегда высоко национальной и потому она никогда не может быть узкой.
В Германии будущего самостоятельность каждого из отдельных государств будет основана, главным образом, на его культурной роли. Между прочим, можно отметить, что монархом, наиболее симпатизировавшим идее великой Германии, был Людовик I Баварский.
Но что бы ни было потом, армия должна находиться вне сепаратистских влияний. Роль германской армии заключается не только в защите государства, но и в том, чтобы насаждать в германском народе идею единства.
Германскому солдату должны быть дороги границы не только его родной области, но и всей Германии.
Поэтому каждый молодой германец должен как можно больше путешествовать по своей стране.
8. Работа агитационная и работа организационная
Образованию каждой партии должна предшествовать хорошо поставленная пропаганда. Я лично всегда был врагом педантически построенных организаций, работа которых ведется механически мертво. Кроме того, очень часто бывает, что люди, неспособные к кропотливой работе, оказываются прекрасными вожаками.
В то же время теоретики чистой воды редко бывают хорошими вождями.
Хорошим вождем скорее может сделаться агитатор, умеющий бросать идею в массы, хотя бы она была демагогической.
Агитатор может скорей изучить психологию массы, чем теоретик.
Но, если в одном человеке соединится теоретик, организатор и агитатор, то он даст идеального вождя.
Еще в самом зарождении нашего движения, я придавал огромное значение пропаганде.
Цель пропаганды, как я уже говорил, подготовлять людей, внедряя в их умы соответствующие идеи.
Цель организации делать отбор лучших для составления кадров партии.
Агитатор не должен задумываться над личными качествами каждого из своих новообращенных — этим займутся организаторы.
Итак, агитатор привлекает, а организатор формирует.
Одной из главных задач организации является поддержание единства в рядах своих членов для того, чтобы объединение не ослабело.
Организация также должна следить за тем, чтобы движение всегда было бодрым и здоровым.
Работая в организации, я всегда обращал внимание на отбор наилучших.
До 1921 года организационная и пропагандная работа нашего движения шли в ногу, но позднее успех пропагандной работы оказался более значительным.
Дело в том, что движение наше контролировалось организацией почти парламентской системы. В конце концов стало очевидным, что такое ведение работы невозможно, и я стал вести пропаганду на собственный риск. После реорганизации нашего движения, я был избран председателем партии и тогда все пошло по-иному.
Вся ответственность за успех движения легла на председателя, то есть, на меня.
В декабре 20-го года мы приобрели газету «Фолкишер Беобахтер». Эта газета стала органом национал-социалистической германской рабочей партии. Снача она выходила два раза в неделю, потом стала выходить ежедневно и, наконец, в увеличенном формате. Моим ближайшим помощником по организации газеты был Макс Аман — мой старый боевой товарищ.
К ноябрю 1923 года наша партия располагала солидным активом. За четыре года до этого у нас не было даже резинового штемпеля.
Но, увы, 9 ноября наша партия была разгромлена и все ее имущество, в том числе и газета, конфискованы.
Таким образом, мы потеряли 170000 золотых марок.
В то же время теоретики чистой воды редко бывают хорошими вождями.
Хорошим вождем скорее может сделаться агитатор, умеющий бросать идею в массы, хотя бы она была демагогической.
Агитатор может скорей изучить психологию массы, чем теоретик.
Но, если в одном человеке соединится теоретик, организатор и агитатор, то он даст идеального вождя.
Еще в самом зарождении нашего движения, я придавал огромное значение пропаганде.
Цель пропаганды, как я уже говорил, подготовлять людей, внедряя в их умы соответствующие идеи.
Цель организации делать отбор лучших для составления кадров партии.
Агитатор не должен задумываться над личными качествами каждого из своих новообращенных — этим займутся организаторы.
Итак, агитатор привлекает, а организатор формирует.
Одной из главных задач организации является поддержание единства в рядах своих членов для того, чтобы объединение не ослабело.
Организация также должна следить за тем, чтобы движение всегда было бодрым и здоровым.
Работая в организации, я всегда обращал внимание на отбор наилучших.
До 1921 года организационная и пропагандная работа нашего движения шли в ногу, но позднее успех пропагандной работы оказался более значительным.
Дело в том, что движение наше контролировалось организацией почти парламентской системы. В конце концов стало очевидным, что такое ведение работы невозможно, и я стал вести пропаганду на собственный риск. После реорганизации нашего движения, я был избран председателем партии и тогда все пошло по-иному.
Вся ответственность за успех движения легла на председателя, то есть, на меня.
В декабре 20-го года мы приобрели газету «Фолкишер Беобахтер». Эта газета стала органом национал-социалистической германской рабочей партии. Снача она выходила два раза в неделю, потом стала выходить ежедневно и, наконец, в увеличенном формате. Моим ближайшим помощником по организации газеты был Макс Аман — мой старый боевой товарищ.
К ноябрю 1923 года наша партия располагала солидным активом. За четыре года до этого у нас не было даже резинового штемпеля.
Но, увы, 9 ноября наша партия была разгромлена и все ее имущество, в том числе и газета, конфискованы.
Таким образом, мы потеряли 170000 золотых марок.
9. О роли и организации штурмовиков
Сила старого государства покоилась на трех основах: монархе, административном аппарате и армии.
Революция 1917 года смела монархию, дезорганизовала армию и развалила правительство, отдав его в руки партий.
Власть, существовавшая веками, перестала существовать.
Развал старой империи, поколебавший ее бывшее величие, забытые традиции — все это было жестоко и трагично, но едва ли не самым трагичным во всем этом был распад армии.
Каждая нация может быть разделена на три класса.
С одной стороны лучшие ее элементы, ее цвет, готовый на самопожертвование, на подвиги, с другой стороны — самые худшие трусы, мелкие эгоисты, лишенные чувства ответственности за родину и посредине обывательский класс ни плохой, ни хороший, не герои и не преступники.
Народная масса является этим самым классом. Эта масса никогда не имеет настоящего значения, за исключением тех случаев, когда два крайние класса сталкиваются между собой. Обычно эта масса всегда готова примкнуть к победителю, что она и делает. Если торжествуют лучшие — она идет за ними и пользуется плодами их побед, если торжествуют худшие — она трусливо покоряется им и несет все последствия этого.
После окончания Великой Войны Германия представляла собой следующее зрелище.
Лучшие элементы отдали стране все, что могли и были почти истреблены. Худшие, наоборот, уцелели. Что касается массы, то она была сильно ослаблена мучительной войной. Таким образом, когда разразилась революция, худшие элементы без труда взяли верх в стране.
Элементы, зараженные духом революции, не могли дать солдат. Более того, они вовсе не желали создавать государства, они желали дезорганизовать то, что еще как-то существовало. Их лозунгом было не строительство германской республики, а разрушение ее.
Но оставалась в стране еще молодежь. Эта молодежь, поняв происходившее, оказалась готовой по первому требованию надеть свои стальные шлемы, взять на плечи винтовки и выступить против врагов родины.
Таким образом стали организовываться добровольческие отряды, пронизанные жестокой ненавистью к революции.
Действительным организатором революции и ее первым поборником оказался «интернационалист еврей», который прекрасно учел положение.
Но Германия еще не была готова к падению в лапы большевизма, как Россия.
В Германии еврей встретился с солдатом-фронтовиком и перед ним встал вопрос — за кем пойдет этот солдат?
Поэтому революция в Германии должна была пройти под знаком уверенности, т.к. иначе она бы просто провалилась.
Это соображение конечно не могло пугать организатора революции — еврея.
Черная работа революции была сделана руками отбросов общества — разбойниками, бунтовщиками и т.п. Эти элементы жадно набросились на дело разрушения.
По мере того, как революция углублялась, меняли ее и характер.
Если мы задумаемся не над причинами революции, а над тем, как она произошла, то придем к следующим выводам.
Революция произошла из-за того, что мы забыли наш долг и дисциплину.
И из-за пассивности партий, которые как предполагалось, «поддерживали» государство.
Первое произошло оттого, что воспитание, которое давалось молодому поколению, было ни национальным, ни государственным.
Революция имела успех оттого, что и народ и, еще больше его, правительство потеряли сознание своих обязанностей и стали относиться к ним вяло и формально.
Революция 1917 года смела монархию, дезорганизовала армию и развалила правительство, отдав его в руки партий.
Власть, существовавшая веками, перестала существовать.
Развал старой империи, поколебавший ее бывшее величие, забытые традиции — все это было жестоко и трагично, но едва ли не самым трагичным во всем этом был распад армии.
Каждая нация может быть разделена на три класса.
С одной стороны лучшие ее элементы, ее цвет, готовый на самопожертвование, на подвиги, с другой стороны — самые худшие трусы, мелкие эгоисты, лишенные чувства ответственности за родину и посредине обывательский класс ни плохой, ни хороший, не герои и не преступники.
Народная масса является этим самым классом. Эта масса никогда не имеет настоящего значения, за исключением тех случаев, когда два крайние класса сталкиваются между собой. Обычно эта масса всегда готова примкнуть к победителю, что она и делает. Если торжествуют лучшие — она идет за ними и пользуется плодами их побед, если торжествуют худшие — она трусливо покоряется им и несет все последствия этого.
После окончания Великой Войны Германия представляла собой следующее зрелище.
Лучшие элементы отдали стране все, что могли и были почти истреблены. Худшие, наоборот, уцелели. Что касается массы, то она была сильно ослаблена мучительной войной. Таким образом, когда разразилась революция, худшие элементы без труда взяли верх в стране.
Элементы, зараженные духом революции, не могли дать солдат. Более того, они вовсе не желали создавать государства, они желали дезорганизовать то, что еще как-то существовало. Их лозунгом было не строительство германской республики, а разрушение ее.
Но оставалась в стране еще молодежь. Эта молодежь, поняв происходившее, оказалась готовой по первому требованию надеть свои стальные шлемы, взять на плечи винтовки и выступить против врагов родины.
Таким образом стали организовываться добровольческие отряды, пронизанные жестокой ненавистью к революции.
Действительным организатором революции и ее первым поборником оказался «интернационалист еврей», который прекрасно учел положение.
Но Германия еще не была готова к падению в лапы большевизма, как Россия.
В Германии еврей встретился с солдатом-фронтовиком и перед ним встал вопрос — за кем пойдет этот солдат?
Поэтому революция в Германии должна была пройти под знаком уверенности, т.к. иначе она бы просто провалилась.
Это соображение конечно не могло пугать организатора революции — еврея.
Черная работа революции была сделана руками отбросов общества — разбойниками, бунтовщиками и т.п. Эти элементы жадно набросились на дело разрушения.
По мере того, как революция углублялась, меняли ее и характер.
Если мы задумаемся не над причинами революции, а над тем, как она произошла, то придем к следующим выводам.
Революция произошла из-за того, что мы забыли наш долг и дисциплину.
И из-за пассивности партий, которые как предполагалось, «поддерживали» государство.
Первое произошло оттого, что воспитание, которое давалось молодому поколению, было ни национальным, ни государственным.
Революция имела успех оттого, что и народ и, еще больше его, правительство потеряли сознание своих обязанностей и стали относиться к ним вяло и формально.