Раджниш Бхагаван. Священники и политики. Мафия души

   Либо вы прикрываете свою рану, либо ее лечите. Вы не можете делать и то, и другое. И для того, чтобы ее исцелить вам приходится открыть ее. Откройте ее, изучите ее, войдите в ее глубину, перестрадайте ею.
   Что необходимо, так это исследование всего вашего существа — беспристрастное, без осуждения, потому что вы обнаружите многие вещи, которые считаются плохими, греховными. Так не отпряньте от них, пусть себе будут. Просто не нужно ничего осуждать.
   Вы начали исследование. Просто отметьте, что тут что-то есть, отметьте и идите дальше. Не осуждайте этого, не называйте никак. Не относитесь ни к чему с предубеждением, не будьте ни за, ни против, потому что именно это мешает исследованию: ваш внутренний мир немедленно закрывается, вы становитесь напряженным: что-то грешное? Вы входите внутрь и видите нечто, пугаетесь, что это грех: алчность, сладострастие, гнев, зависть. Бог мой — все это во мне, лучше туда не входить.
   Вот почему миллионы людей не входят внутрь.
   Они просто сидят на пороге своего дома.
   Они живут на крылечке всю свою жизнь. А в доме множество комнат, это дворец. Если вы войдете, вы столкнетесь с многим таким, что другие назовут в вас плохим. Вы же не знаете, вы просто говорите: «Я — человек неосведомленный. Я не знаю, кто ты тут такой есть. Я просто пришел исследовать, сделать осмотр». И не стоит инспектору беспокоиться о том, что хорошо, что плохо, он просто продолжает разглядывать и смотреть.
   И вас удивит самое страшное ощущение: то, что вы до сих пор называли любовью, на самом деле оказывается скрытой внутри ненавистью. Просто отметьте себе это...
   То, что вы до сих пор именовали скромностью, просто скрывает ваше эго. Просто отметьте это.
   Если меня кто-то спрашивает: «Скромный ли вы человек?» — я не могу сказать: «Да», — потому что я знаю, что скромность — это эго, стоящее вместо ног на голове. Я не эгоист, как я могу быть скромным? Вы меня понимаете? Невозможно быть скромным, не имея эго. И когда вы однажды замечаете, что оба существуют вместе, случается самое странное, то, что я вам говорил.
   В момент, когда вы замечаете; что ваша любовь и ваша ненависть, ваша скромность и ваше эго — одно, они улетучиваются.
   Вам совсем ничего не нужно делать. Вы разгадали их секрет. Этот секрет помогал им оставаться в вас. Вы увидели секрет, и теперь им не осталось места, в котором можно спрятаться. Входите вновь и вновь, и вы будете находить там всякого плохого все меньше и меньше. Скопления внутри вас иссякнут, толпы отступят. И недалек день, когда вы останетесь в одиночестве, не будет никого: пустота в ваших руках. И внезапно вы исцелены.
   Вовсе не надо сравнивать — вы есть вы, или это кто-то другой. Почему я должен себя сравнивать с Иегуди Менухиным или с Пабло Пикассо? Я не вижу в этом никакого смысла. Они делают свои дела, я занят своим делом. Но я с уверенностью могу сказать о себе, что я радуюсь всему, чем я занят или не занят.
   Только в себе я могу быть уверен.
   Я знаю, что если вы продолжите исследование своего внутреннего мира без осуждения, не оценивая, вовсе не думая, просто наблюдая факты — они начинают исчезать.
   Наступает день, и вы остаетесь один, вся толпа ушла, и в этот момент вы впервые ощущаете, что такое исцеление психики.
   Из исцеления психики отворяется дверь к духовному исцелению.
   Вам не понадобится ее открывать, она откроется сама. Вы просто достигаете психического центра, и дверь отворяется. Она ждала вас, может быть, многие жизни. Когда вы приходите, дверь немедленно отворяется, и через эту дверь вы видите не только себя, вы видите все Бытие, все звезды, весь космос.
   Поэтому я могу сказать безусловно: ни один политик не может стать религиозным до тех пор, пока он не оставит политики. Тогда он не политик, и то, что я говорю, к нему не относится.
   Вы спросили также, может ли религиозный человек стать политиком? Это еще более невозможно, чем первое, потому что ему нет совершенно никакого смысла им становиться. Если причиной того, что вгоняет вас в честолюбие, является чувство неполноценности, то как же может религиозный человек стать политиком? Ведь отсутствует движущая сила. Но порой это случалось и может произойти в будущем, так что позвольте мне рассказать вам об этом.
   В прошлом это было возможно, потому что в мире господствовала монархия. Изредка случалось, что престолонаследник оказывался поэтом. Поэту очень трудно стать президентом Америки: кто его станет слушать? Люди думают, что он сумасшедший, и похож-то он на хиппи. Он не может привести себя в порядок, а пытается навести порядок во всем мире?
   Но в старину это было возможно благодаря монархии. Последний император Индии, которого сменили уже британцы, был поэтом, потому-то британцы и смогли захватить Индию. Это был Бахадур-шах Зафар — один из величайших поэтов Урду. Сейчас поэту невозможно стать императором, то была просто случайность, что он родился сыном императора.
   В старые времена монархии в западном полушарии мог родиться человек, подобный римскому императору Марку Аврелию. Он был религиозным человеком, но это была случайность. Марк Аврелий сегодня стать президентом или премьер-министром не может, потому что он не пойдет просить голосовать за себя; он не станет нищенствовать.
   Зачем?
   В Индии это случалось несколько раз. Ашока — один из великих императоров Индии — был религиозным человеком.
   Так что в прошлом это было возможно благодаря монархии. Но при монархии и идиоты, и сумасшедшие тоже становятся царями, все было возможно. Я не сторонник монархии, а просто говорю, что во времена монархии для религиозного человека была такая возможность, и он мог стать императором.
   В будущем демократия продлится недолго, потому что политик уже сейчас невежественен по сравнению с ученым, он уже находится в руках ученого.
   Будущее принадлежит ученому, а не политику.
   Это означает, что нам нужно заменить слово «демократия». У меня есть для этого слово — «меритократия».
   Качество будет решающим фактором. Будет решать не то, сколько вы сможете собрать голосов, обсуждая всевозможные обещания и надежды, а ваше качество, ваша истинная сила в мире науки окажется решающей. А когда правительство, наконец, окажется в руках ученого, тогда все возможно. Потому я назвал науку объективной религией, а саму религию — субъективной наукой.
   Когда управление однажды перейдет к ученому, карта мира будет другой. В чем заключается борьба между советским ученым и американским ученым? Оба они работают над одними и теми же предложениями, и, объединившись, они преуспеют значительно быстрее. Это совершенная глупость, что по всему миру каждая нация проводит одни и те же эксперименты, это невероятно. Все эти люди, объединившись, могут творить чудеса. Раздельно это обходится дороже.
   К примеру, если Альберт Эйнштейн не спасся из Германии, кто бы тогда выиграл мировую войну? Вы думаете, что Америка, Британия и Россия выиграли бы Вторую мировую войну? Нет! Спасение одного единственного человека из Германии изменило всю историю. Все это поддельные имена: Рузвельт, Черчилль, Сталин, Гитлер — они ничего не значат. Все дело сделал один человек, потому что он создал атомную бомбу. Он написал письмо Рузвельту: «У меня готова атомная бомба, и пока вы ею не воспользуетесь, остановить эту войну нет никакой возможности».
   Он всю свою жизнь сожалел об этом, но это другая история... Он мог просто написать по иному адресу, вместо Рузвельта Адольфу Гитлеру, и изменилась бы вся история, она стала бы совершенно иной.
   Будущее окажется в руках ученого. И оно недалеко. Теперь существует ядерное оружие, и политики не сумеют удержаться наверху. Они ничего о нем не знают, даже его азбуки.
   Рано или поздно мир окажется в руках людей достойных. Сначала он перейдет в руки ученых. И тогда откроется новое измерение. Рано или поздно ученый пригласит мудреца или святого, потому что сам он не сможет с ним справиться.
   Ученый не сможет справиться и с самим собой. Он может справиться с чем угодно, но только не с собой. Альберт Эйнштейн может знать все о звездах вселенной, но он ничего не знает о собственном центре.
   Таким станет будущее; от политиков к ученым, от ученых к религиозному человеку, но это уже будет мир совершенно иного рода. Религиозные люди не могут идти и спрашивать. Вам следует спрашивать их. И если они чувствуют, что ваша просьба и есть необходимость, они станут действовать в мире. Но помните, что это будет вовсе не политика.
   Так что позвольте мне повторить: «Политик может стать религиозным, если он оставит политику, иначе невозможно».
   Религиозный человек может стать частью политики, если политика изменит весь свой характер, иначе религиозному человеку невозможно находится в политике. Он не может быть политиком.
   Но так, как продвигаются дела, совершенно ясно, что сначала мир перейдет в руки ученого, и затем от ученого перейдет к мистику. И только в руках мистика вы сами можете быть в безопасности.
   Мир действительно может быть раем.
   В действительности, иного рая нет, пока мы не создадим его здесь.
 

9. Священник

 
   Послушайте один старинный рассказ. Молодой чертенок прибегает к своему хозяину. Весь дрожа, он говорит: «Надо немедленно что-то делать, потому что один человек на земле открыл Истину. И когда люди познают Истину, что станется с нашей профессией?»
   Старик засмеялся и сказал: «Священники — мои люди. Они уже окружили того человека, который открыл Истину. Теперь они станут посредниками между человеком, который открыл Истину, и массами. Они воздвигнут храмы, они напишут писания, они все истолкуют и исказят. Они повелят людям поклоняться, молиться. Во всем этом шуме-гаме истина затеряется. Это мой старый метод, который всегда срабатывал с успехом».
   Священники, представляющие религию, не друзья ей. Они ее величайшие враги, потому что религия не нуждается в посредниках: между вами и Бытием существует непосредственная взаимосвязь. Все, чему вам следует научиться, так это понимать язык Бытия. Вы узнаете язык человека, но это не язык Бытия.
   Бытие знает лишь один язык, и это язык безмолвия.
   Если вы можете также быть безмолвны, вы будете в состоянии познать Истину, смысл жизни, значение всего, что существует. И нет никого, кто мог бы вам это растолковать.
   Каждому приходится обнаруживать это самостоятельно. Никто не может сделать этого за вас, но именно этим веками занимаются священники. Они, как Китайская стена, стоят между вами и Бытием.
   Если люди начнут достигать Реальности безо всякого руководства, безо всяких указаний, что добро и что грех, без никого определяющего кому куда следовать, миллионы людей будут способны понимать Бытие, потому что биение вашего сердца является, также биением сердца Бытия, наша жизнь есть часть жизни Целого.
   Мы не чужаки, мы не пришли откуда-то издалека, мы растем внутри Бытия. Мы часть Его, неотделимая его часть. Стоит нам лишь быть достаточно молчаливыми, и мы можем слышать то, что может быть сказано словами: музыку Бытия, великолепную радость Бытия, постоянный праздник Бытия.
   Однажды начав проникать в ваше сердце, это безмолвие приносит преобразования. И это единственный способ, через который становятся Религиозными, а не хождение в церковь, сооруженную человеком, не чтение писаний, написанных человеком.
   Но священники обманывают, что их святые писания написаны Богом. Сама эта мысль просто идиотична. Взгляните на эти писания, вы не найдете там ни одной подписи Бога.
   Каждое писание говорит само за себя. Оно написано человеком, и писали люди очень глупые, примитивные.
   Писания созданы человеком, изображения Бога созданы человеком, храмы и церкви созданы человеком, но тысячи лет обусловленности дали им их настоящую святость, неприкосновенность. Но в них нет ничего святого, священного.
   Священники, как никто, обманывали человека. Это наихудшая из всех профессий в мире, даже хуже профессии проститутки. Проститутка, по крайней мере, дает вам что-то взамен, священник обдает вас лишь горячим воздухом. Ему нечего дать вам.
   Кто бы не осознавал Истину, священники восстают против, потому что если люди осознают Истину, миллионы священников во всем мире останутся без работы. А работа их абсолютно непродуктивна. Они — паразиты, они пьют кровь человека. С момента рождения ребенка до самой могилы священник находит способы, как его эксплуатировать.
   Пока религия не будет высвобождена из рук священников, мир останется только с псевдорелигией, он никогда не станет религиозным.
   Религиозный мир не может быть несчастным: религиозный мир станет постоянным праздником.
   Религиозный человек не что иное, как чистый экстаз.
   Его сердце переполняют песни.
   Все его существо каждый миг готово танцевать. Но священник отобрал сам поиск Истины: он говорит, что искать не нужно, уже все обнаружено, вам лишь надо обладать верой.
   Священник сделал людей несчастными, потому что он осуждает все мирские радости. Зато можно восхвалять радости того света. Тот свет — это его вымысел. И он хочет, чтобы человечество пожертвовало этой своей реальностью ради вымышленной идеи, и люди жертвовали.
   Священники — враги каждого любящего Истину, стремящегося к Истине или открывавшего ее.
   Чем ближе вы к Истине, тем более враждебны к вам священники. Вы смущаете их клиентов, вы мешаете их бизнесу. Для них религия — это бизнес.
   Они преуспевают в спорах. Они изысканы в доводах. Им больше ничего не остается. Они лишь доказывают, убеждают, аргументируют.
   Они могут растревожить вас, они могут ввести вас в заблуждение. Вы не знаете Истины, но и они не знают ее. Но они знают доводы, софистику. Они могут убедить ваши умы в чем угодно. Все священники принадлежат к категории софистов.
   Софистика — это проституция. Доводы ничего не удостоверяют.
   Если вы не имеете опыта, опасно вступать в спор, в доказывания, в софистику, потому что ваш неопытный ум может быть опровергнут доказательствами того, что не будет правдой.
   Сначала обретите опыт, тогда не нужно будет бояться никаких доводов, потому что никакие доводы не в состоянии опровергнуть вами испытанного. Ваш опыт обладает качеством самоочевидности.
   Священники притворяются очень смиренными, но они очень мстительны. И вы можете видеть во всем мире: священники делали лишь одно: они порождали религиозные войны, которые называли крестовыми походами, они убили намного больше людей, чем кто бы то ни был еще, причем именем религии, во имя любви, во имя истины.
   Их смирение — лицемерие. Их мстительность хорошо известна.
   Тысячелетиями они разрушали единство людей. Все человечество едино, но священники не позволяют этого, потому что если все человечество объединится, если отпадут эти прилагательные: христианин, иудей, индуист, мусульманин, тогда священники окажутся в убытке. У них очень хорошо оплачиваемые профессии, и они ничего не делают, кроме как создают затруднения, стычки между разными религиями.
   И не троньте их! Даже вступая с ними в контакт, вы оскверняетесь. Они представляют самую ужасную и отвратительную на Земле профессию.
   Все спасители создавали всевозможные зависимости. В действительности никто не может спасти кого-то другого. Можно спасти себя, но лицемерие: «Я — спаситель, просто доверьтесь мне, и я спасу вас», — породило скованность.
   Эта скованность духовная и психологическая, поэтому вы ее не замечаете. Иначе, что вы имеете в виду, говоря, что «я — христианин», или «я — индуист», или «я — буддист?» Это значит, что «я верю в Гаутаму Будду, который будет моим спасителем», что «я просто жду, когда придет Иисус Христос и спасет меня».
   Вы оставили все усилия для того, чтобы преобразовать себя, и это единственный существующий путь для любого рода преобразования. Все эти спасители создали людям лишь заточения. И священники продолжают представлять этих мертвых спасителей.
   Священники тоже находятся в рабстве, но их рабство, по крайней мере, оплачивается. Остальные, находящиеся в зависимости, просто тратят свое время на ожидание. Все ожидания — это ожидание Годо, который никогда не придет.
   Каждая религия разрушает человеческое достоинство, называет его грешником. Вместо того, чтобы одарить его достоинством, сделать его прекрасней и правдивей, превратить его в Бога на Земле, они из всего человечества сделали толпу грешников. И все, что вам следует делать, так это: «Ползите вверх по ступенькам на коленях, вы грешники!»
   Это они называют поклонением, это они называют молитвой. Это не что иное, как самоубийство. Это разрушает вас самих, ваше достоинство, ваше благородство, вы сами перестаете себя уважать.
   Вы являетесь вершиной эволюции Бытия.
   Бытие надеялось и мечтало поднять вас на еще более высокие уровни Сознания.
   Бытие мечтает внутри вас стать Сверхчеловеком.
   Но эти священники создали сверхгрешников.
   Какая нужда во всех этих церквах, храмах, синагогах? Не есть ли весь мир, все Бытие — прекрасный храм? Ночное звездное небо, ясный солнечный день, поющие птицы, цветущая трава — что более прекрасное можете вы создать?
   Эта ширь есть ваша свобода.
   Будучи ограниченным фальшивыми идеологиями внутри церкви, вы не что иное, как арестант.
   Вся эта вселенная — Божий храм. И все живое не иначе как Божественно.
   Все священно, ничто не нечестиво.
   Двойственность создана священниками.
   Двойственность между непристойным и священным породила двойственность внутри вас, между телом и душой. Они все еще создаются. Кто говорит, что творение совершено в шесть дней? И почему оно должно стать совершенным за шесть дней? Похоже, что ничто не совершенно. Все растет; разум человеческий растет, сознание его растет.
   Бог не создал за эти шесть дней Заратустру. Бог не создал Гаутаму Будду, Бог не создал Иисуса Христа. Это высшие ступени эволюции.
   Вы лишь только мост.
   Вы не существо, но лишь становление.
   Все, что становится превосходным, становится и мертвым, потому что потом нет никакой возможности расти. Оно себя исчерпало; оно полностью себя истощило.
   Жизнь должна оставаться становлением, не существованием. Она должна продолжать развиваться, достигая небес за небесами, пиков за пиками.
   Если Бог был творцом этого мира, так почему в нем столько горя? Почему тогда люди умирают от голода? Бог забыл о вселенной, которую создал? Если Бог создал вселенную, то он за нее в ответе, за всех грешников, всех преступников, потому что он сотворил семена греха и семена преступления. Откуда им иначе взяться? Ведь он — единственный творец.
   Если человек кого-то убивает, кто создает в нем желание убить? Если человек что-то похищает, кто создает в нем жажду к похищению? И кто же тогда ответственный за ядерное оружие? Кто ответил за смерть пятидесяти миллионов людей во время Второй мировой войны? И кто будет в ответе, если случится третья мировая война, и будет истреблена вся жизнь на этой прекрасной планете.
   Ответственность должен взять на себя Бог. Если он создатель, тогда он должен стать и разрушителем. Вывод ясен.
   Если эти идиоты все еще поклоняются Богу, они настоящие герои? В их поклонении было много героического: поклоняются Богу, который запрещает собственному творению — Адаму и Еве — стать мудрыми, обрести вечную жизнь. Священники все-таки продолжают ему поклоняться, а люди продолжают слепо следовать за священниками.
   Во имя Бога убито людей много больше, чем во имя кого-либо еще. Странный Бог, странный Создатель, странные у него представители, вся их работа заключается в убивании человека, разрушении человека.
   Странны эти, так называемые религиозные священники, все учение которых состоит в отречении от мира, но этот мир сотворил Бог! Вы не видите противоречия? Если Бог создает этот мир, значит, отречение от этого мира означает отречение от самого Бога.
   Георгий Гурджиев говорил, что все религии против Бога, потому что учат: «Отрекитесь от мира». Бедный Бог за шесть дней сотворил этот мир, и так сильно устал, что его Понедельник по сей час не настал. Бога что-то нигде не встречали. Может, он растратил себя полностью и скончался, он лег в Воскресенье поспать и никогда не проснулся? А эти люди продолжают учить: «Отрекитесь от мира». Отречение от мира значит отречение от Бога, потому что это его творение.
   Священники сами на спасенных не похожи.
   Взгляните на учеников так называемых религий. Пойдите посмотрите на монахов — джайнов. Их глаза умом не блещут, их лица не сияют светом и славой. Они себя пытают, таков у них порядок. Но если вы подвергаете себя пытке, вы не можете быть прекрасным цветком.
   А все эти религии? Чувствуете ли вы что-то божественное, глядя на Папу, видите какую-нибудь божественную ауру? Прежний Папа был гомосексуалистом. Может быть, гомосексуализм тоже божественен? Может быть, потому что христианская Троица тоже превеселенькая компания: Бог-Отец, Бог-сын и один странный парень, Святой Дух, ни единой женщины.
   Папы веками сжигали тысячи женщин заживо, обвиняя их в колдовстве. И какой у них был критерий, чтобы зачислить женщину в ведьму? Теперь ведьм нет вовсе, они вдруг появились и внезапно исчезли. Никакого критерия не было, каждый человек мог прийти к Папе с доносом. Папа назначал особый суд, достаточно было подозрения в том, что эта женщина ведьма, а заподозрить ее мог любой человек. Никаких оправданий не принималось. Женщину немедленно хватали и пытали, до последнего дня не давали есть, пить, избивали ее. Они изобрели орудия пыток.
   Единственным избавлением от пыток оказывалось признание. Ее признание было единственным критерием, а такого признания можно добиться от любого, если его пытать достаточно: другого выхода просто не остается. А они ее еще наставляли, что нужно говорить на суде: якобы она была ведьмой и находилась в сексуальной связи с дьяволом.
   Дьявола не существует, но женщина должна была так сказать на суде, иначе пытка могла начаться снова.
   Эти Папы не высказывают никакой радости, никакого благословения, никакого созидания, никакого безмолвия. Да, они продолжают совершать глупости, например, целовать землю. Когда этот польский Папа прибыл в Делийский аэропорт, он поцеловал землю. И сказал, что это он впервые попробовал на вкус индуизм, потому что тут вся земля устлана священным коровьим навозом. Целованием земли вы выказываете только свою глупость и ничего больше.
   Им нужно показывать всем, что они освобожденные, что они спасенные, что они пробудившиеся.
   Но не в этом дело. Выглядят они все более и более порабощенными.
   Они лицемеры: они называют себя пастырями, но относятся к тому же стаду овец, потому что не осознают простого факта — к будущему ведет множество мостов. Человек обладает столькими возможностями. Он может стать таким разным новым человеком. И нам в мире нужен каждый новый уникальный человек, чтобы разнообразие и красота, носимая этим разнообразием, осталась жить на Земле. Если все станут одинаковыми, жизнь станет скучной.
   Священники остановили рост человека, всеми способами препятствовали его полетам в открытое небо, они не позволяли проявляться свободе.
   Вам надо всего лишь найти путь к священной свободе — свободе от всех видов психологической и духовной зависимости, и вы сами станете собственным спасителем.
 

10. Человек — враг самому себе

 
   Религии разрушили цельность человека. Они его разбили не просто на части, а на противоположные части.
   Величайшее преступление против человечества было совершено религиями: они сделали человечество шизофреничным, они дали каждому разделенную персональность. Это было сделано очень хитро и искусно.
   Сначала человеку сказали: «Ты не есть тело», а потом: «Тело — твой враг». И как логический вывод последовало: «Ты не часть этого мира, и этот мир — не что иное, как наказание, вы отбываете тут наказание. Ваша жизнь и быть не может радостью, она может быть только трауром, она может быть лишь трагедией. Вам оставлены на Земле лишь страдания».
   Они вынуждены были сделать это для того, чтобы проповедовать Бога, который есть лишь поэтический вымысел, и восхвалять небеса, которые есть продолжение человеческой алчности, и пугать людей адом, который порождает великий страх в самом центре человеческой души. Таким образом, они изъяли душу человека и рассекли ее.
   Ни одна религия не признает простого, естественного и очевидного явления, что человек есть единство, и этот мир не наказание, этот мир не отделен от человека. Человек укоренен в этом мире точно так, как укоренены деревья. Эта планета Земля — его мать.
   Все религии изменяли Земле, они предавали собственную мать, они предавали свой источник жизни, они осуждали Землю, они убеждали отречься от нее, отречению они постоянно придают особое значение.
   Но как вы можете отречься от собственной природы? Вы можете притворяться, вы можете лицемерить. Вы можете дать поверить, что вы больше не часть природы, но даже ваши величайшие святые зависимы от природы точно так же, как и ваши величайшие грешники. Им нужна пища, им нужна вода, им нужен воздух, их потребности неизменны. В чем же их отречение?
   Отречение порождает в них расщепленный разум. Они распадаются на части, и эти части постоянно борются друг с другом. Это основная причина человеческого несчастья, и это становится чуть ли не установкой, потому что люди страдали тысячелетиями. Теперь они считают само собой разумеющимся, что «такова наша участь, это — наша судьба, это — рок, и с этим ничего не поделаешь». Реальность же такова, что это — наша глупость, наше неразумие.