Некоторые мужчины, считая себя Шивой, ищут сексуального союза с женщиной, которую принимают за Шакти. Это неправильное понимание. Схватив несколько ошибочных интерпретаций текстов Йоги, они начинают предлагать цветы и молитвы своим женам, с соответствующим поклонением. Выражение "Божественное опьянение", определяемое как наслаждение Нектаром, они воспринимают буквально и закупают множество вин и других опьяняющих напитков, воображая, что наслаждаются Божественным Экстазом. Это — сплошное невежество. Такие люди переносят свою концентрацию на сексуальные органы и губят себя. Этот сорт упражнений и соединений совсем не Кундалини Йога. Даже Садхак Жнана Йоги (Веданты) может достигнуть Жнана Шакти только пробуждая Кундалини, дремлющую в Муладхара Чакре.
   Никакого сверхсознательного состояния, или Самадхи невозможно достичь, не пробуждая первичную Энергию. Для Садхака любого направления: Раджа, Бхакти, Хатха или Жнана — легко пробудить Кундалини, но очень трудно провести ее в Сахасрару через различные Чакры. Это требует величайшего терпения, настойчивости, чистоты и постоянной практики. Йог, который может провести Кундалини в Сахасрару, — величайший мастер. Часто начинающие Йоги останавливают свою Садхану на полпути из-за фальшивого удовлетворения (Гушти).
   Далее я изложу различные упражнения для пробуждения Кундалини. Пробуждение Кундалини и ее соединение сШивой в Сахасрара Чакре дает состояние Самадхи, или Мукти. Перед пробуждением Кундалини следует добиться чистоты тела — Деха-Сиддхи, чистоты разума — Нади Сиддхи и чистоты интеллекта — Буддхи Сиддхи. Для очищения тела даются следующие 6 упражнений: Дхаути, Басти, Нети, Наули, Тратак и Капалабхати. Они известны как Шат Карма, или 6 очистительных упражнений в Хатха Йоге.
 
   1) Дхаути.Очищение бывает двух родов: внутреннее (Антар Дхаути) и внешнее (Бахи Дхаути). Внутреннее очищение можно делать тремя способами. (1) Возьмите полоску материи, желательно муслиновой, 7-8 см шириной и 450 см длиной, обшитую, без бахромы. Следует промывать ее перед упражнением теплой водой с мылом. Влажную материю выньте из воды и начинайте проглатывать один конец. В первый день проглотите 30 см. Подержите несколько секунд, а затем медленно и осторожно вытащите. На следующий день проглотите немного больше и подержите несколько минут. Постепенно придете к тому, что сможете проглотить всю материю и держать ее внутри до 5 минут. Не торопитесь, не раздражайте рот грубым прикосновением. После упражнений выпивайте чашку молока для смазки горла. Упражнение лучше всего проделывать на пустой желудок утром. Не нужно делать его каждый день. Достаточно осуществлять это один раз в 4 дня или в неделю. Упражнение не принесет никакого вреда, если практикуется постепенно. Вы будете ощущать легкое чувство рвоты при первых трех попытках. Как только упражнение закончено, вымойте лоскут с мылом и держите его всегда чистым. Это превосходное упражнение для тех, кто флегматичен и вял. Постоянная практика уничтожает гастриты и другие заболевания желудка и селезенки, нарушения выделений мокроты и желчи. Упражнение известно также под названием Вастра Дхаути. Это одна из разновидностей Антар Дхаути.
   (2) Существуют люди, способные выпить много воды и выпустить ее сразу через анус. Это называется Варисара Дхаути. Этот эффективный метод известен также под названием Санг Пачар Крийи. Он доступен не каждому. Для выполнения этого упражнения следует комбинировать Наули и Уддияну Бандхи. Выпейте большое количество воды и выпустите ее через анус, сжимая желудок мышцами брюшного пресса. Это — Кунджар Крийя.
   (3) Внутреннее очищение можно делать также выпуская воздух. Заполните желудок большим количеством воздуха. Со вершая движения, будто вы икаете или глотаете пищу, постепенно глотайте воздух. Когда сожмете пресс, воздух выйдет в виде Алана Вайи. Тот, кто может заполнить желудок воздухом, может плыть по воде не двигаясь, а также несколько дней жить без пищи — на воздухе и воде. Тот, кто может делать Антар Дхаути, не нуждается в слабительном и очистительном, никогда не страдает от несварения желудка и запоров. Существуют другие Дхаути для очищения: Данта — зубов, Джихва — языка, Карна — ушей, Мула — ануса, Мула Садхана Дхаути и др.
 
   2) Басти.Басти — очищение кишечного канала, аналогичное обычной клизме. Басти бывает двух родов: Стала и Джала.
   (1)Стала. Сядьте на землю и захватите кончики ног руками, не сгибая коленей. Это фактически Пашчимоттанасана, но здесь вы не наклоняете голову к коленям. Приняв позу, взбалтывайте мышцы живота, постепенно переводя максимум движений вниз. В конце движения сожмите анус.
   (2) Дала. Это более эффективное упражнение, чем Стала. Возьмите маленькую бамбуковую трубочку длиной в 12 — 13 см, смажьте один конец вазелином и сядьте в воду в позе Уткасаны. Введите бамбук на 5 — 7 см в анус и сожмите его, втягивая воду медленно внутрь. Затем сожмите пресс и медленно выпустите воду. Дала уничтожает дурные заболевания, водянку, запоры и др. Следует делать ее лишь иногда, натощак, по утрам, но не ежедневно. Если вы не можете выполнять упражнение таким образом, то заменяйте обычной клизмой. Но использование бамбука помогает овладеть движениями кишечных мускулов.
 
   3) Нети.Это упражнение для очищения ноздрей, нечистота которых приводит к нерегулярному дыханию и к слабости. Возьмите тонкую нитку в 30 см, но не слишком тонкую и слабую. Введите один конец ее в правую ноздрю, а другой поддерживайте рукой: делая сильный и непрерывный вдох, втяните ее внутрь. Затем медленно с выдохом вытолкните ее. Проделайте то же самое с другой ноздрей. Не раздражайте сильно слизистую оболочку. После некоторой практики пропускайте нитку в одну ноздрю, а вынимайте из другой. Вначале вы будете сильно чихать. Это проходит через 3-4 попытки. Особенно интенсивно практикуйте это упражнение, когда нос закладывает от холода.
   Существует другой, более легкий метод очищения. Налейте немного холодной воды в чашку и втягивайте воду медленно через ноздри. Многие делают это совершенно свободно. При первых попытках вы, возможно, будете слегка страдать от холода я кашля, но это скоро пройдет. Втягивание воды через нос и извергание через рот известно как Слит Крама. Если же вода втягивается через рот, а выпускается через нос, то это — Вьют Крама. В Геранджа Самхите говорится, что эта Крийя очищает область черепа и дает ясновидение, Дивья Дришту.
 
   4) Наули.Наули Крийя служит для стимулирования всего желудочно-кишечного тракта. Для Наули следует научиться делать Уддияну Бандху. Ее можно выполнять сидя, но Наули, в основном, делается стоя. (1) Первая позиция. Сделайте сильный выдох через рот, чтобы легкие совершенно опустели. Сократив брюшной пресс, прижмите его к спине. Это — Уддияна Бандха и одновременно начало Наули. Практикуйте Наули стоя. Расставьте ноги на ширину плеч для сохранения равновесия. Положите руки на переднюю часть бедра и слегка согните спину. Затем делайте Уддияну Бандху. Через неделю ежедневных занятий переходите к следующей позиции. (2) Вторая позиция. Держа центральную часть брюшного пресса свободной, сжимайте правую и левую части. Вы сможете собрать все мышцы в центре вдоль вертикальной линии. Это — Мадхьяма Наули. Держитесь в таком состоянии столько, сколько сможете, но без напряжения. Делайте это упражнение многократно, в течение нескольких дней. (3) Третья позиция — Дакшина Наули. Освободив правую часть пресса, сожмите левую (это — Дакшина Наули). Затем сожмите левую часть, а правую освободите (это — Вамана Наули). Постепенной и длительной практикой вы добьетесь того, что сможете сжимать мускулы в центре и двигать ими направо и налево. Практикуйте неделю. (4) Четвертая позиция. Держите мускулы в центре. Медленно двигайте их направо, а затем налево по кругу. Мускулы по кругу вращать следует медленно, поочередно в ту и другую стороны. Это упражнение не нужно форсировать. При первых попытках будете чувствовать легкую боль в прессе. Но не нужно останавливать практику. Через несколько дней боли пройдут. Когда Наули делает продвинувшийся Йог, то создается впечатление, будто работает машина. Новичкам следует для Дакшины слегка наклоняться вперед и влево и сжимать левую часть пресса. А для Ваманы надо наклоняться вправо. В Мадхьяме толкайте мускулы вперед, сжимая оба края. Это упражнение совершенно не способны выполнять люди с большим животом. На многих улицах городов Индии вы сможете увидеть людей, демонстрирующих различные Наули, Асаны, Мудры. Наули Крийя помогает при заболеваниях желудочно-кишечного тракта, в Санг Пачаре и Басти, тонизирует печень и поджелудочную железу. Это — лучшее упражнение для единения Шивы с Шакти и подъема Кундалини.
 
   5) Тратак —фиксация взгляда на особой точке или объекте, причем не моргая. Хотя это одно из шести очистительных упражнений, оно, преимущественно, предназначено для развития концентрации и фокусировки интеллекта. Очень распространено среди начинающих Йогов. Нет каких-либо других методов для эффективного контроля разума. (Методика Тратака подробно описана данном томе в книге Шивананды "Концентрация и медитация".) (1) Глядите в зеркало в зрачки ваших глаз. (2) Продвинутые Йоги делают Тратак на внутренних, важнейших Чакрах: Муладхаре, Анахате, Агни или Сахасраре, (3) Концентрируйтесь на пламени; <4) Очень немногие Йоги делают Тратак на Солнце. Для этого требуется помощь Гуру. Начинают практиковаться на восходящем Солнце и постепенно доходят до Тратака даже на полуденном Солнце в середине дня. Такой практикой достигаются определенные психические силы — Сиддхи. Далеко не все могут делать Тратак этого типа, и его не следует выполнять, если рядом нет опытного руководителя.
 
    Инструкция по выполнению Тратак Крийи.Сядьте в вашу любимую Асану, например, Сиддха или Падмасану. Иногда можно выполнять это упражнение просто сидя, стоя или даже во время ходьбы: идя по улице, смотрите не по сторонам, а под ноги или на кончик носа. Никакой специальной Асаны для этой Садханы не требуется. Вначале выполняйте Тратак 2 — 3 минуты и постепенно увеличивайте период. Не будьте нетерпеливы. Необходима постепенная, систематическая практика. Фиксируйте взгляд на точке по 3 часа подряд, не считаясь ни с чем. Если разум отвлекается, то его тоже следует фиксировать в одной точке. Только в этом случае возможен успех. Тому, кто не может зафиксировать взгляд даже на секунду, не следует огорчаться. Он может закрыть глаза и представить воображаемую точку между бровями. Тот, кто имеют слабые глазные капилляры, может делать Тратак, закрыв глаза, на какой-либо внутренней или внешней точке. Не перенапрягайте глаза. Когда вы устанете, закройте глаза и держите разум на объекте Тратака. Никогда не следует сгибать тело, сидя в медитации. Спина должна быть прямой. При нарушениях зрения Тратак улучшает его. Если не имеете руководителя, то, перенапрягая глаза при взгляде на Солнце, можно получить серьезную травму. Руководитель должен прописать вам масло для смазки головы, чтобы охладить ее и избежать вредных последствий. Практикуя это упражнение, необходимо прикладывать на ночь мед к глазам. Один лишь Тратак не может дать вам все Сиддхи. После достижения контроля над разумом вы будете учиться манипулировать им (при достижении полного спокойствия) для привлечения дополнительных сил. Часто спрашивают, дает ли Тратак Освобождение? Конечно, такая практика сама по себе еще не Мокша. Существуют другие пути достижения Мокши.
   Помните об этом всегда. Но если вы будете пренебрегать Садханой, то потеряете руководящую цель. Тратак увеличивает силу воли. Разум становится устойчивым. Ясновидение мыслей, психическое исцеление и другие Сиддхи достигаются очень легко. Тратак очень эффективен и является самым мощным средством сдерживания разума. Он подготавливает разум к Самадхи. Это средняя часть йогический лестницы, столь необходимая для завершения Освобождения. Следует взбираться по лестнице Йоги шаг за шагом. Изберите любое из перечисленных упражнений в Тратаке и выполняйте его. В конце каждого месяца подводите итоги.
 
   6) Капалабхати —упражнение для очищения черепной коробки и легких. Сядьте в Падма или Сиддхасану, держа руки на коленях. Делайте быстро Пурак и Речак (вдох и выдох!. Выполняющие Бхастрика Пранаяму легко справятся с этим. В Бхастрике есть длительная задержка дыхания (Кумбхак), а в Калалабхати задержки нет. В Капалабхати вдох спокоен, а выдох быстр и делается с силой. В Бхастрике вдох и выдох делаются быстро. В этом и состоит различие. В Капалабхати выдох делается быстро и сильно за счет сжатия мышц брюшного пресса, с толчком их к спине. Начинайте с одного цикла в секунду и делайте 10 раз. Постепенно доведите общее число до 120. Это упражнение очищает бронхиальную систему и носоглотку, уничтожает спазмы, очищает кровь. Значительно тонизирует циркуляционную и дыхательную системы. 6 очистительных упражнений (Шат Кармы) предназначены для очищения тела. Если Нади нечисты, то Кундалини не может пройти от Муладхары к Сахасраре. Очищение Нади достигается Пранаямой. Для этого следует хорошо знать, что такое Прана.
 
    Пранаяма.Прана — это Всеобщая Энергия Вселенной, Жизненная Сила — Сукома. Дыхание — внешнее проявление Праны. Через дыхательные упражнения можно контратировать тонкую Прану внутри себя, что равносильно контролю над разумом. Разум не может действовать без помощи Праны, так как тонкая Сукома Прана связана с ним. Прана — Всеобщая Энергия, скрытая в человеке и существующая всюду вокруг него. Тепло, свет, электричество, магнетизм — все это проявления Праны. Прана связана с разумом, через разум с волей, через волю с индивидуальной душой, а через нее — с Верховным Бытием. Вместилище Праны — сердце.
   Имеется 5 видов Праны — Панча Прана: Прана, Алана, Самана, Удана и Вьяна. Согласно выполняемым функциям, они занимают определенные места в теле. Удана управляет телом выше гортани; Прана (вспомогательная) — от гортани до основания сердца; Самана — между сердцем и пупком; Апана — ниже пупка; Вьяна управляет всем телом. Дыхание и циркуляция крови управляются мыслью под контролем воли. Прана — это Жизненная, регенерирующая сила, которую можно использовать сознательно для самоконтроля, исцеления болезней и многих других целей. Йоги считают, что Прана Таттва даже выше, чем Манас Таттва (Таттва разума), так как Прана присутствует даже тогда, когда разум не функционирует — во время глубокого сна. Если вы знаете, как контролировать маленькие волны Праны, работающие через разум, тогда секрет использования всеобщей Праны будет вам известен и вы — Властелин над всеми проявлениями Силы во Вселенной.
   Пранаяма дает быстрое очищение Нади, основу Йоги и ее предварительный этап. Можно остановить функции всех органов тела и контролировать тонкую Праву задержкой дыхания. Поэтому Пранаяма и предписана для контроля над Правой. Прана — оболочка разума. Научившись контролировать Прану, вы сможете контролировать разум и энергию семени (Виръя), так как все эти 3 вещи тесно связаны между собой. Если вы сможете контролировать разум, то дыхание установится само и Прана окажется под контролем. У вас есть нервная система (как в теле физическом, так и астральном). Нервная система физического тела состоит из Стхула Праны, а астрального — из Сукома Праны. Существует близкая связь и взаимодействие между двумя этими видами Праны. Физическое исцеление, телепатия, дальновидение, чтение мыслей и другие Сиддхи приходят при контроле над Праной. Процесс контроля Праны регулировкой дыхания называется Пранаямой.
   В Пранаяме существует множество упражнений; в зависимости от развития, темперамента и целей применяются разные из них: глубокое дыхание — Сук Пурвак, легкое дыхание, Пранаяма во время ходьбы, Пранаяма во время медитации, ритмическое дыхание, Сурья Бхеда, Уджайи, Сидкари, Ситали, Бхастрика, Бхарамари, Мурчча, Плавини, Кевала Кумбхак и др. Из всех перечисленных упражнений лишь последнее относится к Хатха Йоге.
 
    Очищение Нади.Первый этап. Перед тем, как приступить к Пранаяме, нужно очистить Нади. Очищение Нади бывает двух видов: Самана (с Виджой) и Нирмана (без Виджи). В Самане — очищении Йог сидит в Падма или Сиддхасане и предлагает свои поклонения Гуру, сосредоточиваясь на нем. Сосредоточившись на Янге, Йог делает вдох через Иду, повторяя Янг 16 раз. Затем задержка, 64 раза повторяется Янг, потом выдох — и 32 раза повторяется Янг. При этом возникает Огонь из Манипура Чакры, и он соединяется с Приттви (Таттвой Земли в Муладхара Чакре). Затем осуществляется вдох через Пингалу, Ранг 16 раз и т.д., в обратном порядке. Второй этап. Йог сосредоточивается на лунном блеске, глядя на кончик носа. Вдох через Иду, затем Аванг. Йог думает о том, что он наполнен Нектаром во время задержки дыхания и сосредоточивается на очищении Нади. Выдох через Пингалу, затем Ланг и размышления о Силах, полученных в Пранаяме. Соотношение длительностей то же — 16 : 64 : 32. Ниже описаны лишь важнейшие упражнения Пранаямы, используемые для пробуждения Кундалини.
 
   1) Сукша Пурвак.Легкая комфортабельная Пранайяма.
   Сядьте в Падма или Сиддхасану. Закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки. Вдохните через левую, медленно произнося трижды Ом. Представьте себе, что вы вды хаете вместе с воздухом Прану из атмосферы. Во время практики вы будете действительно чувствовать, что наполняетесь Праной. Затем закройте левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцем правой руки. Задержите дыхание, повторяя 12 раз Ом. Пошлите нервный ток вниз, в Муладхару, и почувствуйте, как он ударяет в эту Чакру и пробуждает Кундалини. Уберите большой палец и вдохните через правую ноздрю, произнеся 6 раз Ом. Сделайте тетеперь то же, но на чиная с Пингалы. Весь это процесс и и составляет одну Пранаяму. Выполняйте по 6 Пранаям утром и вечером. Постепенно увеличьте период задержки дыхания. Задержку следует делать до тех пор, пока не научитесь ее выполнять с комфортом. Не торопитесь, будьте терпеливы. Во время Пранаямы концентрируйтесь на Муладхара и Кундалини Чакpax. Кундалини пробудится быстро если степень концентрации высокая, а практика регулярная.
   Это упражнение уничтожает все заболевания, прочищает все Нади, останавливает мятущийся разум, улучшает пищеварение и циркуляцию, помогает в Брахмачарье и пробуждает Кундалини. Все нечистоты выходят из тела.
   Кундалини Йога превосходит Жнана Йогу тем, что дает способность предохранять тело от ранений, огня и воды. А Жнана Йог может с самого начала установить контроль над своим умом. Он не обращает внимания на свое тело. Болезни не в состоянии отвлечь его от цели. Он может быть худым, изможденным, внешне слабым и предрасположенным к болезням. И однако — он Йог. В Жнана Йоге Кувдалини не обязательно должна быть активной. В Кундалини Йоге во время задержки дыхания следует также сжимать анус и делать Мула Бандху — одну из уловок для приведения Кундалини под контроль.
 
   2) Бхастрика.Для этого упражнения характерно быстрое чередование вдохов и выдохов. Не забывайте расширять и сжимать грудь при вдохе и выдохе. Когда выполняете эту Пранаяму, слышится свистящий звук После 20 быстрых вдохов и выдохов следует сделать глубокий вдох и остановить дыхание на максимальное время, а затем выдохнуть. Это один цикл Бхастрики. Начинайте с 10 раз и доводите до 20–25 раз. Период задержки в конце каждого цикла нужно увеличивать. Не забывайте отдохнуть в конце каждого упражнения. Продвинутые Йоги делают эту Пранаяму с частично закрытой голосовой щелью, но большого шума, как у новичков, при этом не производится. Можно затем делать Бхастрику даже стоя. Бхастрика снимает напряжение, возбуждение горла, увеличивает выделение желудочного сока, разрушает плевриты и все заболевания носа и глотки, уничтожает астму и другие заболевания, которые возникают от избытка воздуха, желчи и мокроты. Дает тепло телу. Наиболее эффективна из всех Пранаям и заставляет Прану течь через 3 грантис. Все эффекты Сукши Пурваки также присущи Бхастрике.
 
   3) Сурьябхеда.Сидя в Сиддха или Падмасане закройте глаза. Закройте левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцем правой руки. Медленный беззвучный вдох через Пингалу делайте возможно длиннее, но еще без напряжения. Затем закройте правую ноздрю большим пальцем и задержите дыхание, опустив голову на грудь. Это — Джаландхара Бандха. Задерживайте дыхание до тех пор, пока пот не выступит у корней волос. Этой ступени нельзя достигнуть в самом начале Пранаямы. Вы должны увеличивать время задержки дыхания постепенно. После того как вы сделали вдох через Пингалу и задержку, выдохните медленно через Иду, зажимая большим пальцем правую ноздрю. Практика Сурьябхеда Кумбхаки разрушает болезнь и смерть и пробуждает Кундалини. Она освобождает от 4-х видов болезней, вызванных воздухом (Вайю), и вылечивает от ревматизмов, различных типов невралгии, устраняет нарушения выделений в лобных пазухах.
 
   4) Уджайи.Сядьте в вашу излюбленную Асану. Закройте рот. Медленно вдохните через обе ноздри, задержите дыхание, а затем медленно выдохните через левую ноздрю, закрывая правую большим пальцем. Расширяйте грудь при вдохе. Во время вдоха, благодаря частичному закрытию глотки, производится характерный звук. Он должен иметь мягкий и равномерный тон и быть непрерывным. Задержку дыхания в этом упражнении можно практиковать даже стоя или во время ходьбы. Вместо выдоха через левую ноздрю вы можете выдыхать через обе. Уджайи поднимает температуру головы. Практикующийся приобретает красивый вид. Повышается Огонь в желудке и уничтожается слизь во рту. Уничтожаются астма, чахотка и все виды легочных заболеваний, а также заболевания, вызванные недостатком кислорода в крови, и болезни сердца. Все виды трудовой деятельности следует сопровождать Уджайи Пранайямой. Тот, кто выполняет Уджайи, никогда не страдает нервными расстройствами, болезнями селезенки, диспепсией, дизентерией и др. Выполнение Уджайи уничтожает упадок сил и смерть.
 
   5) Плавини.Практика в этой Пранаяме требует известной ловкости. Тот, кто выполняет ее, может плыть по воде долгое время — до 20 часов, и может жить без пищи несколько дней. При этой Пранаяме воздух пьется, как вода, и посылается в желудок; при этом раздувается живот. Если в этот момент постучать по нему, то послышится звук барабана. Необходима постепенная практика и помощь человека, сведущего в этой Пранаяме. Можно научиться наполнять живот воздухом рыгая. Затем воздух удаляют Уддияна Бандхой и икотой.
 
   6) Исцеление праной.Пранаяму можно использовать для самолечения, во время задержки дыхания, а также для исцеления других. Никогда не думайте, что вы истощили себя, излучая Прану другим. Чем больше вы даете, тем больше получаете из Космического источника — Хираньягарбхи. Это — Закон природы, не будьте скрягой. Например, при ревматизме просто массируйте больному нога, задерживая дыхание. Соедините себя с Хираньягарбхой — Космической Праной, и вообразите, что Космическая сила течет из ваших рук к пациенту. Пациент сразу почувствует тепло и силу. Если требуется уничтожить головные боли, кишечные колики или какое — либо другое заболевание, то просто делайте массаж магнетическим прикосновением. Когда массируете печень, желудок или другие части тела, нужно отдавать вашим клеткам мысленный приказ: "О, клетки, измените должным образом ваши функции, я приказываю вам сделать это". Они также имеют подсознательный интеллект и будут выполнять ваш приказ. Повторяйте вашу Мантру, передавая свою Прану другим.
   Пранаямой вы достигнете сверхъестественных способностей: можете избегнуть последствий от укуса скорпиона простым массажем ног и выдавливанием яда; достичь чрезвычайной силы концентрации, сильной воли и могучего тела, отличного здоровья. Направляйте Прану непосредственно к больным частям тела. Допустим, что у вас больная печень. Сядьте в Падмасану и закройте глаза. Делайте Сукша Пурвак Пранаяму. Направляйте Прану к печени. Концентрируйте разум и внимание на этой области. Представьте себе, что там идет работа по перестройке и оздоровлению клеток. Доверие, воображение, внимание, интерес играют очень большую и роль в этом процессе. Во время задержки дыхания посылайте Прану к больной части, а при выдохе вообразите, что все нечистоты выходят с воздухом. Повторяйте этот процесс по 12 раз утром и вечером. Болезнь через несколько дней прекратится. Это безлекарственный метод, естественное исцеление. Вы можете во время упражнений посылать Прану к любой части тела и уничтожить любой вид заболевания, временный или хронический. Попытайтесь проделать это хотя бы один или два раза, и ваше убеждение в пользе упражнения сильно возрастет. Достигнув успеха в практике концентрации, вы сможете уничтожить болезни простым прикосновением или силой воли.