первого p. s. У., где "р. s. У" означает post scriptum "Улисса" - "после
написания Улисса". Год делится на двенадцать месяцев: шесть мужских месяцев
в честь солнечно-фаллических богов-мужчин (Гефест, Зевс, Сатурн, Гермес,
Марс и Феб соответствуют по григорианскому календарю ноябрю [с одним
дополнительным днем], декабрю, январю, февралю, марту и апрелю) и шесть
женских месяцев в честь лунных богинь-женщин (Киприда, Юнона, Афина Гестия,
Артемида и Деметра соответствуют по григорианскому календарю маю, июню,
июлю, августу, сентябрю и октябрю).
Согласно этой календарной системе, мы уже прожили 72 года
постхристианской эпохи и вскоре начнем жить в 73-ем году.
Тем, кто придерживается иных взглядов по поводу датировки начала эры
постхристианства, можно порекомендовать телемский календарь, который
датирует события, начиная с 1904 года по григорианскому календарю, когда
Алистер Кроули получил (или сочинил) "Книгу закона". Согласно этой
календарной системе, нынешний год превращается в год 90-й, который, подобно
всем остальным годам, телемисты записывают латинскими цифрами - Anno ХС. По
какой-то причине Кроули не изменил названия месяцев, поэтому здесь сохранены
оригинальные григорианские названия месяцев.
Как мультикультуралист я не делаю ставок на фаворитов. С одной стороны,
прошло уже 72 года, как мы эволюционируем вне христианского культа. А с
другой стороны - целых 90 лет. Как сказал Шри Сьядасти: "Все системы в
каком-то смысле истинны, в каком-то смысле ложны, в каком-то смысле
бессмысленны, в каком-то смысле истинны и ложны, в каком-то смысле истинны и
бессмысленны, в каком-то смысле ложны и бессмысленны, а в каком-то смысле
истинны, ложны и бессмысленны". (Тайное иллюминатское учение утверждает, что
если повторить это высказывание 666 раз, то в каком-то смысле можно достичь
Полного Просветления).
Для тех, кто, подобно проф. Финнегану, КСРСНЯ и мне, чувствует, что мы
вступили в патафизическую эру, я ввел патафизический календарь, который
начинается со дня рождения Альфреда Джарри. Это 8 сентября 1873 года.
(Кстати, в католической мифологии 8 сентября родилась дева Мария, а в
джойсовской мифологии в этот день родилась Молли Блум. С патафизической
точки зрения такое "совпадение" должно кое-что означать). Таким образом,
каждый патафизический год начинается в день рождения Джарри, переименованный
в 1 абсолю. Он длится 13 месяцев по 29 дней в каждом (абсолю, хаха, ас,
сабл, десервелаж, гел, педал, клинамен, палотэ, мердр, гидуиль, татан и
фалл). Поскольку каждая неделя состоит из семи дней, каждый месяц из четырех
недель, 7 ( 4 ( 28, то каждый месяц "выскакивает" по одному дополнительному
дню. Мы называем эти дни "мнимыми" по аналогии с мнимыми числами. Каждый
месяц начинается в воскресенье, а это упрощает календарную систему и
гарантирует, что каждое тринадцатое число приходится на пятницу.
Поскольку все чаще и чаще можно услышать сообщения о наблюдениях НЛО,
похищениях людей командами НЛО, полтергейсте, самовозгорании людей, встречах
со снежным человеком, падении с неба рыб и лягушек, политическом триумфе
таких "персонажей научной фантастики", как Ньют Гингрич [спикер палаты
представителей в Конгрессе США, см. о нем в "Психологии эволюции"] и пр.,
многие люди считают патафизический календарь самым убедительным. Как говорил
Джарри, в то время, как все науки имеют дело со скучными обобщениями,
патафизика занимается только удивительным и исключительным. (Каждый день,
когда где-то с неба падают лягушки или Ньют сообщает новые данные о
количестве явных курильщиков марихуаны в демократической партии. Становится
праздничным днем по патафизическому календарю).
Французский революционный календарь, или республиканский календарь,
датирует все события с 1792 года по григорианскому календарю, и пишу я об
этом в один из пяти праздничных дней, или санкюлотидов (ле виртус, ле жени,
ле травай, л'опиньон и ле рекомпенсэ, то есть "добродетель", "гений",
"труд", "болтовня", "зарплата"), которые употребляются без названия месяца.
Через три дня (22 сентября) начинается месяц вандемьер 203 года. За
вандемьером следуют брюмер, вример, нивоз, плювиоз, вантоз, жерминаль,
флореаль, прериаль, мессидор, термидор, фрюктидор (т.е. "сбор винограда",
"туман", "дождь со снегом", "снег", "дождь", "ветер", "побеги", "цветы",
"пастбище", "урожай", "жара", "фрукты" - хорошее описание года в Париже).
Исламский календарь начинается со дня переселения пророка (хиджра) в
4621 г.с. (621 год по григорианскому календарю). Буква "х" означает "после
хиджры". Это общепринятое мусульманское сокращение на английском языке.
Таким образом, 1994 год становится 1373 г.х. Название месяцев вы можете
узнать из любой энциклопедии. Я не собираюсь делать за вас всю работу, иначе
эта глава будет длиннее всей остальной части книги.
С григорианским календарем вы уже знакомы. Его вдолбили в наши головы в
так называемых "светских" средних школах, и все члены нашего общества, в
чьих руках сосредоточена власть (банки, корпорации, даже правительства)
пользуются этим календарем. Моя система пытается снять это кондиционирование
(гипноз), созданное таким искусственно введенным единообразием.
Эридианский календарь, которым мы обязаны великому гению Малаклипса
Младшего, датирует события с 2816 г.с. (1184 г. до н.э. по григорианскому
календарю), с года Первой Затяжки. (Если вы ничего не знаете о первой
затяжке, идите и почитайте "Principia Discordia" Мала, которая объяснит вам
раз и навсегда, что такое затяжка, а заодно золотистое яблоко, Троянская
война и все прочее во вселенной). Каждый год состоит из пяти времен года,
олицетворяющих пять степеней ОНВЗДП [Обстановка Нормальная, Все задрочены до
Предела. ОНВЗДП - перевод англ. жарг. SNAFU (Situation Normal, All Fucked
Up], аббревиатуры, навязанной нам Первой Затяжкой: хаоса, раздора, путаницы,
бюрократии и международных отношений. Каждое время года состоит из 73 дней,
что равняется одному Хохма-дню по каббале. Мудрые и Проницательные обнаружат
здесь глубоко скрытую тайну, если они Знают, Смеют, Проявляют Волю и Хранят
Молчание.
Разумеется, каждый четвертый год мы сталкиваемся с этим чертовым
дополнительным днем, который всегда сбивает с толку григорианцев. Мы,
эридианцы, называем его днем Св. Тибба, поскольку сейчас никто не спорит,
что Св. Тибб никогда не существовал.
Китайский календарь наполнен большим смыслом, чем все остальные, но я
считаю его слишком сложным, чтобы полностью здесь объяснять. Вы его
посмотрите, да? Пока же довольствуйтесь тем, что мы живем в 4692 году и еще
целых 308 лет можно не беспокоиться об этом чертовом Миллениуме.
Майянский календарь мне кажется намного сложнее, но мне очень нравятся
названия дней - Крокодил, Ночь, Змей, Олень, Нефрит, Обезьяна, Тростник,
Орел, Мысль, Гроза, Ветер, Сеть, Смерть, Кролик, Собака, Зуб, Ягуар, Воск,
Нож, Охотник. Эти названия напоминают мне о моем последнем кислотном
путешествии четыре года назад. 1994 год по григорианскому календарю
считается 5106 годом этого цикла по майянскому календарю, но длительные
циклы все тянутся и не обязательно заканчиваются в 2012 году по
григорианскому календарю, как вы, возможно, слышали; возможно, этот год
просто ознаменует наступление очередного мегацикла.
Еврейскую календарную систему вы тоже можете просмотреть
самостоятельно. Нет, правда, неужели вы считаете, что можно узнать важные
вещи, не прилагая усилий?
С иллюминатским календарем вы уже познакомились. Пять иллюминатских
времен года называются Verwirrung, Zweitracht, Unordnung, Beamtennherrschaft
и Realpolitik, каждый из них длится 73 дня. В иллюминатском календаре, как в
григорианском и эридианском календарях, тоже каждые четыре года "зависает"
один дополнительный день. Мы называем его Heiligefliegendekinderssheissetag,
и в этот день отправляются ритуалы, которые не снились ритуалам дня Св.
Тибба.
Для меня вся прелесть мультикультурной системы заключается не только в
ее полной независимости от любой эмической реальности, но и в том, что она
тренирует пользователя мыслить в относительных реальностях. Например, для
большинства американцев 25 декабря 1994 года - это день Рожества Христова, и
даже атеисты ощущают, как их затягивает сеть реальности римско-католиеского
культа. Но в моей многомерной календарной системе эта же дата выглядит
по-разному:
По паундийскому календарю это 25 Зевса 72 p. s. У. (отмечается
ритуалами прославления Зевса и благодарности Джойсу за создание "Улисса");
По телемскому календарю это 25 декабря ХС года (отмечается ритуалами,
посвященными Гору, и тостами в адрес Кроули и тайного главы Телемского
аббатства);
По патафизическому календарю это 25 сабл 122 п. э. (тосты в адрес
Джарри и ритуалы Убу Рой);
По республиканскому календарю это 5 нивоз 203 г. (тосты в адрес
Вольтера и Тома Пейна);
По исламскому календарю это 22 раджаб 1373 г.х. (священные травы для
Мохаммеда, Гассана-и-Саббаха и благородного Дрю Али)
По эридианскому календарю это 67 международных отношений 3178 г. З.
(тосты в адрес Малаклипса Старшего и оргия в честь Эриды);
По китайскому календарю это 22 день 11 месяца 4692 г. (нижайше
поклонимся Кунфу-цзы и подмигнем Лао-цзы);
По майянскому календарю это 11 Собаки 5106 г. (ритуалы в честь
Многоногого Бога);
По еврейскому календарю это 23 тевес 5733 г. М. (монотонное тягучее
пение YHVH ELOHIM YHVH ACHAD);
По иллюминатскому календарю это 67 Realpolitik 5994 г. с. (тосты в
адрес Адама Вейсхопта, Теоболда Вулфа Тоуна, м-ра Г. и Елены П. Блаватской).
Можете сами выбирать. Что вам праздновать, выбор большой. Почему бы
отпраздновать все сразу? (Только потом не садитесь за руль).
Хочу поблагодарить Хакима Бея, Джеймса Коунлайна и Малаклипса Младшего
за помощь в работе над мультикалендарем. Если кто-то найдет ошибки,
пожалуйста. Сразу же дайте мне знать.
Ясное дело, что я пытаюсь популяризовать эту систему в надежде, что
некоторые люди начнут ею пользоваться и излечатся от вопроса: "А все же
какая из этих дат является настоящей?" Тогда, возможно, они поймут
ошибочность всех вопросов, задаваемых в такой форме, и мы во многом
достигнем целей общей семантики, эридианства, деконструктивизма и буддизма.
Не исключено, что кое-кто даже поймет, почему в этой книге вы не встретите
ни одну из форм глагола "являться" и идентификационный глагол "есть" (за
исключением тех отрывков, в которых я кого-то цитирую).
Как только вы избавитесь от привычки спрашивать: "А какой по-настоящему
сегодня день?" (попытка идентификационности), то вскоре заметите, что вам
гораздо проще избавиться от привычки идентифицировать все объекты ("Что это
такое"?). И вот тогда, как прекрасно сказал Мелвилл, вы сможете проникнуть
за маску, пробраться сквозь пелену культурного кондиционирования (эмический
туннель реальности), своими глазами все увидеть и собственными ушами все
услышать.
Как выразил великий поэт:

Не верь человеческим глазам
Ни на солнце, ни в тени:
театр теней зрения и восприятия -
Это дьявольский маскарад.


    Глава шестнадцатая. Путешествие в глубь Земли





В которой мы заглядываем в глубины
планеты Нью-Йорк, которая кишит тварями


Мы отправляем Библии в Эль-Сальвадор
"Человек Репо"

Возможно, вы помните, что в книге "Путешествие в глубь Земли" мы
вкратце коснулись карьеры Джона Кливза Саймса, солдата, героя, философа -
человека, который в начале девятнадцатого века убедил многих людей, что
Земля имеет форму воздушного шара, т.е. полой внутри оболочки. Даже
президент Джон Куинси Адамс, хотя и не очень охотно, поддержал мнение
Конгресса, что следует финансировать экспедицию на северный полюс. Этой
экспедиции предстояло найти "дыру", которая, как утверждал Саймс на
основании своих расчетов, должна находиться именно там.
Экспедиция так и не отправилась на Северный полюс - слишком велик был
скептицизм и слишком скудным оказалось финансирование. С развитием
геологических исследований теория полой земли пошатнулась. Все известные
ученым факты укладывались лишь в одну модель - модель монолитной Земли,
которую мы изучаем в школе. Так говорят все эксперты.
Однако теория полой земли не умерла. В 1871 году некто Лайон,
называвший себя профессором, и его коллега Шерман, якобы доктор медицины
(звания и степени обоих кажутся сомнительными) написали книгу "Полый
глобус", в которой не только вновь доказывали, что Земля полая, но и вообще
ставили под сомнение бытовавшее на протяжении двух тысяч лет традиционное
западное представление о двух единственно возможных теологических
альтернативах: монотеизме (однобожии) и атеизме (безбожии). Лайон и Шерман
утверждали, что над созданием Космоса совместно работали многие боги, или
духи.
Согласно этой философии, каждая примитивная сущность, каждая субатомная
частица - это простой дух с присущим ему внутренним стремлением расширяться
в пространстве и трансцендировать все ограничения. Более развитые формы
становятся "жизнью как мы ее знаем": все живые существа эволюционируют к
совершенству по законам биологии Дарвина и Ламарка. Высокоразвитые формы
становятся полыми планентами, а впоследствии реальными божествами.
Поступательное развитие сознания и могущества не имеет ограничений и всегда
стремится к бесконечности. (Некоторые положения этой модели, кроме бредовых
псевдонаучных деталей, можно найти в более сложных философских учениях Генри
Бергсона и Алистера Кроули. Кроме того, Х. Л. Менкен как-то сказал, что,
видимо, над созданием Космоса трудилось множество умов, а вовсе не один.
Впрочем, потом выяснилось, что этот мрачный комментарий касался общей
путаницы и неразберихи в нашем "проклятом бытии").
Как поведали Лайон и Шерман, эта одухотворенная "материя",
эволюционирующая к совершенству до бесконечности, часто встречается на Земле
среди представителей "американской и англо-саксонской расы". Тогда они по
наивности не понимали, насколько ужасно и политически некорректно прозвучит
эта фраза в наше время. Но в их время такой точки зрения придерживалось
большинство белых американцев. Можно лишь почувствовать глубокую радость,
что мы преодолели подобное невежество, и сейчас наша философия на все сто
процентов политически корректна. Это значит, что в будущем никто не станет
презрительно посмеиваться над нашим мнением.
За последние сто лет появилось несколько подобных книг, посвященных
теме "полой Земли", но я не стану вас утомлять, пересказывая содержание
каждой из них. Большинство таких книг отличается оригинальностью и
остроумием, некоторые кажутся даже убедительными, но все они демонстрируют
"полное отсутствие уважения к авторитетному мнению", то есть к экспертам.
Наверное, именно поэтому большинство читателей никогда не слышало об этих
книгах.
Но все же не могу обойти вниманием некоторые книги, которые заслуживают
комментария. Мадам Елена Блаватская, как и Льюис Спенс, разделяла веру в
теорию полой Земли. Она создала теософское общество, а Льюис Спенс -
общество американских розенкрейцеров в Сан-Хосе (Калифорния) (не путать со
всеми остальными розенкрейцерами!). Обе эти группы столь значительно
повлияли на весь современный оккультизм, что теперь никакие убедительные
научные доказательства не смогут вывести "концепцию полой Земли" за рамки
системы верований (СВ) миллионов искателей высшей мудрости.
Однажды Кришнамурти сказал Раджнишу: "Ты хочешь роллс-ройс? Поезжай в
Америку. В этой стране каждую минуту рождается искатель". Раджниш нашел там
так много искателей, что сумел приобрести девяносто три роллс-ройса.
Сайру Тид, один из моих самых любимых психов, достойный соперник
императора Нортона [об императоре Нортоне см. в моей книге "Космический
триггер"], вообще вывернул теорию полой Земли наизнанку и создал целую новую
космологию, достойную Руби Голдберга и Сальвадора Дали вместе взятых. Уж
поверьте мне на слово. "Вывернутая Земля" Тида представляет собой только
малую часть его невероятно оригинальных изобретений. (Его кузен, Джозеф
Смит, тоже не лыком шит: он создал весьма своеобразную религию в
научно-фантастическом стиле - религию мормонов. Наверняка в этой семье были
мощные гены творческого воображения).
В юности Тид изучал средневековый герметизм и, в конце концов, построил
"лабораторию электрической алхимии". Мне так и не удалось найти толкового
описания того, как работала его лаборатория, но, вне всякого сомнения, она
привела к полной трансформации сознания Тида. Однажды вечером, во время
напряженной работы над электро-алхимической аппаратурой Тид пережил
эротический и мистический опыт, похожий на оргазмические экстазы Святой
Терезы. (Надеюсь, вы поняли: речь идет о тех самых столь отвратительных, по
мнению миссис Макклэри, "тазовых сокращениях" в музыке, которую вся
Политически некорректная публика до сих пор считает "классической"). В этом
блаженном трансе Тид вступил в контакт с Богиней, поведавшей ему, что она
сама создала Землю. А небезызвестный всем Бог-мужчина из
иудейско-христианской мифологии не имел к этому предприятию ни малейшего
отношения. А еще она сказала, что якобы он, Тид, положит конец "войне между
наукой и религией", создав первую истинную модель вселенной под ее
Божественным и вдохновляющим руководством.
Сайрус Тид сменил свое имя и стал зваться Корешем, отправившись читать
проповеди народам мира. Его вселенная состоит из сплошной породы, уходящей
отсюда в бесконечность, но "в середине бесконечности", там, где живем мы, в
этом монолите есть одна полость. Солнце, луна, звезды и т.д. - это отражение
огней от различных источников в нашей пещерной полости. Если это не совсем
понятно. Просто снова мысленно нарисуйте шар, но на этот раз представьте,
что этот шар окружен сплошной горной породой. Так вот, согласно космологии
Тида, мы с вами находимся не на внешней, а на внутренней стороне оболочки
шара. Мы якобы видим все виды огней, отраженных в виде разнообразных узоров
от других частей этой внутренней оболочки.
В сущности, Кореш приобрел несколько тысяч последователей. И все они
уверовали, что корешанство, как они назвали свое вероисповедание, быстро
заменит христианство. Вскоре они построили свой город в штате Флорида и
стали издавать свою собственную всенародную газету. Несколько последователей
до сих пор живет в этом городе. Эти люди продолжают издавать газету и
рассылают ее экземпляры ведущим партиям.
Обратите внимание, Кореш действительно попал в точку - эта Богиня и в
самом деле инсценировала драматическое возвращение. Загляните в отделы
неоязычества или феминизма любого крупного книжного магазина. Кроме того,
жаркие споры по поводу ее особы ведутся на книжных полках по археологии и
психологии. (См. мою книгу "Иштар воскресшая: зачем Богиня отправилась в ад
и что нам сулит ее возвращение", опубликованную в 1989г.).
Лично я не верю в мистические переживания, в том числе и мои
собственные, хотя стремлюсь к ним и наслаждаюсь ими. Мне кажется Измененное
Сознание предлагает нам новые способы восприятия и понимания, и надо начать,
а не останавливать, философское расследование в этой области. Например, сам
Кореш, насколько я могу судить, пережил приятное мистическое слияние с
Богиней, но воспринял его слишком буквально. Помимо оригинальной космологии,
Богиня внушила ему политический либерализм, каким-то странным образом
замешанный на расизме. Кореш хотел положить конец расовой сегрегации и
выступал за одинаковое отношение к белым и черным, что было довольно
прогрессивными взглядами для того времени. Но в то же время он ратовал за
то, чтобы все люди родом с Востока были изгнаны из страны раз и навсегда.
Фактически, его культ даже пережил небольшой расцвет в сороковых годах,
когда японцы напали на Пирл-Харбор, и кое-кому стало очевидно, что самые
параноидальные предупреждения Кореша об угрозе со стороны желтолицых
оказываются правдой.
В детстве я любил читать "Удивительные истории", издаваемые каким-то
чудаком Рэем Палмером - своего рода Эдом Вудом среди издателей научной
фантастики. Палмер одинаковыми тиражами печатал и одинаково любил научную,
научно-фантастическую. Псевдонаучную и откровенно сомнамбулическую
литературу, но опубликованными им бестселлерами стали книги Ричарда Шейвера,
который якобы знал о полой Земле больше, ем кто-либо до него, поскольку
самолично путешествовал вглубь Земли.
Шейвер рассказывал о живущих там двух "раса" роботов-гуманоидов,
выживших после гибели Атлантиды. Хорошие роботы, терои, казались мне нудными
и неинтересными, и я мало что о них помню, как мало помнит большинство
других писателей о Шейвере. А вот других роботов, дероев, вряд ли кто-то
сможет забыть. Из-за какого-то дефекта при проектировании эти механические
ублюдки оказались лишенными всех чувств, кроме одного - ими владела страсть
к использованию передовой атлантидской технологии. Эта технология по сей
день якобы позволяет им осуществлять жестокие нападения на нас, людей,
живущих на поверхности. Эти чудовища-садисты и их "невидимые лучевые машины"
вызывают все паранормальные, или аномальные, явления, о которых вы
когда-либо слышали: полтергейст, самовозгорания, телепортации, - специально,
чтобы мучить и пугать нас.
На порносадистских иллюстрациях, которыми изобиловали истории Шейвера,
всегда изображались ужасные дерои с могучими "рубильниками", вытворявшие
отвратительные вещи с миловидными порядочными барышнями в прозрачных ночных
пеньюарах.
Если верить данным, приводимым в журнале научной фантастики "Фэнтэзи
Комэнтэйтэ", когда популярность Шейвера достигла расцвета, который пришелся
на пятидесятые годы. Количество людей, уверовавших в откровения Шейвера,
превысило миллион. (На эти же годы пришелся пик расцвета сенатора Джо
Маккарти).

    Глава семнадцатая. Высшая мудрость, новая физика и кунсткамера





В которой мы больше узнаем о
положительных героях с IUMMA


Итак, Самсон Саддукейский острижен...
Тир Ассирийский убит... да, и потом...
"Жизнь Брайана"

Айк пошел на сделку с инопланетянами в 1957 году.
"Дайте нам вашу технологию - и вы получите все
коровьи губы, которые вам нужны".
"Теннисные туфли"

Письма UMMO начали поступать сразу же после его второго "пришествия"
1967 году (и тех явно "липовых" фотографий). Сначала эти коммюнике от UMMO
получали только испанские уфологи, но со временем письма начали приходить ко
многим ученым из разных стран мира, работавшим в различных областях знания.
UMMO говорит от имени цивилизации из звездной системы IUMMA, которая
расположена на расстоянии 14,6 световых лет от нашего солнца. Они даже
рассказывают нам, где в ночном небе находится IUMMA, но это не подлежит
проверке, поскольку между IUMMA и нами якобы находится зона "поглощающей
материи". Кстати, если вы знаете, что такое "поглощающая материя", могу ли я
рассчитывать на ваши пояснения?
Каждое письмо занимает от шести до десяти страниц, иногда содержит
уравнения и диаграммы. Поначалу на всех конвертах был и наклеены испанские
почтовые марки, но со временем, судя по адресам на штемпеле письма начали
поступать отовсюду. В науке, которую используют отправители, есть
рациональное зерно, если не считать "поглощающей материи", которая до сих
пор не дает мне покоя. Они использовали многие культуры, пока не была
изобретена десятеричная система счисления. (Длительное время на протяжении
истории монетная система оставалась двенадцатиричной, а на Британских
островах она оставалась таковой еще несколько десятилетий назад. Кстати,
обратите внимание, что количество членов жюри присяжных и яиц отсчитывается
дюжинами). Сам стиль употребления земных языков "спикерами" UMMO кажется
претенциозным и слегка напоминает каноническую галиматью, которую несут
"посланники" с НЛО или "братья" по ченнелингу. К примеру, одно письмо,
разосланное многим испанским и французским ученым, начинается фразой: "Мы
сознаем трансцендентность того, что собираемся вам поведать".
Д-р Жак Валле получил свое первое письмо от UMMО в мае 1981 года. На
нем стоял почтовый штемпель Флашинга (Нью-Йорк) и было наклеено в десять раз
больше марок. Чем требовалось. Напрашивался вывод: либо оно пришло от
реальных инопланетян, либо его отправил некто, справедливо считавший, что
это придаст убедительность версии об отправке его инопланетянами, ибо какой
же даже самый умный инопланетянин сумеет разобраться в наших почтовых
марках? Письмо тоже начиналось словами: "Мы сознаем трансцендентность того,
что собирается вам поведать".
Многих ученых искренне потрясли идеи, сформулированные в письмах UMMО.
В 1985 году полковник в отставке Уэнделл Стивенс опубликовал книгу
посланий UMMО. Видимо, воображая, что информация, которая в них содержится,
решительно необходима для выживания человечества. Книга посланий UMMО
публиковалась в Испании в твердой и мягкой обложке, выдержав несколько
изданий.
Один французский физик, д-р Тюссандье, проверил содержание всех
известных ему посланий UMMО и не обнаружил в них ни единой математической
ошибки. Причем возникало ощущение. Что человек или группа, использовавшая
двенадцатеричную систему счисления, оперировала ею с такой же легкостью, с
какой мы оперируем десятиричной системой счисления.