Страница:
Хотелось разобраться, что же помешало мне стать действительно здоровым, хотя и выполнял как будто все существующие рекомендации по здоровому образу жизни. Начал с посещения лекций, которые проводили врачи-кардиологи, эндокринологи; после лекций подходил к ним, задавал вопросы. Чаще всего ответ был: «Все от нервов, берегите свои нервы, не волнуйтесь, смените работу преподавателя вуза на какую-нибудь более спокойную» и т. д. и т. п. Освоил методику аутогенной тренировки. По рекомендации врачей, советовавших уменьшить физические нагрузки, перестал делать по утрам физические упражнения, забросил коньки и лыжи. Теперь я ходил потихоньку, принимал каждый день лекарства от давления и при появлении болей в сердце, для снижения сахара – в общем, благополучно и целенаправленно превращался в инвалида.
Такая перспектива меня совершенно не устраивала. Принимая лекарства, быстро убедился в том, что они могут лишь временно облегчить положение, снять боль в сердце, снизить артериальное давление, но потом все повторяется. Стало ясно, что сами по себе лекарства болезни не излечивают, возник вопрос: если не лекарствами, то как же справляется наш организм со всеми болезнями?
И вот тогда у меня возникло следующее предположение: а что, если Природа заложила в организм каждого человека какие-то механизмы естественной саморегуляции, которые позволяют человеку оставаться значительное время здоровым, не обращаться к врачам, обходиться без лекарств. Ведь бывает же, когда кто-то говорит, что он уже год не был у врача, а другой – полтора или даже два года. Значит, все это время сам организм поддерживает свое здоровье. Вот как это делается? Если человек не знает, с помощью каких механизмов естественной саморегуляции поддерживается его здоровье, то своими действиями он может мешать им проявляться. А если он познает эти механизмы – то, возможно, сознательно использует для укрепления своего здоровья.
Так у меня зародилась идея попытаться открыть природные механизмы естественной саморегуляции, заложенные в организме самой Природой. Сложность задачи определялась прежде всего тем, насколько верным было такое предположение; к тому же совершенно неясно было, как выглядят эти механизмы, если они действительно существуют. В общем, как в сказке: «Пойди туда – не знаю куда, найди то – не знаю что».
Первая мысль была – посмотреть повнимательнее на Природу, понаблюдать за животными: ведь, в конце концов, человек вышел из животного мира, так что связь здесь прямая. А стало быть, и механизмы поддержания здоровья у животных и человека должны быть одинаковые. В течение двух месяцев я вел такие наблюдения, где только возникала возможность, одновременно вспоминая подобные наблюдения в предшествующие годы, но ничего так и не смог обнаружить. Забегая вперед, скажу, что все механизмы оздоровления я испытывал сначала на себе, а потом убеждался в том, что у животных все то же самое (хотя историческая связь здесь обратная).
И вот, наконец, наступило 18 марта 1978 года – знаменательный день, когда был открыт первый (и как оказалось – важнейший) природный механизм саморегуляции – рыдающее дыхание. Произошло это так. К середине марта мое состояние резко ухудшилось: с лекарствами не расставался ни на минуту, сердце болело два-три раза в неделю, давление часто неожиданно подпрыгивало, сильная слабость буквально поразила мой организм. Даже после ночного отдыха усталость не проходила, при этом возникало ощущение того, что у меня непроходящая «вековая» усталость. Чтобы как-то разорвать этот порочный круг, решил снова заняться утренней зарядкой.
И вот, проснувшись утром в тот знаменательный день, я встаю в исходное положение и начинаю делать первое упражнение: поднимаю руки в стороны, потом сгибаю в локтях, затем поднимаю вверх, снова сгибаю в локтях и опять развожу в стороны (каждое упражнение проделывал обычно пять-шесть раз). С большим трудом я поднял руки в стороны, затем согнул их в локтях… а вот поднять вверх никак не смог: ощущение возникло такое, будто мои руки наполнены свинцом. Это меня так потрясло, что я сел на стоящий рядом стул и почти зарыдал: как при плаче, стал делать короткий всхлип ртом, а затем продолжительный выдох, после чего следовала короткая пауза 1–2 секунды и снова короткий всхлип, продолжительный выдох и пауза и т. п. Такое дыхание продолжалось минуту-другую и прекратилось, а я сразу почувствовал прилив сил и бодрости во всем организме. Этот удивительный эффект я решил повторить в следующем упражнении: присел – руки вперед, затем встал, затем снова присел и встал – и вдруг почувствовал, что обнаруженное мною дыхание снова возобновилось. Тогда снова сел на стул и «подышал», а сил прибавилось еще больше.
И точно таким же образом были выполнены все другие физические упражнения: каждое упражнение выполнялось до тех пор, пока появлялось это удивительное дыхание – тогда зарядка немедленно прекращалась, я садился и «дышал». И только когда прекращалось это удивительное целебное дыхание, я вставал и делал следующее физическое упражнение. И когда был выполнен весь комплекс физических упражнений подобным образом, у меня появилась такая энергия, что захотелось бежать: одновременно куда-то исчезли депрессия и стрессовое состояние, появились бодрость и жизнерадостное настроение. И несмотря на все предостережения врачей, решил побежать. При этом я подумал, что, если бы врачи знали об этом оздоравливающем дыхании, возможно, и они поступили бы таким же образом.
И, выйдя из дома, я побежал! Бегу легко, свободно, настроение отличное. Но все-таки с определенным опасением слежу за своим сердцем: а вдруг действительно не выдержит. Но нет – сердце работает ровно, никакой боли. Пробежав метров сто, останавливаюсь, немножко отдыхаю, а затем снова бегу уже домой. Мое состояние трудно передать словами: я буквально на небесах от счастья – ведь сегодня я обнаружил какое-то неизвестное до сих пор почти волшебное дыхание, которое позволило мне возродиться за несколько часов. Отныне каждый день я стал выполнять физическую зарядку с использованием обнаруженного мною чудо-дыхания.
Тот факт, что открытое мною новое дыхание является дыханием плача (врачи назвали его впоследствии рыдающим дыханием), был осознан лишь спустя четыре года. Основной причиной такого долгого осознания было то, что это целебное дыхание осуществлялось без слез. И хотя каждый день я использовал это дыхание и в процессе зарядки, и при чтении книги, при написании лекции, когда смотрел телевизор, при ходьбе на улице, когда сидел или стоял в транспорте, на остановке автобуса, в очереди в магазине – но выполнял это дыхание на уровне инстинкта и никак не мог понять, как же оно у меня получается. Пытался обратиться к врачам – специалистам по дыханию, но они только разводили руками: «Такого дыхания не знаем». И спрашивали: «А как оно у вас получается, как вы его делаете?» Но тут уже я сам разводил руками: «Не знаю, дышу, когда появляется потребность, и прекращаю дышать, когда потребность исчезает». Но объяснить словами, какова методика этого дыхания, просто не мог, так как оно выполнялось на уровне инстинкта. Но ведь именно так – на уровне инстинкта – и дышат некоторые животные ртом (например, собаки). Вот почему моей главной задачей стало попытаться создать методику этого замечательного дыхания, чтобы научить других людей оздоравливать себя с его помощью.
От инстинкта – к разуму
Рыдающее дыхание – главный механизм нормализации обменных процессов в организме человека
Открытие импульсного самомассажа (апрель 1981 года)
Такая перспектива меня совершенно не устраивала. Принимая лекарства, быстро убедился в том, что они могут лишь временно облегчить положение, снять боль в сердце, снизить артериальное давление, но потом все повторяется. Стало ясно, что сами по себе лекарства болезни не излечивают, возник вопрос: если не лекарствами, то как же справляется наш организм со всеми болезнями?
И вот тогда у меня возникло следующее предположение: а что, если Природа заложила в организм каждого человека какие-то механизмы естественной саморегуляции, которые позволяют человеку оставаться значительное время здоровым, не обращаться к врачам, обходиться без лекарств. Ведь бывает же, когда кто-то говорит, что он уже год не был у врача, а другой – полтора или даже два года. Значит, все это время сам организм поддерживает свое здоровье. Вот как это делается? Если человек не знает, с помощью каких механизмов естественной саморегуляции поддерживается его здоровье, то своими действиями он может мешать им проявляться. А если он познает эти механизмы – то, возможно, сознательно использует для укрепления своего здоровья.
Так у меня зародилась идея попытаться открыть природные механизмы естественной саморегуляции, заложенные в организме самой Природой. Сложность задачи определялась прежде всего тем, насколько верным было такое предположение; к тому же совершенно неясно было, как выглядят эти механизмы, если они действительно существуют. В общем, как в сказке: «Пойди туда – не знаю куда, найди то – не знаю что».
Первая мысль была – посмотреть повнимательнее на Природу, понаблюдать за животными: ведь, в конце концов, человек вышел из животного мира, так что связь здесь прямая. А стало быть, и механизмы поддержания здоровья у животных и человека должны быть одинаковые. В течение двух месяцев я вел такие наблюдения, где только возникала возможность, одновременно вспоминая подобные наблюдения в предшествующие годы, но ничего так и не смог обнаружить. Забегая вперед, скажу, что все механизмы оздоровления я испытывал сначала на себе, а потом убеждался в том, что у животных все то же самое (хотя историческая связь здесь обратная).
И вот, наконец, наступило 18 марта 1978 года – знаменательный день, когда был открыт первый (и как оказалось – важнейший) природный механизм саморегуляции – рыдающее дыхание. Произошло это так. К середине марта мое состояние резко ухудшилось: с лекарствами не расставался ни на минуту, сердце болело два-три раза в неделю, давление часто неожиданно подпрыгивало, сильная слабость буквально поразила мой организм. Даже после ночного отдыха усталость не проходила, при этом возникало ощущение того, что у меня непроходящая «вековая» усталость. Чтобы как-то разорвать этот порочный круг, решил снова заняться утренней зарядкой.
И вот, проснувшись утром в тот знаменательный день, я встаю в исходное положение и начинаю делать первое упражнение: поднимаю руки в стороны, потом сгибаю в локтях, затем поднимаю вверх, снова сгибаю в локтях и опять развожу в стороны (каждое упражнение проделывал обычно пять-шесть раз). С большим трудом я поднял руки в стороны, затем согнул их в локтях… а вот поднять вверх никак не смог: ощущение возникло такое, будто мои руки наполнены свинцом. Это меня так потрясло, что я сел на стоящий рядом стул и почти зарыдал: как при плаче, стал делать короткий всхлип ртом, а затем продолжительный выдох, после чего следовала короткая пауза 1–2 секунды и снова короткий всхлип, продолжительный выдох и пауза и т. п. Такое дыхание продолжалось минуту-другую и прекратилось, а я сразу почувствовал прилив сил и бодрости во всем организме. Этот удивительный эффект я решил повторить в следующем упражнении: присел – руки вперед, затем встал, затем снова присел и встал – и вдруг почувствовал, что обнаруженное мною дыхание снова возобновилось. Тогда снова сел на стул и «подышал», а сил прибавилось еще больше.
И точно таким же образом были выполнены все другие физические упражнения: каждое упражнение выполнялось до тех пор, пока появлялось это удивительное дыхание – тогда зарядка немедленно прекращалась, я садился и «дышал». И только когда прекращалось это удивительное целебное дыхание, я вставал и делал следующее физическое упражнение. И когда был выполнен весь комплекс физических упражнений подобным образом, у меня появилась такая энергия, что захотелось бежать: одновременно куда-то исчезли депрессия и стрессовое состояние, появились бодрость и жизнерадостное настроение. И несмотря на все предостережения врачей, решил побежать. При этом я подумал, что, если бы врачи знали об этом оздоравливающем дыхании, возможно, и они поступили бы таким же образом.
И, выйдя из дома, я побежал! Бегу легко, свободно, настроение отличное. Но все-таки с определенным опасением слежу за своим сердцем: а вдруг действительно не выдержит. Но нет – сердце работает ровно, никакой боли. Пробежав метров сто, останавливаюсь, немножко отдыхаю, а затем снова бегу уже домой. Мое состояние трудно передать словами: я буквально на небесах от счастья – ведь сегодня я обнаружил какое-то неизвестное до сих пор почти волшебное дыхание, которое позволило мне возродиться за несколько часов. Отныне каждый день я стал выполнять физическую зарядку с использованием обнаруженного мною чудо-дыхания.
Тот факт, что открытое мною новое дыхание является дыханием плача (врачи назвали его впоследствии рыдающим дыханием), был осознан лишь спустя четыре года. Основной причиной такого долгого осознания было то, что это целебное дыхание осуществлялось без слез. И хотя каждый день я использовал это дыхание и в процессе зарядки, и при чтении книги, при написании лекции, когда смотрел телевизор, при ходьбе на улице, когда сидел или стоял в транспорте, на остановке автобуса, в очереди в магазине – но выполнял это дыхание на уровне инстинкта и никак не мог понять, как же оно у меня получается. Пытался обратиться к врачам – специалистам по дыханию, но они только разводили руками: «Такого дыхания не знаем». И спрашивали: «А как оно у вас получается, как вы его делаете?» Но тут уже я сам разводил руками: «Не знаю, дышу, когда появляется потребность, и прекращаю дышать, когда потребность исчезает». Но объяснить словами, какова методика этого дыхания, просто не мог, так как оно выполнялось на уровне инстинкта. Но ведь именно так – на уровне инстинкта – и дышат некоторые животные ртом (например, собаки). Вот почему моей главной задачей стало попытаться создать методику этого замечательного дыхания, чтобы научить других людей оздоравливать себя с его помощью.
От инстинкта – к разуму
Открытое мною целебное дыхание уже через два – три месяца позволило практически полностью нормализовать свое состояние. Боли в сердце прекратились, содержание сахара в крови нормализовалось, давление пришло в норму, исчезли слабость, стрессы, депрессия, произошло оздоровление десен. Еще никогда в жизни я не чувствовал себя так хорошо, меня переполняли бодрость и постоянно повышенное настроение.
Единственное, что меня заботило в это время, – никак не мог понять, как появляется это дыхание. Уже тогда возникло убеждение, что, возможно, Судьба дала мне шанс не только использовать целебное дыхание для своего оздоровления, но и выбрала меня в качестве того, кто обязательно должен научить этому дыханию всех остальных людей, в нем нуждающихся.
Тем не менее истекал уже четвертый год, а я никак не мог описать это дыхание в виде какой-то методики. Много раз я садился за письменный стол и начинал описывать мои ощущения, которые появлялись в процессе использования оздоравливающего дыхания. Однако даже подобия какой-либо методики не получалось. И главное при этом было то, что я никак не мог «зацепиться» за что-то весьма существенное, что могло бы послужить той основой, на которую можно было бы затем «нанизывать» соответствующие методические советы. А без такой прочной основы вся методика расплывалась и превращалась в простое описание разнообразных ощущений.
И когда я совсем уже было отчаялся решить эту проблему, и даже стала все чаще появляться мысль о том, что такую методику создать вообще невозможно, так как словами невозможно описать механизм такого дыхания и оно возможно только на уровне неосознанного инстинкта, а само дыхание навсегда останется лишь моим достоянием и никто из людей никогда не сможет его использовать, Судьба опять помогла мне.
Произошло это в марте 1982 года, то есть спустя ровно четыре года с момента открытия мною удивительного целебного дыхания. Как-то мне приснился весьма душещипательный сон, и я во сне сильно заплакал. И вот когда я плачу, то постепенно пробуждаюсь, сознание медленно возвращается ко мне, и возникает удивительное двойственное ощущение: с одной стороны, как бы продолжаю спать, а с другой стороны, уже частично проснулся и уже контролирую свое состояние. И вдруг я фиксирую, что, плача во сне, дышу ртом, делая короткие вдохи на всхлипываниях и продолжительные выдохи. Как будто яркая вспышка молнии пронзает мое сознание: так ведь это дыхание плача, это рыдающее дыхание! Но чтобы окончательно убедиться в этом заключении, сознательно погружаюсь немного в сон и в ту душещипательную обстановку, которая заставила меня заплакать: и снова пошли короткие вдохи и продолжительные выдохи. Теперь никакого сомнения уже не было: открытое мною удивительное целебное дыхание – это однозначно дыхание плача.
Итак, теперь уже найдена та основа, на которой можно было создавать методику рыдающего дыхания. Теперь все значительно упростилось: задача состояла в том, чтобы спокойно и внимательно изучить, как же мы плачем. И первое, что сразу выявилось, – когда люди плачут, они перестают дышать носом и начинают дышать только ртом (и вдохи, и выдохи). Но отсюда сразу последовал вывод, что рыдающее дыхание – это единственная в мировой практике дыхательная система, когда дыхание осуществляется только ртом. Как известно, все остальные известные в мире дыхательные системы (йогов, цигун, Бутейко, Стрельниковой, рибефинг и т. д. и т. п.) основаны на общем для всех них требовании – дыши носом.
Дальше – больше. Если придерживаться известной народной рекомендации: «Поплачь – полегчает», то получается, что рыдающее дыхание является действительно оздоравливающим. И главное здесь именно дыхание, а не слезы, плакать не обязательно, чтобы оздоровить себя. Следовательно, рыдающее дыхание является правильным дыханием, которое необходимо людям, чтобы оздоравливать себя, и дано оно человеку самой Природой.
Но отсюда с такой же неизбежностью следовал вывод: настоятельная рекомендация традиционной и нетрадиционной медицины о необходимости дышать носом (а не ртом) вряд ли является абсолютно правильной на все случаи жизни, по крайне мере для части людей. Эта рекомендация пошла еще с йогов, которые говорили: «Если вы дышите ртом, тогда ешьте носом», подчеркивая тем самым тот неоспоримый, по их мнению, факт, что нос дан человеку для дыхания, а рот для приема пищи. Рыдающее дыхание опровергло это ставшее аксиомой давнее представление: оказалось, что и ртом дышать иногда полезно.
Буквально через полгода первоначальная методика рыдающего дыхания была создана. Она была очень простой и укладывалась в несколько предложений:
Другое наблюдение. Иногда (в соответствии с потребностями организма) при выдохе это дыхание могло сопровождаться звуком вроде гудения (сравните: плач навзрыд, в голос) – это тоже было полезно и следовало использовать. «Звуковое» сопровождение также регулировалось организмом и «отключалось», когда в нем отпадала необходимость (становилось неприятно).
Из этих наблюдений сам собой напрашивался вывод: рыдающее дыхание – это естественное дыхание, в котором испытывает потребность в данный момент сам организм, исчезает оно вместе с исчезновением необходимости в нем.
Но так как рыдающее дыхание естественно для организма, то его можно использовать в любой естественной обстановке (лежа, сидя, стоя, при ходьбе), при этом совершенно не надо занимать какую-либо определенную позу.
Конечно, и создание еще весьма примитивной методики рыдающего дыхания, и все мои личные наблюдения, связанные с выявлением условий появления и исчезновения рыдающего дыхания, никак не помогали решению вставшей в этот период передо мной другой проблемы: в чем причина исключительной его полезности для здоровья. Иными словами, предстояло понять механизм воздействия рыдающего дыхания на организм в целом и на его отдельные органы, следствием чего является их быстрое исцеление.
Единственное, что меня заботило в это время, – никак не мог понять, как появляется это дыхание. Уже тогда возникло убеждение, что, возможно, Судьба дала мне шанс не только использовать целебное дыхание для своего оздоровления, но и выбрала меня в качестве того, кто обязательно должен научить этому дыханию всех остальных людей, в нем нуждающихся.
Тем не менее истекал уже четвертый год, а я никак не мог описать это дыхание в виде какой-то методики. Много раз я садился за письменный стол и начинал описывать мои ощущения, которые появлялись в процессе использования оздоравливающего дыхания. Однако даже подобия какой-либо методики не получалось. И главное при этом было то, что я никак не мог «зацепиться» за что-то весьма существенное, что могло бы послужить той основой, на которую можно было бы затем «нанизывать» соответствующие методические советы. А без такой прочной основы вся методика расплывалась и превращалась в простое описание разнообразных ощущений.
И когда я совсем уже было отчаялся решить эту проблему, и даже стала все чаще появляться мысль о том, что такую методику создать вообще невозможно, так как словами невозможно описать механизм такого дыхания и оно возможно только на уровне неосознанного инстинкта, а само дыхание навсегда останется лишь моим достоянием и никто из людей никогда не сможет его использовать, Судьба опять помогла мне.
Произошло это в марте 1982 года, то есть спустя ровно четыре года с момента открытия мною удивительного целебного дыхания. Как-то мне приснился весьма душещипательный сон, и я во сне сильно заплакал. И вот когда я плачу, то постепенно пробуждаюсь, сознание медленно возвращается ко мне, и возникает удивительное двойственное ощущение: с одной стороны, как бы продолжаю спать, а с другой стороны, уже частично проснулся и уже контролирую свое состояние. И вдруг я фиксирую, что, плача во сне, дышу ртом, делая короткие вдохи на всхлипываниях и продолжительные выдохи. Как будто яркая вспышка молнии пронзает мое сознание: так ведь это дыхание плача, это рыдающее дыхание! Но чтобы окончательно убедиться в этом заключении, сознательно погружаюсь немного в сон и в ту душещипательную обстановку, которая заставила меня заплакать: и снова пошли короткие вдохи и продолжительные выдохи. Теперь никакого сомнения уже не было: открытое мною удивительное целебное дыхание – это однозначно дыхание плача.
Итак, теперь уже найдена та основа, на которой можно было создавать методику рыдающего дыхания. Теперь все значительно упростилось: задача состояла в том, чтобы спокойно и внимательно изучить, как же мы плачем. И первое, что сразу выявилось, – когда люди плачут, они перестают дышать носом и начинают дышать только ртом (и вдохи, и выдохи). Но отсюда сразу последовал вывод, что рыдающее дыхание – это единственная в мировой практике дыхательная система, когда дыхание осуществляется только ртом. Как известно, все остальные известные в мире дыхательные системы (йогов, цигун, Бутейко, Стрельниковой, рибефинг и т. д. и т. п.) основаны на общем для всех них требовании – дыши носом.
Дальше – больше. Если придерживаться известной народной рекомендации: «Поплачь – полегчает», то получается, что рыдающее дыхание является действительно оздоравливающим. И главное здесь именно дыхание, а не слезы, плакать не обязательно, чтобы оздоровить себя. Следовательно, рыдающее дыхание является правильным дыханием, которое необходимо людям, чтобы оздоравливать себя, и дано оно человеку самой Природой.
Но отсюда с такой же неизбежностью следовал вывод: настоятельная рекомендация традиционной и нетрадиционной медицины о необходимости дышать носом (а не ртом) вряд ли является абсолютно правильной на все случаи жизни, по крайне мере для части людей. Эта рекомендация пошла еще с йогов, которые говорили: «Если вы дышите ртом, тогда ешьте носом», подчеркивая тем самым тот неоспоримый, по их мнению, факт, что нос дан человеку для дыхания, а рот для приема пищи. Рыдающее дыхание опровергло это ставшее аксиомой давнее представление: оказалось, что и ртом дышать иногда полезно.
Буквально через полгода первоначальная методика рыдающего дыхания была создана. Она была очень простой и укладывалась в несколько предложений:
1. Представьте себе, что вы плачете, – у вас на лице появилась гримаса плача: рот открыт и губы напряжены, глаза слегка прищурены, напряжены мышцы лица, а главное – напряжены мышцы дыхательных путей.К моменту создания методики рыдающего дыхания я успел сделать несколько наблюдений, которые сводились к следующему. Было установлено, что такое дыхание, как правило, появляется лишь в момент сильного нервного напряжения. Как только напряжение исчезало, менялся и тип самого дыхания: это было легко узнать, так как становилось крайне неприятно напрягать мышцы. Подобную ситуацию и нужно было смоделировать, то есть дышать так до тех пор, пока в этом дыхании имелась потребность самого организма. Это могло продолжаться от нескольких минут до одного часа и более.
2. При выдохе воздух проходит между напряженными мышцами дыхательных путей, гортани, губ как сквозь узкую щель – выдох делается как бы с усилием, воздух проходит под давлением. Выдох получается длительным (до 3–4 секунд и даже может быть больше).
3. Когда выдох окончен, – на короткое время (до 1 секунды) продолжаете держать в напряжении все мышцы дыхательных путей, а затем делаете короткий вдох открытым ртом (до 1 секунды), причем при вдохе, естественно, все мышцы расслабляются; вдох в целом довольно поверхностный, а глубина его варьируется в соответствии с потребностями организма.
4. После короткого вдоха сразу следует снова длительный выдох с напряжением мышц.
Другое наблюдение. Иногда (в соответствии с потребностями организма) при выдохе это дыхание могло сопровождаться звуком вроде гудения (сравните: плач навзрыд, в голос) – это тоже было полезно и следовало использовать. «Звуковое» сопровождение также регулировалось организмом и «отключалось», когда в нем отпадала необходимость (становилось неприятно).
Из этих наблюдений сам собой напрашивался вывод: рыдающее дыхание – это естественное дыхание, в котором испытывает потребность в данный момент сам организм, исчезает оно вместе с исчезновением необходимости в нем.
Но так как рыдающее дыхание естественно для организма, то его можно использовать в любой естественной обстановке (лежа, сидя, стоя, при ходьбе), при этом совершенно не надо занимать какую-либо определенную позу.
Конечно, и создание еще весьма примитивной методики рыдающего дыхания, и все мои личные наблюдения, связанные с выявлением условий появления и исчезновения рыдающего дыхания, никак не помогали решению вставшей в этот период передо мной другой проблемы: в чем причина исключительной его полезности для здоровья. Иными словами, предстояло понять механизм воздействия рыдающего дыхания на организм в целом и на его отдельные органы, следствием чего является их быстрое исцеление.
Рыдающее дыхание – главный механизм нормализации обменных процессов в организме человека
Создание методики рыдающего дыхания позволило мне наконец применить его на практике, дабы удостовериться в оздоравливающем воздействии не только на меня, но и на других людей.
Впервые я продемонстрировал это дыхание на конференции врачей в Ростовском онкологическом институте в декабре 1982 года. Тогда же были обучены мною этому дыханию двадцать врачей; тут же многие врачи стали активно использовать рыдающее дыхание для своего оздоровления, снимая стрессы, нервное напряжение, головные боли; кандидат медицинских наук И. К. Смоловик сразу почувствовала облегчение при бронхиальной астме. Спустя два месяца после конференции она так писала в своем письме об оздоравливающем действии рыдающего дыхания:
«Мне нравятся все методы, которые обходятся всем тем, чем располагает сам организм, и не требуют никаких особых условий для их осуществления… Я это делаю без всякой системы и дозы. Что я заметила: несколько вдохов (чаще до десяти) снимают спазмы бронхов». И далее: «Для астматиков: дыхание (мы его называем рыдающим) без таблеток и ингаляторов снимает приступ и не допускает его развития. Им надо сказать: „Дышите, когда хотите, где получается; на первых порах, чтобы не было страха, пользуйтесь привычными для вас средствами, постепенно от них отвыкая“».
Тогда же на конференции было зафиксировано, что врачи, пользовавшиеся рыдающим дыханием, снимали боли в сердце, нормализовывали давление, улучшали общее самочувствие. Таким образом, было подтверждено широкое оздоравливающее воздействие открытого мною дыхания на организм людей, болеющих самыми разными болезнями.
Помимо практического подтверждения полезности для здоровья рыдающего дыхания очень важным для меня было то, что именно здесь я получил впервые ту ниточку, которая позволила начать осмысливать механизм воздействия рыдающего дыхания на обменные процессы в организме человека. Председательствовавшая на конференции профессор М. А. Уколова высказала тогда мнение, что положительное воздействие продемонстрированного мною дыхания объясняется явлением гипоксии, то есть увеличением содержания в крови углекислого газа, что очень полезно для организма.
Впоследствии я узнал, что, в соответствии с исследованиями профессора К. П. Бутейко, когда человек дышит глубоко, происходит гипервентиляция и в организме возникает дефицит углекислого газа: как следствие, кислород прочнее связывается с гемоглобином крови. В результате наступает кислородное голодание мозга, сердца и других органов. При этом дефицит углекислоты сдвигает биохимические процессы в организме, нарушает обмен веществ и работу иммунной системы.
С этого момента для меня стало ясно, что созданный Природой механизм естественной саморегуляции – рыдающее дыхание – призван нормализовывать газообмен в организме (по Бутейко, соотношение углекислого газа и кислорода в организме должно быть примерно 1: 3) и все обменные процессы. Нормализуя же обменные процессы, больной начинает сам, без лекарств, используя рыдающее дыхание, исцеляться от своих болезней.
34-летняя практика использования рыдающего дыхания для оздоровления себя и других людей позволила выявить многие другие особенности его оздоравливающего действия и понять целостный характер механизма этого воздействия. Схематично этот механизм можно представить себе так:
Впервые я продемонстрировал это дыхание на конференции врачей в Ростовском онкологическом институте в декабре 1982 года. Тогда же были обучены мною этому дыханию двадцать врачей; тут же многие врачи стали активно использовать рыдающее дыхание для своего оздоровления, снимая стрессы, нервное напряжение, головные боли; кандидат медицинских наук И. К. Смоловик сразу почувствовала облегчение при бронхиальной астме. Спустя два месяца после конференции она так писала в своем письме об оздоравливающем действии рыдающего дыхания:
«Мне нравятся все методы, которые обходятся всем тем, чем располагает сам организм, и не требуют никаких особых условий для их осуществления… Я это делаю без всякой системы и дозы. Что я заметила: несколько вдохов (чаще до десяти) снимают спазмы бронхов». И далее: «Для астматиков: дыхание (мы его называем рыдающим) без таблеток и ингаляторов снимает приступ и не допускает его развития. Им надо сказать: „Дышите, когда хотите, где получается; на первых порах, чтобы не было страха, пользуйтесь привычными для вас средствами, постепенно от них отвыкая“».
Тогда же на конференции было зафиксировано, что врачи, пользовавшиеся рыдающим дыханием, снимали боли в сердце, нормализовывали давление, улучшали общее самочувствие. Таким образом, было подтверждено широкое оздоравливающее воздействие открытого мною дыхания на организм людей, болеющих самыми разными болезнями.
Помимо практического подтверждения полезности для здоровья рыдающего дыхания очень важным для меня было то, что именно здесь я получил впервые ту ниточку, которая позволила начать осмысливать механизм воздействия рыдающего дыхания на обменные процессы в организме человека. Председательствовавшая на конференции профессор М. А. Уколова высказала тогда мнение, что положительное воздействие продемонстрированного мною дыхания объясняется явлением гипоксии, то есть увеличением содержания в крови углекислого газа, что очень полезно для организма.
Впоследствии я узнал, что, в соответствии с исследованиями профессора К. П. Бутейко, когда человек дышит глубоко, происходит гипервентиляция и в организме возникает дефицит углекислого газа: как следствие, кислород прочнее связывается с гемоглобином крови. В результате наступает кислородное голодание мозга, сердца и других органов. При этом дефицит углекислоты сдвигает биохимические процессы в организме, нарушает обмен веществ и работу иммунной системы.
С этого момента для меня стало ясно, что созданный Природой механизм естественной саморегуляции – рыдающее дыхание – призван нормализовывать газообмен в организме (по Бутейко, соотношение углекислого газа и кислорода в организме должно быть примерно 1: 3) и все обменные процессы. Нормализуя же обменные процессы, больной начинает сам, без лекарств, используя рыдающее дыхание, исцеляться от своих болезней.
34-летняя практика использования рыдающего дыхания для оздоровления себя и других людей позволила выявить многие другие особенности его оздоравливающего действия и понять целостный характер механизма этого воздействия. Схематично этот механизм можно представить себе так:
1. Правильное дыхание: выдох всегда должен быть продолжительнее вдоха или равен вдоху.Параллельно с осмыслением механизма оздоравливающего воздействия рыдающего дыхания на организм человека происходило совершенствование его методики.
2. Половина людей дышит неправильно со своего рождения: причина этого заключается в слабости мышц легких.
3. Главная причина болезней – нарушение обменных процессов из-за неправильного дыхания: испытывая кислородное голодание, органы и мышцы не могут брать из крови требуемые им сахар, жиры, белки и другое питание, а поэтому снижают свои функции, заболевают.
4. Природа позаботилась о неправильно дышащих людях, дав им рыдающее дыхание: оно призвано нормализовать обменные процессы и оздоравливать как организм в целом, так и его отдельные органы.
5. Научившись рыдающему дыханию, человек сам исцеляет себя от всех болезней без лекарств, продлевает свою молодость и обеспечивает активное долголетие.
Открытие импульсного самомассажа (апрель 1981 года)
Спустя три года после открытия рыдающего дыхания был обнаружен другой природный механизм здоровья – импульсный самомассаж. Произошло это так.
Обычно я занимался рыдающим дыханием после сна в процессе выполнения физической зарядки. Конечно, это была уже не классическая зарядка, а видоизмененная, приспособленная к тому, чтобы «вызывать» и «поддерживать» обнаруженное мной целебное дыхание. С этой целью каждое очередное упражнение я проделывал ровно столько раз, сколько требовалось для появления дыхания плача, а потом садился и «дышал» таким образом до его прекращения. Как только рыдающее дыхание прекращалось, я вставал и выполнял следующее физическое упражнение до появления этого дыхания вновь, тогда снова садился и «дышал» и т. д.
Обычная форма одежды при выполнении утренней зарядки – легкий спортивный костюм, закрывавший все тело, открытой оставались только голова, ладони и пальцы рук. Постепенно я стал обращать внимание на то, что когда использовал рыдающее дыхание в положении сидя, то периодически начинали почесываться голова и пальцы, ладони. Тогда на уровне инстинкта прерывал рыдающее дыхание, осуществлял массаж открытых частей тела, а потом снова возобновлял дыхание.
В таком режиме прошло несколько месяцев, и вдруг я зафиксировал весьма интересный момент: оказывается, проводя импульсный самомассаж, можно продлевать рыдающее дыхание, причем даже не возобновляя физических упражнений. К моему удивлению, оздоровительный эффект в результате такого чередования рыдающего дыхания не с физическими упражнениями, а с импульсным массажем оказался значительно больше (в частности, остававшиеся еще седые волосы стали быстро чернеть).
Наконец наступил знаменательный апрельский день, когда был открыт второй важнейший механизм естественной саморегуляции – импульсный самомассаж. Произошло это так.
Как обычно, я выполнял рыдающее дыхание в основном лишь в сочетании с импульсным самомассажем головы и открытых кистей рук. Иногда в процессе рыдающего дыхания почесывались и другие части тела – нога, бок, грудь, спина… Такое бывало и прежде, но я обходился тем, что осуществлял такие почесывания через одежду, хотя это и было не совсем удобно. Однако на этот раз почему-то стало особенно неудобно и даже как-то жарко, душно. Тогда я решил снять тренировочный костюм, майку и остался в одних трусах.
И тут свершилось что-то невероятное: по всему телу пошла сильнейшая импульсация, я еле успевал массировать разные части тела. Весь организм прямо на глазах наполнялся живительной энергией, бодростью, настроение улучшалось по мере продолжения массажа. Только теперь я осознал, как важно было снять одежду, чтобы в полной мере понять, что такое импульсный самомассаж и его огромное оздоровительное значение.
С апреля 1981 года я полностью прекратил утреннюю зарядку. С этого момента полностью перешел на использование только рыдающего дыхания в сочетании с импульсным самомассажем, которые, как стало понятно позднее, и являются двумя важнейшими для здоровья природными механизмами естественной саморегуляции.
Многолетняя практика позволила сделать ряд наблюдений и выводов о взаимосвязи рыдающего дыхания и импульсного массажа.
Во-первых, использование обоих этих механизмов оздоровления осуществляется под контролем головного мозга. Центральная нервная система «включает» и «отключает» каждую из этих систем в соответствии с потребностью организма. Задача человека при управлении своим здоровьем – уметь распознать эти сигналы, а затем адекватно на них ответить.
Во-вторых, оба механизма естественной саморегуляции находятся в тесной взаимосвязи между собой: рыдающее дыхание вызывает импульсацию в разных частях тела, а проведение массажа поддерживает оптимальное дыхание. В результате такого взаимодействия обеспечивается эффективное самовыздоровление всего организма.
В-третьих, критериями «включения» и рыдающего дыхания, и импульсного самомассажа является принцип приятности («все», что приятно, то полезно для здоровья). Организм сам подсказывает, где следует провести массаж: там, где приятно, где почесывается. Отсюда другой принцип: «Там, где неприятно, не надо делать массаж», если неприятно – не надо использовать рыдающее дыхание («все, что неприятно, вредно для здоровья»). Это важнейший принцип управления здоровьем, заложенный Природой в организм как животных, так и человека.
В-четвертых, как рыдающее дыхание, так и импульсный самомассаж органично связаны с движениями. Самые простые естественные движения, которые человек совершает многократно в течение суток (легли, сели, встали, пошли, побежали, перевернулись с боку на бок лежа в постели и т. п.), являются эффективным средством поддержания как оптимального дыхания, так и импульсного массажа.
В-пятых, рыдающее дыхание и импульсный самомассаж проводятся разновременно. Когда используете рыдающее дыхание, самомассаж немедленно прекращается, и наоборот – с началом самомассажа сразу же прекращаете рыдающее дыхание, то есть сразу переходите на носовое. Однако при этом есть одно исключение: можно делать импульсный самомассаж и в процессе рыдающего дыхания, но при том условии, если массажные движения осуществляются на выдохе и во время паузы (на вдохе массаж немедленно прекращается).
В-шестых, оба механизма естественной саморегуляции оказывают непосредственное воздействие на нормализацию всех обменных процессов в организме, обеспечивая условия для нормального питания всех органов и мышц, а следовательно, для самоисцеления без лекарств.
В-седьмых, только «через них», то есть посредством рыдающего дыхания и импульсного самомассажа, все прочие механизмы естественной саморегуляции могут оказывать воздействие на обменные процессы. Так, движения не оказывают непосредственного воздействия на обменные процессы, а только через активизацию дыхания. Точно так же питание не может дойти полностью до всех органов и мышц в соответствии с их естественной потребностью без правильного дыхания и импульсного самомассажа. Равно как и ночной отдых может быть эффективным лишь при условии использования обоих этих механизмов естественной саморегуляции.
Обычно я занимался рыдающим дыханием после сна в процессе выполнения физической зарядки. Конечно, это была уже не классическая зарядка, а видоизмененная, приспособленная к тому, чтобы «вызывать» и «поддерживать» обнаруженное мной целебное дыхание. С этой целью каждое очередное упражнение я проделывал ровно столько раз, сколько требовалось для появления дыхания плача, а потом садился и «дышал» таким образом до его прекращения. Как только рыдающее дыхание прекращалось, я вставал и выполнял следующее физическое упражнение до появления этого дыхания вновь, тогда снова садился и «дышал» и т. д.
Обычная форма одежды при выполнении утренней зарядки – легкий спортивный костюм, закрывавший все тело, открытой оставались только голова, ладони и пальцы рук. Постепенно я стал обращать внимание на то, что когда использовал рыдающее дыхание в положении сидя, то периодически начинали почесываться голова и пальцы, ладони. Тогда на уровне инстинкта прерывал рыдающее дыхание, осуществлял массаж открытых частей тела, а потом снова возобновлял дыхание.
В таком режиме прошло несколько месяцев, и вдруг я зафиксировал весьма интересный момент: оказывается, проводя импульсный самомассаж, можно продлевать рыдающее дыхание, причем даже не возобновляя физических упражнений. К моему удивлению, оздоровительный эффект в результате такого чередования рыдающего дыхания не с физическими упражнениями, а с импульсным массажем оказался значительно больше (в частности, остававшиеся еще седые волосы стали быстро чернеть).
Наконец наступил знаменательный апрельский день, когда был открыт второй важнейший механизм естественной саморегуляции – импульсный самомассаж. Произошло это так.
Как обычно, я выполнял рыдающее дыхание в основном лишь в сочетании с импульсным самомассажем головы и открытых кистей рук. Иногда в процессе рыдающего дыхания почесывались и другие части тела – нога, бок, грудь, спина… Такое бывало и прежде, но я обходился тем, что осуществлял такие почесывания через одежду, хотя это и было не совсем удобно. Однако на этот раз почему-то стало особенно неудобно и даже как-то жарко, душно. Тогда я решил снять тренировочный костюм, майку и остался в одних трусах.
И тут свершилось что-то невероятное: по всему телу пошла сильнейшая импульсация, я еле успевал массировать разные части тела. Весь организм прямо на глазах наполнялся живительной энергией, бодростью, настроение улучшалось по мере продолжения массажа. Только теперь я осознал, как важно было снять одежду, чтобы в полной мере понять, что такое импульсный самомассаж и его огромное оздоровительное значение.
С апреля 1981 года я полностью прекратил утреннюю зарядку. С этого момента полностью перешел на использование только рыдающего дыхания в сочетании с импульсным самомассажем, которые, как стало понятно позднее, и являются двумя важнейшими для здоровья природными механизмами естественной саморегуляции.
Многолетняя практика позволила сделать ряд наблюдений и выводов о взаимосвязи рыдающего дыхания и импульсного массажа.
Во-первых, использование обоих этих механизмов оздоровления осуществляется под контролем головного мозга. Центральная нервная система «включает» и «отключает» каждую из этих систем в соответствии с потребностью организма. Задача человека при управлении своим здоровьем – уметь распознать эти сигналы, а затем адекватно на них ответить.
Во-вторых, оба механизма естественной саморегуляции находятся в тесной взаимосвязи между собой: рыдающее дыхание вызывает импульсацию в разных частях тела, а проведение массажа поддерживает оптимальное дыхание. В результате такого взаимодействия обеспечивается эффективное самовыздоровление всего организма.
В-третьих, критериями «включения» и рыдающего дыхания, и импульсного самомассажа является принцип приятности («все», что приятно, то полезно для здоровья). Организм сам подсказывает, где следует провести массаж: там, где приятно, где почесывается. Отсюда другой принцип: «Там, где неприятно, не надо делать массаж», если неприятно – не надо использовать рыдающее дыхание («все, что неприятно, вредно для здоровья»). Это важнейший принцип управления здоровьем, заложенный Природой в организм как животных, так и человека.
В-четвертых, как рыдающее дыхание, так и импульсный самомассаж органично связаны с движениями. Самые простые естественные движения, которые человек совершает многократно в течение суток (легли, сели, встали, пошли, побежали, перевернулись с боку на бок лежа в постели и т. п.), являются эффективным средством поддержания как оптимального дыхания, так и импульсного массажа.
В-пятых, рыдающее дыхание и импульсный самомассаж проводятся разновременно. Когда используете рыдающее дыхание, самомассаж немедленно прекращается, и наоборот – с началом самомассажа сразу же прекращаете рыдающее дыхание, то есть сразу переходите на носовое. Однако при этом есть одно исключение: можно делать импульсный самомассаж и в процессе рыдающего дыхания, но при том условии, если массажные движения осуществляются на выдохе и во время паузы (на вдохе массаж немедленно прекращается).
В-шестых, оба механизма естественной саморегуляции оказывают непосредственное воздействие на нормализацию всех обменных процессов в организме, обеспечивая условия для нормального питания всех органов и мышц, а следовательно, для самоисцеления без лекарств.
В-седьмых, только «через них», то есть посредством рыдающего дыхания и импульсного самомассажа, все прочие механизмы естественной саморегуляции могут оказывать воздействие на обменные процессы. Так, движения не оказывают непосредственного воздействия на обменные процессы, а только через активизацию дыхания. Точно так же питание не может дойти полностью до всех органов и мышц в соответствии с их естественной потребностью без правильного дыхания и импульсного самомассажа. Равно как и ночной отдых может быть эффективным лишь при условии использования обоих этих механизмов естественной саморегуляции.