Запивалин Олег. Кавказские тосты

   – Что ты со мной сделала?
   – Муж мой, ты прогнал меня, но разрешил взять с собой то, что я больше всего люблю. Так я и сделала. Оставила твой дворец, но взяла с собой тебя, потому что люблю тебя больше всего на свете!
   Царя тронула такая любовь и находчивость жены, он еще раз убедился, что умней его жены нет на свете женщины, и с тех пор стал относиться к жене с еще большим уважением и ничего не предпринимать без ее совета.
   Длинна эта история, но много в ней полезного и мудрого. Главная мудрость ее в том, что каждому человеку необходимо и продолжить свой род и иметь наследника нажитому в жизни богатству, иначе жизнь бесполезна и пуста. Поэтому каждому мужчине нужно иметь умную, верную и любящую жену. А женщине быть любящей, верной и послушной женой своему мужу, давать ему мудрые советы в жизни и рожать детей.
   Выпьем за продолжение рода, за то, чтобы сыновья наши нашли себе хороших спутниц жизни, а дочери наши были умны и стали хорошими женами!

* * *

   Жил был в городе Мисаре купец по имени Махмуд, ездил он по чужим странам и торговал разными товарами. Однажды задумал он отправиться в далекую страну. Накупил много всяких товаров, нанял слуг, распростился с семьей и отправился со своим товаром в путь.
   Заехал он в неведомое царство и остановился со своими слугами в духане. Сидит Махмуд, ест, пьет. Подошел к нему какой-то человек и говорит:
   – Эй, купец, видно ты прибыл из дальних мест, если не знаешь наших обычаев.
   – А какие у вас обычаи?
   – А вот какие: всякий купец, прибывший в наши места, должен отнести нашему шаху достойный подарок. За это шах приглашает купца к себе в гости и играет с ним в нарды.
   Что делать купцу? Хочешь не хочешь, надо идти. Выбрал он из своих товаров самые драгоценные ткани, разложил их на золотом подносе и отправился к шаху. Принял шах дары и стал расспрашивать купца: из какого он города родом, какие товары продает, где побывал... Рассказал Махмуд обо всем. Шах выслушал и пригласил купца на следующий день в гости поиграть в нарды.
   Вечером пришел Махмуд к шаху, а тот его на ковре с нардами дожидается и говорит:
   – Эй, купец! Слушай мои условия. Есть у меня ученая кошка. С вечера до утра она может держать на спине семь светильников. Если моя кошка продержит их, пока мы не кончим игру в нарды, то все твое богатство, все твои товары будут моими, а самого тебя прикажу связать и бросить в темницу. А если же кошка сойдет с места, то вся моя казна перейдет к тебе, а со мной делай все, что захочешь!
   Что тут делать купцу? Бежать нельзя, спорить невозможно. Пришлось принять ему условия шаха. Сидит он, ругает себя за то, что заехал в этот город.
   Слуги принесли ученую кошку и поставили ей на спину семь светильников, и шах начал игру. Так день прошел, и ночь прошла, и еще два дня и две ночи. Играет Махмед с шахом в нарды, а кошка сидит, как сидела. Не выдержал, наконец, Махмуд и говорит: – Не в силах я больше играть! Признаю себя побежденным! А шаху только этого и надо.
   Схватили Махамеда и посадили в темницу, а все богатство его, все его товары шах приказал спрятать в свои сокровищницы.
   А верная жена Махмуда – Зарнияр все ждет и ждет своего мужа, а он все не едет. – Уж не беда ли с ним случилась?
   Тут как раз возвращается в дом слуга Махмуда, весь избитый и оборванный, и говорит:
   – Хозяйка, захватил шах далекой страны нашего хозяина и все его товары, и все его золото. Один я сбежал, еле спасся. Что делать будем?
   Расспросила Зарнияр, как все произошло, и решила Зарнияр во что бы то ни стало спасти своего мужа. Приказала она слугам наловить много мышей и наполнить ими большой сундук. Затем взяла она с собой много серебра и золота, переоделась в мужское платье и оправилась во дворец к коварному шаху. Когда подошли они ко дворцу, Зарнияр сказала слугам:
   – В то время, как я буду играть в нарды с шахом, пускайте через дверь в комнату мышей.
   Пришла Зарнияр со слугами к шаху и велела им стоять с сундуком за дверью. Принял ее шах и предложил играть в нарды, оговорив вновь свое условие. А Зарнияр спросила:
   – А что будет, если твоя кошка сдвинется с места и светильники упадут?
   – Тогда весь дворец будет твоим, выпущу всех своих пленников и отдам тебе все их богатства и драгоценности.
   Зарнияр согласилась играть с шахом. Как только они сели играть, слуги Зарнияр за дверью начали по одной впускать мышей. Кошка долго сидела недвижимая, но мышей было в комнате так много, что она начала крутиться, вертеться, и не реагировала ни на какие слова шаха. В конце концов она сорвалась с места и начала гоняться по комнате за мышами и светильники с грохотом свалились на пол. Слуги Зарнияр вбежали в комнату и схватили разъяренного шаха. Зарнияр приказала слугам открыть все кладовые, сокровищницы и темницы и выпустила пленных шаха, среди которых был и ее муж Махмуд. После этого они забрали несметные богатства шаха и отправились в свой город Мисар и жили там долго и счастливо и родилось у них много детей – наследников Махмуда!
   Суть этой кавказской легенды такова: жена на Кавказе должна быть верна, преданна своему мужу и должна следовать за ним, куда бы он ни отправился, или терпеливо ждать, должна спасать его из беды, используя все мыслимые и немыслимые способы, во всем помогать ему. Эту легенду отцы часто рассказывали в наставление своим дочерям, поднимая кубок с вином за удачное замужество дочерей в будущем.
   Так выпьем же за то, чтобы наши дочери стали достойными женами!

* * *

   Конечно же, родители рады рассказать о своих детях. Практически, они могут вечно говоить о своих детях, да только кто это выдержит? Может быть родные и близкие? Так поднимим же наши бокалы за родных и близких.

Глава 8
За самых родных и близких, за родственников

   Как всем известно, на Кавказе ни один уважающий себя хозяин дома не забывает приглашать на праздники своих родных. Это могут быть как дальние родственники, с которыми на Кавказе принято поддерживать тесные отношения, как бы далеко они ни жили, так и самые родные и близкие люди, которых не пригласить на какое-либо торжество – значит просто не уважать ни себя, ни свою семью. Поэтому вполне объяснимо то, что в этой книге отведена отдельная глава тостам, посвященным самым родным, близким людям, родственникам виновника торжества.
   В этих тостах довольно часто отражается признательность, уважение и любовь к какому-либо близкому человеку, к родственнику и ко всему семейству. Причем, выражается это в самых красноречивых словах, свойственных, пожалуй, всем тостам, рожденным на щедрой кавказской земле.
   При всем уважении к родственникам и близким, выражаемом в тосте, в них нередко встречается известная доля юмора. Но присутствие его в тостах обуславливается, прежде всего, «теснотой» взаимоотношений сидящих за столом, поскольку ненароком обидеть гордую кавказскую душу не составляет особого труда (особенно, если неосторожно шутит какой-нибудь «чужак»).
   Но, тем не менее, использование подобных тостов вполне приемлемо у нас в России, поскольку мы – народ отходчивый, чужие ошибки прощать умеем и обычно нанесенную обиду не пытаемся смыть кровю обидчика.
   Итак, приступим к самим кавказским тостам, посвященным самым родным и близким людям.

* * *

   Один известный армянский поэт, имя которого – Мкртич Корюн, придумал шуточое стихотворение:

 
Супруг тонул, пуская пузыри,
А с берега жена: «Ты непослушен сроду!
Который месяц, прах тебя бери,
Твержу, твержу: не пей сырую воду!..»
 

   Так выпьем же за мудрость наших жен, а также за то, чобы нам никогда не пришлось пить воду, пока есть вино.

* * *

   Давно это было. В одной южной приморской стране заметили люди странное корявое растение, стелющееся по земле. К осени на нем стали появляться зеленые ягоды, да не по одной, а целыми гроздьями. День ото дня становились они все крупне и крупнее, сверкая на солнце, точно горсть драгоценных изумрудов. Это была виноградная лоза. Ягоды были такими сочными и сладкими, словно пчелы наполнили их медом. Люди стали употреблять их в пищу, давить сок и пить этот чудодейственный напиток.
   Но вот однажды один человек по имени Джамшид надавил столько сока, что не смог за один день его выпить и оставил до следующего дня. На следующий день он выпил несколько глотков, и ему стало дурно. Сок забродил и стал кислым, как уксус. Джамшид не стал больше пить и на сосудах написал: «Яд».
   Так случилось, что любимая жена Джамшида в чем-то провинилаь, вызвав у своего господина гнев и презрение. В отчаянии она решила покончить с собой. Увидев слово «Яд» на сосуде, сделала несколько глотков. Но что это? Вместо предсмертной агонии какое-то странное чувство неведомого блаженства, прилив энергии, жажда веселья... От мысли о смерти не осталось и следа.
   Часто стала она прикладываться к этим сосудам, и всякий раз ее лицо покрывалось нежым румянцем, она становилась веселой и весьма привлекательной. Джамшид был удивлен этой переменой, между ними снова воцарились любовь и согласье. Долго женщина хранила тайну, но когда сосуды опустели, ей пришлось признаться. Джамшид приказал надавить целую бочку сока и поставить на брожение. Когда вино было готово, собрались гости и все были в восторге от чудесного напитка.
   Так выпьем же за добрых, мудрых и прекрасных жен!

* * *

   Мужчиной себя может считать только тот, кто за свою жизнь посадил дерево, построил дом и вырастил сына.
   Так выпьем же нашего дорогого виновника торжества, которого можно с полным правом назвать дважды (трижды, четырежды и т. д.) настоящим мужчиной!

* * *

   Давным-давно в одной прекрасной теплой стране жил падишах. И было у этого падишаха три жены.
   Правитель имел привычку всегда и во всем советоваться со своим звездочетом, который всегда безошибочно предсказывал ему грядущие события. И однажды падишах решил вознаградить верного подданного за многолетнюю безупречную службу. Призывает он к себе звездочета и говорит:
   – Уже много лет ты служишь мне верой и правдой, разделяя со мной все мои радости и горести. За это я хочу тебя наградить со всей щедростью, достойной падишаха. Выбирай же любую из моих трех жен!
   Звездочет был очень мудр. И решил он свой выбор сделать обоснованным. Он стал спрашивать жен падишаха:
   – Ответь мне, свет очей моих, сколько по-твоему будет дважды два? – спрашивает он первую жену падишаха.
   – Три, – отвечает она.
   «Какая экономная жена!» – решил про себя звездочет.
   Затем тот же вопрос он задает второй жене, на что она отвечает:
   – Четыре.
   «Какая же она умная!» – произносит мысленно звездочет.
   Третья же на тот же самый вопрос отвечает:
   – Пять.
   И этот ответ звездочет оценил по достоинству, – «Какая же она щедрая!»
   А сейчас у меня к вам, гости дорогие, вопрос:
   Какую же жену, по-вашему, выбрал звездочет?
   (В этот момент необходимо выдержать небольшую паузу).
   Конечно же, звездочет выбрал самую красивую!
   Так выпьем же за самых красивых жен, которые сейчас с нами!

* * *

   Всевышний создал разных женщин:
   Женщин Африки он наделил страстностью. Женщин Индии – трудолюбием. Женщины Германии не обделены хозяйственностью. А женщины Франции – пикантностью. Американские женщины отличаются деловитостью.
   Так поднимем же бокалы за наших дорогих женщин, которые служат живым примером сочетаемости в себе всех вышеперечисленных качеств, и выпьем за их здоровье!

* * *

   Один древний восточный мудрец когда-то сказал:
   «В двадцать лет человеком властвует желание... В тридцать лет – разум... В сорок – рассудок... А в пятьдесят лет – мудрость...»
   Так выпьем же, друзья, за мудрого, рассудительного и разумного виновника нашего сегодняшнего торжества, и пусть в нем вечно властвует желание любить и свою женщину, и сладкое вино!

* * *

   Я поднимаю этот бокал за то, чтобы хозяин этого дома никогда не бедствовал, чтобы праздничнай стол, накрытый в его доме, ломился от явств и прогибался под их тяжестью. А также за то, чтобы наша дружная компания всегда собиралась в этом доме только для того, чтобы разделить радость нашего уважаемого (имя)!

* * *

   Я хотел бы выпить за то, чтобы у всех из нашей компании было все-все-все, и лишь не хватало бы только чего-то самого малого. Иначе можно потерять интерес к жизни, поскольку жизнь без цели – это не жизнь. А жизнь – это прекрасно!
   Так выпьем же за то, что мой дорогой брат (кум, сват и т. п.) умеет жить, за то, что, прожив столько лет на этой бренной земле, он сих пор не потерял интереса к жизни!

* * *

   Хочу пожелать всем, собравшимся за этим богатым столом, чтобы ваша жизнь сверкала роскошью, что бы у вас было роскошное самочувствие, роскошное настроение и роскошные перспективы!

* * *

   Всем известно, что жена – хороший спутник. Однако, когда нам сопутствует удача – это, согласитесь, еще лучше.
   Но все-таки самое большое счастье – это когда самой большой нашей удачей является наша жена.
   Так давайте же выпьем за нас – самых удачливых мужчин на земле!

* * *

   Почему-то считается, что если человек старается брать от жизни все, то это значит, что ему чего-то не хватает.
   Ну а мы давайте выпьем за то, чтобы мы и от жизни все брали, и чтобы нам при этом всего бы хватало, а если чего-то все же не достанется, так пусть с нами поделятся наши горячо любимые родственники!

* * *

   Говорят, что истина в вине. Но если это так, то тогда понятно, почему она дорожает вместе с вином.
   Так выпьем же за то, чтобы и вино, и истина всегда были бы нам по карману!

* * *

   От смеха очень трудно умереть – он зачем-то все время продлевает жизнь.
   Так поднимем же бокалы за долголетие всей нашей родни!

* * *

   Один древний восточный мудрец как-то сказал:
   «Если человек живет только прошлым – то это несчастный человек. Если человек живет только будущим – то это фантазер, которому чего-то не хватает в настоящем, и он по-своему тоже несчастен. Если же человек живет только настоящим – то это легкомысленный человек, а легкомыслие еще никого не приводило к настоящему счастью. А если человек живет и прошлым, и будущим, и настоящим, – то это разумный человек».
   Так выпьем же за то, что все члены нашей дружной семьи разумны!

* * *

   Одна древняя кавказская мудрость гласит: «Хочешь быть оптимистом – никогда не заглядывай в будущее».
   Так поднимем же бокалы за то, чтобы будущее наших родителей, наше будущее и будущее наших детей всегда стоило того, чтобы в него можно было смело заглядывать!

* * *

   Врачи утверждают, что болезни сердца чаще всего бывают у сердобольных людей.
   А я предлагаю поднять наши бокалы за то, чтобы мы всегда оставались здоровыми, несмотря на то, что мы сильно подвержены таким болезням!

* * *

   Знающие и мудрые люди говорят про женщин, что им, чтобы стать по-настоящему хорошими женами, мало знать, что должны делать они. Им еще надо не знать, что должны делать их мужья.
   Так выпьем же друзья, за наших жен – все знающих, но все-таки, по-настоящему хороших!

* * *

   Один восточный мудрец когда-то давным-давно сказал: «У каждого человека есть три темперамента:
   Первый – тот, который ему приписывают окружающие.
   Второй – тот, который он приписывает себе сам.
   И, наконец, третий – тот, которым наделил его Всевышний».
   Так давайте же выпьем за каждого из нас, у кого все эти три темперамента слились в один – единственный и неповторимый!

* * *

   Родители дают жизнь своим детям. Дети же, в свою очередь, дают жизни родителям.
   Так поднимем же бокалы за нас, за наших детей, за наших родственников и их детей!

* * *

   В глубокую старину один восточный мудрец высказал очень правильную мысль: «Одна доля предусмотрительности всегда лучше целых семи лекарственных средств».
   Так выпьем же следующий бокал за здоровье всех собравшихся так предусмотрительно, чтобы никакие лекарства нам вообще никогда не понадобились!

* * *

   Жизненный опыт подсказывает мне, что разделенная радость – это подлинная радость, а разделенное горе – это всего лишь половина горя.
   Поэтому я хочу выпить за всех моих родных и близких, собравшихся за этим щедрым столом, с кем я всегда могу разделить и радость, и горе!

* * *

   Тот, кто имеет чрезмерно обширные знакомства, тот поистине торгует мелочью, от которой много возни, но мало прибыли.
   Так давайте же выпьем за наш пусть небольшой, но зато тесный круг близких людей, благодаря которому каждый из нас имеет огромную прибыль!

* * *

   Как гласит старая народная мудрость: «Величайшее несчастье – нуждаться в помощи тех людей, которые достойны лишь нашего презрения».
   Так поднимем же наши бокалы за то, что, если мы и будем когда-либо испытывать нужду в помощи, то только в помощи тех прекрасных людей, которые собрались сегодня за этим щедрым столом!

* * *

   Народная мудрость утверждает, что тот, кто ищет себе близкого человека без недостатков, навсегда останется в своем поиске.
   Поэтому я хочу выпить именно за вас – самых близких для меня людей, и за то, что мы любим и уважаем друг друга такими, какие мы есть!

* * *

   Один мудрец, живший когда-то в глубокой древности, сказал: «Одно из величайших заблуждений – это думать, что все вокруг тебя чувствуют, видят и мыслят точно также, как и ты».
   Не будем с этим спорить, а лучше выпьем за нас – таких разных, но таких близких и родных!

* * *

   Один древний восточный мудрец сказал: «У каждого человека есть своя доля глупости. Главное – это умение ее спрятать».
   Так выпьем же до дна за тех, кому прятать нечего!

* * *

   Мудрые люди говорят: чтобы ленивцу найти спасение в вере, ему необходимо в воскресенье быть христианином, в понедельник – греком, во вторник – персом, в среду – ассирианином, в четверг – египтянином, в пятницу – турком, а в субботу – евреем.
   Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы мы всегда оставались самими собой!

Глава 9
Пейте за здоровье

   На Кавказе люди уделяюит особенное внимание своему здоровью. Именно там знают секрет долголетия. Поэтому одно из самых приятных и уместных пожеланий, которые можно произнести где бы то ни было и в адрес кого бы то ни было, конечно, «за здоровье».

* * *

   В одном высокогорном селении умирает один очень старый и очень богатый аксакал. У его смертного одра собрались все родственники, дабы выслушать его последнюю волю. Умирающий шепчет:
   – Своей любимой жене я оставляю дом, сыновьям – мои бесчисленные отары овец, дочерям и их мужьям – мои бесценные вина, внукам – мои обширные виноградники, а старшему правнуку Гиви, который мне все время повторял, что главное – не деньги и имущество, а здоровье, я оставляю свои новые чувяки, бурку и посох – ходи, дорогой, по горам, дыши воздухом, набирайся здоровья, вай, вай, вай!
   Так выпьем же за здоровье – главную ценность настоящего джигита!

* * *

   Дорогой Вано! Я желаю выпить за ту могилу, которую выкопает тебе твой правнук в год, когда ему исполнится сто лет.

* * *

   Приехал как-то из города в свой родной аул молодой кавказец навестить родителей. Живет у них день, два, а на третий они спрашивают сына:
   – Генацвале, почему ты все время что-то пьешь из какой-то бутылочки, а после пищишь: пи-пи-пи?
   – Вай, мне это прописал русский доктор, он написал в рецепте: «Принимать после пищи...».
   Так выпьем же за то, чтоб мы всегда были здоровы и нам бы никогда не пришлось пищать.

* * *

   Один богатый грузин, что имел не одно доходное дело, как-то почувствовал себя нехорошо.
   – Вай! – воскликнул он и схватился за сердце.
   – Что с тобой, генацвале? – испугался его помощник.
   – Гиви, скорее покупай самую хорошую больницу, – прошептал побледневший Вано, – мне кажется, у меня инфаркт...
   Так выпьем же за здоровье, которое позволяет покупать собственные больницы.

* * *

   На Востоке всегда знали, как всю жизнь оставаться здоровыми и не обращаться к знахарям. Для этого настоящий джигит должен держать ноги в тепле, голову – в холоде, живот в сытости и много не думать.
   Так давайте же выпьем за настоящее кавказское здоровье!

* * *

   В Грузии говорят, что за деньги настоящий джигит может приобрести все, что ему только захочется. То, что он не сможет приобрести за деньги, настоящий джигит получит за большие деньги. То, что он не сможет приобрести за большие деньги, настоящий джигит обязательно получит за очень большие деньги.
   Так выпьем же за то, чего ни один джигит не купит ни за какие деньги. Выпьем за здоровье!

* * *

   Спросили как-то одного кавказского горца-долгожителя, которому как раз исполнилось двести пятьдесят лет и который в двадцатый раз украл невесту, а теперь играл свадьбу:
   – Дорогой Гиви, скажи, что такое здоровье?
   – Вах, вах, вах, дорогой, разве ты не знаешь? Здоровье – это если у тебя сегодня болит не в том месте, где вчера, а завтра не там, где сегодня.
   Так выпьем же за настоящее кавказское здоровье!

* * *

   Приходит в роскошный грузинский ресторан славного города Тбилиси язвенник. Читает меню, выбирает, что бы съесть, не нарушив диету. А между тем, выбор ему сделать трудно, так как ничего острого нельзя, а все предложенные в меню блюда с перцем. В конце концов посетитель все обдумал и говорит официанту:
   – Я хотел бы просто яйцо вкрутую.
   – Канэчно, генацвале, – согласился официант и отправился выполнять заказ.
   Клиент ждет десять минут, двадцать, полчаса, есть хочется, а официанта не видно. В конце концов он не выдерживает и идет на кухню, где находит официанта, что-то старательно мастерящего.
   – Ну как, яйцо уже сварилось? – интересуется клиент.
   – Готово, генацвале, давно уже готово. Вот только нэ знаю, как же пэрчик положить внутрь.
   Так выпьем же за наше здоровье, чтоб оно позволило нам без страха выбирать все, что хочется!

* * *

   Настоящий джигит всегда знает: чтобы быть здоровым, необходимо пить больше вина.
   Так выпьем же за наше здоровье!

* * *

   В одном высокогорном селении жил один старец. И была у того старца отара овец. И гоняли ту отару на пастбище по очереди сыновья того старца.
   Однажды подошла очередь старшего сына, Вано. Пригнал он отару на новое пастбище, под вечер, когда он уже собирался загонять овец назад, перед ним неожиданно появился джин и сказал пастуху:
   – Ты пас свою отару на моем лугу. За это я приказываю тебе исполнить одно мое желание – возьми этот огромный валун и перенеси его вон на ту гору. Если ты сможешь это сделать, я дам тебе не только богатство, но и счастье – исполнится все, что ты ни пожелаешь.
   Как не силился Вано, а валун поднять не смог. Что поделаешь, пришлось ему идти домой, как пришел, – бедным, но гордым джигитом.
   На следующее утро погнал отару средний сын, Валико. Пригнал он ее на тот же луг. Под вечер собрался уходить. Тут вновь появляется джин и говорит:
   – Ты пас овец на моем лугу. Поэтому, чтобы вернуться обратно в горы, ты должен отнести этот огромный валун вон на ту гору. Если получится – сделаю тебя богатым, осыплю золотом, сделаю счастливым.
   Валико собрался с силами и, как настоящий джигит, поднял валун. Но отнести его он не смог – здоровья не хватило.
   На третий день пасти отару отправился третий сын, Гоги. На том же лугу под вечер получил то же задание, что и братья. Поднатужился Гоги, а так как он был настоящий джигит, то успешно перенес валун куда потребовал джин.
   Так выпьем же за то, чтобы нам всегда хватало здоровья, за что судьба осыпала бы нас всяческими благами!

* * *

   – Сидел как-то на вершине большой горы молодой и сильный горный орел. И был у того орла большой клюв. Сидел он и любовался аулом, расположенным на склоне горы. А из аула на того орла, что с большим клювом, с восторгом смотрели люди.
   Сидел он так три года, не двигаясь, а все, чего бы он ни пожелал, само к нему приходило. Едет роскошная машина – прямо по той дороге, что к орлу ведет, проходит красивая, словно солнце, девушка – прямо к орлу идет. Деньги на орла так и сыпятся, все к его услугам – птица-царь. Присмотрелся я к этому орлу, а это оказался ты, Гоги.
   Так выпьем же за здоровье, позволяющее нам покорять недосягаемые для других вершины, а затем восседать на них и собирать добычу, которая сама в руки идет!

* * *

   У нас, на Кавказе, говорят: «Лучше идти, чем бежать, лучше стоять, чем идти, лучше сидеть, чем стоять. Лучше лежать, чем сидеть. Но лучше умереть, чем лежать!».
   Так выпьем за подвижный образ жизни – основу здоровья любого настоящего джигита!

* * *

   Однажды у одного охотника по имени Валико заболела любимая жена. С каждым днем ей становилось все хуже и хуже. Опечаленный Валико отправился в горы. Там он встретил одну из дочерей Ажвейпша, покровителя охоты, дающего мощь и силу. Его вечно юная дочь была прекрасна. Ее тело было белее парного молока, волосы чернее вороного крыла, очи светят, как солнце, а лик ее светел и прекрасен, как полночная луна.
   Дочери Ажвейпша часто знакомятся с холостыми охотниками и становятся их возлюбленными. В благодарность за любовь и ласку они выполняют одно желание охотника. Поэтому Валико и отправился на поиски лесной девушки. Он был стройный и красивый, и все девушки в ауле смотрели в его сторону. Так что, увидев охотника, лесная девушка сразу же возжелала его. Валико и дочь Ажвейпша встречались на цветущих горных склонах или в горных пещерах. Через несколько дней прекрасная дива спросила своего возлюбленного, какое у него есть желание. Сказала она, что готова выполнить все, о чем он попросит. И тогда Валико взмолился: