Ашкинази Леонид
Игра атома в молекуле ногтя
Л.Ашкинази
Игра атома в молекуле ногтя
- "...Каждый человек как бы является атомом в молекуле ногтя на пальце некоего исполинского существа. Большинство людей всю жизнь пытаются понять, как действует молекула, в которой они появились на свет, и единственное, что они понимают наверняка, - это причинно-следственный характер поведения атомов в этой молекуле. Немногим выдающимся людям удалось постичь строение всего ногтя. Немногие гении, вроде Эйнштейна, могут даже увидеть, что они являются частью некого пальца..." Я остановился и замолчал, оторвавшись от книги Тома Вулфа "Электро-прохладительный кислотный тест", поднял глаза на собеседника и вопросительно на него посмотрел. - Да, примерно так, - покивал собеседник, - но, конечно, сильное упрощение и некоторая драматизация... Вы ведь имеете какое-то представление обо мне, правда? В терминологии Вулфа - о том существе, которому принадлежит ноготь, палец, рука... А это - то, что у атома есть представление, - в его модели не отражено. Собственно, книга-то художественная. Да и под наркотиком модель не построить. Даже если не самому колоться, а в их мир вживаться. У них ведь другой метод удовлетворения - не от понимания, а от ощущения. - Но разве, - возразил я, - удовольствие от понимания идей не идет само через ощущение... власти над явлением, например? - Конечно. Просто в вашем, человеческом, языке недостаточно слов для разного вида ощущений. Просто ваша цивилизация, во-первых, очень молода, во-вторых, существует в довольно сложных для выживания условиях и поэтому мало наркотизирована. А те, что дожили до истинного комфорта, живут много иначе... Станислава Лема читали? Он кое-что правильно угадал. Человеческая психика - это такая сложная машина, путешествие в ее глубины... химическим путем... это такое разнообразие! Целые цивилизации пошли по этому пути. Некоторые, правда, после этого погибли... - Скажите, - спросил я, - а какое-то равновесие возможно? Например, до обеда работают, а после обеда забивают косяк и - улет? Мой собеседник слегка поморщился. - Да, равновесие возможно. Но, во-первых, это равновесие вам же самому не понравилось бы. Вот у ацтеков было похожее равновесие... а потом, знаете, идет какое-то накопление... чего-то отрицательного, что ли... В общем, вырождаются такие цивилизации. Кстати, не к добру вы Вулфа цитировали. Он же что говорит? Принимайте наркотики и веселитесь, но ваше веселье и игра - все это ерунда, все равно общество обывателей, обычных людей вас втянет, абсорбирует и нормализует. - Ну и что, - почти перебил я собеседника, -это, может быть, и правильно! Локальная в пространстве и времени игра, вернее локальные игры, но в целом серьезном обществе. Субстрат гарантирует стабильность, а игры - разнообразие, тоже нужное человеку. - Ага, - мой собеседник ехидно улыбнулся, - кто-то в психушку попал, сколько-то погибло, а послесловие к его книге этот идиот написал, не помню, как зовут, какое? Миллионы погибших - это для него прикол. Кампучия - прикол, Катастрофа -прикол... Зас-сранец. - Может быть, это, так сказать, неизбежные последствия, - осторожно заметил я, - следствия свободы воли... Игровая линия в жизни и в литературе... Гессе, Пелевин... Да мало ли... - Знаю, - сухо перебил меня собеседник, - знаю. Любой инородный элемент в системе, как бы он ни был выделен и огражден, как-то со всем остальным взаимодействует. Пускаете вы всю цивилизацию по игровому и наркотическому пути - конец. Делаете вы внутри общества выделенные игровые зоны - хорошо, такое живет дольше, но диффузия все равно есть, и в итоге какое-то безобразие да происходит. Я ведь все время за обществом наблюдаю. Думаете, идея про "ламедвавников"* случайно возникла? У меня есть глаза, там, как бы вы сказали, внизу... Они сами об этом не знают, но я через них чувствую. - Ну да, - подхватил я, -знают ли глаза человека, что они видят? - Вот-вот, вы это правильно поняли. Кстати, на этом же языке можно и на вопрос о свободе воли ответить. Есть ли у глаз, пальцев, клеток организма свобода воли? Предположим, что они разумны и даже могут покончить с собой. Эта свобода, пусть даже так, у них есть. Но из организма они все равно не выскочат. Только чучелом или тушкой, как в вашем анекдоте! Свобода воли, свобода воли... - Хорошо. А если не включения в обществе, живущие иной жизнью, а, скажем, некоторое колебания общества от более игрового к более серьезному и обратно? - Пробовал я и такое. Во-первых, иногда колебания нарастают, все вразнос идет. Во вторых, опять же при колебаниях что-то накапливается, и ситуация не только колеблется, но и "в среднем" дрейфует. И опять куда-то не туда. Вот вам пример, совсем простой, Пусть в жизни общества время от времени возникают трудности, -чтобы не скучали и преодолевали. Хорошо? Но нарабатывается навык преодоления трудностей, надо этот навык к чему-то прикладывать, и - понятно? - они сами по себе, так сказать, инстинктивно, только на уровне цивилизации, создают такие трудности, что мне волосы на голове рвать хочется... - Дурацкая, заметьте себе, ситуация возникла, - с раздражением произнес мой собеседник. Я ведь не кто-нибудь, я Б-г, как вы говорите, я могу сделать все, что могу себе представить, а создать стабильно и счастливо живущее человечество не получается. Впору объявлять все это игрой и этим способом примиряться с жизнью! Вот вы, голубчик, намедни сказали в сердцах своим ученикам: "Если бы я всерьез жизнь воспринимал, я бы от ваших успехов удавился". Так вот, если бы я всерьез воспринимал... и то, подумайте, может ли человек всерьез воспринимать судьбу клеток своего тела? Когда их ежесекундно тысячи гибнут? - Скажите, а нельзя ли предположить, что возможности к представлению, к придумыванию миров и сущностей как-то связаны с тем субстратом, с той основой, на которой функционирует представляющий, придумывающий. .. - Может быть. Ну и что? - Тогда, может быть, "представляющее", созданное - то есть кем-то когда-то представленное и возникшее - на иной основе, сможет само представить, то есть придумать нечто новое? Но, не будучи наделено даром немедленного созидания, как Конструктор мира, оно должно обратиться к нему, если оно в него верит, чтобы он создал во Вселенной то, что оно представило и придумало? А Конструктор использует созданные им цивилизации как конструкторское бюро?.. Собеседник ухмыльнулся: - А вы как думаете, на хрена иначе вы все мне нужны? И вообще, лучше надо Книгу Книг читать, голубчик. Помните фразу о праведниках, которые имеют удел в мире грядущего? И он медленно - видимо, из пижонства - растворился в воздухе.
*36 скрытых праведников в каждом поколении, благодаря которым, согласно Каббале, держится мир.
Игра атома в молекуле ногтя
- "...Каждый человек как бы является атомом в молекуле ногтя на пальце некоего исполинского существа. Большинство людей всю жизнь пытаются понять, как действует молекула, в которой они появились на свет, и единственное, что они понимают наверняка, - это причинно-следственный характер поведения атомов в этой молекуле. Немногим выдающимся людям удалось постичь строение всего ногтя. Немногие гении, вроде Эйнштейна, могут даже увидеть, что они являются частью некого пальца..." Я остановился и замолчал, оторвавшись от книги Тома Вулфа "Электро-прохладительный кислотный тест", поднял глаза на собеседника и вопросительно на него посмотрел. - Да, примерно так, - покивал собеседник, - но, конечно, сильное упрощение и некоторая драматизация... Вы ведь имеете какое-то представление обо мне, правда? В терминологии Вулфа - о том существе, которому принадлежит ноготь, палец, рука... А это - то, что у атома есть представление, - в его модели не отражено. Собственно, книга-то художественная. Да и под наркотиком модель не построить. Даже если не самому колоться, а в их мир вживаться. У них ведь другой метод удовлетворения - не от понимания, а от ощущения. - Но разве, - возразил я, - удовольствие от понимания идей не идет само через ощущение... власти над явлением, например? - Конечно. Просто в вашем, человеческом, языке недостаточно слов для разного вида ощущений. Просто ваша цивилизация, во-первых, очень молода, во-вторых, существует в довольно сложных для выживания условиях и поэтому мало наркотизирована. А те, что дожили до истинного комфорта, живут много иначе... Станислава Лема читали? Он кое-что правильно угадал. Человеческая психика - это такая сложная машина, путешествие в ее глубины... химическим путем... это такое разнообразие! Целые цивилизации пошли по этому пути. Некоторые, правда, после этого погибли... - Скажите, - спросил я, - а какое-то равновесие возможно? Например, до обеда работают, а после обеда забивают косяк и - улет? Мой собеседник слегка поморщился. - Да, равновесие возможно. Но, во-первых, это равновесие вам же самому не понравилось бы. Вот у ацтеков было похожее равновесие... а потом, знаете, идет какое-то накопление... чего-то отрицательного, что ли... В общем, вырождаются такие цивилизации. Кстати, не к добру вы Вулфа цитировали. Он же что говорит? Принимайте наркотики и веселитесь, но ваше веселье и игра - все это ерунда, все равно общество обывателей, обычных людей вас втянет, абсорбирует и нормализует. - Ну и что, - почти перебил я собеседника, -это, может быть, и правильно! Локальная в пространстве и времени игра, вернее локальные игры, но в целом серьезном обществе. Субстрат гарантирует стабильность, а игры - разнообразие, тоже нужное человеку. - Ага, - мой собеседник ехидно улыбнулся, - кто-то в психушку попал, сколько-то погибло, а послесловие к его книге этот идиот написал, не помню, как зовут, какое? Миллионы погибших - это для него прикол. Кампучия - прикол, Катастрофа -прикол... Зас-сранец. - Может быть, это, так сказать, неизбежные последствия, - осторожно заметил я, - следствия свободы воли... Игровая линия в жизни и в литературе... Гессе, Пелевин... Да мало ли... - Знаю, - сухо перебил меня собеседник, - знаю. Любой инородный элемент в системе, как бы он ни был выделен и огражден, как-то со всем остальным взаимодействует. Пускаете вы всю цивилизацию по игровому и наркотическому пути - конец. Делаете вы внутри общества выделенные игровые зоны - хорошо, такое живет дольше, но диффузия все равно есть, и в итоге какое-то безобразие да происходит. Я ведь все время за обществом наблюдаю. Думаете, идея про "ламедвавников"* случайно возникла? У меня есть глаза, там, как бы вы сказали, внизу... Они сами об этом не знают, но я через них чувствую. - Ну да, - подхватил я, -знают ли глаза человека, что они видят? - Вот-вот, вы это правильно поняли. Кстати, на этом же языке можно и на вопрос о свободе воли ответить. Есть ли у глаз, пальцев, клеток организма свобода воли? Предположим, что они разумны и даже могут покончить с собой. Эта свобода, пусть даже так, у них есть. Но из организма они все равно не выскочат. Только чучелом или тушкой, как в вашем анекдоте! Свобода воли, свобода воли... - Хорошо. А если не включения в обществе, живущие иной жизнью, а, скажем, некоторое колебания общества от более игрового к более серьезному и обратно? - Пробовал я и такое. Во-первых, иногда колебания нарастают, все вразнос идет. Во вторых, опять же при колебаниях что-то накапливается, и ситуация не только колеблется, но и "в среднем" дрейфует. И опять куда-то не туда. Вот вам пример, совсем простой, Пусть в жизни общества время от времени возникают трудности, -чтобы не скучали и преодолевали. Хорошо? Но нарабатывается навык преодоления трудностей, надо этот навык к чему-то прикладывать, и - понятно? - они сами по себе, так сказать, инстинктивно, только на уровне цивилизации, создают такие трудности, что мне волосы на голове рвать хочется... - Дурацкая, заметьте себе, ситуация возникла, - с раздражением произнес мой собеседник. Я ведь не кто-нибудь, я Б-г, как вы говорите, я могу сделать все, что могу себе представить, а создать стабильно и счастливо живущее человечество не получается. Впору объявлять все это игрой и этим способом примиряться с жизнью! Вот вы, голубчик, намедни сказали в сердцах своим ученикам: "Если бы я всерьез жизнь воспринимал, я бы от ваших успехов удавился". Так вот, если бы я всерьез воспринимал... и то, подумайте, может ли человек всерьез воспринимать судьбу клеток своего тела? Когда их ежесекундно тысячи гибнут? - Скажите, а нельзя ли предположить, что возможности к представлению, к придумыванию миров и сущностей как-то связаны с тем субстратом, с той основой, на которой функционирует представляющий, придумывающий. .. - Может быть. Ну и что? - Тогда, может быть, "представляющее", созданное - то есть кем-то когда-то представленное и возникшее - на иной основе, сможет само представить, то есть придумать нечто новое? Но, не будучи наделено даром немедленного созидания, как Конструктор мира, оно должно обратиться к нему, если оно в него верит, чтобы он создал во Вселенной то, что оно представило и придумало? А Конструктор использует созданные им цивилизации как конструкторское бюро?.. Собеседник ухмыльнулся: - А вы как думаете, на хрена иначе вы все мне нужны? И вообще, лучше надо Книгу Книг читать, голубчик. Помните фразу о праведниках, которые имеют удел в мире грядущего? И он медленно - видимо, из пижонства - растворился в воздухе.
*36 скрытых праведников в каждом поколении, благодаря которым, согласно Каббале, держится мир.