Иванов Всеволод
Алтайские сказки

   Всев. Иванов.
   АЛТАЙСКИЕ СКАЗКИ.
   I.
   КУРГАМЫШ-ЗЕЛЕНЫЙ БОГ.
   Туянчи-Осень траву поела, листья дерев жует.
   Старая, злая; нос - чисто гнилой сучок, лицо - прошлогодняя саранка. Клыки скалит.
   - Все пожру!
   Дрожат листья, жмутся - умирать никому не хочется.
   Ладно.
   По Желтому озеру на бревне плывет Кургамыш-зеленый бог. Лицо - широкое, ласковое лицо, а глаза, как у лошади - большие. Хохочет:
   - Гу-у... Я плыву... Гу-у...
   Эхо кувыркается со скалы на скалу, с горы на гору. Ручьи бьют каплями серебряными о камни:
   - Ти... ти... ти...
   Здравствуются с зеленым богом.
   Туянчи увидала его. Озлилась еще сильнее.
   На кедр вскочила. Шипит:
   - И тебя слопаю!
   И Кургамыш ее увидал.
   Как вскрикнет:
   - Зачем лес портишь, кикимора?
   А та как плюнет. Слюна в озеро пала, льдинками поплыла. Холодом пахнуло.
   Кургамыш тоже рассердился.
   - Я тебя! - кричит.
   Выскочил на берег, к Туянчи бросился.
   Схватились они биться.
   Черным клубом пыль идет; вода кипит; горы стонут. Тайга колеблется, как платье от ветра.
   - Убью! - рычит Кургамыш.
   - Съем! - шипит Туянчи.
   Ладно.
   И день. И два. И три. Конца битве не видать...
   Только листья качаются, жмутся, молятся:
   - Хорошо бы Кургамыш победил! Ах, хорошо!
   Узнал старый бог-Кутай, всем богам бог, у которого трон из чистого золота в тени березы с алмазными листьями, а подножье - облака, а конь - синегривый, а чамбырь из красного гаруса. Сказал:
   - Нельзя богам сердиться, накажу. Бросьте.
   А те не бросают. Кургамыш отогнул лицо от драки, крикнул:
   - Вот убью и брошу.
   И опять за лицо Туянчи схватил.
   И махнул рукой старый бог-Кутай. Рассердился.
   В невидимом вихре понеслись Туянчи и Кургамыш. Крутятся, вертятся.
   Ветер. Стужа.
   Зима, по-вашему, приходит.
   Когда повернется к земле Туянчи, - космы упадут на бор, вздохнет - снег идет, холодно.
   Кургамыш повернется: оттепель, солнце выглянет.
   И так долго носятся.
   А потом Вунт едет - конь у его белый, седло из старой меди, а подковы из китайского золота.
   Улыбается.
   - Будет, - говорит: - тепло надо. Уходи, Туянчи.
   Туянчи прячется в логовище. Злится, когти точит:
   - Подожди... - шипит.
   Опят плывет по Желтому озеру Кургамыш-зеленый бог. Хохочет:
   - Гу-у... Я плыву... Гу-у...
   Травы ему кланяются, ароматы курят. Листья навевают прохладу. Радуются:
   - Наш бог плывет...
   А он лицо широкое, лохматое как кедр, во все стороны поворачивает. Хохочет от радости:
   - Гу-у... Гу-у...
   II.
   БАРАН.
   Ходит баран по горам. Жирный.
   Ладно.
   Кучича - злая ведьма в болоте лежит. На солнце брюхо греет.
   Думает:
   - Если год брюхо на солнце держать - сильно оно блестеть будет?
   И видит - вверху по горам, баран ходит. Курдюком трясет.
   Говорит Кучича:
   - Баран! Дети есть у тебя?
   - Есть, - ласково отвечает баран. (Все жирные ласково отвечают.)
   - Хочешь, - говорит Кучича, - научу их брюхо на солнце греть?
   Думает баран:
   - Если я по горам лазить умею, да еще мои баранята брюхо греть научатся (а это что-то должно быть умное), и совсем хорошо барану на свете жить будет.
   Говорит баран:
   - Учи.
   Ладно.
   Одно лето - зима выпила, другое выпила, только за третье принялась пожелтело оно с перепуга...
   Говорит Кучича:
   - Бери своих баранят. Научились.
   Обрадовался баран, с радости из курдюка сало даже закапало.
   Говорит:
   - Спасибо.
   Видит: тащатся в гору баранята. Втрое жирнее отца. Втащились - и хлоп!
   Лежат кверху брюхом. Шерсть только шелковистую ветер на брюхе в колечки завивает.
   Ладно.
   Лежат. Солнце брюхо им греет.
   Думает баран:
   - Вот сейчас должно быть оно и придет.
   Ждал, ждал. Ничего не дождался.
   Говорит:
   - Айда, баранята, по горам лазить.
   - Нет, - отвечают баранята, - брюхо тогда солнце греть не будет. Не пойдем.
   Лежат да еще кричат на отца:
   - Тащи травы! Жрать хочу, видишь брюхо морщится с голоду.
   А Кучича в болоте от радостной злости лапами в кочки бьет, прыгает:
   - Вот, мол, - наделала.
   А баран - все тоньше и тоньше и курдюк пропал. Плохой стал баран.
   А баранята по-прежнему брюхо греют.
   Ладно.
   Узнал дух Ори про Кучичу, плюнул и сказал:
   - Вот, дура, как теперь баран без курдюка будет.
   Рассердился. Взял Кучичу в сало превратил и барану в курдюк всунул.
   - Болтайся, - говорит.
   А баранят съел.
   - Все равно, говорит, не заблестите.
   Я говорю:
   Вот почему, когда барана на спину положишь - орет, а курдюк редко хорошему человеку достается - Кучича там торчит. Злая.
   Ладно.
   III.
   КУЯН.
   Койонок-бог (борода - пихта верхушкой вниз) сидел в тени березы с золотыми листьями. Иримчик жует и губами толстыми (доволен!) шлепает:
   - Н-на!.. Н-на!..
   А там, подле подошвы горы, далеко, заяц-Куян, обжора, траву щиплет.
   Смотрит на Койонока, пыхтит:
   - Хорошо богу живется. Волков на его нет, коршуны трусят. Благодать!
   Пощипет траву, ноздрей поведет, недоволен.
   Говорит:
   - Хоть бы мне листьев золотых с березы поесть.
   Ладно.
   Куян долго думал (от дум даже шерсть полезла), решил:
   - К богу-Койоноку пойду.
   Пришел.
   - Здравствуй, бог, - говорит, - как живешь?
   Койонок отвечает:
   - А ничего живу. Хорошо. Даже когда надоедает так жить.
   - Как не надоест, - говорит Куян, - ишь борода-то какая большая. Как следует чесать - год чесать надо.
   - Верно, - отвечает Койонок, - долго надо чесать.
   Молчат и друг на друга смотрят.
   Ладно.
   Куян говорит:
   - Хочешь, сказку расскажу?
   Бог-Койонок думает: какие у зайца сказки.
   Но (добрый был) отвечает:
   - Рассказывай.
   Куян сел около кошмы, расшитой шелком, у ног бога. Сам на листья смотрит, облизывается, а сам говорит...
   А так как все время облизывался - хорошо у Куяна выходило. И степь, будто не степь, а кумыс столетний. Колки - не колки, будто аракчины, каменьями разукрашенные, по степи разложены.
   Ладно.
   Койонок крякнул одобрительно:
   - Эк!.. вот заяц!
   Спокойно ему стало. Уснул. С кошмы свалился.
   Заяц сейчас к березе, давай листья жрать. До того нажрался, брюхо как шишка кедровая крепкое стало.
   Нажрался, уснул.
   Ладно.
   Богу-Койоноку снятся сны дурные. Неприятные для бога сны, - то лошадь уросит, то вместо айрана грязь пьет.
   Еле проснулся.
   Чует - затылок ему солнце печет.
   - С чего бы это, - думает, - тень всегда хорошая была.
   Смотрит - на березе половины листьев нет.
   А Куян рядом спит.
   Одна лапа на брюхе, во рту торчит половина листочка.
   Койонок озлился, фыркнул:
   - Что ты наделал? А?
   Заяц вскочил и от сытости говорит не может.
   - Тьфу! - сказал Койонок. - Какая рожа паршивая. Ступай.
   И в наказанье сказал:
   - Будет тебе, обжора, лучшей пищей кора - осиновая, горькая.
   Поднялся, начал листья новые делать.
   Ладно.
   Вот когда осенью лист на березе зажелтеет, заяц боится подойти к коре. Трясется, душа у него прыгает.
   Я говорю:
   А идет. Трясется, а идет.
   Жрать надо.
   IV.
   АЮ.
   Говорит Уртымбай:
   - Хочу медведя-Аю убить. Белолобые много жгучей воды за шкуру дадут.
   Хороший охотник был - любил хвастать.
   Пошел.
   Ладно.
   Аю вылез из берлоги на Уртымбая идет.
   Пустил стрелу Уртымбай.
   Мимо.
   Пустил другую, в плечо угодила.
   Не успел ножа выхватить, медведь навалился. Обнял. Давит.
   Думает Уртымбай:
   - Пропал. Не попью кумыса больше.
   А медведь-Аю - клыки в пене, трясется весь, кровь из раны по шерсти брусникой катится.
   Озлобился.
   Только хотел давнуть Уртымбая, да невзначай в глаза ему взглянул.
   Увидал Аю-медведь в глазах Уртымбая - маленькая морда, желтые клыки и пена на них.
   И Уртымбай увидал свое лицо - серое как солончак и бороденка как горсточка сухой травы.
   Как заноза в глаза Аю вошла.
   Заревел!
   Опустил Уртымбая.
   И ушел Аю в тайгу.
   Уртымбай, чимбары поддерживая, в аул прибежал.
   Хвастается:
   - Вот я какой, чуть медведя своими руками не задавил...
   V.
   КАК ЛЮБИЛ КАРА-СУ.
   Поток горный Кара-Су любил кувшинку-Йгу, что в заводях расла. Большая, желтая, как глаза зеленого бога-Кургамыша.
   Ладно.
   Целует, ласково подергивает плечами мягкими Кара-Су. Йгу как амулет подпрыгивает, смеется:
   - Тль... тль...
   Кара-Су говорит:
   - Почему ты меня одного не любишь? Всем смеешься. Небу, берегу. Всем. Я так не хочу.
   Смеется Йгу, говорит:
   - Не могу... тль... тль...
   А ветер-Чойном завидовал Кара-Су. Все впитывает в себя - небо, берег, тополя. А он, ветер - запахи одни от трав.
   Говорит он Кара-Су:
   - Бери себе кувшинку на дно, я помогу.
   Стал ветер-Чойном расшатывать Кара-Су.
   Волны сначала улыбались. Сердито скривили рожи. А потом сжались и схватили кувшинку за горло.
   Не поддается Йгу.
   - Тль... тль... - бежит она по волнам, смеется.
   Волны - черные.
   А та желтые перышки отряхивает, смеется:
   - Тль... тль...
   Ветер призвал Осеннего Брата.
   Осенний Брат пришел - прелью запахло. Понюхал носом (как гриб нос широкий). Сказал:
   - Могу.
   Наскочил на тополь.
   - Хрук!..
   Сучок сломался, в поток упал.
   Сел на сучок Осенний Брат, наплыл на кувшинку и перерезал ей горло.
   Улетели братья.
   Закрутился Кара-Су от радости. На дно поволок Йгу.
   - Ага! - говорит.
   Ладно.
   Только завяла кувшинка-Йгу. Без солнца. Без ласкового бога-Кургамыша.
   Заболел с тоски Кара-Су. Бросаться на берег стал, а потом со стыда закрылся белым чувлуком, как киргизка, и бредит - летом, тайгой, Йгу.
   Пришел Зимний Брат и со свистом (двух зубов не хватает во рту) завыл:
   - Сщщуии... щщуии...
   VI.
   КЫЗЫМИЛЬ-ЗОЛОТАЯ РЕКА.
   Было, видишь, так.
   Полюбила девушка-Кызымиль, красивая девушка (как черемуха весной) доброго бога-Вуиса. Розового, сочного, крепкого - как шишка кедровая.
   Ладно.
   Вышла на елань, к солнцу лицо повернула, волосы распустила. Говорит:
   - Вуис! Вуис! Я тебя люблю.
   Прилетел Вуис-радостный бог.
   Улыбнулся, сказал:
   - Ты - хорошая. Я тебя тоже полюбил. Только бог-Кутай - старый, сердитый бог... Нельзя мне тебя любить, рассердится Кутай.
   - Люблю Вуиса, - говорит Кызымиль, а у самой глаза как у марала блестят красивые глаза.
   Поглядел Вуис, поглядел. Вздохнул:
   - Не знаю, что и делать.
   Думал много.
   Говорит:
   - Лучше я в человека обернусь.
   Опустил коня на волю. Лук взял, сапоги надел.
   Человеком сделался.
   Ладно.
   Узнал старый бог-Кутай. Говорит:
   - Как быть тут?.. Нельзя же богу человеком жить. Так, пожалуй, все боги с неба сбегут.
   А Вуис в это время в лесу охотился.
   Вот и вошел Кутай в Аю-медведя.
   В лес спустился. На Вуиса кинулся.
   - А! - сказал Вуис. - Хорошая шкура - сошью Кызымиль шубу. Убью медведя.
   Да не мог убить.
   Медведь-Аю человека Вуиса убил.
   Опять стал духом Вуис.
   Говорит Кутай:
   - Ступай на небо, Вуис. Нечего тебе делать на земле. Ступай. А Кызымиль заточу в воду - не смущай бога.
   Ушел Вуис на небо.
   Как узнала Кызымиль о смерти Вуиса, затосковала.
   Горевала, горевала. В реку бросилась.
   Умерла.
   Увидел смерть Кызымили бог-Вуис.
   - И-шь... - сказал и слезу уронил.
   Пала та слеза - белая слеза радостного бога-Вуис в реку, смешалась со слезами Кызымиль - золотая стала река.
   Вот катится в Черных горах Кызымиль-река желтая, яро-желтая, золотая река.
   - Ох... ох... - к скалам жмется, жалуется.
   - Ах! - вздыхают скалы (чем поможешь!).
   - Ох... ох...
   Тихо. Робко жалуется на богов Кызымиль-золотая река.
   VII.
   КАК СОГРЕШИЛ АЯНГУЛ.
   Много лет спасался на горе Тау старец Аянгул.
   До того молился, что борода в землю вошла, а ноги мхом покрылись.
   Шепчет чуть слышно:
   - Кутай, смилуйся, спаси.
   Ладно.
   Ехал мимо бог-Вуис, старца увидал:
   - Что делаешь здесь? - спрашивает.
   Головы не повернул старец.
   Отвечает сердито:
   - Или не видишь? Молюсь.
   Поехал бог-Вуис к старому богу-Кутаю, сказал:
   - На горе Тау старец Аянгул молится, борода в землю врасла, ноги мхом покрылись.
   Удивился старый бог-Кутай:
   - Так долго молится, а я и не знаю.
   Прилетел на гору Тау, говорит Аянгулу:
   - Я - Кутай. О чем ты меня молишь?
   Пал лицом ниц Аянгул:
   - Прости меня, многогрешного, помилуй.
   И сказал Кутай:
   - Говори твои грехи. Может и помилую.
   Рассказал свои грехи Аянгул.
   Качает головой Кутай:
   - Грехи твои, как и грехи прочих людей. Может еще что другое есть? Говори все.
   - Нет у меня больше грехов, - отвечает Аянгул.
   Удивился Кутай:
   - Зачем же молился так долго?
   Опять упал ниц Аянгул:
   - Еще слово хочу сказать тебе, могучий Кутай.
   - Говори.
   - Молился я еще, Кутай, за людей, за их грехи, за их беззакония тяжкие.
   Покачал головой Кутай:
   - Напрасно молился, Аянгул. Мало у людей грехов, да если и делают какие по незнанию, по неразумию своему. Поживи ты с ними, тяжело им жить. И ты согрешишь. А грехи их я все давно простил. Ступай к людям, Аянгул, холодно на горе Тау.
   Рассердился Аянгул. Плюнул:
   - Сколько лет молился, борода в землю врасла, ноги мхом покрылись, - и все напрасно. Не Кутай ты, а злой дух Ону! Уходи!..
   Тогда поднял Кутай Аянгула над землей. Сказал:
   - Смотри!
   И увидал Аянгул то, что говорил ему Кутай.
   Заплакал.
   Сказал:
   - Велик грех мой - не поверил Кутаю. Прости.
   Сказал старый и хитрый бог-Кутай:
   - Прощаю. Иди к людям и скажи: Кутай верит вам. Когда-нибудь упадет скорлупа и можно будет увидеть чистый и вкусный плод.
   VIII.
   КОГДА РАСЦВЕТАЕТ СОСНА.
   Летел над Черными горами дух Ону-злой дух. Конь у него сизый, седло из серого камня, а подпруга из желтой кожи.
   Ладно.
   Видит дым густой над тайгой стоит. Гарью пахнет.
   Старая ведьма Кучича обед себе варит.
   Ону говорит:
   - Жарко, поди, Кучича? Почто небо коптишь, нет разве тебе зеленой пищи?
   Кучича длинным языком нос облизывает. Отвечает:
   - Говорят люди про добро. Не знаю я - что за добро такое. Вот поймала праведного человека, изжарю, съем. Может, тогда пойму.
   Любопытно Ону - как человека есть будут.
   - Может, мне поесть дашь? - спрашивает.
   Ладно.
   В ту-пору расцветала сосна. Пахучая, добрая, смолой обливаясь, шепчет:
   - Ишь, что боги делают. Разве можно людей есть? Не надо.
   - Молчи! - затопал ногами Ону, закричал, бородой затрес: - Богам будешь указывать?
   Сосна ветками зашелестила:
   - Я разве указываю? Боги - они умные, их учить нельзя.
   И пахнула цветистым духом.
   Вот и варят человека, дров не жалеют.
   - Скоро готов будет!
   Подскочил от нетерпения на коне Ону:
   - Поедим! Люблю я мясо.
   - Мясо - хорошая пища, - согласилась Кучича и брюхо погладила.
   Зашумела сосна:
   - И-ишь... и-ишь...
   Дальше шум ее пошел. По вершинам, дальше. По горам, по горам, к самому старому богу-Кутаю.
   - И-ишь... и-ишь... боги человека варят... и-ишь...
   Услышал старый бог Кутай, спрашивает:
   - Что там делается?
   Говорит сосна:
   - Праздник у меня, а бог-Ону да Кучича на моих ветках человека варят.
   - Тоже придумают, - сказал Кутай, бешмет на плечи надернул, полетел к Черным горам.
   Говорит Кутай:
   - Чего вы?
   Бог-Ону ногу в стремя вставил (напугался!). Говорит:
   - Это Кучича. Я тут за порядком смотрю. Она это.
   Осердился старый бог-Кутай, плеткой на Ону замахнулся:
   - Я тебя!
   Бог Ону зубы оскалил, отпрыгнул:
   - Ты не больно-то!..
   - Убирайся! - сказал Кутай и плетью Ону ударил.
   В смрадном дыме скрылся Ону.
   Схватил Кутай Кучичу за шею, в болото швырнул. Круги пошли. Утонула.
   - На! Злая!
   Говорит Кутай:
   - Надумают, ведь. Добро захотели узнать? Я человека-то сам сотворил и то не могу понять, откуда у его добро-то появилось. Да-а...
   Пошел отдыхать Кутай - всем богам бог - на свой трон, на облаке в тени березы с золотыми листьями.
   Вот поэтому-то, когда расцветает сосна - из болот зловонные пузыри выходят - Кучича сердится.
   Да вихри над тайгой проносятся - черные, злые вихри - дух Ону сердится.
   Это когда расцветает сосна, пахучая, добрая, смолой обливаясь.