(Вместо предисловия)


---------------------------------------------------------------------
Книга: С.Ф.Ахметов. "Алмаз "Шах"". Научно-фант.повести и рассказы
Издательство "Молодая гвардия", Москва, 1982
OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 12 декабря 2002 года
---------------------------------------------------------------------


Возможна ли "машина времени", которая перенесет тебя и в будущее и в
прошлое?
Возможно ли достичь скорости, превышающей скорость света и улететь к
другим галактикам, а потом вернуться домой, застав ожидающих тебя родных, а
не далеких потомков?
Можно ли многократно возвращаться к критической развилке дорог в твоей
жизни и выбирать не ту, по которой прошел?
Можно ли брать ходы обратно в великой шахматной игре Жизни?
Ученые однозначно ответят на эти вопросы: "Нет, нет и нет!" Нельзя
нарушить закон причинности, не может следствие быть раньше причины, не может
сын появиться в мире раньше, чем родилась его мать. И не может материальное
тело двигаться в пространстве со скоростью, превышающей скорость света!
Но неуемен человек! Он готов преодолеть все запреты и пределы. Но что
ему для этого потребуется? Какое-то немыслимое кибернетическое устройство?
Сверхмощные космические корабли, использующие вакуумную энергию и
взаимодействующие с материальной субстанцией вакуума? Что же изобрести,
чтобы обойти законы Природы?
Надо быть неуемным, но нельзя быть неумным! Не обойти законов Природы.
Их можно лишь познавать, а не менять.
Но вот представить себе существующим самое непостижимое в силах
Человека. Тем он и отличается от всей остальной природы, что только он один
в животном мире обладает воображением, в состоянии увидеть то, чего нет,
преодолеть непреодолимое, повернуть все вспять, исправить неисправимые
ошибки. Все это способно сделать воображение.
Но воображение людское подобно океану с бездонными глубинами, с
неведомыми течениями, даже со штормовыми волнами, цунами, способными смести
все со своего пути.
Воображение породило и древний эпос народов, и сонм олимпийских богов,
красочные мифы Древней Греции, и мрачные догмы средневековья, жуткий мир
сверхъестественных сил, от которых не в состоянии избавиться и даже
современное культурное человечество. Всякая чертовщина, лешие и домовые, феи
и ведьмы, эльфы и привидения - все это порождение фантазии, плод
воображения.
Но вместе с этим беспредельна сила человека, обладающего воображением.
Оно лежит в основе всякого творчества, позволяет увидеть выполненным
задуманное, рождает замыслы. Оно позволяет и перенестись в иное время,
поставить себя рядом с фараонами, Ермаком Тимофеевичем, Петром Первым или
слушать речь, страстным призывом прозвучавшую с броневика у Финляндского
вокзала, а потом штурмовать в осенний октябрьский день Зимний. Воображение
подобно подлинной "машине времени", оно может переносить не только во
времена, которые прошли и о которых мы что-то знаем, оно способно перенести,
а потом вернуть тебя из самих отдаленных мест Галактики, поможет увидеть
чужие миры и свет иных звезд, покажет непохожую жизнь непохожих на нас
существ или, напротив, во всем сходных с нами, но осуществивших все наши
чаяния справедливой и счастливой жизни. Более того - воображение
единственное, что может помочь нам заглянуть в грядущее, представить себе
наших потомков, которые унаследуют от нас планету и ее культуру не для того,
чтобы все это уничтожить, а чтобы утвердить Торжество Разума, о котором мы
мечтали, строя гармоничное общество своей мечты, которую защищали и будем
защищать с оружием в руках.
В арсенал нашего оружия входит и литература. И есть в ней такая ударная
сила (дальнобойная или даже ракетная артиллерия!), как фантастика. Этот вид
литературы пользуется, к удивлению некоторых аналитиков, непостижимой
любовью читателей. Но чем больше любима и читаема фантастика, тем большие
требования надо к ней предъявлять.
Вовсе не все маршруты по океану воображения ведут к светлим целям, к
цветущим островам мечты. Читая все фантастическое подряд, попадешь в мир
фантасмагорий, безответственной выдумки, больного воображения,
перешагивающего через сказку с присущими ей чаяниями народов и тягой к
победе добра над злом. И фантастика, рожденная "сверхвыдумкой", заимствуя от
сказочности лишь одну ее внешнюю сторону, прикрывает собой, в особенности на
Западе, самые мрачные картины безысходности, не видя для человечества
будущего, подменяя его апокалипсическими, щекочущими нервы картинами.
Конечно, предупреждать о последствиях бездумной политики некоторых
западных руководителей надо, но нельзя безответственным вымыслом прикрывать
отрицание реальных и светлых путей в грядущее, в желанное грядущее. Нельзя
вымысел превращать в самоцель, отрывая его от действительности, пользуясь
беспредельными возможностями воображения.
Фантастика, в особенности научная фантастика, ограничивает фантаста
требованием правдоподобия нарисованного, верностью подмеченных тенденций
развития науки и техники, короче говоря, жизненность фантастики определяется
ее реальностью!
Казалось бы, "фантастика" и "реальность" - слова друг друга
исключающие. Однако на самом деле это не так.
Реальность определяет достоверность. И классики научной фантастики
стремились сделать фантастическую выдумку правдоподобной, окружая ее
знакомыми, зримыми деталями, в которые поверит читатель, приняв вместе с тем
и вымысел писателя.
Вспоминаются строки Буало:

"Невероятное растрогать не способно!
Пусть правда выглядит правдоподобно".

Действительно, погоня за невероятным вовсе не ведет к читательскому
сердцу. Чтобы овладеть им, надо читателя растрогать, заставить переживать за
судьбы героев, поверить в них.
И если выдумка писателя, воплощенная в понятные образы героев, пусть
рожденная воображением писателя, но отражающая то, чего так жаждут добиться
люди на Земле, будь то новые достижения техники, справедливые отношения
между людьми или путешествия к другим звездам на иные планеты, то она, эта
выдумка, становится зеркалом действительности. И зеркалом не простым, можно
сказать, "волшебным", увеличивающим отражение, приближающим, переносящим
тебя в иную действительность, но неразрывно связанную с действительностью
реальной.
Я предпослал эти мысли первой книге молодого писателя Спартака Ахметова
потому, что в рассказах и повестях он показывает себя фантастом,
отталкивающимся именно от реальности. Будучи сам ученым, он приобщает
читателя к мечтам ученого, который в повседневной своей деятельности
воплощает мечтания былых фантастов - создает искусственно драгоценные камни,
выращивает бесценные кристаллы. Его повести и рассказы тоже подобны
выращенным автором кристаллам. И их автор стремится, как и в лаборатории,
чтобы они не отличались от природных, то есть были бы жизненными, не
оторванными от действительности, как бы ни казались невероятными описанные
автором события.
Да, читатель найдет здесь и "взятые у Жизни назад ходы" в
бескомпромиссной игре на полигоне, определяющем пригодность людей для
выполнения необыкновенных задач, к которым они готовятся.
Читатель найдет и поражающие своей красотой гигантские алмазы, сможет
проследить их историю, переходя из одного времени в другое, заражаясь
увлеченностью автора, любовью к его героям.

Александр Казанцев