Родин Олег
Тест-2000
Олег Родин
Тест-2000
"ТЕСТ-2000" ("ИСПЫТАНИЕ"), драма-аллегория Пьеса написана в 1998 году для римского конкурса религиозной драмы к 2000-летию Рождества Христова.
Действие 1. Площадь перед фасадом мэрии и ступенями храма.
Картина 1. (Человек, затем Стражник.)
Ночь, постепенно переходящая в утро. На ступенях перед храмом сидит Человек в плаще с капюшоном в позе глубокого раздумья. Восходит солнце, на площадь выходит Стражник и, увидев неизвестного ему человека, направляется к нему.
СТРАЖНИК: - Я не знаю тебя. Кто ты и как попал в наш город?
ЧЕЛОВЕК: - Я пришел ночью, ворота города были открыты и вот я здесь.
СТРАЖНИК: - Ты обвиняешь меня в нерадивости? Я не видел тебя проходящим через ворота!
ЧЕЛОВЕК: - Ты прав: ты не видел меня, но я прошел там, а ты в ту минуту говорил с женщиной и отвернулся от меня.
СТРАЖНИК: - Ты провел ночь здесь? А где ты был прежней ночью и где собираешься быть следующей?
ЧЕЛОВЕК: - Предыдущую ночь я был в дороге и будущую, вероятно, также встречу в дороге.
СТРАЖНИК: - Так ты бродяга?!
ЧЕЛОВЕК: - Ты говоришь неверно: я не бродяга, но странствующий человек. Видишь, ты считаешь себя стражником, но я не называю тебя так.
СТРАЖНИК: - Как же иначе ты можешь меня называть?
ЧЕЛОВЕК: - Ты человек, выполняющий работу стражника. Но ты хотел не этого!
СТРАЖНИК: - Откуда ты знаешь?
ЧЕЛОВЕК: - Ты хотел стать моряком, у тебя душа странника.
СТРАЖНИК: - Ты знаешь слишком много! Ты бывал здесь раньше и знал меня?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, но твои руки и лицо говорят об ином предназначении. Ты мог бы стать известным полководцем, приближенным короля.
СТРАЖНИК: - Ты бредишь или ты опасный колдун. Я должен предупредить тебя, что у нас не приветствуют приход колдунов, предсказателей и нищих. Ты намерен здесь собирать подаяние? Так знай, что на это нужно разрешение мэра, но ты его не получишь.
ЧЕЛОВЕК: - Ты неверно думаешь обо мне. Я не буду собирать подаяние и отнимать хлеб у местных нищих. Не для этого я здесь и ненадолго. Нищих всегда будете иметь здесь, а меня не всегда.
СТРАЖНИК: - Ты говоришь косноязычно. Вероятно, ты пьян или курил какой-то дурман ?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, я не пью вина и не курю вовсе.
СТРАЖНИК: - Это странно! А спишь ли ты с женщинами?
ЧЕЛОВЕК: - Я избегаю такой близости с женщинами, они для меня как сестры.
СТРАЖНИК: - Теперь я вижу: ты ненормальный! Ты не пьешь вина, не куришь, не спишь с женщинами; так для чего же ты живешь?
ЧЕЛОВЕК: - А ты точно знаешь - для чего живешь, когда куришь, пьешь вино или обнимаешь женщину?
СТРАЖНИК: - Пожалуй, я точно знаю, что ты очень опасный человек! Я должен сообщить о тебе нашему мэру.
ЧЕЛОВЕК: - Погоди минутку! Скажи, есть ли у тебя сейчас какое-либо желание?
СТРАЖНИК: - Да, мне нужны деньги и много денег.
ЧЕЛОВЕК: - Но зачем они тебе? Ведь ты на хорошей службе?
СТРАЖНИК: - Мой дом заложен за долги, которые пришлось сделать для семьи. И чем ты, бродяга, можешь помочь мне?
ЧЕЛОВЕК: - Возьми этот орех. Ты должен бережно вырастить из него дерево и оно сделает тебя богатым.
СТРАЖНИК: - Какую чушь ты говоришь! Как твое дерево может обогатить меня?
ЧЕЛОВЕК: - Это дерево будет приносить разнообразные плоды; люди будут покупать их за большие деньги, настолько они вкусны и ароматны. Береги этот орех и не сделай ошибки, употребив его в пищу!
СТРАЖНИК: - Как я вижу, ты обманщик и опасный фантазер. Пойду спрошу про тебя знающих людей. (Уходит. Из-за кулис на инвалидном кресле выезжает Подросток.)
Картина 2. (Человек, Подросток.)
ПОДРОСТОК: - Ты напрасно сидишь здесь. Это мое место и только я могу на этом месте собирать милостыню.
ЧЕЛОВЕК: - Я не буду просить подаяния, но поделюсь с тобою тем, что имею. Расскажи о себе.
ПОДРОСТОК: - Мой отец здешний Стражник. Мои ноги не слушаются меня и я не могу зарабатывать деньги. Люди подают мне на пропитание, когда приходят в церковь.
ЧЕЛОВЕК: - Твой отец только что был здесь и он сказал, что твоя семья очень нуждается в деньгах. Что ты знаешь об этом?
ПОДРОСТОК: - Да, это так: отец потратил много денег на врачей, знахарей и колдунов, чтобы вылечить меня. Если до конца года он не отдаст долги, нас выгонят из дома.
ЧЕЛОВЕК: - Хочешь ли ты, чтобы я помог тебе?
ПОДРОСТОК: - Чем же ты можешь помочь мне, если сам бродишь по миру как последний бедняк?
ЧЕЛОВЕК: - Возьми этот орех: если вырастить из него дерево, оно принесет плоды, которые излечат тебя и ты сможешь зарабатывать сам.
ПОДРОСТОК: - Я не привык работать. Я могу получать деньги, сидя в этом кресле, и я вряд ли заработаю больше, чем на этих ступенях.
ЧЕЛОВЕК: - Но ты в детстве мечтал об иной жизни, не так ли?
ПОДРОСТОК: - Конечно! Я хотел стать знаменитым музыкантом и ездить по всему миру, чтобы радовать людей прекрасной музыкой.
ЧЕЛОВЕК: - Ты любишь музыку с детства?
ПОДРОСТОК: - Да, мне очень нравится органная музыка, она слышна в нашем доме из церкви. Наш органист начинал учить меня музыке, но однажды, когда я спал в саду, меня укусила змея и я чуть не умер: ноги отказали совсем и руками я владею плохо.
ЧЕЛОВЕК: - Возьми еще несколько семян, из них могут вырасти редкостные растения, которые подарят тебе лучшую музыку мира, если внимательно слушать звуки их листьев и цветов.
ПОДРОСТОК: - Ты рассказываешь мне сказки, я не верю тебе!
ЧЕЛОВЕК: - Каждому дается по вере его. Верь и обретешь желаемое.
ПОДРОСТОК: - Но то, что ты обещаешь, это чудо!
ЧЕЛОВЕК: - А разве не чудо вся живая природа вокруг тебя: травы и цветы, кусты и деревья! Разве не чудо и музыка, приходящая в этот мир из мира иного! А подаренная тебе земная жизнь, недолгое посещение этого уголка Вселенной - это ли не чудо?!
ПОДРОСТОК: - Тогда, может быть, ты чародей и чудотворец?
ЧЕЛОВЕК: - Творец чудес мира один, это Отец наш Всевышний, а мы все лишь пользуемся Его благами. Я не чародей, но странствующий человек, и сегодня я уйду отсюда.
ПОДРОСТОК: - Мне будет очень недоставать тебя!
ЧЕЛОВЕК: - Сделай как я сказал, и ты найдешь утешение. (Собирается уходить. Входят Стражник и Мэр.)
Картина 3. (Человек, Подросток, Стражник, Мэр.)
СТРАЖНИК: - Подожди! Я должен задержать тебя!
ЧЕЛОВЕК: - Но я не сделал ничего дурного. Зачем нужно задерживать меня?
СТРАЖНИК: - Ты говорил с моим сыном. Что ты наобещал ему? Ты чуть не убил меня при помощи отравленного ореха и ты говоришь, что не сделал ничего плохого!
ЧЕЛОВЕК: - Но я предупреждал тебя не использовать орех в пищу. Ты съел его?
СТРАЖНИК: - Да, я съел его и чуть не умер. У меня закружилась голова, подкосились ноги, в глазах сначала потемнело, а затем я увидел ослепительный свет и понял, что умираю.
ЧЕЛОВЕК: - Ты не отличаешь Божий дар от яичницы, оттого и дурные последствия твоих действий.
СТРАЖНИК: - Но я хорошо отличаю добропорядочного человека от бродячего шарлатана! Господин мэр, прикажите арестовать этого бродягу!
МЭР: - Не спеши! Я поговорю с ним наедине, а ты пока удались вместе со своим сыном.
(Стражник уходит и увозит кресло с Подростком.)
Картина 4. (Человек, Мэр.)
(Мэр садится на ступени рядом с Человеком и пристально всматривается в него.)
МЭР: - Ты говоришь, что здесь впервые, но лицо твое мне кажется знакомым.
ЧЕЛОВЕК: - Все человеческие лица похожи, все сотворены по образу и подобию Отца нашего.
МЭР: - Зачем ты здесь опять? Мне помнится, что мы уже изгоняли тебя несколько лет назад.
ЧЕЛОВЕК: - Видимо, это был кто-то другой. Меня отсюда не изгоняли.
МЭР: - Бродяги пытаются проникнуть к нам нередко, это шарлатаны, мошенники и попрошайки. Мы не пускаем их в город, а случайно попавших сюда изгоняем с позором. Ты хочешь, чтобы с тобою поступили так же или уйдешь сам?
ЧЕЛОВЕК: - Я не бродяга и не мошенник, я пришел, чтобы помочь всем вам.
МЭР: - Пока ты нам только мешаешь: из-за тебя едва не умер Стражник. Ты дал ему отравленный орех, зачем?
ЧЕЛОВЕК: - Я предупреждал его, что орех не следует употреблять в пищу, но необходимо бережно посадить его в землю, тогда из него вырастет дерево, исполняющее его желания.
МЭР: - Ты рассказываешь сказки, не бывает таких деревьев! А за попытку убийства Стражника по нашим законам полагается казнить виновного.
ЧЕЛОВЕК: - Позови вашего лекаря и я дам ему семена различных трав, исцеляющих многие болезни.
МЭР: - Ты вновь рассказываешь сказки. Какие еще семена и орехи есть у тебя и много ли их?
ЧЕЛОВЕК: - У меня сейчас при себе лишь малая горсть и я раздаю их людям, которые нуждаются в помощи.
МЭР: - Но я ни в чем не нуждаюсь! У меня есть все: власть, богатство, дом, семья, слуги.
ЧЕЛОВЕК: - Однако ты не выглядишь счастливым. Тайная забота омрачает твою жизнь уже многие годы и я мог бы помочь тебе.
МЭР: - Откуда ты, бродяга, можешь знать мои помыслы и как ты думаешь помогать мне?
ЧЕЛОВЕК: - Это можно прочитать по твоим рукам и по лицу, в уголках рта и в глубине твоих глаз.
МЭР: - И что ты прочитал там?
ЧЕЛОВЕК: - Ты считаешь свою жизнь бессмысленной и пустой вопреки твоему очевидному благополучию и высокой должности.
МЭР: - Какую чушь ты говоришь! В моей жизни есть определенные цели и я им следую.
ЧЕЛОВЕК: - Цели и смысл не одно и то же! У деятельности могут быть понятные цели, но она может быть лишена всякого смысла: вот можно поставить цель - пересчитать листья на дереве, но есть ли в этом какой-то смысл?
МЭР: - Я думаю, что в целях моей жизни достаточно здравого смысла, и я постепенно достигаю эти цели одну за другою.
ЧЕЛОВЕК: - Ты используешь время бытия на достижение своих целей словно продаешь твою единственную земную жизнь за некие итоги своих устремлений. Но хочешь ли ты совершить обмен: получить уже сейчас желаемые результаты и отказаться от дальнейшей жизни?
МЭР: - Конечно, нет! У меня будут новые цели и желания: прежде всего жить дальше.
ЧЕЛОВЕК: - Когда бегуны на стадионе стремятся обогнать каждый другого, они думают, что важнее этой цели нет ничего, однако они двигаются по замкнутому пути подобно детям, что катаются на карусели.
МЭР: - Что ты хочешь этим сказать? Я не понимаю тебя.
ЧЕЛОВЕК: - В твоем доме есть картина особенно ценная для тебя: ее написал художник, который оставил привычную жизнь в богатом городе и уехал на далекий остров посреди океана. Только там он понял и нашел самого себя.
МЭР: - Ты знаешь чересчур много и даже явно лишнее. Ты бывал здесь прежде?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, я уже говорил, что здесь я впервые. Но судьба твоя мне понятна: ты тоже хотел когда-то уехать в дальние страны, но тебя соблазнила возможность удачной женитьбы и успешной карьеры. Ты не выдержал Испытания, поскольку забыл, что не будет счастья тому, кто весь мир обретет, но душу свою потеряет.
МЭР: - Ты явно опасный человек! Чем ты помогаешь людям?
ЧЕЛОВЕК: - Я раздаю им семена, зерна и орехи; люди выращивают из них то, что соответствует их желаниям.
МЭР: - Каким желаниям ты можешь помочь? О чем просят люди?
ЧЕЛОВЕК: - Просят обычно хлеба и денег, здоровья и удачи в делах. Гораздо реже просят чему-либо научить или что-то узнать. Почти никто не стремится к совершенствованию, словно каждый считает себя достаточно совершенным человеком! И совсем мало желающих просвещения и наставления на путь Истины;
МЭР: - А что есть Истина? Всякий скажет, что солнце восходит на востоке, и это истинно. Я сейчас трачу свое время на разговор с тобою, и это тоже истинно: разве не так?
ЧЕЛОВЕК: - Перечисленное тобою - лишь сведения и не всегда достоверные. Истина выше фактов, знания и сведений - они лишь некие отражения сущего. Враг рода человеческого знает намного больше чем все люди, жившие когда-либо под солнцем и луною; однако для него непостижима Истина, а для человека она доступна и понятна.
МЭР: - Что же ты понял в Истине?
ЧЕЛОВЕК: - Ты тоже знаешь, что Истина - это Слово Господа, но не всегда помнишь об этом и не всегда следуешь Ему, когда проходишь очередное Испытание и забываешь о должном.
МЭР: - Да, я совсем не святой и вовсе не совершенный человек. Но может быть ты таким себя считаешь?
ЧЕЛОВЕК: - Я не считаю себя совершенным человеком, поскольку таковым быть невозможно, однако можно стремиться к совершенствованию и помогать в этом другим людям.
МЭР: - Человеческая природа неизменна: все люди жадны и завистливы, ленивы и неразумны, а твои наблюдения только подтверждают это. Бесполезно помогать им: ни одно доброе дело не остается безнаказанным!
ЧЕЛОВЕК: - Человеческая природа совершенствуется, но очень медленно. Смотри: вот ты беседуешь со мною, а две тысячи лет назад ты приказал бы бросить меня зверям на растерзание или распять у городских ворот для устрашения странствующих.
МЭР: - Знания твои излишни и подозрительны. Вина твоя тяжела и с тебя не снята: если Стражник подтвердит, что ты хотел убить его, тебя сбросят в пропасть и закидают камнями.
ЧЕЛОВЕК: - Моя смерть прекратит только мои заботы, твои же заботы останутся с тобою. А я мог бы устранить или смягчить их.
МЭР: - Вместе с тобою исчезла бы и часть моих проблем: ты слишком много знаешь и еще неизвестно - как ты будешь использовать свои знания. Нет человека - нет и проблемы!
ЧЕЛОВЕК: - Каждый человек это семя грядущего, каждый - ступенька в лестнице, которую строит все человечество на пути к постижению Бога; ступенька эта может вести либо вверх, либо вниз, и от тебя также зависит куда поведут ступени ближние к тебе. Ты можешь направить их вниз, но можешь и помочь восхождению. Устраняя человека - ты выбиваешь ступень из этой лестницы.
МЭР: - Ты снова фантазируешь: люди чаще похожи не на ступени в небо, а на различные дома, в которых свет горит только на кухне и в клозете; остальные комнаты темны и необитаемы!
ЧЕЛОВЕК: - Но также и от тебя зависит свет в других помещениях их внутреннего дома и жизнь их владельцев более ценная чем только еда и опорожнение.
МЭР: - Это основное занятие людей и каждый человек - лишь мешок с костями и требухой, иногда пригодный для какой-либо работы, а чаще только для превращения пищи в навоз.
ЧЕЛОВЕК: - Можно проводить весь день или всю жизнь - только добывая в поте лица своего хлеб насущный и поглощая добытое, но сказано же: шесть дней посвящай труду, а день седьмой Господу. Что же считать настоящей жизнью хлопоты о пропитании или устремления к Богу?
МЭР: - Если устранить ежедневные заботы, люди обезумеют от безделья и скуки.
ЧЕЛОВЕК: - Да, если они не научатся использовать свой досуг разумно, но у них на это слишком мало времени. Прочел ли ты полностью Священное Писание?
МЭР: - Нет, меньше половины.
ЧЕЛОВЕК: - Но ты прожил уже больше половины своей жизни и можешь не успеть прочитать эту книгу! Видишь - как короток век, если не ценить время.
МЭР: - Да, на разговоры с тобою я потратил уже целый час, а меня ждут дела.
ЧЕЛОВЕК: - А чем бы ты занялся, если бы не эти дела?
МЭР: - Тебе незачем это знать, к тому же я и сам уже не помню.
ЧЕЛОВЕК: - Ты сможешь вспомнить и жить своими лучшими стремлениями, если оставишь должность.
МЭР: - Я потеряю и власть, и достаток; на что же я буду содержать семью и дом?
ЧЕЛОВЕК: - Я дам тебе несколько зерен, из них в своем саду ты можешь вырастить аллею деревьев, их листья каждую осень будут желтеть и краснеть от того золота, что они получают из земли и воздуха, дождя и света. Этого золота немного, но его достаточно для твоей семьи на год обеспеченной жизни. Возможно, тогда ты вспомнишь - к чему стремилась твоя душа в юности твоей.
МЭР: - Ты отдашь мне все твои зерна, семена и орехи и уйдешь отсюда, иначе тебя казнят как отравителя, мошенника и колдуна. Или ты не согласен?
ЧЕЛОВЕК: - Я не могу отдать тебе все, потому что я должен помогать и другим.
МЭР: - Какое мне дело до других! Ты пожалеешь о своем упрямстве! Эй, Стражник!
Картина 5 (Стражник, Человек, Мэр)
СТРАЖНИК: - Я здесь, господин мэр!
МЭР: - Обыщи этого бродягу и задержи его. Завтра мы будем судить его на этом же месте.
СТРАЖНИК: - Я говорил, что это опасный человек. Но как мне задержать его? Наша тюремная камера наполнена вашими товарами!
МЭР - Ты можешь приковать его к этой решетке у мэрии и он никуда не уйдет.
СТРАЖНИК: - Он мошенник и колдун; мне придется приковать его за обе руки, иначе он сможет освободиться своей хитростью. (Приковывает Человека наручниками за обе руки к решетке.)
МЭР - Но ты слишком широко раздвинул его руки и сделал подобие распятия!
СТРАЖНИК: - Ну, что я сделал - то сделал! Так надежнее! Ты не убежишь теперь?
ЧЕЛОВЕК: - Прощаю вам, ибо не ведаете - что творите!
(Конец 1-го действия)
*******************************************
Действие 2-е. Место то же.
Картина 1. Время уже вечернее. К решетке, ограждающей мэрию, прикован за две раскинутые руки наподобие распятия Человек. Выходит Женщина, с ней выезжает на инвалидной коляске Подросток.
ЧЕЛОВЕК: - Хочу пить!
ЖЕНЩИНА: - Мой сын рассказал о тебе. Я принесла молока и хлеба: пей и ешь. (Кормит Человека.)
ЧЕЛОВЕК: - Подающий жаждущему - подает Господу! Но ты подвергаешь себя опасности. Меня хотят казнить за попытку отравления твоего мужа.
ЖЕНЩИНА: - Он слишком часто пьет вино и тогда любая еда для него как отрава. Ты хотел излечить моего сына, это правда?
ЧЕЛОВЕК: - Да, но на это нужно время и его желание.
ЖЕНЩИНА: - Он не смог посадить твой орех в землю, я сделала это и полила его водой. И пока я готовила обед, на этом месте выросло деревце, а на нем созрел плод. Можно ли дать его моему сыну?
ЧЕЛОВЕК: - Тебе дан чудесный дар от Господа: прошедшее через твои руки имеет великую жиз-ненную силу. Теперь ты можешь исцелить своего сына сама: возложи свои ладони на его колени - и он сможет встать и пойти, возьми его ладони в свои руки - и он обретет беглость пальцев и сможет учиться музыке.
ЖЕНЩИНА: - Но он не сможет собирать милостыню, если будет здоров!
ЧЕЛОВЕК: - Посмотри в моей суме: ваш мэр забрал почти все, что в ней было, но, кажется, там еще осталось несколько семян. Посади их бережно в землю, из них вырастут хлебные деревья и вы каждый день будете иметь хлеб насущный.
ЖЕНЩИНА: - Я верю тебе и сделаю так, как ты сказал. (Подходит к Подростку и накладывает свои ладони на его руки и колени. Подросток медленно встает и подходит к Неизвестному.)
ПОДРОСТОК: - Я думал, что в моей жизни уже ничего иного не будет, но ты даешь мне новую жизнь!
ЧЕЛОВЕК: - Не я, но эта женщина дала тебе жизнь. Се - матерь твоя и она дарует тебе ее вторично. Будь благодарен ей и оберегай ее.
ЖЕНЩИНА: - Я буду вечно благодарить тебя за это чудо! Скажи: что я могу сделать для тебя?
ЧЕЛОВЕК: - Благодари не меня, а Отца Всевышнего: это он дал тебе этот дар и ты сможешь облегчать страдания твоих близких. Для меня же ты уже сделала все, что могла.
ЖЕНЩИНА: - А что я должна сделать с плодом, что созрел на твоем дереве?
ЧЕЛОВЕК: - Отдай его Стражнику, пусть съест его, тогда он всегда будет бодр и радостен без вина. Только пусть не пренебрегает им, иначе может случиться несчастье.
ЖЕНЩИНА: - Я сделаю как ты говоришь.
ПОДРОСТОК: - А я пойду к нашему органисту и скажу, что я буду учиться музыке. (Оба уходят.)
Картина 2. (Человек, затем Священник.)
СВЯЩЕННИК: - Я уже много слышал о тебе. От тебя много беспокойства в нашем городе. Зачем ты здесь?
ЧЕЛОВЕК: - Я пришел, чтобы помочь вам.
СВЯЩЕННИК: - Зачем нам твоя помощь, если Господь слышит наши молитвы и помогает нам?
ЧЕЛОВЕК: - Господь услышал еще одну молитву и привел меня сюда.
СВЯЩЕННИК: - Он привел тебя на жестокое испытание: ты знаешь, что тебя могут казнить?
ЧЕЛОВЕК: - Но это Испытание также и для всех вас и вы должны пройти через него.
СВЯЩЕННИК: - Суд Божий и суд человеческий - не одно и то же: люди могут ошибаться!
ЧЕЛОВЕК: - Да, но Господь милосерднее. Он прощает кающегося, а люди?
СВЯЩЕННИК: - Но законы людей не всегда совпадают с Законом Божьим!
ЧЕЛОВЕК: - Тогда зачем же вы призываете Господа в помощь? Что вы все зовете - Господи, Господи! И не делаете того, что Я говорю!
СВЯЩЕННИК: - Ты смущаешь меня! И вид твой сейчас напоминает мне о Сыне Божием, распятом на Голгофе.
ЧЕЛОВЕК: - Свершилось!
СВЯЩЕННИК: - Неужели это правда? И я узнал Тебя! Что я могу для Тебя сделать?
ЧЕЛОВЕК: - Ты узнал Меня и этого достаточно!
СВЯЩЕННИК: - Я должен сказать всем об этом! Мы не должны опять казнить Тебя!
ЧЕЛОВЕК: - Нет, ты должен молчать! И это твое Испытание. Если ты его выдержишь, то будешь со мною в раю.
СВЯЩЕННИК: - Но я не готов и недостоин!
ЧЕЛОВЕК: - Я знаю все грехи твои и прощаю их тебе.
СВЯЩЕННИК: - Но простишь ли грехи всего мира человеческого?
ЧЕЛОВЕК: - Судить о том будет Отец Всевышний после того, как все люди пройдут через его Испытание.
СВЯЩЕННИК: - Но что означает Испытание при Его вездесущности?
ЧЕЛОВЕК: - А почему ты не спрашиваешь о вездесущности времени? Это вне человеческого знания.
СВЯЩЕННИК: - Зачем же Ты здесь опять? Быть заново распятым или казненным иной смертью?
ЧЕЛОВЕК: - Что Я могу тебе сказать о промысле Божием? Я здесь, и это так!
СВЯЩЕННИК: - Может быть не нужно опять жертвовать собою? Ты можешь оставить людей идти своим путем!
ЧЕЛОВЕК: - Сердце мое полно жалости к людям, я не могу поступить так.
СВЯЩЕННИК: - Согласен ли с этим Господь?
ЧЕЛОВЕК: - Загляни в душу свою и вспомни о много раз случавшемся разладе с самим собою. Что я могу тебе сказать о сомнениях Господа?
СВЯЩЕННИК: - И я тоже должен сомневаться: дать ли свершиться казни или остановить ее даже ценою собственного спасения?
ЧЕЛОВЕК: - Решай сам: это твой выбор, твое Испытание!
СВЯЩЕННИК: - Еще есть время. Я должен подумать. (Уходит).
Картина 3 (Человек, затем выходит Старец).
ЧЕЛОВЕК: - Отец мой, почему Ты оставил Меня в сомнениях и неуверенности?
СТАРЕЦ: - Ты все еще надеешься что-то изменить к лучшему?
ЧЕЛОВЕК: - Отец, но все люди - потомки вкусивших от дерева познания и они также должны различать Добро и Зло!
СТАРЕЦ: - Однако их это мало интересует и они всю свою жизнь до самой смерти не любят тех, кто учит их различать это: даже доводя до смерти своих Учителей!
ЧЕЛОВЕК: - Но люди изменились со времен Всемирного потопа, когда все они подлежали уничтожению за свои грехи.
СТАРЕЦ: - Теперь и потоп не нужен: они сами себя уничтожают! Им досталась в дар жизнь на редкостной по изобилию планете, где они могли бы жить в благополучии и любви, но как они распоряжаются всем этим?! Торгуют Божьими дарами как своей собственностью, тратят на орудия убийства больше средств и сил чем на улучшение своей жизни, хотят дурачиться больше чем учиться, стремятся к разным видам опьянения вместо поисков Истины, а высшим счастьем для многих стало забвение всего до полной потери разума и сознания!
ЧЕЛОВЕК: - Ты слишком требователен: они все же люди, а не ангелы и не боги!
СТАРЕЦ: - Да, они Мои создания и Я вправе ожидать от них стремления к Моим целям и прежде всего быть в земном мире Моими глазами, ушами и руками!
ЧЕЛОВЕК: - Ты сам дал им свободу выбора и переложил на них ответственность за свои поступки! Теперь Ты не вправе все решать за них.
СТАРЕЦ: - Но они сами не стремятся выбирать осмысленно, более полагаясь на судьбу, на случай, на удачу - как в игре. Они действуют так, будто они считают свою жизнь - спектаклем, мир - театром, а себя - актерами в нем. Так и отражение в зеркале можно считать действительностью, а не причудой света и теней. Лишь немногие понимают, что их присутствие в мире - не игра на сцене, что человеческая жизнь - это реальность иного уровня: возможность быть, а не лицедействовать. А остальные пренебрегают ценностями этой реальности и не проходят Испытание.
ЧЕЛОВЕК: - Я стараюсь помогать им.
СТАРЕЦ: - Да и в благодарность тебя хотят убить! Помнишь - они кричали: распни, распни его! Что на этот раз: могут забить камнями? А потом возводить новые храмы, воевать за новую веру, мучить людей в застенках новой инквизиции? Как они умеют мучить друг друга!..
ЧЕЛОВЕК: - Но они умеют и любить, и верить, и надеяться. И ради них я согласен опять жертвовать собою.
СТАРЕЦ: - А нужна ли им твоя жертва? Вспомни: тысячу лет назад они даже не заметили твоего появления.
ЧЕЛОВЕК: - Это было несвоевременно и цели мои были другими.
СТАРЕЦ: - Зачем же ты опять здесь?
ЧЕЛОВЕК: - Они на распутье и я должен им помочь вопреки Твоему пренебрежению.
СТАРЕЦ: - Оставляю тебя с ними, если ты еще надеешься.
ЧЕЛОВЕК: - Да, я верю в них , люблю и надеюсь.
СТАРЕЦ: - Пусть минует тебя горькая чаша разочарования. (Уходит.)
Картина 4. (Человек один, он дремлет в полузабытьи. Затем на противоположной стороне сцены появляются Священник и Мэр.)
МЭР: - Я не могу понять тебя: почему мы должны его отпустить, если на нем тяжелое подозрение?
СВЯЩЕННИК: - Я не могу сказать тебе, но не дай совершиться ошибке!
МЭР: - Его судьбу решит суд народа, а не я лично. Почему я должен вмешиваться в этот суд?
СВЯЩЕННИК: - Потому что это суд над нами всеми, это наше Испытание и мы должны найти правильный ответ на вопрос - что мы должны делать!
МЭР: - Кто же будет судить нас - может быть он?
СВЯЩЕННИК: - Я вынужден сказать тебе, хотя это признание для меня стоит очень дорого! Судить нас будут Отец Всевышний и Сын Божий, пришедший к нам сегодня для Испытания.
МЭР: - Что ты говоришь? Я не верю тебе!
СВЯЩЕННИК: - Я тоже в сомнениях, но похоже, что это правда. Люди сотни лет ждали Его прихода и вот Он здесь, а мы готовим Его казнь.
МЭР: - Почему Он пришел именно к нам?
СВЯЩЕННИК: - Он мог придти когда угодно и куда угодно. Возможно, что здесь Он случайно, однако пути Его неисповедимы!
МЭР: - Он пришел как обычный бродяга и мы обошлись с Ним как с бродягой! Но разве поймешь сразу - кто перед тобою! Я и сейчас сомневаюсь!
СВЯЩЕННИК: - Видимо, не было бы ошибки, если бы к каждому встречному мы относились словно к Сыну Божьему.
МЭР: - Какая досада, что это случилось именно здесь!
СВЯЩЕННИК: - Я думаю, что это большая честь для нашего города. Здесь будет Новый Иерусалим!
МЭР: - Скорее, здесь будет место проклятий, волнений и войны.
СВЯЩЕННИК: - Мы должны забыть о казни, отменить суд и устроить торжество в честь Его появления.
МЭР: - Ты поверил в это, но другие не поверят! Может начаться смута в народе и неизвестно еще - чем все это может закончиться! Я думаю, что мы должны незаметно вывести Его из города и отпустить с миром, а народу сказать, что он сбежал.
СВЯЩЕННИК: - Ты уверен, что такой исход событий входит в Его планы?
МЭР: - Я уверен, что я обязан поступить именно так: если Он уйдет с миром, мы будем жить как раньше. Но если Он останется, могут произойти неизвестные перемены. Ты можешь мне предсказать - что будет в городе и в мире? Что будет со мной, с тобою и со всеми людьми?
СВЯЩЕННИК: - Я затрудняюсь ответить тебе, но надеюсь, что не должно случиться ничего дурного.
МЭР: - А у меня нет в этом уверенности. Я не знаю - что будет делать Он, я не знаю - что будут делать люди и как они поступят со мною и также с тобою.
СВЯЩЕННИК: - Все в руках Божьих!
МЭР: - Да, но что-то зависит и от меня. Он пришел к нам ночью, пусть и уйдет от нас в ночь. Он может творить свое Испытание и в другом городе: думаю, что место не имеет значения!
СВЯЩЕННИК: - Ты не думаешь, что этот день будет самым неудачным в твоей жизни?
МЭР: - В неудачной жизни все дни можно считать неудачными.
СВЯЩЕННИК: - Но другой не будет и ты можешь еще что-то исправить.
МЭР: - Ты говоришь почти как Он, но я имею свое мнение и свою правоту.
СВЯЩЕННИК: - Ты как многие люди: принимаешь свои заблуждения как окончательную истину.
МЭР: - Это не так: жизнь состоит не только из стремления к Истине и любования ею. Нужно принимать решения и я это делаю, исходя из ситуации и прогнозов.
СВЯЩЕННИК: - Тогда в твоих руках сейчас судьба нынешнего Испытания. Я уже не прошел его достойно, поскольку должен был молчать о случившемся.
МЭР: - Да, мои руки в грязи от ежедневных проблем и сегодня я также не собираюсь умывать руки. Эй, стражник! (Входит Стражник.)
Картина 5. (Человек, Священник, Мэр, Стражник)
МЭР: - Что случилось? Почему ты хромаешь?
СТРАЖНИК: - Опять я чуть не простился с жизнью из-за него (показывает в сторону Человека). Жена сказала, чтобы я съел какой-то плод, посланный им. А я бросил его под ноги, наступил случайно, поскользнулся и упал головой на камень. Чудом остался жив, но подвернул ногу и хромаю.
МЭР: - Пока не произошли новые несчастья, мы должны избавиться от него. Сними с него оковы и тайно выведи за городские ворота. Мы скажем всем, что он сбежал, воспользовавшись своим колдовством.
СТРАЖНИК: - И вы так просто его отпускаете? Вы боитесь его?
МЭР: - Я не обязан давать тебе отчет в моих действиях! Иди и делай то, что я сказал. (Стражник снимает оковы с рук Человека и собирается с ним уходить.)
ЧЕЛОВЕК: - Я ухожу, но вернусь к вам и не один раз.
СВЯЩЕННИК: - Прости, но мы оказались не готовы к Твоему посещению. Возможно другие примут Тебя более достойно.
ЧЕЛОВЕК: - Прощаю вас, ибо в душе своей вы раскаиваетесь. Все же мой приход к вам не был бесполезным. Но не зовите всуе - "Господи! Господи!", если продолжаете делать не так, как Господь говорит вам. (Уходит.)
СВЯЩЕННИК: - Сколько веков теперь ожидать Его возвращения?
(Затихающая музыка. Немая сцена: все стоят неподвижно как статуи. Быстро заходит солнце, темнеет, в небе зажигаются яркие звезды. Занавес.)
Тест-2000
"ТЕСТ-2000" ("ИСПЫТАНИЕ"), драма-аллегория Пьеса написана в 1998 году для римского конкурса религиозной драмы к 2000-летию Рождества Христова.
Действие 1. Площадь перед фасадом мэрии и ступенями храма.
Картина 1. (Человек, затем Стражник.)
Ночь, постепенно переходящая в утро. На ступенях перед храмом сидит Человек в плаще с капюшоном в позе глубокого раздумья. Восходит солнце, на площадь выходит Стражник и, увидев неизвестного ему человека, направляется к нему.
СТРАЖНИК: - Я не знаю тебя. Кто ты и как попал в наш город?
ЧЕЛОВЕК: - Я пришел ночью, ворота города были открыты и вот я здесь.
СТРАЖНИК: - Ты обвиняешь меня в нерадивости? Я не видел тебя проходящим через ворота!
ЧЕЛОВЕК: - Ты прав: ты не видел меня, но я прошел там, а ты в ту минуту говорил с женщиной и отвернулся от меня.
СТРАЖНИК: - Ты провел ночь здесь? А где ты был прежней ночью и где собираешься быть следующей?
ЧЕЛОВЕК: - Предыдущую ночь я был в дороге и будущую, вероятно, также встречу в дороге.
СТРАЖНИК: - Так ты бродяга?!
ЧЕЛОВЕК: - Ты говоришь неверно: я не бродяга, но странствующий человек. Видишь, ты считаешь себя стражником, но я не называю тебя так.
СТРАЖНИК: - Как же иначе ты можешь меня называть?
ЧЕЛОВЕК: - Ты человек, выполняющий работу стражника. Но ты хотел не этого!
СТРАЖНИК: - Откуда ты знаешь?
ЧЕЛОВЕК: - Ты хотел стать моряком, у тебя душа странника.
СТРАЖНИК: - Ты знаешь слишком много! Ты бывал здесь раньше и знал меня?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, но твои руки и лицо говорят об ином предназначении. Ты мог бы стать известным полководцем, приближенным короля.
СТРАЖНИК: - Ты бредишь или ты опасный колдун. Я должен предупредить тебя, что у нас не приветствуют приход колдунов, предсказателей и нищих. Ты намерен здесь собирать подаяние? Так знай, что на это нужно разрешение мэра, но ты его не получишь.
ЧЕЛОВЕК: - Ты неверно думаешь обо мне. Я не буду собирать подаяние и отнимать хлеб у местных нищих. Не для этого я здесь и ненадолго. Нищих всегда будете иметь здесь, а меня не всегда.
СТРАЖНИК: - Ты говоришь косноязычно. Вероятно, ты пьян или курил какой-то дурман ?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, я не пью вина и не курю вовсе.
СТРАЖНИК: - Это странно! А спишь ли ты с женщинами?
ЧЕЛОВЕК: - Я избегаю такой близости с женщинами, они для меня как сестры.
СТРАЖНИК: - Теперь я вижу: ты ненормальный! Ты не пьешь вина, не куришь, не спишь с женщинами; так для чего же ты живешь?
ЧЕЛОВЕК: - А ты точно знаешь - для чего живешь, когда куришь, пьешь вино или обнимаешь женщину?
СТРАЖНИК: - Пожалуй, я точно знаю, что ты очень опасный человек! Я должен сообщить о тебе нашему мэру.
ЧЕЛОВЕК: - Погоди минутку! Скажи, есть ли у тебя сейчас какое-либо желание?
СТРАЖНИК: - Да, мне нужны деньги и много денег.
ЧЕЛОВЕК: - Но зачем они тебе? Ведь ты на хорошей службе?
СТРАЖНИК: - Мой дом заложен за долги, которые пришлось сделать для семьи. И чем ты, бродяга, можешь помочь мне?
ЧЕЛОВЕК: - Возьми этот орех. Ты должен бережно вырастить из него дерево и оно сделает тебя богатым.
СТРАЖНИК: - Какую чушь ты говоришь! Как твое дерево может обогатить меня?
ЧЕЛОВЕК: - Это дерево будет приносить разнообразные плоды; люди будут покупать их за большие деньги, настолько они вкусны и ароматны. Береги этот орех и не сделай ошибки, употребив его в пищу!
СТРАЖНИК: - Как я вижу, ты обманщик и опасный фантазер. Пойду спрошу про тебя знающих людей. (Уходит. Из-за кулис на инвалидном кресле выезжает Подросток.)
Картина 2. (Человек, Подросток.)
ПОДРОСТОК: - Ты напрасно сидишь здесь. Это мое место и только я могу на этом месте собирать милостыню.
ЧЕЛОВЕК: - Я не буду просить подаяния, но поделюсь с тобою тем, что имею. Расскажи о себе.
ПОДРОСТОК: - Мой отец здешний Стражник. Мои ноги не слушаются меня и я не могу зарабатывать деньги. Люди подают мне на пропитание, когда приходят в церковь.
ЧЕЛОВЕК: - Твой отец только что был здесь и он сказал, что твоя семья очень нуждается в деньгах. Что ты знаешь об этом?
ПОДРОСТОК: - Да, это так: отец потратил много денег на врачей, знахарей и колдунов, чтобы вылечить меня. Если до конца года он не отдаст долги, нас выгонят из дома.
ЧЕЛОВЕК: - Хочешь ли ты, чтобы я помог тебе?
ПОДРОСТОК: - Чем же ты можешь помочь мне, если сам бродишь по миру как последний бедняк?
ЧЕЛОВЕК: - Возьми этот орех: если вырастить из него дерево, оно принесет плоды, которые излечат тебя и ты сможешь зарабатывать сам.
ПОДРОСТОК: - Я не привык работать. Я могу получать деньги, сидя в этом кресле, и я вряд ли заработаю больше, чем на этих ступенях.
ЧЕЛОВЕК: - Но ты в детстве мечтал об иной жизни, не так ли?
ПОДРОСТОК: - Конечно! Я хотел стать знаменитым музыкантом и ездить по всему миру, чтобы радовать людей прекрасной музыкой.
ЧЕЛОВЕК: - Ты любишь музыку с детства?
ПОДРОСТОК: - Да, мне очень нравится органная музыка, она слышна в нашем доме из церкви. Наш органист начинал учить меня музыке, но однажды, когда я спал в саду, меня укусила змея и я чуть не умер: ноги отказали совсем и руками я владею плохо.
ЧЕЛОВЕК: - Возьми еще несколько семян, из них могут вырасти редкостные растения, которые подарят тебе лучшую музыку мира, если внимательно слушать звуки их листьев и цветов.
ПОДРОСТОК: - Ты рассказываешь мне сказки, я не верю тебе!
ЧЕЛОВЕК: - Каждому дается по вере его. Верь и обретешь желаемое.
ПОДРОСТОК: - Но то, что ты обещаешь, это чудо!
ЧЕЛОВЕК: - А разве не чудо вся живая природа вокруг тебя: травы и цветы, кусты и деревья! Разве не чудо и музыка, приходящая в этот мир из мира иного! А подаренная тебе земная жизнь, недолгое посещение этого уголка Вселенной - это ли не чудо?!
ПОДРОСТОК: - Тогда, может быть, ты чародей и чудотворец?
ЧЕЛОВЕК: - Творец чудес мира один, это Отец наш Всевышний, а мы все лишь пользуемся Его благами. Я не чародей, но странствующий человек, и сегодня я уйду отсюда.
ПОДРОСТОК: - Мне будет очень недоставать тебя!
ЧЕЛОВЕК: - Сделай как я сказал, и ты найдешь утешение. (Собирается уходить. Входят Стражник и Мэр.)
Картина 3. (Человек, Подросток, Стражник, Мэр.)
СТРАЖНИК: - Подожди! Я должен задержать тебя!
ЧЕЛОВЕК: - Но я не сделал ничего дурного. Зачем нужно задерживать меня?
СТРАЖНИК: - Ты говорил с моим сыном. Что ты наобещал ему? Ты чуть не убил меня при помощи отравленного ореха и ты говоришь, что не сделал ничего плохого!
ЧЕЛОВЕК: - Но я предупреждал тебя не использовать орех в пищу. Ты съел его?
СТРАЖНИК: - Да, я съел его и чуть не умер. У меня закружилась голова, подкосились ноги, в глазах сначала потемнело, а затем я увидел ослепительный свет и понял, что умираю.
ЧЕЛОВЕК: - Ты не отличаешь Божий дар от яичницы, оттого и дурные последствия твоих действий.
СТРАЖНИК: - Но я хорошо отличаю добропорядочного человека от бродячего шарлатана! Господин мэр, прикажите арестовать этого бродягу!
МЭР: - Не спеши! Я поговорю с ним наедине, а ты пока удались вместе со своим сыном.
(Стражник уходит и увозит кресло с Подростком.)
Картина 4. (Человек, Мэр.)
(Мэр садится на ступени рядом с Человеком и пристально всматривается в него.)
МЭР: - Ты говоришь, что здесь впервые, но лицо твое мне кажется знакомым.
ЧЕЛОВЕК: - Все человеческие лица похожи, все сотворены по образу и подобию Отца нашего.
МЭР: - Зачем ты здесь опять? Мне помнится, что мы уже изгоняли тебя несколько лет назад.
ЧЕЛОВЕК: - Видимо, это был кто-то другой. Меня отсюда не изгоняли.
МЭР: - Бродяги пытаются проникнуть к нам нередко, это шарлатаны, мошенники и попрошайки. Мы не пускаем их в город, а случайно попавших сюда изгоняем с позором. Ты хочешь, чтобы с тобою поступили так же или уйдешь сам?
ЧЕЛОВЕК: - Я не бродяга и не мошенник, я пришел, чтобы помочь всем вам.
МЭР: - Пока ты нам только мешаешь: из-за тебя едва не умер Стражник. Ты дал ему отравленный орех, зачем?
ЧЕЛОВЕК: - Я предупреждал его, что орех не следует употреблять в пищу, но необходимо бережно посадить его в землю, тогда из него вырастет дерево, исполняющее его желания.
МЭР: - Ты рассказываешь сказки, не бывает таких деревьев! А за попытку убийства Стражника по нашим законам полагается казнить виновного.
ЧЕЛОВЕК: - Позови вашего лекаря и я дам ему семена различных трав, исцеляющих многие болезни.
МЭР: - Ты вновь рассказываешь сказки. Какие еще семена и орехи есть у тебя и много ли их?
ЧЕЛОВЕК: - У меня сейчас при себе лишь малая горсть и я раздаю их людям, которые нуждаются в помощи.
МЭР: - Но я ни в чем не нуждаюсь! У меня есть все: власть, богатство, дом, семья, слуги.
ЧЕЛОВЕК: - Однако ты не выглядишь счастливым. Тайная забота омрачает твою жизнь уже многие годы и я мог бы помочь тебе.
МЭР: - Откуда ты, бродяга, можешь знать мои помыслы и как ты думаешь помогать мне?
ЧЕЛОВЕК: - Это можно прочитать по твоим рукам и по лицу, в уголках рта и в глубине твоих глаз.
МЭР: - И что ты прочитал там?
ЧЕЛОВЕК: - Ты считаешь свою жизнь бессмысленной и пустой вопреки твоему очевидному благополучию и высокой должности.
МЭР: - Какую чушь ты говоришь! В моей жизни есть определенные цели и я им следую.
ЧЕЛОВЕК: - Цели и смысл не одно и то же! У деятельности могут быть понятные цели, но она может быть лишена всякого смысла: вот можно поставить цель - пересчитать листья на дереве, но есть ли в этом какой-то смысл?
МЭР: - Я думаю, что в целях моей жизни достаточно здравого смысла, и я постепенно достигаю эти цели одну за другою.
ЧЕЛОВЕК: - Ты используешь время бытия на достижение своих целей словно продаешь твою единственную земную жизнь за некие итоги своих устремлений. Но хочешь ли ты совершить обмен: получить уже сейчас желаемые результаты и отказаться от дальнейшей жизни?
МЭР: - Конечно, нет! У меня будут новые цели и желания: прежде всего жить дальше.
ЧЕЛОВЕК: - Когда бегуны на стадионе стремятся обогнать каждый другого, они думают, что важнее этой цели нет ничего, однако они двигаются по замкнутому пути подобно детям, что катаются на карусели.
МЭР: - Что ты хочешь этим сказать? Я не понимаю тебя.
ЧЕЛОВЕК: - В твоем доме есть картина особенно ценная для тебя: ее написал художник, который оставил привычную жизнь в богатом городе и уехал на далекий остров посреди океана. Только там он понял и нашел самого себя.
МЭР: - Ты знаешь чересчур много и даже явно лишнее. Ты бывал здесь прежде?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, я уже говорил, что здесь я впервые. Но судьба твоя мне понятна: ты тоже хотел когда-то уехать в дальние страны, но тебя соблазнила возможность удачной женитьбы и успешной карьеры. Ты не выдержал Испытания, поскольку забыл, что не будет счастья тому, кто весь мир обретет, но душу свою потеряет.
МЭР: - Ты явно опасный человек! Чем ты помогаешь людям?
ЧЕЛОВЕК: - Я раздаю им семена, зерна и орехи; люди выращивают из них то, что соответствует их желаниям.
МЭР: - Каким желаниям ты можешь помочь? О чем просят люди?
ЧЕЛОВЕК: - Просят обычно хлеба и денег, здоровья и удачи в делах. Гораздо реже просят чему-либо научить или что-то узнать. Почти никто не стремится к совершенствованию, словно каждый считает себя достаточно совершенным человеком! И совсем мало желающих просвещения и наставления на путь Истины;
МЭР: - А что есть Истина? Всякий скажет, что солнце восходит на востоке, и это истинно. Я сейчас трачу свое время на разговор с тобою, и это тоже истинно: разве не так?
ЧЕЛОВЕК: - Перечисленное тобою - лишь сведения и не всегда достоверные. Истина выше фактов, знания и сведений - они лишь некие отражения сущего. Враг рода человеческого знает намного больше чем все люди, жившие когда-либо под солнцем и луною; однако для него непостижима Истина, а для человека она доступна и понятна.
МЭР: - Что же ты понял в Истине?
ЧЕЛОВЕК: - Ты тоже знаешь, что Истина - это Слово Господа, но не всегда помнишь об этом и не всегда следуешь Ему, когда проходишь очередное Испытание и забываешь о должном.
МЭР: - Да, я совсем не святой и вовсе не совершенный человек. Но может быть ты таким себя считаешь?
ЧЕЛОВЕК: - Я не считаю себя совершенным человеком, поскольку таковым быть невозможно, однако можно стремиться к совершенствованию и помогать в этом другим людям.
МЭР: - Человеческая природа неизменна: все люди жадны и завистливы, ленивы и неразумны, а твои наблюдения только подтверждают это. Бесполезно помогать им: ни одно доброе дело не остается безнаказанным!
ЧЕЛОВЕК: - Человеческая природа совершенствуется, но очень медленно. Смотри: вот ты беседуешь со мною, а две тысячи лет назад ты приказал бы бросить меня зверям на растерзание или распять у городских ворот для устрашения странствующих.
МЭР: - Знания твои излишни и подозрительны. Вина твоя тяжела и с тебя не снята: если Стражник подтвердит, что ты хотел убить его, тебя сбросят в пропасть и закидают камнями.
ЧЕЛОВЕК: - Моя смерть прекратит только мои заботы, твои же заботы останутся с тобою. А я мог бы устранить или смягчить их.
МЭР: - Вместе с тобою исчезла бы и часть моих проблем: ты слишком много знаешь и еще неизвестно - как ты будешь использовать свои знания. Нет человека - нет и проблемы!
ЧЕЛОВЕК: - Каждый человек это семя грядущего, каждый - ступенька в лестнице, которую строит все человечество на пути к постижению Бога; ступенька эта может вести либо вверх, либо вниз, и от тебя также зависит куда поведут ступени ближние к тебе. Ты можешь направить их вниз, но можешь и помочь восхождению. Устраняя человека - ты выбиваешь ступень из этой лестницы.
МЭР: - Ты снова фантазируешь: люди чаще похожи не на ступени в небо, а на различные дома, в которых свет горит только на кухне и в клозете; остальные комнаты темны и необитаемы!
ЧЕЛОВЕК: - Но также и от тебя зависит свет в других помещениях их внутреннего дома и жизнь их владельцев более ценная чем только еда и опорожнение.
МЭР: - Это основное занятие людей и каждый человек - лишь мешок с костями и требухой, иногда пригодный для какой-либо работы, а чаще только для превращения пищи в навоз.
ЧЕЛОВЕК: - Можно проводить весь день или всю жизнь - только добывая в поте лица своего хлеб насущный и поглощая добытое, но сказано же: шесть дней посвящай труду, а день седьмой Господу. Что же считать настоящей жизнью хлопоты о пропитании или устремления к Богу?
МЭР: - Если устранить ежедневные заботы, люди обезумеют от безделья и скуки.
ЧЕЛОВЕК: - Да, если они не научатся использовать свой досуг разумно, но у них на это слишком мало времени. Прочел ли ты полностью Священное Писание?
МЭР: - Нет, меньше половины.
ЧЕЛОВЕК: - Но ты прожил уже больше половины своей жизни и можешь не успеть прочитать эту книгу! Видишь - как короток век, если не ценить время.
МЭР: - Да, на разговоры с тобою я потратил уже целый час, а меня ждут дела.
ЧЕЛОВЕК: - А чем бы ты занялся, если бы не эти дела?
МЭР: - Тебе незачем это знать, к тому же я и сам уже не помню.
ЧЕЛОВЕК: - Ты сможешь вспомнить и жить своими лучшими стремлениями, если оставишь должность.
МЭР: - Я потеряю и власть, и достаток; на что же я буду содержать семью и дом?
ЧЕЛОВЕК: - Я дам тебе несколько зерен, из них в своем саду ты можешь вырастить аллею деревьев, их листья каждую осень будут желтеть и краснеть от того золота, что они получают из земли и воздуха, дождя и света. Этого золота немного, но его достаточно для твоей семьи на год обеспеченной жизни. Возможно, тогда ты вспомнишь - к чему стремилась твоя душа в юности твоей.
МЭР: - Ты отдашь мне все твои зерна, семена и орехи и уйдешь отсюда, иначе тебя казнят как отравителя, мошенника и колдуна. Или ты не согласен?
ЧЕЛОВЕК: - Я не могу отдать тебе все, потому что я должен помогать и другим.
МЭР: - Какое мне дело до других! Ты пожалеешь о своем упрямстве! Эй, Стражник!
Картина 5 (Стражник, Человек, Мэр)
СТРАЖНИК: - Я здесь, господин мэр!
МЭР: - Обыщи этого бродягу и задержи его. Завтра мы будем судить его на этом же месте.
СТРАЖНИК: - Я говорил, что это опасный человек. Но как мне задержать его? Наша тюремная камера наполнена вашими товарами!
МЭР - Ты можешь приковать его к этой решетке у мэрии и он никуда не уйдет.
СТРАЖНИК: - Он мошенник и колдун; мне придется приковать его за обе руки, иначе он сможет освободиться своей хитростью. (Приковывает Человека наручниками за обе руки к решетке.)
МЭР - Но ты слишком широко раздвинул его руки и сделал подобие распятия!
СТРАЖНИК: - Ну, что я сделал - то сделал! Так надежнее! Ты не убежишь теперь?
ЧЕЛОВЕК: - Прощаю вам, ибо не ведаете - что творите!
(Конец 1-го действия)
*******************************************
Действие 2-е. Место то же.
Картина 1. Время уже вечернее. К решетке, ограждающей мэрию, прикован за две раскинутые руки наподобие распятия Человек. Выходит Женщина, с ней выезжает на инвалидной коляске Подросток.
ЧЕЛОВЕК: - Хочу пить!
ЖЕНЩИНА: - Мой сын рассказал о тебе. Я принесла молока и хлеба: пей и ешь. (Кормит Человека.)
ЧЕЛОВЕК: - Подающий жаждущему - подает Господу! Но ты подвергаешь себя опасности. Меня хотят казнить за попытку отравления твоего мужа.
ЖЕНЩИНА: - Он слишком часто пьет вино и тогда любая еда для него как отрава. Ты хотел излечить моего сына, это правда?
ЧЕЛОВЕК: - Да, но на это нужно время и его желание.
ЖЕНЩИНА: - Он не смог посадить твой орех в землю, я сделала это и полила его водой. И пока я готовила обед, на этом месте выросло деревце, а на нем созрел плод. Можно ли дать его моему сыну?
ЧЕЛОВЕК: - Тебе дан чудесный дар от Господа: прошедшее через твои руки имеет великую жиз-ненную силу. Теперь ты можешь исцелить своего сына сама: возложи свои ладони на его колени - и он сможет встать и пойти, возьми его ладони в свои руки - и он обретет беглость пальцев и сможет учиться музыке.
ЖЕНЩИНА: - Но он не сможет собирать милостыню, если будет здоров!
ЧЕЛОВЕК: - Посмотри в моей суме: ваш мэр забрал почти все, что в ней было, но, кажется, там еще осталось несколько семян. Посади их бережно в землю, из них вырастут хлебные деревья и вы каждый день будете иметь хлеб насущный.
ЖЕНЩИНА: - Я верю тебе и сделаю так, как ты сказал. (Подходит к Подростку и накладывает свои ладони на его руки и колени. Подросток медленно встает и подходит к Неизвестному.)
ПОДРОСТОК: - Я думал, что в моей жизни уже ничего иного не будет, но ты даешь мне новую жизнь!
ЧЕЛОВЕК: - Не я, но эта женщина дала тебе жизнь. Се - матерь твоя и она дарует тебе ее вторично. Будь благодарен ей и оберегай ее.
ЖЕНЩИНА: - Я буду вечно благодарить тебя за это чудо! Скажи: что я могу сделать для тебя?
ЧЕЛОВЕК: - Благодари не меня, а Отца Всевышнего: это он дал тебе этот дар и ты сможешь облегчать страдания твоих близких. Для меня же ты уже сделала все, что могла.
ЖЕНЩИНА: - А что я должна сделать с плодом, что созрел на твоем дереве?
ЧЕЛОВЕК: - Отдай его Стражнику, пусть съест его, тогда он всегда будет бодр и радостен без вина. Только пусть не пренебрегает им, иначе может случиться несчастье.
ЖЕНЩИНА: - Я сделаю как ты говоришь.
ПОДРОСТОК: - А я пойду к нашему органисту и скажу, что я буду учиться музыке. (Оба уходят.)
Картина 2. (Человек, затем Священник.)
СВЯЩЕННИК: - Я уже много слышал о тебе. От тебя много беспокойства в нашем городе. Зачем ты здесь?
ЧЕЛОВЕК: - Я пришел, чтобы помочь вам.
СВЯЩЕННИК: - Зачем нам твоя помощь, если Господь слышит наши молитвы и помогает нам?
ЧЕЛОВЕК: - Господь услышал еще одну молитву и привел меня сюда.
СВЯЩЕННИК: - Он привел тебя на жестокое испытание: ты знаешь, что тебя могут казнить?
ЧЕЛОВЕК: - Но это Испытание также и для всех вас и вы должны пройти через него.
СВЯЩЕННИК: - Суд Божий и суд человеческий - не одно и то же: люди могут ошибаться!
ЧЕЛОВЕК: - Да, но Господь милосерднее. Он прощает кающегося, а люди?
СВЯЩЕННИК: - Но законы людей не всегда совпадают с Законом Божьим!
ЧЕЛОВЕК: - Тогда зачем же вы призываете Господа в помощь? Что вы все зовете - Господи, Господи! И не делаете того, что Я говорю!
СВЯЩЕННИК: - Ты смущаешь меня! И вид твой сейчас напоминает мне о Сыне Божием, распятом на Голгофе.
ЧЕЛОВЕК: - Свершилось!
СВЯЩЕННИК: - Неужели это правда? И я узнал Тебя! Что я могу для Тебя сделать?
ЧЕЛОВЕК: - Ты узнал Меня и этого достаточно!
СВЯЩЕННИК: - Я должен сказать всем об этом! Мы не должны опять казнить Тебя!
ЧЕЛОВЕК: - Нет, ты должен молчать! И это твое Испытание. Если ты его выдержишь, то будешь со мною в раю.
СВЯЩЕННИК: - Но я не готов и недостоин!
ЧЕЛОВЕК: - Я знаю все грехи твои и прощаю их тебе.
СВЯЩЕННИК: - Но простишь ли грехи всего мира человеческого?
ЧЕЛОВЕК: - Судить о том будет Отец Всевышний после того, как все люди пройдут через его Испытание.
СВЯЩЕННИК: - Но что означает Испытание при Его вездесущности?
ЧЕЛОВЕК: - А почему ты не спрашиваешь о вездесущности времени? Это вне человеческого знания.
СВЯЩЕННИК: - Зачем же Ты здесь опять? Быть заново распятым или казненным иной смертью?
ЧЕЛОВЕК: - Что Я могу тебе сказать о промысле Божием? Я здесь, и это так!
СВЯЩЕННИК: - Может быть не нужно опять жертвовать собою? Ты можешь оставить людей идти своим путем!
ЧЕЛОВЕК: - Сердце мое полно жалости к людям, я не могу поступить так.
СВЯЩЕННИК: - Согласен ли с этим Господь?
ЧЕЛОВЕК: - Загляни в душу свою и вспомни о много раз случавшемся разладе с самим собою. Что я могу тебе сказать о сомнениях Господа?
СВЯЩЕННИК: - И я тоже должен сомневаться: дать ли свершиться казни или остановить ее даже ценою собственного спасения?
ЧЕЛОВЕК: - Решай сам: это твой выбор, твое Испытание!
СВЯЩЕННИК: - Еще есть время. Я должен подумать. (Уходит).
Картина 3 (Человек, затем выходит Старец).
ЧЕЛОВЕК: - Отец мой, почему Ты оставил Меня в сомнениях и неуверенности?
СТАРЕЦ: - Ты все еще надеешься что-то изменить к лучшему?
ЧЕЛОВЕК: - Отец, но все люди - потомки вкусивших от дерева познания и они также должны различать Добро и Зло!
СТАРЕЦ: - Однако их это мало интересует и они всю свою жизнь до самой смерти не любят тех, кто учит их различать это: даже доводя до смерти своих Учителей!
ЧЕЛОВЕК: - Но люди изменились со времен Всемирного потопа, когда все они подлежали уничтожению за свои грехи.
СТАРЕЦ: - Теперь и потоп не нужен: они сами себя уничтожают! Им досталась в дар жизнь на редкостной по изобилию планете, где они могли бы жить в благополучии и любви, но как они распоряжаются всем этим?! Торгуют Божьими дарами как своей собственностью, тратят на орудия убийства больше средств и сил чем на улучшение своей жизни, хотят дурачиться больше чем учиться, стремятся к разным видам опьянения вместо поисков Истины, а высшим счастьем для многих стало забвение всего до полной потери разума и сознания!
ЧЕЛОВЕК: - Ты слишком требователен: они все же люди, а не ангелы и не боги!
СТАРЕЦ: - Да, они Мои создания и Я вправе ожидать от них стремления к Моим целям и прежде всего быть в земном мире Моими глазами, ушами и руками!
ЧЕЛОВЕК: - Ты сам дал им свободу выбора и переложил на них ответственность за свои поступки! Теперь Ты не вправе все решать за них.
СТАРЕЦ: - Но они сами не стремятся выбирать осмысленно, более полагаясь на судьбу, на случай, на удачу - как в игре. Они действуют так, будто они считают свою жизнь - спектаклем, мир - театром, а себя - актерами в нем. Так и отражение в зеркале можно считать действительностью, а не причудой света и теней. Лишь немногие понимают, что их присутствие в мире - не игра на сцене, что человеческая жизнь - это реальность иного уровня: возможность быть, а не лицедействовать. А остальные пренебрегают ценностями этой реальности и не проходят Испытание.
ЧЕЛОВЕК: - Я стараюсь помогать им.
СТАРЕЦ: - Да и в благодарность тебя хотят убить! Помнишь - они кричали: распни, распни его! Что на этот раз: могут забить камнями? А потом возводить новые храмы, воевать за новую веру, мучить людей в застенках новой инквизиции? Как они умеют мучить друг друга!..
ЧЕЛОВЕК: - Но они умеют и любить, и верить, и надеяться. И ради них я согласен опять жертвовать собою.
СТАРЕЦ: - А нужна ли им твоя жертва? Вспомни: тысячу лет назад они даже не заметили твоего появления.
ЧЕЛОВЕК: - Это было несвоевременно и цели мои были другими.
СТАРЕЦ: - Зачем же ты опять здесь?
ЧЕЛОВЕК: - Они на распутье и я должен им помочь вопреки Твоему пренебрежению.
СТАРЕЦ: - Оставляю тебя с ними, если ты еще надеешься.
ЧЕЛОВЕК: - Да, я верю в них , люблю и надеюсь.
СТАРЕЦ: - Пусть минует тебя горькая чаша разочарования. (Уходит.)
Картина 4. (Человек один, он дремлет в полузабытьи. Затем на противоположной стороне сцены появляются Священник и Мэр.)
МЭР: - Я не могу понять тебя: почему мы должны его отпустить, если на нем тяжелое подозрение?
СВЯЩЕННИК: - Я не могу сказать тебе, но не дай совершиться ошибке!
МЭР: - Его судьбу решит суд народа, а не я лично. Почему я должен вмешиваться в этот суд?
СВЯЩЕННИК: - Потому что это суд над нами всеми, это наше Испытание и мы должны найти правильный ответ на вопрос - что мы должны делать!
МЭР: - Кто же будет судить нас - может быть он?
СВЯЩЕННИК: - Я вынужден сказать тебе, хотя это признание для меня стоит очень дорого! Судить нас будут Отец Всевышний и Сын Божий, пришедший к нам сегодня для Испытания.
МЭР: - Что ты говоришь? Я не верю тебе!
СВЯЩЕННИК: - Я тоже в сомнениях, но похоже, что это правда. Люди сотни лет ждали Его прихода и вот Он здесь, а мы готовим Его казнь.
МЭР: - Почему Он пришел именно к нам?
СВЯЩЕННИК: - Он мог придти когда угодно и куда угодно. Возможно, что здесь Он случайно, однако пути Его неисповедимы!
МЭР: - Он пришел как обычный бродяга и мы обошлись с Ним как с бродягой! Но разве поймешь сразу - кто перед тобою! Я и сейчас сомневаюсь!
СВЯЩЕННИК: - Видимо, не было бы ошибки, если бы к каждому встречному мы относились словно к Сыну Божьему.
МЭР: - Какая досада, что это случилось именно здесь!
СВЯЩЕННИК: - Я думаю, что это большая честь для нашего города. Здесь будет Новый Иерусалим!
МЭР: - Скорее, здесь будет место проклятий, волнений и войны.
СВЯЩЕННИК: - Мы должны забыть о казни, отменить суд и устроить торжество в честь Его появления.
МЭР: - Ты поверил в это, но другие не поверят! Может начаться смута в народе и неизвестно еще - чем все это может закончиться! Я думаю, что мы должны незаметно вывести Его из города и отпустить с миром, а народу сказать, что он сбежал.
СВЯЩЕННИК: - Ты уверен, что такой исход событий входит в Его планы?
МЭР: - Я уверен, что я обязан поступить именно так: если Он уйдет с миром, мы будем жить как раньше. Но если Он останется, могут произойти неизвестные перемены. Ты можешь мне предсказать - что будет в городе и в мире? Что будет со мной, с тобою и со всеми людьми?
СВЯЩЕННИК: - Я затрудняюсь ответить тебе, но надеюсь, что не должно случиться ничего дурного.
МЭР: - А у меня нет в этом уверенности. Я не знаю - что будет делать Он, я не знаю - что будут делать люди и как они поступят со мною и также с тобою.
СВЯЩЕННИК: - Все в руках Божьих!
МЭР: - Да, но что-то зависит и от меня. Он пришел к нам ночью, пусть и уйдет от нас в ночь. Он может творить свое Испытание и в другом городе: думаю, что место не имеет значения!
СВЯЩЕННИК: - Ты не думаешь, что этот день будет самым неудачным в твоей жизни?
МЭР: - В неудачной жизни все дни можно считать неудачными.
СВЯЩЕННИК: - Но другой не будет и ты можешь еще что-то исправить.
МЭР: - Ты говоришь почти как Он, но я имею свое мнение и свою правоту.
СВЯЩЕННИК: - Ты как многие люди: принимаешь свои заблуждения как окончательную истину.
МЭР: - Это не так: жизнь состоит не только из стремления к Истине и любования ею. Нужно принимать решения и я это делаю, исходя из ситуации и прогнозов.
СВЯЩЕННИК: - Тогда в твоих руках сейчас судьба нынешнего Испытания. Я уже не прошел его достойно, поскольку должен был молчать о случившемся.
МЭР: - Да, мои руки в грязи от ежедневных проблем и сегодня я также не собираюсь умывать руки. Эй, стражник! (Входит Стражник.)
Картина 5. (Человек, Священник, Мэр, Стражник)
МЭР: - Что случилось? Почему ты хромаешь?
СТРАЖНИК: - Опять я чуть не простился с жизнью из-за него (показывает в сторону Человека). Жена сказала, чтобы я съел какой-то плод, посланный им. А я бросил его под ноги, наступил случайно, поскользнулся и упал головой на камень. Чудом остался жив, но подвернул ногу и хромаю.
МЭР: - Пока не произошли новые несчастья, мы должны избавиться от него. Сними с него оковы и тайно выведи за городские ворота. Мы скажем всем, что он сбежал, воспользовавшись своим колдовством.
СТРАЖНИК: - И вы так просто его отпускаете? Вы боитесь его?
МЭР: - Я не обязан давать тебе отчет в моих действиях! Иди и делай то, что я сказал. (Стражник снимает оковы с рук Человека и собирается с ним уходить.)
ЧЕЛОВЕК: - Я ухожу, но вернусь к вам и не один раз.
СВЯЩЕННИК: - Прости, но мы оказались не готовы к Твоему посещению. Возможно другие примут Тебя более достойно.
ЧЕЛОВЕК: - Прощаю вас, ибо в душе своей вы раскаиваетесь. Все же мой приход к вам не был бесполезным. Но не зовите всуе - "Господи! Господи!", если продолжаете делать не так, как Господь говорит вам. (Уходит.)
СВЯЩЕННИК: - Сколько веков теперь ожидать Его возвращения?
(Затихающая музыка. Немая сцена: все стоят неподвижно как статуи. Быстро заходит солнце, темнеет, в небе зажигаются яркие звезды. Занавес.)