Юровицкий Владимир
Трагическая ошибка могущественного бога
Владимир Юровицкий
Трагическая ошибка могущественного бога
Восточная притча
- Вы думаете, первым человеком на Земле был Адам? - Вы ошибаетесь.
- Вы думаете, что первого человека на Земле создал Иегова? - Вы ошибаетесь.
- Да, Иегова был могущественным богом.
- Да, от Адама пошло человеческое племя.
- Но не Адам был первым человеком на Земле.
- Был другой могучий и умный Бог - Зароастр.
- Он был таким же могущественным и умным, как и Иегова.
- И даже могущественней и умней.
- И ему первому - много-много раньше, чем Иегове - пришла мысль создать человека.
- И он создал его - первого человека. И звали его Ценевреп.
- И когда увидел Зароастр Ценеврепа, то так обрадовался, что у него так хорошо получилось, что решил во всем помогать своему Первенцу и выполнять его любые желания.
- И проходят десять дней, и спускается Зароастр на Землю и спрашивает Ценеврепа - хорошо ли тебе?
- И отвечает Ценевреп - все хорошо, всемилостивейший боже, только бананы надоели. Мяса хочу.
- И создал Зароастр растение сямо, на котором росли жаренные бифштексы, цыплята и паровые котлеты, а на кончиках веток весной распускались нежные кавказские шашлыки.
- И снова через десять дней спускается Зароастр и спрашивает Ценеврепа - хорошо ли тебе?
- Да, отвечает Ценевреп, только гол я и бос, и это смущает меня.
- И создал могучий Зароастр животных, у которых шкура легко могла сниматься, и это не было им больно, а форма шкуры как раз подходила Ценеврепу, и животные сами приходили к нему и умоляли его о милости снятия шкуры.
- И снова через десять дней спустился Зароастр, и снова, как прежде спрашивает своего любимца - все ли тебе хорошо?
- Да, снова отвечает Первенец, только очень уж жестко спать на голой земле.
- Тогда могучий и умный Бог создал вулканы, из жерла которых вылетали подушки и тюфяки, набитые нежнейшей минеральной ватой, и сон на них был крепким и здоровым.
- И еще раз и снова через десять дней спустился Зароастр, и снова задал все тоже вопрос своему ненаглядному творению - все ли тебе хорошо?
- Также ответил Ценевреп, что теперь все хорошо, что он сыт, обут, хорошо спит, только нет у него хороших палочек, чтобы писать на песке.
- И милосердный Бог создал кактус с длинными-предлинными колючками и такими острыми, что ими можно было даже писать как алмазом по камню, а не только по песку.
- Но когда через очередные десять дней заботливый Зароастр сошел на Землю проведать своего любимца, то никто не отозвался на его вопрос.
- Страшно забеспокоился Зароастр и долго его искал, пока не нашел свое драгоценное создание, лежащее на мягкой перине из минеральной ваты, в прекрасной дубленной шубе и рядом свисали жареные шницеля и колбаски, но в сердце у Ценеврепа торчал острый, как алмаз, шип кактуса, а рядом на камне было вырезано
А ЗАЧЕМ Я?
- Так закончилась жизнь первого человека на Земле, и прожил он всего пятьдесят дней.
- Иегова знал об этой первой неудачной попытке создать человека, и потому он, придравшись к первому попавшемуся пустяку, выгнал Адама из рая, сказав при этом.
- Трудились. Сам себе добывай пищу. Сам шей одежду и перины. Сам стругай палочки для письма. Может быть у тебя меньше остается свободного времени спрашивать
А ЗАЧЕМ Я?
- Потому что никогда бездельник не решит этого вопроса.
- А если человек трудится, то...
Трагическая ошибка могущественного бога
Восточная притча
- Вы думаете, первым человеком на Земле был Адам? - Вы ошибаетесь.
- Вы думаете, что первого человека на Земле создал Иегова? - Вы ошибаетесь.
- Да, Иегова был могущественным богом.
- Да, от Адама пошло человеческое племя.
- Но не Адам был первым человеком на Земле.
- Был другой могучий и умный Бог - Зароастр.
- Он был таким же могущественным и умным, как и Иегова.
- И даже могущественней и умней.
- И ему первому - много-много раньше, чем Иегове - пришла мысль создать человека.
- И он создал его - первого человека. И звали его Ценевреп.
- И когда увидел Зароастр Ценеврепа, то так обрадовался, что у него так хорошо получилось, что решил во всем помогать своему Первенцу и выполнять его любые желания.
- И проходят десять дней, и спускается Зароастр на Землю и спрашивает Ценеврепа - хорошо ли тебе?
- И отвечает Ценевреп - все хорошо, всемилостивейший боже, только бананы надоели. Мяса хочу.
- И создал Зароастр растение сямо, на котором росли жаренные бифштексы, цыплята и паровые котлеты, а на кончиках веток весной распускались нежные кавказские шашлыки.
- И снова через десять дней спускается Зароастр и спрашивает Ценеврепа - хорошо ли тебе?
- Да, отвечает Ценевреп, только гол я и бос, и это смущает меня.
- И создал могучий Зароастр животных, у которых шкура легко могла сниматься, и это не было им больно, а форма шкуры как раз подходила Ценеврепу, и животные сами приходили к нему и умоляли его о милости снятия шкуры.
- И снова через десять дней спустился Зароастр, и снова, как прежде спрашивает своего любимца - все ли тебе хорошо?
- Да, снова отвечает Первенец, только очень уж жестко спать на голой земле.
- Тогда могучий и умный Бог создал вулканы, из жерла которых вылетали подушки и тюфяки, набитые нежнейшей минеральной ватой, и сон на них был крепким и здоровым.
- И еще раз и снова через десять дней спустился Зароастр, и снова задал все тоже вопрос своему ненаглядному творению - все ли тебе хорошо?
- Также ответил Ценевреп, что теперь все хорошо, что он сыт, обут, хорошо спит, только нет у него хороших палочек, чтобы писать на песке.
- И милосердный Бог создал кактус с длинными-предлинными колючками и такими острыми, что ими можно было даже писать как алмазом по камню, а не только по песку.
- Но когда через очередные десять дней заботливый Зароастр сошел на Землю проведать своего любимца, то никто не отозвался на его вопрос.
- Страшно забеспокоился Зароастр и долго его искал, пока не нашел свое драгоценное создание, лежащее на мягкой перине из минеральной ваты, в прекрасной дубленной шубе и рядом свисали жареные шницеля и колбаски, но в сердце у Ценеврепа торчал острый, как алмаз, шип кактуса, а рядом на камне было вырезано
А ЗАЧЕМ Я?
- Так закончилась жизнь первого человека на Земле, и прожил он всего пятьдесят дней.
- Иегова знал об этой первой неудачной попытке создать человека, и потому он, придравшись к первому попавшемуся пустяку, выгнал Адама из рая, сказав при этом.
- Трудились. Сам себе добывай пищу. Сам шей одежду и перины. Сам стругай палочки для письма. Может быть у тебя меньше остается свободного времени спрашивать
А ЗАЧЕМ Я?
- Потому что никогда бездельник не решит этого вопроса.
- А если человек трудится, то...