Александр Свободный. Вы боги, а не рабы

   Более 99,99 % людей почти всю свою жизнь жили в райских измерениях и обязательно туда вернутся навсегда (если, конечно, не захотят снова воплотиться в материальном мире)!
   Любящим, сострадающим и мудрым Божественным Духам любые страдания и несчастья неприятны, поэтому Они желают свести все страдания и всё зло к минимуму в мироздании. А так как и злодеи, подобно Всевышнему Богу, вечные и свободные, то они по-доброму не хотят прекращать делать зло, а даже, наоборот, хотят делать зла больше. Поэтому, чтобы привести злодея к исправлению и заставить его не делать зла, Божественным Духам с состраданием и скорбью в сердце приходится по справедливости давать злодеям самим пробовать то зло, которым они раньше потчевали окружающих. Иначе привести злодеев к доброму исправлению невозможно.
   Очевидно, что Божественные Силы очень мощные, иначе бы Они не смогли создать такую огромную вселенную. Поэтому Божественные Силы могут за одну секунду уничтожить всё зло в мироздании, если захотят. Соответственно, мнение о том, что Божественные Силы борются с тёмными злыми силами – ошибочно. Поскольку Божественные Силы не борются, а контролируют и используют злые дьявольские силы для неприятной, но необходимой для предотвращения большего зла работы: кого-то помучить, наказать, погубить и тому подобное – так как любящим, кротким, сострадающим и благородным Божественным Силам Самим эту работу делать крайне неприятно. А тёмные злые силы эту работу делают с садистским удовольствием.
   Иисус Христос, легко изгоняя бесов, Своим примером показывал людям, насколько ничтожно слабы тёмные злые силы в сравнении с доброй и совершенной Божественной силой.
   Таким образом, если кто-то в мироздании страдает, то это значит:
   1) либо он сам в прошлом наделал зла (может быть, в прошлых воплощениях) и страдает за свои собственные злодеяния,
   2) либо он ни в чём не виноват, но, ощущая себя вечным, бесстрашным Духовным телом и мысля масштабами вечности, сам, из благородных побуждений согласился на некоторые страдания, чтобы, попробовав страдания и несчастья и удовлетворив свою любознательность, впоследствии больше любить и ценить противоположное блаженство и счастье – ведь чем больше испробуешь плохого, тем больше потом будешь любить и ценить хорошее. А также для того они соглашаются на страдания, чтобы стать более опытным Духом в вечности. Или ещё так бывает, что кто-то невиновный соглашается на страдания ради общего благополучия.
   О том, что ради благородных целей могут страдать невиновные, сказал Иисус Христос про слепорождённого (которого Он исцелил): «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божьи» – когда Его спросили апостолы: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (от Иоанна 9, 3).
   Итак, совершенные и святые Божественные Духи ни в чём не виноваты, Они дали и продолжают давать жизнь и все блага и всегда минимизировали зло, страдания и несовершенства в мироздании. Божественные Духи допускают зло, страдания и несовершенства для того, чтобы предотвратить большее зло, большие страдания и несовершенства в будущем, то есть зло, страдания и несовершенства, в первую очередь, используются для увеличения и утверждения добра, счастья, блаженства и совершенства в мироздании. Ведь, кроме всего прочего, противоборство между добром и злом создаёт некоторое напряжение, которое ускоряет процессы развития и совершенствования. Почему Иисус Христос и сказал: «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, поверни к нему и другую» (от Матфея 5, 39). То есть если человек поймёт, что все неприятности происходят справедливо и когда его ударили, это предотвратило гораздо большее несчастье, соответственно, чтобы предотвратить ещё и другое, большее несчастье, человек подставит и другую щёку под удар. Но с другой стороны, не нужно уходить в крайность и становиться мальчиком для битья. Совершенней и лучше быть мудрым, добрым воином, ведь одна из причин, почему праведный Авель был убит, заключается в том, что он сам своей беззащитностью соблазнил Каина убить его. Впрочем, иногда предотвратить возникающий конфликт и ссору – если, например, человека по какой-то причине ударил друг или близкий знакомый – можно, подставив для удара другую щёку, чтобы ударяющему стало стыдно.
   Почему же некоторые люди не хотят признавать, что всё управляется совершенными, добрыми и справедливыми Божественными Силами? Потому что тогда людям придётся признать, что они сами виноваты в своих неприятностях и что для предотвращения неприятностей в будущем им нужно бороться со своими пороками и несовершенствами и избавляться от них. Что неприятно и непривычно для тех, кто привык обвинять в своих неприятностях окружающих и бороться с пороками и несовершенствами окружающих, а не со своими собственными.
   Также злые люди не хотят верить, что тёмные злые силы находятся под контролем и управлением добрых и совершенных Божественных Сил, потому что тогда озлобленным людям придётся признать, что их зло, которое они считали своей силой, на самом деле является слабостью. Что признавать непривычно и неприятно.
   Итак, некоторые Духовные тела, ощущая себя вечными и мысля масштабами вечности, сами бесстрашно соглашаются прожить несколько воплощений развращёнными злодеями и несколько раз пройти очищение в преисподней, чтобы впоследствии вечно сильнее любить и ценить противоположные счастье и совершенство и еще сильнее в них утвердиться. Отметим, что такие Духи, как и все, получают наказание за своё зло.
   Таким образом, в мироздании нет, никогда не было и никогда не будет никаких случайностей.

Устройство мироздания

   Некоторые ошибочно полагают, что время – это некий поток энергии, который есть только в материальном мире, и что якобы времени нет в райских измерениях. На самом деле время – это свойство Духовного тела Всевышнего Бога, то есть настоящее, а затем и будущее Всевышнего Бога формируется и вытекает из Его прошлого. И свойство влиятельного могущества Всевышнего Бога состоит в том, что когда Всевышний Бог прожил какой-то миг, то изменить это уже невозможно. Даже Сам Всевышний Бог не может вернуться назад и Сам за Себя прожить Своё прошлое по-другому, то есть Он может изменить только Своё отношение к прошлому. Такими же свойствами обладают и все Дети Всевышнего Бога, так как мы имеем одинаковую с Всевышним Богом-Отцом природу.
   Сначала Всевышний Бог создал Свою Супругу (Которая одновременно является как бы Его Дочерью) как Свою равную Копию женского пола: ведь любовь к противоположному полу увеличивает счастье, и Два Бога совместно создадут Своих Детей больше и лучше, чем один Всевышний Бог. Всевышний Бог не может создать кого-то больше, мощней и совершенней, чем Он Сам, поэтому утверждение, что Всевышний Бог всемогущий – не совсем верное (кроме того, никто, даже Всевышний Бог, не может изменить прошлое). Супруга Всевышнего Бога впоследствии стала Матерью всех Детей Божьих. Её принято называть Святым Духом, второй ипостасью так называемой Пресвятой Троицы. Ведь само понятие Бога-Отца подразумевает наличие Его дополнения – Богиню-Мать. В самом начале Библии имеется указание на то, что у Всевышнего Бога, имеющего мужской пол, есть Супруга женского пола. О чём и написано: «И сказал Бог: сотворим Человека по образу Нашему и по подобию Нашему… И сотворил Бог Человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; Мужчину и Женщину сотворил Их» (Бытие 1, 26…27). В других священных писаниях (которые по разным причинам не вошли в каноническую Библию) Святой Дух прямо называется Женщиной и Матерью. Но так как в основном церковнослужители и церковные начальники являются мужчинами, то для того, чтобы выставить мужчин более Божественными, чтобы за счёт этого мужчинам приобрести большую власть над женщинами, церковь многие века учила, что Святой Дух (Мать) является бесполым существом. Иногда церковнослужители даже приписывают Матери (Святому Духу) мужской пол, тем самым обвиняя Всевышнего Бога-Отца в гомосексуализме. В церкви до сих пор женщины считаются какими-то нечистыми существами, поскольку если женщина зайдёт в алтарь (специальное освящённое место в храме), то она осквернит этот алтарь, и церковнослужителям нужно будет заново его освящать. Различные помощники церковнослужителей мужского пола могут заходить в алтарь, ничем не оскверняя его. Мы ещё вернёмся к этой теме в главе «Мужчина и женщина».
   Итак, если мужчины хотят иметь супругу и мать своих детей, то почему люди думают, что Всевышний Бог-Отец не хочет иметь Супругу и Мать Своих Детей?
   Появившись и ощутив Свою вечность и совершенство, Мать от радости и счастья справедливо отблагодарила Всевышнего Отца, Своей Божественной силой увеличив Его Духовное Тело в два раза. Таким образом, создав Мать, Всевышний Бог практически сразу в два раза увеличил Своё могущество и счастье, ведь, как уже было сказано ранее, большее тело имеет большее могущество и испытывает большее удовольствие. Прошли миллиарды лет, пока Мать приобрела все знания и способности Всевышнего Отца, и только потом Они стали создавать Детей. Два Их Духовных Тела (две огромных сферы) объединились в одну сферу и вместе создали новое Духовное тело, равное Им Двоим вместе взятым. Их первый Ребёнок (Духовное тело Иисуса Христа), появившись и ощутив Свою вечность и совершенство, также Своей благодарностью увеличил Их Духовные Тела в два раза. Соответственно, второго Ребёнка (Духовное тело Супруги Иисуса Христа) Всевышний Отец с Матерью создали таким же образом, но уже примерно в два раза большим. А так как Духовное тело первого Ребёнка увеличило Духовные Тела Всевышнего Отца с Матерью и дало Им возможность создать второго Ребёнка примерно в два раза большим, то соответствующая часть Божественной силы от аналогичной благодарности второго Ребёнка (Супруги Иисуса Христа) справедливо идёт Духу Иисуса Христа, увеличивая Его. Причём благодарность второго Ребёнка и впоследствии направляется Духу первого Ребёнка, то есть, насколько увеличится Дух второго Ребёнка, настолько соответствующая часть Божественной силы идёт Духу Иисуса Христа. Аналогичным образом соответствующая доля Божественной Силы идёт Духу первого Ребёнка и от всех последующих Детей. Таким образом, Всевышний Отец, потом Мать и все Их старшие Дети будут всегда немного больше, мудрее и мощнее, чем Дети младшие. Исключением являются падшие злые Духи, которые несколько замедлили рост своих Духовных тел. О чём Иисус Христос и сказал: «Есть первые, которые будут последними» (от Луки 13, 30). Из вышенаписанного вытекает, что наше Духовное тело является плодом общих трудов и усилий.
   Нам выгодно приносить максимум благ окружающим, так как они обязательно возвращаются нам вдвойне. Это складывается из того, что когда человек сделал что-то благое другому, то от его Духа человеку справедливо возвращается равная этому благу благодарность. А так как и этому человеку и другому возможность жить и увеличивать своё благополучие дали Всевышний Отец с Матерью и другие Божественные Духи, то Им от обоих Духовных тел справедливо направляется благодарность в виде Божественной силы. Соответственно, вторая часть принесённых благ человеку возвращается уже от Них. О чём Иисус Христос и сказал: «Какой мерой мерите, такой и вам будут мерить» (от Матфея 7, 2). Таким образом, Божественным Духам не только приятно, но и выгодно, чтобы человек стал максимально счастливым, мудрым, совершенным, свободным, всеблагим могущественным, поскольку в этом случае Духовное тело человека от радости и счастья больше отблагодарит своей Божественной силой Тех, Кто его создал, увеличив Их Духовные тела.
   Итак, принцип вечной жизни состоит в бесконечном росте Духовных тел, и соответственно, в бесконечном увеличении нашего счастья и доброго могущества.
   Обращение за помощью и благами к Божественным Духам не ставит нас в зависимое положение, поскольку Им не только приятно, но и выгодно приносить нам максимум благ, так как эти блага Им тоже возвращаются вдвойне.
   Некоторым больше дано, чем другим, потому что те, кто создан раньше, принесли больше пользы мирозданию. Поэтому им справедливо полагается и большая награда. Но тем, кто больше имеет, нужно и больше послужить общему благу, чтобы получить награду, которая тоже будет пропорционально больше. В этом смысл притчи Иисуса Христа о том, что человек дал серебро своим подчинённым, которое они преумножали (от Матфея 14, 30).
   Таким образом, чтобы получить блага в будущем, нужно их теперь приносить окружающим. То есть принцип достаточно простой: чтобы пожать блага – нужно сначала их посеять.
   Если человек сделал зло и по каким-то причинам не хочет раскаиваться в этом и исправляться, то он может избежать наказания за это зло, если в ближайшее время возместит свои злодеяния двойным добром (или суммой множества мелких добрых дел, равной этому двойному добру) – поскольку, совершая зло, человек, по сути, делает два зла, ведь второе зло, вернувшись, произойдёт уже с ним самим. Соответственно, то добро, которое человек совершил для искупления своего прошлого зла, человеку уже не возвращается вдвойне, как это обычно происходит, так как это добро идёт на возмещение совершённого человеком зла.
   Что же касается Духовных тел (Детей Божьих), которые появились, когда уже мироздание было создано (Всевышний Отец и Мать не прекращали и не прекращают их создавать), то они добавляют и увеличивают мироздание, за счёт чего постоянно растёт также и материальная вселенная. То есть вновь появившиеся Духи тоже участвуют в создании мироздания.
   Наивысшее измерение – единственное Несозданное измерение в мироздании. Это измерение Духовного Тела Всевышнего Отца, Которое не имеет начала. Оно только постоянно увеличивается и растёт. Всевышний Отец совершенный и любящий, поэтому Он создал Мать тоже совершенной и любящей. Всевышний Отец вместе с Матерью и всех остальных Своих Детей тоже создали совершенными и любящими таким образом, чтобы все, кого Всевышний Отец с Матерью и остальные Дети любят, были максимально ближе друг к другу, то есть все Духовные Божественные Тела образуют Единое Живое Тело в наивысшем измерении, Которым это измерение и является. Как и наши земные тела состоят из множества мелких живых клеток. О чём и говорится в Новом Завете: «Мы многие составляем одно Тело во Христе» (к Римлянам 12, 5). «Во Христе» означает: «своими Духовными телами». Об этом же и говорил Иисус Христос: «Да будут все Едины, как Ты, Отец, во Мне, и Я в Тебе, так и Они да будут в Нас Едины» (от Иоанна 17, 21).
   Вдобавок к этому Всевышний Бог сделал все Духовные тела Едиными со Своим Духовным Телом, потому что захотел, чтобы всем было так же хорошо, как и Ему. То есть наивысшее измерение устроено так, что одно совершенное, мудрое и любящее Духовное тело при желании может другому такому же совершенному, мудрому и любящему Духовному телу дать ощутить, почувствовать, понять и попробовать, как Его Духовное тело Себя ощущает, что испытывает, чувствует, знает и помнит.
   Отличие вышестоящих измерений в том, что они создали нижестоящие измерения, и души, пребывающие в вышестоящих измерениях, породили души, пребывающие в нижестоящих измерениях. Соответственно, души, пребывающие в вышестоящих измерениях, больше и мощнее, чем души, пребывающие в нижестоящих измерениях, так как рождённые души, подобно Духовным телам, при рождении от благодарности тоже увеличивают души своих родителей в два раза. Души же, пребывающие в наивысших Небесах (в первом созданном измерении), были созданы совместными усилиями всех Божественных Духов, поэтому, подобно телам первых Людей, Адама и Евы, эти души не имеют своих конкретных родителей.
   Высшим счастьем в мироздании является жизнь в наивысшем райском измерении, поэтому через некоторое время душа полностью одухотворяется и возвращается в наивысшее наилучшее измерение в мироздании и живёт там одним Духовным телом, не воплощённым нигде ни душой, ни плотью. Но при этом Духовное тело может явиться (или воплотиться) везде какой угодно силой, душой или плотью.
   Чтобы Духовным и энергетическим телам (душам), пребывающим в высших измерениях, было удобно видеть и спускаться в нижестоящие измерения, и, наоборот, чтобы Духовным и энергетическим телам (душам) было удобно восходить в вышестоящие измерения, все измерения от наивысшего до самого нижнего (чистилища или преисподней) образуют единый поток. То есть низ вышестоящего измерения соединяется с верхом нижестоящего измерения. Только материальное измерение, то есть материальный мир, уникальное. Оно полностью пронизано и существует параллельно с вышестоящим райским измерением, низ которого, как и низ материального измерения, соединяются с верхом преисподней. Пока на Земле, как и в других несовершенных цивилизациях, материальный мир пронизан сверху и снизу соединяющимися посередине параллельного материального измерения вышестоящим райским измерением и преисподней.
   Поскольку материальный мир создали вышестоящие райские измерения, то материальный мир является неким подобием этих райских измерений. Соответственно, изучая окружающую природу, мы можем разгадать, как устроены вышестоящие райские измерения, так как материальная природа является подобием райских измерений.
   Теперь рассмотрим, как появились злые силы и преисподняя, или ад.
   Сначала были созданы все семь Небес (райских измерений) и материальный мир. О чём написано в Библии: «Вначале сотворил Бог (Божественные Силы) Небо (Небесное Царство) и землю (материальный мир)» (Бытие 1, 1). После того как были созданы все благие Божественные измерения, то есть когда все хорошо потрудились и началась несколько праздная жизнь, на шестых Небесах от наивысшего Несозданного измерения (или на вторых Небесах от материального измерения) архангел Денница (будущий дьявол) придумал противоположности всем Божественным качествам (вместо любви – ненависть, вместо мудрости – глупость, вместо милосердия – жестокость, вместо правды – ложь и так далее). После чего архангел Денница объявил себя Всевышним Богом и заявил, что кроме него Другого Бога нет – чтобы окружающие забыли об истинном Всевышнем Боге и стали считать Всевышним Богом Денницу. Когда душа Денницы стало порочной и злой, его Духовное тело постепенно задремало и заснуло, начав видеть духовные сновидения, потому что сознание энергетического тела (души) Денницы стало несовместимым с сознанием его совершенного Духовного тела.
   Первым делом Денница соблазнил стать ему подобной, лживой и злой свою супругу. Её называют сатана и великая блудница – мать блудницам и мерзостям земным (Откровение 17, 1…5), так как Денница со своей супругой стали родоначальниками всякого зла, лжи и несовершенства, за что также Денницу стали называть дьяволом и «отцом лжи» (от Иоанна 8, 44). Затем дьявол с сатаной посредством разных хитростей и обманов соблазнили стать им подобными (лживыми и злыми) около тысячи других архангелов с их супругами. Все вместе эта тысяча архангелов мужского и женского пола придумали, расширили и углубили все знания о всех видах зла, лжи, клеветы и остальных несовершенств, так как Всевышний Отец с Матерью и остальными Своими святыми Детьми никого никогда злу и несовершенству не учили и не будут учить. Таким образом, падшие архангелы стали слугами (исполнителями замыслов) дьявола и сатаны. Каждая пара падших архангелов, воспользовавшись доверием и любовью, соблазнила по легиону пар своих родных детей – ангелов (то есть душ мужского и женского пола, которые пребывали на последних от наивысшего измерения седьмых Небесах) стать их рабами (исполнителями их воли – демонами и демоницами).
   После чего души всех падших Духов были справедливо перемещены в самое нижнее, созданное для этой цели измерение – чистилище (ад), или преисподнюю, которая сначала зародилась из души архангела Денницы, так как падшие Духи захотели стать выше всех высших Небес. Души падших Духов поместили в преисподнюю, чтобы освободить райские измерения от зла и чтобы всем было удобно и комфортно общаться с себе подобными окружающими. Этот процесс в Библии описывается таким образом: «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью» (Бытие 1, 4). После чего Божественные Силы предприняли необходимые меры, чтобы никакие негативные энергии и души не смогли больше попасть в райские измерения. О чём образно написано в Библии: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду (светлые энергии) от воды (от негативных энергий). И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь Небом» (Бытие 1, 6–8).
   Так же в самом начале Библии содержится намёк, что все тёмные злые силы находятся под управлением Божественных Сил. О чём образно и написано: «И создал Бог… светило меньшее для управления ночью» (Бытие 1, 16). «Светилом меньшим» в Библии названа Супруга Всевышнего Отца – Мать всех живущих (Святой Дух), Которая из-за Своего большого возраста, могущества, мудрости, опыта и совершенства стала реальной Владычицей преисподней, всего злого и несовершенного в мироздании.
   Соответственно, Царём всех светлых измерений мироздания является Всевышний Отец, о чём в Библии образно и сказано: «Создал Бог…Светило большее, для управления днём» (Бытие 1, 16).
   Падшие архангелы (тёмные князи и княгини бесовские) очень любят зло, которое является их собственным изобретением, поэтому они никогда полностью не исправятся, но всегда будут делать зло и учить злу. За что по справедливости будут вечно мучиться. О чём и говорил Иисус Христос, обещая неисправимым злодеям вечные муки (от Матфея 25, 46).
   Итак, слуг и рабов придумал дьявол с сообщниками. В Божественном же Царстве нет никаких слуг (а тем более рабов), так как в райских измерениях каждый является свободным, животворящим, могущественным и равноправным Богом или Богиней и служит общему благу, чтобы окружающие, в свою очередь, послужили ему, тоже служа общему благу. То есть в конечном итоге, служа общему благу, каждый служит сам себе.
   Продолжим разговор о падших Духах. Падшие ангелы не очень любят зло, так как они его не изобретали – оно им навязано со стороны. И падшие ангелы не виноваты, что именно их родители стали дьяволами (падшими архангелами). Поэтому падшие ангелы постепенно исправляются, становятся добрыми и совершенными и возвращаются в райские измерения. О чём Иисус Христос и сказал: «Вот, есть последние, которые будут первыми» (от Луки 13, 30).
   Вновь появляющиеся Духи уже не становятся неисправимыми злодеями, так как вся плачевная история злого царства и все злые дьявольские хитрости и обманы уже всем хорошо известны. Как не становятся неисправимыми злодеями те Духи, которые жили во времена появления дьявола и тёмного царства: так как они не соблазнились стать лживыми и злыми тогда, то и впоследствии никогда не соблазнятся.
   Падшие архангелы, как жаждущие власти правители, стремятся максимально увеличить своё злое влияние в мироздании и как можно больше окружающих соблазнить на зло и несовершенство, чтобы им (садистам), кроме всего прочего, было больше приятной работы – наказывать за это зло и несовершенство.
   Часть людей и являются этими воплощёнными падшими Духами. Этих неисправимых злодеев Иисус Христос назвал сорняками (плевелами) (от Матфея 13, 24–30… 36–43), потому что их души не могут принести хороший плод и вернуться в райские измерения. Такие люди с приходом счастливого Апокалипсиса будут навсегда уничтожены на Земле. Но к падшим злым архангелам Божественные Духи относятся снисходительно, как к убогим, поэтому они наказываются не очень строго. И дьяволы вполне довольны своей судьбой и даже гордятся тем, что они неисправимые злодеи.
   Итак, в шести высших измерениях мироздания из девяти никогда не происходило ничего злого и несовершенного. Поэтому 2/3 – 66,(6) процента всех цивилизаций в материальной вселенной всегда были и будут совершенными и святыми, и они всегда жили и всегда будут жить в райских условиях. То есть в этих цивилизациях никогда не воплощалось никакое зло и несовершенство, в этих цивилизациях никогда не было и не будет болезней, старости, несчастий и смертей. Но все, живущие в этих святых цивилизациях, кушают благодатные плоды (подобные плодам от дерева жизни в раю у Адама и Евы), что и позволяет живущим в этих совершенных святых цивилизациях не болеть, не стареть и не умирать, а насытившись материальной жизнью, вместе с физической плотью возноситься в райские измерения. Только третья часть цивилизаций в материальной вселенной являются временно падшими, как и человечество. О чём в Новом Завете и сказано: «Хвост дьявола увлёк с неба третью часть звёзд» (Откровение 12, 4).
   Но через некоторое время после счастливого Апокалипсиса вся земная цивилизация вернётся в вышестоящее райское измерение и в райские условия жизни, в которых сначала пребывали первые Люди на Земле, Адам и Ева! По всей Земле будут расти деревья, подобные дереву жизни, росшему в раю у Адама и Евы, плоды которых тоже позволят никому не стареть, не болеть и не умирать, а, насытившись материальной жизнью, вместе с плотью возноситься в рай. Об этом счастливом будущем и написано в Новом Завете: «Прежнее небо и прежняя Земля миновали… И вот (Земля) – обитель Бога с людьми, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И вытрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21, 1…3–4).
   При этом земная цивилизация будет общаться, дружить и сотрудничать с другими, инопланетными совершенными святыми цивилизациями материальной вселенной, и помогать временно падшим инопланетным цивилизациям, в которых тоже со временем произойдут счастливые Апокалипсисы, подобные земному вышеописанному Апокалипсису. Материальная вселенная постоянно увеличивается, и будут появляться новые планеты и цивилизации, поэтому после того, как во всех имеющихся на настоящий момент несовершенных падших цивилизациях произойдут счастливые Апокалипсисы и эти цивилизации станут совершенными и святыми, часть вновь появляющихся цивилизаций тоже временно будут падшими, где и будут обитать неисправимые злодеи. Таким образом, во вселенной всегда некоторая часть цивилизаций будет падшими и несовершенными, так как часть вновь появляющихся Духов тоже захотят попробовать жизнь в падших цивилизациях. Но пропорция святых и падших цивилизаций всегда будет увеличиваться в сторону добра и совершенства.