Страница:
Мужчины постоянно сталкиваются с лукавством слабого пола. Женщина всегда опасна, она обладает огромным желанием и способностью к соблазнению мужчины, из-за чего он лишается своей силы и независимости, может даже погибнуть. На этой почве появляются в фольклоре и русалки, и ведьмы, и чародейки. Надо сказать, что приписывание женщинам злых чар хотя и в незначительной степени, но осталось в сознании многих мужчин и по сей день нередко присутствует в качестве фона в их разговорах. Ореол женского коварства заставляет мужчин защищать свою независимость – и таким образом маскировать страх потерять свободу.
«Самая моя»
Потеря равновесия
Путь к идеалу ведет в тупик?
Знакомство с тенью
Половинки себя
Изменение отношения к телесности
Женщина внутри
Совместить несовместимое
«Самая моя»
История и фольклорные образы дают нам возможность проследить противоречивость мужского отношения к женщине. В разное время на первый план выдвигались разные качества. Но если до сих пор мы говорили об умерщвлении романтической любви, то теперь скажем и о воспевании женской красоты.
В Древней Греции за культ любви отвечала целая плеяда богов во главе с нежной Афродитой. В Библии женщина описана как помощница и утешительница мужа (Ева), а также мать (Мария). Вместе с тем развиты осуждаемые образы блудниц. А вот в Средние века зарождается понятие рыцарской любви. Наверняка вы помните из курса литературы «образ Прекрасной дамы» – романтичной, непорочной и обязательно с розой в руках? Ну так вот – на свет он появился в те самые «темные времена». Важным поворотным моментом в восприятии красоты стал рубеж XII – XIII веков, когда культура приобрела более светский характер. Экономический подъем в Европе и последовавшее за ним стремление к роскоши в рыцарской среде породили идеалы, далекие от аскетизма и воздержания.
В XIII веке расцветает поклонение Прекрасной даме. Трубадуры восхваляют королев рыцарских турниров, их тонкий гибкий стан, подобный виноградной лозе, светлые волосы, продолговатое лицо, прямой тонкий нос, пышные кудри, ясные и веселые глаза, кожу, подобную персику, алые губы… Женщину сравнивают с розой – она нежна, хрупка и изящна.
В эпоху барокко, на основе развития образа Прекрасной дамы, сформировался образ леди – элегантной, благородной и целомудренной женщины. В стилях нуар и ар-деко культивируется образ роковой женщины – красивой, сексуальной, циничной и в меру развратной, в совершенстве владеющей искусством флирта, которая кружит голову мужчинам. Примером роковой женщины является Мата Хари[5]. И наконец, набоковская Лолита – в современной культуре женственность часто отождествляется с инфантильностью, наивностью и непосредственностью.
И это все о нас! Все эти разные, трансформирующиеся, порой противоречащие друг другу образы идеальной женщины, подобно горной породе, веками накапливались в человеческом сознании и в итоге образовали целые пласты стереотипов и ожиданий, наложивших определенный отпечаток и на современное представление мужчин об идеальной спутнице жизни. Конечно, у каждого мужчины есть собственный идеал женщины. Его составляющие во многом зависят от того, как человек воспитан, в какой среде рос, какие качества там приветствовались, что считалось ценным. Однако в глубине мужского сознания все равно существует архетип вечной любви, архетип женственного образа – сексуального, влекущего. Даже если мужчина отказывается его признавать, он там – потому что против природы не пойдешь.
Итак, в чем же проявляется амбивалентность мужских желаний? С одной стороны, мужчина поклоняется сексуальности, яркой чувственности, поэтому женщина с выраженной эротической аурой очень привлекательна для него. С другой стороны, выбирая кандидатуру для создания семьи, он руководствуется и чисто прагматическими доводами, и тут часто срабатывает отождествление потенциальной супруги с образом матери, с теми лучшими качествами и добродетелями, которыми она обладала, с чувством безопасности, с ощущением того, что наконец-то у мужчины есть надежный тыл.
Получается, что мужские ожидания от женщины во многом диктуются обществом (шкалой ценностей, существующих на данном этапе развития социума, моральными устоями и нормами). Вместе с тем в его бессознательном живут совершенно другие образы, также очень привлекательные, – это женщина, свободная от смущения, со страстью в глазах и желанием к этому мужчине, женщина привлекательных форм, которая ценит свое тело и с равным удовольствием как принимает наслаждение со стороны мужчины, так и дарует ему себя в качестве наслаждения, в какой-то степени даже служит ему. Мужчина ищет воплощение образа идеальной добродетельной жены и матери, но в то же время в глубине души его притягивает «жрица любви».
В Древней Греции за культ любви отвечала целая плеяда богов во главе с нежной Афродитой. В Библии женщина описана как помощница и утешительница мужа (Ева), а также мать (Мария). Вместе с тем развиты осуждаемые образы блудниц. А вот в Средние века зарождается понятие рыцарской любви. Наверняка вы помните из курса литературы «образ Прекрасной дамы» – романтичной, непорочной и обязательно с розой в руках? Ну так вот – на свет он появился в те самые «темные времена». Важным поворотным моментом в восприятии красоты стал рубеж XII – XIII веков, когда культура приобрела более светский характер. Экономический подъем в Европе и последовавшее за ним стремление к роскоши в рыцарской среде породили идеалы, далекие от аскетизма и воздержания.
В XIII веке расцветает поклонение Прекрасной даме. Трубадуры восхваляют королев рыцарских турниров, их тонкий гибкий стан, подобный виноградной лозе, светлые волосы, продолговатое лицо, прямой тонкий нос, пышные кудри, ясные и веселые глаза, кожу, подобную персику, алые губы… Женщину сравнивают с розой – она нежна, хрупка и изящна.
В эпоху барокко, на основе развития образа Прекрасной дамы, сформировался образ леди – элегантной, благородной и целомудренной женщины. В стилях нуар и ар-деко культивируется образ роковой женщины – красивой, сексуальной, циничной и в меру развратной, в совершенстве владеющей искусством флирта, которая кружит голову мужчинам. Примером роковой женщины является Мата Хари[5]. И наконец, набоковская Лолита – в современной культуре женственность часто отождествляется с инфантильностью, наивностью и непосредственностью.
И это все о нас! Все эти разные, трансформирующиеся, порой противоречащие друг другу образы идеальной женщины, подобно горной породе, веками накапливались в человеческом сознании и в итоге образовали целые пласты стереотипов и ожиданий, наложивших определенный отпечаток и на современное представление мужчин об идеальной спутнице жизни. Конечно, у каждого мужчины есть собственный идеал женщины. Его составляющие во многом зависят от того, как человек воспитан, в какой среде рос, какие качества там приветствовались, что считалось ценным. Однако в глубине мужского сознания все равно существует архетип вечной любви, архетип женственного образа – сексуального, влекущего. Даже если мужчина отказывается его признавать, он там – потому что против природы не пойдешь.
Итак, в чем же проявляется амбивалентность мужских желаний? С одной стороны, мужчина поклоняется сексуальности, яркой чувственности, поэтому женщина с выраженной эротической аурой очень привлекательна для него. С другой стороны, выбирая кандидатуру для создания семьи, он руководствуется и чисто прагматическими доводами, и тут часто срабатывает отождествление потенциальной супруги с образом матери, с теми лучшими качествами и добродетелями, которыми она обладала, с чувством безопасности, с ощущением того, что наконец-то у мужчины есть надежный тыл.
Получается, что мужские ожидания от женщины во многом диктуются обществом (шкалой ценностей, существующих на данном этапе развития социума, моральными устоями и нормами). Вместе с тем в его бессознательном живут совершенно другие образы, также очень привлекательные, – это женщина, свободная от смущения, со страстью в глазах и желанием к этому мужчине, женщина привлекательных форм, которая ценит свое тело и с равным удовольствием как принимает наслаждение со стороны мужчины, так и дарует ему себя в качестве наслаждения, в какой-то степени даже служит ему. Мужчина ищет воплощение образа идеальной добродетельной жены и матери, но в то же время в глубине души его притягивает «жрица любви».
Потеря равновесия
Ко мне за помощью нередко обращаются женщины, которые описывают жизненную ситуацию примерно одинаково. Вот одно из таких писем.
Я с ужасом обнаружила, что у моего мужа есть другая женщина! Всю жизнь он демонстрировал очень жесткие принципы и следовал твердым моральным убеждениям. Главной для него всегда была семья. И вообще, он весь такой неприступный, рациональный и властный… Я всегда была для него идеальной супругой, во всем старалась оправдать его ожидания. Мы прожили душа в душу 20 лет, и тут я узнаю, что у него есть любовница, и не просто какая-то женщина на стороне, а вульгарная безнравственная особа!
И никак не может понять женщина в 40 лет, почему муж, идеалам которого она полностью соответствовала, вдруг смотрит в другую сторону. И уж тем более не может она принять его готовности оставить семью и уйти к другой, полностью противоположной во всех проявлениях женщине! Образ, похожий на эту разлучницу, мужчина раньше часто критиковал в беседах с женой за чашечкой вечернего чая, а тут – вот напасть! «Седина в бороду – бес в ребро».
На самом деле объяснение этой ситуации найти несложно. Все дело в том, что в мужском бессознательном живет этот архетип женщины-любовницы, и мужчина, не отдавая себе отчета, хочет видеть его воплощение в собственной жизни. И если в семейных отношениях супруга демонстрирует только образ правильной заботливой жены и любящей матери (то есть лишь одну грань идеала), то муж будет бессознательно стремиться найти «вторую половину» где-то на стороне. Например, увлечение порнографическими фильмами – это один из способов дополнить картину. Кто-то обретает недостающую страсть в изменах, а кто-то просто находит другую женщину, сочетающую в себе обе ипостаси, ту, в которой сексуальность и чувственность неразрывно связаны с эмоциональностью и духовностью. И если наш герой встречает такую женщину, открывающую ему его собственное бессознательное, собственную глубину, он уже не может так просто оторваться от нее…
Тот факт, что причины неудачных отношений во многих семьях кроются именно в этом дисбалансе, подтверждают многочисленные интернет-форумы, куда отчаявшиеся женщины выплескивают эмоции: «Несколько дней уже маюсь, мне кажется, что мой муж мне изменяет. В последнее время он как-то охладел ко мне («устаю на работе»), и в его лексиконе стали появляться новые словечки, хотя новых известных мне знакомств у него нет. Да и словечки относятся к сексу…»
Хорошая мать, прекрасный повар, заботливая супруга – у нас столько ролей, какое уж тут мастерство в постели? Доползти бы до спальни… Наверняка так думают многие женщины. Но, уважаемые читательницы, уверены ли вы, что сексуальная раскрепощенность нужна только мужчине? Если ответили «да» – значит, вы недостаточно хорошо себя знаете.
Я с ужасом обнаружила, что у моего мужа есть другая женщина! Всю жизнь он демонстрировал очень жесткие принципы и следовал твердым моральным убеждениям. Главной для него всегда была семья. И вообще, он весь такой неприступный, рациональный и властный… Я всегда была для него идеальной супругой, во всем старалась оправдать его ожидания. Мы прожили душа в душу 20 лет, и тут я узнаю, что у него есть любовница, и не просто какая-то женщина на стороне, а вульгарная безнравственная особа!
И никак не может понять женщина в 40 лет, почему муж, идеалам которого она полностью соответствовала, вдруг смотрит в другую сторону. И уж тем более не может она принять его готовности оставить семью и уйти к другой, полностью противоположной во всех проявлениях женщине! Образ, похожий на эту разлучницу, мужчина раньше часто критиковал в беседах с женой за чашечкой вечернего чая, а тут – вот напасть! «Седина в бороду – бес в ребро».
На самом деле объяснение этой ситуации найти несложно. Все дело в том, что в мужском бессознательном живет этот архетип женщины-любовницы, и мужчина, не отдавая себе отчета, хочет видеть его воплощение в собственной жизни. И если в семейных отношениях супруга демонстрирует только образ правильной заботливой жены и любящей матери (то есть лишь одну грань идеала), то муж будет бессознательно стремиться найти «вторую половину» где-то на стороне. Например, увлечение порнографическими фильмами – это один из способов дополнить картину. Кто-то обретает недостающую страсть в изменах, а кто-то просто находит другую женщину, сочетающую в себе обе ипостаси, ту, в которой сексуальность и чувственность неразрывно связаны с эмоциональностью и духовностью. И если наш герой встречает такую женщину, открывающую ему его собственное бессознательное, собственную глубину, он уже не может так просто оторваться от нее…
Тот факт, что причины неудачных отношений во многих семьях кроются именно в этом дисбалансе, подтверждают многочисленные интернет-форумы, куда отчаявшиеся женщины выплескивают эмоции: «Несколько дней уже маюсь, мне кажется, что мой муж мне изменяет. В последнее время он как-то охладел ко мне («устаю на работе»), и в его лексиконе стали появляться новые словечки, хотя новых известных мне знакомств у него нет. Да и словечки относятся к сексу…»
Хорошая мать, прекрасный повар, заботливая супруга – у нас столько ролей, какое уж тут мастерство в постели? Доползти бы до спальни… Наверняка так думают многие женщины. Но, уважаемые читательницы, уверены ли вы, что сексуальная раскрепощенность нужна только мужчине? Если ответили «да» – значит, вы недостаточно хорошо себя знаете.
Путь к идеалу ведет в тупик?
Но не спешите сметать с книжных полок пособия «Как стать идеальной женой и любовницей». Почему? Потому что утверждение, что для благополучия в отношениях необходимо соответствовать всем ожиданиям мужчины, ошибочно. В то время пока мы изо всех сил стремимся к идеалу, штудируем поваренную книгу, растим из детей гениев, а в перерывах между помешиванием супа качаем пресс, незаметно меняется и наше сознание. Мы настолько усердно пытаемся реализовать ожидания своего партнера, что в процессе самосовершенствования начинаем непроизвольно предъявлять все большие требования к себе – а как следствие, и к мужчине («я, собственно, для кого тут стараюсь?!»). И внезапно сталкиваемся ровно с теми же моментами, что и в анализе мужских ожиданий. Нередко встречается такое, что женщина начинает требовать от мужа, например, соответствия когда-то сформировавшемуся у нее образу отца. Это могут быть как абстрактные качества – хозяйственность, щедрость, любовь к детям, – так и вполне конкретные умения и навыки. Например, если отец хорошо играл в шахматы, женщина и от мужа будет ждать способности проявить себя в интеллектуальных играх. При этом речь не идет о полном копировании поведения и привычек – мы лишь хотим видеть в своем партнере те черты, которые казались нам идеальными в нашем родителе.
В общем, хотим мы того или нет, у каждого из нас имеются собственные ожидания по отношению к партнеру (начиная от детского образа принца на белом коне и заканчивая готовностью взять на себя часть обязанностей по дому). Это нормальное свойство мышления. Но что происходит, когда мы искусственно (или насильственно?) стремимся во всем соответствовать этим ожиданиям? На самом деле мы стремимся к несуществующему идеалу, к тому, что нам чуждо, и начинаем задыхаться в ловушке собственных ожиданий. Важно понять, что образ идеальной женщины – это не то, к чему стоит стремиться, поскольку покорение призрачных рубежей и высот способно принести не вкус победы, а глубокое разочарование от потраченных зря усилий. Нужно уяснить, что все необходимые нашему мужчине ресурсы уже заложены в нас, необходимо лишь подать их под нужным соусом.
Самое важное – быть женщиной, гармонично сочетающей свои лучшие черты, той, в которой духовность матери и жены сосуществует с сексуальным потенциалом. Несмотря на прожитые годы, количество трудочасов в неделю и заключенных контрактов, старайтесь обязательно сохранить пространство для чувств, для эротических ощущений, для желания получать и дарить наслаждение. Образно выражаясь, нужно, чтобы по соседству с хранительницей очага поселилась жрица любви. Особое внимание стоит уделить недостаткам – конечно, мелким и незлокачественным, – которые на самом деле становятся нашими союзниками. Ведь они так изящно дополняют наш образ и, словно специи, оттеняют наши достоинства! Зачастую именно недостатки становятся магнетически привлекательными для мужчины. В таком случае он не испытывает дефицита ощущений – все свое у него есть. Соответственно, не возникает и желания искать кого-то на стороне (во всяком случае, вероятность этого уменьшается, хотя зарекаться в подобных вопросах все же не стоит).
В книге «В борьбе за настоящих мужчин. Страхи настоящих женщин»[6] мы подробно рассматриваем нужную пропорцию положительных и отрицательных эмоций в отношениях. Если кратко, то нам необходимы 85 % положительных эмоций и 15 % – всех остальных – как раз для того, чтобы эти 85 % ценились.
В общем, хотим мы того или нет, у каждого из нас имеются собственные ожидания по отношению к партнеру (начиная от детского образа принца на белом коне и заканчивая готовностью взять на себя часть обязанностей по дому). Это нормальное свойство мышления. Но что происходит, когда мы искусственно (или насильственно?) стремимся во всем соответствовать этим ожиданиям? На самом деле мы стремимся к несуществующему идеалу, к тому, что нам чуждо, и начинаем задыхаться в ловушке собственных ожиданий. Важно понять, что образ идеальной женщины – это не то, к чему стоит стремиться, поскольку покорение призрачных рубежей и высот способно принести не вкус победы, а глубокое разочарование от потраченных зря усилий. Нужно уяснить, что все необходимые нашему мужчине ресурсы уже заложены в нас, необходимо лишь подать их под нужным соусом.
Самое важное – быть женщиной, гармонично сочетающей свои лучшие черты, той, в которой духовность матери и жены сосуществует с сексуальным потенциалом. Несмотря на прожитые годы, количество трудочасов в неделю и заключенных контрактов, старайтесь обязательно сохранить пространство для чувств, для эротических ощущений, для желания получать и дарить наслаждение. Образно выражаясь, нужно, чтобы по соседству с хранительницей очага поселилась жрица любви. Особое внимание стоит уделить недостаткам – конечно, мелким и незлокачественным, – которые на самом деле становятся нашими союзниками. Ведь они так изящно дополняют наш образ и, словно специи, оттеняют наши достоинства! Зачастую именно недостатки становятся магнетически привлекательными для мужчины. В таком случае он не испытывает дефицита ощущений – все свое у него есть. Соответственно, не возникает и желания искать кого-то на стороне (во всяком случае, вероятность этого уменьшается, хотя зарекаться в подобных вопросах все же не стоит).
В книге «В борьбе за настоящих мужчин. Страхи настоящих женщин»[6] мы подробно рассматриваем нужную пропорцию положительных и отрицательных эмоций в отношениях. Если кратко, то нам необходимы 85 % положительных эмоций и 15 % – всех остальных – как раз для того, чтобы эти 85 % ценились.
Знакомство с тенью
У каждого из нас есть теневая сторона, встречи с которой мы порой пытаемся избежать. Карл Густав Юнг, швейцарский психолог, в своих уникальных трудах очень подробно рассмотрел архетипы, живущие внутри каждого из нас. Тень – то есть теневая сторона личности – это особый архетип. По сути, он совмещает в себе и положительное, и отрицательное – природные инстинкты, бешеные страсти, подсознательные желания, которые так или иначе присущи каждому из нас, как бы мы ни пытались спрятать их под одеждами, смоделированными социумом. С другой стороны, по Юнгу именно Тень – источник жизненной силы. И где та грань, позволяющая нам и развиваться творчески, и быть наполненным жизненной силой, и в то же время не дать Тени командовать нами?
Пожалуй, все мы с легкостью согласимся с тем, что в женщинах теневые стороны проявляются достаточно часто. Например, там хранятся сексуальные импульсы и агрессивные реакции… Можно сказать, что человек, которым владеет Тень, сам себе мешает. Он постоянно ищет источник своих проблем в окружающем мире, а перспектива знакомства с Тенью для него крайне сложна, можно даже сказать, болезненна. Он пытается отрицать свою теневую сторону, так как она входит в противоречие с привитыми ему социальными ожиданиями, правилами и, конечно, родительским воспитанием.
Многие наши проблемы приходят не из внешней среды – женщина сама себя терзает, мучает, сама на себя охотится и преследует… Если же ей удается встретиться со своей теневой стороной, это делает ее магнетически привлекательной, особенной, она как будто владеет тайной собственной натуры.
Надо сказать, что обычно Тень незаметна в первую очередь для самой женщины. Чаще всего отрицание выражается так: женщина хочет быть для всех хорошей девочкой, а внутри копится подавленный гнев, обида, ревность, злость и порой даже зависть – все те чувства, которые отрицаются обществом. Парадокс в том, что все равно всем все видно – кроме нас самих. Работает так называемая слепая зона восприятия.
Проще всего познакомиться со своими теневыми сторонами через принятие своих фантазий, через бессознательные образы, через наблюдение за своими спонтанными эмоционально окрашенными реакциями. Знакомство с Тенью – процесс аккуратный, он требует огромной работы и времени. Часто Тень открывается нам во сне, в образе тоже женщины, но более старшего возраста. Психоаналитики работают с образами сновидений, для того чтобы устроить человеку свидание с его Тенью.
Пожалуй, все мы с легкостью согласимся с тем, что в женщинах теневые стороны проявляются достаточно часто. Например, там хранятся сексуальные импульсы и агрессивные реакции… Можно сказать, что человек, которым владеет Тень, сам себе мешает. Он постоянно ищет источник своих проблем в окружающем мире, а перспектива знакомства с Тенью для него крайне сложна, можно даже сказать, болезненна. Он пытается отрицать свою теневую сторону, так как она входит в противоречие с привитыми ему социальными ожиданиями, правилами и, конечно, родительским воспитанием.
Многие наши проблемы приходят не из внешней среды – женщина сама себя терзает, мучает, сама на себя охотится и преследует… Если же ей удается встретиться со своей теневой стороной, это делает ее магнетически привлекательной, особенной, она как будто владеет тайной собственной натуры.
Надо сказать, что обычно Тень незаметна в первую очередь для самой женщины. Чаще всего отрицание выражается так: женщина хочет быть для всех хорошей девочкой, а внутри копится подавленный гнев, обида, ревность, злость и порой даже зависть – все те чувства, которые отрицаются обществом. Парадокс в том, что все равно всем все видно – кроме нас самих. Работает так называемая слепая зона восприятия.
Проще всего познакомиться со своими теневыми сторонами через принятие своих фантазий, через бессознательные образы, через наблюдение за своими спонтанными эмоционально окрашенными реакциями. Знакомство с Тенью – процесс аккуратный, он требует огромной работы и времени. Часто Тень открывается нам во сне, в образе тоже женщины, но более старшего возраста. Психоаналитики работают с образами сновидений, для того чтобы устроить человеку свидание с его Тенью.
Половинки себя
Вроде бы все понятно, рекомендации просты. Но почему-то на практике мы сталкиваемся с тем, что роль чувственной любовницы так и остается несыгранной. В чем дело?
Многим людям свойственно воспринимать и оценивать явления только с двух полярных точек зрения. В этом случае какая-либо сторона жизни может быть окрашена для них лишь в один из двух тонов – черный или белый. Все это справедливо и для представления о сексуальности – девушка может быть либо добродетельной, либо порочной, либо скромницей, либо развратницей. Результатом такого мышления «из крайности в крайность» становится абсолютная физическая зажатость. Блоки в теле будут стоять на всех уровнях, связанных с сексуальностью: ноги, бедра, живот, грудь…
Требуется большая работа, чтобы помочь женщине выйти из этого состояния. В своей практике мне приходилось применять даже некоторые шоковые методы, чтобы клиентка вообще поняла, что существует другая реальность и другое отношение. Одна из таких нетривиальных рекомендаций – на два-три часа устроиться в службу секса по телефону. Звучит шокирующе? Но результат, поверьте мне, того стоит! Я советовала просто продержаться в этой службе хотя бы короткое время – и небольшого опыта будет достаточно. «Какая от всей этой пошлости польза?» – спросите вы. Отвечаю. Во-первых, там учат эротике голоса – ведь иногда важно не только, что говорить, но и как это говорить. Простая просьба поцеловать иногда заводит больше, чем эротическое белье, если эту просьбу правильно подать. А во-вторых, даже если не получится пройти отбор и поговорить с реальными клиентами, у вас в любом случае будет возможность познакомиться с женщинами, которые достаточно раскрепощены, и посмотреть на их работу. Этого хватит, чтобы почувствовать – существует другой мир, и внутри нас он тоже есть. Я не хочу сказать, что после подобного опыта нужно срочно собирать дивиденды и очаровывать каждого встречного. Это лишь способ во многих случаях помочь прочувствовать зажатость нашей диафрагмы, наших связок, того, насколько мы привыкли не принимать свой собственный голос.
Многим людям свойственно воспринимать и оценивать явления только с двух полярных точек зрения. В этом случае какая-либо сторона жизни может быть окрашена для них лишь в один из двух тонов – черный или белый. Все это справедливо и для представления о сексуальности – девушка может быть либо добродетельной, либо порочной, либо скромницей, либо развратницей. Результатом такого мышления «из крайности в крайность» становится абсолютная физическая зажатость. Блоки в теле будут стоять на всех уровнях, связанных с сексуальностью: ноги, бедра, живот, грудь…
Требуется большая работа, чтобы помочь женщине выйти из этого состояния. В своей практике мне приходилось применять даже некоторые шоковые методы, чтобы клиентка вообще поняла, что существует другая реальность и другое отношение. Одна из таких нетривиальных рекомендаций – на два-три часа устроиться в службу секса по телефону. Звучит шокирующе? Но результат, поверьте мне, того стоит! Я советовала просто продержаться в этой службе хотя бы короткое время – и небольшого опыта будет достаточно. «Какая от всей этой пошлости польза?» – спросите вы. Отвечаю. Во-первых, там учат эротике голоса – ведь иногда важно не только, что говорить, но и как это говорить. Простая просьба поцеловать иногда заводит больше, чем эротическое белье, если эту просьбу правильно подать. А во-вторых, даже если не получится пройти отбор и поговорить с реальными клиентами, у вас в любом случае будет возможность познакомиться с женщинами, которые достаточно раскрепощены, и посмотреть на их работу. Этого хватит, чтобы почувствовать – существует другой мир, и внутри нас он тоже есть. Я не хочу сказать, что после подобного опыта нужно срочно собирать дивиденды и очаровывать каждого встречного. Это лишь способ во многих случаях помочь прочувствовать зажатость нашей диафрагмы, наших связок, того, насколько мы привыкли не принимать свой собственный голос.
Изменение отношения к телесности
Древнему человеку был неведом барьер между духовным и телесным. Первоначально сама суть человека представлялась содержащейся в его теле. Сравнение живого человека с мертвым давало пищу размышлениям о душе. Для первобытного человека душа физически наглядна. Именно тогда зарождаются разного рода культы природных явлений (точнее, приписывание им божественного начала), политеизм и тотемизм.
В период античности мы наблюдаем превращение живого тела в эстетический предмет. Возникает понятие калокагатии – совместной красоты тела и внутреннего мира. Тело – это определенное отношение к норме, идеалу, сверхчувственному (духовному), его выражение в той или иной степени. Древний грек видел свои духовные сущности хорошо оформленными, и эта форма – античное обобщение идеального телосложения человека.
В Средние века декларируется полное разграничение, а иногда и противопоставление души и плоти. Тело в это время воспринимается как загадка. Силы, заключенные в физической оболочке человека, зачастую представлялись опасными и чуждыми. Но все же в Средние века тело не обязательно служило отрицательным символом (это лишь общая тенденция). Так, в католицизме возобладала умеренная доктрина Фомы Аквинского[7], признававшая человека единой субстанцией, состоящей из души и тела. Хотя в целом проявления телесности подвергались в Средние века моральным запретам, много говорилось и о «спасении плоти по примеру Иисуса Христа» (то есть только через душу).
В XVI – XIX веках в связи с массой быстрых изменений (экономических, социальных, политических, культурных) тело оказывается под прицелом науки. Сакральный смысл телесного уходит с первых ролей. С развитием техники человек все больше рассматривается как объект для изучения или воздействия. Вместе с индустриальной эпохой приходит представление о теле-машине.
Переоткрытие телесности произошло в XX веке, когда ее образ и нормы попали под влияние средств массовой коммуникации и общества потребления. Именно оппозиции душа – тело, ментальное – чувственное характерны для сознания современного человека. Между человеком и его телом всегда стоит некий посредник – теперь это уже не что-то сакральное и потаенное, а знание физического устройства организма, схема тела, видение тела со стороны. Подобное знание в определенном смысле вытесняет внутренний опыт, обесценивает его.
В период античности мы наблюдаем превращение живого тела в эстетический предмет. Возникает понятие калокагатии – совместной красоты тела и внутреннего мира. Тело – это определенное отношение к норме, идеалу, сверхчувственному (духовному), его выражение в той или иной степени. Древний грек видел свои духовные сущности хорошо оформленными, и эта форма – античное обобщение идеального телосложения человека.
В Средние века декларируется полное разграничение, а иногда и противопоставление души и плоти. Тело в это время воспринимается как загадка. Силы, заключенные в физической оболочке человека, зачастую представлялись опасными и чуждыми. Но все же в Средние века тело не обязательно служило отрицательным символом (это лишь общая тенденция). Так, в католицизме возобладала умеренная доктрина Фомы Аквинского[7], признававшая человека единой субстанцией, состоящей из души и тела. Хотя в целом проявления телесности подвергались в Средние века моральным запретам, много говорилось и о «спасении плоти по примеру Иисуса Христа» (то есть только через душу).
В XVI – XIX веках в связи с массой быстрых изменений (экономических, социальных, политических, культурных) тело оказывается под прицелом науки. Сакральный смысл телесного уходит с первых ролей. С развитием техники человек все больше рассматривается как объект для изучения или воздействия. Вместе с индустриальной эпохой приходит представление о теле-машине.
Переоткрытие телесности произошло в XX веке, когда ее образ и нормы попали под влияние средств массовой коммуникации и общества потребления. Именно оппозиции душа – тело, ментальное – чувственное характерны для сознания современного человека. Между человеком и его телом всегда стоит некий посредник – теперь это уже не что-то сакральное и потаенное, а знание физического устройства организма, схема тела, видение тела со стороны. Подобное знание в определенном смысле вытесняет внутренний опыт, обесценивает его.
Женщина внутри
За время моей работы ко мне не раз обращались женщины, искренне недоумевающие, почему их мужчина променял идеальные семейные отношения на сомнительное времяпрепровождение с особой, «на которую без слез не взглянешь». А все дело в том, что у той, другой, «страшной и непривлекательной», не заблокирован ее чувственный потенциал. Внутри нее живет женщина! И у этой «внутренней женщины» расправлены руки, плечи, у нее открыт женский мир. Почему я так часто упоминаю слова «женщина», «женственность», «чувственность»? Потому что, варясь в котле современной жизни, многие из нас вплотную подошли к потере своих природных качеств. Когда мы в последний раз задумывались о раскрытии своей женской энергии (улетный шопинг и пополнение гардероба парой новых платьев не в счет!)? И вообще, задумывались ли мы о том, что такое женственность и есть ли она в нас? Одних брендовых сумочек, каблуков и яркого лака недостаточно.
Сексологический словарь определяет женственность как совокупность традиционно присущих женщинам качеств, привлекательных для мужчин: нежности, мягкости, доброты, изящности и др.[8]. Такому описанию вторят и социологи: женственность – совокупность характеристик, связанных с женским полом[9].
Историческое исследование женственности выделяет следующие черты: пассивность, отзывчивость, мягкость и поглощенность материнством. Толковый словарь под редакцией С.И. Ожегова определяет слово «женственный» как «обладающий качествами, свойствами женщины, мягкий, нежный, изящный».
А если обратиться к современным источникам? Свободная сетевая энциклопедия «Википедия» также говорит, что женственность – это набор качеств, ожидаемых от женщины, таких как эмоциональность, нежность, хрупкость, искренность, верность, вызывающих в мужчине желание оберегать и защищать ее.
Довольно много на тему женственности говорит современный исследователь отношений Денис Филимонов. Приведу одно из его высказываний:
Когда женщина вкладывает в отношения, в своего мужчину свою женскую энергию, свою женственность, отношения преображаются, они наполняются взаимопониманием, нежностью, спокойствием, а затем и любовью. Мужчина от таких отношений сам заряжается женской энергией, становится более внимательным, нежным, заботливым… Женственная женщина не воюет с мужчиной, не шантажирует, не манипулирует, она его только располагает к себе своей красотой, своим вниманием, пониманием, удовлетворением его потребностей. Женственная женщина не осуждает своего любимого, не оценивает его, она выполнят в отношениях совершенно другие важные функции. Именно такая женщина, без кучи заморочек, правил и критики, которая ценит мужчину таким, какой он есть, нужна мужчине, такую женщину он готов любить и совершать для нее подвиги.
Сексологический словарь определяет женственность как совокупность традиционно присущих женщинам качеств, привлекательных для мужчин: нежности, мягкости, доброты, изящности и др.[8]. Такому описанию вторят и социологи: женственность – совокупность характеристик, связанных с женским полом[9].
Историческое исследование женственности выделяет следующие черты: пассивность, отзывчивость, мягкость и поглощенность материнством. Толковый словарь под редакцией С.И. Ожегова определяет слово «женственный» как «обладающий качествами, свойствами женщины, мягкий, нежный, изящный».
А если обратиться к современным источникам? Свободная сетевая энциклопедия «Википедия» также говорит, что женственность – это набор качеств, ожидаемых от женщины, таких как эмоциональность, нежность, хрупкость, искренность, верность, вызывающих в мужчине желание оберегать и защищать ее.
Довольно много на тему женственности говорит современный исследователь отношений Денис Филимонов. Приведу одно из его высказываний:
Когда женщина вкладывает в отношения, в своего мужчину свою женскую энергию, свою женственность, отношения преображаются, они наполняются взаимопониманием, нежностью, спокойствием, а затем и любовью. Мужчина от таких отношений сам заряжается женской энергией, становится более внимательным, нежным, заботливым… Женственная женщина не воюет с мужчиной, не шантажирует, не манипулирует, она его только располагает к себе своей красотой, своим вниманием, пониманием, удовлетворением его потребностей. Женственная женщина не осуждает своего любимого, не оценивает его, она выполнят в отношениях совершенно другие важные функции. Именно такая женщина, без кучи заморочек, правил и критики, которая ценит мужчину таким, какой он есть, нужна мужчине, такую женщину он готов любить и совершать для нее подвиги.
Совместить несовместимое
Итак, мы подошли к самому главному в данной теме – к вопросу о том, как соответствовать этим противоречивым мужским ожиданиям. Много было сказано о формировании женского образа, о роли женщины на протяжении истории, об изменении требований к слабому полу. Мы упоминали и о том, что воображение мужчины во многом диктуется социальными нормами. Мужчина сегодня, позволяя себе полюбить, во многом следует списку тех ценностей, которые создало и на которые равняется общество. Но это только внешняя сторона, а в личности каждого мужчины есть и глубинная, внутренняя часть.
Часто браки распадаются, когда изначально пару составляют мужчина-сын и женщина-дочь (или мужчина-сын и женщина-мать). Повзрослев, эти супруги приходят к пониманию, что у них незрелые отношения, возникает потребность в настоящем муже-мужчине (или жене-женщине).
Как высвободить в себе эту женщину? Главный совет – учитесь перевоплощаться. Есть такая расхожая фраза, утонченным особам она не нравится, но суть мужских ожиданий передает хорошо: «Идеальная жена – это королева в обществе, хозяйка на кухне и проститутка в постели». Фраза, полная противоречий. Королева в обществе – это неприступность, проститутка в постели – это рабыня. Ну, с главенством на кухне, думаю, все ясно. Но эти противоречия дают возможность одной и той же женщине поддерживать заинтересованность в ней мужчины в течение долгих лет. Красавица на все времена Софи Лорен как-то справедливо заметила: «Фантазия мужчины – лучшее оружие женщины». Советую запомнить и применять в жизни!
Потенциала на все роли в женщинах достаточно, просто одни из них более обеспечены ресурсами, а над другими приходится кропотливо работать, потому что они заблокированы внешними обстоятельствами, семейной историей, жизненным опытом. Весь вопрос в том, как найти эту энергию, как научиться распоряжаться ресурсами, которые в нас заложила природа? Как научится не стесняться собственной сексуальности? За ответами опять обратимся к истории.
Ни для кого не секрет, что издревле техники обольщения были связаны с танцами. Все жрицы любви танцевали, гордились своим телом, своими формами. Отсюда первый совет – принять свое тело и начать двигаться. Можно заниматься фитнесом, но я обеими руками голосую за танцевальное направление, потому что возможно двойное воздействие на внутреннее самоощущение – музыкальная терапия и двигательная терапия.
Во время занятий танцами многие блоки, которе закрепощали наше тело на протяжении всей жизни – и не только нашей, но и наших любимых мам и бабушек, – просто растворяются. Отлично подходят для подобного расслабления танцы народов мира. Например, популярные восточные (или арабские – кому как привычнее). Исторически восточный танец воспринимают как инструмент соблазнения. Интересно, что вопреки расхожему мнению наряды танцовщиц несколько веков назад были куда скромнее, чем сейчас. Танец живота привлекал мужчин не только своей неприкрытой чувственностью, но и тем обстоятельством, что женщины в нем были окружены ореолом загадочности. Многие султаны имели счастье наслаждаться прекрасным танцем, при этом сама танцовщица напоминала собой тень, извивающуюся за кружевными покрывалами. Эротизм танца живота исходит из загадки запретного и скрытого.
Пробуждение желания – не единственное достоинство арабских танцев. Люди, изучающие историю танца живота, считают, что он зародился как ритуал подготовки к деторождению. В те времена не было больниц, обезболивающих препаратов и других медикаментов, поэтому приходилось рожать так, как было задумано природой. Не удивительно, что женщины превратили в ритуал те движения, которые укрепляли и тонизировали соответствующие мышцы и тем самым облегчали себе процесс родов. Так что загадочный Восток способен не только привнести изюминку в вашу семейную жизнь, но и оказать благоприятное воздействие на женское здоровье.
Часто браки распадаются, когда изначально пару составляют мужчина-сын и женщина-дочь (или мужчина-сын и женщина-мать). Повзрослев, эти супруги приходят к пониманию, что у них незрелые отношения, возникает потребность в настоящем муже-мужчине (или жене-женщине).
Как высвободить в себе эту женщину? Главный совет – учитесь перевоплощаться. Есть такая расхожая фраза, утонченным особам она не нравится, но суть мужских ожиданий передает хорошо: «Идеальная жена – это королева в обществе, хозяйка на кухне и проститутка в постели». Фраза, полная противоречий. Королева в обществе – это неприступность, проститутка в постели – это рабыня. Ну, с главенством на кухне, думаю, все ясно. Но эти противоречия дают возможность одной и той же женщине поддерживать заинтересованность в ней мужчины в течение долгих лет. Красавица на все времена Софи Лорен как-то справедливо заметила: «Фантазия мужчины – лучшее оружие женщины». Советую запомнить и применять в жизни!
Потенциала на все роли в женщинах достаточно, просто одни из них более обеспечены ресурсами, а над другими приходится кропотливо работать, потому что они заблокированы внешними обстоятельствами, семейной историей, жизненным опытом. Весь вопрос в том, как найти эту энергию, как научиться распоряжаться ресурсами, которые в нас заложила природа? Как научится не стесняться собственной сексуальности? За ответами опять обратимся к истории.
Ни для кого не секрет, что издревле техники обольщения были связаны с танцами. Все жрицы любви танцевали, гордились своим телом, своими формами. Отсюда первый совет – принять свое тело и начать двигаться. Можно заниматься фитнесом, но я обеими руками голосую за танцевальное направление, потому что возможно двойное воздействие на внутреннее самоощущение – музыкальная терапия и двигательная терапия.
Во время занятий танцами многие блоки, которе закрепощали наше тело на протяжении всей жизни – и не только нашей, но и наших любимых мам и бабушек, – просто растворяются. Отлично подходят для подобного расслабления танцы народов мира. Например, популярные восточные (или арабские – кому как привычнее). Исторически восточный танец воспринимают как инструмент соблазнения. Интересно, что вопреки расхожему мнению наряды танцовщиц несколько веков назад были куда скромнее, чем сейчас. Танец живота привлекал мужчин не только своей неприкрытой чувственностью, но и тем обстоятельством, что женщины в нем были окружены ореолом загадочности. Многие султаны имели счастье наслаждаться прекрасным танцем, при этом сама танцовщица напоминала собой тень, извивающуюся за кружевными покрывалами. Эротизм танца живота исходит из загадки запретного и скрытого.
Пробуждение желания – не единственное достоинство арабских танцев. Люди, изучающие историю танца живота, считают, что он зародился как ритуал подготовки к деторождению. В те времена не было больниц, обезболивающих препаратов и других медикаментов, поэтому приходилось рожать так, как было задумано природой. Не удивительно, что женщины превратили в ритуал те движения, которые укрепляли и тонизировали соответствующие мышцы и тем самым облегчали себе процесс родов. Так что загадочный Восток способен не только привнести изюминку в вашу семейную жизнь, но и оказать благоприятное воздействие на женское здоровье.