- 57
другом, пока я вам не разрешу. Если я поймаю вас на том, что вы пользуетесь словами, то оштрафую вас". Они должны проявить новые поведен ческие реакции, они становятся интересными друг для друга если не начинают испытывать друг к другу что-то большее. Если даже они остаются при прежних стереотипах поведения,то начинают генерировать по крайней мере, новое содержание. Он хочет, чтобы она погладила его рубашку, подходит к ней и жестикулирует. В ответ она идет на кухню и приносит ему бутерброд, не так ли? Раньше, когда он происил погладить ему рубашку, а она делала что-нибудь другое, он начинал сейчаковать ее: "Ты никогда не делаешь того, о чем я тебя прошу и т.п. Сейчас же,когда он получает бутерброд вместо наглаженной рубашки, он не может ее критиковать, потому что ему запрещено говорить. Чтобы получить от нее то, что ему нужно, он должен изменить свое собственное поведение. Так что он пробует снова. Он пробует все новые способы, пока не найдет такой, который сработает. Затем эту ситуацию я могу использовать как пример для них. Я могу сказать "Даже если вы пользуетесь речью, если что-то у вас не получается, продолжаете попытки, меняяя свое собственное поведение".
По мере того, как они научаются варьировать свое поведение, они устанавливают новые якоря.Лишь где-то половина их них будет использована, но и это даст множество возможностей изменить их отношения.
Чир хорошо в семейной терапии, так это то,что приносят свои якоря с собой. Если родители приводят к вам беспокойного ребенка, вы можете пронаблюдать, на что он реагирует, потому что все первичные гипонтические отношения - здесь, перед вами. Симптоматическое поведение ребенка, как и вообще симптоматическое поведение - это всегда реакция на что-то. Вопрос состоит в том, на что именно? Применить то, на что он реагирует часто гораздо легче,чем изменить его поведение.Не всегда мы должны знать,на что же именно реагирует ребенок,но часто это легко обнаруживается. Родители приводят к вам "гиперактивного" ребенка и первые пять минут он ведет себя совершенно спокойно. Потом отец смотрит на мать и говорит:"Ну и что же ты собираешься делать с ребенком?" Когда сразу после этого ребенок вскакивает и начинает носится по комнате, это может дать вам указание на то, что он реагирует.Но вы этого не заметите, если в этот момент будете внутри себя делать образы и говорить себе о том, какие лекарства вы ребенку выпишите.
Мужчина: А что вы делаете с суицидальным ребенком?Как вы узнаете, на что он реагирует, если он все время сидит в дипрессии.
Ну, в 99 случаях из ста депрессия указывает на тот стеротип, о котором мы уже говорили.Я не хочу семейную терапию,пока не позабочусь о суицидальной части семьи. Я задам примерно следующий вопрос: "В каком ресурсе вы, как человеческое существо нуждаетесь для того, чтобы продолжать жить и испытывать счастливые переживания?"Затем я проделаю то же самое, что и с Линдой, "изменение личностной истории".
Мы предполагаем, что человек,который пришел к вам и сказал:"Помогите мне", уже использовал все свои осознанные ресурсы и это ему не помогло. Но мы полагаем также, что где-то в его персональной истории у него есть переживания,которые могли бы послужить ему ресурсом именно в этой актуальной невыносимой ситуации. Мы убеждены в том, что у людей есть все те ресурсы, в которых они нуждаются, но в подсознании. Они существуют неорганизованные с данным контекстом. Не то,чтобы этот человек не может чувствовать себя уверенно на работе, он просто не чувствует себя там уверенно. Он может себя чувствовать прекрасно и уверенно на площадке для гольфа, но это переживание, этот ресурс не связан для него с ситуацией на работе. Он никогда не связывал эти два состояния. И все, что мы должны сделать - это взять этот ресурс и поставить его туда, куда надо, соединить эти диссоцированные части его Я. присоединение с помощью якоря и интеграции, которая при этом наступает, дает вам возможность устранить диссоциацию, чтобы человек имел доступ к нужному ресурсу в соответствующей ситуации.
- 58
Мужчина: Существуют ли ситуации, где ваше утверждение не оправдывается и терапевт должен дать клиенту...
Нет, мне не известны такие ситуации.
Сейчас мне хотелось бы сказать нечто важное для вашего собственного обучения. В психотерапии существует один феномен, которого я не обнаружил ни в одной другой области деятельности - из тех,с которыми я соприкасался. Когда я учу что-то делать и демонстрирую,что какой-то прием работает, психатерапевты обычно спрашивают, где это НЕ работает или что я еще в таких случаях делаю. Сейчас я рассказываю вам, как работать с людьми которых мучают образы из прошлого, а вы в ответ спрашиваете меня: "А где эти приемы не работают?"
Если я демонстрирую вам что-то, чему бы вы хотели научиться, вы можете потратить свое время на то, что-бы действительно этому научить ся. Существует великое множество вещей, который мы не можем делать. Если вы можете запрограммировать себя так, чтобы искать новое, полезное для себя и учиться этому, а не стараться найти случаи, где-то, чему вас учат, непримеримо, то вы обязательно обнаружите эти случаи, это я вам гарантирую.В этих случаях я рекомендую вам попробывать чтонибудь другое.
- 59
А сейчас я отвечу на ваш вопрос. возьмем крайний случай - человека, у которого опыт общения с миром ограничен. У нас был пациент, который в течении двенадцати лет сидел дома, лишь три раза в неделю покидая дом для визита у психаитру. С 12 до 22 лет он постоянно принимал психотропные средства. У него была очень небогатая персональная история. Но 12 лет подряд он смотрел телевизор, и это составило доста точный ресурс, который позволял нам вводить изменения, в которых он нуждался.
Разрешите мне проформулировать ваш вопрос. Если вы спрашиваете клиента: "Каким бы вы хотели быть?", а он конгруэнтно отвечает: "Я не знаю, чего я хочу. Я действительно не знаю, в каком ресурсе я тогда нуждался", то что вы тогда будете делать? Вы можете попросить его угадать. "А если бы вы знали, то что бы это тогда было?" "Ну, если вы не знаете, то придумайте. Соврите мне. "Знаете ли вы человека,который знает, как это делается?" "Как бы вы себя чувствовали,если бы знали?" "Кого бы вы напоминали по виду?" "Как звучал тогда ваш голос?" Когда получите ответ, тогда можете присоединить, закрепить его с помощью якоря. Вы можете буквально конструировать личностные ресурсы.
Для большинства людей, которые приходят к вам, и для всех вас, сидящих здесь,личностная история является набором ограничения на ваши переживания и поведение. Конструирование новых возможностей с помощью якорей может буквально преобразить вашу персональную историю - сделать из набора ограничений набор ресурсов.
Другой ответ на ваш вопрос состоит в том, что если даже человек не имеет в своем опыте переживаний, которые нужны ему как ресурс то у него есть представление о том, что бы это могло быть, пусть это даже будет поведение других людей. Внутри человека есть определенная репрезентация,которую он обозначает "поведение других людей" и подобное поведение он себе не разрешает, но это представление все равно находится внутри человека.Если вы можете добраться до этой репрезентации, то можете закрепить ее с помощью якоря. Вы можете сделать это прямо или скрыто. "Ну, я не могу увидеть те образы, на которые вы сейчас смотрите внутри себя, мне не доступно это ваше представление о вашем друге, который умеет это делать. Не можете ли вы сейчас изобразить для меня этого друга, чтобы я понял, к чему вы стремитесь?" "Проявить это поведение, чтобы я понял, как ведет себя Джо в этой ситуации". "Покажите мне, как вы не должны реагировать".Затем закрепите, то, что они делают с помощью якоря, и тогда это станет таким-же реальным поведение этого человека, как и любая другая его реакция.
Или же, вы можете заставить человека повести себя определенным образом. Когда человек говорит: "Ну, знаете, никогда я себе этого не позволю. Никогда не буду выглядеть подобным образом", то это не обязательно правда. Однажды к нам обратилась женщина, которая, по ее словам, никогда не могла сказать о том, чего ей хочется и утвердить себя, она не могла привлечь к себе внимания других людей.И ее работа, что интнресно, была связана с обучением самоутверждению. Она не могла регулярно посещать терапевта, так как это разрушило бы ее репутацию. Мы попросили ее подождать минутку,а сами удалились обсудить ситуацию, обсудив, мы стали просматривать журналы и занимались этим два с половиной часа, пока она в ярости не влетела к нам, чтобы сказать:"Если вы сейчас же займетесь мной! ... и т.п." Если вы достаточно гибки в своем поведении,то можете вызвать нужную вам реакцию тут же,на месте. Мы сделали вывод, что эта женщина знает,как привлечь к себе внимание, если ей обеспечить соответвтвующий контекст. Мы его обеспечили, она сделала шаг вперед. Мы закрепили его с помощью якоря и перенесли другие, нужные ей контексты.
- 60
В подобной работе есть свои огромные преимущества. Перед началом работы мы не должны решать,из скольких частей состоит личность клиента, и чем каждая его часть занимается. Мичиганская ТА модель личности состоит из 9 частей: критическая родитель, естественный ребенок,взрос лый, маленький профессор и т.д. На теоретическом уровне транзактные аналитики догавариваются о том, сколько и каких частей должна иметь личность. Таким образом транзактные тренеры и психотерапевты инструктируют себя в том плане, как им следует организовать опыт человека. Но ни один из моих клиентов не имел ни "родителя", ни "взрослого", ни "ребенка", если только он не пришел ко мне от транзактного терапевта. В последнем случае личность действительно состоит именно из этих частей. При использовании якорей вам не надо решать до начала сеанса, какие вам следует использовать категории человеческого опыта и какие виды коммуникации. Вы должны просто принимать все то, что возникает, не стараясь понять значения этого. Я так и не знаю, что такое для Линды Хи У, но я знаю, что я могу с этим Х и У оперировать на уровне процесса, не зная никакого содержания, но помагая Линде измениться. Вы не должны решать заранее скольким частям личности пациента вы позволите существовать, вы не должны требовать от клиента такой гибкости,которая бы позволила ему организовать свой опыт согласно вашим категориям. Вы просто принимаете то, что он вам предлагает, закрепляете это и используете.
Женщина: Всегда ли вы закрепляете с помощью якоря негативные чувства? Ведь они уже содержались в ее репертуаре.
Мы ничего не делаем всегда. Часто бывает полезным закрепить с помощью якоря ответ, от которого человек хочет избавиться. У всех вас встречались такие случаи, когда, начиная работать с клиентом над определенной проблемой, вы друг обнаруживали, что работаете уже над чем-то другим(особенно часто это происходит с детьми,так как сознание у них очень изменчиво). Начальный якорь стабилизирует то, над чем вы работаете, чтобы вы смогли вернуться в любой момент к тому, с чего вы начали. И если бы я захотел вернуться назад, и узнать откуда у Линды возник тот отрицательный опыт, первоначальный якорь дал бы мне прекрасную возможность это проделать.
Если клиента мучит какое-то чувство, то гештальт-терапевт говорит ему:"Интесифицируйте свое чувство,оставайтесь при нем,преувеличивайте его. Идите во времени назад...и что вы сейчас видите?" Здесь терапевт стабилизирует определенную часть опыта, а именно кинестетический компонент. Затем он говорит: "Сохраняйте этот компонент и позвольте ему увести вас назад, вглубь вашей личностной истории, чтобы полностью пережить заново тот опыт, над которым мы сейчас работаем". Используя якорь, вы всегда можете вернуться к тем кинестетическим реакциям, с которых уже начали работу, и таким образом стабилизировать то,над чем вы работаете. Это-лишь один из преимущества использования якоря таким образом.
Другое преимущество состоит в возможности проверки достигнутых результатов. После того, как мы проделали работу по интеграции, после того, как она оживила ресурсное переживание и снова пережила неприятную ситуацию уже с ресурсом, я выждал некоторое время и прикоснулся к начальному якорю. И я получил интегрированную реакцию, узнав таким образом о том, что процесс сработал. Но следите, чтобы клиент никогда не узнал о том, что таким образом вы проверяете свою работу. Этот скрытый невербальный способ проверки даст вам возможность убедиться, что интеграция завершена еще до того, как клиент покинет ваш кабинет. Опираясь на гуманистическую психологию многие из вас ожидают от больных вербальной осознанной обратной связи, но такой вид обратной связи - наименее полезный из всех возможных.
- 61
А сейчас я хочу, чтобы вы осознали, что ваш клиент не может сделать ничего такого, чтобы вы не смогли закрепить с помощью якоря.Если вы собираетесь использовать якорь, то должны хорошо осознать, что он из себя представляет. Если клиент приходит и говорит:"Я нахожусь в депрессивном состоянии", а вы отвечаете: "Угу,..."то этот ответ может точно так же служить якорем, как и прикосновение к руке. Вы должны хорошо отдавать себе отчет в том, какой якорь какому переживанию соответствует.Мы рекомендуем вам в течении месяца использовать только кинестетические якоря. поступая таким образом, вы обнаружите,что закрепить с помощью якоря можно любой фрагмент переживания в любой репрезентативной системе.Большинство же терапевтов используют якорь так, что это мешает или обращает вспять процесс терапии,поскольку не знает, какие якоря они используют и что ими закрепляют.
Тут есть еще один важный момент, когда вы спрашиваете: "Всегда ли вы закрепляете негативные чувства, то на самом деле ничего "Негативного" тут нет. "Негативный" - это суждение об опыте. Это не опыт это логическое умозаключение. переживание, которое Линда считала неприятным, сейчас служит ей основание для будущего обучения, если его включить в соответствующий контекст.Если первые 20 лет своей жизни вы прожили без единого неприятного переживания, вы будете просто глупыми и неспособными ни на что человеческое. Важно понять,что любое переживание может быть развивающим, позитивное оно или плохое, приятное или неприятное.
В сущности, непонятно даже, существовало ли данное переживание на самом деле. Возьмите любое ваше переживание любого события, которое, как вы считаете, на самом деле имело место, и при ближайшем рассмотрении окажется, что этого не было. Неприятное переживание, которое Линда заново сегодня испытала, является мифом в той же степени, как и тот новый опыт, который она получила, переживая эту ситуацию с новым ресурсом. То, что мы с ней сделали, настолько же реально, как и то, что случилось с ней "на самом деле". На самом деле не было ни того, ни другого. Если вы хотите проверить это утверждение на себе,то через два-три месяца попытайтесь вспомнить, что происходило на этом нашем семинаре. а затем посмотрите видеопленку. Вы убедитесь, что ваше воспоминание имеет очень мало отношения к семинару. Поскольку ваша личностная история - это миф, используйте ее как набор ресурсов, а не набор ограничений. Один путь к этому - это использование якорей.
Те из нас, кто проходил курс ТА как клиент, помнят, наверное,как живо вам удалось вспомнить те события из детства, которые вы пережили в возрасте двух лет и восьми месяцев.
Женщина: да,у меня это очень хорошо получилось,я прекрасно, кроме одного: формирования вашего восприятия некоторых событий. Взаимосвязь между тем, что действительно происходило и вашим опытом в лучшем случае весьма слабая точка. но ваши восприятия реально существуют. Получение разрешения на опыт, оставшийся как след от тех событий, которые никогда не происходили, имеют такую-же (а может и большую) ценность, как получение разрешения на реальные переживания, в особенности если первое место болезненное и дает в результате большую возможность выбора для клиента. Я очень легко могу "вмонтировать" в вашу память переживания не имеющие никакого отношения к реальным событиям и являющиеся просто порождением моей фантации. Я пробовал делать это - и мне удавалось. Моя мать сейчас верит, что она проделывала со мной такие вещи, которых в действительности вовсе не было.
Я знаю, что их не было. Но я убедил ее в том, что это было на самом деле. Я сказал ей, что ходил на групповую психотерапию, где со мной произошли очень важные для меня изменения. и все это было основано на оживлении моего детского опыта. Когда я рассказал ей об этих детских переживаниях, она порывалась в своих воспоминаниях и нашла что-то похожее. Конечно же, наш опыт достаточно бога, чтобы найти переживания, попадающие под какую угодно категорию.
- 62
Тут происходит то же самое, как если бы я сейчас сказал: "Через некоторый момент вы осознаете свои ощущения в правой руке,хотя в данный момент быть может, вы их полностью не осознаете". Если вы сейчас не обратите внимание на свою правую руку, то, скорее всего, вы уже мертвы. Сейчас вы были обречены на то,чтобы ощутить свою правую руку. Большинство феноменов в психотерапии основано на том, что они настоль ко обобщены, что любой человек, порывшись в своей истории найдет там соответствующее переживание.
Пользуясь этим, вы можете прекрасно "читать мысли".Возьмите предмет, который принадлежит кому-то из присутствующих и держите его в ру ке. Это позволит вам видеть присутствующих также с помощью периферического зрения. Затем скажете, что-то вроде: "Я - человек, который озабочен вопросами, связанными с наследственностью". Затем вы наблюдаете за человеком, чей предмет у вас в руках, и он вскрикивает:"Наследственность!" Так? Затем он роется в своей памяти, так? И что-то в его жизни будет непременно связано с наследственностью, так что он продолжит: "Ну конечно! Дядя Джордж! Я вспомнил!"
Перифирическое зрение - это источник всей той информации, которая мне нужна. Зрительная перифирия устроена таким образом, который позволяет различить наиболее тонкие движения, недоступные для восприятия с помощью фовиальной части глаза. Сейчас я смотрю прямо на вас, если бы нарисовать траекторию взгляда, то линия прямо бы уперлась в вас. В поле моего перифирического зрения оказывается кто-то другой, и это как раз то, что мне нужно. пока я говорю с помощью периферического зрения, я наблюдаю за вами, чтобы увидеть обширные реакции, внезапные движения, изменение дыхания и т.д.
Для тех, кто, хочет научиться делать это,я могу предложить упражнение. Оно очень легкое. Если я хочу помочь Джейн научится доверять своему периферическому зрению,то предложу ее подойти ко мне и посмотреть на меня не прямо,а под углом примерно 45 градусов.А теперь Джейн, не меняя фокусировку глаз, создайте образ моих рук.Где они находятся! Или же пусть ваши руки примут такое же положение как и мои. А сейчас проверьте, правы ли вы были!А сейчас повторите тоже самое упражнение. Когда вы научитесь видеть под углом 45 градусов, переходите к 90 градусам. Уже сейчас вы, конечно, получаете с помощью периферического зрения всю необходимую вам информацию.Но никто и ни когда не говорил, вам что этим данным можно доверять и использовать как базу для своих реакций. В точности, это упражнение учит вас лишь тому, как доверять выводам, которые вы уже сделали, на основании полученной с помощью перифирического зрения информации. Упражнение предлагает стабильную ситуацию,а она наиболее для восприятия трудна.Движение воспринимается гораздо легче. Если вы нуждаетесь воспринимать непожвижные предметы то движение вы уловите очень легко.
Это особенно важно в преподавательской работе или в семейной терапии. Я не уделяю внимание человеку,который в данный момент говорит, я внимательно смотрю на кого-то другого. От этого другого я получу больше информации, поскольку я интересуюсь тем,какие реакции вызывает этот человек у других членов семьи или группы. Это дает мне возможность выбора, например, относительно того, тогда,говорящего перебьют. Я могу ускорить это, прервать его сам, или прервать прерывающего, чтобы позволить говорящему закончить периферическое зрение дает мне много информации, которая является основанием для выбора.
- 63
Ваша личностная история служит основанием всех ваших возможностей и всех ваших ограничений. Но мы убеждены, что каждый из вас заслуживает более, чем одну личностную историю. Чем больше у вас личностных историй, тем больше количество выборов.
Несколько лет назад мы занимались поиском способов устранения лишнего веса у людей с тучностью. Существующие тогда методы были мало эффективными. Мы пришли к выводу,что между людьми,которые всегда были тучными и которые поправились значительно позднем возрасте существует значительное отличие. Похудев, первые из них переживали нервный срыв, так как не знали, как взаимодействовать с миром, будучи худым человеком. Если вы всегда были тучным,то никогда неучаствовали в спортивных играх, не бывали на танцах, когда учились в ВУЗе, никогда не бегали быстро. У вас отсутсвует кинестетический опыт.
Вместо того, чтобы учить человека заново приспосабливаться, мы просто отправились в прошлое, создавали человеку совершенно новое дет ство, где он рос и взрослел, как худой человек. Мы научились этому у Милтона Эриксона. У Эриксона была пациентка,мать которой умерла,когда девочке было 12 лет. Воспитывалась пациентка несколькими гувернантками, которые последоваетльно сменяли одна другую. Эта женщина хотела выйти замуж и иметь детей, но вместе с тем знала себя на столько,чтобы утверждать, что она не сможет реагировать на детей так, как ей хотелось бы. Эриксон загипнотизировал ее, произвел возвратную регрессию и периодически появлялся в разные периоды ее детства как "февральский человек", дающий ей возможность пережить все то, чего она не пережила в детстве. Мы просто расширили это. Почему не мартовским, апрельским или майским? Мы начали создавать людям совершенно новые личностные истории, которые могли бы служить им ресурсом для проявления любого желательного для них самих поведения. Мы распространили этот прием на людей с любыми проблемами, а не только с избыточным весом тела. Однажды мы проделали это с женщиной, которая выросла как астматичка.
В тот период, когда она к нам обратилась,у нее было трое или четверо детей, каждый из которых хотел иметь щенка. Она обратилась к очень хорошему аллергологу, который пришел к выводу, что аллергии на животных у неее нет.Если он не говорил ей,на что нацелены аллергические пробы, то аллергия на животных не обнаруживалась.Но в присутствии животных или же когда ей говорили, что в этой комнате недавно находилось животное, эта женщина давала сильную аллергическую реакцию. Мы просто дали ей детство в котором она могла вырасти без астмы. И произошла забавная вещь: у нее исчезли не только аллергические реакции на животных,но и другие аллергические реакции подтвержденные аллергическими пробами.
Женщина: Как долго длится эта процедура и используете ли вы при этом гипноз?
Ричард: Чтобы мы не делали, все это гипноз.
Джон: Тут между нами существует глубокое несогласие. Я считаю что гипноза вообще не существует. Я бы хотел чтобы вы вообще не употребляли этого слова, так как она ничему не соответствует.
Мы убеждены,что любая коммуникацмя - это гипноз.Гипноз - это цель любого разговора. Скажем, мы вместе с вами обедаем, и я начинаю вам рассказывать о своих переживаниях. Если я вам начну рассказывать, как я провел отпуск, то мое намерение - ввести вас в состояние приятных переживаний относительно отпуска. Когда любой из нас комментирует, он старается вызвать в своем партнере определенное состояние, используя последовательность звуков, называемых "Словами".
Есть ли среди вас такие, кто официально называет себя гипнотезером, знают ли остальные,что они - неофициальные гипнотизеры? Так один человек. Остальные этого не знают. Я думаю,чтобы стать профессиональным коммуникатором, необходимо изучать официальный гипноз. Тут есть одно очень интересное явление.Овладев официальным гипнозом, вы откроете для себя, что вы не обязаны больше гипнотизировать.Программа обу
- 64
чения гипнозу - она не для ваших клиентов, а для вас, поскольку вы в конце концов убеждаетесь, что сомнамбулический транс - это не исключение, а скорее правило определяющее и состояние "активного бодрствования". И еще вы поймете, что большинство психотерапевтических техник опирается на гипнотические явления.Когда вы смотрите на пустое кресло и беседуете со своей материей, то это нечто иное, как "феномен глубокого транса",называемый "позитивные аудиальные и визуальные галлюции. Это - один из признаков сомнамбулизма. Амнезия - это другой признак, который мы наблюдаем повсеместно... Так о чем же тут говорить?
Я помню как однажды, когда я был еще новичком в психотерапии, мне случалось находится в комнате, где сидели солидные люди в костюмах и галстуках. Там был также человек, который заставлял этих людей разговаривать с пустыми креслами. Один из них сказал: "Я чувствую себя дураком" и я рассмеялся. Все они посмотрели на меня так, как будто это я был сумасшедший. они разговаривали с людьми, которых в комнате не было, и при этом говорили мне, что гипноз - это плохо.
Одно из того, чему должен научиться человек, чтобы быть хорошим психотерапевтом - это умение смотреть и слушать, что он сам делает, и отдавать себе отчет в том, как абсурдно большинство из того, что происходит в ходе психотерапии. Но это не значит, что психотерапия не достигает своих целей, оставаясь при этом величайшим театром абсурда нашего времени. Но когда я говорю "абсурдность" то хочу, чтобы вы сравнили это понятие с понятием "полезность". Это два совершенно разных понятия. В настоящей культурно-экономической ситуации в США психотерапия, с моей точки зрения, является весьма полезной активностью.
другом, пока я вам не разрешу. Если я поймаю вас на том, что вы пользуетесь словами, то оштрафую вас". Они должны проявить новые поведен ческие реакции, они становятся интересными друг для друга если не начинают испытывать друг к другу что-то большее. Если даже они остаются при прежних стереотипах поведения,то начинают генерировать по крайней мере, новое содержание. Он хочет, чтобы она погладила его рубашку, подходит к ней и жестикулирует. В ответ она идет на кухню и приносит ему бутерброд, не так ли? Раньше, когда он происил погладить ему рубашку, а она делала что-нибудь другое, он начинал сейчаковать ее: "Ты никогда не делаешь того, о чем я тебя прошу и т.п. Сейчас же,когда он получает бутерброд вместо наглаженной рубашки, он не может ее критиковать, потому что ему запрещено говорить. Чтобы получить от нее то, что ему нужно, он должен изменить свое собственное поведение. Так что он пробует снова. Он пробует все новые способы, пока не найдет такой, который сработает. Затем эту ситуацию я могу использовать как пример для них. Я могу сказать "Даже если вы пользуетесь речью, если что-то у вас не получается, продолжаете попытки, меняяя свое собственное поведение".
По мере того, как они научаются варьировать свое поведение, они устанавливают новые якоря.Лишь где-то половина их них будет использована, но и это даст множество возможностей изменить их отношения.
Чир хорошо в семейной терапии, так это то,что приносят свои якоря с собой. Если родители приводят к вам беспокойного ребенка, вы можете пронаблюдать, на что он реагирует, потому что все первичные гипонтические отношения - здесь, перед вами. Симптоматическое поведение ребенка, как и вообще симптоматическое поведение - это всегда реакция на что-то. Вопрос состоит в том, на что именно? Применить то, на что он реагирует часто гораздо легче,чем изменить его поведение.Не всегда мы должны знать,на что же именно реагирует ребенок,но часто это легко обнаруживается. Родители приводят к вам "гиперактивного" ребенка и первые пять минут он ведет себя совершенно спокойно. Потом отец смотрит на мать и говорит:"Ну и что же ты собираешься делать с ребенком?" Когда сразу после этого ребенок вскакивает и начинает носится по комнате, это может дать вам указание на то, что он реагирует.Но вы этого не заметите, если в этот момент будете внутри себя делать образы и говорить себе о том, какие лекарства вы ребенку выпишите.
Мужчина: А что вы делаете с суицидальным ребенком?Как вы узнаете, на что он реагирует, если он все время сидит в дипрессии.
Ну, в 99 случаях из ста депрессия указывает на тот стеротип, о котором мы уже говорили.Я не хочу семейную терапию,пока не позабочусь о суицидальной части семьи. Я задам примерно следующий вопрос: "В каком ресурсе вы, как человеческое существо нуждаетесь для того, чтобы продолжать жить и испытывать счастливые переживания?"Затем я проделаю то же самое, что и с Линдой, "изменение личностной истории".
Мы предполагаем, что человек,который пришел к вам и сказал:"Помогите мне", уже использовал все свои осознанные ресурсы и это ему не помогло. Но мы полагаем также, что где-то в его персональной истории у него есть переживания,которые могли бы послужить ему ресурсом именно в этой актуальной невыносимой ситуации. Мы убеждены в том, что у людей есть все те ресурсы, в которых они нуждаются, но в подсознании. Они существуют неорганизованные с данным контекстом. Не то,чтобы этот человек не может чувствовать себя уверенно на работе, он просто не чувствует себя там уверенно. Он может себя чувствовать прекрасно и уверенно на площадке для гольфа, но это переживание, этот ресурс не связан для него с ситуацией на работе. Он никогда не связывал эти два состояния. И все, что мы должны сделать - это взять этот ресурс и поставить его туда, куда надо, соединить эти диссоцированные части его Я. присоединение с помощью якоря и интеграции, которая при этом наступает, дает вам возможность устранить диссоциацию, чтобы человек имел доступ к нужному ресурсу в соответствующей ситуации.
- 58
Мужчина: Существуют ли ситуации, где ваше утверждение не оправдывается и терапевт должен дать клиенту...
Нет, мне не известны такие ситуации.
Сейчас мне хотелось бы сказать нечто важное для вашего собственного обучения. В психотерапии существует один феномен, которого я не обнаружил ни в одной другой области деятельности - из тех,с которыми я соприкасался. Когда я учу что-то делать и демонстрирую,что какой-то прием работает, психатерапевты обычно спрашивают, где это НЕ работает или что я еще в таких случаях делаю. Сейчас я рассказываю вам, как работать с людьми которых мучают образы из прошлого, а вы в ответ спрашиваете меня: "А где эти приемы не работают?"
Если я демонстрирую вам что-то, чему бы вы хотели научиться, вы можете потратить свое время на то, что-бы действительно этому научить ся. Существует великое множество вещей, который мы не можем делать. Если вы можете запрограммировать себя так, чтобы искать новое, полезное для себя и учиться этому, а не стараться найти случаи, где-то, чему вас учат, непримеримо, то вы обязательно обнаружите эти случаи, это я вам гарантирую.В этих случаях я рекомендую вам попробывать чтонибудь другое.
- 59
А сейчас я отвечу на ваш вопрос. возьмем крайний случай - человека, у которого опыт общения с миром ограничен. У нас был пациент, который в течении двенадцати лет сидел дома, лишь три раза в неделю покидая дом для визита у психаитру. С 12 до 22 лет он постоянно принимал психотропные средства. У него была очень небогатая персональная история. Но 12 лет подряд он смотрел телевизор, и это составило доста точный ресурс, который позволял нам вводить изменения, в которых он нуждался.
Разрешите мне проформулировать ваш вопрос. Если вы спрашиваете клиента: "Каким бы вы хотели быть?", а он конгруэнтно отвечает: "Я не знаю, чего я хочу. Я действительно не знаю, в каком ресурсе я тогда нуждался", то что вы тогда будете делать? Вы можете попросить его угадать. "А если бы вы знали, то что бы это тогда было?" "Ну, если вы не знаете, то придумайте. Соврите мне. "Знаете ли вы человека,который знает, как это делается?" "Как бы вы себя чувствовали,если бы знали?" "Кого бы вы напоминали по виду?" "Как звучал тогда ваш голос?" Когда получите ответ, тогда можете присоединить, закрепить его с помощью якоря. Вы можете буквально конструировать личностные ресурсы.
Для большинства людей, которые приходят к вам, и для всех вас, сидящих здесь,личностная история является набором ограничения на ваши переживания и поведение. Конструирование новых возможностей с помощью якорей может буквально преобразить вашу персональную историю - сделать из набора ограничений набор ресурсов.
Другой ответ на ваш вопрос состоит в том, что если даже человек не имеет в своем опыте переживаний, которые нужны ему как ресурс то у него есть представление о том, что бы это могло быть, пусть это даже будет поведение других людей. Внутри человека есть определенная репрезентация,которую он обозначает "поведение других людей" и подобное поведение он себе не разрешает, но это представление все равно находится внутри человека.Если вы можете добраться до этой репрезентации, то можете закрепить ее с помощью якоря. Вы можете сделать это прямо или скрыто. "Ну, я не могу увидеть те образы, на которые вы сейчас смотрите внутри себя, мне не доступно это ваше представление о вашем друге, который умеет это делать. Не можете ли вы сейчас изобразить для меня этого друга, чтобы я понял, к чему вы стремитесь?" "Проявить это поведение, чтобы я понял, как ведет себя Джо в этой ситуации". "Покажите мне, как вы не должны реагировать".Затем закрепите, то, что они делают с помощью якоря, и тогда это станет таким-же реальным поведение этого человека, как и любая другая его реакция.
Или же, вы можете заставить человека повести себя определенным образом. Когда человек говорит: "Ну, знаете, никогда я себе этого не позволю. Никогда не буду выглядеть подобным образом", то это не обязательно правда. Однажды к нам обратилась женщина, которая, по ее словам, никогда не могла сказать о том, чего ей хочется и утвердить себя, она не могла привлечь к себе внимания других людей.И ее работа, что интнресно, была связана с обучением самоутверждению. Она не могла регулярно посещать терапевта, так как это разрушило бы ее репутацию. Мы попросили ее подождать минутку,а сами удалились обсудить ситуацию, обсудив, мы стали просматривать журналы и занимались этим два с половиной часа, пока она в ярости не влетела к нам, чтобы сказать:"Если вы сейчас же займетесь мной! ... и т.п." Если вы достаточно гибки в своем поведении,то можете вызвать нужную вам реакцию тут же,на месте. Мы сделали вывод, что эта женщина знает,как привлечь к себе внимание, если ей обеспечить соответвтвующий контекст. Мы его обеспечили, она сделала шаг вперед. Мы закрепили его с помощью якоря и перенесли другие, нужные ей контексты.
- 60
В подобной работе есть свои огромные преимущества. Перед началом работы мы не должны решать,из скольких частей состоит личность клиента, и чем каждая его часть занимается. Мичиганская ТА модель личности состоит из 9 частей: критическая родитель, естественный ребенок,взрос лый, маленький профессор и т.д. На теоретическом уровне транзактные аналитики догавариваются о том, сколько и каких частей должна иметь личность. Таким образом транзактные тренеры и психотерапевты инструктируют себя в том плане, как им следует организовать опыт человека. Но ни один из моих клиентов не имел ни "родителя", ни "взрослого", ни "ребенка", если только он не пришел ко мне от транзактного терапевта. В последнем случае личность действительно состоит именно из этих частей. При использовании якорей вам не надо решать до начала сеанса, какие вам следует использовать категории человеческого опыта и какие виды коммуникации. Вы должны просто принимать все то, что возникает, не стараясь понять значения этого. Я так и не знаю, что такое для Линды Хи У, но я знаю, что я могу с этим Х и У оперировать на уровне процесса, не зная никакого содержания, но помагая Линде измениться. Вы не должны решать заранее скольким частям личности пациента вы позволите существовать, вы не должны требовать от клиента такой гибкости,которая бы позволила ему организовать свой опыт согласно вашим категориям. Вы просто принимаете то, что он вам предлагает, закрепляете это и используете.
Женщина: Всегда ли вы закрепляете с помощью якоря негативные чувства? Ведь они уже содержались в ее репертуаре.
Мы ничего не делаем всегда. Часто бывает полезным закрепить с помощью якоря ответ, от которого человек хочет избавиться. У всех вас встречались такие случаи, когда, начиная работать с клиентом над определенной проблемой, вы друг обнаруживали, что работаете уже над чем-то другим(особенно часто это происходит с детьми,так как сознание у них очень изменчиво). Начальный якорь стабилизирует то, над чем вы работаете, чтобы вы смогли вернуться в любой момент к тому, с чего вы начали. И если бы я захотел вернуться назад, и узнать откуда у Линды возник тот отрицательный опыт, первоначальный якорь дал бы мне прекрасную возможность это проделать.
Если клиента мучит какое-то чувство, то гештальт-терапевт говорит ему:"Интесифицируйте свое чувство,оставайтесь при нем,преувеличивайте его. Идите во времени назад...и что вы сейчас видите?" Здесь терапевт стабилизирует определенную часть опыта, а именно кинестетический компонент. Затем он говорит: "Сохраняйте этот компонент и позвольте ему увести вас назад, вглубь вашей личностной истории, чтобы полностью пережить заново тот опыт, над которым мы сейчас работаем". Используя якорь, вы всегда можете вернуться к тем кинестетическим реакциям, с которых уже начали работу, и таким образом стабилизировать то,над чем вы работаете. Это-лишь один из преимущества использования якоря таким образом.
Другое преимущество состоит в возможности проверки достигнутых результатов. После того, как мы проделали работу по интеграции, после того, как она оживила ресурсное переживание и снова пережила неприятную ситуацию уже с ресурсом, я выждал некоторое время и прикоснулся к начальному якорю. И я получил интегрированную реакцию, узнав таким образом о том, что процесс сработал. Но следите, чтобы клиент никогда не узнал о том, что таким образом вы проверяете свою работу. Этот скрытый невербальный способ проверки даст вам возможность убедиться, что интеграция завершена еще до того, как клиент покинет ваш кабинет. Опираясь на гуманистическую психологию многие из вас ожидают от больных вербальной осознанной обратной связи, но такой вид обратной связи - наименее полезный из всех возможных.
- 61
А сейчас я хочу, чтобы вы осознали, что ваш клиент не может сделать ничего такого, чтобы вы не смогли закрепить с помощью якоря.Если вы собираетесь использовать якорь, то должны хорошо осознать, что он из себя представляет. Если клиент приходит и говорит:"Я нахожусь в депрессивном состоянии", а вы отвечаете: "Угу,..."то этот ответ может точно так же служить якорем, как и прикосновение к руке. Вы должны хорошо отдавать себе отчет в том, какой якорь какому переживанию соответствует.Мы рекомендуем вам в течении месяца использовать только кинестетические якоря. поступая таким образом, вы обнаружите,что закрепить с помощью якоря можно любой фрагмент переживания в любой репрезентативной системе.Большинство же терапевтов используют якорь так, что это мешает или обращает вспять процесс терапии,поскольку не знает, какие якоря они используют и что ими закрепляют.
Тут есть еще один важный момент, когда вы спрашиваете: "Всегда ли вы закрепляете негативные чувства, то на самом деле ничего "Негативного" тут нет. "Негативный" - это суждение об опыте. Это не опыт это логическое умозаключение. переживание, которое Линда считала неприятным, сейчас служит ей основание для будущего обучения, если его включить в соответствующий контекст.Если первые 20 лет своей жизни вы прожили без единого неприятного переживания, вы будете просто глупыми и неспособными ни на что человеческое. Важно понять,что любое переживание может быть развивающим, позитивное оно или плохое, приятное или неприятное.
В сущности, непонятно даже, существовало ли данное переживание на самом деле. Возьмите любое ваше переживание любого события, которое, как вы считаете, на самом деле имело место, и при ближайшем рассмотрении окажется, что этого не было. Неприятное переживание, которое Линда заново сегодня испытала, является мифом в той же степени, как и тот новый опыт, который она получила, переживая эту ситуацию с новым ресурсом. То, что мы с ней сделали, настолько же реально, как и то, что случилось с ней "на самом деле". На самом деле не было ни того, ни другого. Если вы хотите проверить это утверждение на себе,то через два-три месяца попытайтесь вспомнить, что происходило на этом нашем семинаре. а затем посмотрите видеопленку. Вы убедитесь, что ваше воспоминание имеет очень мало отношения к семинару. Поскольку ваша личностная история - это миф, используйте ее как набор ресурсов, а не набор ограничений. Один путь к этому - это использование якорей.
Те из нас, кто проходил курс ТА как клиент, помнят, наверное,как живо вам удалось вспомнить те события из детства, которые вы пережили в возрасте двух лет и восьми месяцев.
Женщина: да,у меня это очень хорошо получилось,я прекрасно, кроме одного: формирования вашего восприятия некоторых событий. Взаимосвязь между тем, что действительно происходило и вашим опытом в лучшем случае весьма слабая точка. но ваши восприятия реально существуют. Получение разрешения на опыт, оставшийся как след от тех событий, которые никогда не происходили, имеют такую-же (а может и большую) ценность, как получение разрешения на реальные переживания, в особенности если первое место болезненное и дает в результате большую возможность выбора для клиента. Я очень легко могу "вмонтировать" в вашу память переживания не имеющие никакого отношения к реальным событиям и являющиеся просто порождением моей фантации. Я пробовал делать это - и мне удавалось. Моя мать сейчас верит, что она проделывала со мной такие вещи, которых в действительности вовсе не было.
Я знаю, что их не было. Но я убедил ее в том, что это было на самом деле. Я сказал ей, что ходил на групповую психотерапию, где со мной произошли очень важные для меня изменения. и все это было основано на оживлении моего детского опыта. Когда я рассказал ей об этих детских переживаниях, она порывалась в своих воспоминаниях и нашла что-то похожее. Конечно же, наш опыт достаточно бога, чтобы найти переживания, попадающие под какую угодно категорию.
- 62
Тут происходит то же самое, как если бы я сейчас сказал: "Через некоторый момент вы осознаете свои ощущения в правой руке,хотя в данный момент быть может, вы их полностью не осознаете". Если вы сейчас не обратите внимание на свою правую руку, то, скорее всего, вы уже мертвы. Сейчас вы были обречены на то,чтобы ощутить свою правую руку. Большинство феноменов в психотерапии основано на том, что они настоль ко обобщены, что любой человек, порывшись в своей истории найдет там соответствующее переживание.
Пользуясь этим, вы можете прекрасно "читать мысли".Возьмите предмет, который принадлежит кому-то из присутствующих и держите его в ру ке. Это позволит вам видеть присутствующих также с помощью периферического зрения. Затем скажете, что-то вроде: "Я - человек, который озабочен вопросами, связанными с наследственностью". Затем вы наблюдаете за человеком, чей предмет у вас в руках, и он вскрикивает:"Наследственность!" Так? Затем он роется в своей памяти, так? И что-то в его жизни будет непременно связано с наследственностью, так что он продолжит: "Ну конечно! Дядя Джордж! Я вспомнил!"
Перифирическое зрение - это источник всей той информации, которая мне нужна. Зрительная перифирия устроена таким образом, который позволяет различить наиболее тонкие движения, недоступные для восприятия с помощью фовиальной части глаза. Сейчас я смотрю прямо на вас, если бы нарисовать траекторию взгляда, то линия прямо бы уперлась в вас. В поле моего перифирического зрения оказывается кто-то другой, и это как раз то, что мне нужно. пока я говорю с помощью периферического зрения, я наблюдаю за вами, чтобы увидеть обширные реакции, внезапные движения, изменение дыхания и т.д.
Для тех, кто, хочет научиться делать это,я могу предложить упражнение. Оно очень легкое. Если я хочу помочь Джейн научится доверять своему периферическому зрению,то предложу ее подойти ко мне и посмотреть на меня не прямо,а под углом примерно 45 градусов.А теперь Джейн, не меняя фокусировку глаз, создайте образ моих рук.Где они находятся! Или же пусть ваши руки примут такое же положение как и мои. А сейчас проверьте, правы ли вы были!А сейчас повторите тоже самое упражнение. Когда вы научитесь видеть под углом 45 градусов, переходите к 90 градусам. Уже сейчас вы, конечно, получаете с помощью периферического зрения всю необходимую вам информацию.Но никто и ни когда не говорил, вам что этим данным можно доверять и использовать как базу для своих реакций. В точности, это упражнение учит вас лишь тому, как доверять выводам, которые вы уже сделали, на основании полученной с помощью перифирического зрения информации. Упражнение предлагает стабильную ситуацию,а она наиболее для восприятия трудна.Движение воспринимается гораздо легче. Если вы нуждаетесь воспринимать непожвижные предметы то движение вы уловите очень легко.
Это особенно важно в преподавательской работе или в семейной терапии. Я не уделяю внимание человеку,который в данный момент говорит, я внимательно смотрю на кого-то другого. От этого другого я получу больше информации, поскольку я интересуюсь тем,какие реакции вызывает этот человек у других членов семьи или группы. Это дает мне возможность выбора, например, относительно того, тогда,говорящего перебьют. Я могу ускорить это, прервать его сам, или прервать прерывающего, чтобы позволить говорящему закончить периферическое зрение дает мне много информации, которая является основанием для выбора.
- 63
Ваша личностная история служит основанием всех ваших возможностей и всех ваших ограничений. Но мы убеждены, что каждый из вас заслуживает более, чем одну личностную историю. Чем больше у вас личностных историй, тем больше количество выборов.
Несколько лет назад мы занимались поиском способов устранения лишнего веса у людей с тучностью. Существующие тогда методы были мало эффективными. Мы пришли к выводу,что между людьми,которые всегда были тучными и которые поправились значительно позднем возрасте существует значительное отличие. Похудев, первые из них переживали нервный срыв, так как не знали, как взаимодействовать с миром, будучи худым человеком. Если вы всегда были тучным,то никогда неучаствовали в спортивных играх, не бывали на танцах, когда учились в ВУЗе, никогда не бегали быстро. У вас отсутсвует кинестетический опыт.
Вместо того, чтобы учить человека заново приспосабливаться, мы просто отправились в прошлое, создавали человеку совершенно новое дет ство, где он рос и взрослел, как худой человек. Мы научились этому у Милтона Эриксона. У Эриксона была пациентка,мать которой умерла,когда девочке было 12 лет. Воспитывалась пациентка несколькими гувернантками, которые последоваетльно сменяли одна другую. Эта женщина хотела выйти замуж и иметь детей, но вместе с тем знала себя на столько,чтобы утверждать, что она не сможет реагировать на детей так, как ей хотелось бы. Эриксон загипнотизировал ее, произвел возвратную регрессию и периодически появлялся в разные периоды ее детства как "февральский человек", дающий ей возможность пережить все то, чего она не пережила в детстве. Мы просто расширили это. Почему не мартовским, апрельским или майским? Мы начали создавать людям совершенно новые личностные истории, которые могли бы служить им ресурсом для проявления любого желательного для них самих поведения. Мы распространили этот прием на людей с любыми проблемами, а не только с избыточным весом тела. Однажды мы проделали это с женщиной, которая выросла как астматичка.
В тот период, когда она к нам обратилась,у нее было трое или четверо детей, каждый из которых хотел иметь щенка. Она обратилась к очень хорошему аллергологу, который пришел к выводу, что аллергии на животных у неее нет.Если он не говорил ей,на что нацелены аллергические пробы, то аллергия на животных не обнаруживалась.Но в присутствии животных или же когда ей говорили, что в этой комнате недавно находилось животное, эта женщина давала сильную аллергическую реакцию. Мы просто дали ей детство в котором она могла вырасти без астмы. И произошла забавная вещь: у нее исчезли не только аллергические реакции на животных,но и другие аллергические реакции подтвержденные аллергическими пробами.
Женщина: Как долго длится эта процедура и используете ли вы при этом гипноз?
Ричард: Чтобы мы не делали, все это гипноз.
Джон: Тут между нами существует глубокое несогласие. Я считаю что гипноза вообще не существует. Я бы хотел чтобы вы вообще не употребляли этого слова, так как она ничему не соответствует.
Мы убеждены,что любая коммуникацмя - это гипноз.Гипноз - это цель любого разговора. Скажем, мы вместе с вами обедаем, и я начинаю вам рассказывать о своих переживаниях. Если я вам начну рассказывать, как я провел отпуск, то мое намерение - ввести вас в состояние приятных переживаний относительно отпуска. Когда любой из нас комментирует, он старается вызвать в своем партнере определенное состояние, используя последовательность звуков, называемых "Словами".
Есть ли среди вас такие, кто официально называет себя гипнотезером, знают ли остальные,что они - неофициальные гипнотизеры? Так один человек. Остальные этого не знают. Я думаю,чтобы стать профессиональным коммуникатором, необходимо изучать официальный гипноз. Тут есть одно очень интересное явление.Овладев официальным гипнозом, вы откроете для себя, что вы не обязаны больше гипнотизировать.Программа обу
- 64
чения гипнозу - она не для ваших клиентов, а для вас, поскольку вы в конце концов убеждаетесь, что сомнамбулический транс - это не исключение, а скорее правило определяющее и состояние "активного бодрствования". И еще вы поймете, что большинство психотерапевтических техник опирается на гипнотические явления.Когда вы смотрите на пустое кресло и беседуете со своей материей, то это нечто иное, как "феномен глубокого транса",называемый "позитивные аудиальные и визуальные галлюции. Это - один из признаков сомнамбулизма. Амнезия - это другой признак, который мы наблюдаем повсеместно... Так о чем же тут говорить?
Я помню как однажды, когда я был еще новичком в психотерапии, мне случалось находится в комнате, где сидели солидные люди в костюмах и галстуках. Там был также человек, который заставлял этих людей разговаривать с пустыми креслами. Один из них сказал: "Я чувствую себя дураком" и я рассмеялся. Все они посмотрели на меня так, как будто это я был сумасшедший. они разговаривали с людьми, которых в комнате не было, и при этом говорили мне, что гипноз - это плохо.
Одно из того, чему должен научиться человек, чтобы быть хорошим психотерапевтом - это умение смотреть и слушать, что он сам делает, и отдавать себе отчет в том, как абсурдно большинство из того, что происходит в ходе психотерапии. Но это не значит, что психотерапия не достигает своих целей, оставаясь при этом величайшим театром абсурда нашего времени. Но когда я говорю "абсурдность" то хочу, чтобы вы сравнили это понятие с понятием "полезность". Это два совершенно разных понятия. В настоящей культурно-экономической ситуации в США психотерапия, с моей точки зрения, является весьма полезной активностью.