Страница:
индоевропейских языков
, на которых говорили народы, населявшие Малую Азию и прилегающие районы во 2-м и 1-м тыс. до н. э. Положение Х.-л. я. среди др. индоевропейских остаётся не вполне ясным, но большинство данных указывает на их близость к западному ареалу. Х.-л. я. делятся на 2 подгруппы: лувийскую, обнаруживающую особо тесную близость языков, и хеттскую, очерченную менее четко. К лувийской подгруппе относятся клинописный лувийский (14—12 вв. до н. э.), иероглифический лувийский (иначе называется иероглифическим хеттским; 16—8 вв. до н. э.), ликийские А и Б (7—4 вв. до н. э.), писидийский (2 в.) и, видимо, ликаонский, исаврийский и киликийский языки, известные лишь по антропонимике и топономастике. Палайский язык (14—12 вв. до н. э.; есть тексты, восходящие к более древней эпохе), по-видимому, занимал промежуточное положение. Неясны также связи сидетского языка (5—3 вв. до н. э.). Собственно
хеттский язык
представлен большим числом текстов 18—12 вв. до н. э.; из поздних языков к нему близки лидийский (7—4 вв. до н. э.) и карийский (8—4 вв. до н. э.). Данные Х.-л. я. ввиду их архаичности важны для сравнительно-исторического индоевропейского языкознания.">хетто-лувийских языках
(см. также
Хетты
,
Хеттское царство
). Формированию Х. как науки предшествовали работы учёных 19 в. (англичанина — А. Сейса, норвежца — А. Кнудсона и др.), указывавших на значение хеттов в древней истории Малой Азии. Х. как наука возникла после того как благодаря раскопкам (с 1906) немецкого учёного Г. Винклера в Богазкёе был открыт
Богазкёйский архив
, в 1915—17 чешским учёным Б. Грозным были расшифрованы хеттские клинописные надписи и был установлен индоевропейский характер
хеттского языка
. Принципы тщательного филологического анализа хеттских текстов были заложены в 1920—24 немецким учёным Ф. Зоммером в совместно работе с немецким хеттологом Х. Эелольфом и развиты в 20—60-е гг. в работах А. Гётце, И. Фридриха (Западный Берлин), а также др. немецких хеттологов, сделавших переводы и публикации основных хеттских текстов исторического содержания. Особняком в 20—30-е гг. стоят работы швейцарского учёного Э. Форрера, отличавшиеся богатством идей (позднее в основном оказавшихся верными). Археологические экспедиции (начиная с 1931) под руководством К. Биттеля продолжали исследование архивов, храмов и жилых кварталов в Богазкёе. Благодаря исследованиям Х. Г. Гютербока (США), Х. Оттена (ФРГ) и его учеников систематически изучены составляющие основную часть Богазкёйского архива хеттские тексты религиозного содержания. Археологические открытия подтвердили наличие в Богазкёйском архиве оригинальных текстов древнехеттского периода, которые начертанием знаков отличаются от новохеттских. Итоги изучения хеттских и лувийских текстов подведены в серии пособий И. Фридриха и А. Камменхубер (ФРГ) и в ряде обзорных изданий Э. Лароша (Франция) и П. Мериджи (Италия).
Турецкие хеттологи занимаются преимущественно изучением хеттской истории и культуры (К. Балкан — раннехеттским периодом, Э. Акургал — историей искусства и др.). Особенно большой вклад в сравнительно-историческое исследование хеттского, лувийского, палайского языков внесли американские учёные Э. Стертевант и К. Уоткинс, французский— Э. Бенвенист, польский — Е. Курилович, норвежский — Х. Станг и др. индоевропеисты. Для советских хеттологов характерно пристальное внимание к социально-экономической структуре хеттского государства (Г. Г. Гиоргадзе, И. М. Дьяконов, Э. А. Менабде и др.). В области сравнительного изучения анатолийских (хетто-лувийских) языков работают Т. В. Гамкрелидзе, В. В. Иванов, А. А. Королев и др.; исследованию хатти (протохеттского) языка и языка хеттских (лувийских) иероглифов посвящены работы И. М. Дунаевской. Советским хеттологами определены основные категории зависимых людей в Хеттском царстве, характер государственного собрания, выявлены черты хеттской мифологии и литературы, унаследованные от общеиндоевропейского времени.
Достижения Х. заставили пересмотреть многие проблемы древней истории Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока; стала очевидной роль хеттской державы, её предшественника — культуры хатти и её преемников в этом районе древнего мира.
Основные центры развития Х. в СССР — Тбилиси, Москва, Ленинград; за рубежом — Берлин, Висбаден, Мюнхен, Париж, Чикаго, Анкара.
Основные периодические издания по Х.: «Revue hittite et asianique» (P., с 1930); «Anatolien studies» (L., с 1951).
Лит.:Фридрих И., Дешифровка забытых письменностей и языков, пер. с нем., М., 1961; Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963; Добльхофер Э., Знаки и чудеса, [пер. с нем.], М., 1963; Замаровский В., Тайны хеттов, [пер. со словац.], М., 1968 (лит.); Гиоргадзе Г. Г., Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства, Тб., 1973: Neumann G., Indogermanische Sprachwissenschaft 1816 und 1966. 2 — Zum Stand der Hethitologie, Innsbruck, 1967.
Вяч. Вс. Иванов.
индоевропейских языков
, на которых говорили народы, населявшие Малую Азию и прилегающие районы во 2-м и 1-м тыс. до н. э. Положение Х.-л. я. среди др. индоевропейских остаётся не вполне ясным, но большинство данных указывает на их близость к западному ареалу. Х.-л. я. делятся на 2 подгруппы: лувийскую, обнаруживающую особо тесную близость языков, и хеттскую, очерченную менее четко. К лувийской подгруппе относятся клинописный лувийский (14—12 вв. до н. э.), иероглифический лувийский (иначе называется иероглифическим хеттским; 16—8 вв. до н. э.), ликийские А и Б (7—4 вв. до н. э.), писидийский (2 в.) и, видимо, ликаонский, исаврийский и киликийский языки, известные лишь по антропонимике и топономастике. Палайский язык (14—12 вв. до н. э.; есть тексты, восходящие к более древней эпохе), по-видимому, занимал промежуточное положение. Неясны также связи сидетского языка (5—3 вв. до н. э.). Собственно
хеттский язык
представлен большим числом текстов 18—12 вв. до н. э.; из поздних языков к нему близки лидийский (7—4 вв. до н. э.) и карийский (8—4 вв. до н. э.). Данные Х.-л. я. ввиду их архаичности важны для сравнительно-исторического индоевропейского языкознания.
Турецкие хеттологи занимаются преимущественно изучением хеттской истории и культуры (К. Балкан — раннехеттским периодом, Э. Акургал — историей искусства и др.). Особенно большой вклад в сравнительно-историческое исследование хеттского, лувийского, палайского языков внесли американские учёные Э. Стертевант и К. Уоткинс, французский— Э. Бенвенист, польский — Е. Курилович, норвежский — Х. Станг и др. индоевропеисты. Для советских хеттологов характерно пристальное внимание к социально-экономической структуре хеттского государства (Г. Г. Гиоргадзе, И. М. Дьяконов, Э. А. Менабде и др.). В области сравнительного изучения анатолийских (хетто-лувийских) языков работают Т. В. Гамкрелидзе, В. В. Иванов, А. А. Королев и др.; исследованию хатти (протохеттского) языка и языка хеттских (лувийских) иероглифов посвящены работы И. М. Дунаевской. Советским хеттологами определены основные категории зависимых людей в Хеттском царстве, характер государственного собрания, выявлены черты хеттской мифологии и литературы, унаследованные от общеиндоевропейского времени.
Достижения Х. заставили пересмотреть многие проблемы древней истории Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока; стала очевидной роль хеттской державы, её предшественника — культуры хатти и её преемников в этом районе древнего мира.
Основные центры развития Х. в СССР — Тбилиси, Москва, Ленинград; за рубежом — Берлин, Висбаден, Мюнхен, Париж, Чикаго, Анкара.
Основные периодические издания по Х.: «Revue hittite et asianique» (P., с 1930); «Anatolien studies» (L., с 1951).
Лит.:Фридрих И., Дешифровка забытых письменностей и языков, пер. с нем., М., 1961; Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963; Добльхофер Э., Знаки и чудеса, [пер. с нем.], М., 1963; Замаровский В., Тайны хеттов, [пер. со словац.], М., 1968 (лит.); Гиоргадзе Г. Г., Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства, Тб., 1973: Neumann G., Indogermanische Sprachwissenschaft 1816 und 1966. 2 — Zum Stand der Hethitologie, Innsbruck, 1967.
Вяч. Вс. Иванов.
индоевропейских языков
, на которых говорили народы, населявшие Малую Азию и прилегающие районы во 2-м и 1-м тыс. до н. э. Положение Х.-л. я. среди др. индоевропейских остаётся не вполне ясным, но большинство данных указывает на их близость к западному ареалу. Х.-л. я. делятся на 2 подгруппы: лувийскую, обнаруживающую особо тесную близость языков, и хеттскую, очерченную менее четко. К лувийской подгруппе относятся клинописный лувийский (14—12 вв. до н. э.), иероглифический лувийский (иначе называется иероглифическим хеттским; 16—8 вв. до н. э.), ликийские А и Б (7—4 вв. до н. э.), писидийский (2 в.) и, видимо, ликаонский, исаврийский и киликийский языки, известные лишь по антропонимике и топономастике. Палайский язык (14—12 вв. до н. э.; есть тексты, восходящие к более древней эпохе), по-видимому, занимал промежуточное положение. Неясны также связи сидетского языка (5—3 вв. до н. э.). Собственно
хеттский язык
представлен большим числом текстов 18—12 вв. до н. э.; из поздних языков к нему близки лидийский (7—4 вв. до н. э.) и карийский (8—4 вв. до н. э.). Данные Х.-л. я. ввиду их архаичности важны для сравнительно-исторического индоевропейского языкознания.
Лит.:Дунаевская И. М., Язык хеттских иероглифов, М., 1969; Sommer F., Hethiter und Hethitisch, Stuttg., 1947; Handbuch der Orientalistik, Bd 2, Lfg. 2 — Altkleinasiatische Sprachen, Leiden — Kцln, 1969.
А. А. Королев.
хеттов
. Относится к
хетто-лувийским языкам
. Памятники Х. я. обнаружены главным образом в Богазкёйском архиве, некоторое их число найдено в Угарите, Эль-Амарне и др. местах. Выделяются следующие периоды развития Х. я.: древнехеттский (18—16 вв. до н. э.), среднехеттский (15 — начало 14 вв. до н. э.), новохеттский (14 — начало 12 вв. до н. э.). В связи с новыми находками древнехеттских текстов идёт работа по уточнению хронологии памятников. Х. я. — наиболее документированный и изученный язык из всех хетто-лувийских языков. Начало его изучению было положено дешифровкой клинописных надписей чешским учёным Б.
Грозным
(в 1915), который доказал принадлежность Х. я. к индоевропейской семье языков (см.
Индоевропейские языки
). Для индоевропейского языкознания, наиболее общих проблем индоевропеистики хеттские данные являются исключительно важными. Уникальным архаизмом является сохранение Х. я. ларингального звука; в области морфологии отмечается наличие двухродовой системы в имени, двух серий глагольных окончаний, соответствующих индоевропейскому активу и медию/перфекту; крайне архаичен синтаксис. Наряду с этим наблюдаются инновации. Мнение некоторых учёных о неиндоевропейском характере лексики Х. я. опровергается тем, что многочисленные заимствования из хаттского, хурритского и др. языков относятся в основном к периферийным областям словарного состава; к тому же чтение многих слов скрыто за шумеро- и аккадограммами (написаниями). Большие трудности для исследования представляет несовершенство графической системы — клинописи, которая была плохо приспособлена для передачи Х. я.; в частности, остаются неясными фонетики многие вопросы, связанные с «передвижением» согласных, с вокализмом и т.п.
Лит.:Иванов В. В., Хеттский язык, М., 1963; его же, Общеиндоевропейская, праславянская и анатолийская языковые системы, М., 1965; Фридрих И., Краткая грамматика хеттского языка, пер. С нем., М., 1952; Kammenhuber A., Zur Stellung des Hethitisch-Luvischen innerhalb der indogermanischen Gemeinsprache, «Zeitschrift fьr vergleichende Sprachforschung», 1961, Bd 77; Gusmani R., Il lessico ittito, Napoli, 1971.
А. А. Королев.
Хаттусас
, Бурушханда), включавших этнические группы
хеттов
,
хатти
др. При хеттском царе г. Куссара Аниттасе (около 18 в.) началось объединение некоторых областей Анатолии, бывших до этого центрами староассирийских торговых колоний. Он завоевал гг. Неса, Хаттусас, сделал столицей Куссар. Основатель древнехеттской династии Лабарна (начало 17 в.) расширил территорию Х. ц. При преемнике Лабарны Хаттусилисе I (середина 17 в.) было завершено завоевание Цальпы и ряда юго-восточных областей Малой Азии. Столицу он перенёс в Хаттусас. При сыне Хаттусилиса I Мурсилисе I (конец 17 в.) военная мощь Х. ц. достигла наивысшего подъёма. Приблизительно 100-летний период, следовавший за царствованием Мурсилиса I, был заполнен междоусобицами и дворцовыми переворотами. Ко времени составления хеттских законов (около 16 в.) тремя основными частями Х. ц. были центральная область — страна хеттов с центром в Хаттусасе, Лувия — на Ю.-З. Малой Азии и Пала — на С.-В. Малой Азии. В 15 — начале 14 вв. резко возросла роль южной области с лувийским и хурритским населением. Хеттские цари 14 — начала 12 вв. (т. н. периода Нового царства) были
хурритами
. Царь Суппилулиумас I (начало 14 в.) после длительной войны разгромил
Митанни
, сделал своим вассалом
Угарит
. Со времени правления Мурсилиса II (конец 14 в.) и вплоть до
Хаттусили III
Х. ц. и Египет как две наиболее мощные державы Ближнего Востока боролись за преобладание в Сирии. В конце 13 — начале 12 вв. против Х. ц. выступила коалиция государств, включавшая Ахияву и Арцаву. Междоусобицы, отпадения вассальных областей и союзных царьков от главных центров Х. ц. привели к его гибели. Толчком к падению и послужило переселение на восток Малой Азии
«народов моря»
.
В период своего максимального территориального расширения в 14 в. и позднее центр Х. ц. был окружен цепью союзных и вассальных государств, игравших роль буфера между хеттами и их могущественными противниками (такими, как Египет). Сходство текстов государственных договоров с наставлениями царя должностным лицам может считаться свидетельством того, что последние рассматривались как особая категория вассалов хеттского царя. Иерархическая организация всего государства, где отдельными областями правили наместники, получившие их от царя, соответствовала в масштабе всего общества структуре наделов (дарений), при которой получавшие земельные наделы должны были нести соответствующую хозяйственную повинность или военную службу. Рабы составляли относительно небольшое число всего населения. Между рабами и свободными хеттами существовало промежуточное социальное сословие военнопленных, которым давались особые земельные наделы. Наличие этого сословия, а также специфических форм зависимости, аналогичных вассалитету, выделяют хеттское общество среди др. древневосточных обществ, близких к рабовладельческим. К 14 в. власть царя стала неограниченной, он приобрёл черты обожествляемого восточного деспота.
Лит.:Менабде Э. А., Хеттское общество, Тб., 1965; Гиоргадзе Г. Г., Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства, Тб., 1973; Замаровский В., Тайны хеттов, пер. со словац., М., 1968 (лит.); Neuere Hethitenforschung, hrsg. von G. Walser, Wiesbaden, 1964; Gцtze A., Kleinasien, 2 Aufl., Mьnch., 1957; Friedrich J., Die hethitischen Gesetze, Leiden, 1959; Guгney O. R., The Hittites, 2 ed., L., 1961.
В. В. Иванов.
Хеттское царство.