Основные периодические издания: «Anale de istorie» (в 1955-69 - «Annalele Institutului de istorie a Partidului de pe lоng C. C. al P. C. R.»); «Revue roumaine d'histoire» (c 1962); «Studii _i cercetri de istorie veche _i arheologie» (c 1950 до 1974 - «Studii _i cercetri de istorie veche»); «Revue des etudes sudest europeenes» (c 1963); «Anuarul Institutului de istorie _i arheologie Cluj» (c 1958); «Anuarul Institutului de istorie _i arheologie «A. D. Xenopol» в Яссах (в 1950-63 выходил как «Studii _i cercetri _tiincifice»); «Magazin istoric» (c 1967); «Revista de istorie» (c 1948); «Revista arhivelor» (c 1958); «Dacia. Revist de arheologie _i istorie veche» (c 1957); «Analele Universitcii Bucure_ti. Istorie» (в 1951-68 - «Analele Universitcii «C. I. Parhon» - Seria stiince sociale. Filozofie»); «Analele _tiincifice ale Universitcii «Al. I. Cura», la_i. Istorie - filozofie» (c 1961); «Studia Universitatis Babe_-Bolyai. Series Historia», Cluj (c 1956); «Studii clasice» (c 1959); «Revista muzeelor» (c 1964).
В. Н. Виноградов, А. А. Язькова.
Экономическая наукавозникла в 1-й половине 19 в. Наиболее видными представителями экономической мысли этого периода были революционер-демократ Н. Бэлческу и социалист-утопист Т. Диамант. Бэлческу выступал за ликвидацию феодальных отношений в румынской деревне, наделение крестьян землёй, изъятой у помещиков, значительное ограничение помещичьего землевладения. Диамант, находившийся под сильным влиянием идей Ш. Фурье, полагал, что решение экономических проблем, стоявших перед румынскими княжествами в современный ему период, возможно без революции путём организации при финансовой помощи богатых филантропов промышленно-аграрных ассоциаций, основанных на общественной собственности на средства производства.
Для 2-й половины 19 в. характерно оживление развития экономической науки: были опубликованы многочисленые работы, начали выходить специальные периодические издания по проблемам экономики. Исследования посвящались в основном вопросам конкретной экономики. Экономисты, выражавшие интересы либеральной буржуазии (Д. Марциан - основатель румынской статистики, П. Аурелиан, Й. Ионеску де ла Брад и др.), выступали за развитие национальной промышленности, проведение протекционистской таможенной политики, повышение продуктивности сельского хозяйства посредством его механизации. Экономисты, выражавшие интересы торговой буржуазии (Й. Гика и др.) и в особенности интересы помещиков (Й. Страт и др.), проповедовали свободу торговли, выступали за сохранение аграрного характера румынской экономики, защищали помещичье землевладение. В области политической экономии экономисты 2-й половины 19 в. придерживались концепций западноевропейской вульгарной политической экономии (Т. Мальтуса, Ф. Листа, представителей исторической школы). Рост численности пролетариата, обусловленный ускоренным развитием капитализма в конце 19 в., создал благоприятную почву для распространения марксистских экономических идей. Был переведён на румынский язык и опубликован ряд работ К. Маркса и Ф. Энгельса. Заметную роль в распространении марксистских экономических взглядов в конце 19 в. сыграл К. Доброджану-Геря. Представителями марксистской экономической науки начала 20 в. были Ш. Георгиу, Й. Фриму, А. Константинеску, внёсшие вклад в популяризацию марксистской экономической теории в среде рабочего класса.
В 20-30-е гг., в условиях господства в Р. реакционного буржуазно-помещичьего режима, развитие марксистской экономической науки было затруднено. Экономическая наука в области теоретического анализа экономического развития не вышла за рамки концепций вульгарной политической экономии [ мальтузианства , неомальтузианства, новой (молодой) исторической школы ]. Кроме того, заметное влияние на взгляды экономистов стали оказывать кейнсианство и неолиберализм. Ряд буржуазных экономистов (Ш. Зелетин, В. Слэвеску и др.) выступал с апологетикой монополий и финансовой олигархии, за усиление роли буржуазного государства в регулировании развития экономики. Некоторые экономисты (В. Маджару, К. Гарофлид и др.) продолжали настаивать на сохранении аграрного характера экономики Р. Превращение Р. в сателлита фашистской Германии в конце 30-х гг. и фашизация её внутриполитической жизни обусловили распространение фашистских экономических теорий тоталитарной экономики и корпоративизма (М. Манойлеску, А. Куза).
Установление народно-демократического строя и переход к строительству социализма создали условия для развития марксистской экономической науки. Актуальным вопросам социалистического строительства, построения развитого социалистического общества в Р. посвящены работы Н. Чаушеску. Экономисты работают в области политической экономии социализма и капитализма (А. Бырлэдяну, Н. Константинеску, И. Рахмут, А. Негучиою и др.), статистики и применения математических методов в экономике (М. Мэнеску, Р. Молдован и др.), проблем международного социалистического разделения труда и экономических отношений социалистических стран с капиталистическими и развивающимися странами (Р. Константинеску, Г. Рэдулеску и др.), истории народного хозяйства Р. и истории экономических учений (Г. Зане, В. Аксенчук, Н. Иванчу, Г. Добре и др.), экономики сельского хозяйства (В. Малински и др.), экономики промышленности (Е. Добреску, И. Захиу, Г. Апостол и др.). Экономические исследования сосредоточены в Центральном институте экономических исследований Высшего совета социально-экономического развития СРР, в Академии им. Шт. Георгиу, ведомственных научно-исследовательских институтах, а также в вузах. Кадры экономистов подготавливаются в Академии экономических наук в Бухаресте (основана в 1913), на экономических факультетах университетов Клуж-Напоки, Тимишоары, Крайовы и Ясс.
Важнейшие экономические периодические издания: журналы «Revista de statistica» (с 1952), «Revista economic» (с 1974).
И. А. Зудина.
Юридическая наука.Румынские юристы ведут разработку проблем теории государства и права, конституционного права, административного права, гражданского права и процесса, сравнительного хозяйственного права, трудового права и социального обеспечения, уголовного права и процесса, международного публичного и частного права. Изучается государственно-правовая проблематика, связанная с развитием национальных отношений и идеологической борьбой. В сфере общей теории государства и права и политической науки известны труды О. Тресни, Й. Четерки, А. Нашиц, И. Выйту и др. В области критического анализа буржуазной государственности работает Л. Лоренц, в области государственного права - Т. Дрэгану, гражданского права - А. Ионашку, Барраш и др. В 70-е гг. большое внимание уделяется вопросам роли и функций права, в том числе разрабатываются проблемы права как средства формирования, охраны и развития личности. Изучается положение общественных организаций в политической системе Р.
Теоретическая работа по проблемам государства и права в Р. ведётся прежде всего в системе Академии социальных и политических наук, где есть секция юридических наук. Ведущее научное учреждение, занимающееся вопросами государства и права, - институт юридических исследований в Бухаресте (отделения в Яссах и Клуж-Напоке). Имеется также институт политических наук и национальных проблем. Проблемы права исследуются и в отделах законодательного совета при Государственном совете, министерстве юстиции, в прокуратуре Р. Подготовка юридических кадров ведётся на юридических факультетах Бухарестского, Клужского и Ясского университетов, на правовых кафедрах Тимишоарского университета и Академии экономических наук.
Издаются журналы: «Revista Romвn de drept» (с 1946, орган Ассоциации юристов Р.), «Studii _i cercetri juridice» (с 1970), «Revue roumaine d'etudes internationales» (c 1967).
Языкознание.Начало научному изучению румынского языка положили представители так называемой трансильванской (ардялской) школы (середина 18 - начало 19 вв.). С. Мику-Клейн, Г. Шинкай, П. Майор, Й. Будай-Деляну, П. Йоргович и др. создали первую нормативную грамматику, словари румынского языка, разработали орфографию на базе латинской графики и обосновали латинское происхождение румынского языка. Строго научный характер румынское языкознание приобрело во 2-й половине 19 в. под влиянием успехов сравнительно-исторического языкознания, в частности романистики . Б. П. Хашдеу начинает создавать этимологический словарь румынского языка («Etymologicum Magnum Romaniae», т. 1-4, 1886-1898), исследует фрако-дакийский субстрат, славянские и германские элементы румынского языка. В конце 19 - начале 20 вв. появляются многие работы по истории и описанию румынского языка (в области фонетики, грамматики, этимологии, семасиологии, диалектологии, лексикографии - А. Ламбриор, Х. Тиктин, А. Филиппиде, Л. Шейняну, О. Денсушяну, Й. А. Кандря, С. Пушкарю и др.). В 20 в. работа в области румынистики расширяется - труды А. Граура, А. Росетти, И. Иордана, Д. Макри и др. В 50-60-е гг. были опубликованы коллективные труды Академии СРР: «Словарь румынского литературного языка» («Dictionarul limbii romоne literare contemporane», 1955-57), «Грамматика румынского языка» («Gramatica limbii romоne», 1966), диалектологические атласы и др. С начала 20 в. румынский язык изучается в сравнении с другими балкано-романскими языками, близкородственными ему, - работы С. Пушкарю (истрорумынский язык), Т. Капидана, Т. Папахаджи (мегленорумынский и аромунский языки). Ведутся исследования по общей романистике (И. Иордан, И. Бачинскпй и др.), балканскому языкознанию (Ч. Погирк) и румыно-албанским связям (Г. Брынкуш), славянским языкам Балкан (Э. Петрович и др.), славистике (И. Бэрбулеску, Г. Михэилэ и др.), языку фрако-даков (И. Руссу), диалектологии (Й. Котяну). Широкое развитие получило исследование латинского языка (А. Граур, Х. Михэеску, С. Стати и др.). В 50-60-е гг. ведутся исследования по вопросам общего языкознания, математической лингвистики (математик С. Маркус, лингвист Э. Василиу), лингвистической семиотики (Т. Казаку). Основные языковедческие центры: университеты в Бухаресте, Клуж-Напоке и Яссах, институт языкознания Академии СРР (Бухарест; основан в 1949) и Ясский филиал Академии СРР. Основные журналы: «Studii _i cercetri lingvistice» (с 1950), «Limba romвn» (с 1952), «Revue roumaine de linguistique» (c 1956), «Cahiers de linguistique theorique et appliquee» (1962-74).
А. Б. Долгопольский.
3. Научные учреждения
Организацию, планирование и финансирование научно-исследовательской деятельности осуществляет с 1965 Национальный совет по науке и технологии (до 1971 - Национальный совет по научным исследованиям). Научно-исследовательская работа проводится в учреждениях Академии СРР (см. Румынская академия ), Академии с.-х. наук и лесоводства (основана 1969, 6 отделений: растениеводства; садоводства; зоотехнических и ветеринарных наук; лесоводства; почвоведения, мелиорации, водного хозяйства и механизации; с.-х. экономики), Академии медицинских наук (1969, 4 отделения: биологии, клинической медицины, профилактической медицины, фармацевтических исследований), Академии социальных и политических наук (1970, 8 отделений: экономических наук; философии и логики; истории и археологии; юридических наук; политических наук; психологии и педагогики; социологии; теории и истории искусства и литературы), в более чем 300 научно-исследовательских и проектных институтах и центрах, в специализированных научно-исследовательских учреждениях высших учебных заведений. Общее число научных работников (1972) 40,8 тыс. чел. В 1971-75 на научно-исследовательские работы выделено около 7 млрд. лей. Р. участвует в работе научных организаций стран - членов СЭВ и других международных организаций.
Лит.:История философии, т. 1-2, 5, М., 1957-1961; Передовые румынские мыслители XVIII-XIX вв., М., 1961; Istoria gоndirii sosiale _i filozofice оn Romоnia, Buc., 1964; Antologia gоndirii romвne_ti, Buc., 1967; Curente _i orientri оn istoria filozofiei romвne_ti, Buc., 1967; Istoria filozofiei romane_ti, v. 1, [Buc.], 1972; Историография нового времени стран Европы и Америки, М., 1967; Историография новой и новейшей истории стран Европы и Америки, М., 1968.
XII. Печать, радиовещание, телевидение
В 1974 издавалось свыше 408 периодических изданий общим тиражом до 9 млн. экземпляров. Важнейшие ежедневные газеты: «Скынтейя» («Scоnteia»), с 1931, тираж 1,1 млн. экземпляров, орган ЦК РКП; «Скынтейя тинеретулуй» («Scоnteia tineretului»), с 1944, тираж 800 тыс. экземпляров, орган ЦК Союза коммунистической молодёжи; «Ромыния либерэ» («Romвnia liber»), с 1943, тираж 400 тыс. экземпляров, орган Национального совета Фронта социалистического единства; «Информация Букурештюлуй» («Informacia Bucure_tiului»), с 1953, тираж 300 тыс. экземпляров, вечерняя газета, орган Бухарестского муниципального комитета РКП и Народного совета муниципии Бухареста. Еженедельники: «Апэраря патрией» («Aprarea Patriei»), с 1945, центральный орган министерства обороны СРР; «Контемпоранул» («Contemporanul»), с 1946, тираж 72,6 тыс. экземпляров, орган Совета по культуре и социалистическому воспитанию; «Лумя» («Lumea»), с 1963, тираж 65 тыс. экземпляров, орган Союза журналистов СРР; «Мунка» («Munca»), с 1944, тираж 143 тыс. экземпляров, орган Всеобщего объединения профсоюзов Р. Журналы: «Мунка де партид» («Munca de partid»), с 1956, тираж 100 тыс. экземпляров, орган ЦК РКП; «Эра сочиалистэ» («Er socialist»), с сентября 1972, тираж 65 тыс. экземпляров, теоретический и общественно-политический журнал ЦК РКП (вместо журнала «Лупта де класэ», основан в 1920), выходит 2 раза в месяц; «Ромыния литерарэ» («Romвnia literar»), с 1954, тираж 30 тыс. экземпляров, литературно-художественный журнал, орган Союза писателей СРР (до октября 1968 называлась «Газета литерарэ»); «Фемея» («Femeia»), с 1948, орган Национального совета женщин СРР. Все названные газеты и журналы издаются в Бухаресте. «Трибуна» («Tribuna»), с 1884, общественно-политический и литературный еженедельник, издается в Клуж-Напоке; «Кроника» («Cronica»), с 1966, общественно-политический еженедельник, издается в Яссах; «Ватра» («Vatra»), с 1894, литературный ежемесячный журнал, издается в Тыргу-Муреше; «Трансильвания» («Transilvania»), с 1868, литературный ежемесячный журнал, издается в Сибиу.
В Бухаресте находится Румынское агентство печати Аджерпрес (основано в 1949). Радиовещание с 1925, телевидение с 1953. Радиопередачи на зарубежные страны ведутся на 15 языках. Насчитывается 20 телестанций. Радиовещание и телевидение находятся в ведении правительственной организации - Национального совета румынского радио и телевидения.
И. Н. Лобашева.
XIII. Литература
Обрядовые песни и особый жанр лирической песни - дойна, гайдуцкие или древние песни, баллады, припевки, которыми часто сопровождаются танцы, сказки волшебные, бытовые, сказки про зверей, народные анекдоты, пословицы и поговорки, - всё это долгое время являлось единственной формой национальной литературы и средством совершенствования национального языка, на который значительное влияние оказали славяне: от них была воспринята православная религия. Старославянский язык, как язык официальной церкви, принёс с собой и алфавит (кириллица). Самый ранний памятник письменности - письмо боярина Някшу из Кымпулунга (1521). В начале 16 в. появилось и первое произведение светского содержания - дидактическая книга «Слова назидательные воеводы валашского Иоанна Нягойя к сыну Феодосию». В том же веке сделаны и первые переводы церковных книг на румынский язык («Псалтырь Шкейяну», «Воронецкая псалтырь», «Палея из Орэштия», 1582, и др.), чему способствовала переводческая и типографская деятельность дьякона Кореси, молдавских митрополитов Варлаама (около 1590 - 1657) и Досифея (Дософтея) (1624-93), боярина Удриште Нэстурела (около 1596 - 1657). Значительную роль в становлении языка, а впоследствии и литературы - как источники тем и даже стилистических образцов - сыграли летописи и хроники молдаван Григоре Уреке (1590-1647), Мирона Костина (1633-91), Йона Некулче (1672-1745), Константина Кантакузино (около 1650 - 1716) и др. Крупнейшим представителем гуманизма был молдавский господарь Д. Кантемир (1673-1723). Большую просветительскую деятельность развивала так называемая трансильванская (ардялская) школа (С. Мику-Клейн, 1745-1806, Г. Шинкай, 1754-1816, П. Майор, около 1761 - 1821).
В конце 18 - начале 19 вв. зародилась художественная литература. Творчество первых поэтов (Ш. Иоанн, И. Копилул, М. Милло и др.), авторов рифмованных хроник и лирических стихов, подражающих религиозным образцам, подготовило поэтическое творчество Енэкицэ, Алеку и Николае Вэкэреску, К. Копаки (1778-1849). Трансильванский поэт этого периода - Й. Будай-Деляну (около 1760 - 1820), автор «героико-комико-сатирической» поэмы «Цыганиада» (1875-76).
Попутно с ростом антитурецкого национально-освободительного движения в 1-й половине 19 в. вызревали идеи национального единства и освобождения. Они стали основными требованиями революций 1848-49. Всё это активизировало просветительское движение, придало литературе романтическую направленность. Романтизм периода национального возрождения характеризуется стремлением сформулировать и выразить прогрессивные социальные идеи, общественной активностью; к этому времени относится создание учебников, выпуск первых газет (Й. Элиадс-Рэдулеску, 1802-72, в Валахии; Г. Асаки, 1788-1869, в Молдове; Г. Барициу, 1812-93, в Трансильвании), организация просветительских литературных обществ, создание национального театра. Литература вступила в фазу бурного развития. Любовная лирика, сатирическая и даже политическая басня, баллады, новеллы, комедии нравов - такова жанровая широта романтизма национального возрождения в предреволюционную и послереволюционную эпоху, когда литература часто сохраняла внешние жанровые формы, выработанные европейским, в частности французским, классицизмом и просветительством.
Романтизм утверждался в 30-40-е гг. в творчестве В. Кырловы (1809-31), Г. Александреску (1810-85), Д. Болинтиняну (1819-72), В. Александри (1821-90), К. Негруцци (1808-68), А. Руссо (1819-1859). Как и все романтики, румынские писатели этого направления уделяли особое внимание фольклору и национальной истории. А. Панн (1796 или 1797-1854) издал «Сборник пословиц, или Сказ слова» (1847), В. Александри - первое собрание народных песен (1852), М. Когэлничану (1817-91) собирал и публиковал летописи. Румынский романтизм, вдохновлявшийся идеально воспринятыми понятиями свободы и равенства, после 1848 от утверждения буржуазного миропорядка перешёл к резкой его критике в творчестве позднего В. Александри (феерия «Синзиана и Пепеля», 1883), в поэзии и публицистике М. Эминеску (1850-89; «Император и пролетарий», «Жизнь», «Наша молодёжь», цикл «Посланий», 1881).
Провозглашение единого национального государства (1862) и освобождение от турецкого господства (1878) заострили общественное внимание на положении крестьянина, оттенили «несовершенства» буржуазной системы, что уже в 50-е гг. способствовало формированию реализма (Н. Филимон, 1819-65), представителями которого в 70-80-е гг. стали Й. Л. Караджале (1852-1912), Й. Крянгэ (1837-89), Дж. Кошбук (1866-1918), И. Славич (1848-1925), Б. Делавранча (1858-1918) и др. В русле реализма формировалось творчество М. Садовяну (1880-1961), Й. Агырбичану (1882-1963) и др. Обострение социальных противоречий в последней четверти 19 в. породило в литературной критике, с одной стороны, консервативную позицию Т. Л. Майореску (1840-1917), с другой - требование «тенденциозного», т. е. идейного искусства, которое в журнале «Контемпоранул» отстаивал К. Доброджану-Геря (1855-1920). Вспышка романтизма уже с социалистической окраской (К. Милле, 1861-1927, Д. Т. Некулуцэ, 1859-1904) в такой аграрной стране, как Р., не могла быть продолжительной и угасла в самом начале 20 в. Эволюция взглядов на крестьянство от попоранизма (рубеж 19-20 вв.; журнал «Вьяца ромыняска» выдвигал принцип моральной ответственности перед крестьянством и требовал от литературы правдивого отображения его бедственного положения) через «сэмэнэторизм» (начало 20 в.; журнал «Сэмэнэторул» рассматривал крестьянство как единственный «позитивный класс») к «гындиризму» (20-30-е гг.; журнал «Гындыря» сделал крестьянское мироощущение опорой для проповеди мистицизма и национализма) не поколебала гуманистических основ реалистической литературы, её критические позиции по отношению к буржуазно-помещичьему обществу. После 1-й мировой войны 1914-18 эта критическая позиция упрочилась в творчестве М. Садовяну (роман «Улица Ляпушняну», 1921; сборник новелл «На постоялом дворе Анкуцы», 1928; роман «Секира», 1930, и др.), Л. Ребряну (1885-1944; романы «Ион», 1920; «Лес повешенных», 1922; «Восстание», 1932), К. Петреску (1894-1957; романы «Последняя ночь любви - первая ночь войны», 1930; «Прокрустово ложе», 1935), Ч. Петреску (1892-1961; романы «Затемнение», 1927; «Улица Победы», 1931, и др.), Гортензия Пападат-Бенджеску (1876-1955; роман «Концерт из произведений Баха», 1927), Дж. Кэлинеску (1899-1965; роман «Загадка Отилии», 1938) и других писателей. Более отчётливо проявившие себя в поэзии представители символизма и экспрессионизма также противостояли буржуазно-помещичьему миропорядку. Их характеризуют антимонархизм (Ал. Мачедонский, 1854-1920), явно выраженная симпатия к рабочему классу (Дж. Баковия, 1881-1957), пантеизм (Л. Блага, 1895-1961), поиски этического идеала (Т. Аргези, 1880-1967).
В 30-е гг. зародилась пролетарская литература (А. Сахия, 1908-37, «СССР сегодня», 1935; Дж. Богза, р. 1908, «Трагедия народа басков», 1937) и «левая», тяготеющая к пролетарским идеалам поэзия (М. Бенюк, р. 1907; Э. Жебеляну, р. 1911; М. Р. Параскивеску, 1911-1971). Антибуржуазная настроенность румынской литературы, усиленная антифашистскими и антивоенными настроениями, способствовала её переходу на позиции социалистического реализма. После освобождения страны от фашизма (1944) новые идеи и новая жизнь нашли отражение в творчестве писателей старшего поколения: Садовяну (повесть «Митря Кокор», 1949; роман «Никоарэ Подкова», 1952), К. Петреску (роман «Человек среди людей», т. 1-3, 1953-57), Ч. Петреску (роман «Люди вчерашнего, сегодняшнего и завтрашнего дня», 1955), а также поэтов и прозаиков, начинавших свой путь в 20-30-е гг.: Бенюка, З. Станку (1902-74), Жебеляну, Параскивеску, В. Теодореску (р. 1909). В атмосфере строительства социалистического общества формируется творчество Э. Камилара (р. 1910), Т. Поповича (р. 1930), М. Преды (р. 1922), Э. Барбу (р. 1924), Л. Фулги (р. 1916), Марии Бануш (р. 1914), М. Драгомира (1919-64), Р. Боуряну (р. 1906), М. Давидоглу (р. 1910), Лучии Деметриус (р. 1910), А. Баранги (р. 1913), Х. Ловинеску (р. 1917) и других прозаиков, поэтов, драматургов. В 1949 основан Союз писателей, призванный объединить творческие силы на марксистской идейно-эстетической платформе. На рубеже 50-60-х гг. выдвинулось новое поколение: прозаики - Д. В. Попеску (р. 1935), Ф. Нягу (р. 1932), Н. Веля (р.1936); поэты - Н. Стэнеску (р. 1933), М. Сореску (р. 1936), Ана Бландиана (р. 1942) и др. С середины 60-х гг. в румынской литературе обозначается тенденция к постановке разных морально-этических проблем, к углублённому психологическому анализу на основе раскрытия индивидуального мировосприятия, художественного символизирования и мифологизирования, лиризации прозы. Эта тенденция в той или иной степени нашла выражение в творчестве Ш. Бэнулеску (р. 1929), Ф. Нягу, А. Ивасюка, М. Преды, З. Станку, Н. Стэнеску, Ч. Балтага, И. Каройона, В. Теодореску и др. В СРР, кроме литературы на румынском языке, существуют литературы на венгерском и немецком языках. Издаются специальные журналы: «Romвnia literar», «Viaca romвneasc» и др.
Литературоведение. Его начало было положено статьей Когэлничану «Румынский или Валашский язык и литература» (1837). Т. Майореску пропагандировал лозунг «искусство для искусства». В 80-е гг. Доброджану-Геря, полемизируя с Майореску, утверждал эстетическую концепцию, сочетавшую детерминистские положения И. Тэна с идеями русских революционных демократов об общественном назначении искусства. В дальнейшем эстетику реализма отстаивали Г. Ибрэиляну (1871-1936; «Критицизм в румынской культуре», 1909) и автор работ по истории румынской литературы Н. Йорга (1871-1940), рассматривавший её как важный фактор, объединяющий нацию, что послужило идейной основой сэмэнэторизма. Оппозицию Йорге составлял Э. Ловинеску (1881-1943) - наследник «эстетизма» Майореску и теории подражания Г. Тарда , сторонник активного восприятия опыта других литератур. Кэлинеску в «Истории румынской литературы с зарождения до наших дней» (1941) рассматривает историю литературы как эпопею развития литературных жанров и личных судеб писателей в их взаимосвязи. Проблемами теории литературы, эстетики, стилистики и философии искусства занимались Т. Виану (1897-1964), М. Раля (1896-1964). Основы марксистской науки о литературе заложены в 20-30-х гг. Современное литературоведение и критика пересматривают с марксистских позиций литературное наследие, анализируют современное литературное творчество (работы Ш. Чокулеску, р. 1902; А. Пиру, р. 1917; О. Крохмэлничану, р. 1922; И. Яноши, р. 1928; П. Корня, р. 1924; Д. Мику, р. 1928, и др.).
Лит.:Курс лекций по истории зарубежных литератур XX в., [М.], 1956; Кожевников Ю. А., Попоранизм и проблема влияния русской литературы на румынскую, в сборнике; Славянские литературы, М., 1963; его же, Становление социалистического реализма в румынской литературе и творчество А. Сахии, в кн.: Национальные традиции и генезис социалистического реализма (в литературах стран народной демократии), М., 1965; его же, М. Эминеску и проблема романтизма в румынской литературе XIX в., М., 1967; Румынско-русские литературные связи 1-й половины XIX - начала XX века, М., 1964; Двойченко-Маркова Е. М., Русско-румынские литературные связи в 1-й половине XIX в., М., 1966; Гацак В. М., Восточно-романский героический эпос, М., 1967; Clinescu G., Istoria literaturii romвne, Buc., 1941; Piru Al., Literatura romвn veche [Buc., 1961]; его же, Literatura romвn premodarn. Buc., 1964; Cornea P., Pcurariu D., Curs de istoria literaturii romвne moderne, Buc., 1962; Tradicii ale criticii literare marxiste din Romnia, 1930-1940; Studii _i antologie de lleana Vrancea, Buc., 1962; Istoria literaturii romвne, v. 1-3, Buc., 1964-73; Crohmlniceanu Ov. S., Literatura romвn оntre cele dou rzboaie, v. 1-2, Buc., 1972-74; Popa M., Diccionar de literatura romвn contemporan, 1971; Adamescu G., Contribuciune la bibliografia romвnesca, v. 1-3, Buc., 1921-28; Bibliografia literaturii romвne, 1948-60, Sub. red. acad. T. Vianu, Buc., 1965.