«Прощай, “пиво старой доброй Англии”!»
18 июля 1919 года

   Мэншн-Хаус, Лондон
   Благодаря генерала Першинга и его соотечественников за их вклад в дело победы, Черчилль не преминул посочувствовать этим доблестным воинам – ведь теперь, по окончании военных действий, им предстояло вернуться в страну «сухого закона».
 
   Мы рады приветствовать у нас в гостях генерала Першинга и его доблестных американских воинов! (Одобрительные восклицания.) Наша страна сейчас охвачена самым бурным и самым искренним ликованием, ибо радость победы в великой войне не может не быть велика – наше счастье не знает границ, точнее сказать, вполне соответствует по своим масштабам грандиозности этого момента. Но среди множества праздничных мероприятий сегодняшнее стоит особняком – и мы искренне надеемся, что эта встреча в ратуше, устроенная для нас гостеприимным лорд-мэром в честь генерала Першинга, глубокоуважаемых офицеров американского генерального штаба, армейских офицеров и прочих здесь присутствующих, доставит всем ее участникам истинное удовольствие. (Одобрительные восклицания.) Мы верим, что наши американские друзья увезут с собой за океан самые приятные воспоминания о своем пусть и совсем недолгом пребывании в Англии. Сегодня утром, когда я имел честь присутствовать на параде американских войск и обходить вместе с принцем Уэльским шеренги бравой американской пехоты, мне на ум пришла одна замечательная мысль, которая укрепила меня в этой вере: я подумал, что буквально через пару недель эти храбрецы вновь будут лишены возможности насладиться хотя бы каплей спиртного. (Смех.) И тогда я пришел к заключению, что, помимо прочих воспоминаний, которые наши друзья привезут домой из Европы, по крайней мере некоторые из них наверняка сохранят в своей душе самые теплые чувства к французским кабачкам и французскому красному вину, а, может быть, также и к пиву старой доброй Англии. (Смех.) Более того, боясь показаться самоуверенным, я, однако, льщу себе надеждой, что в будущем хотя бы некоторые из вас захотят вернуться в нашу страну (разумеется, при условии, что до того времени нам удастся сохранить свою свободу и независимость), чтобы разделить с нами те маленькие радости жизни, которые помогали всем нам переносить невзгоды военного времени.

«У евреев должна быть родная земля»
31 марта 1921 года

   Ответ мусульманской делегации, резиденция губернатора, Иерусалим
   После войны Черчилль ушел с поста министра военного снабжения и стал министром по делам колоний. Уже находясь на новой должности, незадолго до этого выступления он организовал и провел под своим председательством Каирскую конференцию, в результате которой на обломках Оттоманской империи (находившейся в союзнических отношениях с Германией) были созданы государства Иордания и Ирак во главе с эмирами из Хашимитской династии Абдаллой и Фейсалом. На этой же конференции впервые были очерчены границы библейской Палестины. Как ярый сторонник Декларации Бальфура, Черчилль не скрывал своей убежденности в том, что Палестина должна стать местом поселения евреев, хотя и, безусловно, не ценой изгнания оттуда палестинцев.
 
   Я нахожу соображения, изложенные в вашем обращении, отчасти необъективными, а отчасти неверными. Вы просите меня отменить Декларацию Бальфура и остановить иммиграцию. Боюсь, это не в моих силах и совсем не входит в мои планы… Более того, я считаю абсолютно справедливым, что у разбредшихся по всему миру евреев наконец должна появиться родная земля, где они могли бы объединиться как нация. И где еще жить этому народу, как не в Палестине, с которой неразрывно связаны 3000 лет еврейской истории? Мы считаем, что этот политический шаг пойдет на пользу всему миру, станет благом для евреев, а также и для Британской империи, и для проживающих в Палестине арабов, а потому мы намерены довести начатое дело до конца. При этом никто не собирается притеснять или угнетать арабов – напротив, они смогут воспользоваться всеми благами, которые принесет прогресс сионистского движения.
   Я бы хотел напомнить вам содержание второй части Декларации Бальфура, где подчеркивается священная неприкосновенность ваших гражданских прав, в том числе права на свободу вероисповедания. Жаль, что вы столь мало цените гарантированную вам свободу. Ведь она имеет первостепенное значение, и вы должны уметь добиваться реализации своих прав. А покуда остается в силе одно обещание, продолжает действовать и другое. Мы обязуемся честно выполнить оба из них… Вчитайтесь в Декларацию Бальфура, тщательно вдумайтесь в формулировки ее положений: Палестина должна стать «местом поселения народов» – нескольких народов, а не одного. В этом вся суть.
   Создание еврейского поселения вовсе не означает, что еврейская администрация будет управлять арабами. Великобритания является крупнейшим мусульманским государством в мире, мы хорошо относимся к арабам и высоко ценим их дружбу… Так что, поверьте, вам не о чем беспокоиться. Да, наша страна обещала поддержку сионистскому движению, но единственный путь к успеху для этого движения – это путь мирного сотрудничества и взаимного уважения… Мы не можем допустить, чтобы одна национальная группа ущемляла права другой. Еврейская администрация будет сохранять свои нынешние полномочия еще в течение многих лет. Шаг за шагом мы пойдем по пути к учреждению представительных органов, которые сделают возможным полное самоуправление в этом государстве, хотя, вполне возможно, даже дети наших детей не доживут до того времени, когда все наши начинания успешно осуществятся.

Ленин
8 июня 1921 года

   Официальный обед в Торговой палате, Манчестер
   На Запад постепенно просачивалась информация об истинных масштабах большевистского террора, жертвами которого стали миллионы русских людей.
 
   Некоторые люди считают Ленина умным и очень образованным человеком, но, пожалуй, стоит отметить, что он заплатил за полученное образование самую высокую цену, какую только можно себе представить. (Смех.) Во всей мировой истории вряд ли найдется хоть кто-нибудь, равный ему в этом отношении. Постижение месье Лениным азов политэкономии стоило жизни почти 8 миллионам его соотечественников. Жизнь еще многих и многих миллионов из них стала сущим кошмаром. (Смех.) При этом Ленин оказался бездарным учеником. Ему объясняли, что частная собственность является наградой за тяжелый труд и бережливость. Однако он не поверил. Он убил несколько тысяч людей, которые не захотели согласиться с ним, а потом ему пришлось казнить еще не одну тысячу, прежде чем он наконец убедился в истинности этого утверждения и осознал, что его жертвы были правы, а сам он заблуждался. Безусловно, все мы учимся на своих ошибках, и наверняка проделанный эксперимент показался этому выдающемуся исследователю весьма занимательным. Затем месье Ленин переключил свое внимание на национальную валюту, и едва он увидел печатные станки, как на него тут же снизошло невероятное коммунистическое озарение. (Смех.) Его посетила гениальная мысль о том, что для решения всех социальных проблем достаточно лишь не выключать печатный станок, чтобы он безостановочно штамповал банкноты и день, и ночь. (Смех.) Ленин всерьез решил, что это самый верный способ сделать всех пролетариев богатыми и повысить зарплату рабочим и крестьянам до нескольких тысяч в год. В результате он обесценил национальную валюту России настолько, что довольно расхожей стала такая шутка: нанимая извозчика в Москве, не забудьте заказать еще один экипаж для транспортировки банкнот, которые вам понадобятся, чтобы оплатить поездку. (Смех.) Таким образом Ленин уничтожил ключевое звено в цепи коммерческих отношений и разрушил экономическую связь между городом и деревней, заставив горожан голодать потому, что им стало нечем платить крестьянам за продукты. Голод, окончательно обессиливший Россию, наверняка произвел неизгладимое впечатление на месье Ленина, хотя, безусловно, русский народ пострадал от этого бедствия гораздо больше! Надо сказать, что в результате Ленин не усвоил ни одного из преподанных ему уроков и учеба по-прежнему дается ему с большим трудом. Он до сих пор не запомнил даже 10 заповедей, в том числе «Не укради» и «Не убий». (Смех.) Этот этап обучения у Ленина еще впереди, и прежде чем он поймет сии прописные истины, наверняка погибнут многие тысячи невинных людей.
   Так давайте извлечем урок из российской трагедии, давайте разберемся, в чем мораль этой страшной истории. Россия уже не в состоянии спасти себя, но ее пример может предостеречь многие другие нации. Преподанный Россией урок навсегда останется на скрижалях истории: его суть состоит в том, что идеи социализма и коммунизма вредны и опасны – они грозят гибелью, разорением и бедами всем, кто окажется под их невыносимо тяжелым ярмом.

«Культура и традиции арабской цивилизации»
14 июня 1921 года

   Палата общин
   Черчилль всегда четко осознавал, насколько опасен экстремизм, насаждаемый сектой ваххабитов в Саудовской Аравии. К тому времени ваххабиты уже в течение нескольких десятилетий вели активную работу в открываемых ими бесчисленных медресе (религиозных семинариях) по всему мусульманскому миру, пропагандируя исламский фундаментализм экстремистского толка и насаждая лютую ненависть к западным ценностям и европейской культуре.
 
   В отношении арабов возможны два политических курса. Первый – это политика разобщения, препятствования их национальным устремлениям. При таком подходе местные органы власти в каждой провинции и каждом городе, как правило, формируются из тамошней знати, а государственное управление осуществляется за счет манипулирования завистью и враждой между отдельными родами и племенами. Можно сказать, что именно такого курса в предвоенный период в основном придерживалась Турция, и, несмотря на очевидный цинизм подобного рода тактики, ее результаты, как правило, вполне оправдывают ожидания. Другой политический курс предполагает честное выполнение обещаний, которые мы дали арабской нации и ее лидерам во время войны: мы обязались создать новое арабское государство со столицей в древнем Багдаде – разумеется, это государство должно быть дружественно настроено по отношению к Британии и ее союзникам, и за это ему будет предоставлена возможность выполнить его главное предназначение – возродить культуру и традиции арабской цивилизации. Конечно, сначала нам следует удостовериться в том, что арабы достойны такого государства, а затем уже приступать к его устроению. Итак, из двух этих политических курсов мы сделали однозначный выбор в пользу последнего.
   Поразмыслив над тем, как организовать систему управления в соответствии с интересами арабов, вскоре можно прийти к выводу, что самым надежным, а по сути дела единственным столпом власти в арабском обществе являются придворные, родственники и сторонники шарифа Мекки. Ведь именно король Хусейн в решающий момент объявил войну туркам и поднял знамя арабского сопротивления. Под это знамя встали не только все четверо талантливейших сыновей короля, из которых в нашей стране наибольшей известностью пользуются эмир Фейсал и эмир Абдалла, но и многочисленные военачальники, и представители знати. Они честно сражались на нашей стороне и, оказавшись весьма полезными союзниками, помогли лорду Алленби выбить турок из Палестины.
   И эмир Абдалла, и эмир Фейсал имеют большое влияние в Ираке среди военных и верующих, как суннитов, так и шиитов. Приверженцы эмира Фейсала пригласили его приехать в Месопотамию, чтобы познакомиться с местными жителями и предстать перед Национальным собранием, которое вскоре будет там созвано, и король Хусейн разрешил своему сыну принять это приглашение. Эмир Абдалла, старший сын монарха, отказался от своих прав и притязаний на титул, предлагаемый его брату. Я в свою очередь распорядился сообщить эмиру Фейсалу в ответ на его запрос, что мы не собираемся чинить ему никаких препятствий и полностью одобряем его кандидатуру, так что при желании он может немедленно направиться в Месопотамию, рассчитывая на помощь и поддержку Великобритании в случае его избрания в качестве главы государства. Двенадцатого числа сего месяца эмир Фейсал покинул Мекку и сейчас находится на пути в Месопотамию, куда он прибудет приблизительно через 10 дней. Мы будем следить за общественным мнением в этой стране и контролировать действия Национального собрания, когда оно будет избрано. Я не берусь прогнозировать ход развития событий, но если и народ, и Национальное собрание выберет эмира Фейсала, то, с точки зрения политической элиты этого государства, на мнение которой я полагаюсь, перед Месопотамией откроются самые благоприятные перспективы дальнейшего развития.
   Впрочем, в последнее время в Ираке, особенно в районе Басры, набирает силу мощное движение в поддержку продолжения прямого британского правления. Как говорится, что бы мы ни делали, всегда находятся недовольные. Когда несколько лет назад мы устанавливали прямое правление, арабы протестовали. Теперь, когда мы предлагаем им создать собственное государство, по сути, выполняя требования тех самых бунтовщиков, многие из местных жителей требуют продолжить британское правление, заявляя, что именно оно является залогом стабильности. Пожалуй, это можно даже расценивать как своего рода комплимент в наш адрес, причем довольно значимый, ведь о нас совсем не часто услышишь одобрительные отзывы в этой части света. Я думаю, что этой похвалой мы во многом обязаны сэру Перси Коксу, которому за короткое время удалось добиться столь явных изменений в отношении местной общественности к Британии и британцам. Но я не уверен, что в будущем мы готовы вечно нести бремя этой ответственности. Наша цель и самая суть нашей политики состоит в том, чтобы учредить арабскую администрацию и передать ей управленческие полномочия. При этом мы, безусловно, гарантируем молодому правительству всестороннюю помощь и при необходимости будем продолжать поддерживать его до тех пор, пока оно не окрепнет настолько, чтобы работать самостоятельно. Таким образом, укрепив арабскую независимость, мы в то же время быстро и эффективно сократим объем своих обязательств. Я не думаю, что у Британии есть насущные стратегические интересы в Месопотамии. Для защиты Индии нам удобнее использовать собственные оборонные рубежи. В отличие от Египта, Месопотамия не имеет очевидной значимости для наших внешнеполитических интересов, а потому наша цель в отношении данной цивилизации состоит в том, чтобы максимально сузить круг своей ответственности и освободиться от необходимости управления этой территорией, передав полномочия сильному и разумному арабскому правительству, которое всегда будет оставаться другом Британии и, я бы добавил, другом Франции.
   Мы все больше склоняемся в пользу выбора системы правления, которая будет опираться на власть шарифов – эта форма администрации кажется нам оптимальной как для Месопотамии, куда направляется эмир Фейсал, так и для Трансиордании, где сейчас правит эмир Абдалла. Кроме того, мы по-прежнему оказываем помощь и поддержку королю Хусейну, шарифу Мекки, чье государство и чьи финансы оказались в весьма плачевном состоянии ввиду прекращения паломничества – сейчас в его возобновлении заинтересованы все мусульмане, в том числе наши соотечественники, исповедующие ислам, и потому мы считаем своим долгом также позаботиться о решении этого вопроса.
   В то же время необходимо внимательно следить за реакцией других арабских лидеров на нашу политику поддержки шарифов. В обширных пустынях Аравии, простирающихся на восток и северо-восток от Мекки к Персидскому заливу и границам Месопотамии, живут народы неджда, воинственные кочевые племена, возглавляемые вождем Бин Саудом. Этот могущественный лидер долгое время враждовал с королем Хусейном и его соседями, совершая набеги на земли короля и жестоко расправляясь с его подданными. Среди сторонников Бин Сауда много членов секты ваххабитов, исповедующих особую разновидность мусульманства, отношение которой к ортодоксальному исламу примерно такое же, каким могло бы быть отношение самой воинственной разновидности кальвинизма к римскому католичеству в период наиболее ожесточенных религиозных войн. Сами ваххабиты ведут крайне аскетичный образ жизни и требуют того же от окружающих. Они считают своим священным долгом убивать всех, кто не разделяет их взгляды, а к собственным женам и детям относятся как к рабам. Известны случаи, когда женщин в ваххабитских деревнях предавали смерти лишь за то, что они осмелились выйти на улицу. Ношение одежды из шелка считается тяжким преступлением. Мужчину могут казнить за курение или употребление алкоголя. По сравнению с этими фанатиками даже самые ярые поборники трезвости в нашей стране кажутся безобиднее младенцев. Ваххабиты – это настоящие экстремисты, вооруженные до зубов и жаждущие крови; их присутствие в регионе является важным фактором ближневосточной политики, который необходимо учитывать. Ваххабизм всегда представлял и до сих пор представляет огромную опасность для священных городов Мекки и Медины, а также для всего института паломничества, что не может не вызывать крайнего беспокойства в том числе и у наших подданных в Индии.
   Эмир Бин Сауд зарекомендовал себя как сильный лидер, способный заставить повиноваться этих кровожадных сектантов и удержать их в узде.

«Унылые шпили Фермана и Тирона»
16 февраля 1922 года

   Палата общин
   Закон об Ирландском свободном государстве расколол Ирландию пополам: Ольстер (на севере) подчинился британской короне, а южная часть острова сохранила независимость и позже стала Ирландской Республикой. Этот политический раскол вызвал сильнейшее недовольство как у ирландцев, так и у членов палаты общин.
 
   Великая война перевернула ход истории. Мировой порядок пошатнулся. Могущественные империи пали под ударами врагов. Карта Европы оказалась перекроена. Положение многих государств изменилось самым коренным образом. Мышление людей, восприятие ими происходящего, расстановка сил – все стало совсем иным в этом захлестнувшем весь мир потопе событий. Однако сейчас, когда потоп уже отступает и внешняя политика возвращается в свое привычное русло, над водной гладью вновь все отчетливее виднеются унылые шпили Фермана и Тирона. Непримиримая вражда жителей этих графств по сути является пережитком прошлого, которому оказались нипочем все глобальные катаклизмы. Это своеобразный символ национального упрямства и упорства, с которым ирландцы, к какому бы лагерю они ни принадлежали, готовы продолжать свои бесконечные распри. Именно благодаря этому упорству Ирландия, причем как националистически настроенная, так и оранжистская, неизменно влияет на ключевые направления общественно-политической жизни Британии и, по-видимому, будет еще долгое время сохранять свое влияние, год за годом, поколение за поколением оставаясь в центре внимания политиков нашей славной страны, неизменно владея их умами и волнуя их души.

И снова консерватор
16 сентября 1925 года

   Обед в Мидлендском клубе Консервативной партии, Бирмингем
   Убедительная победа консерваторов на выборах в 1922 году привела к отставке действовавшего в военное время коалиционного правительства во главе с Ллойд Джорджем. Однако уже через год новый лидер Консервативной партии опять провел выборы, которые привели к формированию первого правительства лейбористов. На этих выборах в качестве кандидата от Данди Черчилль потерпел поражение, получив на 10 000 голосов меньше, чем его соперник, сторонник «сухого закона», некто Эдвин Скримджер. Своего политического противника Черчилль иронично охарактеризовал как «человека, обладающего всеми добродетелями, которые я презираю, и начисто лишенного всех пороков, которыми я восхищаюсь». В результате поражения Черчилль на целый год лишился возможности участвовать в парламентской жизни. В этот период он вновь начал склоняться на сторону Консервативной партии, в которой видел надежный оплот против социализма. В октябре 1924 года Черчилль вернулся в политику, выступив в качестве кандидата от Консервативной партии в Эппинге. На этих выборах Консервативная партия под руководством нового лидера Стэнли Болдуина одержала триумфальную победу. В своих мемуарах Черчилль вспоминал: «Я был удивлен, а прочие члены Консервативной партии и вовсе ошеломлены, когда он [премьер-министр Стэнли Болдуин] предложил мне стать канцлером казначейства». Таким образом второй раз за эти два бурных десятилетия и второй раз в своей политической карьере Черчилль перешел на противоположную сторону палаты общин и вновь занял место на скамьях консерваторов. Позже он так писал об этом: «Изменить своей партии довольно легко, но требуется определенная изобретательность, чтобы суметь опять вернуться в ее ряды».
 
   Почти четверть века прошло с того момента, когда я возглавлял заседание Мидлендского клуба Консервативной партии и выступал в этой самой комнате с приветственной речью перед его членами. Двадцать пять лет – это не так уж мало в масштабах короткой человеческой жизни и иногда вполне ощутимо даже для истории целой нации. Вспомните, какие это были 25 лет! Через что нам с вами пришлось пройти за это время! Пожалуй, за всю историю еще не было периода, столь насыщенного масштабными и бурными событиями! Никогда еще за такой непродолжительный промежуток времени не происходило столько глобальных перемен в социальной, политической и экономической системе Британии, Европы и всего мира. Разом рухнули пять великих империй – Германия, Австро-Венгрия, Россия, Турция и Китай.
   Оглядываясь на минувшие четверть века и анализируя происшедшие события, поневоле удивляешься, каким образом нашему перенаселенному островку с его разбросанными по всему миру колониями удалось выстоять и сохранить единство. Наше чудесное спасение должно внушить нам чувство глубокой благодарности судьбе и вселить мужество перед трудностями настоящего и будущего. (Одобрительные восклицания.)
   Но даже здесь, в Англии, единственной стране Старого Света, где цепь исторической преемственности не была разомкнута, произошли значительные перемены в общественной и политической жизни, причем как в лучшую, так и в худшую сторону. Прежний государственный строй практически прекратил существование. Женщины стали принимать такое активное участие в социальной жизни нашей страны, какое до сих пор было просто немыслимо. В результате отмены англо-ирландской унии наконец-то было найдено кардинальное и, по всей видимости, эффективное решение ирландского вопроса. Еще одним важнейшим событием внутриполитической жизни стал переход миллионов избирателей под социалистические знамена. Раньше эти самые избиратели, точнее, их отцы, ратовали за прогресс, поддерживая Либеральную партию. А теперь наш несчастный электорат изрекает скучнейшие глупости, выдуманные Карлом Марксом. (Смех.)
   Кроме того, в Москве, как мы знаем, появился мощный центр революционной пропаганды, возглавляемый весьма компетентными и при этом абсолютно безжалостными людьми, которые используют в своих целях ресурсы, накопленные некогда могущественной империей, и декларируют в качестве основной задачи распространение рабства и хаоса, захлестнувшего Россию, на все остальные страны. (Одобрительные восклицания.) Я сказал «на все остальные страны», но мы должны отдавать себе отчет в том, что главным объектом ненависти советских агитаторов стала именно Британская империя, наша с вами родная страна. Мы, жители этого острова, во всех невзгодах последних четырех столетий упорно и успешно отстаивавшие дело разумной свободы, ограниченной справедливым законом, теперь стоим на пути большевистских революционеров. А значит, они непременно постараются любыми средствами – будь то силой или хитростью – поработить и уничтожить нас, стереть с лица земли наше государство. Наши враги официально это признали. Пора и нам официально это признать. (Одобрительные восклицания.)
   Таковы основные перемены, произошедшие в политической жизни Британии, и, думаю, вы согласитесь с тем, что все эти перемены вынуждают нас, каждого в отдельности и всех вместе, раз и навсегда выбрать тот путь, которым мы пойдем дальше…
   Нынешний премьер-министр и возглавляемое им правительство консерваторов, бесспорно, являются гарантом стабильности и здравого смысла. После трех всеобщих выборов за три года, после всех потраченных впустую сил и средств, после всех треволнений этих лет, когда правительства одно за другим формировались и тут же рассыпались, как карточные домики, в прошлом году нация наконец-то вновь отдала предпочтение Консервативной партии, обеспечив нам большинство в палате общин. Причем на этот раз было реализовано всеобщее избирательное право, а значит, срок полномочий парламентариев, в соответствии с конституцией, составит пять лет. Нация однозначно дала понять, что ей нужен период спокойствия и благоденствия, когда в стране будет твердой рукой поддерживаться правопорядок на основе положений конституции: нация желает, чтобы сторонники политики мира, толерантности и согласия получили возможность реализовать свои замыслы.