Повесть временных лет, с. 56, 193
   Слова Владимира в 995 г., когда его дружинники стали жаловаться, что они едят деревянными ложками, а не серебряными.
ВОЛЬТЕР
(Аруэ, Мари Франсуа) (Volter, 1694-1778), французский писатель, философ просветитель
   Северная Семирамида. // La Semiramis do Nord.
   Первоначально во Франции так называли Маргариту Датскую (1353-1412), королеву Дании, Швеции и Норвегии. С 1720 х гг. это наименование начинает применяться к российским императрицам. Уже Б. Фонтенель в «Похвале царю Петру I» (1725) писал: «В Дании была королева, прозванная Северной Семирамидой; Московии надобно найти столь же славное имя для своей императрицы» (Екатерины I). ►Цит. по: Семиотика страха. – М., 2005, с. 89.
   В стихотворении 1744 (или 1745) г. Вольтер назвал «Северной Семирамидой» императрицу Елизавету Петровну; затем он стал называть так Екатерину II, за которой и закрепилось это наименование. ►Markiewicz, s. 431 .
   В своей переписке с Екатериной Вольтер многократно именовал ее «звездой Севера».
   Свет с Севера приходит в наши дни.
   «Послание к императрице России Екатерине II» (1771)
   Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 103; Бабкин, 1:213
   Еще раньше – в письме к Екатерине II от 27 фев. 1767 г.: «Придет время (...), когда всякий свет будет исходить к нам с Севера». ►Вольтер и Екатерина II. – СПб., 1882, с. 16.
   «С Востока свет» («Ex oriente lux») – латинское изречение, восходящее к Новому завету (Матф., 2:1) .
ВОРОШИЛОВ, Климент Ефремович
(1881-1969), нарком обороны СССР
   Кто силен в воздухе, тот в наше время вообще силен.
   «К работникам, инженерам и техникам авиационной промышленности» («Правда», 18 авг. 1933)
   Ворошилов К. Е. Статьи и речи. – М., 1937, с. 583
   ...Победить врага, если он осмелится на нас напасть, малой кровью, с затратой минимальных средств и возможно меньшего количества жизней наших славных братьев .
   Речь на I Всесоюзном совещании стахановцев 17 нояб. 1935 г.
   Ворошилов К. Е. Статьи и речи. – М., 1937, с. 641
   Песенное переложение: «И на вражьей земле мы врага разгромим / Малой кровью, могучим ударом» («Если завтра война», песня из одноименного кинофильма, слова В. Лебедева Кумача, муз. Дан. и Дм. Покрасс) (1938). Эти строки опускались в послевоенных переизданиях песни.
   «С легким трудом и малой кровию» – выражение Петра I (См. П 67).
   * Бить врага на его территории.
   Речь на митинге в Киеве 16 сент. 1936 г.
   Ворошилов К. Е. Статьи и речи. – М., 1937, с. 656
   «Если враг нападет на Советскую Украину, на Советскую Белоруссию или на другую часть Союза, мы не только не пустим врага в пределы нашей родины, но будем его бить на той территории, откуда он пришел»; «...если противник появится, бить его обязательно на его территории».
   Также в неподписанной передовице «Правды» от 29 янв. 1938 г.: «...Красная Армия (...) разгромит любого противника вдребезги на его собственной территории» .
ВРАНГЕЛЬ, Петр Николаевич
(1878-1928), главнокомандующий Русской армией в Крыму
   ** Хоть с чертом, но против большевиков.
   (Приписывается)
   В 1905 г. кадет Ф. И. Родичев цитировал «правило, завещанное старой итальянской школой» (по видимому, имелся в виду Н. Макиавелли): «Сделайте Италию хотя бы в союзе с чертом». ►«Русские ведомости», 8 нояб.; цит. по: Власть и оппозиция. – М., 1995, с. 54.
ВЫШИНСКИЙ, Андрей Януарьевич
(1883-1954), прокурор СССР
   * Расстрелять взбесившихся псов!
   22 авг. 1936 г. на процессе «троцкистско зиновьевского террористического центра» Вышинский сказал: «Взбесившихся собак я требую расстрелять – всех до одного!» ►«Правда», 23 авг., с. 5. Заголовок фрагмента его обвинительной речи в "Правде» выглядел несколько иначе: «Взбесившихся псов – расстрелять всех до единого!» Эта фраза (с изменениями) стала лозунгом собраний и митингов «трудовых коллективов» .
   «Взбесившихся псов – расстрелять!» – заметка в «Правде» от 12 июня 1937 г., в связи с процессом М. Н. Тухачевского и других военачальников.
   См. «Собакам – собачья смерть!» С-195).
   Проклятая помесь лисы и свиньи!
   О Н. И. Бухарине, в обвинительной речи 11 марта 1938 г. по делу «правотроцкистского блока»
   Судебный отчет по делу антисоветского «правотроцкистского блока». – М., 1938, с. 336
   Это – видоизмененная цитата из рассказа М. Горького «Бывшие люди» (1897): «Проклятая помесь лисицы и свиньи». ►Горький в 25 т., 3:306.
   ** Признание царица доказательств .
   Выражение, которое будто бы «часто фигурировало» у Вышинского. ►Громыко А. А. Памятное. – М., 1990, кн. 2, с. 508 (гл. ХIХ). Книга А. Ваксберга о Вышинском (1992) так и озаглавлена: «Царица доказательств».
   Однако в опубликованных речах и книгах самого Вышинского ссылок на «царицу доказательств» не было. Нечто подобное заявил прокурор Н. В. Крыленко 4 дек. 1930 г. на «процессе Промпартии», который велся под председательством Вышинского: «Лучшей уликой при всех обстоятельствах является все же сознание подсудимых». ►Процесс Промпартии. – М., 1931, с. 452. Крыленко, в сущности, цитировал положение петровского законодательства: «Собственное признание есть лутчее свидетельство всего света» (См. П 52).
   В книге же самого Вышинского взгляд на личное признание обвиняемого как «царицу доказательств» («regina probationum») назван «в корне ошибочным принципом средневекового процессуального права». ►Теория судебных доказательств в советском праве. – 2 е изд. – М., 1946, с. 206. И здесь же: «Переоценка значения признаний подсудимого или обвиняемого доходила до такой степени, что признание обвиняемым себя виновным считалось за непреложную, не подлежащую сомнению истину, хотя бы это признание было вырвано у него пыткой» (с. 205) .
ВЫШНЕГРАДСКИЙ, Иван Алексеевич
(1830-1895), в 1887-1892 гг. министр финансов
   ** Не доедим, а вывезем.
   Вышнеградский форсировал хлебный экспорт путем увеличения налогового бремени; в этом усматривали одну из причин голода 1891 г. ►Советская историческая энциклопедия. – М., 1963, т. 3, стб. 917 .
ВЯЗЕМСКИЙ, Петр Андреевич
(1792-1878), князь, поэт, критик
   Мы все изгнанники и на родине.
   Письмо к А. И. Тургеневу от 10 июля 1826 г.
   Вяземский 1963, с. 125
   Дело это было делом всей России, ибо вся Россия страданиями, ропотом участвовала делом или помышлениями (...) в заговоре, который был ничто иное, как вспышка общего неудовольствия.
   «Записные книжки», 20 июля 1826 г. (о декабристах)
   Вяземский 1963, с. 129
   В Манифесте Николая I от 13 июля 1826 г. заявлялось: «...Дело, которое мы всегда считали делом всей России, окончено; преступники восприняли достойную их казнь; отечество очищено от следствий заразы, столько лет среди его таившейся». ►Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, с. 659-660.
   Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называет это лакейским патриотизмом du patriotisme d’antichambre. У нас его можно бы назвать квасным патриотизмом .
   [Рец.:] «Six mois en Russie (...) par M. Anselot (Шесть месяцев в России. Письма, писанные г ном Ансело в 1826 году (...)). (Письмо из Парижа в Москву к Сергею Дмитриевичу Полторацкому)»
   «Московский телеграф», 1827, № 11, за подписью «Г. Р. К.»; Вяземский П. А. Полн. собр. соч. в 12 т. – СПб., 1878, т. 1, с. 244
   Выражение «квасные патриоты» введено В. Г. Белинским в полемике со славянофилами: «наши квасные патриоты» («Россия до Петра Великого», II) (1841); «...У нас так много квасных патриотов, которые всеми силами натягиваются ненавидеть все европейское – даже просвещение, и любить все русское – даже сивуху и рукопашную дуэль» («Мысли и заметки о русской литературе», 1846). ►Белинский, 5:127; 9:437.
   Позднейшее замечание Вяземского в «Старой записной книжке»: «Выражение квасной патриотизм шутя пущено было в ход и удержалось. В этом патриотизме нет большой беды. Но есть и сивушный патриотизм; этот пагубен: упаси Боже от него! Он помрачает рассудок, ожесточает сердце, ведет к запою, а запой ведет к белой горяке». ►Вяземский 2003, с. 138.
   См. «Квасного патриотизма я точно не терплю...» П-137).
   Честному человеку не следует входить ни в какое тайное общество, хотя бы для того, чтобы не очутиться в дурном обществе.
   «Записные книжки», примечание к «Записке о князе Вяземском, им самим составленной» (1829).
   Вяземский 1963, с. 155
   Вторая часть фразы (со слов: «хотя бы для того...») в оригинале по французски.
   ...Надоели эти географические фанфаронады наши: От Перми до Тавриды и проч. Что же тут хорошего, (...) что у нас от мысли до мысли пять тысяч верст.
   «Записные книжки», 14 сент. 1831 г.
   Вяземский 1963, с. 214
   «...От Перми до Тавриды, / От финских хладных скал до пламенной Колхиды», и т. д. – из стихотворения А. Пушкина «Клеветникам России» (1831).
   В нашу поэзию стреляют удачнее, чем в Лудвига Филиппа: вот второй раз, что не дают промаха.
   «Записные книжки», июль 1841 г. (о гибели Лермонтова)
   Вяземский 1963, с. 274
   Обычно цитируется: «...чем в Луи Филиппа» – по публикации в «Полном собрании сочинений» (СПб., 1884, т. 9).
   У нас самодержавие значит, что в России все само собою держится.
   «Записные книжки», 1844 г.
   Вяземский 1963, с. 281
   Чиновник огромного размера.
   «Старая записная книжка» (о М. М. Сперанском)
   Вяземский 2003, с. 193

Г

ГААЗ, Федор Петрович
(1780-1853), главный врач московских тюремных больниц, филантроп
   Спешите делать добро!
   Надпись на памятнике Гаазу в Москве (1909); видоизмененная цитата из его посмертно опубликованной книги «Appel aux femmes» («Обращение к женщинам» ). В пер. с французского Л. П. Никифорова: «Они [женщины христианки] будут спешить делать добро». ►Гааз Ф. П. Призыв к женщинам. – М., 1897, с. 16 .
   Изречение восходит к ХVIII в. Согласно Е. Фуксу, адъютанту А. В. Суворова, «правилом жизни» полководца было: «Добро делать спешить должно». ►Фукс Е. Б. Собр. разных соч. – СПб., 1827, с. 91; Фукс Е. Б. История генералиссимуса (...) Суворова Рымникского. – М., 1811, ч. 1, с. 177; ч. 2, с. 164.
ГАГАРИН, Юрий Алексеевич
(1934-1968), летчик космонавт
   Поехали!
   Восклицание, с которым Гагарин стартовал в космос 12 апр. 1961 г. В печати оно появилось два месяца спустя, в автобиографическом очерке Гагарина «Дорога в Космос». ►«Правда», 11 июня 1961 .
   Согласно Марку Галлаю, это обычное восклицание летчиков испытателей (вместо официально положенного: «Экипаж, взлетаю!»). Гагарин «привычное в авиации «поехали» привнес (...) в космическую терминологию». ►Галлай М. Л. Испытано в небе. – М., 1969, с. 192-193.
ГАЙДАР, Егор Тимурович
(р. 1956), экономист, политик
   Самый серьезный риск сегодня (...) приход в экономическую политику кухарки с пистолетом.
   Интервью («Известия», 27 нояб. 2003, с. 5)
   См. «Каждая кухарка будет управлять государством» Л-105); «Человек с ружьем» Л-119).
ГАПОН, Георгий Аполлонович
(1870-1906), православный священник, агент охранки, организатор «Собрания русских фабрично заводских рабочих С. Петербурга»; возглавил шествие 9 янв. 1905 г. к Зимнему дворцу
   Итак, у нас больше нет царя! Неповинная кровь пролегла между ним и народом.
   Послание к рабочим (первое) 9 янв. 1905 г.
   Гапон Г. А. История моей жизни. – Л., 1926, с. 104
ГАТОВ, Александр Борисович
(1899-1972), поэт
   * Республики сестры.
   Выражение возникло из песни «Одиннадцать сестер», написанной для к/ф «Девушка с Камчатки» (1936): «Одиннадцать любимых / И все как на подбор – / Одиннадцать республик, / Одиннадцать сестер» (слова Гатова, муз. Л. Шварца). В 1936 г. в СССР входило 11 республик.
   См. «Семья народов»; «Старший брат» (Ан 406, Ан 420).
ГЕЛЛЕР, Михаил Яковлевич
(1922-1997);
НЕКРИЧ, Александр Моисеевич
(1920-1993), историки
   Утопия у власти.
   «Утопия у власти. История Советского Союза с 1917 г. до наших дней» (Лондон, 1982)
ГЕРМОГЕН
(ок.1530-1612), патриарх Московский с 1606 г.
   Да будут благословенны те, которые идут для очищения Московского государства, а вы, изменники, будьте прокляты.
   Ответ посланцам поляков, которые в начале 1612 г. просили Гермогена отговорить Нижегородское ополчение от похода на Москву. ►Соловьев С., IV (8):667 (со ссылкой на летопись) . Гермоген был уморен голодом и умер 17 фев. 1612 г.
ГЕРЦЕН, Александр Иванович
(1812-1870), писатель, публицист
   С того берега.
   Загл. публицистической книги (опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г. )
   Где не погибло слово, там и дело еще не погибло.
   «С того берега», гл. «Прощайте!» (1849; опубл. в 1855 г.)
   Герцен, 6:13
   Свобода лица величайшее дело; на ней и только на ней может вырасти действительная воля народа.
   Там же
   Герцен, 6:14
   История (...) редко повторяется, она (...) стучится разом в тысячу ворот.
   Там же, гл. «Перед грозой»
   Герцен, 6:32
   ...Русский крестьянин (...) на императорский призыв образоваться ответил через сто лет громадным явлением Пушкина.
   «Россия», II (статья была опубл. в 1849 г. на нем. и франц. яз.)
   Герцен, 6:199-200; пер. с франц.
   Цитировалось также в форме: «На призыв Петра образоваться Россия ответила грандиозным явлением Пушкина».
   Человек будущего в России мужик, точно так же как во Франции работник.
   «Русский народ и социализм» (опубл. на франц. яз. в 1851, на русском в 1858 г.)
   Герцен, 7:326
   ...На тех революционных путях, какими мы шли до сих пор, можно лишь ускорить полное торжество деспотизма. Я нигде не вижу свободных людей, и я кричу: стой! начнем с того, чтобы освободить себя.
   Письмо А. Колачеку от 12 фев. 1851 г. (в оригинале по французски)
   Герцен, 24:163
   Цитируется также в форме: «Я вижу слишком много освободителей, я не вижу свободных людей» (версия Анатолия Якобсона, автора открытого письма в поддержку демонстрации на Красной площади 25 авг. 1968 г.).
   Крещеная собственность.
   Загл. статьи о крепостничестве (1853)
   У Аристотеля: «Раб – некая одушевленная собственность» («Политика», I, 2, 4, 1253b 30).
   Тихий океан Средиземное море будущего.
   «Крещеная собственность»
   Герцен, 12:110
   Повторено в «Былом и думах», I, 15, а также в статьях «Америка и Сибирь» (1858), «Америка и Россия» (1866). ►Герцен, 8:256; 13:398; 19:139.
   Философия Гегеля алгебра революции.
   «Былое и думы» (1854-1870), IV, 25
   Герцен, 9:23
   Четырнадцатое декабря 1825 было следствием дела, прерванного двадцать первого января 1725 года.
   Там же, IV, 26
   Герцен, 9:48
   Имелся в виду день смерти Петра I, однако дата указана неточно: Петр умер 28 янв.
   Это был выстрел, раздавшийся в темную ночь.
   Там же, IV, 30
   Герцен, 9:139
   О «Философическом письме» П. Я. Чаадаева (1836).
   Чаадаев и славяне равно стояли перед неразгаданным сфинксом русской жизни (...).
   Там же, IV, 30
   Герцен, 9:147
   «Славяне» – славянофилы. Позднее о «всероссийском сфинксе» говорил И. С. Тургенев (стихотворение в прозе «Сфинкс», 1878). ►Тургенев, 13:180.
   Кто мог пережить, тот должен иметь силу помнить.
   Там же, V, «Западные арабески», 1
   Герцен, 10:26
   ...Свои мнения и воззрения [они] принимали за воззрения и мнения целой России. Винить за это наших молодых штурманов будущей бури было бы несправедливо.
   Там же, VII, 3 («Молодая эмиграция») (опубл. посмертно в 1870 г.)
   Герцен, 11:341
   Герцен говорил о новом поколении революционеров. Известности выражения «молодые штурманы будущей бури» способствовала статья Ленина «Памяти Герцена» (1912).
   Освобождение слова от ценсуры! Освобождение крестьян от помещиков! Освобождение податного состояния от побоев!
   Предисловие к «Колоколу» (1 июля 1857)
   Герцен, 13:8
   Несколько раньше те же лозунги появились в объявлении о начале издания «Колокола» (отдельный листок, 1857). ►Герцен, 12:557.
   Если б у нас весь прогресс совершался только в правительстве, мы дали бы миру еще небывалый пример самовластья, вооруженного всем, что выработала свобода (...). Это было бы нечто вроде Чингисхана с телеграфами, пароходами, железными дорогами (...) и с Конгревовыми ракетами под начальством Батыя.
   «Письмо к императору Александру II (По поводу книги барона Корфа)» («Колокол», 1 окт. 1857)
   Герцен, 13:38
   Отсюда: «Чингисхан с телеграфами» (или: «с телеграфом»). Формула неоднократно перефразировалось, напр.: «Чингиз хан с водородной бомбой» – загл. статьи П. Берлина об СССР. ►«Социалистический вестник», 1954, № 1.
   Ср. также: «Верхняя Вольта с ракетами» Ш-17).
   Мужики бросились на колени (бунт на коленях!).
   «Сечь или не сечь мужика?» («Колокол», 1 дек. 1857)
   Герцен, 13:106
   О крестьянских волнениях в деревне Сурки Нижегородской губернии (янв. 1857).
   Затем у Салтыкова Щедрина в «Истории одного города» (1869-1870), гл. «Войны за просвещение»: глуповцы «энергии действия (...) противопоставили энергию бездействия (...) и упорно стояли при этом на коленях»; «нет бунта, но и покорности настоящей нет». ►Щедрин, 8:338.
   Отсюда: «Бунт на коленях».
   Ты победил, Галилеянин!
   «Через три года (18 февраля 1858 года)» («Колокол», 15 фев. 1858)
   Герцен, 13:195, 197
   Об Александре II как инициаторе освобождения крестьян. 18 февраля – годовщина смерти Николая I.
   Император Юлиан Отступник, гонитель христианства, перед смертью будто бы воскликнул: «Ты победил, Галилеянин!» (т. е. Иисус Христос).
   Мы идем с тем, кто освобождает и пока он освобождает.
   Там же
   Герцен, 13:197
   Нелепость, сшитая из лоскутков конгрессами.
   «Россия и Польша», письмо второе («Колокол», 15 дек. 1858)
   Герцен, 14:19
   Об Австрийской империи. Повторено в эпиграфе к статье «Война и мир» («Колокол», 15 янв. 1859). ►Герцен, 14:98. Возможно, отсюда: «лоскутная империя».
   У нас была одна любовь, но неодинакая. (...) Мы, как Янус или как двуглавый орел, смотрели в разные стороны в то время как сердце билось одно.
   «Константин Сергеевич Аксаков», некролог («Колокол», 15 янв. 1861)
   Герцен, 15:9-10
   О славянофилах и западниках 1840 х гг. Повторено в «Былом и думах», IV, 30. ►Герцен, 9:170.
   Независимость Польши, земля крестьянам, свобода России.
   «Третья кровь!..» («Колокол», 15 нояб. 1861)
   Герцен, 15:185
   Потаенная литература.
   Загл. сборника: «Русская потаенная литература ХIХ столетия» (Лондон, 1861)
   Работник всех стран будущий мещанин.
   «Концы и начала», письмо первое (1862)
   Герцен, 16:138
   Мы вовсе не врачи мы боль.
   Там же, письмо второе (1862)
   Герцен, 16:147
   Это какие то богатыри, кованные из чистой стали с головы до ног.
   Там же (о декабристах), письмо пятое (1862)
   Герцен, 16:171
   ...Мещанство окончательная форма западной цивилизации, ее совершеннолетие.
   Там же, письмо седьмое (1862)
   Герцен, 16:183
   Мы с Польшей, потому что мы за Россию. Мы хотим независимости Польши, потому что мы хотим свободы России. (...) Мы против империи, потому что мы за народ!
   Прокламация «Земли и Воли» («Колокол», 1 апр. 1863; подпись: «И р»)
   Герцен, 17:91
   ...Ваш независимый патриотизм (...) близко подошел к казенному.
   «„Колокол“ и „День“„ («Колокол“, 10 июля 1863)
   Герцен, 17:210
   «Ваш» – славянофильский. Вероятно, отсюда: «казенный патриотизм».
   Ср. также у П. А. Вяземского: «Лучшие из них [русских государственных людей] имеют патриотизм официальный, они любят свое министерство, свой департамент, в котором для них заключается Россия – Россия мундирная, чиновническая, административная» (запись в записной книжке 1 окт. 1844 г.). ►Вяземский 1963, с. 282.
   Седовласая Магдалина (мужского рода) .
   «Сплетни, копоть, нагар и пр.» («Колокол», 15 янв. 1864)
   Герцен, 18:35
   Об И. С. Тургеневе, позицию которого во время Польского восстания 1863 г. Герцен расценивал как отступническую.
   Мы спасли честь имени русского.
   Письмо к И. С. Тургеневу от 10 апр. 1864 г.
   Герцен, 27(2):45
   О позиции «Колокола» во время Польского восстания 1863 г.
   См. «Герцен спас честь русской демократии» Л-60).
   Русский социализм.
   «Порядок торжествует!», IV («Колокол», 1 фев. 1866)
   «Мы предвидим улыбку многих при слове русский социализм. (...) Мы русским социализмом называем тот социализм, который идет от земли и крестьянского быта, (...) от общинного владенья и общинного управления (...)«. ►Герцен, 19:192, 193 и др. .
ГЕРЦЕНШТЕЙН, Михаил Яковлевич
(1859-1906), экономист, деятель кадетской партии, член I Государственной думы
   Чего же вы теперь ожидаете? Вы хотите, чтобы зарево охватило целый ряд губерний?! Мало вам разве опыта майских иллюминаций прошлого года, когда в Саратовской губернии чуть ли не в один день погибло 150 усадеб?!
   Речь в I Государственной думе 19 мая 1906 г. в пользу государственного отчуждения помещичьих земель
   Государственная дума. Стеногр. отчеты. 1906 год. Сессия I. – СПб., 1906, т. 1, с. 524
   Правые увидели здесь «призыв к иллюминациям» (поджогам помещичьих усадеб), что и стало непосредственным поводом убийства Герценштейна черносотенцами 18 июля 1906 г.
   Выражения «герценштейновские иллюминации», «Герценштейн иллюминатор» и т. д., были обычными в правой печати. ►Напр.: «Россия», 12 и 13 сент. 1907.
ГЕРШЕНЗОН, Михаил Осипович
(1869-1925), историк литературы и общественной мысли
   Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом, бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной .
   «Творческое самосознание» (опубл. в сб. «Вехи», 1909)
   Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 101
   См. «...Ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками...» А-64).
ГИНЗБУРГ, Евгения Семеновна
(1906-1977), литератор, мать писателя Вас. Аксенова
   Крутой маршрут.
   Загл. книги воспоминаний об «исправительно трудовых лагерях» (ч. 1 опубл. в 1967 г .)
ГИТЛЕР, Адольф
(Hitler, Adolf, 1889-1945), вождь нацизма
   ** Сравнять Ленинград с землей с тем, чтобы потом отдать его финнам.
   Из выступления на совещании узкого руководства 22 июня 1941 г. В таком виде цитировалось в речи Главного обвинителя от СССР на Нюрнбергском процессе А. В. Руденко; в оригинале, вероятно, Гитлер говорил о «Петербурге». ►Нюрнбергский процесс: Сб. материалов в 7 т. – М., 1957, т. 1, с. 481.
   Затем в директиве штаба германского военно морского флота от 22 сент. 1941 г. «О будущности города Петербурга»: «Фюрер решил стереть город Петербург с лица земли». ►Там же, т. 4, с. 610.
   ГЛАЗКОВ,Николай Иванович
   (1919-1979), поэт
   Самсебяиздат. Самиздат.
   С начала 1940 х гг. Глазков выпускал «рукодельные» сборники своих стихов, в выходных данных которых указывалось: «Самсебяиздат»; одно из его позднейших стихотворений начиналось со слов: «Самсебяиздат – такое слово / Я придумал, а не кто иной!» ►Воспоминания о Николае Глазкове. – М., 1989, с. 36.
   Раннее упоминание в форме «Самоиздат» – в «Политическом дневнике» Жореса Медведева за январь 1967 г. (№ 28). Здесь говорилось о «сборнике (...) машинописных произведений из так называемого «Самоиздата»«. ►Политический дневник. – Амстердам, 1975, т. 2, с. 71. Почти одновременно слово «samizdat» появилось в иноязычной печати («Таймс», 6 нояб. 1967). ►The Oxford English Dictionary. – Oxford, 1989, v. 14, p. 431. Слово «Тамиздат» появилось несколько позже.
   В советской печати о «самиздате» стали писать с начала 1970 х гг., напр.: «...в который раз будет со смаком перечитывать вслух «самиздатовскую» литературу». ►«Огонек», 1971, № 36, с. 30.
ГОВОРУХИН, Станислав Сергеевич
(р. 1936), кинорежиссер, политик
   Россия, которую мы потеряли.
   Докум. фильм (1991), сцен. и пост. Говорухина
   Великая криминальная революция.
   Загл. книги о «послесоветской» России (1993) и назв. докум. фильма (1994), сцен. и пост. Говорухина
ГОЛЕНИЩЕВ-КУТУЗОВ, Арсений Аркадьевич
(1848-1913), поэт
   Так жить нельзя! (...) / Нет, други, нет так дольше жить нельзя!
   «Так жить нельзя! В разумности притворной...» (1884)
   Поэты 1880-1890 х годов. – Л., 1972, с. 250
   Этим стихотворением заканчивалась статья Голенищева Кутузова «Так жить нельзя». («Санкт Петербургские ведомости», 9 дек. 1884). Стихотворение вскоре стало романсом («Нас держит власть победного обмана», музыка П. Н. Ренчинского).
   «Так жить нельзя» (или: «Так дольше жить нельзя!») сразу же стало ходячим речением, напр.: ««Так жить нельзя» – одна из самых обычных фраз тоскующей интеллигенции». ►«Неделя», 1887, № 9, стб. 294 («К чему способна интеллигенция?»). «Так дальше жить нельзя» – статья В. А. Грингмута, идеолога черносотенного движения. ►«Моск. ведомости», 1904, № 325; цит. по: Грингмут, 2:293. «...Из трех ходячих поговорок последнего времени: «дальше идти некуда», «так жить дольше нельзя» и «к прошлому возврата нет» – безусловно справедлива только последняя» (С. Елпатьевский, «Облетели цветы, догорели огни»). ►«Русское богатство», 1907, № 5; цит. в кн.: Струве П. Б. Patriotica. – СПб., 1911, с. 33. «И все время, что длятся бюджетные прения, над белой залой точно носится коротенькая фраза, долго бывшая лозунгом прогрессивной России: «Так дольше жить нельзя!»« (А. Вергежский, «Третья Дума»). ►«Русская мысль», 1908, № 5, с. 195 (2 я паг.)).