Страница:
«Tugendbund» («Союз доблести») – полутайное патриотическое общество, существовавшее в Германии в 1808-1809 гг.; у Давыдова – тайная организация декабристов.
Шильдер Н. К. Император Павел Первый. – М., 1996, с. 41
В Манифесте Екатерины II 7 июля 1762 г. сообщалось, что император Петр III (убитый после переворота) скончался вследствие «обыкновенного и прежде часто случавшегося с ним припадка геморроидального». ►Там же, с. 35.
См. «Батюшка скончался апоплексическим ударом...» А-9).
Этот циркуляр, получивший вскоре название «циркуляра о кухарках», или «о кухаркиных детях», носил секретный характер; широкую известность он получил благодаря попечителю Одесского учебного округа Х. П. Сольскому, который опубликовал в «Одесском вестнике» свой циркуляр в том же духе. ►Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. – М., 1970, с. 350-351.
В «Письме старому другу» (1966), которое широко распространялось в самиздате, В. Шаламов повторил это выражение. ►Цена метафоры. – М., 1989, с. 519.
Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. – Париж, 1921, т. 1, вып. 2, с. 114
Отсюда: «Офицера может сменить только смерть».
Дзержинский Ф. Э. Дневник заключенного. Письма. – М., 1984, с. 134
Ср. также у Плутарха: «...поистине подобает полководцу иметь чистые руки» («Аристид», 24; пер. С. П. Маркиша).
Образ восходит к Библии: «Вот (...) большой истукан; (...) ноги его частью железные, частью глиняные» (Даниил, 2:31, 33). «Истукан» символизирует царство, которому суждено разрушиться.
Жермена де Сталь в своих мемуарах «Десять лет изгнания» (1821), ч. 2, писала: «Много восхваляли знаменитые слова Дидро: «Русские сгнили прежде, чем созрели». Я не знаю мнения более ошибочного». ►Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 36.
Отсюда у Н. А. Некрасова: «...Юноша гений (...) / Произнесший бессмертную фразу: / «В настоящее время, когда...»« («Недавнее время», IV) (1871). ►Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем в 15 т. – Л., 1982, т. 3, с. 87 .
В «Накануне», гл. ХХХ: «Когда ж наша придет пора? Когда у нас народятся люди?» ►Тургенев, 8:126.
В передаче Карамзина: «Они не захотят быть нашими данниками: пойдем лучше искать лапотников!» ►Карамзин, 1(1):125.
Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 191
То же в повести «Филиал» (1989) – как слова одного из персонажей книги. ►Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 101.
Отд. изд. – М., 1990, с. 50, 135
Восходит к «Слову на пяток 5 недели после всех святых» Иоанна Златоуста (по тексту сб. «Измарагд», гл. 53: «Слово притча о наказании к родителем»). Также: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его»; «Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой» (Притчи, 13:24; 29:17).
Достоевский, 18:37
С изменениями повторено в «Ряде статей о русской литературе», I, 2. ►Достоевский, 18:50.
Выражение «русская идея», вероятно, восходит к «русскому воззрению» К. С. Аксакова («О русском воззрении», 1856). ►«Русская беседа», 1856, кн. 1 (апр.), с. 84-85. Ср. также: «Европейская идея – европеизм» – загл. «антизападной» статьи С. А. Бурачка («Маяк», 1841, ч. 24). ►Антология мировой политической мысли. – М., 1997, т. 3, с. 725.
«Русская идея» – назв. доклада Владимира Соловьева, прочитанного в Париже (1888; опубл. на рус. яз. в 1909 г.); затем – загл. книги Н. А. Бердяева (1948).
В крайне правой печати начала ХХ в. «русская идея» отождествлялась с лозунгом «самодержавие, православие, народность».
Имелась в виду полемика между «Современником» и «Русским словом» Д. А. Писарева.
Достоевский, 26:147
Ср. также у К. Аксакова: «Русский народ не есть народ; это человечество». ►Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1861, т. 1, с. 597 («Разные отдельные заметки»).
Достоевский, 26:131
«Былое», 1922, № 19, с. 172 (в статье Е. В. Тарле «Германская ориентация П. Н. Дурново в 1914 г.»)
Записка нередко цитируется как пример политической прозорливости; однако ее подлинность сомнительна. Как сообщает Тарле, «только после революции она сделалась известной нескольким лицам, которым случайно попал в руки литографированный экземпляр ее». ►Там же, с. 165.
Декабристы и их время. – М., 1932, т. 2 (под псевд. «Н. Кутанов»)
Отсюда: «Декабристы без декабря».
Е
Ср. также: «Пеларгику лучше быть пусту» – прорицание пифийского оракула согласно «Истории» Фукидида, II, 17, 1 (пер. Г. А. Стратановского). Пеларгик – место у подножья афинского акрополя, где запрещалось селиться под страхом проклятия. Нарушение этого запрета считали причиной страшной эпидемии (т. н. «чумы»), разразившейся в Афинах во время Пелопоннесской войны.
Сразу после смерти Сталина Константин Федин в статье «Сталинские наследники» писал: «Гениальным наследием Сталина обладают и управляют верные, сильные и бесконечно талантливые наследники. Эти сталинские наследники – Коммунистическая партия Советского Союза и наш великий советский народ». ►«Лит. газета», 7 марта 1953, с. 4.
См. «Русская Вандея» (Ан 394).
«Манифестом о молчаньи» назвала этот указ сама Екатерина в письме к генерал прокурору А. И. Глебову от 2 июня 1763 г. ►Бильбасов В. А. История Екатерины II. – Берлин, 1900, т. 2, с. 294.
Наказ императрицы Екатерины II. – СПб., 1907, с. 2
Чаще цитируется в форме: «Россия есть держава Европейская».
Наказ... – СПб., 1907, с. 8
Источник: трактат Шарля Монтескье «О духе законов» (1748), ХI, 3, 2.
См. «Что не запрещено, то разрешено» (Ан 114).
Наказ... – СПб., 1907, с. 66
Источник: трактат итальянского правоведа Чезаре Беккариа «О преступлениях и наказаниях» (1764), §27.
В советское время в ходу была цитата из Ленина: «Давно уже сказано, что предупредительное значение наказания обусловливается вовсе не его жестокостью, а его неотвратимостью» («Случайные заметки», I) (1901). ►Ленин, 4:412.
Наказ... – СПб., 1907, с. 141
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 85-86
Сумароков возражал против всяких мер, ведущих к ограничению крепостного права.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 273
Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М., 2000, с. 116
«Возможное благоденствие всех и каждого» провозглашалось «целью государственного устройства» в «Русской правде» П. И. Пестеля (введение, §6). ►Восстание декабристов. Документы. – М., 1958, т. 7, с. 115.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 345
Французский король Генрих IV (1589-1610), по преданию, желал, «чтобы по воскресеньям у каждого крестьянина была своя курица в супе».
В ответе, написанном Г. Державиным («Речь благодарственная императрице...», фев. 1774), говорилось: «Что сие? (...) Самодержица, славимая в концах земных, честь царей, украшение корон, матерь человечества (...), приемлешь на себя рабие звание и именуешься казанской помещицей!» ►Там же, с. 25-26.
Ср. также: «...С. Петербургское дворянство, к составу которого я и жена моя принадлежим, как здешние помещики (...)« (речь Николая I перед депутатами петербургского дворянства 21 марта 1848 г.). ►Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, т. 1, с. 124.
См. «Первый дворянин в государстве» Н-36).
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1880, т. 27, с. 3; в оригинале по французски
См. «В России (...) крадут» К-21).
См. «Прадеду правнук» П-5).
Отд. изд. – М., 1996, с. 11
В «Наставлении» это изречение дано в числе «выбранных российских пословиц», но в таком виде, по видимому, принадлежит самой Екатерине. Восходит к формуле Петра I «Всуе законы писать, когда их не хранить» (См. П 61).
Российское законодательство Х-ХХ вв. – М., 1987, т. 5, с. 28
См. «Непоротые поколения» Э-2).
Фонвизин Д. И. Собр. соч. в 2 т. – М.; Л., 1959, т. 2, с. 273
Ответ на вопрос «Отчего в век законодательный никто в сей части не помышляет отличиться?» из заметки Фонвизина «Несколько вопросов, могущих возбудить в умных и честных людях особливое внимание».
Фонвизин Д. И. Собр. соч. в 2 т. – М.; Л., 1959, т. 2, с. 274
Ответ на вопрос Фонвизина: «Отчего в прежние времена шуты (...) и балагуры чинов не имели, а ныне имеют, и весьма большие?»
Отсюда: «Победителя (или: победителей) не судят».
См. «Победителей можно и нужно судить» С-180).
Шильдер ссылался на «Записки» М. С. Мухановой, записавшей рассказы своего отца, обер шталмейстера С. И. Муханова. В печатном тексте «Записок» («Русский архив», 1878, № 2-3) этого эпизода нет.
Пословица эта известна по крайней мере с середины ХVII в.; по французски: «Vivons et laissons vivre les autres».
Д’АЛАМБЕР, Жан Лерон
(D’Alembert, Jean Le Rond, 1717-1783), французский математик, механик, философ просветитель
Я очень подвержен геморрою, а он слишком опасен в этой стране.В письме Вольтеру (1762), в ответ на предложение ехать в Россию воспитателем вел. князя Павла Петровича
Шильдер Н. К. Император Павел Первый. – М., 1996, с. 41
В Манифесте Екатерины II 7 июля 1762 г. сообщалось, что император Петр III (убитый после переворота) скончался вследствие «обыкновенного и прежде часто случавшегося с ним припадка геморроидального». ►Там же, с. 35.
См. «Батюшка скончался апоплексическим ударом...» А-9).
ДЕЛЯНОВ, Иван Давыдович
(1818-1897), с 1882 г. министр народного просвещения
* Кухаркины дети.В циркуляре от 18 июня 1887 г. Делянов (с одобрения Александра III) потребовал не допускать в гимназии и прогимназии детей из семей, неспособных обеспечить «правильный домашний надзор» и «необходимое для учебных занятий удобство», – т. е. «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, коих, за исключением разве одаренных необыкновенными способностями, не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». ►Рождественский С. В. Исторический очерк деятельности Министерства народного просвещения. – СПб., 1909, с. 641 .
Этот циркуляр, получивший вскоре название «циркуляра о кухарках», или «о кухаркиных детях», носил секретный характер; широкую известность он получил благодаря попечителю Одесского учебного округа Х. П. Сольскому, который опубликовал в «Одесском вестнике» свой циркуляр в том же духе. ►Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. – М., 1970, с. 350-351.
ДЕМИДОВ, Георгий Георгиевич
(1908-1987), писатель
Освенцим без печей.О колымских лагерях. «Выражение, за которое среди прочего я получил в 46 м второй срок» (из письма Демидова). ►Цит. в статье Е. Якович «Демидов и Шаламов» – «Лит. газета», 11 апр. 1990, с. 7.
В «Письме старому другу» (1966), которое широко распространялось в самиздате, В. Шаламов повторил это выражение. ►Цена метафоры. – М., 1989, с. 519.
ДЕНИКИН, Антон Иванович
(1872-1947), главнокомандующий Вооруженными силами Юга России
Берегите офицера! Ибо от века и доныне он стоит верно и бессменно на страже русской государственности. Сменить его может только смерть.Речь при закрытии съезда Союза офицеров армии и флота в Могилеве 22 мая 1917 г.
Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. – Париж, 1921, т. 1, вып. 2, с. 114
Отсюда: «Офицера может сменить только смерть».
ДЕРЖАВИН, Гавриил
(Гаврила) Романович (1743-1816), поэт, государственный деятель
Великая жена.Наименование Екатерины II в стихотворениях 1794 г.: «Екатерина (...) / Была великою женой» («Вельможа»); «Славься сим, Екатерина, / О великая жена!» («На взятие Варшавы»). ►Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 2002, с. 166, 207.
ДЖАНШИЕВ, Григорий Аветович
(1851-1900), историк, публицист
Эпоха великих реформ.Загл. книги о реформах Александра II: «Из эпохи великих реформ. Историческая справка» (1892); позднейшие дополненные издания – под загл. «Эпоха великих реформ»
ДЗЕРЖИНСКИЙ, Феликс Эдмундович
(1877-1926), председатель ВЧК, ГПУ, ОГПУ
Если бы мне пришлось жить сначала, я начал бы так, как начал.Дневник, запись от 31 дек. 1908 г. (в оригинале по польски)
Дзержинский Ф. Э. Дневник заключенного. Письма. – М., 1984, с. 134
** У чекиста должна быть холодная голова, горячее сердце и чистые руки.По видимому, впервые эта фраза появилась в книге Н. И. Зубова «Феликс Эдмундович Дзержинский: Краткая биография», в следующей редакции: «Чекистом может быть лишь человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками». ►М., 1941, с. 55 (гл. 6).
Ср. также у Плутарха: «...поистине подобает полководцу иметь чистые руки» («Аристид», 24; пер. С. П. Маркиша).
** ЧК вооруженный отряд партии.(Приписывается)
ДИДРО, Дени
(Diderot, Denis, 1713-1784), французский философ просветитель
** Россия колосс на глиняных ногах [colosse aux pieds d’argile].Изречение, со ссылкой на Дидро, приводится в «Записках» французского посланника в России графа Л. Ф. де Сегюра. ►«Русский архив», 1907, № 9, с. 20. В другом месте своих мемуаров (писавшихся уже после 1812 г. и опубл. в 1824-1826 гг.) Сегюр замечает: «...В то время Россия, как говорил (...) Дидро, была колоссом только с глиняными ногами; но этой глине дали окрепнуть, и она превратилась в бронзу». ►Там же, № 10, с. 265.
Образ восходит к Библии: «Вот (...) большой истукан; (...) ноги его частью железные, частью глиняные» (Даниил, 2:31, 33). «Истукан» символизирует царство, которому суждено разрушиться.
** Русские сгнили, не успев созреть.Приписывается Дидро, который, однако, от своего авторства отказывался. ►Кюстин, 1:189, 563.
Жермена де Сталь в своих мемуарах «Десять лет изгнания» (1821), ч. 2, писала: «Много восхваляли знаменитые слова Дидро: «Русские сгнили прежде, чем созрели». Я не знаю мнения более ошибочного». ►Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 36.
ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ
(1350-1389), великий князь московский и владимирский
Аще ли умру, с вами, аще ли жив буду, с вами же! // Если умру с вами, если жив останусь с вами же!Так будто бы ответил Дмитрий 8 сент. 1380 г. князьям и боярам, которые отговаривали его от непосредственного участия в Куликовской битве (согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», написанному в нач. ХVI в.). ►Русские повести ХV-ХVI веков. – М.; Л., 1958, с. 32, 192.
ДОБРОЛЮБОВ, Николай Александрович
(1836-1861), критик, публицист
В настоящее время, когда...Публицистический штамп «оттепели» 1850 х гг.; использовался Добролюбовым в ироническом контексте: «Несколько лет уже каждая статейка, претендующая на современное значение, непременно начинается у нас словами: «В настоящее время, когда поднято столько общественных вопросов» и т. д.» («Литературные мелочи прошлого года», I) (1859); «В настоящее время, когда Россия возрождается к новой жизни (...), когда повсюду водворяется у нас благодетельная гласность...» («Русские в доблестях своих», 1859). ►Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1962, т. 4, с. 50; М.; Л., 1963, т. 7, с. 313.
Отсюда у Н. А. Некрасова: «...Юноша гений (...) / Произнесший бессмертную фразу: / «В настоящее время, когда...»« («Недавнее время», IV) (1871). ►Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем в 15 т. – Л., 1982, т. 3, с. 87 .
Когда же придет настоящий день?Загл. статьи (1860) о романе И. С. Тургенева «Накануне»
В «Накануне», гл. ХХХ: «Когда ж наша придет пора? Когда у нас народятся люди?» ►Тургенев, 8:126.
* Внутренние турки.Выражение возникло из той же статьи (см. выше): «Притеснители его [Инсарова] отечества – турки, с которыми он не имеет ничего общего. (...) Русский же герой (...) сам кровью связан с тем, на что должен восставать»; «Враг внешний (...) гораздо легче может быть (...) побежден, нежели враг внутренний, рассеянный повсюду в тысяче разных видов (...)«. ►Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1963, т. 6, с. 125, 139 .
ДОБРЫНЯ
(Х в.), воспитатель и воевода Владимира I Святославича
Поидем искать лапотников.Из легендарного рассказа о походе Владимира в Волжско Камскую Болгарию (985). Увидев, что пленные болгары обуты в сапоги, Добрыня сказал: «Сим дани нам не дати, поидем искать лапотников». ►Повесть временных лет, с. 39 .
В передаче Карамзина: «Они не захотят быть нашими данниками: пойдем лучше искать лапотников!» ►Карамзин, 1(1):125.
ДОВЛАТОВ, Сергей Донатович
(1941-1990), писатель
После коммунистов я больше всего ненавижу антикоммунистов.«Записные книжки», ч. II («Соло на IBM», опубл. в 1990 г.)
Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 191
То же в повести «Филиал» (1989) – как слова одного из персонажей книги. ►Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 101.
ДОЛМАТОВСКИЙ, Евгений Аронович
(1915-1994), поэт
Мир победит войну!Плакатный лозунг (1950); строка из «Песни о мире» (1949), слова Е. Долматовского, муз. Дм. Шостаковича.
«ДОМОСТРОЙ»
Казни сына своего от юности его, и покоит тя на старость твою (...). И не ослабеи, бья младенца: аще бо жезлом бьеши его, не умрет, но здравие будет, ты бо бья его по телу, душу его избавишь от смерти. // Наказывай сына своего в юности его, и упокоит тебя в старости твоей (...). И не жалей, младенца бия: если жезлом накажешь его, не умрет, но здоровее будет, ибо ты, казня его тело, душу его избавляешь от смерти.«Домострой», 1 я редакция (составлена в Новгороде на рубеже ХV-ХVI вв.), гл. 21
Отд. изд. – М., 1990, с. 50, 135
Восходит к «Слову на пяток 5 недели после всех святых» Иоанна Златоуста (по тексту сб. «Измарагд», гл. 53: «Слово притча о наказании к родителем»). Также: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его»; «Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой» (Притчи, 13:24; 29:17).
ДОСТОЕВСКИЙ, Федор Михайлович
(1821-1881), писатель
...Русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые (...) развивает Европа в отдельных своих национальностях.Объявление о подписке на журнал «Время» (сент. 1860)
Достоевский, 18:37
С изменениями повторено в «Ряде статей о русской литературе», I, 2. ►Достоевский, 18:50.
Выражение «русская идея», вероятно, восходит к «русскому воззрению» К. С. Аксакова («О русском воззрении», 1856). ►«Русская беседа», 1856, кн. 1 (апр.), с. 84-85. Ср. также: «Европейская идея – европеизм» – загл. «антизападной» статьи С. А. Бурачка («Маяк», 1841, ч. 24). ►Антология мировой политической мысли. – М., 1997, т. 3, с. 725.
«Русская идея» – назв. доклада Владимира Соловьева, прочитанного в Париже (1888; опубл. на рус. яз. в 1909 г.); затем – загл. книги Н. А. Бердяева (1948).
В крайне правой печати начала ХХ в. «русская идея» отождествлялась с лозунгом «самодержавие, православие, народность».
Раскол в нигилистах.«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» («Эпоха», 1864, № 5)
Имелась в виду полемика между «Современником» и «Русским словом» Д. А. Писарева.
Стать (...) вполне русским, может быть, и значит только (...) стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите.«Пушкин (Очерк). Произнесено 8 июня [1880 г.] в Обществе любителей российской словесности» [т.н. «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:147
Ср. также у К. Аксакова: «Русский народ не есть народ; это человечество». ►Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1861, т. 1, с. 597 («Разные отдельные заметки»).
Нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру.«Объяснительное слово по поводу (...) речи о Пушкине» («Дневник писателя», 1880, август, I)
Достоевский, 26:131
** «Пошли бы вы в Зимний дворец предупредить о взрыве или обратились бы к полиции, к городовому, чтобы он арестовал этих людей?» «Нет, не пошел бы». «И я бы не пошел. Почему? Ведь это ужас».В беседе с А. С. Сувориным 20 фев. 1880 г., в день покушения народовольца И. И. Млодецкого на председателя Верховной распорядительной комиссии М. Т. Лорис Меликова. ►Суворин А. С. Дневник. – М., 1999, с. 453 (запись 1903 г.) .
ДРАГОМИРОВ, Михаил Иванович
(1830-1905), генерал адъютант, военный теоретик, с 1889 г. командующий войсками Киевского военного округа
** Третий день пьем здоровье Вашего Величества.Согласно историческому анекдоту 1890 х гг., «Драгомиров, запамятовав день 30 августа – именин царя, – спохватился лишь 3 сентября и, чтобы выйти из положения, сочинил такой текст: «Третий день пьем здоровье Вашего Величества. Драгомиров», – на что Александр III, сам, как известно, любивший выпить, все же ответил: «Пора и кончить»«. ►Игнатьев А. А. Пятьдесят лет в строю. – М., 1955, т. 1, с. 265 (гл. IV) .
** Серая скотинка, святая скотинка.О русском солдате. ►Займовский, с. 322.
** Война кое каков с макаками.О русско японской войне 1904-1905 гг. «Макаками» именовали японцев в право националистической печати. ►Займовский, с. 76 .
ДУБЕЛЬТ, Леонтий Васильевич
(1792-1862), начальник штаба Корпуса жандармов, управляющий Третьим отделением
** Жаль, что Белинский умер; мы бы его сгноили в крепости.Константин Кавелин в «Воспоминаниях о В. Г. Белинском» (1871) писал: «Когда разыгралось дело Петрашевского, (...) Л. В. Дубельт яростно сожалел, что Белинский умер, прибавляя: «мы бы его сгноили в крепости»«. ►Кавелин К. Д. Собр. соч. – СПб., 1899, т. 3, стб. 1094 .
ДУРНОВО, Петр Николаевич
(1845-1915), в 1884-1893 гг. директор Департамента полиции, в 1905-1906 гг. министр внутренних дел, затем член Государственного совета
[Мировая война,] независимо от ее исхода, представит смертельную опасность и для России, и для Германии (...). В побежденной стране неминуемо разразится социальная революция, которая (...) перекинется и в страну победительницу.Записка Николаю II (фев. 1914)
«Былое», 1922, № 19, с. 172 (в статье Е. В. Тарле «Германская ориентация П. Н. Дурново в 1914 г.»)
Записка нередко цитируется как пример политической прозорливости; однако ее подлинность сомнительна. Как сообщает Тарле, «только после революции она сделалась известной нескольким лицам, которым случайно попал в руки литографированный экземпляр ее». ►Там же, с. 165.
ДУРЫЛИН, Сергей Николаевич
(1886-1954), историк литературы
Декабрист без декабря.Загл. статьи о П. А. Вяземском (1932)
Декабристы и их время. – М., 1932, т. 2 (под псевд. «Н. Кутанов»)
Отсюда: «Декабристы без декабря».
Е
ЕВДОКИЯ
(Авдотья), царица (Евдокия Федоровна Лопухина, 1668-1721), первая жена Петра I, мать царевича Алексея; в 1699 г. пострижена в монахини
** Петербургу быть пусту (Месту сему быть пусту).В 1716 г. Евдокия Лопухина «сказывала, что Питербурх не устоит за нами: «Быть де ему пусту; многие де о сем говорят»«. Об этом сообщил царевич Алексей в письменных показаниях на следствии в фев. 1718 г., со слов своей сестры, царевны Марьи. ►Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. – СПб., 1859, т. 6, с. 457.
Ср. также: «Пеларгику лучше быть пусту» – прорицание пифийского оракула согласно «Истории» Фукидида, II, 17, 1 (пер. Г. А. Стратановского). Пеларгик – место у подножья афинского акрополя, где запрещалось селиться под страхом проклятия. Нарушение этого запрета считали причиной страшной эпидемии (т. н. «чумы»), разразившейся в Афинах во время Пелопоннесской войны.
ЕВТУШЕНКО, Евгений Александрович
(р. 1933), поэт
Наследники Сталина.Загл. стихотворения («Правда», 21 окт. 1962)
Сразу после смерти Сталина Константин Федин в статье «Сталинские наследники» писал: «Гениальным наследием Сталина обладают и управляют верные, сильные и бесконечно талантливые наследники. Эти сталинские наследники – Коммунистическая партия Советского Союза и наш великий советский народ». ►«Лит. газета», 7 марта 1953, с. 4.
Литературная Вандея.Из стихотворения «Вандея» (1988), о литераторах «патриотического направления». ►Евтушенко Е. Граждане, послушайте меня. – М., 1989, с. 7 .
См. «Русская Вандея» (Ан 394).
ЕКАТЕРИНА II
(1729-1796), императрица с 1762 г.
Манифест о молчании.4 июня 1763 г. был издан указ «О воспрещении непристойных рассуждений и толков по делам, до правительства относящихся» . Речь шла о «рассуждениях» по поводу заговора камер юнкера Ф. А. Хитрово (желавшего помешать браку Екатерины с Григорием Орловым), а также по поводу убийства Петра III.
«Манифестом о молчаньи» назвала этот указ сама Екатерина в письме к генерал прокурору А. И. Глебову от 2 июня 1763 г. ►Бильбасов В. А. История Екатерины II. – Берлин, 1900, т. 2, с. 294.
Россия есть Европейская держава.«Наказ Комиссии о составлении проекта нового уложения» (1766), гл. I, п. 6
Наказ императрицы Екатерины II. – СПб., 1907, с. 2
Чаще цитируется в форме: «Россия есть держава Европейская».
Вольность есть право, все то делать, что законы дозволяют.Там же, V, 38
Наказ... – СПб., 1907, с. 8
Источник: трактат Шарля Монтескье «О духе законов» (1748), ХI, 3, 2.
См. «Что не запрещено, то разрешено» (Ан 114).
Самое надежнейшее обуздание от преступлений есть не строгость наказания, но когда люди подлинно знают, что преступающий законы будет непременно наказан.Там же, Х, 222
Наказ... – СПб., 1907, с. 66
Источник: трактат итальянского правоведа Чезаре Беккариа «О преступлениях и наказаниях» (1764), §27.
В советское время в ходу была цитата из Ленина: «Давно уже сказано, что предупредительное значение наказания обусловливается вовсе не его жестокостью, а его неотвратимостью» («Случайные заметки», I) (1901). ►Ленин, 4:412.
...За славу Себе вменяем сказать, что Мы сотворены для Нашего народа. (...) Боже сохрани, чтобы после окончания сего законодательства был какой народ больше справедлив, и следовательно больше процветающ на земли.Там же, ХХ, 520
Наказ... – СПб., 1907, с. 141
«...Ныне помещики живут покойно в вотчинах». «И бывают зарезаны отчасти от своих».Отзыв А. П. Сумарокова на екатерининский «Наказ» (1766); вторая фраза – пометка Екатерины
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 85-86
Сумароков возражал против всяких мер, ведущих к ограничению крепостного права.
Я не лифляндская императрица, но всероссийская.Замечания на проект особого уложения для Лифляндии, представленный лифляндским дворянством (1767)
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 273
Блаженство каждого и всех.Девиз Уложенной комиссии (1767), выбитый на жетоне депутата комиссии
Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М., 2000, с. 116
«Возможное благоденствие всех и каждого» провозглашалось «целью государственного устройства» в «Русской правде» П. И. Пестеля (введение, §6). ►Восстание декабристов. Документы. – М., 1958, т. 7, с. 115.
...В России нет мужика, который бы не имел курицы, когда он ее захочет, а с некоторого времени (...) они предпочитают индеек курам.Письмо Вольтеру от 3/14 июля 1769 г.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1872, т. 10, с. 345
Французский король Генрих IV (1589-1610), по преданию, желал, «чтобы по воскресеньям у каждого крестьянина была своя курица в супе».
Казанская помещица.Для подавления восстания Пугачева казанское дворянство постановило сформировать полк на свои средства. Екатерина (в рескрипте А. И. Бибикову от 20 янв. 1774 г.) велела передать, что она тоже поставит рекрутов, «яко помещица той губернии», т. е. владелица дворцовых вотчин. ►Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 1872, т. 7, с. 22.
В ответе, написанном Г. Державиным («Речь благодарственная императрице...», фев. 1774), говорилось: «Что сие? (...) Самодержица, славимая в концах земных, честь царей, украшение корон, матерь человечества (...), приемлешь на себя рабие звание и именуешься казанской помещицей!» ►Там же, с. 25-26.
Ср. также: «...С. Петербургское дворянство, к составу которого я и жена моя принадлежим, как здешние помещики (...)« (речь Николая I перед депутатами петербургского дворянства 21 марта 1848 г.). ►Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, т. 1, с. 124.
См. «Первый дворянин в государстве» Н-36).
...Меня обворовывают точно так же, как и других; но это хороший знак и показывает, что есть что воровать.Письмо г же Бьельке от 12 апр. 1775 г.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1880, т. 27, с. 3; в оригинале по французски
См. «В России (...) крадут» К-21).
Petro Primo Catharina Secunda. // Петру Первому Екатерина Вторая.Надпись на памятнике Петру I работы Э. Фальконе (1782)
См. «Прадеду правнук» П-5).
Всуе законы писать, когда их не исполнять.«Наставление к воспитанию внуков» (1784)
Отд. изд. – М., 1996, с. 11
В «Наставлении» это изречение дано в числе «выбранных российских пословиц», но в таком виде, по видимому, принадлежит самой Екатерине. Восходит к формуле Петра I «Всуе законы писать, когда их не хранить» (См. П 61).
Телесное наказание да не коснется до благородного.«Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства» (известна как «Жалованная грамота дворянству») от 21 апр. 1785 г., ст. 15
Российское законодательство Х-ХХ вв. – М., 1987, т. 5, с. 28
См. «Непоротые поколения» Э-2).
Сие не есть дело каждого.«Вопросы [Фонвизина] и ответы [сочинителя „Былей и небылиц]“ („Собеседник любителей русского слова“, 1787, ч. 3)
Фонвизин Д. И. Собр. соч. в 2 т. – М.; Л., 1959, т. 2, с. 273
Ответ на вопрос «Отчего в век законодательный никто в сей части не помышляет отличиться?» из заметки Фонвизина «Несколько вопросов, могущих возбудить в умных и честных людях особливое внимание».
Сей вопрос родился от свободомыслия, которого предки наши не имели.Там же
Фонвизин Д. И. Собр. соч. в 2 т. – М.; Л., 1959, т. 2, с. 274
Ответ на вопрос Фонвизина: «Отчего в прежние времена шуты (...) и балагуры чинов не имели, а ныне имеют, и весьма большие?»
Он [Радищев] бунтовщик, хуже Пугачева.7 июля 1790 г., по поводу «Путешествия из Петербурга в Москву» (в записи статс секретаря Храповицкого). ►Храповицкий А. В. Памятные записки. – М., 1862, с. 227 .
** Победителя судить не должно.Апокрифическая резолюция на решении суда по делу о самовольном взятии А. В. Суворовым турецкой крепости Туртукай в мае 1773 г. ►Фукс Е. Б. История генералиссимуса (...) Суворова. – М., 1811, ч. 1, с. 184-185. Туртукай был взят по приказу фельдмаршала П. А. Румянцева Задунайского, и никакого суда над Суворовым не было. ►См.: Суворов. Письма, с. 492.
Отсюда: «Победителя (или: победителей) не судят».
См. «Победителей можно и нужно судить» С-180).
** Мое маленькое хозяйство.Согласно «Запискам» французского посланника в России графа Л. Ф. де Сегюра, в 1787 г. Екатерина «очень часто говорила нам о своей огромной империи и (...) называла ее своим маленьким хозяйством: Как вам нравится мое маленькое хозяйство? Не правда ли, оно понемножку устраивается и увеличивается?» ►«Русский архив», 1907, вып. 10, с. 202.
** Я бы отважилась на все для славы и в чине поручика в первую же кампанию не снесла бы головы.Так отвечала Екатерина в ответ на свой же вопрос: «Чем бы я была, если бы родилась мужчиною и частным человеком?» (в начале фев. 1787 г., в беседе с иностранными посланниками в Киеве, согласно «Запискам» Л. Ф. де Сегюра). ►«Русский архив», 1907, вып. 10, с. 235.
** Нельзя воевать с идеями при помощи пушек.В начале Французской революции цесаревич Павел Петрович, читая газеты в кабинете императрицы, воскликнул: «Что они там толкуют! Я тотчас бы все прекратил пушками». Екатерина ответила: «Vous etes une bete f(roce [Ты жестокая тварь], или ты не понимаешь, что пушки не могут воевать с идеями? Если ты так будешь царствовать, то недолго продлится твое царствование». ►Шильдер Н. К. Император Павел Первый. – М., 1996, с. 448.
Шильдер ссылался на «Записки» М. С. Мухановой, записавшей рассказы своего отца, обер шталмейстера С. И. Муханова. В печатном тексте «Записок» («Русский архив», 1878, № 2-3) этого эпизода нет.
** Ваше отечество здесь!13 фев. 1793 г. – главе Тарговицкой конфедерации Станиславу Щенсному Потоцкому, который на аудиенции у императрицы выражал беспокойство за судьбу своего отечества (т. е. Польши). ►Markiewicz, s. 209.
** Их награждает женщина, тебя императрица.Ответ (возможно, апокрифический) правителю канцелярии канцлера А. А. Безбородко Д. П. Трощинскому, который, получив щедрое пожалование, заметил: «Ваше Величество, это чересчур много; (...) что скажут Орловы, Зубовы?». ►«Древняя и новая Россия», 1879, т. 1, с. 71 («Черты из жизни Екатерины II», Х).
** Живи и жить давай другим.Излюбленное изречение. В должности статс секретаря Г. Державин «правдою своею часто наскучивал» Екатерине (т. е. слишком строго, по ее мнению, соблюдал интересы казны); «и как она говорила пословицу: живи и жить давай другим, и так поступала, то он (...) в оде [«На рождение царицы Гремиславы», 1796] сказал: «Живи и жить давай другим, / Но только не на счет другого; / Всегда доволен будь своим, / Не трогай ничего чужого»«. ►Державин Г. Сочинения. – СПб., 1876, т. 6, с. 635 („Записки“, гл. VI).
Пословица эта известна по крайней мере с середины ХVII в.; по французски: «Vivons et laissons vivre les autres».
** Плохой тот солдат, который не надеется быть генералом.Приписывалось также А. В. Суворову. ►Василевский, с. 284.
ЕКАТЕРИНА ПАВЛОВНА
(1788-1819), великая княгиня, сестра Александра I
** Я скорее пойду замуж за последнего русского истопника, чем за этого корсиканца.В разговоре с обер шталмейтером С. И. Мухановым (согласно «Запискам» его дочери М. С. Мухановой). ►«Русский архив», 1878, № 3, стб. 307. В 1808 г. в Эрфурте Талейран от имени Наполеона попросил у Александра I руки Екатерины Павловны.