343. Если ты живешь в присутствии Бога, солнце всегда будет сиять тебе над оглушительной бурей; и глубоко под бушующими и разрушительными волнами в твоей душе будут царить покой и безмятежность.
344. Для сына Божия каждый день должен быть возможностью обновления; он уверен, что с помощью благодати он достигнет конца пути, который есть Любовь.
Поэтому, если ты начинаешь снова и снова, ты поступаешь хорошо. Если у тебя есть воля к победе, если ты сражаешься, то с Божией помощью победишь! Нет таких трудностей, которые ты не сможешь преодолеть!
345. Ступай в Вифлеем, подойди к Младенцу, покачай Его на руках, скажи Ему теплые и нежные слова, прижми Его к сердцу…
Я не несу ребяческий вздор, я говорю о любви! А любовь проявляется в делах. В сокровенной глубине своей души ты и в самом деле можешь крепко Его обнять!
346. Мы должны дать Иисусу понять, что мы дети. Когда дети малы и простодушны, скольких усилий им стоит подняться на еще одну ступеньку! Кажется, что они напрасно тратят время. Вот, в конце концов, они поднялись. Вот еще одна ступенька. Ручками и ножками, всем телом они снова добиваются успеха – еще одна ступенька. Потом все начинается снова. Сколько усилий! Осталось еще чуть-чуть… Но тут малыш спотыкается и – ой! – падает. Весь в ушибах, заливаясь слезами, бедный малыш снова начинает свои попытки.
Так же и мы, Иисусе, когда мы сами по себе. Прошу Тебя, прими нас в свои любящие объятья, как большой добрый Друг – простодушного ребенка. Не оставляй нас, пока мы не достигли вершины. И потом – только, потом! – мы узнаем, как ответить на Твою Милосердную Любовь и сказать Тебе, Сладчайший Господи, с дерзновением маленьких детей, что после Марии и Иосифа не было и не будет смертного – а ведь были такие, кто безумствовал от любви – который бы любил Тебя так, как люблю Тебя я.
347. Не стыдись совершать детские поступки, посоветовал я тебе: пока они не вошли в привычку и не стали рутиной, они не останутся без плода.
Вот один пример. Представь себе, что одна душа, следующая путем духовного детства, каждую ночь, в час сна, побуждаема желанием укрывать деревянную статую Пресвятой Девы.
Наш рассудок восстает против подобного действия, оно кажется ему совершенно бесполезным. Но смиренные души, осененные благодатью, очень хорошо понимают, что ребенок поступил бы так из любви.
И затем сильная воля, присущая всем тем, кто духовно уподобился малым детям, настаивает и заставляет рассудок уступить… И если бы эта детская душа продолжала каждый день одевать статую Царицы Небесной, каждый день этот детский поступок был бы плодотворным в глазах Бога.
348. Когда ты искренне уподобляешься ребенку и следуешь путем детства – если Бог побуждает тебя следовать этим путем, – ты будешь непобедим.
349. Доверчивая просьба маленького ребенка: даруй мне, Господи, то раскаяние, которое было у тех, кто особенно радовал Тебя.
350. Дитя, ты перестанешь им быть, если кто-то или что-то встанет между тобой и Богом.
351. Я не должен ни о чем просить Иисуса. Я ограничусь тем, что буду угождать Ему во всем и рассказывать Ему о разных вещах, как если бы Он не знал об этом. Совсем как маленький ребенок со своим отцом.
352. Дитя, скажи Иисусу: я не удовольствуюсь ничем, кроме Тебя.
353. В своем духовном детстве какие детские, ребяческие вещи ты говоришь в молитве своему Господу! С доверчивостью ребенка, обращающегося к своему великому Другу, в чьей любви он уверен, ты вверился Ему, говоря: ”Пусть я буду жить только для Твоей Славы!”
Вспоминая, ты честно признаешь, что все, что ты делаешь, выходит плохо: это, Иисусе (добавляешь ты) не может удивить Тебя: невозможно мне что-то сделать правильно самому. Помоги мне, сделай это за меня, и Ты увидишь, что все получится хорошо.
Затем, с великим дерзновением и не отклоняясь от истины, ты продолжаешь: ”пропитай меня, проникни в меня, напои меня Своим Духом, чтобы я таким образом исполнил Твою Волю. Я хочу исполнить ее. И если я не исполняю ее, то только потому, что Ты не помогаешь мне. Но ведь Ты помогаешь мне!”
354. Ты должен испытывать острую потребность в том, чтобы видеть себя маленьким, лишенным всего, слабым. Тогда ты устремишься на колени нашей Матери Небесной – с молитвенными воззваниями, обращенными к Ней, любящим взглядом на ее иконы и другими проявлениями Богородичного благочестия… Они составляют самую суть твоего сыновнего духа.
Она тебя защитит.
355. Будь что будет, упорно следуй своим путем, невзирая ни на что; упорно продвигайся вперед, с радостью и оптимизмом, ибо Господь взял на Себя труд сметать на твоем пути все препятствия.
Хорошенько послушай меня: я совершенно убежден в том, что, если ты будешь сражаться, ты станешь святым!
356. Когда Господь призвал первых Апостолов, они были у старой лодки, чинили порванные сети. Господь велел им следовать за Ним, и statim – ”тотчас же” relictis omnibus – ”оставили все”… Все! И последовали за Ним.
Иногда, хотя мы и хотим подражать им, мы обнаруживаем, что не можем оставить все и что в нашем сердце остаются некоторые привязанности, какие-то заблуждения, с которыми мы не желаем порвать, чтобы предложить его Богу.
Не испытать ли тебе свое сердце в самых его глубинах? – Там не должно остаться ничего, кроме того, что принадлежит Ему. Если это не так, значит, мы не любим Его по-настоящему, ни ты, ни я.
357. Постоянно говори Господу, что ты искренне желаешь стать святым и исполнять апостольское служение… Тогда немощнейший сосуд твоей души не разобьется; а если и разобьется, то его осколки вновь соединятся в целое, и сосуд обретет новую красоту и будет использован для твоей святости и апостольского служения.
358. Твоя молитва должна быть молитвой сына Божия, а не молитвой тех лицемеров, что услышат из уст Иисуса: ”Не всякий, говорящий Мне: ”Господи, Господи!” войдет в Царство Небесное”.
Твоя молитва, твое восклицание ”Господи, Господи” должно соединяться, тысячью разных способов на протяжении всего дня, с желанием и плодотворным стремлением исполнять Волю Божию.
359. Дитя мое, скажи Ему: ”Иисусе, я не хочу, чтобы дьявол завладел душами!”
360. Если ты избран и призван Божией Любовью следовать за Ним, твоей обязанностью будет откликнуться на Его призыв… И еще одна твоя, не менее серьезная, обязанность – вести своих братьев, способствовать их святости и тому, чтобы они шли правильным путем.
361. Ободрись!… Даже когда путешествие становится трудным. Разве тебя не радует мысль о том, что твоя верность и преданность твоим христианским обязательствам в огромной степени зависит от тебя?
Исполнись радости и свободно подтверди свое решение: Господи, я тоже этого хочу. Ты можешь рассчитывать на ту малость, которую я могу предоставить Тебе!
362. Бог не извлекает тебя из твоего окружения. Он не отстраняет тебя от мира, от твоего положения в жизни, твоих достойных человеческих устремлений или твоего профессионального труда… Но Он хочет, чтобы ты был святым – прямо сейчас!
363. Распростершись ниц в присутствии Бога, прижавшись лбом к полу, подумай о том, насколько ты грязнее и ничтожнее мусора, выметенного метлой.
И, несмотря на это, Господь избрал тебя.
364. Когда же ты решишься?..
Жизнь многих людей вокруг тебя полна самопожертвования, обусловленного исключительно человеческими соображениями; эти бедные создания не соглашаются с тем, что они дети Божии, и ведут себя так, возможно, из гордыни или чтобы чем-то выделяться, или же затем, чтобы в будущем достигнуть большего благополучия; они отказывают себе во всем!
Ты же, у которого есть причины для самопожертвования – ведь ты несешь сладостное бремя Церкви, своих близких, коллег и друзей – что ты делаешь? насколько ответственно ты относишься к этому?
365. ”Господи, почему Ты нашел меня – совершенное ничтожество – когда вокруг столько святых, мудрых, богатых и значительных людей?”
Ты прав…, благодари Его именно за это, благодари Его своими делами и любовью.
366. Иисусе, пусть каждый в Твоей Святой Церкви следует своим путем, следует своему христианскому призванию, подобно волхвам, которые шли за звездой, оставив без внимания советы Ирода – ибо в таких советах никогда не будет недостатка.
367. Давайте попросим Иисуса Христа, чтобы Его Искупление приносило обильные плоды в сердцах людей: как можно больше! еще обильнее! в божественном изобилии!
И для этого да сделает Он нас добрыми детьми Своей благословенной Матери.
368. Ты хочешь узнать секрет счастья? Отдавай себя другим и служи им, не ожидая благодарности.
369. Если ты действуешь – живешь и работаешь – обратившись лицом к Богу, ради любви и служения, и со священнической душой, даже если ты и не священник, все твои действия будут обладать подлинным духовным смыслом, который соединяет твою жизнь с источником благодати.
370. Перед великим множеством ожидающих нас душ, перед этой удивительной и устрашающей ответственностью, тебе, возможно, случается думать о том, о чем иногда думаю я: ”И эта работа предназначена мне? мне, такому ничтожному?”
Именно в такой момент мы должны открыть Евангелие и поразмышлять над тем, как Иисус исцеляет человека, слепого от рождения: с помощью брения из пыли и слюны. Но это брение, дающее свет слепым глазам!
Вот что такое ты и я. Мы осознаем свою слабость и никчемность, но – по милости Божией и по нашей доброй воле – мы это брение! Оно несет свет и дарует силу тем, кто нас окружает, и нам самим.
371. Сказала апостольская душа: ”Иисус, я полагаюсь на Твое усмотрение, я работаю не для себя…”
372. Если ты настойчив в своих молитвах, если ты обладаешь ”личной настойчивостью”, Бог даст тебе все необходимое для того, чтобы твоя деятельность была более плодотворной и чтобы ты распространял Его Царствие в мире.
Но ты должен хранить верность: проси, проси, проси… Ты думаешь, что действительно так и поступаешь?
373. Господь хочет, чтобы Его дети ходили всеми честными путями, какие всегда есть на этой земле, и сеяли семена понимания и прощения, согласия, любви и мира.
А что делаешь ты?
374. Искупление все еще совершается, даже сейчас, и ты – так должно быть! – соискупитель.
375. Быть христианином в миру – не значит обособиться, устраниться от всего – как раз наоборот! Это значит – любить все человечество и желать возжечь в каждом человеке огонь любви Божией.
376. Царица Небесная, Матерь Божия и моя Мать, я никоим образом не желаю, чтобы Ты перестала быть Госпожой и Владычицей всего творения.
377. Следуй совету св. Павла: hora est iam nos de somno surgere! – ”наступил час пробудиться от сна” и приняться за работу! Работать изнутри, строя свою душу, и снаружи, строя Царство Божие там, где ты находишься.
378. Ты говоришь мне покаянно: ”Сколько я вижу в себе ничтожества! Мне кажется, во мне столько тупости, бесстыдства, столь велик груз моих вожделений, словно я никогда даже и не пытался приблизиться к Богу. Начинать, начинать, о Господи, всегда только начинать! Но все же я постараюсь продвигаться вперед с каждым днем, всей душой и всем сердцем”.
Да благословит Он твои усилия.
379. Отче, сказал ты мне, я совершил столько ошибок, столько заблуждений.
Знаю, – ответил я. Но Бог наш Господь, Который также все это знает и учитывает, просит тебя только об одном: признать это со смирением и бороться за то, чтобы исправиться и служить Ему лучше с каждым днем – своей внутренней жизнью, постоянной молитвой, благочестием, исполняя все, что нужно для освящения твоей работы.
380. Хорошо бы тебе обрести – ты хочешь этого – достоинства ослика! Смиренный, привычный к тяжелому труду, упорный – упрямый! верный, надежный в пути, сильный и – если у него хороший хозяин – благодарный и послушный.
381. Продолжай размышлять о достоинствах ослика и обрати внимание вот на что: чтобы все шло хорошо, ослику необходимо повиноваться воле того, кто его ведет. Сам по себе он только и может, что… выставить себя ослом. Безусловно, он считает, что нет ничего лучше, чем валяться в грязи, мчаться к яслям и… реветь.
Иисусе! – ты тоже должен Ему это сказать – ut iumentum factus sum apud te! – ”Ты сделал меня своим осликом”; не оставляй меня – et ego semper tecum! – ”и я буду всегда с Тобою”. Веди меня, крепко привязав Своею благодатью: Tenuisti manum dexteram meam… – ”Ты держишь меня за правую руку”; et in voluntate tua deduxisti me… – ”научи меня исполнять Волю Твою”. И так я буду любить Тебя во веки веков – et cum gloria suscepisti me!
382. Даже самое незначительное самопожертвование тебе кажется целой трагедией. Иногда Иисус использует твои ”странности”, твои глупые причуды, чтобы побудить тебя к самопожертвованию и обратить необходимость в добродетель.
383. Иисусе, я хочу соответствовать Твоей Любви, но я так слаб.
Но, по милости Твоей, я узнаю, как это сделать.
384. Жить духовной жизнью – я нарочно так назойливо это твержу – это значит постоянно начинать все с начала, снова и снова.
Начинать с начала? Да! Всякий раз в покаянии – а нам следует ежедневно неоднократно приносить покаяние – ты начинаешь все заново, ибо ты предлагаешь Богу обновленную любовь.
385. Мы никогда не будем довольны тем, как мы служим Богу, подобно тому, как художника никогда не может полностью удовлетворить картина или статуя, над которой он работает. Все говорят ему: ”это настоящее чудо!” но он думает: ”нет, это не совсем то; я хотел большего”. Вот какое чувство должны мы испытывать.
И, кроме того, Господь дает нам так много, Он имеет право требовать от нас самого полного соответствия… Нужно приноравливаться к Его шагу.
386. Тебе не хватает веры и тебе не хватает любви. Если бы это было не так, ты сразу же, не откладывая, и гораздо чаще обычного, обращался бы к Иисусу, прося Его о том и об этом.
Не откладывай больше, призови Его, и ты услышишь, что Христос тебе говорит: ”Чего ты хочешь от Меня?”, подобно тому, как Он откликнулся на призыв бедного слепого, сидевшего у дороги и неустанно просившего Его о помощи.
387. Один наш добрый друг написал: ”Я много раз просил Господа отпустить мне мои самые тяжкие грехи. Целуя Распятие, я говорил Ему, что люблю Его, и благодарил за Его Отчий Промысел в эти дни. Я с удивлением обнаружил, как и много лет назад, что говорю (не отдавая себе до сих пор в этом отчета): Dei perfecta sunt opera – ”все дела Господа совершенны”. И в то же время я преисполнился уверенности, без малейших сомнений, что это ответ моего Бога Своему грешному, но любящему созданию. Все мое упование в Нем! Да будет Он благословен!”
Я поспешил ответить: ”Господь всегда поступает как Добрый Отец и постоянно дает нам доказательства Своей Любви: всецело уповай на Него и продолжай сражаться”.
388. Иисусе! Если Ты мне, такому! – столь ничтожному и убогому – сделал столь многое, то что бы Ты совершил для меня, если бы я отвечал Тебе, как должно?
Эта истина побудит тебя быть щедрым без меры.
Плачь и скорби с болью и с любовью, ибо Господь и Матерь Его заслуживают иного отношения с твоей стороны.
389. Даже если временами тебе не хочется молиться, и тебе кажется, что это всего лишь пустые слова, тем не менее, возобновляй дела веры, надежды, любви. Не спи и бодрствуй! А иначе посреди благополучия нагрянет беда и поглотит тебя.
390. Молись вот каким образом: если я должен сделать что-то достойное, Иисусе, сделай это за меня! Пусть исполнится Твоя Воля: я люблю ее, даже если Твоя Воля заключается в том, чтобы я всегда оставался таким, как сейчас – мои падения мучительны, но Ты всегда поднимаешь меня!
391. Сделай меня святым, Боже, пусть даже это будет из-под палки. Я не хочу быть помехой твоей Воле. Я хочу соответствовать, я хочу быть щедрым… Но разве хотеть должен я?
392. Ты полон беспокойства, потому что ты не любишь так, как следовало бы. Все тебя раздражает. И враг делает все возможное, чтобы ты обнаружил свой дурной нрав.
Я понимаю, ты чувствуешь себя очень униженным, именно поэтому ты и должен откликаться всем сердцем и незамедлительно.
393. Совсем непохожа на истинную святость – в лучшем случае это карикатура на нее – та, что заставляет думать так: ”чтобы стерпеть одного святого, нужны двое святых”.
394. Дьявол пытается сделать так, чтобы мы отошли от Бога, и, если ты позволишь ему одержать верх над тобою, достойные люди ”отойдут” от тебя, потому что от приверженцев сатаны и одержимых им – ”отходят”.
395. Когда ты говоришь с Богом, и веришь также, что все, от тебя исходящее, не более чем пустословие, проси у Него, чтобы Он даровал тебе силу предаться Ему еще полнее, еще решительней продвинуться вперед на твоем пути: чтобы Он возжег еще более жаркое пламя в твоей душе!
396. Вернись же с новыми силами к твердому намеренью твоему – проживать свою христианскую жизнь ”с постоянно утвержденным желанием” служить Богу в любое время и в любых обстоятельствах.
397. Не ставь преграды благодати: ты должен утвердиться в мысли, что для того, чтобы стать закваской, тебе нужно стать святым, бороться, чтобы стать таким, как Он.
398. Скажи неспешно, в искренности сердечной: nunc coepi! – ”ныне начинаю!”
Не падай духом, если, к несчастью, ты не заметишь в душе перемены, следа десницы Божией; из глубин немощи твоей ты в силах воскликнуть: ”Помоги мне, Господи Иисусе, ведь я хочу исполнить Твою Волю, Твою всеблагую Волю!”
399. Я согласен: ”Они” должны стать твоей заботой. Но в первую очередь ты позаботься о себе, о своей внутренней жизни; ведь в противном случае ты не сможешь служить ”им”.
400. Как трудна тебе эта жертва, что просит Дух Святой! Посмотри же со вниманием на Распятие… И возлюбишь это искупление твое!
401. ”Быть пригвожденным ко Кресту!” Это стремление, подобно новому свету, вновь и вновь возникало в сознании, в сердце и на устах у той души.
”Быть пригвожденным ко Кресту? Как это тяжело!”, сказал Он. И все же Он прекрасно знал, каким путем Ему следует идти – agere contra, путем самоотречения. Вот почему Он молился: ”Помоги Мне, Господи!”
402. Когда мы взираем на Голгофу, где умер Иисус, осознание и переживание наших собственных грехов должно вызвать в нашей душе боль: – более зрелое и глубокое решение не оскорблять Его больше.
403. Нам нужно с каждым днем понемногу сглаживать острые углы – как если бы мы работали с камнем или деревом – и избавляться от изъянов в нашей собственной жизни, в духе покаяния и с помощью малых жертв – двух видов: активное самопожертвование – к нему мы стремимся сами, эти жертвы подобны цветам, которые мы собираем в течение дня; и пассивное самоотречение – оно приходит извне, и нам трудно его принять. Иисус Христос позже восполнит все то, чего не хватает.
Каким поразительным Распятием ты станешь, если будешь отвечать радостно, щедро и благородно, всем своим существом!
404. Наш Господь, распростерший на Кресте руки, постоянно просит твоей любви.
405. Подойди ближе к Иисусу, Который умер за тебя, приблизься к Кресту, который виднеется на вершине Голгофы…
Но приблизься со всей искренностью, с внутренней сосредоточенностью – знаком христианской зрелости: таким образом, божественные и человеческие события Страстей глубоко войдут в твою душу.
406. Мы должны принимать самопожертвование с тем же чувством, что было у Иисуса Христа во время Его Святых Страстей.
407. Самопожертвование – необходимое исходное условие любого апостольского служения и средство сделать это служение совершенным.
408. Дух покаяния обнаруживается прежде всего в том, чтобы извлекать пользу из множества мелочей – поступки, самоотречение, жертвы, услуги… – которые каждый день встречаются на нашем пути: мы обращаем их в акты любви, раскаяния, самопожертвования. Таким образом, мы сможем к концу дня собрать букет – прекрасный букет, который мы предлагаем Богу!
409. Лучше всего дух самопожертвования проявляется в упорном выполнении начатой работы: и когда мы беремся за нее в радостном предвкушении, и когда она дается нам с трудом.
410. Представь на рассмотрение своему духовному наставнику план тех действий, которые ты собираешься предпринять ради самопожертвования и умерщвления, чтобы наставник определил им меру.
Но определить меру не всегда значит уменьшить; это также может означать и увеличение числа этих умерщвлений, если наставник сочтет это нужным. – В любом случае прими то, что он тебе порекомендует!
411. Мы можем повторить вслед за св. Августином, что дурные страсти вцепляются в нашу одежду и тянут нас вниз. И в то же время мы осознаем в своем сердце великие, благородные и чистые устремления – идет сражение.
Если ты, с Божией помощью, используешь средства аскезы: ищешь присутствия Бога, стремишься к умерщвлению и покаянию (не бойся этого слова!), тогда ты сможешь продвинуться вперед; ты обретешь мир и стяжаешь победу.
412. На страже сердца. – Один священник обычно молился: ”Иисусе, пусть мое бедное сердце будет садом, обнесенным оградой; пусть мое бедное сердце будет раем, где обитаешь Ты; пусть мой Ангел-Хранитель огненным мечом охраняет его и очищает всякое чувство прежде, чем оно возникнет в моем сердце. Иисусе, запечатай мое бедное сердце божественной печатью Твоего Креста”.
413. Каждому человеку, в любом жизненном положении, надлежит вести жизнь, исполненную чистоты – и отваги!; нужно научиться говорить ”Нет” во имя великой Любви с большой буквы.
414. Есть такая весьма прозрачная поговорка: между святым и святой – стена до небес высотой.
Мы должны зорко следить за своим сердцем и чувствами, избегая любой возможности впасть в грех. Страсти нельзя давать ходу – неважно, насколько святой она кажется!
415. Боже мой! я нахожу благодать и красоту во всем, что вижу: буду охранять свой взор, во имя Любви.
416. Ты, – христианин и сын Божий, – должен ощущать себя в полной мере ответственным за все милости, полученные от Господа, и вести себя соответственно – бдительно и с любящей твердостью, чтобы никто и ничто не могло исказить черты, присущие Любви, которую Он запечатлел в твоей душе.
417. Ты достиг великой и подлинной близости с нашим Богом, Который так близок тебе, столь глубоко проник в твою душу… Но что ты делаешь для того, чтобы увеличить и углубить эту близость? Заботишься ли ты о том, чтобы всякие мелочи не проникли внутрь и не расстроили эту дружбу?
Мужайся! Искореняй эти мелочи, не пренебрегай ни одной мелочью, которая, пусть даже в незначительной степени, может причинить боль Тому, Кто так сильно тебя любит.
418. Жизнь Иисуса Христа, если мы храним Ему верность, каким-то образом повторится в жизни каждого из нас, как во в внутреннем процессе – в освящении, так и во внешнем поведении.
Благодари Его за Его благость.
419. Мне кажется весьма уместным, чтобы ты часто рассказывал Господу о своем великом, горячем желании стать святым, несмотря на то, что ты видишь себя столь немощным и ничтожным…
Поступай так – именно поэтому!
420. Ты со всей ясностью увидел, что ты дитя Божие. Даже если бы тебе никогда больше не довелось это увидеть – этого не случится! – всегда неуклонно иди по этому пути, храня верность, никогда не оглядываясь назад.
421. Решение: быть верным – героически преданным и без оправданий – своему ”расписанию”, по обычным и не обычным дням.
422. Ты, наверное, думал иногда, со святой завистью, о юном Апостоле, Иоанне, quem diligebat Iesus – ”которого любил Иисус”.
Разве тебе не хотелось бы заслужить прозвища ”любящий Волю Божию”? Тогда прими меры и двигайся вперед, день за днем.
423. Можешь быть уверен: желание – на деле! – жить как добрый сын Божий, несет вечную юность, спокойствие, радость и мир.
424. Если ты снова препоручишь и вверишь себя Богу, Святой Дух дарует тебе свет разума и силу воли.
425. Послушай притчу из уст Иисуса, рассказанную Святым Иоанном в его Евангелии: Ego sum vitis, vos palmites – ”Я есмь Лоза, а вы ветви”.
Ты мысленно, в своем воображении, представь себе эту притчу. И увидишь, что ветвь, отделенная от ствола, от лозы, бесполезна, она не может плодоносить, ее ждет участь сухого хвороста – его топчут люди и звери, или же его бросают в огонь.
Ты – ветвь: сделай необходимые выводы.
426. Сегодня я снова молился, исполненный доверия, обращаясь с такой просьбой: ”Господи, пусть нас не беспокоят ни прошлые наши немощи, уже прощенные нам, ни возможные будущие. Да предадимся мы в Твои милосердные руки. Да принесем тебе наше желание святости и апостольского служения – желание, сокрытое, подобно раскаленным уголькам под золой, которая кажется остывшей”.
”Господи, я знаю, Ты слышишь нас.” Это ты тоже должен сказать Ему.
427. Будь откровенен, когда открываешь душу, говори, не пытаясь подсластить пилюлю – это было бы ребячеством.
И затем с послушанием продолжай свой путь. Ты будешь более святым и более счастливым.
428. Не ищи утешения ни у кого, кроме Бога. – Посмотри, что написал один священник: ”не стоит изливать душу, без нужды, никакому иному другу!”
429. Святость стяжается с помощью Святого Духа – Который приходит, чтобы поселиться в нашей душе – посредством благодати, данной нам в Таинствах, и посредством постоянной аскетической борьбы.
Сын мой, пусть у нас с тобой не будет никаких заблуждений на этот счет: ты и я – никогда не устану это повторять – всегда должны будем сражаться, всегда, до конца наших дней. Таким образом, мы возлюбим мир и распространим мир вокруг нас и удостоимся вечной награды.
344. Для сына Божия каждый день должен быть возможностью обновления; он уверен, что с помощью благодати он достигнет конца пути, который есть Любовь.
Поэтому, если ты начинаешь снова и снова, ты поступаешь хорошо. Если у тебя есть воля к победе, если ты сражаешься, то с Божией помощью победишь! Нет таких трудностей, которые ты не сможешь преодолеть!
345. Ступай в Вифлеем, подойди к Младенцу, покачай Его на руках, скажи Ему теплые и нежные слова, прижми Его к сердцу…
Я не несу ребяческий вздор, я говорю о любви! А любовь проявляется в делах. В сокровенной глубине своей души ты и в самом деле можешь крепко Его обнять!
346. Мы должны дать Иисусу понять, что мы дети. Когда дети малы и простодушны, скольких усилий им стоит подняться на еще одну ступеньку! Кажется, что они напрасно тратят время. Вот, в конце концов, они поднялись. Вот еще одна ступенька. Ручками и ножками, всем телом они снова добиваются успеха – еще одна ступенька. Потом все начинается снова. Сколько усилий! Осталось еще чуть-чуть… Но тут малыш спотыкается и – ой! – падает. Весь в ушибах, заливаясь слезами, бедный малыш снова начинает свои попытки.
Так же и мы, Иисусе, когда мы сами по себе. Прошу Тебя, прими нас в свои любящие объятья, как большой добрый Друг – простодушного ребенка. Не оставляй нас, пока мы не достигли вершины. И потом – только, потом! – мы узнаем, как ответить на Твою Милосердную Любовь и сказать Тебе, Сладчайший Господи, с дерзновением маленьких детей, что после Марии и Иосифа не было и не будет смертного – а ведь были такие, кто безумствовал от любви – который бы любил Тебя так, как люблю Тебя я.
347. Не стыдись совершать детские поступки, посоветовал я тебе: пока они не вошли в привычку и не стали рутиной, они не останутся без плода.
Вот один пример. Представь себе, что одна душа, следующая путем духовного детства, каждую ночь, в час сна, побуждаема желанием укрывать деревянную статую Пресвятой Девы.
Наш рассудок восстает против подобного действия, оно кажется ему совершенно бесполезным. Но смиренные души, осененные благодатью, очень хорошо понимают, что ребенок поступил бы так из любви.
И затем сильная воля, присущая всем тем, кто духовно уподобился малым детям, настаивает и заставляет рассудок уступить… И если бы эта детская душа продолжала каждый день одевать статую Царицы Небесной, каждый день этот детский поступок был бы плодотворным в глазах Бога.
348. Когда ты искренне уподобляешься ребенку и следуешь путем детства – если Бог побуждает тебя следовать этим путем, – ты будешь непобедим.
349. Доверчивая просьба маленького ребенка: даруй мне, Господи, то раскаяние, которое было у тех, кто особенно радовал Тебя.
350. Дитя, ты перестанешь им быть, если кто-то или что-то встанет между тобой и Богом.
351. Я не должен ни о чем просить Иисуса. Я ограничусь тем, что буду угождать Ему во всем и рассказывать Ему о разных вещах, как если бы Он не знал об этом. Совсем как маленький ребенок со своим отцом.
352. Дитя, скажи Иисусу: я не удовольствуюсь ничем, кроме Тебя.
353. В своем духовном детстве какие детские, ребяческие вещи ты говоришь в молитве своему Господу! С доверчивостью ребенка, обращающегося к своему великому Другу, в чьей любви он уверен, ты вверился Ему, говоря: ”Пусть я буду жить только для Твоей Славы!”
Вспоминая, ты честно признаешь, что все, что ты делаешь, выходит плохо: это, Иисусе (добавляешь ты) не может удивить Тебя: невозможно мне что-то сделать правильно самому. Помоги мне, сделай это за меня, и Ты увидишь, что все получится хорошо.
Затем, с великим дерзновением и не отклоняясь от истины, ты продолжаешь: ”пропитай меня, проникни в меня, напои меня Своим Духом, чтобы я таким образом исполнил Твою Волю. Я хочу исполнить ее. И если я не исполняю ее, то только потому, что Ты не помогаешь мне. Но ведь Ты помогаешь мне!”
354. Ты должен испытывать острую потребность в том, чтобы видеть себя маленьким, лишенным всего, слабым. Тогда ты устремишься на колени нашей Матери Небесной – с молитвенными воззваниями, обращенными к Ней, любящим взглядом на ее иконы и другими проявлениями Богородичного благочестия… Они составляют самую суть твоего сыновнего духа.
Она тебя защитит.
355. Будь что будет, упорно следуй своим путем, невзирая ни на что; упорно продвигайся вперед, с радостью и оптимизмом, ибо Господь взял на Себя труд сметать на твоем пути все препятствия.
Хорошенько послушай меня: я совершенно убежден в том, что, если ты будешь сражаться, ты станешь святым!
356. Когда Господь призвал первых Апостолов, они были у старой лодки, чинили порванные сети. Господь велел им следовать за Ним, и statim – ”тотчас же” relictis omnibus – ”оставили все”… Все! И последовали за Ним.
Иногда, хотя мы и хотим подражать им, мы обнаруживаем, что не можем оставить все и что в нашем сердце остаются некоторые привязанности, какие-то заблуждения, с которыми мы не желаем порвать, чтобы предложить его Богу.
Не испытать ли тебе свое сердце в самых его глубинах? – Там не должно остаться ничего, кроме того, что принадлежит Ему. Если это не так, значит, мы не любим Его по-настоящему, ни ты, ни я.
357. Постоянно говори Господу, что ты искренне желаешь стать святым и исполнять апостольское служение… Тогда немощнейший сосуд твоей души не разобьется; а если и разобьется, то его осколки вновь соединятся в целое, и сосуд обретет новую красоту и будет использован для твоей святости и апостольского служения.
358. Твоя молитва должна быть молитвой сына Божия, а не молитвой тех лицемеров, что услышат из уст Иисуса: ”Не всякий, говорящий Мне: ”Господи, Господи!” войдет в Царство Небесное”.
Твоя молитва, твое восклицание ”Господи, Господи” должно соединяться, тысячью разных способов на протяжении всего дня, с желанием и плодотворным стремлением исполнять Волю Божию.
359. Дитя мое, скажи Ему: ”Иисусе, я не хочу, чтобы дьявол завладел душами!”
360. Если ты избран и призван Божией Любовью следовать за Ним, твоей обязанностью будет откликнуться на Его призыв… И еще одна твоя, не менее серьезная, обязанность – вести своих братьев, способствовать их святости и тому, чтобы они шли правильным путем.
361. Ободрись!… Даже когда путешествие становится трудным. Разве тебя не радует мысль о том, что твоя верность и преданность твоим христианским обязательствам в огромной степени зависит от тебя?
Исполнись радости и свободно подтверди свое решение: Господи, я тоже этого хочу. Ты можешь рассчитывать на ту малость, которую я могу предоставить Тебе!
362. Бог не извлекает тебя из твоего окружения. Он не отстраняет тебя от мира, от твоего положения в жизни, твоих достойных человеческих устремлений или твоего профессионального труда… Но Он хочет, чтобы ты был святым – прямо сейчас!
363. Распростершись ниц в присутствии Бога, прижавшись лбом к полу, подумай о том, насколько ты грязнее и ничтожнее мусора, выметенного метлой.
И, несмотря на это, Господь избрал тебя.
364. Когда же ты решишься?..
Жизнь многих людей вокруг тебя полна самопожертвования, обусловленного исключительно человеческими соображениями; эти бедные создания не соглашаются с тем, что они дети Божии, и ведут себя так, возможно, из гордыни или чтобы чем-то выделяться, или же затем, чтобы в будущем достигнуть большего благополучия; они отказывают себе во всем!
Ты же, у которого есть причины для самопожертвования – ведь ты несешь сладостное бремя Церкви, своих близких, коллег и друзей – что ты делаешь? насколько ответственно ты относишься к этому?
365. ”Господи, почему Ты нашел меня – совершенное ничтожество – когда вокруг столько святых, мудрых, богатых и значительных людей?”
Ты прав…, благодари Его именно за это, благодари Его своими делами и любовью.
366. Иисусе, пусть каждый в Твоей Святой Церкви следует своим путем, следует своему христианскому призванию, подобно волхвам, которые шли за звездой, оставив без внимания советы Ирода – ибо в таких советах никогда не будет недостатка.
367. Давайте попросим Иисуса Христа, чтобы Его Искупление приносило обильные плоды в сердцах людей: как можно больше! еще обильнее! в божественном изобилии!
И для этого да сделает Он нас добрыми детьми Своей благословенной Матери.
368. Ты хочешь узнать секрет счастья? Отдавай себя другим и служи им, не ожидая благодарности.
369. Если ты действуешь – живешь и работаешь – обратившись лицом к Богу, ради любви и служения, и со священнической душой, даже если ты и не священник, все твои действия будут обладать подлинным духовным смыслом, который соединяет твою жизнь с источником благодати.
370. Перед великим множеством ожидающих нас душ, перед этой удивительной и устрашающей ответственностью, тебе, возможно, случается думать о том, о чем иногда думаю я: ”И эта работа предназначена мне? мне, такому ничтожному?”
Именно в такой момент мы должны открыть Евангелие и поразмышлять над тем, как Иисус исцеляет человека, слепого от рождения: с помощью брения из пыли и слюны. Но это брение, дающее свет слепым глазам!
Вот что такое ты и я. Мы осознаем свою слабость и никчемность, но – по милости Божией и по нашей доброй воле – мы это брение! Оно несет свет и дарует силу тем, кто нас окружает, и нам самим.
371. Сказала апостольская душа: ”Иисус, я полагаюсь на Твое усмотрение, я работаю не для себя…”
372. Если ты настойчив в своих молитвах, если ты обладаешь ”личной настойчивостью”, Бог даст тебе все необходимое для того, чтобы твоя деятельность была более плодотворной и чтобы ты распространял Его Царствие в мире.
Но ты должен хранить верность: проси, проси, проси… Ты думаешь, что действительно так и поступаешь?
373. Господь хочет, чтобы Его дети ходили всеми честными путями, какие всегда есть на этой земле, и сеяли семена понимания и прощения, согласия, любви и мира.
А что делаешь ты?
374. Искупление все еще совершается, даже сейчас, и ты – так должно быть! – соискупитель.
375. Быть христианином в миру – не значит обособиться, устраниться от всего – как раз наоборот! Это значит – любить все человечество и желать возжечь в каждом человеке огонь любви Божией.
376. Царица Небесная, Матерь Божия и моя Мать, я никоим образом не желаю, чтобы Ты перестала быть Госпожой и Владычицей всего творения.
377. Следуй совету св. Павла: hora est iam nos de somno surgere! – ”наступил час пробудиться от сна” и приняться за работу! Работать изнутри, строя свою душу, и снаружи, строя Царство Божие там, где ты находишься.
378. Ты говоришь мне покаянно: ”Сколько я вижу в себе ничтожества! Мне кажется, во мне столько тупости, бесстыдства, столь велик груз моих вожделений, словно я никогда даже и не пытался приблизиться к Богу. Начинать, начинать, о Господи, всегда только начинать! Но все же я постараюсь продвигаться вперед с каждым днем, всей душой и всем сердцем”.
Да благословит Он твои усилия.
379. Отче, сказал ты мне, я совершил столько ошибок, столько заблуждений.
Знаю, – ответил я. Но Бог наш Господь, Который также все это знает и учитывает, просит тебя только об одном: признать это со смирением и бороться за то, чтобы исправиться и служить Ему лучше с каждым днем – своей внутренней жизнью, постоянной молитвой, благочестием, исполняя все, что нужно для освящения твоей работы.
380. Хорошо бы тебе обрести – ты хочешь этого – достоинства ослика! Смиренный, привычный к тяжелому труду, упорный – упрямый! верный, надежный в пути, сильный и – если у него хороший хозяин – благодарный и послушный.
381. Продолжай размышлять о достоинствах ослика и обрати внимание вот на что: чтобы все шло хорошо, ослику необходимо повиноваться воле того, кто его ведет. Сам по себе он только и может, что… выставить себя ослом. Безусловно, он считает, что нет ничего лучше, чем валяться в грязи, мчаться к яслям и… реветь.
Иисусе! – ты тоже должен Ему это сказать – ut iumentum factus sum apud te! – ”Ты сделал меня своим осликом”; не оставляй меня – et ego semper tecum! – ”и я буду всегда с Тобою”. Веди меня, крепко привязав Своею благодатью: Tenuisti manum dexteram meam… – ”Ты держишь меня за правую руку”; et in voluntate tua deduxisti me… – ”научи меня исполнять Волю Твою”. И так я буду любить Тебя во веки веков – et cum gloria suscepisti me!
382. Даже самое незначительное самопожертвование тебе кажется целой трагедией. Иногда Иисус использует твои ”странности”, твои глупые причуды, чтобы побудить тебя к самопожертвованию и обратить необходимость в добродетель.
383. Иисусе, я хочу соответствовать Твоей Любви, но я так слаб.
Но, по милости Твоей, я узнаю, как это сделать.
384. Жить духовной жизнью – я нарочно так назойливо это твержу – это значит постоянно начинать все с начала, снова и снова.
Начинать с начала? Да! Всякий раз в покаянии – а нам следует ежедневно неоднократно приносить покаяние – ты начинаешь все заново, ибо ты предлагаешь Богу обновленную любовь.
385. Мы никогда не будем довольны тем, как мы служим Богу, подобно тому, как художника никогда не может полностью удовлетворить картина или статуя, над которой он работает. Все говорят ему: ”это настоящее чудо!” но он думает: ”нет, это не совсем то; я хотел большего”. Вот какое чувство должны мы испытывать.
И, кроме того, Господь дает нам так много, Он имеет право требовать от нас самого полного соответствия… Нужно приноравливаться к Его шагу.
386. Тебе не хватает веры и тебе не хватает любви. Если бы это было не так, ты сразу же, не откладывая, и гораздо чаще обычного, обращался бы к Иисусу, прося Его о том и об этом.
Не откладывай больше, призови Его, и ты услышишь, что Христос тебе говорит: ”Чего ты хочешь от Меня?”, подобно тому, как Он откликнулся на призыв бедного слепого, сидевшего у дороги и неустанно просившего Его о помощи.
387. Один наш добрый друг написал: ”Я много раз просил Господа отпустить мне мои самые тяжкие грехи. Целуя Распятие, я говорил Ему, что люблю Его, и благодарил за Его Отчий Промысел в эти дни. Я с удивлением обнаружил, как и много лет назад, что говорю (не отдавая себе до сих пор в этом отчета): Dei perfecta sunt opera – ”все дела Господа совершенны”. И в то же время я преисполнился уверенности, без малейших сомнений, что это ответ моего Бога Своему грешному, но любящему созданию. Все мое упование в Нем! Да будет Он благословен!”
Я поспешил ответить: ”Господь всегда поступает как Добрый Отец и постоянно дает нам доказательства Своей Любви: всецело уповай на Него и продолжай сражаться”.
388. Иисусе! Если Ты мне, такому! – столь ничтожному и убогому – сделал столь многое, то что бы Ты совершил для меня, если бы я отвечал Тебе, как должно?
Эта истина побудит тебя быть щедрым без меры.
Плачь и скорби с болью и с любовью, ибо Господь и Матерь Его заслуживают иного отношения с твоей стороны.
389. Даже если временами тебе не хочется молиться, и тебе кажется, что это всего лишь пустые слова, тем не менее, возобновляй дела веры, надежды, любви. Не спи и бодрствуй! А иначе посреди благополучия нагрянет беда и поглотит тебя.
390. Молись вот каким образом: если я должен сделать что-то достойное, Иисусе, сделай это за меня! Пусть исполнится Твоя Воля: я люблю ее, даже если Твоя Воля заключается в том, чтобы я всегда оставался таким, как сейчас – мои падения мучительны, но Ты всегда поднимаешь меня!
391. Сделай меня святым, Боже, пусть даже это будет из-под палки. Я не хочу быть помехой твоей Воле. Я хочу соответствовать, я хочу быть щедрым… Но разве хотеть должен я?
392. Ты полон беспокойства, потому что ты не любишь так, как следовало бы. Все тебя раздражает. И враг делает все возможное, чтобы ты обнаружил свой дурной нрав.
Я понимаю, ты чувствуешь себя очень униженным, именно поэтому ты и должен откликаться всем сердцем и незамедлительно.
393. Совсем непохожа на истинную святость – в лучшем случае это карикатура на нее – та, что заставляет думать так: ”чтобы стерпеть одного святого, нужны двое святых”.
394. Дьявол пытается сделать так, чтобы мы отошли от Бога, и, если ты позволишь ему одержать верх над тобою, достойные люди ”отойдут” от тебя, потому что от приверженцев сатаны и одержимых им – ”отходят”.
395. Когда ты говоришь с Богом, и веришь также, что все, от тебя исходящее, не более чем пустословие, проси у Него, чтобы Он даровал тебе силу предаться Ему еще полнее, еще решительней продвинуться вперед на твоем пути: чтобы Он возжег еще более жаркое пламя в твоей душе!
396. Вернись же с новыми силами к твердому намеренью твоему – проживать свою христианскую жизнь ”с постоянно утвержденным желанием” служить Богу в любое время и в любых обстоятельствах.
397. Не ставь преграды благодати: ты должен утвердиться в мысли, что для того, чтобы стать закваской, тебе нужно стать святым, бороться, чтобы стать таким, как Он.
398. Скажи неспешно, в искренности сердечной: nunc coepi! – ”ныне начинаю!”
Не падай духом, если, к несчастью, ты не заметишь в душе перемены, следа десницы Божией; из глубин немощи твоей ты в силах воскликнуть: ”Помоги мне, Господи Иисусе, ведь я хочу исполнить Твою Волю, Твою всеблагую Волю!”
399. Я согласен: ”Они” должны стать твоей заботой. Но в первую очередь ты позаботься о себе, о своей внутренней жизни; ведь в противном случае ты не сможешь служить ”им”.
400. Как трудна тебе эта жертва, что просит Дух Святой! Посмотри же со вниманием на Распятие… И возлюбишь это искупление твое!
401. ”Быть пригвожденным ко Кресту!” Это стремление, подобно новому свету, вновь и вновь возникало в сознании, в сердце и на устах у той души.
”Быть пригвожденным ко Кресту? Как это тяжело!”, сказал Он. И все же Он прекрасно знал, каким путем Ему следует идти – agere contra, путем самоотречения. Вот почему Он молился: ”Помоги Мне, Господи!”
402. Когда мы взираем на Голгофу, где умер Иисус, осознание и переживание наших собственных грехов должно вызвать в нашей душе боль: – более зрелое и глубокое решение не оскорблять Его больше.
403. Нам нужно с каждым днем понемногу сглаживать острые углы – как если бы мы работали с камнем или деревом – и избавляться от изъянов в нашей собственной жизни, в духе покаяния и с помощью малых жертв – двух видов: активное самопожертвование – к нему мы стремимся сами, эти жертвы подобны цветам, которые мы собираем в течение дня; и пассивное самоотречение – оно приходит извне, и нам трудно его принять. Иисус Христос позже восполнит все то, чего не хватает.
Каким поразительным Распятием ты станешь, если будешь отвечать радостно, щедро и благородно, всем своим существом!
404. Наш Господь, распростерший на Кресте руки, постоянно просит твоей любви.
405. Подойди ближе к Иисусу, Который умер за тебя, приблизься к Кресту, который виднеется на вершине Голгофы…
Но приблизься со всей искренностью, с внутренней сосредоточенностью – знаком христианской зрелости: таким образом, божественные и человеческие события Страстей глубоко войдут в твою душу.
406. Мы должны принимать самопожертвование с тем же чувством, что было у Иисуса Христа во время Его Святых Страстей.
407. Самопожертвование – необходимое исходное условие любого апостольского служения и средство сделать это служение совершенным.
408. Дух покаяния обнаруживается прежде всего в том, чтобы извлекать пользу из множества мелочей – поступки, самоотречение, жертвы, услуги… – которые каждый день встречаются на нашем пути: мы обращаем их в акты любви, раскаяния, самопожертвования. Таким образом, мы сможем к концу дня собрать букет – прекрасный букет, который мы предлагаем Богу!
409. Лучше всего дух самопожертвования проявляется в упорном выполнении начатой работы: и когда мы беремся за нее в радостном предвкушении, и когда она дается нам с трудом.
410. Представь на рассмотрение своему духовному наставнику план тех действий, которые ты собираешься предпринять ради самопожертвования и умерщвления, чтобы наставник определил им меру.
Но определить меру не всегда значит уменьшить; это также может означать и увеличение числа этих умерщвлений, если наставник сочтет это нужным. – В любом случае прими то, что он тебе порекомендует!
411. Мы можем повторить вслед за св. Августином, что дурные страсти вцепляются в нашу одежду и тянут нас вниз. И в то же время мы осознаем в своем сердце великие, благородные и чистые устремления – идет сражение.
Если ты, с Божией помощью, используешь средства аскезы: ищешь присутствия Бога, стремишься к умерщвлению и покаянию (не бойся этого слова!), тогда ты сможешь продвинуться вперед; ты обретешь мир и стяжаешь победу.
412. На страже сердца. – Один священник обычно молился: ”Иисусе, пусть мое бедное сердце будет садом, обнесенным оградой; пусть мое бедное сердце будет раем, где обитаешь Ты; пусть мой Ангел-Хранитель огненным мечом охраняет его и очищает всякое чувство прежде, чем оно возникнет в моем сердце. Иисусе, запечатай мое бедное сердце божественной печатью Твоего Креста”.
413. Каждому человеку, в любом жизненном положении, надлежит вести жизнь, исполненную чистоты – и отваги!; нужно научиться говорить ”Нет” во имя великой Любви с большой буквы.
414. Есть такая весьма прозрачная поговорка: между святым и святой – стена до небес высотой.
Мы должны зорко следить за своим сердцем и чувствами, избегая любой возможности впасть в грех. Страсти нельзя давать ходу – неважно, насколько святой она кажется!
415. Боже мой! я нахожу благодать и красоту во всем, что вижу: буду охранять свой взор, во имя Любви.
416. Ты, – христианин и сын Божий, – должен ощущать себя в полной мере ответственным за все милости, полученные от Господа, и вести себя соответственно – бдительно и с любящей твердостью, чтобы никто и ничто не могло исказить черты, присущие Любви, которую Он запечатлел в твоей душе.
417. Ты достиг великой и подлинной близости с нашим Богом, Который так близок тебе, столь глубоко проник в твою душу… Но что ты делаешь для того, чтобы увеличить и углубить эту близость? Заботишься ли ты о том, чтобы всякие мелочи не проникли внутрь и не расстроили эту дружбу?
Мужайся! Искореняй эти мелочи, не пренебрегай ни одной мелочью, которая, пусть даже в незначительной степени, может причинить боль Тому, Кто так сильно тебя любит.
418. Жизнь Иисуса Христа, если мы храним Ему верность, каким-то образом повторится в жизни каждого из нас, как во в внутреннем процессе – в освящении, так и во внешнем поведении.
Благодари Его за Его благость.
419. Мне кажется весьма уместным, чтобы ты часто рассказывал Господу о своем великом, горячем желании стать святым, несмотря на то, что ты видишь себя столь немощным и ничтожным…
Поступай так – именно поэтому!
420. Ты со всей ясностью увидел, что ты дитя Божие. Даже если бы тебе никогда больше не довелось это увидеть – этого не случится! – всегда неуклонно иди по этому пути, храня верность, никогда не оглядываясь назад.
421. Решение: быть верным – героически преданным и без оправданий – своему ”расписанию”, по обычным и не обычным дням.
422. Ты, наверное, думал иногда, со святой завистью, о юном Апостоле, Иоанне, quem diligebat Iesus – ”которого любил Иисус”.
Разве тебе не хотелось бы заслужить прозвища ”любящий Волю Божию”? Тогда прими меры и двигайся вперед, день за днем.
423. Можешь быть уверен: желание – на деле! – жить как добрый сын Божий, несет вечную юность, спокойствие, радость и мир.
424. Если ты снова препоручишь и вверишь себя Богу, Святой Дух дарует тебе свет разума и силу воли.
425. Послушай притчу из уст Иисуса, рассказанную Святым Иоанном в его Евангелии: Ego sum vitis, vos palmites – ”Я есмь Лоза, а вы ветви”.
Ты мысленно, в своем воображении, представь себе эту притчу. И увидишь, что ветвь, отделенная от ствола, от лозы, бесполезна, она не может плодоносить, ее ждет участь сухого хвороста – его топчут люди и звери, или же его бросают в огонь.
Ты – ветвь: сделай необходимые выводы.
426. Сегодня я снова молился, исполненный доверия, обращаясь с такой просьбой: ”Господи, пусть нас не беспокоят ни прошлые наши немощи, уже прощенные нам, ни возможные будущие. Да предадимся мы в Твои милосердные руки. Да принесем тебе наше желание святости и апостольского служения – желание, сокрытое, подобно раскаленным уголькам под золой, которая кажется остывшей”.
”Господи, я знаю, Ты слышишь нас.” Это ты тоже должен сказать Ему.
427. Будь откровенен, когда открываешь душу, говори, не пытаясь подсластить пилюлю – это было бы ребячеством.
И затем с послушанием продолжай свой путь. Ты будешь более святым и более счастливым.
428. Не ищи утешения ни у кого, кроме Бога. – Посмотри, что написал один священник: ”не стоит изливать душу, без нужды, никакому иному другу!”
429. Святость стяжается с помощью Святого Духа – Который приходит, чтобы поселиться в нашей душе – посредством благодати, данной нам в Таинствах, и посредством постоянной аскетической борьбы.
Сын мой, пусть у нас с тобой не будет никаких заблуждений на этот счет: ты и я – никогда не устану это повторять – всегда должны будем сражаться, всегда, до конца наших дней. Таким образом, мы возлюбим мир и распространим мир вокруг нас и удостоимся вечной награды.