Мы не сомневаемся в том, что победит именно «Линукс». Смотри, читатель: всего один человек, умело запустив программу и поставив под свои знамена тысячи совсем не богатых энтузиастов, смог бросить вызов огромной корпорации, ворочающей десятками миллиардов – с целой армией аналитиков, финансистов, спецов по части промышленного шпионажа! Одиночка – против целой «империи»! Рой «малых» – против корпоративного чудища! Чтобы начать эту войну, Торвальдсу не понадобились огромные деньги, орава клерков и прочее. Ему не пришлось назначать: «Вот ты будешь моим главным соразработчиком!». Люди и энергия нашлись сами, сами сложились в победоносную лавину…
   Путь «Линукса» и есть путь Русского Братства. Стратегия лавины, стратегия совместной деятельности сверхновых русских. Стратегия, которая позволит нам выиграть гонку со смертью, сжав время наших действий до считанных лет! Стратегия магов и чудотворцев…
   Нет, мы не отменяем проектный принцип. Мы просто включаем его внутрь «лавинной» стратегии. В сети Братства непременно будут свои «генштабы»-разработчики проектов – но развивать и воплощать их станет не государство и не иерархическая партия, а сообщество сверхновых русских, весь «рой» Братства. Будут в нашей сети и партии с уставом и начальством, с обкомами и райкомами, и орденские структуры, и фирмы, и даже отряды, спаянные армейской дисциплиной. Но они выступят лишь как ячейки сети Братства, работая наравне с бойцами-одиночками и небольшими группами единомышленников. Нас объединят общие цели, ценности и умения. Вот – наш путь.
   Нас иногда пытаются критиковать. Мол, ваши программы рассчитаны на приход к верховной власти в России волевого патриота, нового императора. А это, мол – утопия. Полно, товарищи! Мы строим наши планы, совершенно не рассчитывая на государство. Мы строим свой мыслящий и волевой «рой». Мы больше не ждем новостей из Кремля.

Неуязвимость роя

   Следуя путем «Линукса», мы обретем невиданную стойкость и почти неуязвимость. Мы – не старая партия, верхушку которой можно запугать или купить, как нынешних «красных», а то и вообще уничтожить. Нас невозможно обезглавить. Наших братьев нельзя увести, словно стадо баранов, на ложный путь. Мы – везде и нигде. У нас командиром может быть сегодня один, а завтра – другой, как только сменится главная задача дня. Если надо воевать – то военный, если торговать – то бизнесмен. У нас место выбитого вожака моментально займет другой. На место одной уничтоженной группы станут две. К нам бесполезно засылать провокаторов: они просто потеряются в рое или вообще перейдут на нашу сторону. Нас нельзя запретить – потому что мы нигде не зарегистрированы и не участвуем в «политике». Чтобы уничтожить Братство, врагу придется нас перепрограммировать, убить наши идеалы и идеи, наш стиль жизни. Нашу мечту, наконец. А этого Тень сделать не в силах!
   Мы смеемся над вождями старой оппозиции. Как вы ленивы, как неизобретательны! Вы застыли в тридцатых годах, не замечая смены времен. Вы предлагаете то копировать большевистскую практику «партии-армии», то стараетесь собрать отряды штурмовиков. Иосиф Виссарионович, поди, честит вас на чем свет стоит, глядя на все из загробного мира. Он-то применял самые передовые методы своего времени – а не пытался скопировать, скажем, практику 1880-х годов. Просто командно-«геншабистская» система была вершиной организации в сталинскую эпоху. Уверены: сегодня Красный император постигал бы науку сетевых сообществ. А вы, старые политиканы, в сотый раз пытаетесь организовать массовую партию и захватить безнадежно больную машину государства!
   Нам предстоит увести из всех политических станов самых активных и деловитых людей, которым тесно и душно в устаревших партийных машинах. Они – наши потенциальные братья. У нас им будет хорошо.

Ответы на очень русские вопросы

   В России любят до одури и самозабвения задавать вопросы. Культура у нас такая – вопросительная. В недрах ее вызрели главные национальные вопросы, которые русские задают в любой ситуации. Даже Братству их зададут неминуемо. Какие? «Что делать?», «С чего начать?» и «Где деньги, Зин?». Есть и четвертый – «Кто виноват?».
   Ну, всю первую книгу цикла «Третий проект» мы только и делали, что отвечали на четвертый вопрос. Приступим к остальным.
   Что делать? Скорее начинать! Мы уже опаздываем и время упускаем. Еще немного – и совсем пропадем за понюшку табаку, судьбу по миру пустим. Поэтому приступаем тотчас же, и во всех трех мирах Братства! Запускаем технологическую лавину. Активизируем программные контуры Нейромира. Начинаем создание сообществ людей с высокой интеграцией. Выращиваем голографические сверхличности (всечеловеков) и подступаем к творению новой расы – люденов. Сосредотачиваемся на воссоздании ткани сверхновой России, соединяя локусы грядущего в неразрывную сеть действительности. Так мы начнем трансмутировать психоисторию, выращивая кристаллическую решетку Нейромира.
   Были масоны. Теперь же наступает наше время – час алхимиков и магов. И все. На этом поставим точку. Не станем переводить бумагу. И так все ясно. Всю третью книгу цикла мы только и рассказывали о том, что надо делать и по каким направлениям. Разве вы уже не знаете из прочитанного в «Третьем проекте», какие возможности нам суждено осуществить и какие потенциалы задействовать? Здесь найдется место каждому. Всякий сможет найти себе дело по уму, силам и амбициям. Никто не останется отвергнутым. Любой получит шанс внести свою лепту в общее дело создания Нейромира, скроенного по сверхновой русской матрице. Дело за малым: начать действовать.
   Когда мы писали эту главу, один из авторов цикла обсуждал со своей женой вопросы ее бизнеса. И она высказала поразительно правильную мысль: «Нет понятия „не могу“. Есть только слова „не хочу“. Итак, если человек чего-то страстно жаждет, то он сможет все. Даже если это кажется невозможным. Мы можем все, братья! Осталось только захотеть. Ждать нам больше нечего.

Технологический прорыв: здесь и сейчас!

   С чего начинать-то? Перво-наперво нам, братья, надобно начать технологическую революцию. Перед вами, братья, уже прошел целый парад русских и нерусских чудесных технологий едва ли не во всех областях человеческой деятельности. Необходимо как можно быстрее запускать магические технологии «хай-фин» – в сфере финансового рынка. Это – подлинные «машины богатства», творческие инвестиционные технологии, открывающие превращения русских в финансовых хозяев мира.
   Но этого мало! Предстоит совершить самое главное – объединить группы, сообщества и отдельных братьев. Только тогда сбудется предвидение Кропоткина и заработает «закон Линукса». Только в этом случае сложится неодолимая мощь – «победитовый сплав» из веры, воли и знания десятков и сотен тысяч личностей. Тогда они смогут преодолеть любые препятствия и трудности на пути к сверкающей новой Реальности.

Чего не хватает русским людям («цемент» Братства)

   Как объединить людей вокруг Братства? Нет тут иного пути, кроме того, как дать им то, в чем эти люди нуждаются больше всего, о чем грезят. Так что же мы имеем в виду?
   Во-первых, Братство даст братьям смысл жизни.
   Русский человек, независимо от толщины своего кошелька, профессиональных занятий и культурного уровня, всегда ищет смысл. Плохо ему без смысла, тоскливо. Его жизнь должна наполняться чем-то, что выходит за пределы его личного преуспеяния, карьеры или удовольствия. Это верно даже для сегодняшних смутных времен, когда традиционные русские ценности исказились и подверглись разрушению. Но водка и наркотики все же не убили русского стремления к смыслу, и Братство может его дать! Настоящий, незаемный смысл, жить с которым интересно, а умирать не обидно.
   Сопричастность – во-вторых.
   Каждому, даже самому циничному и корыстолюбивому человеку хочется поучаствовать в Большом Деле. Причаститься к высокому смыслу. Внести свою лепту в нечто, что простоит века. Именно от этой потребности берут начало нынешние церкви, построенные на бандитские деньги. Именно поэтому грабители и убийцы пускают миллионы на золотые купола и роскошные иконостасы – посреди нужды и нищеты. Здесь же ищите и корни сегодняшней моды на благотворительность.
   Из той же черты происходит и «фирменный стиль» бизнеса нынешней России – агрессивность и экспансия. Его стремление к захватам и расширению. Русским неинтересно заниматься обустройством того, что они уже имеют, повышать эффективность прежней собственности. Нет! Надо поразить мир размахом своих дел, связать свое имя с чем-то исполинским, дойти «до последнего моря».
   В Братстве все ощутят свою сопричастность к самому большому и важному в истории человечества делу! К творению сверхнового русского Нейромира.
   В-третьих, Братство спаяет возможность реализовать себя.
   Россия, особенно сегодняшняя, родина «лишних людей». Такого нет нигде в мире. У таких личностей есть все: деньги, здоровье, общение, близкие. Вот только счастья нет. Счастья самореализации. Два века назад блестящие офицеры грезили о карьере художника. Сто лет назад купец, миллионщик и наследник нескольких поколений купцов, томился среди складов и торговых домов, стремясь делать что-то для переустройства мира. А сегодня преуспевающий предприниматель, хозяин многих заводов, хочет только одного: вернуться к занятиям теоретической физикой. Вновь задумывать и ставить опыты, поражающие своей красотой и проникновением в глубины мироздания. Онегины и печорины жили и живут среди нас. Братство нуждается во всех творческих, ищущих людях. Оно хочет, чтобы все могли проявить свои способности в самом увлекательном и рискованном приключении за все последние века. Братство даст каждому из нас прожить еще одну жизнь: ту, которая нам предназначена. Братство – это врата в другой мир, путь к бегству из беспросветной и скучной реальности путинской РФ.
   Мы все тоскуем по детству и юности, когда нас окружали друзья и товарищи. Мы мечтаем о настоящих товарищах, которые не предадут и не изменят. Знаменитое купание в фонтане на День десантника, поездки на охоту и коллективные походы на футбол – это как раз то самое скрытое стремление сохранить хотя бы фрагменты товарищества. Современный человек, как привило, живет один или в семье. Но это против природы. Человек не может быть одиночкой ни в жизни, ни в смерти. «На миру и смерть красна», – говорили наши мудрые предки.
   Современный человек хочет обрести круг товарищей. Братство приглашает вас в этот круг. Оно дает вам десятки товарищей и тысячи единомышленников, чувство локтя тех, кто будет трудиться бок о бок с вами, кто разделит радость и поможет в горе.
   Взаимопомощь – пятый фактор нашего единства.

Последняя русская мафия

   Один из авторов этой книги в ранней юности (классе этак в седьмом) получал дефицитный по тем временам журнал «Звезда». В нем опубликовали «Крестного отца» Марио Пьюзо. Роман был проштудирован «от корки до корки», но крепче всего в память врезался эпизод – дон Корлеоне беседует с булочником, у которого обесчестили дочь. Дон отомстил мерзавцам. Собственно, тогда С.Кугушев и понял, что мафия стояла не на страхе, насилии или общем сицилийском происхождении. Нет, мафию держали совсем иные «три кита». Первый – возможность реализоваться, которая открывалась для выходцев из бедных кварталов. Второй – сопричастность, когда каждый человек мафии включался в общее дело. И третий, самый главный – на помощи. Любой член мафии мог претендовать на помощь с ее стороны.
   И в этом смысле Русское Братство предстает как последняя и самая могущественная русская мафия. Каждый брат должен иметь право прийти со своими нуждами, тревогами и потребностями. И его обязательно услышат. В его проблемах разберутся. Если необходимо – включат связи, дадут ссуду для того, чтобы член Братства мог самореализоваться, обеспечив достойную жизнь и себе, и своей семье. Но лишь при одном обязательном условии: принимая помощь Братства, человек принимает на себя важное обязательство: помочь и другим братьям, когда его об этом попросят. Это – главное условие помощи каждому брату.
   Братство защитит каждого своего члена. Но, защищая, оно призовет его на защиту других. Таков закон Братства!
   На этом мы остановимся. Можно сказать и больше, но стоит ли? О главном вы уже прочли. Уже понятно, что Русское Братство откликнется на самые жизненные нужды братьев, ответит на сокровенные чаяния людей. Условие вхождения в этот круг есть: брат должен соответствовать принципу, который отчеканил давным-давно великий президент США, Джон Кеннеди. Однажды он сказал: « Не спрашивай, что дала тебе Америка. Лучше ответь, что ты сделал для нее». Поставьте вместо «Америка» Русское Братство – и вы получите искомую формулу.

Сергий Радонежский не любил попрошаек

   А теперь, братья, ответим на третий национальный вопрос, заданный устами нашего самобытного поэта Владимира Высоцкого: «Где деньги, Зин?». Итак, где взять средства?
   Вопрос-то прост, а вот ответ сложен. Например, деньги можно взять у Абрамовича, предложив ему хэппенинг покруче «Челси». Или от Вексельберга – ведь Братство посильнее яиц Фаберже будет. Но… мы даже не собираемся обсуждать реалистичность сдачи средств олигархами на сотворение сверхновой России. Бог или черт этих «тузов» знает. Мы о другом. Сергий Радонежский века назад строго запретил своим последователям жить на пожертвования и «кормления». Здоровым, сильным духом чернецам это было, извините за выражение, западло. Вот подать милостыню нищим и убогим из средств монастыря или казны братства одухотворенных мирян – совсем иное дело. Это даже вменяется в обязанность. А вот самим на чужие деньги жить – не сметь!
   Поэтому и ответ на вопрос: «Где взять деньги на старт Братства?» будет таким: взять их можно только у самих себя. Для начала оторвать от своего бюджета, от бизнеса, от развлечений, от запланированных покупок. У каждого это может быть по-своему, но обязательно оторвать от себя, принести в жертву, положить на алтарь общего дела. Тогда все серьезно, тогда не игра. В нынешней России за деньги, бывает, и жизнью отвечают. Поэтому каждый брат что-то должен инвестировать, богатые – поболее, кто живет поскромнее – поменее. А вот сколько – это личный выбор каждого. И вкладывать нужно не в мифические «мозговые центры», а на ясные и конкретные проекты, на Общее Дело, на инициативы и структуры Русского Братства. Причем каждый будет выбирать, куда инвестировать.
   Но это для начала. Затем деньги Братства должны зарабатываться. Имея в руках чудотворные технологии и господствуя в Китеж-экономике, мы в самые сжатые сроки просто обязаны стать сильнейшей финансовой группировкой, крупнейшим предпринимательским сообществом. И даже больше: структурой, контролирующей магистральные потоки информации, финансов и товаров Сверхновой России. И тогда вопрос «Где взять деньги?» сменится другим: «Как эти деньги с умом использовать?». Так будет! Мы не просто верим в такое будущее – мы знаем. Иначе нет смысла затевать Братство.

Канон Братства

   Ядро-программа превращает людей из обычной толпы одиночек У каждого творческого проекта по изменению психоистории есть ядро. Саморазвивающаяся, неалгоритмизированная программа. Матрица, которая меняет структуру мира вокруг себя, втягивая в себя окружающих людей и ресурсы. Так создается новая Реальность. Но это ядро-программа одновременно служит и мощнейшим источником энергии для превращения Реальности. Это – «философский камень» психоистории, который организует в сплоченное сообщество пассионариев. Вспомним Библию: «Вначале было Слово…».
   Для программы-ядра нужны исходные тексты. Нет, они еще не сама программа-матрица! Они – только основа для того, чтобы начать работу. Впоследствии эти тексты не раз переписываются и меняются, подчас до неузнаваемости. Но с них все и начинается. Мы надеемся, что наш «Третий проект» станет исходником для саморазвивающейся программы Братства. Вернее, одним из исходников.
   Сама же программа выйдет несравненно сложнее первоначального кода. И сегодня мы можем сказать тебе, друг, как она будет выглядеть. Что станет матрицей Русского Братства. Это – Канон.
   Впервые его идею сформулировал гениальный русский философ-практик Сергей Чернышев в ходе споров и бесед с одним из авторов «Третьего проекта». Было это десять лет назад. Но тогда в силу многих причин разговоры не закончились созданием Братства, отлившись лишь в несколько текстов о «транснациональных русских» и Каноне. Ну, еще возник Центр корпоративного предпринимательства Чернышева, о коем мы уже рассказывали вам…
   Чернышев высказал гениальную мысль: для того, чтобы возникло Братство, нужен Канон – определенный набор книг, фильмов, телепрограмм, музыки, песен – явлений культуры вообще, вплоть до анекдотов. Это то, что должны разделять все члены Братства. Почему Канон важен? Сегодня культура изменилась, стала более разнообразной по степени воздействия на человека. Многомерна она по содержанию в наши дни, калейдоскопична. В этой культуре уже не появятся ни Библия, ни Коран. Но зато может появиться вот такой многогранный Канон, хранящий русский топос, позволяющий русским чувствовать себя русскими людьми. Это – наш коллективный Коран, наша новая Библия. Дао-де-Цзин сверхновых русских. Тора Нейромира. Алмазная скрижаль сверхновой русской самоиндентификации.
   Канон безумно важен, потому что в нем в понятном для человека виде заключен сокровенный смысл Братства, содержится мировоззрение. Он задает единую систему координат, и люди благодаря ему начинают говорить на одном и том же языке, понимать одни и те же намеки. Переслегин называет это по-ученому – протоколами общения, создание которых почитает важнейшей предпосылкой для Большого русского реванша. Простой пример: стоит кому то сказать: «Блин, твари! За державу обидно!» – и сразу вы понимаете, о чем идет речь, и лицо славного Верещагина из «Белого солнца пустыни» встает перед вами. Я мзды не беру – мне Родина важнее. А эти твари берут, и державу растаскивают, словно крысы. Но это один ассоциативный ряд. В другом ряду ты поймешь: обидно, что русских считают полными придурками и уродами, и надо доказать, что мы иные. Что мы – творцы. Хозяева. Победители!
   Главная задача при создании Канона – это создать корпус таких произведений. Как? Нам без разницы, кто ты – западник или славянофил, путинский государственник или нацбол. Мы говорим: если для тебя духовное начало выше материального а добро предпочтительнее зла, если ты готов участвовать в Общем деле творения Нейромира, если считаешь русские язык и культуру самоценностью и веришь в творческий потенциал человека – ты наш, какого бы политического окраса ты ни был. Ребята, вы разделяете эти позиции? Тогда говорите, какие книги, фильмы, музыку и картины вы любите.
   Как и священная книга, Канон станет и откровением, и результатом огромной коллективной работы. Здесь при помощи самых передовых технологий мы можем сжать процесс его создания. И тут же пригласим всех к совершенствованию Канона, к его доработке. А если надо – то и к переписыванию фрагментов исходной структуры. Мы призываем всех ткать кокон нашего Канона. Канон дает общее мировоззрение, общий коммуникационный язык, одновременно становясь и узлом связи для разных групп. Он – маяк в ночи, на свет которого летят все новые и новые русские души. Творя Канон, люди сплачиваются, узнают друга. А когда он возникнет, то станет доступным всем. Никакой платы! Интернет в этом положении становится прямо-таки идеальным средством. Не имея телевидения в своих руках мы воюем за свое будущее, применяя компьютерную сеть. Будучи очень простым в принципе, Канон становится фантастической по мощи силой, он создает фундамент Братства, превращается в его саморазвивающуюся программу.
   И Канон не есть что-то застывшее и закостенелое. Он – открытая система, он постоянно пополняется. Это – путь «Линукса».
   Но кто-то должен начать. Кто-то должен сказать: мы – пророки, и мы начинаем творить Канон. И вы, если хотите, идите к нам, участвуйте в этом деле. Каждое произведение, которое претендует на место в Каноне, должно заслужить очень высокую степень одобрения, если не всенародную любовь. Пусть будет заповедное ядро Канона, состоящее из бессмертных творений русской культуры, из наших великолепных сказок, былин и русской классической литературы. Но пусть будет и внешняя оболочка: зыбкая, переменная. Вот сегодня огромной любовью пользуется фильм «Брат-2». Или философский триллер «Сокровища Валькирии» Алексеева. Или «Сломанный меч Империи» Калашникова. Пусть Пушкин пребывает в вечном ядре Канона, а «Брат-2» – в переменном. Может, через десять лет в почете окажется совсем другое. Вот с «Белым солнцем пустыни» ясно – этот фильм прожил уже тридцать лет и умирать не собирается. «В августе сорок четвертого» тоже читали и будут читать.
   Создание Канона – захватывающая игра, а люди любят игры. Почему так жадно смотрят на присуждение премии «Оскар»? Потому что следят за игрой. Но это чужая игра – а тут мы получим свою. Играющий не ищет денег или каких-то иных материальных выгод, игра интересна ему сама по себе. Втяни людей в создание Канона – и им будет страшно интересно. Множество творцов сделают многое, чтобы попасть в Канон. В эту многомерную, живую Библию…
   Канон сыграет еще одну колоссальную роль. Он может создать сверхновый русский народ.
   Русских сегодня уже не так много, как того требует задача возрождения России. Слишком велика масса тех, кто носит русские имена и фамилии, однако уже подвергся перекодировке, превратившись в бесплодное, ни на что не способное стадо. Поэтому мы должны не только собрать под свое знамя всех русских, которые еще остались русскими по топосу своему, не только всех наших сторонников во всех частях истинной России – в Росфедерации, на Украине и в Белоруссии. Надо привлечь наших соотечественников в других пепелищах «постсоветского пространства». Не менее важно поискать таких же людей и по всей планете. Все эти люди составят наше Братство. Помните, читатель, наш лозунг? «Чтобы отвоевать Россию, мы должны завоевать весь мир».
   В мире есть люди, которые предпочитают русские ценности западным, основанным на господстве материального, на эффективности и приверженности писаным законам. А значит эти люди, на каком бы языке они не говорили и каким бы цветом кожи ни обладали – русские по духу. Эти земляне, эти носители русского культурного «генокода»-топоса, и есть часть сверхнового русского народа.
   Пусть человек живет в Окленде, США, и торгует автомобилями. Но он смотрит русские фильмы. Пусть сперва на английском. Он слушает нашу музыку. Понемногу втягивается в нашу культуру. Он уже наш. А язык выучит со временем, особенно если почувствует нашу поддержку.
   У Запада – распадающееся гражданское общество, а у нас будет Братство, обладающее общей культурой, общим отношением к жизни и общими методами ведения дел.
   Таким образом, Братство способно втянуть в себя даже нерусских по крови людей. Очень многие иностранцы, приехавшие в Россию в 1990-е, покидать ее не хотят. Их палкой отсюда не выгонишь. Да, им не нравятся ни преступность, ни сервис, ни грязь – но им нравится нечто в наших взаимоотношениях, наш топос. Нравится то, что в России можно завалиться к другу с бутылкой и посидеть на кухне. У одного из нас есть друг – британец Дэвид Морган. У него на родине, в Англии – все в порядке. Но живет он здесь уже десять лет и гордо заявляет о том, что изрядно обрусел. Очень много уже русских китайцев, немцев, американцев.
   Стоит нам развить культурную экспансию в Интернете, стоит пустить через эту Мировую паутину и «Белое солнце пустыни», и «Войну», и «В августе сорок четвертого», дублировав их на английском – и мы получим миллионы новых наших приверженцев. В Советском Союзе мы снимали такие прекрасные фильмы, перед которыми бледнеет Голливуд…
   И станем мы ловцами родственных душ, ибо это – очень русские фильмы, фильмы с русской душой. Евреи, чтобы завоевать мир, обращали в свою веру и жителей Кавказа, и Туркестана, и Эфиопии, и ходят по земле сегодня и таты, и «жиды бухарския», и фалаши. Но там, где у евреев была вера, у русских есть их величайшая культура.
   У нас нет больше несокрушимых армий и огромных флотов – но у нас осталась культура. Оружие для завоевания мира, оружие огромной силы, которое мы до сих пор еще толком не пустили в ход. И чем больше распространиться на Западе компьютер, чем больше людей в мире получат доступ в Интернет, тем лучше для нас. Ибо Братство создаст колоссальный сетевой проект, целый мир русской культуры. И каждый, войдя туда, увидит не только наши великие фильмы, но и прекрасные картины наших художников, завораживающих арийских богатырей Васильева, познакомится с самыми необычными культурными проектами. Мы создадим в Мировой Сети волшебный мир, и тогда миллионы душ заболеют русскостью. Они почувствуют наш топос, они примут его. Они станут нашей диаспорой.