По вполне понятным причинам нас интересуют наиболее массовые и известные школы, особенно на территории РФ и бывшего СССР. Это связано, в первую очередь, с тем, что функция России как страны-переводчика представляется наиболее выгодной при создании новых разработок, которые требуют использования энергоинформационных методик и технологий, принадлежащих различным нациям и культурам.
   Последние 10–20 лет стали настоящим бумом эзотерики и оккультизма на территории СССР и его обломков. За это время серьезными тиражами выходят книги разных авторов, посвященные тайнам души и мироздания. Извлечены из сундуков и очищены от пыли и нафталина Блаватская и Рерих, Гурджиев и Даниил Андреев. Стремительно поднялась, но так же быстро потеряла силу волна лжемагов перестройки – Кашпировского и Чумака. Вместе со свободой слова в общество, зажатое идеологическими рамками, вернулась и свобода совести. Стоит отметить, что в борьбе за веру и новых адептов эзотерические течения и оккультные школы оказались несомненно удачливей, чем официальная православная церковь или заезжие гастролеры с Запада – «Аум Синрике», баптисты, адвентисты седьмого дня и т. п.
   На смену перестроечному угару пришло новое поколение эзотериков. Взошли новые звезды.
   Вместе с тем, было бы неверным считать, будто «оккультный разогрев» наблюдается только в бывшем СССР. Например, в США на виду оказались и Лобсанг Рампа, и Мельхиседек, и поздний Тимоти Лири.
   Таким образом, мы можем говорить об определенном усилении интереса к эзотерическим знаниям как о процессе, характерном для всего населения планеты. Хотя, разумеется, в разных точках Земли это усиление носит более или менее выраженный характер. В наибольшей степени это касается Западной цивилизации и нас – в силу положения страны-«переводчика смыслов». Такой перекос вполне можно объяснить линейностью времени Западной цивилизации, жаждой действий вблизи постиндустриального перехода. Именно западные и российские проекты имеют больше всего шансов для того, чтобы построить технологии такого перехода. Скорее всего, они будут энергоинформационными. В последние годы речь идет о превращении «энергоинформационики» и экстрасенсорики в технологии, которые могут открыть для общества совершенно новые возможности и позволят нащупать для вида «хомо сапиенс» новые экологические ниши. То есть, сделать то, что не удалось сделать «бедной падчерице» эзотерики – психологии.
   Итак, с начала 90-х мы наблюдаем несколько проектов развития новых способностей для управления психоэнергетикой и структурной информацией, запущенных – пока неважно, кем и как – на территории России. Пока мы отметим, что первичным результатом этих проектов стало появление заманчивых возможностей для широкого слоя жителей России. Мы имеем в виду возможность овладения новыми навыками, которые ранее считались невозможными. Для этого вовсе не обязательно обладать какими-то особыми способностями, хотя это и желательно. Самой главной становится способность человека менять свою картину мира и развивать способности своей личности.
   Большое число людей, вовлеченных в этот процесс, позволило создать большие энергоинформационные объекты, которые служат целям эзотерических групп. Да и энергоинформационная структура человечества в целом уже претерпевает качественные изменения. Совершенно реальными выглядят перспективы ее усложнения, а также осознанного взаимодействия большого количества людей с энергоинформационными объектами. Все это – серьезный аргумент «за» такие изменения. Новые возможности и навыки существенно изменяют представления об окружающем мире в текущей реальности. При столкновении с необычными явлениями и изменении картины мира современный человек испытывает тектонический сдвиг в своем сознании.
   При всех разногласиях между школами и течениями, их практикующие адепты прекрасно сознают свою общность. Чувство общности между оккультистами и эзотериками намного сильнее, чем между ними и обычными, «непрактикующими» людьми. Не возникает принципиального разрыва в картине мира между адептами разных школ и направлений. А внутри школ уровень синхронизации картины мира еще выше. Он гораздо сильнее уровня взаимопонимания в профессиональных сообществах. Хотя за это и приходится платить свою цену. В эзотерических школах есть твердая схема передачи навыка энергетической работы: обязательное наличие учителя, обладателя высшего знания. Это автоматически создает иерархию внутри школ, неравное положение людей внутри эзотерических сообществ, особенно когда деятельность «завязывается» на денежные и информационные потоки. В некоторых случаях школы превращаются в секты – с обожествлением учителя и травмированием сознания учеников.
   Именно поэтому следующий логический шаг – отчуждение навыка и знания от его носителя, традиционного учителя. Первый шаг к этому сделали достаточно давно, приступив к печатному изложению методик и картин мира, открытых школами…
   По самым грубым оценкам, энергетическими практиками во всем мире активно занимаются от 20 до 50 миллионов человек. Лидируют Китай и Индия. В странах Западного мира этими практиками охвачено от двух до пяти миллионов душ. В России их число составляет на сегодня около полумиллиона человек. Пока – это менее полупроцента взрослого активного населения. Однако с учетом того, что ежегодный прирост «практикующих» составляет, как минимум, 50 процентов, следует ожидать, что в ближайшие лет пять эзотерика захватит до пяти процентов активного населения – за вычетом стариков и детей.
   Многие, ничтоже сумняшеся, пытаются свести эту проблему к доле психически ненормальных и душевнобольных людей в обществе. Однако такой подход – неоправданное упрощение. Отнюдь не все эзотерики – клиенты психиатров.
   Ощущения и возможности продвинутого «энергетика» на пороговую величину больше, чем у обычного человека. «Энергетик» живет в другом мире, картина которого отлична от общепринятой. Качество, полнота и насыщенность жизни здесь намного выше. Строго говоря, жизнь не улучшается – она просто становится иной. Именно таких людей и можно назвать люденами.
   При получении энергоинформационных навыков человек может оказать сильное социальное воздействие на окружающую его реальность. То есть, с некоторого момента государства не смогут больше не обращать внимания на людей с особыми способностями и – тем более – на школы, где эти способности «ставят». Даже если эти школы образуются не организованно, а спонтанно. Тенденция роста таких школ продолжается. Растет число их учеников. Увеличивается скорость освоения техник, усиливаются их возможности и разнообразие. А это значит, что все больше и больше будет расти напряженность во взаимоотношениях между общепринятой, официальной картиной мира и картиной эзотериков. Данное противоречие сулит глубинный конфликт между новой, энергоинформационной смысловой парадигмой и парадигмой Западной цивилизации. Именно энергоинформационная парадигма может придти на смену существующей системе…»
   Президент вернул бумагу в папку. Всмотрелся в открывшийся из-за поворота берега деревянный храм. Он выступил из зеленой чащобы своими массивными, потемневшими от времени стенами и срубами. Его не венчали золотые купола – ибо в окрестных лесах не было «братвы» на «мерсах», а деньги РПЦ, предназначенные на реконструкцию монастыря, как обычно, где-то «заблудились». Обветренный, выдержавший череду осенне-зимних ненастий купол гасил солнечные лучи. Он не отражал их, не блистал хвастливо, как московские новоделы, не слепил глаза далекой от смирения роскошью. Купол как бы вбирал солнце, копил в себе его энергию, чтобы затем под сводами, в темноте престола, в зыбком, мерцающем свете свечей превратить ее в душевную силу. Здесь космические энергии переплавляются в убежденную, несгибаемую веру, в житейскую стойкость, так нужную из века в век прихожанам церкви.
   Президент отвел взгляд от старого храма. Снова открыл папку, достав второй подготовленный документ…
   «Традиционная (современная) наука не признает существования паранормальных явлений – ПН-явлений. И дело тут не в нехватке фактического материала, подтверждающего их существование. Его уже больше, чем достаточно. Дело в том, что эти явления не имеют обоснованного научного объяснения. Большинство ПН-явлений вступают в противоречие с научными постулатами.
   Такие паранормальные явления, как ясновидение, реинкарнация (переселение душ), «общение с умершими», контакт с непонятными сущностями, отражающими мифологические, религиозные или фантастические представления, позволяют нам сделать вывод о существовании пространства, «информационного поля», «высшего разума», субстанции, соответствующей представлениям о бессмертии души. Если хотите – разумного начала в неодушевленных объектах. В основе подобных теорий часто лежат эзотерические представления ученых древнего Востока. Мы не станем отрицать правомерность подобного подхода, а попытаемся найти истоки «мудрости древних».
   Представления о душе, «астральных двойниках» объясняет большое число ПН-явлений. Моделью для этих всепроникающих и, как правило, невоспринимаемых образований, выступает человек с его способностями наблюдать, думать, запоминать, переживать. Древние ученые считали эти способности человека основополагающими, а значит, присутствие их у такого объекта, как душа, вполне понятно. Сейчас мы знаем, что для этих функций человека ему нужны органы, соответствующие оптическим, акустическим и вычислительным устройствам. Наличие подобных устройств у души? Это несовместимо с представлениями о ее свойствах. Однако такие устройства вне человека все же могут быть.
   Авторам гипотез о «разумном поле» и «сознании планеты», электрона и физического вакуума следует заключить, что в этом случае где-то в пространстве или веществе должны существовать структуры, выполняющие функции элементов вычислительной техники: ячейки памяти, блоки приема, передачи и кодирования информации, блоки ее записи и считывания, блоки управления. Причем все это должно быть смонтировано и запрограммировано!
   Но все эти проблемы отпадают, если принять гипотезу о том, что ПН-явления вызываются работой самих биологических систем. Уже известно, что в живых организмах есть структуры, хранящие, перерабатывающие и передающие информацию. Если допустить, что между организмами существует телепатическая связь (а это можно считать установленным, хотя природа этой связи и неясна), то это может означать одно: образуется коллективный разум (КР), соответствующий «высшему разуму» и «информационному пространству». Коллективный разум – вот ключ к загадкам паранормальных явлений!
   Гипотеза о существовании коллективного разума рассматривалась неоднократно, однако функции КР, как правило, ограничивались управлением поведением сообществ людей и животных, психологическими аспектами и массовыми галлюцинациями. А появление всяких паранормальных явлений все же приписывалось особому «информационному полю» Вселенной.
   Однако КР гораздо мощнее, чем думают многие. Коллективный разум человеческих сообществ имеет сложную структуру. У него есть свое подсознание, а также и другие уровни. Есть КР, объединяющий людей по родственным связям, по общей территории, по принадлежности к той или иной религии. Образуется своеобразный сверхмощный вычислительный комплекс, который обладает огромными возможностями.
   Со смертью индивида и уничтожением его компонента КР, его информация переходит к живущим. В основном – в свободное подсознание младенца. При мгновенном уничтожении человека это невозможно. Таким образом, получает объяснение одно из самых удивительных явлений – реинкарнации, «переселения душ». Между сознанием и подсознанием существует барьер. Те, кто может его нарушать, обретают экстрасенсорные способности. Барьер этот преодолевается при естественных отклонениях отдельных личностей от нормы. Например, из-за некоторых болезней. Тренировки йогов как раз и нацелены на снижение барьера.
   С развитием цивилизации наблюдается угасание экстрасенсорных способностей человека. Но разве можно согласиться с тем, что цивилизованное общество в них не нуждается? И эти способности проявляются, в частности, в экстремальных ситуациях, количество которых не уменьшается. Может быть, уменьшение этих способностей в цивилизации – это защитный механизм. Нужно уменьшить способность эгоистических личностей наносить вред сообществу. Именно поэтому важнейший элемент йоги – это изменение мировоззрения в сторону гуманности и миролюбия.
   Телепатию среди всех ПН-явлений считают наиболее объяснимой и простой. Ее часто сводят к проблеме поиска материального носителя мысли, рассматривая как модель телепатии обычную радиосвязь. Но это не так: телепатия связана с крайней избирательностью воспринимаемой информации и невероятной устойчивостью к помехам. Передаче не мешают ни расстояния, ни разные экраны. При этом работают миллионы «передатчиков»-людей. Практика показывает, что настройка на конкретную личность происходит путем мысленного представления внешности партнера, его голоса, а возможно – и других его признаков. Следовательно, получатель-перципиент предъявляет коллективному разуму признаки передатчика-индуктора, а КР проводит соответствующий поиск и выдает ответ в виде зрительного, осязательного или слухового образа. В процессе тренировки, конечно, повторная настройка происходит гораздо быстрей и легче – ведь суживается поле поиска.
   Телепатию можно отнести к мысленному внушению. Но для его осуществления сам внушаемый должен обладать экстрасенсорными способностями. В большинстве случаев видение экстрасенсом прошлого и настоящего также можно отнести к съему информации в КР, поиск которой ведется по определенным ориентирам. Этими ориентирами могут быть вещи, с которыми соприкасался тот или иной человек, его фотография, фамилия и т. д. Эти ориентиры оказываются достаточными, чтобы найти адрес нужной информации в КР, так как в сознании и подсознании человека, входящего в сферу коллективного разума, они связаны с вопросом, интересующим экстрасенса.
   Предвидение будущего – гораздо сложнее. Можно предположить три варианта этого явления. В первом экстрасенс считывает программу поведения человека, включенного в его сознание. Во втором коллективный разум получает запрос и дает прогноз, используя огромный объем информации в самом себе. В третьем происходит не предвидение, а программирование будущего, осуществляемое внушением.
   Концепция коллективного разума также объясняет действие разных магических формул, заклинаний, изображений и ритуальных действий. Шаман, колдун или проповедник программируют свое сознание (или КР) на определенные действия. Например, на излечивание, снятие отрицательного внушения. Или, наоборот, на отрицательное внушение. Магические формы заклинаний и тому подобное служат кодовым символом, запускающим эту программу. Ту, которая может сохраниться в коллективном разуме и после смерти ее создателя. Но те, кто ее воспроизводит, должны обладать экстрасенсорными способностями. Ведь нужно произвести в КР поиск по идентификации символов в огромном объеме подсознания личностей, образующих сам коллективный разум. Этим и объясняется невозможность функционирования некоторых символов.
   В заключение хотелось бы обратить внимание на одно чрезвычайно важное обстоятельство. Как показывают результаты многочисленных опытов по всему миру, люди, обладающие высоким энергоинформационным потенциалом и необычными способностями, быстрее и легче образуют группы, обладающие способностями коллективного интеллекта. В этом экстрасенсы намного превосходят обычных людей. Эти группы отличаются такой интенсивностью и плотностью связей между участниками, которые намного превосходит обычный уровень. Соответственно, и коллективный интеллект у них проявляется более ярко, явно, целенаправленно, структурно и технологичнее, чем в других случаях…»
   (ПРИМЕЧАНИЕ: Использованы материалы А.Бронштейна).
* * *
   Недоверчиво хмыкнув, президент продолжил чтение. Достал третий документ.
   «… „Проект-96“, согласно оперативным данным, был запущен в середине 90-х годов. Среди его основателей – старшие офицеры основных советских спецслужб, КГБ И ГРУ, бывшие государственные чиновники высокого ранга позднесоветского периода, представители среднего частного капитала из финансово-инвестиционного сектора, а также несколько ведущих журналистов.
   В рамках проекта продолжились работы, которые ранее велись под эгидой концерна «АНТ», фирмы «Протэк» и НТЦ «Волна».
   По имеющимся данным, благодаря деятельности «Проекта-96» в стране удалось сохранить несколько десятков «закрывающих» и рубежных технологий, не имеющих аналогов в мире. Начиная с 1998 г. система «Проекта-96» фокусируется на разработках, связанных с активизацией «третьей сигнальной системы» в человеке. Был возобновлен ряд «законсервированных» ранее исследований, начаты новые разработки по основным направлениям активизации т. н. «3-й сигнальной системы».
   Начались разработки прямого интерфейса «человек-компьютер», технологий многомерного синтеза и обогащения информации в процессах принятия творческих решений. Как полигонные испытания отмечено приложение многомерных и многоаспектных технологий прогнозирования финансовых и иных рынков.
   По нашим сведениям, с середины 90-х годов неоднократно предпринимались попытки уничтожения «Проекта-96». Использовались различные методы прямого и косвенного воздействия. В их числе – инспирирование действий отдельных представителей правоохранительных органов РФ против людей и групп «Проекта-96», создание проблем для бизнеса инициаторов и участников проекта, проведение локальных психологических войн, а также прямое технологическое воздействие на состояние здоровья ключевых фигур «Проекта-96».
   Дополнительное изучение проекта, проведенное по поручению Инстанции, выявило парадоксальную картину: с одной стороны, наблюдается целенаправленное противодействие проекту (причем саботаж принимает самые разнообразные формы), создаются угрозы его инициаторам и главным участникам. С другой стороны, имеет место отсутствие явного, сквозного субъекта-заказчика этих действий. Практически все мероприятия против программ и ключевых персоналий «Проекта-96» каждый раз осуществляются новыми субъектами действия под новых заказчиков. Но среди них не выявлено сил из противодействующих проектов. Есть лишь одно рациональное объяснение столь парадоксальной ситуации: системе проекта противостоит некая скрытая, теневая сила, обладающая весьма мощными административными, организационными и финансовыми ресурсами, которая по тем или иным причинам не хочет допустить своей идентификации. Соответственно, эта сила прибегает к активной маскировке.
   Анализ показывает, что, несмотря на жесткое и плотное противодействие, «Проект-96» в основном успешно осуществляет намеченную при его основании программу. Более того, по имеющимся оценкам экспертов, именно его система ближе всех в мире подошла к решению задачи устойчивой и управляемой активизации третьей сигнальной системы. А значит – и к инициированию первого полноценного поколения люденов.
   Эффективность системы «Проекта-96» в его противодействии анонимному противнику связано в решающей степени с тремя обстоятельствами:
   – Во-первых, с необычным характером развертывания проекта. Если традиционные программы имеют непрерывный характер, то «Проект-96» работает на «импульсном» принципе. Его система оказывает действенную помощь тем или иным разработкам именно в те моменты, когда они в этом наиболее нуждаются. После этого система проекта уходит в тень и вновь возникает на сцене в следующий решающий момент. Промежутки между импульсными действиями строго синхронизированы: они определяются так называемыми проектными стадиями – то есть, временем затухания эффекта от целенаправленного воздействия на разработчиков того или иного направления или технологии. Каждое следующее воздействие происходит незадолго до момента полного исчерпания «энергии» от предыдущего «импульса» помощи. Такой характер осуществления «Проекта-96», с одной стороны, дает сильный эффект с точки зрения обеспечения безопасности, а, с другой стороны, позволяет с наибольшей эффективностью использовать ресурсы, сохраняя разработчиков в сфере явного управления проектом.
   – Во-вторых, конфигуративным характером управления. В системе «Проекта-96» нет явного лидера или руководящего комитета. В определенный момент времени, в каждой конкретной программе проекта или ситуации на «острие атаки» выступают те или иные участники проекта. Проект организован как многомерная иерархическая структура. Однако, если рассматривать его в длительном временном промежутке, то его структура предстает как сетевая, когда все его ключевые участники имеют равные права, ответственность и полномочия. Такая структура, с одной стороны, весьма эффективна с точки зрения программного управления, в с другой – создает сильное противодействие для враждебной «Проекту-96» силе-невидимке.
   – В-третьих, асимметричностью проекта. Мотивы проекта кардинально отличаются от движущих мотивов тех, кто находится в поле высокотехнологической активности. Он не стремится обладать интеллектуальной собственностью и извлекать прибыль, а на практике реализует «экономику дарения» или модель «бизнес-коммунизма». В этом смысле «Проект-96» – уникальное явление, по крайней мере – в пределах России.
   Приведенные соображения диктуют, по нашему мнению, целесообразность продолжения тщательной оперативной разработки системы «Проекта-96» и проведение активных мероприятий по установлению контактов с его ключевыми персоналиями…»
* * *
   Президент оторвался от чтения и проследил глазами полет ослепительно-белой чайки, стрелой метнувшейся над темными до черноты водами озера. Черкнув несколько строк в блокнот, глава государства продолжил изучать материалы.
   «В середине восьмидесятых годов психолог Ли Кэролл и Джен Тоубер опубликовали бестселлер „Дети-индиго“. Пользуясь исследованиями десятков психологов и педагогов из разных городов Америки, они написали книгу, посвященную воспитанию детей с необычными способностями. Детей, которые по многим показателям выделяются не только из общей массы сверстников, но и вообще людей. Их-то и назвали „детьми-индиго“ – по наименованию красивого, но очень редкого цвета.
   Дети-индиго – это особый мир. Их отличительная способность – ярко выраженные экстрасенсорные дарования. Многие из них способны двигать взглядом предметы, читать книги, положив ладонь на обложку, имеют склонность к целительству, ясновидению и зрению сквозь препятствия и т. д и т. п. Их уровень интеллектуального развития также существенно выше нормы. Их способности к физической культуре и спорту, точным наукам и художественным дисциплинам более гармоничны и разнообразны, нежели у обычных детей.
   Психология «супердетей» еще не до конца изучена. Они, как правило, плохо воспринимают школьную программу и развиваются по своему, особому пути. В настоящее время в Соединенных Штатах открыто несколько специальных школ для детей-индиго. Начался подобный процесс и в Западной Европе, и в России.
   У детей-индиго нет комплекса неполноценности. Они уверены в своей исключительности. То, что происходит вокруг – общепринятые правила и нормы – их мало волнует. У них – свое мировосприятие, стоящее на принципе «движения против течения». Манеры поведения у детей-индиго могут быть разными. Кто-то из них характеризуется как чересчур активный и подвижный, кто-то – как сосредоточенный на самом себе, вплоть до болезненности. Большинство детей-индиго отличается внутренней невозмутимостью, умением не то, что преодолевать, а скорее – не замечать препятствия, склонностью подчинять себе обстоятельства и ситуации. Непосвященные воспринимают это как стремление к господству и подчинению себе всех окружающих. Дети-индиго, как правило, очень лояльны по отношению к своим родителям. Но это не трогательная привязанность маленьких детей к маме и папе, а скорее обдуманная забота взрослых отпрысков о престарелых, нуждающихся в опеке и внимании.
   Хотя Кэролл и Тоубер – личности одиозные (они называют себя посланниками Криона, таинственного инопланетного существа), собранный ими материал заслуживает самого пристального внимания. За последние двадцать лет, когда начались целенаправленные наблюдения за детьми-индиго в США, Западной Европе и СССР (России), удалось установить явление нарастания численности детей такого рода. Практически все исследователи, занятые данной проблематикой, отмечают этот факт. По некоторым оценкам, они уже занимают до 10 процентов от всех рождающихся. И эта доля через четверть века может вырасти до 30 процентов. Есть устойчивые основания полагать, что дети-индиго на территории России превосходят «супердетей» Запада по части развитости экстрасенсорных способностей, однако заметно уступают американским «индиго» в гармоничности развития и способности интегрироваться в общество.