Неизвестен Автор. Ригведа

   12. Ты остановил текучие воды, чтобы (их можно было) пересечь, Для Турвити и Вайи ты (создал) путь. Ты вытащил отверженного (ребенка), находившегося внизу, Продвигая к славе слепого, расслабленного - ты достоин гимна. 13. Прими решение, о Басу, отдать нам этот Подарок - велика твоя сокровищница. О Индра, день за днем ищи славы в том, что блистательно! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 14.. "К Индре" 1. Адхварью! Несите сому для Индры, Лейте чашами пьянящий напиток Ведь герой всегда жаждет этого питья! Налейте быку - он ведь хочет этого! 2. Адхварью! Кто убил Вритру, сокрывшего Воды, как дерево (раскалывает) молнией, Тому, требующему его, несите этого (сому)! У этого Индры есть право на его питье. 3. Адхварью! Кто убил Дрибхику, Кто коров выгнал - ведь он раскрыл (пещеру) Вала Тому (принесите) этого сому, подобно тому, как он (сам дал) ветер - воздушному пространству! Покройте Индру струями сомы, как скакун (покрывается) попонами, 4. Адхварью! Кто убил Урану, Растопырившего девяносто девять рук, Кто столкнул вниз Арбуду, Этого Индру возбудите при принесении сомы! 5. Адхварью! Кто убил Ашну, Кто - Шушну прожорливого, кто - Вьянсу, Кто - Пипру, Намучи, кто - Рудхикру, Принесите напиток (сомы) в жертву этому Индре! 6. Адхварью! Кто разбил сотню крепостей Шамбары, словно камнем, многие, (Ты,) Индра, что засеял (в землю) сотню, тысячу (бойцов), Варчина, - принесите ему сому! 7. Адхварью! Кто сотню, тысячу Убил (и) засеял лоно земли, Мужей Кутсы, Аю, Атитхигвы Поверг ниц - принесите ему сому! 8. Адхварью! (Вс?,) чего вы захотели бы, о мужи, Вы получите это у Индры, с послушанием отвозя (ему жертву). Принесите знаменитому Индре (сому,) очищенного руками! Возлейте сому, о вы, любящие жертвовать! 9. Адхварью! Будьте ему послушны! Очищенного в деревянном (сосуде) черпайте деревянным (ковшом)! Довольный, он стремится к (соме) в ваших руках. Возлейте Индре пьянящего сому! 10. Адхварыо! Как вымя коровы - молоком, Наполните щедрого Индру струями сомы! Знаю я его, это для меня ясно: Достойный жертв замечает того, кто желает дать больше. 11. Адхварью! Кто царь небесного добра, Кто земного (и) того, что в почве, Как амбар - зерном, наполните этого Индру струями сомы! Да будет это вашей работой! 12. Прими решение, о Басу, отдать нам этот Подарок - велика твоя сокровищница. О Индра, день за днем ищи славы в том, что блистательно! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу (чтобы иметь)^ прекрасных мужей! II, 15.. "К Индре" 1. Вот хочу я сейчас провозгласить великие Деяния этого великого, истинные - истинного. На (праздниках) трикадрука он напился выжатого (сомы), В опьянении им Индра убил змея. 2. Без балок он укрепил высокое небо. Он наполнил два мира, воздушное пространство. Он удержал землю и расширил (ее). В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 3. Он измерил мерами устремленные вперед (горы), словно (жертвенное) сиденье. Ваджрой он пробил русла рек. Он пустил (воды) весело течь по (их) долгобегущим путям. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 4. Окружив похитителей Дабхити, Он сжег все (их) оружие во вспыхнувшем огне. Он снабдил (Дабхити) коровами, конями, колесницами. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 5. Он остановил в движении эту великую бурлящую (реку). Неплавающих он благополучно переправил. Выбравшись из воды, они отправились за богатством. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 6. Своим величием он пустил течь реку вверх. Ваджрой он разбил повозку Ушас, Кромсая неспешных силой спешащих. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 7. Он знал место укрытия юных жен. Показавшись на свет, появился отверженный (ребенок). Расслабленный крепко встал (на свои ноги), слепой прозрел. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 8. Он проломил (пещеру) Вала, воспеваемый Ангирасами. Он взорвал твердыни горы, Он устранил их искусственные валы. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 9. Окутав сном Чумури и Дхуни, Ты убил Дасью, помог Дабхити. Даже старый тогда находил золото. В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). 10. Пусть сейчас это твое щедрое вознаграждение, о Индра, Доится для певца по (его) желанию! Будь благосклонен к восхвалителям! Да не минует нас доля! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 16.. "К Индре" 1. Самому лучшему из вас, существующих, я приношу Прекрасную хвалу, словно жертвенное возлияние в зажженный огонь. Индру, не стареющего, (но) старящего (других), возросшего От века, (но) юного, мы зовем на помощь. 2. В этом великом Индре, без которого нет ничего, Собраны все силы мужества. В брюхе он несет сому, в теле - силу, мощь, В руке - дубину грома, в голове - силу духа. 3. Ни присущую тебе силу не ограничить двумя мирами, Ни колесницу твою, о Индра, - морями (и) горами! Никто не догонит твоей ваджры, Когда ты летишь много ?джан на быстрых (конях). 4. Ведь все несут (свой) совет этому Достойному жертв, дерзкому быку, который (ему) следует. Как бык принеси себе жертву возлиянием, зная больше, (чем другие)! Пей сому, Индра, при бычьей вспышке (Агни)! 5. Очищается чаша быка, волна сладкого (сомы) Для питья быка, чья пища - бык (сома). Быки - два адхварью, быки - давильные камни, Они выжимают быка-сому для быка (Индры). 6. Бык - твоя ваджра, а также бык - твоя колесница, Быки - два буланых коня, бык - оружие. О бык, ты владеешь быком - пьянящим напитком. Насыться, о Индра, сомой-быком! 7. Я посылаю к тебе, словно ладью, красноречивую (песнь) на состязании. Я, дерзкий, иду с молитвой на выжимания (сомы). Заметит ли он эту нашу речь? Мы вычерпываем Индру, как источник блага. 8. Повернись к нам, чтобы (мы) не (попали) в беду, Как дойная корова - к теленку, налившись молоком от зерна. Снова мы хотим прекрасно соединиться с твоими милостями, О стоумный, как самцы - с самками! 9. Пусть сейчас это твое щедрое вознаграждение, о Индра, Выдаивается для певца по (его) желанию! Будь благосклонен к восхвалителям! Да не минует нас доля! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 17.. "К Индре" 1. Как Ангирасы, спойте ему новую (песнь), Чтобы его силы неистовства возбуждались, как прежде, Когда в опьянении сомой он силой привел в движение Все крепко запертые загоны для коров. 2. Да будет он тем самым, кто ради установления первенства, Меряя (свою) силу, превзошел величие, Героем, который в битвах препоясал (свое) тело, Благодаря (своему) величию надел небо себе на голову. 3. Затем ты совершил первый великий подвиг: (Тот,) что в начале с помощью его молитвы ты возбудил (свое) неистовство. Освобожденные (Индрой,) стоящим на колеснице, правящим булаными конями, Мчатся вперед живые (реки) к общей цели, (но) по отдельности. 4. Именно (тот), кто благодаря (своей) мощи перерос Все миры, делая (себя) властелином, (он,) очень сильный, (Этот) возница протянул тут свет через оба мира! Он свергнул мрак, зашивая его. 5. Он укрепил (своей) силой горы, обращенные вверх, Деятельность вод он направил вниз. Он поддержал все кормящую землю. Волшебной силой он укрепил небо, чтобы оно не упало. 6. Она подходит ему для рук - (та,) которую сделал отец Из всех пород по (своему) разумению, Ваджра громкогласная, силой которой он убил (и) поверг долу Криви, чтобы тот лежал на земле. 7. Словно старая дева, живущая вместе с родителями, Из общего дома (молит тебя), я прошу тебя о счастье. Дай знак, отмеряй, принеси, Положи долю мне самому- (ту,) которой осчастливишь (меня)! 8. Мы хотим позвать тебя, щедрого, о Индра. Ты, о Индра, даешь труды, награды. Помоги нам, о Индра, яркою поддержкой! Сделай нас, о бык Индра, более богатыми! 9. Пусть сейчас это твое щедрое вознаграждение, о Индра, Выдаивается для певца по (его) желанию! Будь благосклонен к восхвалителям! Да не минует нас доля! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 18.. "К Индре" 1. Поутру запряжена новая колесница, захватывающая (добычу), С четырьмя хомутами, тремя кнутами, семью поводьями, Десятью веслами, созданная для человека, завоевывающая небо. Да поторопят ее наши желания (и) молитвы! 2. Он готов для него в первый раз, он - во второй, А также в третий, он, хотар человека. Зародыша одной породили также и другие. Он присоединяется к другим, (этот) благородный бык. 3. Вот запрягу я пару буланых коней в колесницу Индры, Чтобы он приехал, с помощью новой прекрасно произнесенной речи. Да не остановят тебя другие жертвователи: Ведь тут много вдохновенных? 4. О Индра, приезжай на двух буланых конях, На четырех, на шести, призываемый (нами), На восьми, на десяти на питье сомы! Он выжат, о щедрый, не пренебреги (им)! 5. Приезжай сюда на двадцати, тридцати, На сорока буланых конях, запрягши (их), На пятидесяти, о Индра, (запряженных) в прекрасные колесницы, На шестидесяти, семидесяти - на питье сомы! 6. Приезжай сюда на восьмидесяти, на девяноста, На ста конях, влекомый (ими) ! Ведь этот сома у потомков Шунахотры - для тебя! О Индра, из любви к тебе он палит для опьянения! 7. На мою молитву приди, о Индра, привязав К дышлу колесницы все пары буланых коней! Ведь тебя во многих местах приходится звать с разных сторон. (Так) опьяняйся, о герой, на этом выжимании (сомы)! 8. Да не разладится моя дружба с Индрой! Для нас пусть выдаивается его вознаграждение (за жертву)! Да будем мы (всегда) побеждать в каждом походе Под (его) лучшей защитой, (находясь) в (его) длани! 9. Пусть сейчас это твое щедрое вознаграждение, о Индра, Выдаивается для певца по (его) желанию! Будь благосклонен к восхвалителям! Да не минует нас доля! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 19.. "К Индре" 1. Выпито этого соку для опьянения, О мудрые, выжатой жертвенной услады, В котором Индра, усиливаясь от века, Находил удовольствие, а также благочестивые мужи. 2. Опьяненный этим сладким (соком), с ваджрой грома в руке Индра разрубил змея, сковавшего течение, Чтобы, словно птицы к (своим) гнездам, Услады рек устремились (к морю). 3. Этот могучий Индра, убийца змея, Токи вод погнал к морю. Он породил солнце, нашел коров, С помощью ночи он привел в порядок границы дней. 4. Ради человека он (убивает) многих (врагов,) не знающих себе равных, Индра почитает почитающего (его), он убивает Вритру, (Он) тот, к кому могли сразу же обратиться мужи, Состязающиеся в завоевании солнца. 5. Этот бог Индра, восхваленный, для смертного, Выжимающего (сому), освободил солнце, Когда Эташа, почитая (его), принес ему Как его долю богатство, скрывающее недостатки. 6. В тот же день он отдал во власть (своему) колесничему Кутсе прожорливого Шушну, несущего неурожай. Ради Диводасы Индра разрушил Девяносто девять крепостей Шамбары. 7. Вот мы сочинили для тебя гимн, о Индра, Как жаждущие награды сами (пускают скакать коней) из желания славы. Пусть, настойчиво трудясь, добьемся мы этой семерки (богатств) ! Согни смертельное оружие безбожника-хулителя! 8. Вот потомки Гритсамады создали тебе, о герой, Произведение, как ищущие помощи (создают) правила жертвопри ношения. Пусть благочестивые снова добьются у тебя, о Индра, Жертвенного подкрепления, силы, хорошего жилья, доброго расположения. 9. Пусть сейчас это твое щедрое вознаграждение, о Индра, Выдаивается для певца по (его) желанию! Будь благосклонен к восхвалителям! Да не минует нас доля! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) сильных мужей! II, 20.. "К Индре" 1. Мы приносим тебе - узнай нас хорошенько, о Индра! Усиление, как жаждущий награды (вывозит) колесницу, Восхищаясь, следуя мыслью, Стремясь завоевать расположение такого из мужей, как ты. 2. Ты для нас, о Индра, с твоими поддержками Превосходный хранитель людей, преданных тебе. Ты могучий защитник почитающего (тебя), Когда он приближается с такой мыслью к тебе. 3. Да будет у нас юный Индра достоин призываний, Друг дорогой, хранитель мужей, (Тот,) кто произносящего, кто - истово трудящегося, Варящего и восхваляющего продвинет вперед (своими) поддержками! 4. Того Индру я хочу восхвалить, того - воспеть, У кого раньше усиливались и крепли (благочестивые мужи). Когда его попросят, пусть исполнит он желание Благочестивого теперешнего Аю (иметь) богатство. 5. Этот наслаждавшийся гимнами Ангирасов Индра подтолкнул (их) молитву, ища выхода (для нее). Восхваленный, он отнял солнце у утренних зорь, Он разбил прежние твердыни Ашны. 6. Этот бог, прославленный под именем Индры, Поднялся ради человека, самый удивительный. Он победитель, отсек саму голову У дасы Аршасаны, (Индра) самосущий. 7. Этот Индра, убийца Вритры, взорвал (крепости) Дасов, таящих в (своем) чреве черную (расу), он, проламыватель крепостей. Он породил для человека землю и воды. Всегда он побуждал к произнесению (гимнов) жертвователя. 8. Этому Индре досталась от богов Вся храбрость при завоевании вод. Когда ему вложили в руки дубину грома, Убив дасью, он низверг их железные крепости. 9. Пусть сейчас это твое щедрое вознаграждение, о Индра, Выдаивается для певца по (его) желанию! Будь благосклонен к восхвалителям! Да не минует нас доля! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 21. "К Индре" 1. Завоевывающему вс?, завоевывающему добычу, завоевывающему небо, Завоевывающему всегда, завоевывающему мужей, завоевывающему пашню, Завоевывающему коней, завоевывающему коров, завоевывающему воды Индре, достойному жертв, принеси желанного сому! 2. Превосходящему (всех), проламывателю, покорителю, Не осиленному, (но) осиливающему, распорядителю, Мощному пожирателю, вознице трудноодолимому, Всегда осиливающему Индре провозгласите поклонение! 3. Всегда осиливающий, поглощающий людей, осиливающий людей, Сотрясатель, боец, выросший в свое удовольствие, Собирающий войско, известный среди племен как воинственный арья, Я хочу провозгласить совершенные подвиги (этого) Индры. 4. Тот, кто не уступает - бык - смертельное оружие против восставшего, Глубокий, высокий, наделенный недосягаемым поэтическим даром" Вдохновитель слабого, пронзающий, твердый, широкий Индра, получающий прекрасные жертвы, породил утренние зори, небо. 5. С помощью жертвы Ушиджи нашли выход, (Они,) пересекающие воды, возбуждающие поэтическую мысль, мудрые. Обращением (и) служением они, жаждущие помощи, Возбуждающие (поэтическую мысль), добились у Индры коров, (и) богатств. 6. О Индра, дай нам самые лучшие богатства, Постижение силы действия, благополучие, Процветание богатств, невредимость (наших) тел, Сладость речи, счастливое протекание дней! II, 22. "К Индре" 1. На (праздниках) Трикадрука бык с мощным порывом Напился досыта Смешанного с ячменем сомы, выжатого Вишну, Сколько он захотел. Тот его вдохновил на свершение великого дела, (Его) великого, широкого. Он сопровождал его, бог - бога, Истинного Индру - истинный сок. 2. Тут (он,) пылающий, силой одержал верх Над Криви в бою. (Своим) величием он заполнил два мира, Он возрос. Одну (часть сомы) он отправил себе в живот, (другую) оставил. Он сопровождал его, бог - бога, Истинного Индру - истинный сок. 3. Рожденный вместе с (твоей) силой духа, вместе с мощью Возрастал ты (сам), Окрепший вместе с (твоими) подвигами, осиливающий врагов, Покоряющий народы, Дающий награду восхвалителю - желанное добро. Он сопровождал его, бог - бога, Истинного Индру - истинный сок. 4. Это твое мужественное деяние, о плясун Индра, следует провозгласить В самом начале дня как первое свершение (То,) что силою бога ты пустил течь вперед жизненное дыхание, Пустил течь воды. Силой он превосходит любого безбожника. Стоумный нашел питательную силу, Он нашел жертвенную усладу. II, 23. "К Брихаспати (Брахманаспати)" 1. Мы призываем тебя, повелителя толпы, Поэта из поэтов, обладающего высшей славой, Лучшего царя молитв, о Брахманаспати. Прислушиваясь к нам, сядь на сиденье со (своими) поддержками^ 2. Сами боги-прозорливцы, о асурский Брихаспати, получали у тебя жертвенную долю. Как могучее солнце (своим) светом - утренние зори, (Так) ты породил все до одной молитвы. 3. Рассеяв перешептывания и мрак, Ты восходишь на сверкающую колесницу (вселенского) закона, О Брихаспати, страшную, подавляющую недругов, Убивающую ракшасов, раскалывающую загоны для коров, находящую небо. 4. Ты ведешь с помощью добрых указаний, ты спасаешь человека, Который тебя почитает, - узость не застигнет его. Испепеляя (врагов), ты уничтожаешь ярость противника молитвы О Брихаспати, в этом твое великое величие. 5. Ни узость, ни беда откуда бы то ни было, Ни недоброжелательность не овладели им, ни двоедушные (люди). Ведь всех плетущих козни ты гонишь прочь от того, Кого ты защищаешь, как добрый пастух, о Брахманаспати. 6. Ты наш пастух, пролагающий путь, далеко видящий. Мы бодрствуем с (нашими) песнями, чтобы (следовать) твоему обету. О Брихаспати, кто нам готовит западню, Того пусть поразит своя собственная сражающая (его) беда! 7. Или же если кто накинется на нас, безвинных, Враждебный смертный, ... волк О Брихаспати, сбей его с пути! Сделай 'нам легким (путь) для этого приглашения богов! 8. Мы призываем тебя как хранителя (наших) тел, О спаситель, как защитника, любящего нас. О Брихаспати, повергни ниц хулителей богов! Пусть не добьются злодеи большей милости, (чем мы)! 9. С помощью тебя, прекрасно подкрепляющего, о Брахманаспати, Да получим мы желанные блага человеческие! Враждебные происки, которые издали, которые изблизи Угрожают нам, - искромсай их, отнимающих имущество! 10. С тобою да приобретем мы высшую силу, О Брихаспати, (с тобою,) наполняющим, награждающим союзником! Да не получит власти над нами злоречивый, желающий навредить! Да продвинемся вперед мы, красноречивые, с (нашими) молитвами! II Неуступчивый бык, мчащийся на вызов, Испепелитель врага, победитель в сражениях, Ты настоящий мститель за вину, о Брахманаспати, Подавляющий даже грозного, сильно ощетинившегося. 12. Кто с безбожной мыслью хочет навредить, Хочет убить, считая себя грозным среди правителей, О Брихаспати, да не попадет в нас его смертельное оружие! Да усмирим мы ярость дерзкого злодея! 13. Тот, кого надо призывать в битвах, кому надо служить поклонением, Кто отправляется за добычей, кто завоевывает награду за наградой, 14. Ты (тот,) кто, во всем выделяясь в ближайшей жертвенной общине, Великий и радостный, возрос силой Этот бог далеко распространился по сравнению с (другими) богами: Все эти (миры) объял Брахманаспати. 15. Вс? истинно только благодаря вам двоим, о щедрые! Даже воды не нарушают вашего завета. О Индра-Брахманаспати, (придите) на наше жертвенное возлияние, Как два запряженных (вместе коня), завоевавших награду к кормушке! 16. Даже самые быстрые упряжные кони слушаются его. Вдохновенный певец, выступающий в собраниях, (своим) поэтическими даром он приносит награды. Твердый в ненависти, взыскующий долга по (своему) желанию, Этот Брахманаспати - победитель в состязании. 17. Пыл Брахманаспати по его воле нашел себе выход, Когда он собрался совершить великие деяния" Тот (пыл), который выгнал коров и распределил (их) в небе. Мощно, словно великий поток, (стадо) растеклось в разные стороны. 18. О Брахманаспати, да будем мы все дни Колесничими легко управляемого богатства, состоящего из жизненной силы! Переполни ты нас героями среди героев, Когда могущественный благодаря молитве ты придешь на мой зов! 19. О Брахманаспати, управляй ты этим гимном И вдохни жизнь в (наше) потомство! Вс? то благо, чему благоприятствуют боги. Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 25. "К Брахманаспати" 1. Зажигающий жертвенный костер победит желающих победить. Сотворивший молитву, принесший жертву усилится. Тот намного переживет рожденного от рожденного, Кого Брахманаспати делает (своим) союзником. 2. (Своими) героями он победит героев, желающих победить, Коровами распространит (свое) богатство - (так) он заботится о себе, II, 27. "К Адитъям" 1. Эти песни, плавающие в жире, языком Я приношу в жертву Адитьям, издревле царям. Да услышит нас Митра, Арьяман, Бхага, Рожденный силой Варуна, Дакша, Анша! 2. Этому моему восхвалению пусть радуются сегодня Единодушные Митра, Арьяман, Варуна Сверкающие Адитьи, очищенные, как потоки (сомы), Без кривизны, без упрека, без вреда! 3. Эти Адитьи, широкие, глубокие, Не поддающиеся обману (и) стремящиеся обмануть, с множеством глаз видят кривое и прямое внутри. Вс?, даже самые дальние (предметы) - вблизи от (этих) царей. 4. Адитьи поддерживают (вс?) движущееся (и) неподвижное. (Они -) боги, пастухи всего мироздания, С далеко простирающейся мыслью, охраняющие мир асуров, Соблюдающие (вселенский) закон, наказывающие за вину. 5. Хочу познать, о Адитьи, эту вашу поддержку, Которая особенно утешительна в опасности, о Арьяман. Под вашим предводительством, о Митра-Варуна, Я хотел бы объехать трудности, как ямы. 6. Ведь ваш путь легко проходим, о Арьяман (и) Митра, Он без шипов (и) прям, о Варуна. Наставьте же на нем, о Адитьи! Даруйте нам вашу труднопробиваемую защиту! 7. Адити, у которой сыновья - цари, (и) Арьяман да переправят нас Через враждебные действия легкопроходимыми (путями)! Да будем мы с многими мужами, невредимые, Под высокой защитой Митры (и) Варуны! 8. Они несут три земли и три неба. Внутри у них - три обета при жертвоприношении. (Вселенским) законом велико ваше величие, о Адитьи, Оно (нам) дорого, о Арьяман, Варуна, Митра. 9. Они поддерживают три светлых небесных пространства, (Они,) золотистые, сверкающие, очищенные, как потоки (сомы), Не дремлющие, не смыкающие глаз, не поддающиеся обману, Чья хвала далеко раздается для правого смертного. 10. Ты Варуна - царь для всех, И для тех, кто боги, о Асура, и для тех, кто смертные. Даруй нам увидеть сто осеней! Мы хотим достигнуть хорошо установленных, прежних жизненных сроков! 11. Не различаю я ни справа, ни слева, Ни спереди, ни сзади, о Адитьи. И в неразумии, и в мудрости, о Басу, Пусть достигну я света, исключающего страх, ведомый вами! 12. Кто почитал царей, праведных вождей, И кого они усиливают постоянным процветанием, Тот едет богатым, первым на колеснице, Он прославлен на жертвенных собраниях как раздающий богатство. 13. Светлый, не поддающийся обману, он живет У вод с хорошими пастбищами, достигнув старости, имея прекрасных сыновей. Никогда не убьют ни изблизи, ни издалека Того, кто находится под водительством Адитьев. 14. О Адити, Митра, Варуна, простите, Если мы совершили против вас какой-нибудь грех! О Индра, я хочу достигнуть широкого света, исключающего страх! Да не погубит нас долгий мрак! 15. Для него оба обращенных друг к другу (мира) набухают От дождя с неба. Он зовется счастливым, процветающим. Завоевывая оба места для жилья, идет он на битвы. К нему благосклонны обе стороны! 16. Хитрости, которые у вас для обидчика, о достойные жертв, Силки, о Адитьи, для мошенника, которые (вы) поставили, Я хотел бы миновать их, как конник на колеснице! Да будем мы невредимы под (вашей) широкой защитой! 17. Не хотел бы я, о Варуна, испытывать недостаток В милом, щедром дарителе, в друге, много дающем! Не хотел бы я лишиться, о царь, легко управляемого богатства! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 28. "К Варуне" 1. Это (восхваление) поэта, Адитьи, самодержца Пусть превзойдет величием все существующие, (Восхвалевие Варуны,) который как бог очень приятен для почитания! Я прошу доброй славы у Варуны обильного. 2. Да будем мы счастливы в твоем завете, Восхвалив (тебя,) о Варуна, с добрыми намерениями, При приближении богатых коровами утренних зорь Бодрствующие, словно (жертвенные) костры, день за днем! 3. Да будем мы под защитой у тебя, обладающего многими героями, (У бога,) чья хвала далеко раздается, о Варуна-вождь! Вы, сыновья Адити, не поддающиеся обману, Снизойдите до союзничества с нами, о боги! 4. Адитья выпустил их течь, (и) разделил (их): Реки движутся по (вселенскому) закону Варуны. Они не устают, не отдыхают. Быстро, как птицы, летят они по кругу. 5. Ослабь грех на мне, словно пояс! Пусть будет нам удача (в том, чтобы достигнуть) источника твоего закона, о Варуна! Да не порвется нить у меня, ткущего произведение! Да не сломается прежде времени мерка умельца! 6. Прогони же, о Варуна, страх от меня! Прими меня (к себе), о законный вседержитель! Сними с меня узость, как веревку с теленка! Вдалеке от тебя я не могу (быть) ни мгновения! 7. Не (порази) нас твоим смертельным оружием, о Варуна, Которое ранит, когда ты ищешь сотворившего грех, о Асура! Да не отправимся мы в путешествие прочь от солнца! Ослабь же (наши) прегрешения, чтобы мы жили! 8. Поклонение тебе, о Варуна, (мы) прежде (выражали), и теперь, И в будущем мы хотим его выразить, о рожденный силой! Ведь на тебя, как на гору, опираются обеты (человека), (Чтобы быть) неколебимыми, о (бог,) которого трудно обмануть! 9. Уничтожь же долги, сделанные мной! Да не выплачу я (долг,) сделанный другим, о царь! Много ведь еще не зажегшихся зорь: Определи нам жить при них, о Варуна! 10. (Если) какой мой союзник, о царь, или друг Во сне мне сказал страшное, чтобы испугать, Или вор, который преследует нас, или волк, Ты сохрани нас от этого, о Варуна! II Не хотел бы я, о Варуна, испытывать недостаток В милом, щедром дарителе, в друге, много дающем! Не хотел бы я лишиться, о царь, легко управляемого богатства! Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей! II, 29. "Ко Всем-Богам" 1. О ревностные Адитьи, поддерживающие обеты, Далеко от меня уберите грех, сложно тайно рожающая (- своего ребенка) ! Вас, прислушивающихся, о Варуна, Митра (и другие боги), Я, знаток счастья, зову вас на помощь. 2. Вы, о боги, - забота, вы - сила. Отодвиньте вы далеко (от меня) враждебность! Милосердные, будьте же милостивы, И пожалейте нас сегодня и в будущем!