Страница:
Вернулся с лесозаготовок Макар Кордыбаев и стал рассказывать, что дальше за горами в тайге появились банды. Налетают на сёла, убивают коммунистов. Главный у них какой - то есаул Кайгородов. Его отряды стоят в недоступных местах. Народ там сильно злой, даже не выпросишься ночевать, не накормят и не напоят.
Распоряжения в сельревком по - прежнему поступали, как из рога изобилия. Одно грознее другого. Почту возили дежурные нарочные. Разорвав очередной пакет Бельков подскочил, как ужаленный. Он позвал председателя и зачитал ему. В бумаге предписывалось немедленно приступить к созданию коммуны. Возмущению Белькова не было предела:
- Теперь они учить будут, как жить, будто мы только родились, будто наши отцы и деды до них не знали, как жить. Был вечный закон - кто не работает, тот не ест. Что они там это выдают за своё изобретение! Какое им дело до нашего уклада. Зачем, как скот, сгонять в общий сарай. Ведь это же насилие над душой.
- Подожди Петро, - остановил этот поток Бронников. - Надо собирать партячейку, раз заставляют - будем выполнять, такая наша обязанность.
В назначенный день в сельский совет приехало сразу шесть уполномоченных от различных инстанций. По селу уже разнеслись слухи, об организации коммуны и людей набилось в народный дом, как огурцов в кадке. Докладчиком был представитель из уезда. Основной смысл его выступления сводился к тому, что надо организовать коммуну и всем миром в неё вступить. А коммунисты просто обязаны в числе первых вступить. Поднакопим опыт и передадим братьям по классу в Китай, когда сделаем там революцию. В ответ слышались выкрики:
- Мели Емеля - твоя неделя.
- А вот вы - то, начальники вступите в такую коммуну.
Более толково сказал Сергей Захарович Поспелов.
- Я не прочь от коммуны, я член партии, но ведь это дело добровольное должно быть. Товарищ Ленин говорил, что могут быть созданы коммуны, но могут быть созданы и артели по совместной обработке земли - об этом нам говорили на политкурсах в Бийске.
За это высказывание ухватился каждый, значит это дело добровольное. Прообсуждали до рассвета и решили коммуну организовать и завтра снова собрать общее собрание. Большинство людей так и не могли уснуть в остаток ночи. Ни как не вмещалось в их головах такое сногсшибающее мероприятие. Многие приходили к выводу, что толку от этого не будет, а хозяйствам выйдет неизбежное разорение. И они оказались правы. Ещё как правы!
С утра снова общее собрание. Вопрос один: - создание коммуны. Из волости поступило разъяснение - коммун в селе может быть организованно несколько. И снова представитель из уезда в своей, несколько не грамотной и даже грубой речи, доказывал пользу артельного труда перед единоличным. Говорил он очень долго и много, что товарищ Ленин решил создать везде коммуны. Речь докладчика перебивали, между некоторыми мужиками шла уже перебранка. Даже на окрики милиционера ни кто не обращал внимания.
- Интересно знать, зачем товарищу Ленину понадобилась коммуна? Ему может и надо, а нам мужикам для чего? Я сам батрак. Четыре года кормил вшей в окопах. Вот хотел избёнку срубить, да коровёнку заработать. А тут выходит хрен тебе, не коровёнка. Пусть идёт в коммуну кто хочет, а я нет, - закончил Семён Ачимов и вышел из зала.
Не менее десяти часов галдело собрание и, наконец, постановили коммун создать две и одну артель. Обсудили и положение, выбирали красных сватов, которые должны были ходить из двора во двор и агитировать за коммуну. Всё это напоминало детскую игру. Но было не до игры, в напряженной обстановке проходила компания по организации коммун. Всё смешалось беспорядочность, беззаконие, несерьёзность. По прихотливому мановению одного, не знающего русского духа, не жалеющего русского мужика, плакал каждый крестьянский двор и, надо полагать, не в одной Тележихе.
Село разделилось. В центре создали коммуну под названием "Будачиха". Под контору заняли нижний этаж народного дома. В неё вошло семьдесят хозяйств. Выбрали правление из пяти человек. Новосёлов И.Р., Бельков М.И., Непомнящев Г.А., Привалов С.С. и Сидоров Аф. Ив. По настоянию волостных представителей председателем избрали Сидорова, хотя вновь испечённые коммунары пошли на это не охотно. Сидоров с отцом и братом выгоняли дёготь и продавали. На эти средства и жили. Вести хозяйство он не мог, не умел даже запрячь лошади. К тому же был совсем не грамотный. В коммуну объединили лошадей, збрую, сани, и телеги. Всё это свезли на усадьбу Шеманаева. Коров согнали в пригон к Тоболову. Овцы пока, до выгона на пастбище, остались по домам. Хотели и кур с гусями объединить, но взбунтовались бабы. Один раз сделали подворный сбор яиц, председатель их забрал к себе и ел, сколько хотел, об этом узнали коммунарки и потребовали собрать собрание, на котором председателя "всяко облаяли". Эти яйца стали первым яблоком раздора.
Таким же порядком организовали вторую коммуну, контора её была в доме Афанасия Черноталова. Назвли её "Красная баданка" - на Язёвском седле есть такая безлесая горка. Правление было также выбрано из пяти человек под проедседательством Пономарёва М.В. В коммуну вошло около сорока хозяйств. У обеих коммун были свои ревизионные комиссии. Созданы были детские ясли, но ребятишек матери носили не охотно и те порой кричали, как поросята. На кухню были собраны чугунки, горшки, кринки, поварёшки, ложки и прочая утварь. Хозяйки часто проверяли сохранные ли вещи, если окажется разбит горшок, то поднимался дикий скандал. До обобществления основная масса скота была забита на мясо. Организовали общественные пекарни у Шеманаева и Клопова, но хлеба пекли мало и его отпускали только для детей в ясли. Помощи ни откуда, ни какой не было, да и помогать некому и нечем. Подошла весна. Земельных наделов выделено не было. Сеяли каждый на своей пашне остатками своих семян, посевная площадь против прошлого сократилась наполовину. Сенокосные участки убирались по старому - каждый свой. Сватать в коммуну не переставали, но многие шутливо отвечали, что боятся потерять бабу, ведь в коммуне они "обчие". К совместной работе прилежания у людей не было, каждый думал, что эта канитель не надолго. Постоянно что - нибудь ломалось и рвалось, делалось всё тяп - ляп, кругом беспорядок и расхлябанность. Почти ежедневно происходили заседания и собрания всё с криком и матами. По утрам длительные разнорядки, даже в золотые дни, когда единоличники в пять утра уже в работе, у коммунаров до одиннадцати идут разборки. Это уже не напоминало детскую игру. То, что происходило, в русском языке названия не имеет. Это был даже не бардак. Председатель Сидоров призывал строить коммуну и свой опыт мечтал передать Китаю и Японии, когда там произойдёт революция. Коммунары решили, что он немного недоумца.
Пять месяцев провертелась эта карусель. Но смешнее, тошнее и горше были дни раздела, растаскивания своего добра обратно из коммун. На дворах несколько дней продолжались крики и маты, бабы таскали друг друга за космы, мужики пускали в ход кулаки, дело доходило до стягов и оглобель. Как - то ещё, Бог спас, не дошло до смертоубийства. Зачем и для чего был нужен этот эксперимент, чья гениальная голова его придумала, кому потребовалось упиваться людским горем и слезами? Виновных, естественно, нет.
Третью коллективную форму по обработке земли назвали "Плуг". В неё вошли жители нижнего края, всего около двадцати хозяйств. Правление было из трёх человек, председатель Василий Васильевич Рехтин. Народ подобрался более хозяйственный и порядок во всём был согласно уставу. Семенной материал объединили и сеяли вместе, но каждый на своей пашне. Там вёлся учёт каждого затраченного дня. Артель просуществовала и после распада коммун аж, до самой жатвы. Хлеб они убрали и обмолотили вместе, без ссор разделили согласно учёту, но зерно в их амбарах пролежало только до санного пути. В ноябре его выгребли и увезли в уплату налога. Артельщики кроме сева и уборки урожая, вместе не работали, а трудились каждый в своём личном хозяйстве. Конечно, не все коммунары относились к труду: "как бы пень колотить, да день проводить". Многие хозяйственные мужики работали добросовестно, но результаты их труда тонули в общей неразберихе. Каждому хозяйству был нанесён существенный урон. То изломаны сани, то гужи из хомутов вытащены, то колёса у телеги оказались без шин, то литовки потерялись, то лошади ногу на лесозаготовках сломали, то баба к другому ушла, то мужик налево сходил. После этих экспериментов люди стали склочные, сварливые, каждый себе на уме. Мир в Тележихе был порушен. Кругом нехватки да недостатки, Ни в одном хозяйстве не было заготовлено дров. В самую весеннюю распутицу скот остался без корма, одёнки сена вывезти не успели. Хлеба в закромах почти не было, если посеять, то на еду ни чего не остаётся. Не вступавшие в коммуну, такой беды не хлебнули.
Председателю ревкома рассказывали, что в нижнем краю ночами иногда проходят не понятные сборища. Регулярно приезжает бывший партизанский командир Колесников. Он работает в Солонешном и частенько появляется домой к семье. Иногда заходил в сельский совет, интересовался делами. Авторитет среди мужиков имел большой. Хлеб у него, как и у всех выгребли и вымели до последнего зернышка. Внешне был спокоен, но на сердце, вероятно, была горечь и зло.
По селу в адрес председателя и секретаря ходили разные неприятные разговоры. Пьяные мужики порой грозились выпустить кишки всем виноватым. В сельсовете хоть сутками работай, разные, порой противоречивые распоряжения измотали. По дороге к дому Бронникова остановили Пётр Бурыкин и Анисим Косинцев.
- Слушай, председатель, до каких пор вы будете издеваться над народом. Хлеб отобрали, с коммунами дров наломали. Смотри, не потеряй голову, прекратите людей давить. Надо стоять за свой народ, давать отпор, кричать, мы партизаны воевали не за такую Советскую власть. Ты, Костя, мужик хороший, а людей замотал, послушай, что они про тебя говорят. Все злы, как осы.
- Вот что, друзья мои хорошие, кто знал, какая она будет Советская власть. Вот она и делает всё, а я тут причём, сами её завоёвывали. Я вами же выбран, исполняю, что приказывают. Ведь в каждой бумаге грозят трибуналом, вы люди военные, понимаете, чем это пахнет. Я вот завтра соберу сход и откажусь, И предложу тебя, Петро, избрать. И изберут, тогда я посмотрю, как ты будешь стоять за людей.
Из волостного начальства в селе никого не было, а своего, сельского, мужики не стеснялись и не боялись. Домой к председателю пришёл секретарь партячейки и рассказал, что он идет со сборни. там собрались мужики, все злые, лаются и каются, что воевали в партизанах. Кричат, что Красная армия пришла не как освободительница от колчаковщины, а подобно злым татарам.
С Колчаком вполне справились бы партизанские войска, ведь они и нанесли поражение белым и расчистили путь большевикам. А у партизан отобрали оружие. Мужики, не жалея жизни дрались за Советскую власть по совести, а эта власть поступила с ними бессовестно. Рассказывают, что Белый Ануй восстал против коммунистов, восстание возглавляет сам председатель сельревкома Федос Тырышкин.* Продотряд люди называют коммунистической бандой. Действительно, что - то творится не ладное. Надо собирать партсобрание.
Собрание было закрытым. Самый больной вопрос - все остались без хлеба, как и чем кормить семьи, это забота хозяина, а где он возьмёт.
*Бывший партизан Федос Тырышкин, председатель Белоануйского сельисполкома, отец троих детей. В июне 1921 года поднял крестьянское восстание. В конце 1922 года он добровольно сдался и был приговорён Алтайским губсудом к восьми годам. Расстрелян в 1925 году.
До нового урожая не хватит, придется, строго по пайкам, делить, да по - больше заготавливать съедобной травки. Надеяться на новый урожай нечего, ведь посеяли - то третью часть, против прошлогоднего. И беспокоились не напрасно. Наступили подряд три голодных года. В то же время меры по взиманию с населения всех видов налогов не прекращались. На том собрании секретаря парторганизации Фёдора Лебедева освободили, и назначили меня. Дело было новым и трудным, приходилось часто ездить в волпартком, выполнять разные поручения. Сложная была и политическая ситуация, с одной стороны большевики поднимали мужиков на борьбу с Колчаковщиной, и они восстали, а потом послали вооруженные отряды их грабить. А ведь можно было по - другому, ведь не к буржую продотрядовец с ружьём шёл, а к труженику. Сколько снова пролито крови, опять свои били своих, а за что? Такое чувство, что в руководстве страной не любили Россию, что там безразличны к её будущему. Так было не в одной нашей волости, а по всей стране, везде вспыхивали восстания мужиков доведённых до отчаяния, и бандами их называть не верно, они не грабили население. Так народ отвечал на насилие и беззаконие сатанинской власти.
Для ликвидации восстания в Чёрно Ануйской волости, был организован отряд, под командованием Тришкина* и запрошена помощь из Солонешенской волости. Ко мне пришло распоряжение: "Секретарю партячейки, собрать всех коммунистов и комсомольцев, взять с собой всё имеющееся оружие и немедленно прибыть в волпартком". Сборы были не долги. Заседлал мне отец гнедого мерина, подтянул стремена под мои короткие ноги, мать положила в торбочку несколько калачей да десяток огурцов. В то время было у меня оружие - игольчатый пятизарядный револьвер, наверное, ровесник Петра 1. В нардоме собрались уже все. Там были и секретарь Тоболов и председатель ревкома Бронников. Разговаривали тихо и через короткое время, отряд в количестве сорока пяти человек выехал в Солонешное. В селе не знали, куда и зачем поехали коммунисты и комсомольцы. Да мы и сами дальше Солонешного не знали свой маршрут. В волпарткоме собрались и другие малочисленные отряды со всех сёл. Было раннее утро, по селу стлался сизый дым из печных труб. На площади, возле церкви, был в сборе уже солонешенский отряд из восьмидесяти человек. Командовал им начальник милиции Бабарыкин. Появилась гармошка, началась пляска. Заразительно русское веселье. Ни кто из нас не думал, что собрались на ликвидацию банды, что может быть вскоре кто - то будет убит. Пляска не унималась. Августовское солнце от Толстой сопки уходило всё дальше. Распахнулись двери волревкома, на крыльцо вышло десятка два человек. Тут были Александров, Ранкс, Беляев, Кулик, Валишевский, Картель, Егоров, Сидоров и другие. Впереди волпарткомовцы: Лобанов, Печенин, Бородин.
Назначенный командиром отряда Бобарыкин К.Г. держал в руке красный флаг. С короткой речью выступил Беляев Г.С. Он объяснил, что мужики Белого Ануя восстали против Советской власти, что их организовал и возглавил сам предсельревкома Тырышкин Федос, что в Чёрном Ануе организован отряд из коммунистов во главе с Тришкиным В.Ф. и, что они обратились к нам за помощью. Бобарыкин вызвал пятнадцать человек и проинструктировал - это была разведка, в неё попал и я. Отряд из ста семидесяти коммунистов и комсомольцев с площади двинулся к Калмыцкому броду. Мы же, разведчики, во весь карьер понеслись впереди, вверх по Аную. В двенадцать ночи прибыли в Чёрный Ануй. Утром поехали вверх по реке Чернушке. Всходило солнце, но ночная прохлада давала о себе знать. Одеты все по лёгкому. Бронников над молодёжью посмеивался, погодите, ещё не так скрючитесь, но и самого мало грел старый дождевичишко. По - зимнему одет только Лубягин, он прихватил с собой полушубок. Приехав в Белый Ануй, узнали, что у коммунаров был отобран хлеб и другие продукты, зарезаны несколько коров на мясо, взята кое - какая одежда и обувь. Бандиты ушли в неизвестном направлении. Из рассказов стало ясно, что отряд их более двухсот человек, в составе много алтайцев, есть у них уже и раненые. Вперёд была послана разведка. Перейдя в брод Ануй в устье Муты, мы поехали левой стороной речки, прикрываемые в полугоре лесом. Погода испортилась, небо заволокло тучами, пошёл дождь. На косогорах лошади стали скользить, так как многие не подкованы. Очередной посёлок вынырнул из тумана. С приступом нападали собаки, ни кто их не унимал. В некоторых окнах выбиты стёкла, во дворах валялась требуха от заколотых животных, в двух амбарах выломаны двери, у конуры лежала пристреленная собака. В окна кое - где выглядывали люди, они не знали кто мы. Не слезая с коня, один из нас постучал в окно ближайшей избы. Из ворот выглянула старуха лет пятидесяти и не дожидаясь наших вопросов прошмакала, что ни чего не знает, что глуха, да хвора.. Вскоре подъехал весь отряд. Спешились, расставили караулы. К командиру подошёл, белый как лунь дед, назвал себя Игнатом Сидоровичем и рассказал, что вооруженные люди налетели ночью, всех перепугали, всё переворошили, порезали скотинку, прихватили Овдоху и увезли с собой, а у него баба на сносях, будет ли жива со страху, сейчас с ней отваживаются. К больной послали фельдшера, но она уже родила сына и сама живая. Отряд разбрёлся по квартирам, сытно покушали и обсушились, отдохнули и лошади. Дождь прекратился, туман рассеялся. Через два часа, по указанному дедом направлению, разведчики взобрались на гору с редким лесом. В низу в логу по следам видна была остановка, возле ключа лежал порубленный Овдоха. Трое остались поджидать отряд, остальные поехали дальше. Перевалив через безлесый гребень, в вершине лога увидели две крытые корьём избушки. В одной из них лежали раненые двое русских и один алтаец. Оружия у них не было. На вопрос, куда ушла банда, ответили, что не знают.
Несколько дней мы ездили в окрестностях Усть - Канна и Ябогана. Не известно было где находится коммунистический отряд Тырышкина. Мы снова вернулись в Белый Ануй. Наступил сентябрь. Начал с дождём пролетать снежок. Ночи уже были холодными, ни в какой дохе не согреешься, а мы все одеты в пиджачки да серьмяжку. В Белый Ануй въехали около полуночи, темнота, хоть в глаза коли. Из переулка вынырнул верховой, на окрик не остановился и исчез в темноте. Стрелять бесполезно, догонять тоже. Квартиры занимали сами по два три человека. Хозяева принимали сдержано. В одной из квартир ночью у трёх лошадей кто - то подрезал сухожилия. Перед рассветом караульные перехватили женщину, у неё нашли письмо из Тоурака от Пьянкова к попу Нелюбину, его содержание я не знаю. От холодов несколько человек заболело, и их отправили домой. Из наших заболели Тоболов и Бронников. Константин Иванович стал серым, щёки провалились, его температурило. Над молодёжью уже не шутил, а подбадривал. Послали в волость нарочных, может быть, там знают, где находится Черно Ануйский отряд. Решено ждать ответ. Днём снова происшествие, к дому, где был штаб, пожилая женщина гнала коромыслом нашего гармониста Гришку и срамила его, на чём свет стоит. Гришка без фуражки, с синяком на лбу, уворачивался от коромысла и орал, что ни какую сноху он не трогал. Начальство конфликт уладило, Гришке дали два наряда. Вернулись нарочные, известий об отрядах ни где не было. С наступлением темноты мы выехали в Верх - Белый Ануй. Перед селом остановились покормить лошадей, хоть холодно, но без дождя. Уже на рассвете со стороны села услышали выстрелы. Оказывается, сюда ночью приехали несколько бандитов за продуктами. Зарезали двух коров на мясо, хозяин не стерпел и из охотничьего ружья уложил одного и тут же в ограде был пристрелен. По сведениям жителей бандиты отправились к Баргашу, пошли туда и мы, но эти сведения оказались ложными. Встречные не попадались, спросить не у кого. Наконец нагнали всадницу, пожилую женщину. Она сообщила, что вчера какой - то большой отряд прошёл на Ильинское, вероятно банда Тырышкина. Нам пришлось возвращаться обратно. Всю ночь шёл проливной, холодный дождь. Через гору мы вышли ниже села, но из - за темноты и тумана трудно было сориентироваться. Провожатый увёл разведку, не той дорогой, связь с отрядом прервалась. Основной отряд перешёл Песчанку в брод на сжатое поле, а мы вынуждены были спускаться к реке с горы по мелкой россыпи. Лошади катились на заду, сдирая кожу. Не меньше синяков и ссадин было и у нас. Прокатившись в темноте по россыпям около сотни метров, мы бултыхались в воду и вынуждены были плыть к другому берегу. И здесь пришлось ждать рассвета. С реки тянул хиус, сковывала мокрая одежда, колотила дрожь, зуб на зуб не попадал. Курить не разрешалось, да и если бы разрешили, все равно на нас не было ни сухой нитки, не говоря уже о табаке и спичках. Поводья из рук не выпускали, я своего расседлал и прижался к его боку, пытаясь согреться, лошади щипали траву и нам очень хотелось есть, но ещё больше где - то обогреться и поспать.
Медленно занимался серый рассвет. Невдалеке стало просматриваться Ильинское. На рысях двинулись туда, по близости оказался и основной наш отряд. В селе бабы уже вышли доить коров. Увидев всадников, они разбежались по избам. Сразу за крайней избой на притоптанной траве лежали шесть зарубленных мужиков, среди которых был и председатель. Власти в селе нет, но родственники боялись хоронить убитых. Узнав, что наш отряд коммунистический и преследует банду, к сельсовету стали собираться люди. Они наперебой рассказывали о происшествии. Решено было несколько часов передохнуть, поесть и просушить одежду. Выставили посты, остальные разбрелись по домам. Хлебосольные хозяйки угощали тёплыми лепёшками и парным молоком, но гостеприимны были не все. О банде получили точные сведения, что она направилась на Кокую. Мы промёрзли до костей, многие заболели не на шутку, отогревались под хозяйскими серьмягами на полатях и печках. Бронников под тулупом, приняв лошадиную дозу аспирина, весь взмок и трясся в лихорадке, да и не он один.
О том, что немалочисленная банда Тырышкина бродит по Черно - Ануйской и Куяганской волостях, знали все вокруг. Не мог этого не знать и начальник продотряда. Шестьдесят хорошо вооруженных бойцов шли из Баргаша в Кокую. На его пути, на перевале банда устроила засаду и полностью окружила продотрядовцев. Бой был коротким, из продотрядовцев в живых осталось только трое.
Прискакал нарочный от Черно Ануйского отряда. Тришкин просил подождать его в Ильинском. Бесполезно прождав весь день, мы в ночь, прямо горами, выехали на перевал и в рассыпную направились в Кокую. Была абсолютная тишина, только чуть слышно передавался пароль. Чувствовалась какая - то жуть и вдруг мы натолкнулись на трупы в солдатской форме, рядом околевшая лошадь. Ещё два трупа висели на берёзе. Дозорные разведки, с левой стороны также наехали на несколько убитых солдат. Обследовали окрестности, и нашли еще десятки убитых. Команда - разведке вперёд. Под уклон быстро спустились к самой паскотине, следом почти не отстав, подошёл весь отряд. В темноте видно было, что к воротам кто - то едет, быстро его окружили. Это оказался председатель сельсовета, которому бандиты приказали собрать сухарей и привезти на стан в указанное место. Он вёл заводную лошадь, навьюченную мешками. Председатель рассказал, что двое суток назад к ним в село вошёл большой отряд, назвались партизанами. Привезли с собой троих раненых солдат и четырёх человек в крестьянской одежде да двух убитых, которых похоронили на кладбище. Раненые и сейчас лежат в домах. В отряде многие знакомы местным жителям. Набрали тёплой одежды и продукты, приказали собрать сухарей. Тут же сельский совет наши командиры превратили в раздаточную, и каждый из нас получил суточную норму сухарей. Трем раненым продотрядовцам оказали медицинскую помощь. Погода становилась всё хуже, подул сильный ветер с дождём и снегом. Кроме часовых всех разместили по квартирам. Хозяева прятались по погребам. Нас не менее десяти человек разместились в большой избе, в которой ни души. Обед готовили себе сами. Серьёзно заболели Хомутов Гаврила, Брусницин Михаил, Лебедев Парфён. Здоровье Бронникова с каждым днём тоже ухудшалось. Долго отдыхать не пришлось, по тревоге собрались к сельсовету, взяв в проводники председателя, выехали снова на перевал. В лесу были обстреляны с трёх сторон, пришлось, отстреливаясь, отходить. Была убита лошадь и ранен наш милиционер. По лесу во всех сторонах разносились крики на русском и алтайском, шла интенсивная стрельба. Не меньше выстрелов сыпались маты. Во время перестрелки подошёл коммунистический отряд Тришкина, а вскоре и Куяганский. Оба были хорошо вооружены. Банду зажали километрах в пятнадцати от Кокуи. Сам Тырышкин с полусотней бежал, часть взяли в плен. Те два отряда ушли на преследование, а наш отправили домой, было уже более половины больных. Вернувшись в Тележиху, Бронников слёг и в конце октября умер. Похоронили его на кладбище сразу за церковью. Председателем сельсовета избрали его зама Ивана Родионовича Новосёлова.
Распоряжения в сельревком по - прежнему поступали, как из рога изобилия. Одно грознее другого. Почту возили дежурные нарочные. Разорвав очередной пакет Бельков подскочил, как ужаленный. Он позвал председателя и зачитал ему. В бумаге предписывалось немедленно приступить к созданию коммуны. Возмущению Белькова не было предела:
- Теперь они учить будут, как жить, будто мы только родились, будто наши отцы и деды до них не знали, как жить. Был вечный закон - кто не работает, тот не ест. Что они там это выдают за своё изобретение! Какое им дело до нашего уклада. Зачем, как скот, сгонять в общий сарай. Ведь это же насилие над душой.
- Подожди Петро, - остановил этот поток Бронников. - Надо собирать партячейку, раз заставляют - будем выполнять, такая наша обязанность.
В назначенный день в сельский совет приехало сразу шесть уполномоченных от различных инстанций. По селу уже разнеслись слухи, об организации коммуны и людей набилось в народный дом, как огурцов в кадке. Докладчиком был представитель из уезда. Основной смысл его выступления сводился к тому, что надо организовать коммуну и всем миром в неё вступить. А коммунисты просто обязаны в числе первых вступить. Поднакопим опыт и передадим братьям по классу в Китай, когда сделаем там революцию. В ответ слышались выкрики:
- Мели Емеля - твоя неделя.
- А вот вы - то, начальники вступите в такую коммуну.
Более толково сказал Сергей Захарович Поспелов.
- Я не прочь от коммуны, я член партии, но ведь это дело добровольное должно быть. Товарищ Ленин говорил, что могут быть созданы коммуны, но могут быть созданы и артели по совместной обработке земли - об этом нам говорили на политкурсах в Бийске.
За это высказывание ухватился каждый, значит это дело добровольное. Прообсуждали до рассвета и решили коммуну организовать и завтра снова собрать общее собрание. Большинство людей так и не могли уснуть в остаток ночи. Ни как не вмещалось в их головах такое сногсшибающее мероприятие. Многие приходили к выводу, что толку от этого не будет, а хозяйствам выйдет неизбежное разорение. И они оказались правы. Ещё как правы!
С утра снова общее собрание. Вопрос один: - создание коммуны. Из волости поступило разъяснение - коммун в селе может быть организованно несколько. И снова представитель из уезда в своей, несколько не грамотной и даже грубой речи, доказывал пользу артельного труда перед единоличным. Говорил он очень долго и много, что товарищ Ленин решил создать везде коммуны. Речь докладчика перебивали, между некоторыми мужиками шла уже перебранка. Даже на окрики милиционера ни кто не обращал внимания.
- Интересно знать, зачем товарищу Ленину понадобилась коммуна? Ему может и надо, а нам мужикам для чего? Я сам батрак. Четыре года кормил вшей в окопах. Вот хотел избёнку срубить, да коровёнку заработать. А тут выходит хрен тебе, не коровёнка. Пусть идёт в коммуну кто хочет, а я нет, - закончил Семён Ачимов и вышел из зала.
Не менее десяти часов галдело собрание и, наконец, постановили коммун создать две и одну артель. Обсудили и положение, выбирали красных сватов, которые должны были ходить из двора во двор и агитировать за коммуну. Всё это напоминало детскую игру. Но было не до игры, в напряженной обстановке проходила компания по организации коммун. Всё смешалось беспорядочность, беззаконие, несерьёзность. По прихотливому мановению одного, не знающего русского духа, не жалеющего русского мужика, плакал каждый крестьянский двор и, надо полагать, не в одной Тележихе.
Село разделилось. В центре создали коммуну под названием "Будачиха". Под контору заняли нижний этаж народного дома. В неё вошло семьдесят хозяйств. Выбрали правление из пяти человек. Новосёлов И.Р., Бельков М.И., Непомнящев Г.А., Привалов С.С. и Сидоров Аф. Ив. По настоянию волостных представителей председателем избрали Сидорова, хотя вновь испечённые коммунары пошли на это не охотно. Сидоров с отцом и братом выгоняли дёготь и продавали. На эти средства и жили. Вести хозяйство он не мог, не умел даже запрячь лошади. К тому же был совсем не грамотный. В коммуну объединили лошадей, збрую, сани, и телеги. Всё это свезли на усадьбу Шеманаева. Коров согнали в пригон к Тоболову. Овцы пока, до выгона на пастбище, остались по домам. Хотели и кур с гусями объединить, но взбунтовались бабы. Один раз сделали подворный сбор яиц, председатель их забрал к себе и ел, сколько хотел, об этом узнали коммунарки и потребовали собрать собрание, на котором председателя "всяко облаяли". Эти яйца стали первым яблоком раздора.
Таким же порядком организовали вторую коммуну, контора её была в доме Афанасия Черноталова. Назвли её "Красная баданка" - на Язёвском седле есть такая безлесая горка. Правление было также выбрано из пяти человек под проедседательством Пономарёва М.В. В коммуну вошло около сорока хозяйств. У обеих коммун были свои ревизионные комиссии. Созданы были детские ясли, но ребятишек матери носили не охотно и те порой кричали, как поросята. На кухню были собраны чугунки, горшки, кринки, поварёшки, ложки и прочая утварь. Хозяйки часто проверяли сохранные ли вещи, если окажется разбит горшок, то поднимался дикий скандал. До обобществления основная масса скота была забита на мясо. Организовали общественные пекарни у Шеманаева и Клопова, но хлеба пекли мало и его отпускали только для детей в ясли. Помощи ни откуда, ни какой не было, да и помогать некому и нечем. Подошла весна. Земельных наделов выделено не было. Сеяли каждый на своей пашне остатками своих семян, посевная площадь против прошлого сократилась наполовину. Сенокосные участки убирались по старому - каждый свой. Сватать в коммуну не переставали, но многие шутливо отвечали, что боятся потерять бабу, ведь в коммуне они "обчие". К совместной работе прилежания у людей не было, каждый думал, что эта канитель не надолго. Постоянно что - нибудь ломалось и рвалось, делалось всё тяп - ляп, кругом беспорядок и расхлябанность. Почти ежедневно происходили заседания и собрания всё с криком и матами. По утрам длительные разнорядки, даже в золотые дни, когда единоличники в пять утра уже в работе, у коммунаров до одиннадцати идут разборки. Это уже не напоминало детскую игру. То, что происходило, в русском языке названия не имеет. Это был даже не бардак. Председатель Сидоров призывал строить коммуну и свой опыт мечтал передать Китаю и Японии, когда там произойдёт революция. Коммунары решили, что он немного недоумца.
Пять месяцев провертелась эта карусель. Но смешнее, тошнее и горше были дни раздела, растаскивания своего добра обратно из коммун. На дворах несколько дней продолжались крики и маты, бабы таскали друг друга за космы, мужики пускали в ход кулаки, дело доходило до стягов и оглобель. Как - то ещё, Бог спас, не дошло до смертоубийства. Зачем и для чего был нужен этот эксперимент, чья гениальная голова его придумала, кому потребовалось упиваться людским горем и слезами? Виновных, естественно, нет.
Третью коллективную форму по обработке земли назвали "Плуг". В неё вошли жители нижнего края, всего около двадцати хозяйств. Правление было из трёх человек, председатель Василий Васильевич Рехтин. Народ подобрался более хозяйственный и порядок во всём был согласно уставу. Семенной материал объединили и сеяли вместе, но каждый на своей пашне. Там вёлся учёт каждого затраченного дня. Артель просуществовала и после распада коммун аж, до самой жатвы. Хлеб они убрали и обмолотили вместе, без ссор разделили согласно учёту, но зерно в их амбарах пролежало только до санного пути. В ноябре его выгребли и увезли в уплату налога. Артельщики кроме сева и уборки урожая, вместе не работали, а трудились каждый в своём личном хозяйстве. Конечно, не все коммунары относились к труду: "как бы пень колотить, да день проводить". Многие хозяйственные мужики работали добросовестно, но результаты их труда тонули в общей неразберихе. Каждому хозяйству был нанесён существенный урон. То изломаны сани, то гужи из хомутов вытащены, то колёса у телеги оказались без шин, то литовки потерялись, то лошади ногу на лесозаготовках сломали, то баба к другому ушла, то мужик налево сходил. После этих экспериментов люди стали склочные, сварливые, каждый себе на уме. Мир в Тележихе был порушен. Кругом нехватки да недостатки, Ни в одном хозяйстве не было заготовлено дров. В самую весеннюю распутицу скот остался без корма, одёнки сена вывезти не успели. Хлеба в закромах почти не было, если посеять, то на еду ни чего не остаётся. Не вступавшие в коммуну, такой беды не хлебнули.
Председателю ревкома рассказывали, что в нижнем краю ночами иногда проходят не понятные сборища. Регулярно приезжает бывший партизанский командир Колесников. Он работает в Солонешном и частенько появляется домой к семье. Иногда заходил в сельский совет, интересовался делами. Авторитет среди мужиков имел большой. Хлеб у него, как и у всех выгребли и вымели до последнего зернышка. Внешне был спокоен, но на сердце, вероятно, была горечь и зло.
По селу в адрес председателя и секретаря ходили разные неприятные разговоры. Пьяные мужики порой грозились выпустить кишки всем виноватым. В сельсовете хоть сутками работай, разные, порой противоречивые распоряжения измотали. По дороге к дому Бронникова остановили Пётр Бурыкин и Анисим Косинцев.
- Слушай, председатель, до каких пор вы будете издеваться над народом. Хлеб отобрали, с коммунами дров наломали. Смотри, не потеряй голову, прекратите людей давить. Надо стоять за свой народ, давать отпор, кричать, мы партизаны воевали не за такую Советскую власть. Ты, Костя, мужик хороший, а людей замотал, послушай, что они про тебя говорят. Все злы, как осы.
- Вот что, друзья мои хорошие, кто знал, какая она будет Советская власть. Вот она и делает всё, а я тут причём, сами её завоёвывали. Я вами же выбран, исполняю, что приказывают. Ведь в каждой бумаге грозят трибуналом, вы люди военные, понимаете, чем это пахнет. Я вот завтра соберу сход и откажусь, И предложу тебя, Петро, избрать. И изберут, тогда я посмотрю, как ты будешь стоять за людей.
Из волостного начальства в селе никого не было, а своего, сельского, мужики не стеснялись и не боялись. Домой к председателю пришёл секретарь партячейки и рассказал, что он идет со сборни. там собрались мужики, все злые, лаются и каются, что воевали в партизанах. Кричат, что Красная армия пришла не как освободительница от колчаковщины, а подобно злым татарам.
С Колчаком вполне справились бы партизанские войска, ведь они и нанесли поражение белым и расчистили путь большевикам. А у партизан отобрали оружие. Мужики, не жалея жизни дрались за Советскую власть по совести, а эта власть поступила с ними бессовестно. Рассказывают, что Белый Ануй восстал против коммунистов, восстание возглавляет сам председатель сельревкома Федос Тырышкин.* Продотряд люди называют коммунистической бандой. Действительно, что - то творится не ладное. Надо собирать партсобрание.
Собрание было закрытым. Самый больной вопрос - все остались без хлеба, как и чем кормить семьи, это забота хозяина, а где он возьмёт.
*Бывший партизан Федос Тырышкин, председатель Белоануйского сельисполкома, отец троих детей. В июне 1921 года поднял крестьянское восстание. В конце 1922 года он добровольно сдался и был приговорён Алтайским губсудом к восьми годам. Расстрелян в 1925 году.
До нового урожая не хватит, придется, строго по пайкам, делить, да по - больше заготавливать съедобной травки. Надеяться на новый урожай нечего, ведь посеяли - то третью часть, против прошлогоднего. И беспокоились не напрасно. Наступили подряд три голодных года. В то же время меры по взиманию с населения всех видов налогов не прекращались. На том собрании секретаря парторганизации Фёдора Лебедева освободили, и назначили меня. Дело было новым и трудным, приходилось часто ездить в волпартком, выполнять разные поручения. Сложная была и политическая ситуация, с одной стороны большевики поднимали мужиков на борьбу с Колчаковщиной, и они восстали, а потом послали вооруженные отряды их грабить. А ведь можно было по - другому, ведь не к буржую продотрядовец с ружьём шёл, а к труженику. Сколько снова пролито крови, опять свои били своих, а за что? Такое чувство, что в руководстве страной не любили Россию, что там безразличны к её будущему. Так было не в одной нашей волости, а по всей стране, везде вспыхивали восстания мужиков доведённых до отчаяния, и бандами их называть не верно, они не грабили население. Так народ отвечал на насилие и беззаконие сатанинской власти.
* * *
Не даром речку называют Белым Ануем. Вода чистая, прозрачная, от снегов и родников белая, словно серебряная, холодная - зубы ломит. По речке и называется село - Белый Ануй, стоит оно на ровном без лесом месте, окружённом горами. Земля жирная, плодородная, урожаи - сам - десять - пятнадцать, покосы с пышными душистыми пряными травами. Село обычное, в триста хозяйств, таких многие тысячи разбросаны по нашей необъятной матушке Сибири. Живут каждый по - своему. Работают тоже по разному. У кого дома тёсом или железом крытые и ограды в заплотах, а у кого избушки под корьём, огороженные в три жерди. Скотинка была у каждого тоже по - разному. Кто любил её и не ленился растить и кормить, у тех были десятки коровушек и лошадей. А у других и на плуг не хватало и масло от одной коровёнки не копилось. Хлеб у большинства тоже был в достатке и ели его не оглядываясь. Был он и в излишке, хозяин вёз его на базар, в Чёрный Ануй или продавал дома. Стряпали хозяйки и варили каждый день свежее. Знали, что без мясного хозяин не сядет за стол. Многие находили свободное время и ловили на пироги рыбки, а хариусы там жирные, как монастырские монахи. Ездили в кедрач и накатывали ореха, чтобы самим на зиму хватило, и продать можно было. Готовили в прок разные ягоды, травы, грибы. Солёные грибочки хороши на закуску с медовухой. Хлебосольный жил народ. И переночевать пустят, и накормят и в путь продуктов дадут. Свободно жили до Великой Октябрьской революции люди. Сходил раз в год на сборню мужик, отдал старосте подать в три ли, десять ли рублей - и опять до будущего года занимайся, чем хочешь. Но в воскресные и праздничные дни, после первого удара в колокол, пойдут в божий храм и старательно помолятся господу, пусть он где - то далеко, но услышит. Попросят каждый о своём - кто здоровья всем чадам дома, кто о приросте скотинки, кто о хорошем урожае, кто чтоб его бегун пришёл первым на скачках, кто выпрашивает прощения за обман - обещал поставить рублёвую свечу, а поставил трехкопеечную. Так жили многие поколения. Была тишь да гладь, но разразился, словно гром небесный, ужасный перелом в их жизни. Дрались за родину с немцем, потом за обещанные молочные реки и кисельные берега воевали с Колчаком за Советскую власть. Победили, но новая власть не принесла им такой жизни, какую хотели. Наложили на мужиков непомерную развёрстку хлеба, мяса, яиц, шерсти, да и самого стали гонять в хвост и в гриву. Не стерпели вчерашние партизаны насилие власти и восстали.Для ликвидации восстания в Чёрно Ануйской волости, был организован отряд, под командованием Тришкина* и запрошена помощь из Солонешенской волости. Ко мне пришло распоряжение: "Секретарю партячейки, собрать всех коммунистов и комсомольцев, взять с собой всё имеющееся оружие и немедленно прибыть в волпартком". Сборы были не долги. Заседлал мне отец гнедого мерина, подтянул стремена под мои короткие ноги, мать положила в торбочку несколько калачей да десяток огурцов. В то время было у меня оружие - игольчатый пятизарядный револьвер, наверное, ровесник Петра 1. В нардоме собрались уже все. Там были и секретарь Тоболов и председатель ревкома Бронников. Разговаривали тихо и через короткое время, отряд в количестве сорока пяти человек выехал в Солонешное. В селе не знали, куда и зачем поехали коммунисты и комсомольцы. Да мы и сами дальше Солонешного не знали свой маршрут. В волпарткоме собрались и другие малочисленные отряды со всех сёл. Было раннее утро, по селу стлался сизый дым из печных труб. На площади, возле церкви, был в сборе уже солонешенский отряд из восьмидесяти человек. Командовал им начальник милиции Бабарыкин. Появилась гармошка, началась пляска. Заразительно русское веселье. Ни кто из нас не думал, что собрались на ликвидацию банды, что может быть вскоре кто - то будет убит. Пляска не унималась. Августовское солнце от Толстой сопки уходило всё дальше. Распахнулись двери волревкома, на крыльцо вышло десятка два человек. Тут были Александров, Ранкс, Беляев, Кулик, Валишевский, Картель, Егоров, Сидоров и другие. Впереди волпарткомовцы: Лобанов, Печенин, Бородин.
Назначенный командиром отряда Бобарыкин К.Г. держал в руке красный флаг. С короткой речью выступил Беляев Г.С. Он объяснил, что мужики Белого Ануя восстали против Советской власти, что их организовал и возглавил сам предсельревкома Тырышкин Федос, что в Чёрном Ануе организован отряд из коммунистов во главе с Тришкиным В.Ф. и, что они обратились к нам за помощью. Бобарыкин вызвал пятнадцать человек и проинструктировал - это была разведка, в неё попал и я. Отряд из ста семидесяти коммунистов и комсомольцев с площади двинулся к Калмыцкому броду. Мы же, разведчики, во весь карьер понеслись впереди, вверх по Аную. В двенадцать ночи прибыли в Чёрный Ануй. Утром поехали вверх по реке Чернушке. Всходило солнце, но ночная прохлада давала о себе знать. Одеты все по лёгкому. Бронников над молодёжью посмеивался, погодите, ещё не так скрючитесь, но и самого мало грел старый дождевичишко. По - зимнему одет только Лубягин, он прихватил с собой полушубок. Приехав в Белый Ануй, узнали, что у коммунаров был отобран хлеб и другие продукты, зарезаны несколько коров на мясо, взята кое - какая одежда и обувь. Бандиты ушли в неизвестном направлении. Из рассказов стало ясно, что отряд их более двухсот человек, в составе много алтайцев, есть у них уже и раненые. Вперёд была послана разведка. Перейдя в брод Ануй в устье Муты, мы поехали левой стороной речки, прикрываемые в полугоре лесом. Погода испортилась, небо заволокло тучами, пошёл дождь. На косогорах лошади стали скользить, так как многие не подкованы. Очередной посёлок вынырнул из тумана. С приступом нападали собаки, ни кто их не унимал. В некоторых окнах выбиты стёкла, во дворах валялась требуха от заколотых животных, в двух амбарах выломаны двери, у конуры лежала пристреленная собака. В окна кое - где выглядывали люди, они не знали кто мы. Не слезая с коня, один из нас постучал в окно ближайшей избы. Из ворот выглянула старуха лет пятидесяти и не дожидаясь наших вопросов прошмакала, что ни чего не знает, что глуха, да хвора.. Вскоре подъехал весь отряд. Спешились, расставили караулы. К командиру подошёл, белый как лунь дед, назвал себя Игнатом Сидоровичем и рассказал, что вооруженные люди налетели ночью, всех перепугали, всё переворошили, порезали скотинку, прихватили Овдоху и увезли с собой, а у него баба на сносях, будет ли жива со страху, сейчас с ней отваживаются. К больной послали фельдшера, но она уже родила сына и сама живая. Отряд разбрёлся по квартирам, сытно покушали и обсушились, отдохнули и лошади. Дождь прекратился, туман рассеялся. Через два часа, по указанному дедом направлению, разведчики взобрались на гору с редким лесом. В низу в логу по следам видна была остановка, возле ключа лежал порубленный Овдоха. Трое остались поджидать отряд, остальные поехали дальше. Перевалив через безлесый гребень, в вершине лога увидели две крытые корьём избушки. В одной из них лежали раненые двое русских и один алтаец. Оружия у них не было. На вопрос, куда ушла банда, ответили, что не знают.
Несколько дней мы ездили в окрестностях Усть - Канна и Ябогана. Не известно было где находится коммунистический отряд Тырышкина. Мы снова вернулись в Белый Ануй. Наступил сентябрь. Начал с дождём пролетать снежок. Ночи уже были холодными, ни в какой дохе не согреешься, а мы все одеты в пиджачки да серьмяжку. В Белый Ануй въехали около полуночи, темнота, хоть в глаза коли. Из переулка вынырнул верховой, на окрик не остановился и исчез в темноте. Стрелять бесполезно, догонять тоже. Квартиры занимали сами по два три человека. Хозяева принимали сдержано. В одной из квартир ночью у трёх лошадей кто - то подрезал сухожилия. Перед рассветом караульные перехватили женщину, у неё нашли письмо из Тоурака от Пьянкова к попу Нелюбину, его содержание я не знаю. От холодов несколько человек заболело, и их отправили домой. Из наших заболели Тоболов и Бронников. Константин Иванович стал серым, щёки провалились, его температурило. Над молодёжью уже не шутил, а подбадривал. Послали в волость нарочных, может быть, там знают, где находится Черно Ануйский отряд. Решено ждать ответ. Днём снова происшествие, к дому, где был штаб, пожилая женщина гнала коромыслом нашего гармониста Гришку и срамила его, на чём свет стоит. Гришка без фуражки, с синяком на лбу, уворачивался от коромысла и орал, что ни какую сноху он не трогал. Начальство конфликт уладило, Гришке дали два наряда. Вернулись нарочные, известий об отрядах ни где не было. С наступлением темноты мы выехали в Верх - Белый Ануй. Перед селом остановились покормить лошадей, хоть холодно, но без дождя. Уже на рассвете со стороны села услышали выстрелы. Оказывается, сюда ночью приехали несколько бандитов за продуктами. Зарезали двух коров на мясо, хозяин не стерпел и из охотничьего ружья уложил одного и тут же в ограде был пристрелен. По сведениям жителей бандиты отправились к Баргашу, пошли туда и мы, но эти сведения оказались ложными. Встречные не попадались, спросить не у кого. Наконец нагнали всадницу, пожилую женщину. Она сообщила, что вчера какой - то большой отряд прошёл на Ильинское, вероятно банда Тырышкина. Нам пришлось возвращаться обратно. Всю ночь шёл проливной, холодный дождь. Через гору мы вышли ниже села, но из - за темноты и тумана трудно было сориентироваться. Провожатый увёл разведку, не той дорогой, связь с отрядом прервалась. Основной отряд перешёл Песчанку в брод на сжатое поле, а мы вынуждены были спускаться к реке с горы по мелкой россыпи. Лошади катились на заду, сдирая кожу. Не меньше синяков и ссадин было и у нас. Прокатившись в темноте по россыпям около сотни метров, мы бултыхались в воду и вынуждены были плыть к другому берегу. И здесь пришлось ждать рассвета. С реки тянул хиус, сковывала мокрая одежда, колотила дрожь, зуб на зуб не попадал. Курить не разрешалось, да и если бы разрешили, все равно на нас не было ни сухой нитки, не говоря уже о табаке и спичках. Поводья из рук не выпускали, я своего расседлал и прижался к его боку, пытаясь согреться, лошади щипали траву и нам очень хотелось есть, но ещё больше где - то обогреться и поспать.
Медленно занимался серый рассвет. Невдалеке стало просматриваться Ильинское. На рысях двинулись туда, по близости оказался и основной наш отряд. В селе бабы уже вышли доить коров. Увидев всадников, они разбежались по избам. Сразу за крайней избой на притоптанной траве лежали шесть зарубленных мужиков, среди которых был и председатель. Власти в селе нет, но родственники боялись хоронить убитых. Узнав, что наш отряд коммунистический и преследует банду, к сельсовету стали собираться люди. Они наперебой рассказывали о происшествии. Решено было несколько часов передохнуть, поесть и просушить одежду. Выставили посты, остальные разбрелись по домам. Хлебосольные хозяйки угощали тёплыми лепёшками и парным молоком, но гостеприимны были не все. О банде получили точные сведения, что она направилась на Кокую. Мы промёрзли до костей, многие заболели не на шутку, отогревались под хозяйскими серьмягами на полатях и печках. Бронников под тулупом, приняв лошадиную дозу аспирина, весь взмок и трясся в лихорадке, да и не он один.
О том, что немалочисленная банда Тырышкина бродит по Черно - Ануйской и Куяганской волостях, знали все вокруг. Не мог этого не знать и начальник продотряда. Шестьдесят хорошо вооруженных бойцов шли из Баргаша в Кокую. На его пути, на перевале банда устроила засаду и полностью окружила продотрядовцев. Бой был коротким, из продотрядовцев в живых осталось только трое.
Прискакал нарочный от Черно Ануйского отряда. Тришкин просил подождать его в Ильинском. Бесполезно прождав весь день, мы в ночь, прямо горами, выехали на перевал и в рассыпную направились в Кокую. Была абсолютная тишина, только чуть слышно передавался пароль. Чувствовалась какая - то жуть и вдруг мы натолкнулись на трупы в солдатской форме, рядом околевшая лошадь. Ещё два трупа висели на берёзе. Дозорные разведки, с левой стороны также наехали на несколько убитых солдат. Обследовали окрестности, и нашли еще десятки убитых. Команда - разведке вперёд. Под уклон быстро спустились к самой паскотине, следом почти не отстав, подошёл весь отряд. В темноте видно было, что к воротам кто - то едет, быстро его окружили. Это оказался председатель сельсовета, которому бандиты приказали собрать сухарей и привезти на стан в указанное место. Он вёл заводную лошадь, навьюченную мешками. Председатель рассказал, что двое суток назад к ним в село вошёл большой отряд, назвались партизанами. Привезли с собой троих раненых солдат и четырёх человек в крестьянской одежде да двух убитых, которых похоронили на кладбище. Раненые и сейчас лежат в домах. В отряде многие знакомы местным жителям. Набрали тёплой одежды и продукты, приказали собрать сухарей. Тут же сельский совет наши командиры превратили в раздаточную, и каждый из нас получил суточную норму сухарей. Трем раненым продотрядовцам оказали медицинскую помощь. Погода становилась всё хуже, подул сильный ветер с дождём и снегом. Кроме часовых всех разместили по квартирам. Хозяева прятались по погребам. Нас не менее десяти человек разместились в большой избе, в которой ни души. Обед готовили себе сами. Серьёзно заболели Хомутов Гаврила, Брусницин Михаил, Лебедев Парфён. Здоровье Бронникова с каждым днём тоже ухудшалось. Долго отдыхать не пришлось, по тревоге собрались к сельсовету, взяв в проводники председателя, выехали снова на перевал. В лесу были обстреляны с трёх сторон, пришлось, отстреливаясь, отходить. Была убита лошадь и ранен наш милиционер. По лесу во всех сторонах разносились крики на русском и алтайском, шла интенсивная стрельба. Не меньше выстрелов сыпались маты. Во время перестрелки подошёл коммунистический отряд Тришкина, а вскоре и Куяганский. Оба были хорошо вооружены. Банду зажали километрах в пятнадцати от Кокуи. Сам Тырышкин с полусотней бежал, часть взяли в плен. Те два отряда ушли на преследование, а наш отправили домой, было уже более половины больных. Вернувшись в Тележиху, Бронников слёг и в конце октября умер. Похоронили его на кладбище сразу за церковью. Председателем сельсовета избрали его зама Ивана Родионовича Новосёлова.