Страница:
Если центры еврейского влияния и могущества и перенеслись впоследствии в Америку и в Англию, то во Франции мы находим самые старые и "заслуженные" организации еврейства.
Из них назовем главнейшие:
1. Мировой Союз Израэлитов
Эта организация является старейшей из воинствующих организаций мирового еврейства. Она была основана в 1860 году французским министром, евреем и масоном высокого посвящения, Адольфом Кремье, и поставила себе целью - "Защиту чести еврейского имени против всякого нападения" и "Борьбу за эмансипацию еврейства". Организация эта располагает крупными материальными и политическими возможностями.
2. Интернациональная Лига борьбы с антисемитизмом
Эта Лига, цель которой ясна из самого названия, тесно связана с масонством и занимает помещение в здании центральной масонской ложи "Великого Востока Франции" на ул. Кадэ в Париже. Она была основана двумя членами "Лиги Прав Человека" и служит связующим звеном между еврейскими и нееврейскими либерально-демократическими и масонскими движениями.
Параллельно с этими двумя крупнейшими организациями, работает во Франции целый ряд других еврейских организаций, официально преследующих разнообразные филантропические, благотворительные, или культурные цели, но работающие все в одном и том же направлении - за укрепление мирового могущества еврейства и подавление всяких попыток борьбы с еврейским засилием.
Обзор главнейших организаций еврейства, распределенных по отдельным странам, был бы неполным, если бы мы не упомянули еще многочисленные союзы, посвящающие свою деятельность "сионизму", т.е. воссозданию национального еврейского государства в Палестине. Эти организации вербуют по всему свету еврейских иммигрантов для поселения в Палестине, финансируют их переселение, собирают фонды в помощь переселенцам и т.д.
Но гораздо интереснее для нашего исследования являются еврейские организации, носящие чисто мировой характер. К этим последним принадлежат в первую очередь "Еврейский Мировой Конгресс" и масонский орден мирового еврейства "Бнай Брит".
Еврейский Мировой Конгресс
Конгресс этот собрался впервые 8-го августа 1936 года в Женеве. Это был первый в истории открытый съезд представителей рассеянного по всему миру еврейского народа. Цель этого съезда была очевидна. Перед лицом угрозы еврейскому мировому могуществу, возникшей вследствие национал-социалистической революции в Германии, еврейству понадобилось демонстрировать свою силу, показать, что - несмотря на то, что со времени окончательного распада самостоятельного еврейского государства в Палестине прошло почти 2000 лет, - еврейство сохранило свое племенное, миросозерцательное и политическое единство. В Конгрессе приняли участие 200 делегатов из 32-х стран.
Программа работ Конгресса была формулирована в 8 пунктах:
1. Учреждение постоянной агентуры для представительства различных еврейских объединений и для защиты еврейских прав;
2. Защита гражданских, политических и экономических прав еврейских меньшинств, повсюду, где права национальных меньшинств признаются;
3. Защита от антисемитской пропаганды;
4. Регулирование и координация еврейских переселений путем учреждения центрального переселенческого бюро;
5. Защита еврейских интересов от разрушительной нацистской империи (Гитлеровской Германии);
6. Координация еврейской работы призрения, которая будет поддерживаться публичными воззваниями, и подчинение ее общественному контролю;
7. Воссоздание и укрепление экономического существования тех, которые не имеют возможности эмигрировать;
8. Облегчение иммиграции в Палестину и сотрудничество с "Еврейским Агентством".
Нам осталось познакомится с масонским орденом мирового еврейства "Бнай Брит", имеющим совсем особый характер и особое назначение. Но прежде, чем заняться им, необходимо сказать несколько слов о самом масонстве.
РОССИЯ
Для знакомства с отечественными еврейскими организациями см. Приложение.
11. ЕВРЕИ И МАСОНСТВО
Как о еврейском вопросе, так и о масонстве, написано очень много. Но до сих пор масонство, в сознании широких кругов читающей публики, окружено непроницаемым туманом. Большинство до самого последнего времени сомневались даже в самом существовании масонства. Последние десятилетия, однако, поставили как еврейский вопрос так и неразрывно связанный с ним вопрос о масонстве, во всей его широте. Огромное могущество, достигнутое масонством в современной политической жизни, заставило его обнаружить себя в большей степени, чем это ему самому было желательно. Так, целый ряд крупных финансово-политических скандалов и процессов имевших место во Франции в последние годы перед войной, как например, нашумевшее дело еврейского афериста Ставиского, выявили перед судом закулисную работу масонства и принадлежность к масонским ложам целого ряда членов французского правительства, видных чинов полиции, администрации, политических и финансовых кругов.
Но только национальной революции в Италии и Германии суждено было окончательно сорвать с масонства покровы тайны и разоблачить миру его подлинный лик. Ныне в этих странах масонство запрещено, а многие ложи обращены в музеи, открытые для публики.
Всем известно, что масонство является очень старой и распространенной во всем мире организацией, или вернее системой организации, мировоззрение, цели и внутренние распорядки которой хранятся в строгой тайне, и члены которой разделены на множество степеней посвящения.
Общеизвестным является также тот факт, что принятие в члены масонских лож носит характер ритуала, и что вся внутренняя жизнь лож протекает в таинственной обстановке знаков и символов. Дальше начинаются догадки, - очень часто необоснованные построения и фантастические предположения, не только не соответствующие, но и противоречащие действительности.
Обратимся к реальным историческим фактам и бросим взгляд на происхождение и развитие масонства на основании подлинных исторических документов и той огромной масонской литературы, которая накопилась за последние два века.
Название "Франк-масоны" перешло в русский язык вместе с масонством из Франции. По французки "франк-масон" значит "свободный каменьщик" - наименование, соотвествующее немецкому "Фрей-маурер", английскому "Фри-мэсон". Само название "свободный каменьщик" указывает нам на то, что происхождение масонства имеет какое-то отношение к строительному искусству. Свою родословную они вели от строителей египетских "чудес света" и храма царя Соломона в Иерусалиме. Посмотрим, что говорит по этому поводу история.
Ремесленники-специалисты строительного искусства, организованные, как и другие ремесленники, в гильдии или цехи, в эпоху быстрого роста церквей, соборов и монастырей, естественно, должны были приобрести большое значение. Спрос на архитекторов, опытных каменьщиков, кладчиков и т.д. был огромный. Цехи или, говоря современным языком, корпорации специалистов по строительному искусству, должны были ревностно оберегать свои профессиональные секреты, свои специальные знания, чтобы сохранить в своих руках монополию на стройку церквей и монастырей. Так возникли в XIII веке в Германии так называемый "баухюттен" - корпорации ремесленников - специалистов строительного искусства, - окружавшие свои собрания, на которых обсуждались профессиональные секреты, глубокой тайной. Для того, чтобы оградить эти собрания от любопытства посторонних, были введены пароли и особые тайные знаки, служившие членам корпорации для взаимного опознавания. В своей внутренней организации "баухюттен" различали три иерархические ступени - мастер, подмастерье и ученик. Прием новых членов производился по особому церемониалу. Не следует забывать, что жизнь строительных цехов протекала в непосредственном контакте с жизнью церкви и монашеских орденов, для которых эти цехи почти исключительно работали. Так первая германская "баухютте" была основана в 1273 году при начале работ над сооружением Страссбурского мюнстера. Церемонии приема новых членов и внутренний порядок собраний носили явный отпечаток влияния церковно-монашеской обрядности.
Собрания происходили на месте самой стройки. Подступы к месту собрания охранялись особыми сторожами. Старший мастер занимал место в восточной части стройки так же, как священник в церкви. Рядом с ним становились два старших брата. Новых кандидатов в члены организации вводили с завязанными глазами, обнаженной левой ногой и грудью. Его подводили к старшему мастеру, перед которым лежало раскрытое Евангелие, устав общества и символы строительного ремесла - циркуль и угломер. Кандидат опускал правую руку на Евангелие, левую клал на сердце и клялся верно исполнять свои обязанности и сохранить в тайне все знания, которые он получит в обществе. После этой торжественной клятвы, с глаз кандидата снималась повязка. Ему надевали новый передник и сообщали ему тайный опознавательный знак, подаваемый особым рукопожатием, и зов на помощь. Мастер открывал и закрывал собрание тремя ударами молотка.
Подобные же профессиональные организации ремесленников возникли во Франции и в Англии.
Стоит упомянуть что среди "Франк-масонов" были и такие знаменитости как Джордж Вашингтон (хотя стоит ли удивляться, ведь все американские Президенты были масонами) - будучи майором британской колониальной армии, он вступил в число "каменьщиков" 4 ноября 1752 года в местечке Фредериксбург. Позже в Александрии он стал "первым досточтимым мастером", руководителем местной ложи №22. Заседания этой ложи проходили под его председательством и в тот период, когда он возглавил борьбу за независимость Соединенных Штатов. В то время в ложи входили революционно настроенные сторонники освобождения страны от британского господства.
* * *
Богата, пестра и чрезвычайно интересна история тайных обществ средневековья, но недостаток времени не позволяет нам останавливаться на этой теме, как бы увлекательна она ни была. Коснемся лишь двух организаций, так как знакомство с ними необходимо для уяснения исторических истоков миросозерцательного содержания современного масонства, а именно Ордена Ассассинов и Ордена Темплиеров.
Появление христианства ознаменовало собою культурную катастрофу древнего языческого мира. Но религиозные вероучения древности отнюдь не исчезли под натиском новой веры. Они продолжали жить своею жизнью, частью обособленно, частью же восприняв некоторые элементы христианства и создав религиозно-философское мировоззрение, соединявшее в себе древние традиции языческой духовной культуры с искаженными откровениями христианства. Это мистическое религиозно-филосовское движение нам известно под названием гнозиса. В учениях гностиков элементы древнеегипетской и халдейской мудрости соединялись с философией Пифагора, с идеализмом Платона. Гнозис, сочетавший в себе наивысшие религиозно-филосовские достижения античной культуры, был силой, с которой пришлось столкнуться христианству, и ожесточенная борьба эта продолжалась веками.
В X-XI веках третья духовная сила стала приобретать все большее культурно-политическое значение, а именно Ислам. При столкновении христианского и мусульманского миров, большую роль играл воинствующий орден Ассассинов. Он был основан в Персии в 1090 году фанатическим последователем Корана, властолюбивым шейхом Хассаном Хорасанским и служил страшным оружием в борьбе против западных крестоносцев. Орден был построен на следующих основаниях. Члены его были разделены на 7 иерархических ступеней, к которым принадлежало лишь весьма ограниченное число посвященных в тайны Ордена. Вся же масса рядовых членов ордена образовывала под-ступень, в тайны Ордена не посвящалась, но клялась в безоговорочной преданности его руководителям. В Орден принимались только молодые люди - сильные, отважные и решительные. Вновь завербованный воин опьянялся гашишем, в бессознательном состоянии его переносили в дивный сад, окруженный высокими стенами. Здесь он просыпался в обстановке магометанского рая. Цветущие деревья бросали живительную тень на свежую зелень лужаек. Пели птицы. Сладко журчали фонтаны. Прекрасные девы, едва прикрытые легкими тканями, райские гурии Магометова рая открывали ему свои объятия. Когда завербованный в Орден юноша насладился всеми прелестями этого рая, его снова опьяняли гашишем и уносили из таинственной ограды. Юноша просыпался весь овеянный чудными видениями только что вкушенного рая. Ему сообщали, что такая жизнь вечных наслаждений ожидает его, если он беспрекословно будет повиноваться ордену и отдаст свою жизнь служению Аллаху. Эти рядовые члены Ордена, не посвященные в его тайны, были слепыми исполнителями воли высших руководителей Ордена. Они были и воинами, и палачами. Грозный образ ассассина в белой одежде, в красной феске, с воткнутым за пояс обнаженным мечом, остался живым в памяти западных христианских народов, а само слово "ассассин" живет и по сегодня во французском языке, обозначая кровожадного наемного убийцу.
При появлении крестоносцев в Палестине, Орден Ассассинов располагал силой в 60 000 человек, укрепленными городами и большими материальными средствами. Он был главным оружием Калифов в их борьбе против христианского Запада, главным противником рыцарского ордена Крестоносцев - Ордена Темплиеров.
Интересна судьба Ордена Ассассинов. Основатель Ордена Хасан умер в 1124 году. Его преемники ввели преобразования, потрясшие внутреннюю крепость Ордена. Рядовые члены стали посвящаться в тайны учения Ордена, прежде известные лишь самым высшим степеням, к которым принадлежало весьма ограниченное число руководителей. Ореол тайны ослабел. Пошатнулась власть "сидны" (господина), имевшего в лице Хасана неограниченное могущество и требовавшего слепого подчинения. Окончательный удар могуществу Ордена Ассассинов нанесла монгольская сабля, покорившая в то время и Киевскую Русь. В Персии учреждена была монгольская держава, во главе с Хулагу, братом великого хана Кубилая. 12-го февраля 1258 года Хулагу взял Багдад, тогдашнюю религиозную столицу мусульманства, и нанес страшный разгром Ордену Ассассинов. Глава Ордена, носивший таинственное название "старец с горы", был захвачен в плен, увезен вглубь Азийских степей и казнен в Каракоруме, столице монгольской империи.
Сейчас мы увидим, почему нам пришлось несколько подробнее остановится на мусульманском Ордене Ассассинов.
Мы уже говорили о том, что Орден Ассассинов был наиболее сильным противником Ордена Темплиеров.
Эпоха крестовых походов выдвинула два монашеско-рыцарских ордена, а именно иоанитов и темплиеров. В то время, как иоаниты занимались преимущественно работой милосердия в госпиталях, деятельность Ордена Темплиеров, основанного французским рыцарем Хуго-де Пайзн, была почти исключительно военной. В своей внутренней организации орден различал три ступени - слуги, капланы и рыцари. Кроме того, к Ордену примыкали три категории, так сказать, соревнователей. Жажда военных подвигов и приключений, соединенная с жертвенным идеализмом воинствующего христианства, привлекала в Орден Темплиеров весь цвет рыцарской молодежи. В орденскую казну стекались несметные богатства. В первой четверти XIII века Орден Темплиеров насчитывал более 30.000 рыцарей и получал для того времени невероятно большой годовой доход в 54 миллиона франков. Ни один властитель в тогдашней Европе не обладал такими богатствами, что не мешало членам Ордена называть себя "пауперес" (бедняками). Когда в конце XIII века Иерусалим и Св. Земля были захвачены мусульманами, Орден Темплиеров обосновался на о. Кипре, который должен был послужить базой для нового похода на Св. Землю.
Огромные богатства Ордена, повествуют историки, прельстили властолюбивого короля Франции Филиппа Прекрасного, и он задумал коварный план овладения имуществом темплиеров. Под предлогом организации нового крестового похода, Филипп уговорил папу Климента V вызвать во Францию главу ордена темплиеров Жака де Молэй.
В 1306 году Жак де Молэй, вместе с советом ордена, перебрался в Париж и привез с собой всю свою казну. Золото и серебро казны было помещено в орденском дому в Париже, называемом "Temple".
В "Temple" было сосредоточено управление всеми имуществами Ордена. Одновременно "Temple" являлся самым крупным банком тогдашней Европы.
Не успеел Жак де Молэй обосноваться в Париже, как Филипп Прекрасный обвинил Орден Теплиеров в ереси, волшебстве, в измене христианству и в тайном союзе с врагами христианства ассассинами. Жак де Молэй и его приближенные сознались на процессе в своей виновности и были сожжены на костре.
Процесс темплиеров доказывает нам, что в сознании средневековой Европы были живы мистические традиции тайных обществ античного мира и что идеи эти гнездились в тайных учениях "христианских" орденов и обществ. Через общества алхимиков и так называемых "академий", через общества с тайными антихристианскими учениями, подобные обществу розенкрейцеров, традиции эти дошли до начала XVIII века, когда впервые появляется на историческую арену масонство.
* * *
Общества эти назывались loges - ложи. Они имели двоякое название. Во-первых, так же, как и "баухюттен" в Германии, английские "лоджес", или ложи, были ремесленными корпорациями, защищавшими интересы своего дела и охранявшими свои профессиональные секреты. Во-вторых, они представляли собою своего рода клубы, объединявшие членов лож для совместного провождения времени, трапезы и выпивки, причем на собраниях этих обсуждались не только профессиональные вопросы, но и модные течения в религии и политике. Постепенно на собрания эти стали допускаться не одни только мастера и работники строительного дела, но и люди посторонние, которые, однако, посвящались в "ученики" или "подмастерья", согласно обычному ритуалу. Ложи постепенно приобрели, таким образом, характер общественных культурно-политических объединений, сохранивших старые обычаи, символы и клятвы сохранения тайн. Насколько можно судить по историческим документам, в раннюю эпоху своего существования "лоджес" носили весьма невинный характер, и вся таинственность и обрядность в них была неким романтическим украшением, привлекавшим снобов.
Культурная революция реформации и рост научных знаний породили в Европе новое философское движение, постепенно захватывавшее все большее и большее место в сознании тогдашних образованных слоев. Открытия Галилея уже поколебали старое представление о мире; открытые Ньютоном в 1649 году законы наносили ему сокрушающий удар.
Открытия Ньютона возымели огромное влияние на мировоззрение его современников. В Англии в XVII веке появился целый ряд философов-писателей, заложивших основание рационализму, которому суждено было расцвести пышным цветом во Франции XVIII века, и в лице Вольтера, Руссо, Дидерота и др. завоевать передовые умы всей Европы и подготовить взрыв Великой Французской Революции.
Рационализм, поверивший во всемогущество человеческого разума, поставил человека в центре вселенной. Началась эпоха "человека-бога", считавшая, что одною лишь силою человеческого разума можно переделать всю жизнь, создать идеальное общество, идеальное государство.
Новые идеи, естественно, обсуждались и в интересующих нас "лоджес". В 1717 году, в Лондоне, четыре ложи объединились организационно, составив "Великую Ложу Свободных Каменьщиков".
Так было заложено основание мирового масонства. В старые формы средневековых цеховых объединений влилось новое духовное содержание революционного рационализма, поставившего себе целью перестроить весь мир на основах демократии и либерализма.
Еврейству XVIII века, боровшемуся за свою эмансипацию, т.е. за освобождение от ограничивающих его права законов, было по пути с масонством. *Издревле зараженная иудаистическими идеями и символами, организация масонства, постепенно распространявшая свои тайные ложи во всех государствах и боровшаяся за торжество идей либерализма и демократии, представлялась руководителям мирового еврейства весьма ценным оружием для осуществления чисто еврейских национальных целей. Постепенно внедряясь в масонскую организацию, евреи, в конце-концов, окончательно захватили ее в свои руки*.
* * *
Чтобы окончательно закрепить за собой руководство масонством, вожди мирового еврейства прибегли, в середине прошлого века, к созданию собственной, уже исключительно еврейской масонской организации.
В 1843 году, в Соединенных Штатах Америки семеро еврейских масонов положили основание организации Бнай Брит (Сыны Союза), которой суждено было в течение последующих десятилетий опутать весь мир сетью своих филиалов.
Основной задачей "Сынов Союза" было возрождение иудейского национализма и подчинение мировой политики целям последнего. Для достижения намеченной цели, решено было прежде всего окончательно захватить в свои руки распространенные по всему миру могущественные масонские ложи. Для семи основателей Сынов Союза это не представляло особых затруднений. Будучи сами масонами высоких степеней, они имели свободный доступ во все ложи и в каждой из них могли без труда выискивать своих соплеменников и посвятить их в специально-еврейские ложи "Бнай Брит". Таким образом, в среде самого масонства образовалось некое второе, сугубо тайное и исключительно еврейское масонство. *Мировое масонство этим путем окончательно превратилось в орудие еврейских национальных интересов*.
Совершенно особое влияние возымела организация "Бнай Брит" в Северной Америке. За последние десятилетия ничего в политике США фактически не происходило без участия и санкции "Бнай Брит".
Сегодня "Бнай Брит", центр которого находится в Америке, в месте жительство фактического президента (в настоящее время в городе Синсинатти - президент Альфред Коген), насчитывает около 100 тысяч членов и делится организационно на 18 областей с 664 ложами. Секретариаты Великих Лож "Бнай Брит", после запрещения деятельности ордена в Германии, Австрии, бывшей Чехословакии и Румынии, находятся в Нью-Йорке, Синсинатти, Филадельфии, Сан-Франциско, Ричмонде, Чикаго, Новом Орлеане, Истанбуле, Иерусалиме, Лондоне и Каире. Орден издает целый ряд собственных органов, из которых главнейший "B'nai Brith Magazine", издающийся в Синсинатти.
20 лет тому назад, известный американский еврей, юрист Брандейс, ближайший сотрудник президента Вильсона, публично заявил: "Бнай Брит окончательно охватил земной шар щупальцами своей организации".
В распоряжении этого Ордена еврейских масонов находится мощный финансовый аппарат - еврейская банкирская фирма Кун, Лейб и Ко, члены правления которой, согласно установившейся традиции, заседают одновременно и в Высшем Совете "Бнай Брит".
* * *
В ночь на 18 марта 1981 года итальянская полиция произвела в городке Кастильон Фибокки обыск в кабинете Личо Джелли. Полиция искала там бумаги, которые могли бы пролить свет на махинации друга Джелли, сицилийского банкира Микеле Синдоны. Синдона был к тому времени под арестом в США, где его ждал суд по обвинению в финансовых махинациях, которые повлекли за собой крах принадлежавшего ему американского банка "Франклин". Нити преступных комбинаций вели в Италию.
Обыск в кабинете Джелли дал разочаровывающие результаты: документов по синдоновским делам там не было. Были найдены зато какие-то списки с фамилиями, суммами взносов, номерами билетов, которым полицейские вначале не придали особого значения. Однако, когда они попали к премьер-министру Италии Форлани, тот пришел в смятение. Найденные полицией документы имели куда большую взрывчатую силу, чем возможные свидетельства жульничества Синдоны.
Были найдены списки членов ложи "П-2". Форлани колебался, прежде чем позволить их опубликовать. Он понимал, что в этом случае разразится правительственный кризис: ведь в ложе "П-2" числились три министра его кабинета, причем сразу от трех правящих партий христианских демократов, социал-демократов (секретарь этой партии П. Лонго) и социалистов. В тех же бумагах значились советник президента Италии Пичелла, главы личных кабинетов министров, десятки парламентариев. Но и это было далеко не все. Среди примерно тысячи имен и фамилий здесь оказались имена всех трех руководителей секретных служб Италии: генералов Сантовито (СИСМИ, служба министерства обороны), Грассини (СИСДЕ, служба министерства внутренних дел) и Пелози (ЧЕСИС, координационный комитет секретных служб).
В списке был представлен внушительный ряд банкиров, крупных промышленников, руководителей государственных предприятий, отборная экономическая элита Италии. Экономические министерства страны были представлены в "П-2" на редкость мощными отрядами: 67 человек от министерства казначейства, 52 - от министерства финансов, 21 - от министерства по делам государственного участия в предприятиях, 13 - от министерства промышленности и торговли. Особое внимание было уделено секторам, ведающим валютными операциями, которые полностью контролировались ложей "П-2".
МИД тоже фигурировал на весьма высоком уровне. Его группу возглавлял генеральный секретарь итальянского ведомства внешней политики. Его дополнял директор центральной бухгалтерии МИДа. Деньги и формирование кадров дипломатии были в руках Джелли!
Но все рекорды били военные. Министерство обороны дало ложе 152 высших чиновника. К ним следует добавить 195 военных чинов. Лишь один среди них был капитаном, остальные в основном полковники, генералы, а также адмиралы. И какие! Адмирал Торризи возглавлял в конце 70-х годов генеральный штаб итальянских военно-морских сил, а с 1980 по 1981 год - генеральный штаб министерства обороны. Адмирал Биринделли являлся заместителем главнокомандующего военно-морскими силами НАТО по Южной Европе.
Из них назовем главнейшие:
1. Мировой Союз Израэлитов
Эта организация является старейшей из воинствующих организаций мирового еврейства. Она была основана в 1860 году французским министром, евреем и масоном высокого посвящения, Адольфом Кремье, и поставила себе целью - "Защиту чести еврейского имени против всякого нападения" и "Борьбу за эмансипацию еврейства". Организация эта располагает крупными материальными и политическими возможностями.
2. Интернациональная Лига борьбы с антисемитизмом
Эта Лига, цель которой ясна из самого названия, тесно связана с масонством и занимает помещение в здании центральной масонской ложи "Великого Востока Франции" на ул. Кадэ в Париже. Она была основана двумя членами "Лиги Прав Человека" и служит связующим звеном между еврейскими и нееврейскими либерально-демократическими и масонскими движениями.
Параллельно с этими двумя крупнейшими организациями, работает во Франции целый ряд других еврейских организаций, официально преследующих разнообразные филантропические, благотворительные, или культурные цели, но работающие все в одном и том же направлении - за укрепление мирового могущества еврейства и подавление всяких попыток борьбы с еврейским засилием.
Обзор главнейших организаций еврейства, распределенных по отдельным странам, был бы неполным, если бы мы не упомянули еще многочисленные союзы, посвящающие свою деятельность "сионизму", т.е. воссозданию национального еврейского государства в Палестине. Эти организации вербуют по всему свету еврейских иммигрантов для поселения в Палестине, финансируют их переселение, собирают фонды в помощь переселенцам и т.д.
Но гораздо интереснее для нашего исследования являются еврейские организации, носящие чисто мировой характер. К этим последним принадлежат в первую очередь "Еврейский Мировой Конгресс" и масонский орден мирового еврейства "Бнай Брит".
Еврейский Мировой Конгресс
Конгресс этот собрался впервые 8-го августа 1936 года в Женеве. Это был первый в истории открытый съезд представителей рассеянного по всему миру еврейского народа. Цель этого съезда была очевидна. Перед лицом угрозы еврейскому мировому могуществу, возникшей вследствие национал-социалистической революции в Германии, еврейству понадобилось демонстрировать свою силу, показать, что - несмотря на то, что со времени окончательного распада самостоятельного еврейского государства в Палестине прошло почти 2000 лет, - еврейство сохранило свое племенное, миросозерцательное и политическое единство. В Конгрессе приняли участие 200 делегатов из 32-х стран.
Программа работ Конгресса была формулирована в 8 пунктах:
1. Учреждение постоянной агентуры для представительства различных еврейских объединений и для защиты еврейских прав;
2. Защита гражданских, политических и экономических прав еврейских меньшинств, повсюду, где права национальных меньшинств признаются;
3. Защита от антисемитской пропаганды;
4. Регулирование и координация еврейских переселений путем учреждения центрального переселенческого бюро;
5. Защита еврейских интересов от разрушительной нацистской империи (Гитлеровской Германии);
6. Координация еврейской работы призрения, которая будет поддерживаться публичными воззваниями, и подчинение ее общественному контролю;
7. Воссоздание и укрепление экономического существования тех, которые не имеют возможности эмигрировать;
8. Облегчение иммиграции в Палестину и сотрудничество с "Еврейским Агентством".
Нам осталось познакомится с масонским орденом мирового еврейства "Бнай Брит", имеющим совсем особый характер и особое назначение. Но прежде, чем заняться им, необходимо сказать несколько слов о самом масонстве.
РОССИЯ
Для знакомства с отечественными еврейскими организациями см. Приложение.
11. ЕВРЕИ И МАСОНСТВО
Как о еврейском вопросе, так и о масонстве, написано очень много. Но до сих пор масонство, в сознании широких кругов читающей публики, окружено непроницаемым туманом. Большинство до самого последнего времени сомневались даже в самом существовании масонства. Последние десятилетия, однако, поставили как еврейский вопрос так и неразрывно связанный с ним вопрос о масонстве, во всей его широте. Огромное могущество, достигнутое масонством в современной политической жизни, заставило его обнаружить себя в большей степени, чем это ему самому было желательно. Так, целый ряд крупных финансово-политических скандалов и процессов имевших место во Франции в последние годы перед войной, как например, нашумевшее дело еврейского афериста Ставиского, выявили перед судом закулисную работу масонства и принадлежность к масонским ложам целого ряда членов французского правительства, видных чинов полиции, администрации, политических и финансовых кругов.
Но только национальной революции в Италии и Германии суждено было окончательно сорвать с масонства покровы тайны и разоблачить миру его подлинный лик. Ныне в этих странах масонство запрещено, а многие ложи обращены в музеи, открытые для публики.
Всем известно, что масонство является очень старой и распространенной во всем мире организацией, или вернее системой организации, мировоззрение, цели и внутренние распорядки которой хранятся в строгой тайне, и члены которой разделены на множество степеней посвящения.
Общеизвестным является также тот факт, что принятие в члены масонских лож носит характер ритуала, и что вся внутренняя жизнь лож протекает в таинственной обстановке знаков и символов. Дальше начинаются догадки, - очень часто необоснованные построения и фантастические предположения, не только не соответствующие, но и противоречащие действительности.
Обратимся к реальным историческим фактам и бросим взгляд на происхождение и развитие масонства на основании подлинных исторических документов и той огромной масонской литературы, которая накопилась за последние два века.
Название "Франк-масоны" перешло в русский язык вместе с масонством из Франции. По французки "франк-масон" значит "свободный каменьщик" - наименование, соотвествующее немецкому "Фрей-маурер", английскому "Фри-мэсон". Само название "свободный каменьщик" указывает нам на то, что происхождение масонства имеет какое-то отношение к строительному искусству. Свою родословную они вели от строителей египетских "чудес света" и храма царя Соломона в Иерусалиме. Посмотрим, что говорит по этому поводу история.
Ремесленники-специалисты строительного искусства, организованные, как и другие ремесленники, в гильдии или цехи, в эпоху быстрого роста церквей, соборов и монастырей, естественно, должны были приобрести большое значение. Спрос на архитекторов, опытных каменьщиков, кладчиков и т.д. был огромный. Цехи или, говоря современным языком, корпорации специалистов по строительному искусству, должны были ревностно оберегать свои профессиональные секреты, свои специальные знания, чтобы сохранить в своих руках монополию на стройку церквей и монастырей. Так возникли в XIII веке в Германии так называемый "баухюттен" - корпорации ремесленников - специалистов строительного искусства, - окружавшие свои собрания, на которых обсуждались профессиональные секреты, глубокой тайной. Для того, чтобы оградить эти собрания от любопытства посторонних, были введены пароли и особые тайные знаки, служившие членам корпорации для взаимного опознавания. В своей внутренней организации "баухюттен" различали три иерархические ступени - мастер, подмастерье и ученик. Прием новых членов производился по особому церемониалу. Не следует забывать, что жизнь строительных цехов протекала в непосредственном контакте с жизнью церкви и монашеских орденов, для которых эти цехи почти исключительно работали. Так первая германская "баухютте" была основана в 1273 году при начале работ над сооружением Страссбурского мюнстера. Церемонии приема новых членов и внутренний порядок собраний носили явный отпечаток влияния церковно-монашеской обрядности.
Собрания происходили на месте самой стройки. Подступы к месту собрания охранялись особыми сторожами. Старший мастер занимал место в восточной части стройки так же, как священник в церкви. Рядом с ним становились два старших брата. Новых кандидатов в члены организации вводили с завязанными глазами, обнаженной левой ногой и грудью. Его подводили к старшему мастеру, перед которым лежало раскрытое Евангелие, устав общества и символы строительного ремесла - циркуль и угломер. Кандидат опускал правую руку на Евангелие, левую клал на сердце и клялся верно исполнять свои обязанности и сохранить в тайне все знания, которые он получит в обществе. После этой торжественной клятвы, с глаз кандидата снималась повязка. Ему надевали новый передник и сообщали ему тайный опознавательный знак, подаваемый особым рукопожатием, и зов на помощь. Мастер открывал и закрывал собрание тремя ударами молотка.
Подобные же профессиональные организации ремесленников возникли во Франции и в Англии.
Стоит упомянуть что среди "Франк-масонов" были и такие знаменитости как Джордж Вашингтон (хотя стоит ли удивляться, ведь все американские Президенты были масонами) - будучи майором британской колониальной армии, он вступил в число "каменьщиков" 4 ноября 1752 года в местечке Фредериксбург. Позже в Александрии он стал "первым досточтимым мастером", руководителем местной ложи №22. Заседания этой ложи проходили под его председательством и в тот период, когда он возглавил борьбу за независимость Соединенных Штатов. В то время в ложи входили революционно настроенные сторонники освобождения страны от британского господства.
* * *
Богата, пестра и чрезвычайно интересна история тайных обществ средневековья, но недостаток времени не позволяет нам останавливаться на этой теме, как бы увлекательна она ни была. Коснемся лишь двух организаций, так как знакомство с ними необходимо для уяснения исторических истоков миросозерцательного содержания современного масонства, а именно Ордена Ассассинов и Ордена Темплиеров.
Появление христианства ознаменовало собою культурную катастрофу древнего языческого мира. Но религиозные вероучения древности отнюдь не исчезли под натиском новой веры. Они продолжали жить своею жизнью, частью обособленно, частью же восприняв некоторые элементы христианства и создав религиозно-философское мировоззрение, соединявшее в себе древние традиции языческой духовной культуры с искаженными откровениями христианства. Это мистическое религиозно-филосовское движение нам известно под названием гнозиса. В учениях гностиков элементы древнеегипетской и халдейской мудрости соединялись с философией Пифагора, с идеализмом Платона. Гнозис, сочетавший в себе наивысшие религиозно-филосовские достижения античной культуры, был силой, с которой пришлось столкнуться христианству, и ожесточенная борьба эта продолжалась веками.
В X-XI веках третья духовная сила стала приобретать все большее культурно-политическое значение, а именно Ислам. При столкновении христианского и мусульманского миров, большую роль играл воинствующий орден Ассассинов. Он был основан в Персии в 1090 году фанатическим последователем Корана, властолюбивым шейхом Хассаном Хорасанским и служил страшным оружием в борьбе против западных крестоносцев. Орден был построен на следующих основаниях. Члены его были разделены на 7 иерархических ступеней, к которым принадлежало лишь весьма ограниченное число посвященных в тайны Ордена. Вся же масса рядовых членов ордена образовывала под-ступень, в тайны Ордена не посвящалась, но клялась в безоговорочной преданности его руководителям. В Орден принимались только молодые люди - сильные, отважные и решительные. Вновь завербованный воин опьянялся гашишем, в бессознательном состоянии его переносили в дивный сад, окруженный высокими стенами. Здесь он просыпался в обстановке магометанского рая. Цветущие деревья бросали живительную тень на свежую зелень лужаек. Пели птицы. Сладко журчали фонтаны. Прекрасные девы, едва прикрытые легкими тканями, райские гурии Магометова рая открывали ему свои объятия. Когда завербованный в Орден юноша насладился всеми прелестями этого рая, его снова опьяняли гашишем и уносили из таинственной ограды. Юноша просыпался весь овеянный чудными видениями только что вкушенного рая. Ему сообщали, что такая жизнь вечных наслаждений ожидает его, если он беспрекословно будет повиноваться ордену и отдаст свою жизнь служению Аллаху. Эти рядовые члены Ордена, не посвященные в его тайны, были слепыми исполнителями воли высших руководителей Ордена. Они были и воинами, и палачами. Грозный образ ассассина в белой одежде, в красной феске, с воткнутым за пояс обнаженным мечом, остался живым в памяти западных христианских народов, а само слово "ассассин" живет и по сегодня во французском языке, обозначая кровожадного наемного убийцу.
При появлении крестоносцев в Палестине, Орден Ассассинов располагал силой в 60 000 человек, укрепленными городами и большими материальными средствами. Он был главным оружием Калифов в их борьбе против христианского Запада, главным противником рыцарского ордена Крестоносцев - Ордена Темплиеров.
Интересна судьба Ордена Ассассинов. Основатель Ордена Хасан умер в 1124 году. Его преемники ввели преобразования, потрясшие внутреннюю крепость Ордена. Рядовые члены стали посвящаться в тайны учения Ордена, прежде известные лишь самым высшим степеням, к которым принадлежало весьма ограниченное число руководителей. Ореол тайны ослабел. Пошатнулась власть "сидны" (господина), имевшего в лице Хасана неограниченное могущество и требовавшего слепого подчинения. Окончательный удар могуществу Ордена Ассассинов нанесла монгольская сабля, покорившая в то время и Киевскую Русь. В Персии учреждена была монгольская держава, во главе с Хулагу, братом великого хана Кубилая. 12-го февраля 1258 года Хулагу взял Багдад, тогдашнюю религиозную столицу мусульманства, и нанес страшный разгром Ордену Ассассинов. Глава Ордена, носивший таинственное название "старец с горы", был захвачен в плен, увезен вглубь Азийских степей и казнен в Каракоруме, столице монгольской империи.
Сейчас мы увидим, почему нам пришлось несколько подробнее остановится на мусульманском Ордене Ассассинов.
Мы уже говорили о том, что Орден Ассассинов был наиболее сильным противником Ордена Темплиеров.
Эпоха крестовых походов выдвинула два монашеско-рыцарских ордена, а именно иоанитов и темплиеров. В то время, как иоаниты занимались преимущественно работой милосердия в госпиталях, деятельность Ордена Темплиеров, основанного французским рыцарем Хуго-де Пайзн, была почти исключительно военной. В своей внутренней организации орден различал три ступени - слуги, капланы и рыцари. Кроме того, к Ордену примыкали три категории, так сказать, соревнователей. Жажда военных подвигов и приключений, соединенная с жертвенным идеализмом воинствующего христианства, привлекала в Орден Темплиеров весь цвет рыцарской молодежи. В орденскую казну стекались несметные богатства. В первой четверти XIII века Орден Темплиеров насчитывал более 30.000 рыцарей и получал для того времени невероятно большой годовой доход в 54 миллиона франков. Ни один властитель в тогдашней Европе не обладал такими богатствами, что не мешало членам Ордена называть себя "пауперес" (бедняками). Когда в конце XIII века Иерусалим и Св. Земля были захвачены мусульманами, Орден Темплиеров обосновался на о. Кипре, который должен был послужить базой для нового похода на Св. Землю.
Огромные богатства Ордена, повествуют историки, прельстили властолюбивого короля Франции Филиппа Прекрасного, и он задумал коварный план овладения имуществом темплиеров. Под предлогом организации нового крестового похода, Филипп уговорил папу Климента V вызвать во Францию главу ордена темплиеров Жака де Молэй.
В 1306 году Жак де Молэй, вместе с советом ордена, перебрался в Париж и привез с собой всю свою казну. Золото и серебро казны было помещено в орденском дому в Париже, называемом "Temple".
В "Temple" было сосредоточено управление всеми имуществами Ордена. Одновременно "Temple" являлся самым крупным банком тогдашней Европы.
Не успеел Жак де Молэй обосноваться в Париже, как Филипп Прекрасный обвинил Орден Теплиеров в ереси, волшебстве, в измене христианству и в тайном союзе с врагами христианства ассассинами. Жак де Молэй и его приближенные сознались на процессе в своей виновности и были сожжены на костре.
Процесс темплиеров доказывает нам, что в сознании средневековой Европы были живы мистические традиции тайных обществ античного мира и что идеи эти гнездились в тайных учениях "христианских" орденов и обществ. Через общества алхимиков и так называемых "академий", через общества с тайными антихристианскими учениями, подобные обществу розенкрейцеров, традиции эти дошли до начала XVIII века, когда впервые появляется на историческую арену масонство.
* * *
Общества эти назывались loges - ложи. Они имели двоякое название. Во-первых, так же, как и "баухюттен" в Германии, английские "лоджес", или ложи, были ремесленными корпорациями, защищавшими интересы своего дела и охранявшими свои профессиональные секреты. Во-вторых, они представляли собою своего рода клубы, объединявшие членов лож для совместного провождения времени, трапезы и выпивки, причем на собраниях этих обсуждались не только профессиональные вопросы, но и модные течения в религии и политике. Постепенно на собрания эти стали допускаться не одни только мастера и работники строительного дела, но и люди посторонние, которые, однако, посвящались в "ученики" или "подмастерья", согласно обычному ритуалу. Ложи постепенно приобрели, таким образом, характер общественных культурно-политических объединений, сохранивших старые обычаи, символы и клятвы сохранения тайн. Насколько можно судить по историческим документам, в раннюю эпоху своего существования "лоджес" носили весьма невинный характер, и вся таинственность и обрядность в них была неким романтическим украшением, привлекавшим снобов.
Культурная революция реформации и рост научных знаний породили в Европе новое философское движение, постепенно захватывавшее все большее и большее место в сознании тогдашних образованных слоев. Открытия Галилея уже поколебали старое представление о мире; открытые Ньютоном в 1649 году законы наносили ему сокрушающий удар.
Открытия Ньютона возымели огромное влияние на мировоззрение его современников. В Англии в XVII веке появился целый ряд философов-писателей, заложивших основание рационализму, которому суждено было расцвести пышным цветом во Франции XVIII века, и в лице Вольтера, Руссо, Дидерота и др. завоевать передовые умы всей Европы и подготовить взрыв Великой Французской Революции.
Рационализм, поверивший во всемогущество человеческого разума, поставил человека в центре вселенной. Началась эпоха "человека-бога", считавшая, что одною лишь силою человеческого разума можно переделать всю жизнь, создать идеальное общество, идеальное государство.
Новые идеи, естественно, обсуждались и в интересующих нас "лоджес". В 1717 году, в Лондоне, четыре ложи объединились организационно, составив "Великую Ложу Свободных Каменьщиков".
Так было заложено основание мирового масонства. В старые формы средневековых цеховых объединений влилось новое духовное содержание революционного рационализма, поставившего себе целью перестроить весь мир на основах демократии и либерализма.
Еврейству XVIII века, боровшемуся за свою эмансипацию, т.е. за освобождение от ограничивающих его права законов, было по пути с масонством. *Издревле зараженная иудаистическими идеями и символами, организация масонства, постепенно распространявшая свои тайные ложи во всех государствах и боровшаяся за торжество идей либерализма и демократии, представлялась руководителям мирового еврейства весьма ценным оружием для осуществления чисто еврейских национальных целей. Постепенно внедряясь в масонскую организацию, евреи, в конце-концов, окончательно захватили ее в свои руки*.
* * *
Чтобы окончательно закрепить за собой руководство масонством, вожди мирового еврейства прибегли, в середине прошлого века, к созданию собственной, уже исключительно еврейской масонской организации.
В 1843 году, в Соединенных Штатах Америки семеро еврейских масонов положили основание организации Бнай Брит (Сыны Союза), которой суждено было в течение последующих десятилетий опутать весь мир сетью своих филиалов.
Основной задачей "Сынов Союза" было возрождение иудейского национализма и подчинение мировой политики целям последнего. Для достижения намеченной цели, решено было прежде всего окончательно захватить в свои руки распространенные по всему миру могущественные масонские ложи. Для семи основателей Сынов Союза это не представляло особых затруднений. Будучи сами масонами высоких степеней, они имели свободный доступ во все ложи и в каждой из них могли без труда выискивать своих соплеменников и посвятить их в специально-еврейские ложи "Бнай Брит". Таким образом, в среде самого масонства образовалось некое второе, сугубо тайное и исключительно еврейское масонство. *Мировое масонство этим путем окончательно превратилось в орудие еврейских национальных интересов*.
Совершенно особое влияние возымела организация "Бнай Брит" в Северной Америке. За последние десятилетия ничего в политике США фактически не происходило без участия и санкции "Бнай Брит".
Сегодня "Бнай Брит", центр которого находится в Америке, в месте жительство фактического президента (в настоящее время в городе Синсинатти - президент Альфред Коген), насчитывает около 100 тысяч членов и делится организационно на 18 областей с 664 ложами. Секретариаты Великих Лож "Бнай Брит", после запрещения деятельности ордена в Германии, Австрии, бывшей Чехословакии и Румынии, находятся в Нью-Йорке, Синсинатти, Филадельфии, Сан-Франциско, Ричмонде, Чикаго, Новом Орлеане, Истанбуле, Иерусалиме, Лондоне и Каире. Орден издает целый ряд собственных органов, из которых главнейший "B'nai Brith Magazine", издающийся в Синсинатти.
20 лет тому назад, известный американский еврей, юрист Брандейс, ближайший сотрудник президента Вильсона, публично заявил: "Бнай Брит окончательно охватил земной шар щупальцами своей организации".
В распоряжении этого Ордена еврейских масонов находится мощный финансовый аппарат - еврейская банкирская фирма Кун, Лейб и Ко, члены правления которой, согласно установившейся традиции, заседают одновременно и в Высшем Совете "Бнай Брит".
* * *
В ночь на 18 марта 1981 года итальянская полиция произвела в городке Кастильон Фибокки обыск в кабинете Личо Джелли. Полиция искала там бумаги, которые могли бы пролить свет на махинации друга Джелли, сицилийского банкира Микеле Синдоны. Синдона был к тому времени под арестом в США, где его ждал суд по обвинению в финансовых махинациях, которые повлекли за собой крах принадлежавшего ему американского банка "Франклин". Нити преступных комбинаций вели в Италию.
Обыск в кабинете Джелли дал разочаровывающие результаты: документов по синдоновским делам там не было. Были найдены зато какие-то списки с фамилиями, суммами взносов, номерами билетов, которым полицейские вначале не придали особого значения. Однако, когда они попали к премьер-министру Италии Форлани, тот пришел в смятение. Найденные полицией документы имели куда большую взрывчатую силу, чем возможные свидетельства жульничества Синдоны.
Были найдены списки членов ложи "П-2". Форлани колебался, прежде чем позволить их опубликовать. Он понимал, что в этом случае разразится правительственный кризис: ведь в ложе "П-2" числились три министра его кабинета, причем сразу от трех правящих партий христианских демократов, социал-демократов (секретарь этой партии П. Лонго) и социалистов. В тех же бумагах значились советник президента Италии Пичелла, главы личных кабинетов министров, десятки парламентариев. Но и это было далеко не все. Среди примерно тысячи имен и фамилий здесь оказались имена всех трех руководителей секретных служб Италии: генералов Сантовито (СИСМИ, служба министерства обороны), Грассини (СИСДЕ, служба министерства внутренних дел) и Пелози (ЧЕСИС, координационный комитет секретных служб).
В списке был представлен внушительный ряд банкиров, крупных промышленников, руководителей государственных предприятий, отборная экономическая элита Италии. Экономические министерства страны были представлены в "П-2" на редкость мощными отрядами: 67 человек от министерства казначейства, 52 - от министерства финансов, 21 - от министерства по делам государственного участия в предприятиях, 13 - от министерства промышленности и торговли. Особое внимание было уделено секторам, ведающим валютными операциями, которые полностью контролировались ложей "П-2".
МИД тоже фигурировал на весьма высоком уровне. Его группу возглавлял генеральный секретарь итальянского ведомства внешней политики. Его дополнял директор центральной бухгалтерии МИДа. Деньги и формирование кадров дипломатии были в руках Джелли!
Но все рекорды били военные. Министерство обороны дало ложе 152 высших чиновника. К ним следует добавить 195 военных чинов. Лишь один среди них был капитаном, остальные в основном полковники, генералы, а также адмиралы. И какие! Адмирал Торризи возглавлял в конце 70-х годов генеральный штаб итальянских военно-морских сил, а с 1980 по 1981 год - генеральный штаб министерства обороны. Адмирал Биринделли являлся заместителем главнокомандующего военно-морскими силами НАТО по Южной Европе.